scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius?

Birutė Triškaitė

Full text

BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Institutul de Limba Lituaniană Direcții de cercetare: istoria lexicografiei din Lituania Minor, istoria limbii lituaniene scrise. ESTE FRYDRICHAS VILHELMAS HAKAS AUTORUL AȘA-NUMITULUI DICȚIONAR MANUSCRIS DIN PRAGA?1 Este Friedrich Wilhelm Haack autorul așa-numitului Dicționar manuscris din Praga?2 REZUMAT Articolul analizează problema autorului așa-numitului dicționar manuscris german-lituanian (prima jumătate a secolului al XVIII-lea), găsit în urmă cu câțiva ani de Ilja Lemeškin la Biblioteca Națională a Republicii Cehe (NK ČR: XVI.F.30). Scopul articolului este de a stabili dacă lexicograful și preotul evanghelic-luteran din Lituania Minor Friedrich Wilhelm Haack (1707–1754) ar fi putut fi autorul acestui dicționar. Ipoteza este sugerată de proveniența înscrisă la începutul manuscrisului, care afirmă: „Auctor Hacke“. 1 Articolul a fost elaborat în cadrul proiectului Cercetarea și pregătirea pentru tipar a dicționarului manuscris german-lituanian atribuit lui Friedrich Wilhelm Haack (începutul secolului al XVIII-lea) (conducătoare: prof. dr. Grasilda Blažienė), inclus în programul Normarea, utilizarea, dezvoltarea și diseminarea limbii de stat în perioada 2006–2015. Cercetarea a fost finanțată de Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană (contractul nr. K-4/2012). 2 Articolul a fost redactat în cadrul proiectului Cercetarea și pregătirea pentru tipar a dicționarului manuscris german-lituanian atribuit lui Friedrich Wilhelm Haack (începutul secolului al XVIII-lea)th (coordonatoare: prof. dr. Grasilda Blažienė), în cadrul programului de normare, utilizare, dezvoltare și diseminare a limbii de stat în perioada 2006–2015. Cercetarea a fost finanțată de Comisia de Stat pentru Limba Lituaniană (Contractul nr. K-4/2012). CUVINTE-CHEIE: lexicografia din Lituania Minor, dicționarul manuscris din Praga, Friedrich Wilhelm Haack, paternitatea. CUVINTE-CHEIE: lexicografia din Lituania Minor, Dicționarul manuscris din Praga, Friedrich Wilhelm Haack, paternitate. 292 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Este Friedrich Wilhelm Haack autorul așa-numitului dicționar manuscris praghez? Pentru a răspunde la întrebarea menționată, articolul analizează dacă „Hacke”, numele menționat în însemnarea de donație a manuscrisului, poate fi identificat cu Friedrich Wilhelm Haack; de asemenea, discută caracterul textului dicționarului și trece pe scurt în revistă relația acestuia cu alte dicționare manuscrise germano-lituaniene din Lituania Mică, datând din secolele XVII–XVIII; pe baza autografelor lui Haack găsite în arhivele germane, scrisul său este comparat cu cel al copistului dicționarului praghez. ADNOTARE Articolul analizează problema paternității așa-numitului dicționar manuscris germano-lituanian praghez (prima jumătate a secolului al XVIIIth), găsit în urmă cu câțiva ani de Ilya Lemeshkin la Biblioteca Națională a Republicii Cehe (NK ČR: XVI.F.30). Scopul articolului este de a investiga dacă lexicograful și preotul evanghelic luteran din Lituania Mică Friedrich Wilhelm Haack (1707–1754) ar putea fi autorul dicționarului. O astfel de ipoteză este susținută de proveniența consemnată la începutul manuscrisului, unde apare mențiunea „Auctor Hacke”. Pentru a răspunde la această întrebare, articolul discută dacă „Hacke”, menționat în însemnarea de donație, poate fi identificat cu Friedrich Wilhelm Haack; examinează, de asemenea, caracterul textului dicționarului și trece pe scurt în revistă relația acestuia cu alte dicționare manuscrise germano-lituaniene din Lituania Mică; pe baza autografelor lui Haack găsite în arhivele germane, scrisul său este comparat cu cel al copistului Dicționarului praghez. 1. INTRODUCERE În vara anului 2010, habil. dr. Ilja Lemeškin, conferențiar la Universitatea Carolină din Praga, a găsit la Biblioteca Națională a Republicii Cehe un manuscris – un dicționar germano-lituanian (Národní knihovna České republiky [NK ČR]: XVI.F.30; în continuare – P)3, care îmbogățește considerabil patrimoniul lexicografiei manuscrise din Lituania Mică. Acest dicționar, ordonat alfabetic după r, lărgește corpusul dicționarelor bilingve manuscrise din secolele XVII și XVIII care au ajuns până în zilele noastre. Dicționarul praghez germano-lituanian (P 2r–344v), căruia i-a fost adăugat și un scurt studiu etimologic, sau, mai exact, doar începutul acestuia (P 345r), nu are pagină de titlu. După cum arată legătura manuscrisului, probabil că nici nu a avut vreodată una, iar prima filă a manuscrisului este o pagină din textul dicționarului. Prin urmare, nu există informații autentice nici despre autor (alcătuitor sau copist), nici despre data și locul apariției, cu atât mai puțin despre sursele textului. Astfel, acest manuscris, intrat recent în atenția cercetătorilor, asemenea oricărei surse anonime, ridică mai întâi problema atribuirii – a paternității, datării și localizării. Unele întrebări privind atribuirea lui P au primit deja răspuns, cel puțin parțial. Analiza hârtiei manuscrisului realizată de Lemeškin arată că dicționarul germano-lituanian a fost realizat nu- 3 Pentru o descriere arheografică mai amplă a acestei surse lexicografice, a împrejurărilor descoperirii sale și a locului său în lituanistica cehă din secolul al XIX-lea, vezi Lemeškin 2012: 31–57. Straipsniai / Articles 293 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Hârtia menționată, cu două filigrane, poate fi datată în anii 1683 și 1712. Hârtia părții P, consacrate studiului etimologic, a început să fie fabricată în 1701, după cum arată cel de-al treilea filigran (Lemeškin 2012: 52–53). Prin urmare, anul 1712 este un terminus post quem indubitabil pentru acest manuscris. Se consideră că P ar fi putut fi realizat în deceniile al treilea–al patrulea ale secolului al XVIII-lea (Lemeškin 2012: 31; Lemeškin 2013: 269). Totuși, locul exact al lui P în succesiunea cronologică a dicționarelor manuscrise din Lituania Mică din secolul al XVIII-lea care s-au păstrat va trebui încă stabilit. Identificarea celui de-al patrulea filigran ar putea contribui la precizarea datării sale. Înainte de a ajunge la Praga, iar anterior la Viena, manuscrisul s-a aflat o vreme la Halle (vezi mai jos), însă este probabil ca P să fi fost întocmit nu acolo, ci în Prusia Orientală — după cum o dovedește faptul că a fost scris pe hârtie produsă în atelierele lui Finken și Trutnava, active aici în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea (Lemeškin 2012: 52–53; Lemeškin 2013: 278). În discuția privind paternitatea acestui dicționar, punctul de plecare ar trebui să fie prima mențiune de proveniență, mai exact însemnarea donației, aflată la începutul manuscrisului, pe foaia de gardă liberă (vezi și fig. 1): Auctor Hacke. ‖ War Prediger in Lithauen. Hat ‖ zu Halle studirt. Seine Sprach=‖lehre soll auf4 dem Waißenhause ‖ gedruckt seÿn. Dono dedit ‖ {I. / D.}5 Baumgarten. (P 1r) Traducere Autorul Hacke. A fost predicator în Lituania. A studiat la Halle. Manualul său de gramatică trebuie să fi fost publicat la Orfelinat. Donează {I. / D.} Baumgarten. Cel mai probabil, donatorul manuscrisului către persoana neidentificată este de identificat cu renumitul profesor de teologie al Universității din Halle din secolul al XVIII-lea, Siegmund Jakob Baumgarten (1706–1757)6 (Lemeškin 2012: 54), a cărui bibliotecă personală conținea și cărți lituaniene (Kaunas 1996: 188), deși deocamdată nu este clar dacă însemnarea este scrisă chiar de mâna lui (Lemeškin 2013: 277). În orice caz, Baumgarten trebuie să fi fost unul dintre primii proprietari ai acestui manuscris. După cum reiese din însemnarea donației, persoana desemnată drept autor al lui P este identificată prin numele de familie „Hacke”. Acest nume este înscris și pe cotorul manuscrisului: „Hacke ‖ Lexicon Lithuan=‖cum”. Se pune, așadar, întrebarea care este legătura acestui manuscris cu Friedrich Wilhelm Haack (1707–1754), cunoscut în istoria lexicografiei lituaniene. 4 Este probabil că acest cuvânt din însemnare trebuie descifrat ca auf. Totuși, grafia ultimei litere nu permite să excludem complet posibilitatea ca aici să fie înscrisă prepoziția auß. 5 Aici și în continuare, literele greu lizibile sunt indicate între acolade { }. În acest caz sunt posibile două variante de lectură a literei — I sau D (pentru posibilitățile de interpretare a acestora, vezi Lemeškin 2012: 55; Lemeškin 2013: 277). 6 Pentru detalii despre el, vezi articolul prof. dr. Grasilda Blažienė din acest volum al revistei Acta Linguistica Lithuanica. 294 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? 1 FIG. P 1r: însemnarea donației manuscrisului de dicționar; Praga, Národní knihovna České republiky: XVI.F.30 Ar Hakas galėjo būti P autorius? Šis klausimas jau keltas (Lemeškin 2012: 55, 57; Lemeškin 2013: 277), bet išsamiau tema neanalizuota, tad įtikinamai argumentuoto atsakymo kol kas nėra. Šio straipsnio tikslas – nustatyti, ar vadinamojo Prahos vokiečių–lietuvių kalbų žodyno autorystė7 gali būti priskirta Frydrichui Vilhelmui Hakui. Todėl svarbu: 1) išsiaiškinti, ar donacijos įraše minimas „Hacke“ iš tikrųjų identifikuotinas su Frydrichu Vilhelmu Haku (žr. 2 sk.); 2) aptarti žodyno teksto pobūdį (žr. 3.1 sk.) ir trumpai apžvelgti santykį su kitais XVII–XVIII amžiaus Mažosios Lietuvos rankraštiniais žodynais (žr. 3.2 sk.); 3) atlikti žodyno bei Hako autografų rašysenos analizę (žr. 4 sk.). 2. PREZENTARE A BIOGRAFIEI LUI FRYDRICH WILHELM HAKAS Frydrich Vilhelmas Hakas s-a născut la 8 aprilie 17078 în Kretingalė (districtul Klaipėda). Tatăl său a fost pastor evanghelic luteran, Erdmanas Hakas (?–1731), unul dintre revizorii traducerii Micului Catehism al lui Martin Luther (1719) (LyK 145; 7 În cele ce urmează, când se va discuta despre autorul lui P, se va avea în vedere numai dicționarul german-lituanian consemnat în manuscris, adică studiul etimologic început la sfârșitul manuscrisului nu este inclus în cercetarea autorului. 8 De obicei se afirmă că Hakas s-a născut în 1706, însă documentele Universității din Halle, în care este înscrisă de mâna sa data exactă — 8 aprilie 1707 (Haack [po 1728-09-02], Haack [1730-07-12 ar vėliau]) — mărturisesc că, de fapt, s-a născut un an mai târziu (vezi fig. 5). Straipsniai / Articles 295 B I R U T Ė T R I Š K A I T Ė Brž II 67). La vârsta de șaptesprezece ani, la 6 septembrie 1724, Hakas s-a înmatriculat la Universitatea din Königsberg („1724 [...] 6. Septembris Haack Ffdr. Wilh., Memel. Pruss.“; Erler 1911/1912: 322), unde a studiat teologia timp de trei ani. Aici s-a remarcat probabil ca un foarte bun cunoscător al limbii lituaniene — căci i s-a încredințat corectura Noului Testament din 1727, publicat la inițiativa lui Jonas Jokūbas Kvantas (Johann Jacob Quandt, 1686–1772), profesor de teologie la Universitatea din Königsberg și inspector al Seminarului de limbă lituaniană de acolo9. Prin urmare, probabil nu întâmplător această ediție a Noului Testament a devenit mai târziu sursa principală a dicționarului alcătuit de Hakas. La sfârșitul anului 1727, Hakas a plecat la Halle, centrul ideilor pietiste, pentru a-și continua studiile. S-a înmatriculat la Universitatea din Halle la 17 decembrie 172710 și a frecventat Seminarul de limbă lituaniană, înființat cu puțin timp înainte11, condus de Gotthilfas Augustas Francke (Gotthilf August Francke, 1696–1769), fiul renumitului August Hermann Francke. Curând, Hakas însuși a început să predea limba lituaniană împreună cu primul docent al seminarului, Jonas Richteris (Johann Richter, 1705–1754). După plecarea acestuia înapoi în Prusia Orientală, Hakas a fost docent al seminarului timp de patru ani, până în aprilie 1732. La Halle s-au desfășurat cei mai creativi și mai productivi ani din viața lui Hakas. Împreună cu participanții la seminar, aici a fost tradus și publicat tratatul renumitului pietist din Halle, Johann Anastasius Freylinghausen, Ordnung des Heyls (Davadnas mokslas apie dūšios išganymą, Halle, 1729; Francke 1730-11-17: 2v). Se știe că în acea perioadă seminarul a tradus și alte lucrări pietiste — Compendium Theologiae al lui Freylinghausen și Die Lehre vom Anfang des Christlichen Lebens (Mokslas apie krikščioniškojo gyvenimo pradžią) al lui August Hermann Francke, însă până acum nu s-au găsit informații despre soarta acestor traduceri (Aleknavičienė, Schiller 2002: 60, 64). Deși Hakas nu este menționat direct ca traducător al acestor lucrări, contribuția sa este indiscutabilă. Totuși, cea mai importantă moștenire creativă a lui Hakas este dicționarul lituanian-german și german-lituanian apărut la sfârșitul anului 1730, Vocabularium Litthvanico-Germanicum, et Germanico-Litthvanicum (în continuare, HŽ)12. În istoria scrierilor lituaniene, lui 9 Faptul că Hakas a corectat Noul Testament în limba lituaniană publicat la Königsberg în 1727 este menționat de preotul-șef al districtului ecleziastic Klaipėda (germ. Erzpriester), Johannas Arnoldas Pauli’s, într-o scrisoare din 10 septembrie 1727 către Gotthilfas Augustas Francke din Klaipėda la Halle (Pauli 1727-09-10; pentru publicare, vezi Winter 1954: 200–201). 10 Acest lucru este atestat de înregistrarea lui Hakas în matricolele Universității din Halle (Haack 1727-12-17; Juntke 1960: 195; vezi fig. 4). 11 La Halle, Seminarul de limbă lituaniană a funcționat între 1727 și 1740 (Specht 1935: 36; Schiller 1994: 195). 12 Johannas Arnoldas Pauli’s amintește pregătirea acestui dicționar într-o scrisoare din 7 ianuarie 1728 către Gotthilfas Augustas Francke din Klaipėda la Halle (Pauli 1728-01-07; pentru publicare, vezi Winter 1954: 201–203). 296 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? i-a fost dat să intre în istorie ca primul dicționar paralel tipărit cu o listă de cuvinte în lituaniană, adică în care, pentru prima dată, cuvintele limbii lituaniene au fost prezentate în poziția de lemă13. Partea germană–lituaniană, ceva mai redusă, a cărei microstructură este elementară, îndeplinea mai degrabă funcția unui registru care ajuta la găsirea cuvântului lituanian în prima parte (Drotvinas 1998: 86). Scurta gramatică a limbii lituaniene în germană, adăugată la dicționar, se baza în esență pe Grammatica Litvanica (1653) și pe Compendium Litvanico-Germanicum (1654) ale lui Daniel Klein (Buchienė, Palionis 1957: 42–43; Zubaitienė 2012: 122), însă Haakas a fost original ca lexicograf. La alcătuirea propriului dicționar, el nu s-a bazat pe dicționarele manuscrise pregătite în Lituania Mică încă din secolul al XVII-lea, care circulau de aproape un veac în copii și îi erau cunoscute (una dintre copii, realizată de colegul său Richter, fusese folosită o vreme în seminar ca material didactic14), ci a ales o cale cu totul diferită – l-a alcătuit folosind cele mai recente traduceri în lituaniană ale Noului Testament (1727) și ale Psaltirii (1728)15. Astfel, spre deosebire de dicționarele manuscrise alcătuite până atunci, dicționarul lui Haak consemnează, în esență, numai lexicul acestor cărți biblice. Alegerea unor asemenea surse a fost, cel mai probabil, determinată de destinatar: studentul la teologie și traducătorul textelor religioase. Cu alte cuvinte, Haak s-a străduit să alcătuiască un dicționar care să răspundă nevoilor vremii – potrivit atât pentru predarea și învățarea limbii lituaniene de către studenții la teologie, cât și pentru traducerea, tot mai intensă, a textelor religioase în lituaniană16. În primăvara anului 1732, regele Friedrich Wilhelm I (Friedrich Wilhelm I, 1688–1740) l-a numit pe Haak să-i însoțească pe salzburghezii care se mutau în Prusia Orientală. După cum atestă sursele de arhivă, Francke a regretat profund pierderea docentului seminarului pe care îl coordona și chiar i-a cerut regelui permisiunea ca Haak să se întoarcă (Francke 1732-05-01). 13 Este posibil să fi existat anterior dicționare manuscrise cu o listă de cuvinte în lituaniană. 14 Acesta este așa-numitul dicționar Richter, păstrat încă în arhiva instituțiilor Francke din Halle (AFSt: J 84; vezi secțiunea 3.2). La începutul manuscrisului se găsesc completări de mâna lui Haak (Schiller 2009: 126), care ar fi putut fi făcute între 1728-06-18, când s-a încheiat copierea dicționarului, și aprilie 1732, când Haak a plecat din Halle. 15 Sursele dicționarului lui Haak – Noul Testament din 1727 și Psaltirea din 1728 – sunt menționate atât pe pagina de titlu a acestuia, cât și în prefața scrisă de Francke: „Darin alle im ‖ Neuen Teſtament und Pſalter ‖ befindliche Wörter nach dem Alpha=‖beth enthalten ſind“ (HŽ 1r); „ein kleines ‖ Vocabel-Buch / darin die Wörter aus ‖ dem Neuen Teſtament und Pſalter / ſo ‖ ſie in Händen haben / enthalten wären“ (Francke 1730-11-17: 3r). Cercetările recente asupra acestui dicționar nu confirmă că Haak ar fi folosit și alte surse (vezi Zubaitienė 2012: 35–36, 122). 16 În acea perioadă, textele religioase erau traduse activ în lituaniană în două instituții academice: la Universitatea din Königsberg, sub conducerea lui Quandt, și la Universitatea din Halle, sub conducerea lui Francke. Deși scopul principal al seminarelor de limbă lituaniană înființate la ambele universități era pregătirea viitorilor pastori și învățători evanghelici luterani pentru a lucra în parohiile lituaniene din Prusia Orientală, conducătorii lor, apelând la cursanții seminarului care cunoșteau cel mai bine lituaniana, urmăreau și alte obiective: pregătirea de materiale didactice și de traducerile în lituaniană care lipseau pentru textele religioase. Straipsniai / Articles 297 B I R U T Ė T R I Š K A I T Ė Deși această permisiune a fost acordată17, ea nu a ajuns la Haak18. În drum spre ținuturile natale, la Berlin, Haak a fost hirotonit predicator al salzburghezilor emigranți. Întors în Prusia Orientală, prin rescriptul regal din 7 februarie 173319, Haak a fost numit diacon la Gumbinnen. În același timp, a îndeplinit și funcția de pastor la noua biserică din Gerviškėnai (districtul Gumbinnen)20. La scurt timp, la sfârșitul anului 1733, probabil din cauza neînțelegerilor cu pastorul din Gumbinnen, Christoph Geystadt, a fost transferat la Pillkallen (districtul Pillkallen), unde a slujit până la sfârșitul vieții, la 19 noiembrie 1754 (Quandt 4 14v, 17r, 85v; Arnoldt 1777: 111, 129; Moeller 1968: 50, 110). Așadar, scurta prezentare a biografiei lui Haak nu lasă nicio îndoială că acesta trebuie identificat cu „Hacke”, menționat în însemnarea de donație. Așa cum se afirmă și în aceasta, Haak a studiat la Halle, unde a publicat o gramatică (împreună cu un dicționar), iar după ce s-a întors în ținuturile natale a slujit ca pastor în parohiile lituaniene din Prusia Orientală până în ultimele zile ale vieții sale (cf. Tabelul 1). 1 T A B E L. Fapte menționate în biografia lui Friedrich Wilhelm Haak și în însemnarea de donație P (1r) Fapte menționate în însemnarea de donație P Fapte biografice despre Friedrich Wilhelm Haak (1707-04-08–1754-11-19) Auctor Hacke. || Semna cu: Haack, Friederich Wilhelm, Haack, Friedericus Wilhelmus, Haack, Friedericus Gvilielmus; alte forme ale numelui său: Haacke, Haak War Prediger in Lithauen. Diacon la Gumbinnen (1733) Pastor la Gerviškėnai (1733) Pastor la Pillkallen (1733–1754) A studiat la Halle. Studii teologice la Universitatea din Halle și predare la seminarul de limbă lituaniană de acolo (1727–1732) Gramatica sa de limbă=||ar fi fost tipărită la Orfelinat. Vocabularivm Litthvanico-Germanicvm, et Germanico-Litthvanicvm [...] Nebſt einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauiſchen Grammatic (1730, Halle, Stephanus Orban) Este doar o presupunere inexactă că gramatica lui Hacke, apărută împreună cu dicționarul, ar fi fost tipărită la Orfelinat (în germană Waisenhaus): „Gramatica sa de limbă=|| 17 Această concluzie s-a bazat pe scrisoarea din 1732–05–13 a lui Gotthilf August Francke către regele Prusiei, Friedrich Wilhelm I, în care îi mulțumește pentru permisiunea acordată lui Hacke de a se întoarce la Halle pentru jumătate de an (Francke 1732–05–13). 18 Acest lucru este afirmat în scrisoarea lui Hacke către Gotthilf August Francke, scrisă la 1732–05–19 din Szczecin, după ce regele îi acordase deja permisiunea de a se întoarce la Halle (Haack 1732–05–19; pentru publicare, vezi Drotvinas 2001: 179–186). 19 Acest document este menționat în scrisoarea lui Hacke din 1733–06–22, trimisă de la Königsberg la Berlin (?) regelui Prusiei, Friedrich Wilhelm I (Haack 1733–06–22: 1r; vezi fig. 7). 20 La Gerviškėnai, biserica evanghelică luterană a fost construită în 1730. Din 1733 până în 1746, aici au slujit ca preoți diaconii din Gumbinnen (Moeller 1968: 42). 298 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X I Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? „trebuie să fie tipărit la Orfelinat“ (P 1r). Deși Orfelinatul avea o tipografie, Vocabolarium al lui Hack, după cum se consemnează pe pagina de titlu, a fost publicat la tipografia lui Stephan Orban, care funcționa pe lângă Universitatea din Halle: „HALLE, || Druckts Stephanus Orban, Univerſ. Buchdr.“ (HŽ 1r). Iar ortografia diferită a numelui de familie se explică prin faptul că formele sale variau. Deși Haak însuși, după cum se poate deduce din autografele sale păstrate (vezi cap. 4), își scria numele de familie Haack (Haack 1727-12-17; Haack 1732-05-03; Haack 1732-05-19; Haack 1733-06-22), tatăl său a semnat Micul Catehism cu Haak21. Astfel scriau numele de familie al lui Haak și Pauli și Quandt (Pauli 1727-09-10; Pauli 1728-01-07; Quandt 4 14v, 17r, 85v). Francke scria Haack (Francke 1730-11-17; Francke 1732-05-13). În documentele de arhivă, pe lângă Haack și Haak, a fost observată încă o formă a numelui de familie al lui Haak – Haacke (Friedrich Wilhelm I 1733-10-01a; Friedrich Wilhelm I 1733-10-01b). În general, acest nume de familie a avut și are diverse variante ortografice, cf.: Haack, Haacke, Haak, Haake, Hack, Hacke, Hacken, Hak, Hake, Haken, Hakius (vezi matricolele universităților din Königsberg și Halle [Erler 1917: 154–155, 157; Juntke 1960: 194]; vezi de asemenea Falkenhahn 1964: 256–257; Kohlheim, Kohlheim 2005: 300–301, 304). În continuare, trebuie să stabilim dacă informația consemnată în însemnarea de donație din P este exactă, anume că Hack este autorul acestui dicționar manuscris. 3. AȘA-NUMITUL DICȚIONAR DIN PRAGA – COPIA UNUI DICȚIONAR MANUSCRIS ANTERIOR DIN LITUANIA MICĂ În analiza paternității oricărui text, este important să se stabilească natura acestuia: dacă este un text original autentic, adică un autograf, sau o copie. 3.1. Indicii că P este o copie Faptul că textul dicționarului germană–lituaniană consemnat în P nu este original, ci a fost copiat dintr-o sursă anterioară, este atestat de trăsături fizice ale textului – corecturi cauzate de parablepsie sau dittografie22. Când citește protograful și îi copiază textul, privirea copistului poate uneori, din cauza unor cuvinte, morfeme sau fraze identice ori asemănătoare, să sară înainte la un fragment ulterior al textului sau să revină la unul deja parcurs, 21 Cf.: „Erdmann Haak Pfarrer in Deutſch Crottingen d[en] 18 Octob[e]r 1719“ (LyK 145). 22 Apie nuorašams būdingas teksto ypatybes žr. Subačius 2001: 294–313. Straipsniai / Articles 299 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ așadar, este transcris fie fragmentul următor, fie unul deja copiat. În P se întâlnesc ambele cazuri; de regulă, acestea au fost corectate. În P este mai frecventă parablepsia: în timpul copierii textului, privirea copistului sărea mai departe și, din cauza coincidenței începuturilor cuvintelor, acesta transcria un pasaj din articolul următor al dicționarului. Observând acest lucru, corecta răzuind cuvintele scrise greșit sau notând deasupra lor cuvintele necesare. De pildă, din cauza coincidenței începuturilor de rânduri (așa-numitul homoearktono), mai precis, din cauza identității primului component al compuselor — lemele învecinate — Laβ-, copistul dicționarului, în loc să scrie Laβeifen, a copiat Laβdünckel, care se afla cu un rând mai jos în protograf. Observând greșeala, a corectat-o răzuind al doilea component al compusului -dünckel și scriind în locul lui -eifen, cf.: P 156r Laβeifen [2]23 «←Laβdünckel»24 – Kirftuwas Kerteklis Laβdünckel [1] Iată însă că, la lema Bratβfan, a fost copiat mai întâi echivalentul lemei următoare, Bratβpieβ, Giełźmas, dar ulterior acesta a fost răzuit și în locul lui a fost scris termenul corect — Skauradą, cf.: P 44v Bratβfan – o scurgere «←Giełźmas» Bratβpieβ – Giełźmas Un ceva asemănător s-a întâmplat și la lema Churfürſt[ich]: aici a fost scris imediat echivalentul lemei Churfürſtin, aflate mai jos, pe rândul următor, Ercikene, însă mai târziu, după observarea greșelii, a fost corectată în Ercikįźkas (-įź- a fost scris peste -ene), cf.: 23 Numerele încadrate între paranteze drepte [] sunt cele scrise deasupra rândului în dicționar. Ele arată că, după ce corectase deja textul pe baza protografului, copistul a observat că ordinea alfabetică a cuvintelor trebuia totuși ajustată și, prin urmare, a numerotat lemele, indicând astfel care articol de dicționar ar trebui să urmeze după care. 24 Aici și în continuare, comentariile textologice sunt prezentate între paranteze unghiulare ‹ ›; săgeata ← indică ce anume a fost corectat. 300 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Este Friedrich Wilhelm Hacke autorul așa-numitului dicționar manuscris de la Praga? P 50v Churfürltl[ich] – elector «←Ercikene» Churfürltin – principesă-electoare În P sunt mult mai rare cazurile de ditografie, când, în timp ce transcria textul, privirea copistului dicționarului revenea asupra unui fragment deja transcris din protograf, adică acesta repeta cuvintele deja copiate. De exemplu, la lema Kindlich este dată inițial echivalenta lemei deja transcrise Kindifch, Waikifzkas, care apoi, după ce y a fost scris peste s, a fost corectată în Waikifzkay, cf.: P 144v Kindich – băiețel Kindich werd[en] P 145r Kindlich – băiețește «←Waikifzkas» În dicționar se întâlnesc și alte greșeli, despre care se poate presupune că au fost făcute tot de copistul lui P, nu că s-ar fi aflat în protograful pe care îl avea în față și că ar fi fost transcrise mecanic din acesta. Sunt de menționat următoarele cazuri și exemple: a) citirea greșită a grafemelor din textul transcris, de exemplu: P 81v Eÿdams Bruder – fratele lui Zentą «corr. frate» P 256v Copii vitregi – Awaikei «corr. Pawaikei» P 305v Promontoriu – Anikalnes «corr. Antkalnes» b) stabilirea incorectă a limitelor cuvintelor transcrise, când două cuvinte sunt tratate ca unul singur sau când un cuvânt este tratat ca două, de exemplu: P 134v Câinele iadului – Peklolžū «corr. Peklos lžū» Straipsniai / Articles 301 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ P 15r Timp de lucru – Darbi mette «corr. Darbimette» P 173r Praf de lapte – Pien pūdis «corr. Pienpūdis» Natura acestor greșeli oferă informații despre competența lingvistică a copistului lui P. Din ele se poate deduce că cunoștințele de limbă lituaniană ale copistului lui P erau încă modeste. Prin urmare, este de presupus că a copiat și el dicționarul pentru a putea învăța această limbă. 3.2. P și alte dicționare manuscrise din Lituania Mică O examinare mai atentă a macrostructurii și microstructurii lui P nu lasă nicio îndoială că acesta aparține familiei dicționarelor manuscrise germano-lituaniene din Lituania Mică din secolele XVII–XVIII, care cuprinde în prezent, după cum a stabilit Vincas Urbutis (Urbutis 1987: 59–75; Urbutis 2008: 622–623), următoarele manuscrise păstrate până în zilele noastre: 1) Lexicon Lithuanicum (mijlocul secolului al XVII-lea, LMAVB RS: F 137 – 10, în continuare – Lex); 2) Clavis Germanico-Lithvana (după 1680, LMAVB RS: F 137 13–14, în continuare – C); 3) așa-numitul dicționar Richter (1728, AFSt: J 84, în continuare – R); 4) așa-numitul dicționar Krause (anii 1730–1740, LLTIB R: F 1 – 5792, în continuare – K). Din această familie de dicționare face parte și un dicționar dispărut în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, păstrat până atunci, asemenea lui Lex, C și K, în Arhivele de Stat ale Prusiei din Königsberg, în fondul lui Ludwig Rhesa, și având cota „Msc. 84 4°” (în continuare – Q¹, Urbutis 1987: 70–75)25. Lex, R, K, Q¹ și, în parte, C26 provin din aceeași sursă lexicografică pierdută și reprezintă cel puțin două prototipuri distincte, de grade diferite, reconstruite prin compararea lor: *Lex și *Q, dezvoltat ulterior din acesta27. Mai exact, Lex păstrat până în zilele noastre este singura copie cunoscută a lui *Lex, în vreme ce R, K, Q¹ și, în parte, C reprezintă o redactare nouă, revizuită și completată, bazată pe *Lex, dar deja considerabil dezvoltată, a lui *Q (Urbutis 1987: 75; Urbutis 2008: 622–623). Faptul că P este legat de această familie de dicționare manuscrise din Lituania Mică a fost menționat și de descoperitorul manuscrisului, Lemeškin (Lemeškin 2012: 31; Lemeškin 2013: 270, 271). În continuare sunt prezentate exemple care susțin această afirmație. Legăturile genetice ale lui P cu Lex, C, R, K și Q¹ sunt atestate de aproape orice fragment al acestora (vezi tabelele 2 și 3). 25Fragmente din acest dicționar se găsesc în lucrările lui Kazimieras Būga, Pranas Skardžius și ale altora (pentru publicare, vezi Zubaitienė 2009). 26Pentru detalii despre originile lexicografice ale lui C, a cărui geneză este mai complicată, și relația sa cu celelalte dicționare manuscrise germano-lituaniene din Lituania Mică, vezi Urbutis 1987: 70–75; Schiller 2002: 164–169; Triškaitė 2008: 44–74; Schiller 2009: 184–196. 27 Taip šį neišlikusį žodyną žymi Urbutis (1987: 74), o Christiane Schiller (2002: 165) – *KR arba *PRK (t. y. vok. Prä-Richter / Krause). 302 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? 2 TABEL. P elemente comune cu Lex, C, R, K P 158v Lex 58r C I 1175, 1178–1179 R 150 K 322–323 Leg Henne Wiłzta Dedanti [1]²⁸ Leg=Henne. Wißta d édanti. [1] [Lege] Henne Wiłzta Dedanti. Leg Heñe Wiłzta deddan-ti ←dedenti. Legehöltzer Stellinges [2] Leg=Höltzer. [2] [Lege]hölt-zer Lege Höltzer Stelinges. Legen Deti. Gulditi. Gultili Leg[en] Deti, guldyti, gultili. [3] Legen. Dēmi, dejau, ſu, ti. e[t] Deddu. || Gul-dau, dzau, ſu, ti. || Gullu, ejau, ſu, ti. || Lauſús [...] [3] Legen Deti. Guldÿti. Gultili à Deti, Praef. Demmi. Paguldyti{i} Legen Deti. Gulditi. Gultili. [...] [4] [...] Lehnbänck Solas atloßinnis [8] Lehn=Banck. Solas atloßinnis. [4] Lehn Bänck Solas atl{o/e}ßinnis. Lehnbank Solas atloßinnis. Lehne Atlo{ʒas [5] Lehne. Atloßas, ô. M. [5] Lehne Atloßas. Lehne Atloßas. Lehne[n] Życziti Ankſzczoti Lehne[n] 3iczyti, Ankßczoti ←A{k}kß-czoti› [6] Lehnen. Sȝlēju, au, ſu, ti. || Sȝlējuš, jaus, ſús, tis. [...] Stengiūs, aus, ſús, tis. || Pasſirem̄u, emjau, ſu, ti. || Ȝyçȝiju, au, ſu, ti. ¬Angßȝoju, jau,⁷²⁹ ¬Lykoti.⁷³⁰ [6] Lehnen Żẏcziti. Ankſzczoti. Lehnen Zycciti. Ankſzczoti. [7] Lehner. Ȝýczielis, cȝiô. M. Lehn Gutt [9] [Lehn=]Gutt. [7] Lehn Gut Lehn Gutt Lehn Herr [10] [Lehn=]Herr. [8] [Lehn] Herr Lehn Herr Lehre Învățătură Moklas. Pamokflas. Pamokinimas Lehre Mokslas, pamokslas, pa|mokinīmas. [11] Lehre. Moklas, ô. M. Pamókflas, ô. M. Pamokí̄nimas [...] [9] Lehre Mokflas. Pa-mokflas. Pamo-kinimas. Lehre Moklas. Pamokflas. Pa-mokinīmas 28 În această secțiune a macrostructurii, ordinea articolelor din C și R diferă întrucâtva de cea din P (și de cea din Lex și K). În tabel, acestea sunt prezentate în ordinea dispunerii articolelor din P, iar dispunerea lor efectivă în sursă este indicată de numerotarea dintre paranteze drepte. 29 Adăugat ulterior de compilatorul lui C. Aici și în continuare, semnul ¬ indică limitele fragmentului comentat. 30 Adăugat ulterior de o altă persoană. Straipsniai / Articles 303 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ P 158v Lex 58r C I 1175, 1178–1179 R 150 K 322–323 Lehren Mokyti Lehren Mokyti. [12] Lehren. Mokinnu, nau, lu, ti [...] [17] Lehren Mokȳti. Lehren Mokyti. Lehrer Mokitojis Lehrer Învățător. [13] Lehrer. Învățător, al lui. M. [...] [16] Lehrer Învățător. Lehrer Învățător Lehrhaftig Învățat Lehrhaftig Învățat. [14] Lehrhafft. Învățat, al lui. M. ga, al ei. F. gay. [15] [Lehr]hafftig Învățat. Lehrhafttig Învățat. An de învățare [15] Lehr=Jahr [10] [Lehr] Jahr An de ucenicie Lehrling Ucenic Lehrling Ucenic [16] [Lehr=]Jung. Ucenic,ês ‹corr. iô›. M. [11] [Lehr]ling Învățăcel. Lehrling Învățăcel. LehrM[ei]ft[e]r Învățător Lehrmeister Învățător. [17] [Lehr=]Meister. Învățător. [12] [Lehr] Meister Învățător. Lehr Meister Învățător. După cum se poate observa, elementele comune care leagă dicționarele sunt elocvente: coincid nu doar lista de intrări, adică temele germane, ci și partea lituaniană a articolelor de dicționar: echivalentele lituaniene sau absența lor, natura acestora (un singur cuvânt sau o sintagmă), numărul și ordinea prezentării (echivalentele sau informațiile gramaticale consemnate doar într-unul dintre dicționare trebuie considerate un rezultat independent al dezvoltării protografului). 3 TABEL. Elemente comune ale lui P cu Lex, R, K, Q1 P 63v Lex 26v–27r R 66–67 K 138 Q1?31 Onoare, snop, Częltis. Szlowe Słową Ehre Garbe cȥeltis. Ehre Garbe. Onoare. Glorie. Cuvânt. Cuvânt. Voie. Bunătate. Ehre Garbe. Onoare. Glorie. Cuvânt. Ehre Garbe. Onoare. Glorie. Cuvânt. Ehren Garbinti. A onora. A respecta. A glorifica. Ehren Garbinti, a onora, a respecta. Ehren Garbinti, a onora, a respecta. A glorifica. A cinsti. Ehren anthun, a aduce onoare, a glorifica. Ehren Garbinti. A respecta. A glorifica. ehren Garbinti. A respecta. A glorifica. Hoț al onoarei Garbes waggis Ehren=Dieb Hoț al onoarei Garbes waggis. [nu există date] EhrenKrantȥ cunună de slavă Ehren Krantȥ EhrenKrantȥ cunună de slavă. [nu există date] Premiul de onoare Kietenos ‹corr. Rietenos› Premiul de onoare Rietenos. Premiul de onoare Kietenos ‹corr. Rietenos›. Premiul de onoare Rietenos 31 Paginile nu sunt cunoscute. Q1 datele sunt preluate din: Zubaitienė 2009: 162. 304 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? O analiză detaliată a relației lui P cu dicționarele manuscrise din secolele al XVII-lea–al XVIII-lea din Lituania Mică, păstrate sau reconstruibile, constituie tema unui studiu separat. Pentru moment, se poate spune doar că exemplele arată că legătura lui P cu *Lex, la fel ca cea a lui R, K, Q1, nu este directă, ci trece prin redactarea acestuia, *Q (cf. articolele de dicționar care lipsesc din Lex, dar se găsesc în C, R, K, Q1). Dintre dicționarele păstrate, cel mai apropiat de P este K (cf. echivalentul lituanian Stellinges pentru lema Legehöltzer în tabelul 2; echivalentele lituaniene Garbes waggis pentru Ehrendieb, Garbes wainiks pentru EhrenKrantz și forma Kietenos ‹corr. Rietenos›, consemnată greșit în ambele dicționare pentru EhrenPreiß în tabelul 3). Așadar, analiza textuală arată că P este o copie în care se reflectă straturile a cel puțin două dicționare manuscrise anterioare, reconstruibile: 1) *Lex (indirect, prin *Q, derivat din acesta, sau prin copia acestuia); 2) *Q (direct sau indirect, printr-un dicționar intermediar). Prin urmare, atunci când interpretăm cuvintele din însemnarea donației „Auctor Hacke” („Autorul Hacke”) și când discutăm, în general, despre autoratul lui P, este necesar să distingem ce se putea avea în vedere și ce trebuie căutat – autorul textului sau persoana care a făcut copia. Aspectul autoratului asupra căruia se concentrează cercetarea trasează limite diferite ale câmpului de căutare în spațiul cronologic. În primul caz, adică atunci când se caută autorul textului consemnat în acest dicționar, privirea trebuie îndreptată spre secolul al XVII-lea – tocmai aici trebuie căutat alcătuitorul lui *Lex (prima jumătate a secolului al XVII-lea) și redactorul versiunii sale considerabil augmentate, *Q32 (a doua jumătate a secolului al XVII-lea). Este evident că Hacke, născut în 1707, nu putea fi autorul textului consemnat în P, care fusese alcătuit în secolul al XVII-lea. În al doilea caz, adică atunci când se răspunde la întrebarea cine a copiat un text alcătuit anterior și cum a apărut o nouă sursă lexicografică – așa-numitul dicționar de la Praga –, atenția trebuie îndreptată spre prima jumătate a secolului al XVIII-lea, adică perioada în care a apărut manuscrisul. Și, înainte de toate, trebuie verificat dacă Hacke, menționat pe cotorul manuscrisului și în însemnarea donației, ar fi putut fi copistul lui P. Singura modalitate sigură de a stabili acest lucru este compararea scrisului copistului dicționarului cu cel al lui Hacke. 4. ANALIZA SCRISULUI COPISTULUI AȘA-NUMITULUI DICȚIONAR DIN PRAGA ȘI AL LUI HACK Analiza scrisului copistului lui P și al lui Hack este posibilă, deoarece s-au păstrat autografe ale lui Hack. Acestea au fost găsite în trei arhive germane: 1) în arhiva Universității Martin Luther din Halle-Wittenberg (Archiv der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg [UA Halle]); 32 Schiller presupune că autorul lui *Q ar fi putut fi preotul din Katniava Teofilis Šulcas (Theophil Schultz, 1629–1673), care a pregătit pentru tipar și a publicat în 1673 gramatica lui Kristupas Sapūnas (Schiller 2005: 154). Straipsniai / Articles 305 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ 2) în arhiva instituțiilor Francke din Halle (Archiv der Franckeschen Stiftungen [AFSt]; 3) în Arhiva Secretă de Stat a Patrimoniului Cultural Prusac din Berlin (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz zu Berlin [GStA PK]). În prezent sunt cunoscute cel puțin șase autografe ale lui Hack. Acestea sunt însemnări în documentele Universității din Halle și scrisori adresate lui Gotthilf August Francke și regelui Prusiei, Friedrich Wilhelm I: 1) Însemnarea lui Hack în matricolele Universității din Halle, 17 decembrie 1727 (UA Halle: Rep 46, Nr. 3 [Matrikel 1724–1741]; vezi fig. 4); 2) Însemnarea lui Hack în Album Alumnorum al Universității din Halle, după 2 septembrie 1728 (AFSt: W XX/III/5; vezi fig. 5)33; 3) Însemnarea lui Hack în Album Alumnorum al Universității din Halle, la 12 iulie 1730 sau ulterior (AFSt: W XX/III/5); 4) Scrisoarea lui Hack către Gotthilf August Francke, trimisă din Berlin la Halle, 3 mai 1732 (AFSt: H C 424:1; vezi fig. 6); 5) Scrisoarea lui Hack către Gotthilf August Francke, trimisă din Szczecin la Halle, 19 mai 1732 (AFSt: M 5 C 5:14)34; 6) Scrisoarea lui Hack către regele Prusiei, Friedrich Wilhelm I, trimisă de la Königsberg la Berlin (?), 22 iunie 1733 (GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 56 e 4, Nr. 22, 1r–2v; vezi fig. 7). Faptul că aceste documente sunt autografe incontestabile ale lui Hack este atestat de trăsăturile de scriere comune care le leagă. După cum se poate observa, aceste autografe acoperă anii 1727–1733, adică provin dintr-o perioadă apropiată de cea a lui P (presupunând că acesta a apărut în deceniile al treilea și al patrulea ale secolului al XVIII-lea), fiind, așadar, deosebit de potrivite pentru compararea scrisului. Însemnările lui Hack din matricolele Universității din Halle și din Album Alumnorum sunt scrise în latină, cu scriere umanistă modernă35. Cele trei scrisori ale lui Hack sunt însă în limba germană, cu scriere cursivă gotică modernă, cu excepția câte unui cuvânt sau morfem de origine non-germană, inserat cu scriere cursivă umanistă, conform tradiției paleografice a epocii. Dicționarul german-lituanian din Praga a fost scris de o singură persoană, cu excepția câtorva însemnări ulterioare. În el se folosesc, de asemenea, două tipuri de scriere: lemele germane sunt notate cu scriere cursivă gotică modernă, iar echivalentele lituaniene și cuvintele de origine latină sau de altă origine întâlnite în lista germană de cuvinte (de exemplu, numele lunilor și toponimele) — cu scriere umanistă. Textul dicționarului P poate fi comparat numai cu exemple scrise în același tip de scriere din autografele lui Hack. 33 Mulțumesc din suflet dr. (hp) Onai Aleknavičienei pentru referința la acest document de arhivă. 34 Šis laiškas jau publikuotas (žr. Drotvinas 2001: 179–186). 35 Trebuie menționat că în Album Alumnorum există și câteva însemnări în limba germană, scrise de mâna lui Hack, care atestă că i s-a încredințat completarea acestui registru pentru o anumită perioadă (informații despre numirile ulterioare ale participanților la seminar etc.). 306 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? 2 FIG. P 19v: fragment de dicționar; Praga, Biblioteca Națională a Republicii Cehe: XVI.F.30 Analiza scrisului copistului lui P și a scrisului lui Hacke s-a bazat pe metodologia de examinare a scrisului de mână elaborată de experți în grafologie (Michel 1982; Kurapka, Malevski, Palskys, Kuklianskis 1998). În compararea celor două scrisuri și în căutarea asemănărilor sau a diferențelor, atenția s-a concentrat asupra caracteristicilor generale ale scrisului de mână și asupra celor speciale; acestea din urmă sunt cele mai stabile, așadar au cea mai mare valoare probatorie (Kurapka, Malevski, Palskys, Kuklianskis 1998: 205). Straipsniai / Articles 307 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ FIG. 3. P 109v: fragment de dicționar; Praga, Biblioteca Națională a Republicii Cehe: XVI.F.30 FIG. 4. Înscrierea lui Friedrich Wilhelm Hacke în registrele Universității din Halle, 1727-12-17; Halle, Arhiva Universității Martin Luther: Rep 46, Nr. 3 (Matrikel 1724–1741) 308 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Evaluând aspectul grafic general al scrisului Pcopistului și al lui Hacke, comparând fragmentele de scriere gotică și umanistă din Pcu cele corespunzătoare din autografele lui Hacke, pare că este vorba despre scrisurile unor persoane diferite (cf. fig. 2, 3 și 4, 5, 6, 7). Impresia nu se schimbă dacă ne concentrăm asupra formei grafice sau a modalităților de legare a literelor individuale și a elementelor lor distincte din scrierea corespunzătoare. De pildă, comparând exemplele de cursiv gotic din dicționarul de la Praga și din autografele lui Hacke, se observă că formele literelor D, E, G, K, T, V, a, e, g, h, k, r și ale altora, precum și modalitățile de legare, diferă în mod deosebit (cf. tabelul 436). 4 TABEL. Cursiv gotic din epoca modernă P și din autografele lui Hacke Textul copistului lui P Autografele lui Hacke Durch Ewigkeit Gnade Herr König, Könige Pfarrer Tag, Tages Tată, tatăl 36În tabel, fragmentele din autografele lui P și Haack sunt prezentate la dimensiunea originală. 310 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? Iar în analiza exemplelor de scriere umanistă sunt evidente diferențele de formă și de mod de legare a literelor A, D, I, P, f, l, ſ și a altora (cf. tabelul 537). 5 T A B E L. Scrierea umanistă în autografele lui P și Haack Textul copistului P | Autografele lui Haack April, Aprill | [fragmente manuscrise] December, Decembr. | [fragmente manuscrise] Ianuari[us], Ianuarij | [fragmente manuscrise] Professor, Profelleur | [fragmente manuscrise] Prin urmare, comparația scrisului de mână arată că particularitățile scrisului copistului P nu se reflectă în autografele lui Haack și invers. Așadar, Haack nu poate fi considerat copistul lui P. Această concluzie este susținută și de un alt argument, care nu permite identificarea lui Haack cu copistul lui P. După cum s-a menționat deja, în P există echivalenți lituanieni transcriși greșit din protograf (din cauza citirii incorecte a grafemelor sau a delimitării greșite a cuvintelor, vezi secțiunea 3.1), care indică o competență nu prea ridicată a copistului lui P în limba lituaniană. Pare de necrezut că Haack, revizor al Noului Testament și autor al unui dicționar și al unei gramatici a limbii lituaniene, ar fi putut greși la transcrierea cuvintelor lituaniene, mai ales a celor care formează nucleul lexical al limbii, de exemplu: Prolis «corr. Brolis» P 81v, Awaikei «corr. Pawaikei» P 256v și altele. Dimpotrivă, este chiar de presupus că Haack nu ar fi preluat în copie greșelile existente în protograf, ci le-ar fi corectat. Revenind la însemnarea de donație de la începutul manuscrisului, care susține paternitatea lui Haack, trebuie să constatăm că este inexactă — Haack nu este nici autorul dicționarului, nici copistul acestuia. Cauza confuziei este probabil aceea că însemnarea a fost făcută, după cum menționează Lemeškin (Lemeškin 2013: 277), abia după moartea lui Haack, adică după 19 noiembrie 1754 — lucru indicat de folosirea timpului trecut: „Auctor Hacke. || War Prediger in Lithauen.“38 („Autorul Hacke. A fost predicator în Lituania.“). Mai exact 37În tabel, fragmentele din autografele lui P și Haack sunt prezentate la dimensiunea originală. 38Evidențiat în citare. Straipsniai / Articles 311 B I R U T Ė T R I Š K A I T Ė Prin urmare, proveniența din manuscris care susține paternitatea lui Hako a apărut la mai bine de douăzeci de ani după ce Hakas a plecat din Halle, în primăvara anului 1732. O asemenea datare a provenienței este pe deplin posibilă, deoarece cel mai probabil donator al manuscrisului, Siegmund Jakob Baumgarten, i-a supraviețuit lui Hakas cu doi ani și jumătate (a murit la 4 iulie 1757). Așadar, dacă proveniența a fost consemnată de mâna lui Baumgarten sau la dictarea acestuia, ea trebuie datată între sfârșitul lunii noiembrie 1754 și începutul lunii iulie 1757; dacă însă însemnarea a fost făcută de altcineva, poate fi și mai târzie — până în 1777, când manuscrisul a intrat în biblioteca personală a profesorului de la Universitatea din Viena, Joseph Zlobicky39. Oricum ar sta lucrurile, această însemnare de donație atestă că, la un sfert de secol sau chiar mai mult după aceea, numele lui Hako era încă viu în memoria celor din Halle. Când ne întrebăm de ce tocmai Hakas este menționat ca autor al manuscrisului P, nu încape îndoială că acest lucru are legătură cu activitatea sa intensă în cadrul Seminarului de limba lituaniană de la Halle. S-a menționat deja (vezi sec. 2) că Hakas a fost al doilea docent al seminarului și că timp de patru ani i-a învățat limba lituaniană pe studenții la teologie (1728–1732-04). Tocmai în această perioadă activitatea creatoare a seminarului a fost cea mai intensă. Sub îndrumarea lui Francke, la redactarea textelor lituaniene a lucrat nu numai Hakas însuși, ci, sub conducerea sa, au fost implicați și participanții la seminar. Munca perseverentă a dat roade — după cum s-a menționat, a fost publicată traducerea colectivă a tratatului lui Freylinghausen (1729), dicționarul lui Hakas în două părți și gramatica limbii lituaniene (1730); în plus, au fost traduse și alte lucrări religioase (vezi sec. 2). În mod firesc, rolul decisiv în această activitate i-a revenit lui Hakas, originar din Kretingalė lituanofonă și cunoscător excelent al limbii lituaniene — contribuția sa a fost cea mai importantă. După plecarea sa în aprilie 1732 înapoi în ținutul natal, activitatea creatoare a seminarului a încetat (Schiller 1994: 198). Prin urmare, Hakas este profesorul care a lăsat cea mai profundă amprentă în istoria Seminarului de limba lituaniană de la Halle. Cel mai probabil, Baumgarten, donatorul lui P, a asociat această carte manuscrisă, adusă la Halle probabil de un participant la seminar, cu Vocabularium întocmit de Hakas și a crezut că era manuscrisul acestuia. Probabil că nu întâmplător în însemnarea de donație este menționată și gramatica, apărută împreună cu dicționarul lui Hakas. Așadar, întrebările privind paternitatea lui P — cine a scris dicționarul și cine l-a copiat ulterior — rămân deschise. Poate că singura modalitate de a răspunde la aceste întrebări importante pentru istoria textului și a manuscrisului este căutarea materialelor documentare și analiza scrisului de mână. Prin urmare, în arhive trebuie căutate autografele studenților Universității din Königsberg și ale Universității din Halle din secolele XVII–XVIII, precum și ale preoților sau precentorilor care au slujit în parohiile lituaniene din Prusia Orientală, alături de documente care să ateste activitatea lor lituanistică și care ar putea, poate, să ajute la dezlegarea misterului privind autorul acestui manuscris și al textului consemnat în el. 39 Vezi a doua proveniență pe fila de gardă liberă a lui P: „Ex Libris Iosephi Zlobický ‖ Professoris litteraturae Bo=‖hemicæ Vienæ 1777.“ (P 1r). 312 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X I Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? 5. CONCLUZII 5.1. Analiza textuală a dicționarului manuscris germano-lituanian din Praga (prima jumătate a secolului al XVIII-lea) arată că P este o copie a unui dicționar manuscris anterior din Lituania Mică. În P se reflectă textele dicționarelor anonime *Lex și *Q, întocmite în secolul al XVII-lea. 5.2. Redactorii textului de dicționar germano-lituanian consemnat în P, ca și în așa-numitele dicționare ale lui Richter (1728) și Krauzė (deceniile al treilea și al patrulea ale secolului al XVIII-lea), stratificat din punctul de vedere al genezei, trebuie căutați în secolul al XVII-lea. Prin urmare, Friedrich Wilhelm Haack (1707–1754), care a trăit în prima jumătate a secolului al XVIII-lea și căruia una dintre proveniențele manuscrisului îi atribuie paternitatea lui P, nu poate fi considerat autorul acestui text de dicționar. 5.3. Hakas nu poate fi identificat nici cu persoana care a copiat dicționarul. Acest lucru a fost stabilit prin compararea scrisului de mână al copistului lui P cu cel al lui Hakas, pe baza autografelor sale găsite în arhivele Germaniei. 5.4. Până la identificarea copistului acestui dicționar manuscris, este potrivit ca manuscrisul să fie denumit în continuare nu cu numele lui Hakas, ci cu numele orașului în care este păstrat în prezent — adică Dicționarul din Praga. SURSE ȘI LITERATURĂ Aleknavičienė Ona, Schiller Christiane 2002: Johannes Behrendtas – Dawádno Móklo apie Dujbios Ißgánimą (1729) redaktorius, recenzentas ir maldos vertėjas. – Archivum Lithuanicum 4, 43–78. Arnoldt Daniel Heinrich 1777: D. Daniel Heinrich Arnoldts, Königlich(en) Preußischen Oberhofpredigers und Consistorialraths, kurzgefaßte Nachrichten von allen seit der Reformation an den Lutherischen Kirchen in Ostpreußen gestandenen Predigern. Herausgegeben von Friedrich Wilhelm Benefeldt, Pfarrer in Arnau, Königsberg, bey Gottlieb Lebrecht Hartung. 1777. BržA II – Vaclovas Biržiška, Aleksandrynas. Biografiile, bibliografiile și biobibliografiile vechilor scriitori lituanieni care au scris înainte de 1865, 2. Secolele XVIII–XIX. Chicago: Fondul Cultural al Comunității Lituaniene din SUA, 1963. Buchienė Tamara, Palionis Jonas 1957: Pirmosios spausdintos lietuvių kalbos gramatikos. – Pirmoji lietuvių kalbos gramatika. 1653 metai. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 9–63. C – CLAVIS GERMANICO-LITHVANA [după 1680]; LMAVB RS: f. 137 13–14; ediție facsimilată: Clavis Germanico-Lithvana. Dicționar manuscris german–lituanian din secolul al XVII-lea 1–2, pregătit de Vincentas Drotvinas. Vilnius: Editura pentru Știință și Enciclopedii, 1995–1997; 3–4, Vilnius: Institutul de Editură pentru Știință și Enciclopedii, 1997. Straipsniai / Articles 313 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Drotvinas Vincentas 1998: F. W. Haacko „Vocabularyrim Litthvanico-Germanicum, et Germanico–Litthvanicum“ (Halle, 1730). – Lietuvių kalbotyros klausimai 39, 82–99. Drotvinas Vincentas 2001: Friedricho Wilhelmo Haacko laiškas Gotthilfui Augustui Franckei. – Acta Linguistica Lithuanica 45, 179–186. Erler Georg 1911/1912: Matricolele și registrele de promovare ale Universității Albertina din Königsberg i. Pr. 2. Înmatriculările din 1657–1829. Leipzig: Verlag von Duncker & Humblot. Erler Georg 1917: Die Matrikel der Albertus-Universität zu Königsberg i. Pr. 3. Personenregister und Heimatverzeichnis. Leipzig: Verlag von Duncker & Humblot. Falkenhahn Viktor 1964: Zu den Anfängen der Baltistik. – Beiträge zur Geschichte der Slawistik. Berlin: Akademie-Verlag, 256–265. Francke Gotthilf August 1730-11-17: Cuvânt înainte. – HŽ, 2r–3v. Francke Gotthilf August 1732-05-01: Scrisoare către regele Prusiei, Friedrich Wilhelm I, de la Halle la Berlin; AFSt: H C 424:2. Francke Gotthilf August 1732-05-13: Scrisoare către regele Prusiei, Friedrich Wilhelm I, de la Halle la Berlin; AFSt: M 5 C 5:28. Friedrich Wilhelm I 1733-10-01a: Ordonanța regelui Prusiei Friedrich Wilhelm I către preotul-șef al districtului bisericesc Ragnit privind instalarea lui Friedrich Wilhelm Haack în parohia Pilkalnis; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 118 e 3, Nr. 72. Friedrich Wilhelm I 1733-10-01b: Ordonanța regelui Prusiei Friedrich Wilhelm I către starostele din Ragnit privind instalarea lui Friedrich Wilhelm Haack în parohia Pilkalnis; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 118 e 3, Nr. 72. Haack Friedrich Wilhelm 1727-12-17: Înregistrare în matricolele Universității din Halle; UA Halle: Rep 46, Nr. 3 (Matrikel 1724–1741). Haack Friedrich Wilhelm [după 1728-09-02]: Înregistrare în „Album Alumnorum Mensae Regiae Borusicae provincialis ex regia liberalitate adparatae inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII“. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Fre unbat?; AFSt: W XX/III/5. Haack Friedrich Wilhelm [1730-07-12 sau mai târziu]: Înregistrare în „Album Alumnorum Mensae Regiae Borusicae provincialis ex regia liberalitate adparatae inde a Cal. Ian. MDCCXXVIII“. – Ordnung und Album des königlich preußischen Provinzial-Freitischs; AFSt: W XX/III/5. Haack Friedrich Wilhelm 1732-05-03: Scrisoare către Gotthilf August Francke, de la Berlin la Halle; AFSt: H C 424:1. Haack Friedrich Wilhelm 1732-05-19: Scrisoare către Gotthilf August Francke, de la Szczecin la Halle; AFSt: M 5 C 5:14. Haack Friedrich Wilhelm 1733-06-22: Scrisoare către regele Prusiei, Friedrich Wilhelm I, de la Königsberg la Berlin (?); GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, EM 56 e 4, Nr. 22, 1r–2v. 314 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Ar Frydrichas Vilhelmas Hakas – vadinamojo Prahos rankraštinio žodyno autorius? HŽ – VOCABVLARIVM LITTHVANICO-GERMANICVM, ET GERMANICO-LITTHVANICVM, în care sunt cuprinse, în ordine alfabetică, toate cuvintele aflate în Noul Testament și în Psaltire; alături de o anexă cu o gramatică lituaniană concisă. Întocmit de Friederich Wilhelm Haack / student în teologia sacră, la acea vreme docent la Seminarul lituanian din Halle. HALLE, tipărită de Stephanus Orban, tipograful universității. Juntke Fritz 1960: Matrikel der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 1. 1690–1730. Halle: Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt. K – Dicționar manuscris, așa-numitul dicționar germană–lituaniană al lui Krause [anii 1730–1740]; LLTIB R: f. 1 – 5792. Kaunas Domas 1996: Mažosios Lietuvos knyga. Lietuviškos knygos raida 1547–1940. Vilnius: Baltos lankos. Kohlheim Rosa, Kohlheim Volker 2005: Duden Familiennamen. Herkunft und Bedeutung. Mannheim, Leipzig, Wien, Zürich: Dudenverlag. Kurapka Egidijus, Malevski Hendryk, Palskys Eugenijus, Kuklianskis Samuelis 1998: Kriminalistikos technikos pagrindai. Vilnius: Eugrimas. Lemeškin Ilja 2012: Friedrichui Wilhelmui Haackui priskiriamas Prahos rankraštinis vokiečių–lietuvių kalbų žodynas. – Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai. Kalbų ir kultūrų sankirtų archyvai 3. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, 31–58. Lemeškin Ilja 2013: Prahos vokiečių–lietuvių rankraštinio žodyno autorystės klausimu. – Acta Linguistica Lithuanica 69, 269–279. Lex – LEXICON LITHUANICUM [mijlocul secolului al XVII-lea]; LMAVB RS: f. 137 – 10; ediție documentară: Lexicon Lithuanicum. Dicționar manuscris germană–lituaniană din secolul al XVII-lea, pregătit de Vincentas Drotvinas. Vilnius: Mokslas, 1987. LyK – [Heinrich Johann Lysius] 1993: Mažasis katekizmas, pagal Berlyno rankraštį parengė Pietro Umberto Dini. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Michel Lothar 1982: Gerichtliche Schriftvergleichung. Eine Einführung in Grundlagen, Methoden und Praxis. Berlin, New York: Walter de Gruyter. Moeller Friedwald 1968: Altpreußisches evangelisches Pfarrerbuch von der Reformation bis zur Vertreibung im Jahre 1945 1. Die Kirchspiele und ihre Stellenbesetzungen. Hamburg: Selbstverlag des Vereins für Familienforschung in Ost- und Westpreußen e. V. P – Dicționar manuscris, așa-numitul dicționar germană–lituaniană din Praga [prima jumătate a secolului al XVIII-lea]; NK ČR: XVI.F.30. Pauli Johann Arnold 1727-09-10: Scrisoare adresată lui Gotthilf August Francke din Klaipėda către Halle; AFSt: H C 467:3. Straipsniai / Articles 315 BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Pauli Johann Arnold 1728–01–07: Scrisoare adresată lui Gotthilf August Francke din Klaipėda către Halle; AFSt: H C 467:1. Q¹ – Dicționar manuscris germană–lituaniană [anii 1730–1740?; pierdut; cota fostului Arhiv de Stat al Prusiei din Königsberg: Msc. 84 4º]. Quandt 4 – [Johann Jacob Quandt, înainte de 1772] Preuss. Presbyterologie 4; GStA PK: XX. HA Hist. StA Königsberg, Hs. 2. R – Dicționar manuscris, așa-numitul dicționar germană–lituaniană al lui Richter, 1728; AFSt: J 84. Schiller Christiane 1994: Das Litauische Seminar in Halle (1727–1740) und seine Mitglieder. Auf Spurensuche. – Acta Baltica 32, 195–223. Schiller Christiane 2002: Clavis Germanico-Lithvana – ein Werk von Friedrich Prätorius d.Ä.? – Linguistica Baltica 10, 159–172. Schiller Christiane 2005: Wie alt ist ein Wörterbuch? Überlegungen zur relativen Chronologie von Wörterbüchern. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 1. Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 153–159. Schiller Christiane 2009: Zur Geschichte der preußisch-litauischen Lexikographie. Die handschriftliche Lexikographie bis 1744. Berlin (Habilitationsschrift). Specht Franz 1935: Das Litauische Seminar an der Universität Halle. – Archivum Philologicum 5, 36–53. Subačius Paulius 2001: Tekstologija. Teorijos ir praktikos gairės. Vilnius: Aidai. Triškaitė Birutė 2008: Rankraštinio Mažosios Lietuvos žodyno Clavis Germanico-Lithvana geneze (daktaro disertacija). Kaunas: Vytauto Didžiojo universiteto leidykla. Urbutis Vincas 1987: 1728 m. klaipėdiškių žodyno leksikografiniai šaltiniai. – Baltistica 23(1), 57–75. Urbutis Vincas 2008: Žodynų istorija. – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 622–628. Winter Eduard 1954: Die Pflege der West- und Südslavischen Sprachen in Halle im 18. Jahrhundert. Beiträge zur Geschichte des bürgerlichen Nationwerdens der west- und südslavischen Völker. Berlin: Akademie-Verlag. Zubaitienė Vilma 2009: Neišlikusių XVIII amžiaus Mažosios Lietuvos rankraštinių žodynų fragmentai. Bibliotheca Archivi Lithuanici 8. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Zubaitienė Vilma 2012: Frydrichas Vilhelmas Hakas, Vocאבularium Liththvanico-Germanicum, et Germanico-Litthvanicum... Nebst einem Anhang einer kurtzgefaßten Litthauischen Grammatic (1730) 2. Studija, indeksai, rodyklės. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. 316 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Este Friedrich Wilhelm Haack autorul așa-numitului dicționar manuscris de la Praga? Este Friedrich Wilhelm Haack autorul așa-numitului dicționar manuscris de la Praga? REZUMAT Articolul analizează problema paternității așa-numitului Dicționar german-lituanian manuscris de la Praga (prima jumătate a secolului al XVIIIth-lea), descoperit de Ilya Lemeshkin în urmă cu câțiva ani la Biblioteca Națională a Republicii Cehe (Národní knihovna České republiky: XVI.F.30; denumit în continuare Dicționarul de la Praga). Scopul articolului este de a cerceta dacă lexicograful și preotul evanghelic luteran din Lituania Mică, Friedrich Wilhelm Haack (1707–1754), ar putea fi autorul dicționarului. O asemenea ipoteză este susținută de nota de proveniență de la începutul manuscrisului, în care se afirmă: ‘Auctor Hacke. || War Prediger in Lithauen. Hat || зu Halle ſtudirt. Seine Sprach=||lehre ſoll auf dem Waiſenhauſe || gedruckt ſeyn [...].’. Pentru a răspunde la această întrebare, articolul analizează dacă „Hacke”, menționat în inscripția de donație, poate fi identificat cu Friedrich Wilhelm Haack. În pofida unei mici diferențe între formele numelui de familie (Hacke vs. Haack), o scurtă trecere în revistă a biografiei lui Haack arată că este vorba despre aceeași persoană. În analiza problemei paternității s-a avut în vedere că termenul „Auctor” putea fi înțeles nu numai ca autor al unui text, ci și ca transcriitor al acestuia; prin urmare, a fost discutat caracterul textului Dicționarului de la Praga. Analiza textuală a arătat că Dicționarul de la Praga nu este o lucrare lexicografică originală, ci o copie a unui dicționar anterior. Comparând Dicționarul de la Praga cu alte dicționare manuscrise german-lituaniene compilate în Lituania Mică (și anume Lexicon Lithuanicum, Clavis Germanico-Lithvana, așa-numitele dicționare Richter și Krause), s-a stabilit că acestea au o origine comună și că Dicționarul de la Praga reproduce texte din cel puțin două dicționare compilate în secolul al XVIIth-lea. Prin urmare, Haack, care a trăit în prima jumătate a secolului al XVIIIth-lea, nu putea fi autorul textului din secolul al XVIIth-lea consemnat în Dicționarul de la Praga. Pe baza autografelor lui Haack găsite în arhivele germane, scrisul său de mână a fost comparat cu cel al transcriitorului Dicționarului de la Praga, ajungându-se la concluzia că Haack nu poate fi identificat nici măcar cu transcriitorul dicționarului. Astfel, cercetarea arată că informațiile din nota de proveniență a manuscrisului nu sunt exacte: Haack nu a fost nici autorul Dicționarului de la Praga, nici transcriitorul acestuia. Cel mai probabil, donatorul Dicționarului de la Praga îl considera manuscrisul lucrării Vocabularium Litthvanico-Germanicum, et Germanico-Litthvanicum (Halle, 1730) de Haack. Primit la 1 decembrie 2014. BIRUTĖ TRIŠKAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 317