Mato Slančiausko rankraštinis „Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903“

JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Instituto de la Lengua Lituana Líneas de investigación: análisis dialectal de fuentes escritas, lexicografía y lexicología dialectales, sociolingüística. EL DICCIONARIO MANUSCRITO DE MATAS SLANČIAUSKAS = DE LA ENCICLOPEDIA. 1903 The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 – El diccionario manuscrito de Matas Slančiauskas RESUMEN El artículo presenta por primera vez a la comunidad científica el manuscrito de Matas Slančiauskas Žodynėlis = iš enciklopedijos. 1903, conservado en la sección de Historia del Museo «Aušra» de Šiauliai. Se analiza la estructura del manuscrito y se presentan los préstamos de diversas lenguas (latín, griego, alemán, inglés, francés y sánscrito). La transcripción de 1910 de este manuscrito, con la nota «K. Barauskė», se compara con el diccionario de 1903. Se destacan las diferencias entre ambos diccionarios. El material del manuscrito Žodynėlio = iš enciklopedijos. 1903 se presenta en los anexos del artículo. RESUMEN El artículo presenta por primera vez al público el diccionario manuscrito de Matas Slančiauskas The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903. El diccionario se conserva en la sección de Historia del Museo «Aušra» de Šiauliai. Se analiza la estructura del manuscrito y se presentan los préstamos de diversas lenguas (latín, griego, alemán, inglés, francés y sánscrito). La transcripción de 1910 del diccionario, con una nota añadida para K. Barauskė, se compara con el diccionario de 1903. Se destacan las diferencias entre ambos diccionarios. El material del manuscrito de The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 se presenta en los anexos del artículo. PALABRAS CLAVE: historia de la lexicografía, préstamos, datos biográficos, expresiones, transcripción del diccionario. PALABRAS CLAVE: historia de la lexicografía, préstamos, datos biográficos, expresiones, transcripción del diccionario. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynėlis = Iš enciklopedijos. 1903 INTRODUCCIÓN El folclorista Norbertas Vėlius menciona en la recopilación Cuentos del norte de Lituania que Matas Slančiauskas había compilado en 1903 un pequeño diccionario de palabras internacionales y personalidades1. Se logró encontrarlo en la sección de Historia del Museo «Aušra» de Šiauliai. En la cubierta del cuaderno cosido se lee: «Pequeño diccionario = de la enciclopedia. 1903. A B C D E F M.»2. En la primera página hay, podríamos decir, un complemento del título: Un diccionario más o menos3. La signatura del manuscrito es ŠAM GEK 15819; la signatura de la colección y el número de inventario, I–R 1964. En el expediente de manuscritos de Slančiauskas se encontró también una copia del diccionario, fechada en 1910. La cubierta de la copia no tiene título alguno; solo aparece escrito, en la parte superior derecha, el apellido K. Barauskis, mientras que en la primera página figura K. Barauskė5. En la primera página están subrayadas las palabras «Un diccionario más o menos», que probablemente constituyan el título. Al final del diccionario, Slančiauskas anotó: «Copiado en 1910». La signatura de la copia es ŠAM GEK 15814; la signatura de la colección y el número de inventario, I–R 1306. El objetivo de este artículo es examinar con mayor detenimiento el diccionario manuscrito de palabras extranjeras y personalidades compilado por Slančiauskas en 1903 y compararlo con la copia de 19107. Para alcanzar este objetivo se plantean las siguientes tareas: a) analizar y describir la estructura del manuscrito de Slančiauskas Pequeño diccionario = de la enciclopedia. 1903 (en adelante, Diccionario o Ž), considerando también la estructura de los diccionarios actuales de palabras internacionales; b) examinar las palabras extranjeras según las lenguas de las que pasaron al diccionario; c) describir los métodos de explicación de las palabras extranjeras; d) comparar el Diccionario = de la enciclopedia de 1903 con la copia de 1910 Un diccionario más o menos (en adelante, Copia o P); e) examinar los reflejos del dialecto de Šiauliai del alto lituano occidental en ambos manuscritos. 1 «Él mismo compiló en 1903 un pequeño diccionario (28 p.) de palabras internacionales y personalidades (destacados científicos, escritores, etc., del mundo), que más tarde copió varias veces» (Vėlius 1974: 27). 2 El año 1903 que aparece en el título es el año de preparación del Diccionario, pues esa misma fecha también se indica en la última página del Diccionario. El título Pequeño diccionario = de la enciclopedia quizá no sea realmente un título, sino una referencia a alguna publicación de la que se recopiló el material (léxico). La identificación de la enciclopedia (o enciclopedias) podría ser sigue siendo objeto de futuras investigaciones de la autora. 3 Podría suponerse que Un diccionario más o menos y Un diccionario más o menos son los verdaderos títulos tanto del Diccionario como de su Copia, pues es el único título escrito en las primeras páginas de ambos manuscritos. 4 Debido a la excesiva extensión del artículo, la autora no examina los posibles datos extralingüísticos relacionados con la aparición del Diccionario. 5 Es probable que Slančiauskas hiciera la copia del Diccionario para el informante de folclore Barauskis, que vivía en la aldea de Bijeikiai (actualmente en el municipio de Skaistgirys), de quien Slančiauskas recogió entre 1901 y 1910 creencias, hechizos, supersticiones, etc. 6 Por ahora, la autora no se ha propuesto averiguar cómo llegaron estos dos manuscritos (individuales) al Museo «Aušra» de Šiauliai, pues tiene previsto investigar también otros expedientes de manuscritos de Slančiauskas conservados en este museo y, entonces, averiguar cómo llegaron todos ellos al museo. 7 Hasta ahora solo se ha logrado encontrar esta copia, por lo que es la única que se compara con el Diccionario. Straipsniai / Articles 65 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ La publicación de otro manuscrito de principios del siglo XX y de su transcripción debería ser pertinente para estudiar no solo los problemas de historia de la lengua y dialectología, sino también los de lexicología y lexicografía. En el artículo se aplican métodos descriptivos, contrastivos, comparativos y de estructuración del material. RESEÑA DEL GLOSARIO =DE LA ENCICLOPEDIA DEL MANUSCRITO. 1903 Estructura del glosario. Las palabras del Glosario están ordenadas alfabéticamente. Las letras del alfabeto aparecen separadas, por ejemplo: A., B., C., etc. La letra Š no aparece por separado ni está señalada en absoluto. Figura junto a la letra S, después de un guion largo. En total, el glosario contiene 422 palabras extranjeras de diversas lenguas: latín, griego, francés, alemán, inglés, italiano, español y sánscrito8. Junto a las palabras se incluyen también combinaciones de palabras y diversas expresiones; se mencionan algunas personalidades con referencias a la naturaleza de su labor y a las fechas de su vida. En cada página del Glosario aparecen entre 11 y 15 palabras con explicaciones (cuanto más larga es la explicación, menos palabras se incluyen en la página). Después de las palabras de cada letra hay una línea ondulada (corta o más larga) o un guion largo, para separar las letras del léxico correspondiente. Las palabras, combinaciones de palabras, expresiones y personalidades están subrayadas. Después de ellas, entre paréntesis, se indica el origen mediante abreviaturas o la palabra completa, por ejemplo: (en sánscrito), (en italiano), (gr.) o (en griego), (lat.), (ingl.), etc. Cuando se repite la indicación del origen, se escribe una coma y un guion sin paréntesis:, –. Para separar y explicar las palabras se utiliza el signo de igualdad (=). La abreviatura itt. cumple una doble función: representa tanto la abreviatura (en italiano) como la abreviatura (y así sucesivamente). Al final de la pág. 26 alguien anotó a lápiz los números 2–3 con otra letra. En la pág. 27, después de tres asteriscos (*) dispuestos en forma de triángulo, aparecen cuatro palabras numeradas y destacadas. La numeración es más marcada que el texto. En la pág. 28 figuran la fecha, el lugar y el autor (23, X. 1903 m. Reibeniuose); en la línea siguiente, «M. Slančiauskas», y después, una frase tradicional, trazada con la caligrafía característica de Slančiauskas. El Glosario tiene 28 páginas (30 con la encuadernación). En el reverso de la cubierta se ven 19 palabras alemanas: términos de medición para confeccionar prendas. Junto a algunas hay números escritos a lápiz, apenas legibles, por ejemplo: Taille 27, Vorderlänge 204, Brust-falten 1, Achselbreite 54, etc.9. En la primera página está escrito: Šioks–toks 8 «El préstamo se entiende como la imitación (reproducción) de un modelo lingüístico en otra lengua en dos niveles: el de la forma externa y el del contenido semántico» (Lanza 2009: 15), compárese: «il prestito consiste nella riproduzione di un elemento linguistico alloglotto nel dupline, aspetto del significante e del significato» (Gusmani 1987: 94). 9 Slančiauskas era sastre. Para la cubierta utilizó papel usado, en el que había anotado las medidas de una prenda confeccionada para alguien. 66 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 glosario. y solo entonces se presentan los extranjerismos, combinaciones de palabras, expresiones o personalidades correspondientes a la letra A. El glosario mide 9,5 cm de ancho y 17,3 cm de alto. Léxico del glosario. Palabras latinas. Nada menos que 172 de las 422 palabras ya mencionadas llevan la indicación de Slančiauskas entre paréntesis (en latín) o la abreviatura (lat.); cuando se presentan varias palabras latinas, se emplean un guion y una coma (–),¹⁰. En el apéndice 1 del artículo se enumeran 62 palabras adaptadas y 110 palabras, combinaciones de palabras y expresiones latinas no adaptadas. Las adaptadas, por ejemplo: Agitacija, que Slančiauskas explica como «movimiento, agitación» (1); Egoizmas, «egoísmo» (7); Humanista, «humano, instruido en todo, persona perspicaz» (11); Oponentas, «oponente, contradictor» (15); Rizika, «a suerte o muerte» (21), etc., siguen utilizándose en el lituano estándar. De las palabras no adaptadas, por ejemplo: Ego, «yo» (6); Gaudium, «alegría, gozo» (10); Licet, «es lícito, permitido» (14); Pars, «parte» (17); Scientia, «ciencia, conocimiento» (22); Studio, «estudio, formación» (23); Ultimus, «último, posterior» (26); Vivat!, «¡que viva!» (27), se ofrecen unas 40¹¹. En el Glosario predominan las combinaciones de palabras y expresiones no adaptadas, ampliamente usadas en muchas lenguas del mundo, por ejemplo: Amicus Plato sed magis amica veritas, «Platón me es querido, pero más querida me es la verdad» (2); Errare humanum est, «errar es propio de los humanos» (7); Nolens volens, «quiera o no quiera» (15); O tempora! O mores!, «¡Oh tiempos! ¡Oh costumbres!» (15); P. s. = post scriptum, «añadido después de cualquier escrito» (19); Volens nolens, «quiera o no quiera» (27), etc.¹² Los extranjerismos designan situaciones diversas de la vida (exclusión social, unidad, relaciones mutuas, distinción según alguna característica, etc.); realidades históricas del pueblo romano (de Roma); términos de la escritura, la ciencia y el arte, así como diversas expresiones didácticas. Palabras griegas. En el Glosario objeto de estudio abundan los extranjerismos cuya procedencia se indica entre paréntesis: (en griego), (gr.), (gr.), (mitología griega); cuando hay que repetir la abreviatura junto a una palabra, se pone una coma y un guion (–). Hay 69 palabras con estas indicaciones (véase el apéndice 2). Cabe señalar que en el Glosario no se incluyen expresiones ni combinaciones de palabras griegas. Entre las formas no adaptadas cabe mencionar: Kosmos, «tierra, mundo, universo» (14); Panegirik, «discurso, escrito o versos de elogio» (16); Panoptikon, «reunión de muchas cosas dignas de verse» (16); Polypkon, «de muchas voces» (18); Pseudo, «falso, engañoso» (20); Zeus (= Dzeus), «Dios griego, padre de los dioses y los hombres, soberano supremo de toda la Creación; entre los romanos era venerado con el nombre de Júpiter; y también entre los lituanos, Perūnas, descendiente del cielo, la Tierra, etc.» (28). 10 Las indicaciones sobre el origen de los extranjerismos también aparecen en los diccionarios actuales; compárese: Diccionario de palabras internacionales 2001: 6–7. 11 En el artículo, la autora no aborda la cuestión de si el extranjerismo se transcribió de manera auténtica. 12 Compárese: en el Diccionario de palabras internacionales, publicado en 1985, las expresiones auténticas figuran por separado, en las págs. 522–527. Nada menos que 17 de ellas coinciden con las expresiones incluidas en el glosario de Slančiauskas. Straipsniai / Articles 67 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Todas las demás palabras están adaptadas; compárese: Epílogo «finalización de un discurso, poema, cuento, etc.» (7), Gramática «ciencia del lenguaje» (10), Cosmopolita «quien considera todo el mundo como su patria» (14), Seudónimo «firma con un nombre inventado, falso» (20), Tirano «gobernante cruel, malvado entre los antiguos griegos» (25). Se trata sobre todo de términos de la ciencia, la religión, el arte y la música. Cabe recordar que la mayoría de los extranjerismos de la lengua literaria suelen proceder del griego y del latín, o de la combinación de palabras de ambas lenguas; por eso también son los más numerosos en el manuscrito de Slančiauskas13. Palabras francesas. Junto a 26 palabras y expresiones anotadas en el Glosario, Slančiauskas señaló las abreviaturas: (franc.), (fran.), (fr.), (—,). En el apéndice 4 del artículo aparecen las palabras no adaptadas Pardon «perdón, disculpa» (17), Vis à vis «frente a, delante de» (27), y las adaptadas Carácter «temperamento propio» (5), Charlatán «embaucador, seductor, estafador» (24). También se ofrecen varias expresiones y una locución, por ejemplo: Qui vive? «¿quién vive? ¿Quién está ahí?» (20), Qui vivra verra «quien viva lo verá» (20). Las palabras francesas son términos del comercio y la construcción, designaciones de cualidades humanas y un insulto14. Palabras inglesas, alemanas, italianas, españolas y sánscritas. En el Glosario, 14 palabras de otras lenguas llevan las indicaciones: (angl.) o (ang.), (vok.) o (vokiš.), (itališkai) o (itt.), así como (sanskritiškai) y (išpaniškai). De las 7 marcadas (angl.) o (ang.), dos son personalidades (Darvinas Erazmas «científico zoólogo 1731–1802» (5) y Darvinas Karalius Robertas «naturalista y viajero 1809–1882» (5)); varias palabras aisladas (Draperis «escritor 1811–1882» (6), Flaga «bandera, helecho» (9), Snob «que no conoce la amistad» (23)) y dos expresiones (God – dam «que Dios me castigue» (10), Tobe ar not to be «ser o no ser (de Hamlet, de Shakespeare)» (25) (véase el apéndice 5). Tres palabras alemanas se explican así: Cypelis «punta de roca que se adentra en el mar» (5), Feleris «engaño, error» (9), Frei «gratis, sin coste, libre» (9) (véase el apéndice 3). La abreviatura de una expresión y una locución incluyen una indicación de origen italiano: Etc (et ceter) «y así sucesivamente» (7), Se non è vero è ben trovato «aunque no sea verdad, está bien inventado» (22) (véase el apéndice 6). Junto a una palabra, Slančiauskas anotó: (en español) – Uraga-nas, Orkanas «tremenda tempestad» (26), y otra lleva la indicación: (en sánscrito) – Tri-murti «Trinidad, tres divinidades: Brahma, Višnu y Giva» (25) (véase el apéndice 7). Los ejemplos muestran que algunos extranjerismos aislados están adaptados y otros no, mientras que las expresiones y locuciones se presentan sin adaptar. Las palabras de las lenguas mencionadas designan objetos cotidianos y fenómenos naturales, nombran divinidades y científicos, y proporcionan abreviaturas y citas literarias. Los investigadores han observado que los préstamos del alemán en la lengua lituana- 13 Véase: LKE 1999: 641. 14 Lietuvių bk esama internacionalizmų iš prancūzų kalbos. Žr.: LKE 1999: 641. 68 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato S lančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 sa representan solo alrededor del 0,5%15. Los investigadores tienden a pensar que los anglicismos no llegaron directamente del inglés, sino a través de lenguas intermediarias16. Se ha observado que la lengua literaria lituana también contiene internacionalismos procedentes del español17. Palabras sin indicación de procedencia. La mayoría de las palabras del Glosario carecen de toda indicación de lengua. Son 116 en total, entre ellas no solo palabras, sino también expresiones y locuciones (véase el apéndice 8). Algunas están adaptadas y podríamos añadirles sin duda la abreviatura «lat.», compárese: Specialista «quien tiene la mejor formación y comprensión en alguna ciencia» (23), Projektas «intento» (19), Patrijotas «amante de la patria» (17), Filologas «amante de las ciencias» (9), Autobiografija «relato del curso de la propia vida» (3). Otras no están adaptadas (son palabras de diversas lenguas: latín, griego, francés y alemán), por ejemplo: Aceront «mundo subterráneo» (1), Centrum «punto central» (5), Novelle «relato en prosa» (15), Scurra «habitante pobre de Roma» (22). Las locuciones y expresiones se anotan sin adaptar, compárese: Capite censi «la clase más pobre de habitantes de Roma» (5), Panem et circenses! «¡pan y juegos! (así se clamaba en Roma durante la decadencia de la humanidad)» (16), Per aspera ad astra «por las espinas hasta las estrellas» (17). Predomina el léxico de los ámbitos social, cotidiano y literario. En total hay 95 palabras aisladas y 21 expresiones y locuciones. Solo cabe especular por qué Slančiauskas no indicó su procedencia: quizá esas palabras se usaban con mayor frecuencia y eran conocidas, quizá simplemente olvidaba señalar la indicación, o quizá existían otras razones para no indicar el origen. Estos extranjerismos son términos de la guerra, la música, el teatro, la psicología, la literatura, la historia y la pintura; partes del universo; nombres de pioneros de la medicina, inventores e inventos, así como diversas expresiones. 1 T A B L A. Extranjerismos cuya procedencia señaló (o no señaló) Slančiauskas Latín | Griego | Francés | Inglés | Alemán | Italiano | Español | Sánscrito | Procedencia no indicada 172 | 69 | 26 | 7 | 3 | 2 | 1 | 1 | 116 Personalidades. En el Glosario de Slančiauskas se mencionan 30 personalidades (véase el apéndice 9): escritores, poetas, viajeros, filósofos, naturalistas e inventores. Entre ellos figuran estos historiadores y filósofos de Oriente y Occidente: Aristoteles «filósofo griego, discípulo de Platón, 384–322 antes de Cristo» (3), Bruno Giordoni «filósofo, 1550–1600, quemado en Roma» (4), Herodotas «padre de la historia, primer escritor griego, 484–424 antes de Cristo» (10), Konfucas, Kong=Fu=Tse «filósofo chino, 551–479 antes de Cristo» (13), Pytagoras «filósofo griego, 540–500 antes de Cristo» (20), Xanthus de Lidia, «famoso historiador grie- 15 Plačiau žr.: Sabaliauskas 1990: 259. 16 Véase: LKE 1999: 214. 17 Véase LKE 1999: 641. Straipsniai / Articles 69 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ que vivió en los siglos V y VI a. C.» (27). El más detalladamente descrito es Sokrates: «el filósofo griego más conocido, nacido en 470 a. C.; a los 69 años fue acusado ante las autoridades de impiedad y de corromper a la juventud por el poeta Melito, el orador Licón y el curtidor Ánito, y murió envenenado. Sokrates es el creador de la dialéctica científica y de su método científico» (23). Entre los escritores, poetas y escribas se mencionan: Dante Alighieri, «poeta, 1265–1321» (5); Draperis, «escritor, 1811–1882» (6); Gibbons, «escritor inglés, 1737–1794» (10); Homeras, «gran poeta griego del siglo IX a. C.» (11); Rousseau (Žan Žak Ruso), «literato, filósofo, 1712–1778» (21); Shakespeare («Šekspiras Vilis»), 1564–1616 (22); Tindalius, «escritor anglicano, 1657–1738» (25); Volney, «escritor francés, 1757–1820» (27); Voltaire, «escritor francés, 1694–1778» (27); Vergilius, «escritor, nacido en 1470» (27); Virgilius (Maro Publius), «poeta romano, 70–19 a. C.» (27). En el Žodynėlis de Slančiauskas se mencionan los siguientes viajeros y naturalistas: Darvinas Erazmas, «zoólogo instruido, 1731–1802» (5); Darvinas Karalius Robertas, «naturalista y viajero, 1809–1882» (5); Humboldtas Frid. Henr. Alek., «viajero y naturalista, 1769–1859» (11); Huxley, «zoólogo inglés, nacido en 1825» (11); Pytheas (Putejus), de Massilia, «a comienzos del siglo III a. C. Recorrió Europa; sus escritos y Lituania están relacionados» (20). Slančiauskas registró a los investigadores e inventores más destacados: Galilejus, Galileo, «físico, 1564–1642. Fue el primero en comprender el movimiento del mundo. Sus palabras: “e pur si muove =y, sin embargo, se mueve”» (9); Gutenbergis Jonas, «inventor de la imprenta de libros, 1397–1468» (10); Hippokrates, «padre de la medicina de todos los tiempos, 460–364 a. C.» (11). En el Žodynėlis también se incluyen teólogos entre los eruditos: Husas, o Gusas Jons, «1369–1415. Quemado en la “santa Inquisición”» (11); Straussas Dovidas Fridr., «teólogo; describió “la vida de Jesús”, 1804–1874» (23). De las personalidades presentadas se desprende que para Slančiauskas eran más importantes los escritores, filósofos y viajeros, y solo después los inventores y los promotores de la religión (véase la tabla 2). TABLA 2. Personalidades por ámbitos de actividad y países Personalidades Número Pertenencia nacional Escribas, escritores, poetas 11 Griegos, ingleses, franceses, romanos Filósofos 5 Griegos, chinos, romanos Naturalistas, viajeros 3 Sin indicación Zoólogos 2 Ingleses Inventores 2 Americanos Historiadores 2 Griegos Teólogos 2 Sin referencia Físico 1 Sin referencia Pionero de la ciencia médica 1 Sin referencia Sin denominación 1 Sin referencia 70 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 Expresiones. En el Glosario hay nada menos que 64 expresiones (véase el apéndice 10). Predominan las expresiones latinas; hay una italiana y una inglesa, por ejemplo: Tobe ar not to be «(pron.: tu bi or not tu bi), but ar nebut [ser o no ser] (de Hamlet, de Shakespeare)» (25), Se non è vero è ben trovato «si eso no es verdad, al menos está bien inventado» (22). Las expresiones tienen distintas extensiones, es decir, van de dos palabras a una oración más larga; compárese: Sapienti satis «para una mente sabia basta una palabra; al sabio le basta una palabra» (22), Vita brevis, ars langa «la vida es breve, el arte largo» (27), Tempora mutantur, et nos mutamus in illis «los tiempos cambian y nosotros cambiamos con ellos» (25). Entre las expresiones deben incluirse también dos abreviaturas, por ejemplo: A. a. u. c. Anno ab urbe condita «en los años transcurridos desde la fundación de la ciudad (Roma)» (1), P. U. C. = post urbem conditam «después de la fundación de la ciudad (Roma). 753 a. C.; desde esa fecha los romanos contaban los años» (20). Slančiauskas destacó como expresiones citas de Horacio y Shakespeare y eligió expresiones que describen la actitud ante la esclavitud, la patria, los cambios en las costumbres y en la vida, y la transmisión de la experiencia a los demás; compárese la expresión: Verba volent, scripta manent «las palabras vuelan, lo escrito permanece» (26). Combinaciones de palabras. Entre las combinaciones de palabras se cuentan las 27 combinaciones de dos palabras o abreviaturas recogidas en el Glosario (véase el apéndice 11). Slančiauskas presenta dos de ellas adaptadas; por ejemplo: Absolutiška monarchija «poder ilimitado del monarca» (1), Ariškos kalbos «lenguas indoeuropeas» (2). Todas las demás están consignadas en su lengua original; compárese: Nefasti dies «días de desgracia» (15), Poste restante «indicación escrita en cartas o paquetes para que el destinatario acuda a recogerlos personalmente» (18), Sua sponta «de buena voluntad» (24). Entre las combinaciones de palabras se cuentan también cuatro abreviaturas, como: P. s. = post scriptum «añadido al final de cualquier escrito» (19), U. C. (urbis conditos, lat.) «fecha: desde la fundación de la ciudad (Roma)» (25), U. i. (ut infra) «como abajo» (26), U. s. (ut supra) «como arriba» (26). Las expresiones reflejan la ampliación del entorno en que las personas viven y hablan. Estructura de las definiciones de palabras. Conviene analizar por separado la definición de las palabras incluidas en el Glosario, a la que Slančiauskas, como muestran los ejemplos anteriores, dedicó mucha atención para que cada palabra resultara clara a quien la aprendiera o empleara (los métodos de definición de palabras se presentan en la tabla 3). Los extranjerismos suelen explicarse con una sola palabra; compárese: Anonimas, anónimo. (2), Errata –, error. (7), Pars (lat.), parte. (17), Sui generis –, peculiar (24)18. Este tipo de definición no es frecuente. Slančiauskas prefiere una definición más amplia, mediante sinónimos; compárese: Apage, apártate, vete de aquí. (2), Licet (lat.), vale, está permitido. (14), Qui vive? (fr.), ¿quién va? ¿Quién está ahí? (20), Vulgo (lat.), en general, comúnmente. (27). Las definiciones suelen ser más extensas: incluyen no solo sinónimos, sino también combinaciones de palabras; compárese: Data o datum, anotación del= día, mes y año. (5), Improvizacija, cantar o entonar de memoria, sin preparación previa. (12), 18 El significado de un préstamo puede conservarse total o parcialmente, o cambiar; es decir, puede restringirse, ampliarse o alejarse por completo del original. Véase Lanza 2009: 74–80 para más detalles. Straipsniai / Articles 71 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Psychologija (gr.), dalis filosofijos, patyrimas ape dušę. (20), Vacat (lot.), trukst, laisvi vieta neužimta. (26). Aiškinimuose nevengiama išsakyti ir savo pažiūrų, pvz.: Pangermanizmas (gr.), susivienijimas visų vokiškų tautų skiličiu (– Panlietyvz=mas! Kada bus?) (16). Slančiausko mėgstama svetimžodį paaiškinti ir nusakomuojų būdu, pvz.: Autoritetas, pripažinimas sav aukšto mokslo. (3), Fonografas, išradimas Edisono dėl suturėjimo balso skambėjimo itt. (9), Kosmopolitas –, gyventojus laikas visą pasaulę už savo tėvynę. (14), Teka (lot.), tarba dėl poperiu ir knygu (25). Prie personalijų Slančiauskas pateikia daugiau informacijos: laiką, profesiją, asmenybės vertinimą, kartais nurodydamas ir sąsajas su Lietuva, plg.: Galilejus, Galileo, fizikas 1564 – 1642. Jis pirmasis suprato krutėjimą pasaules. Jo žodžiai „ė pursi muove=o bet gi ji kruta“. (9), Pytheas (Putejus) iš Massylijos pradžioj III. šimtmečio pr. Kristų. Jis apvažiavo Europą, jo raštai ir Lietuva siekias. (20), Zeus (=Dzeus, Dievas) (gr.), Dievas graikiškas, tevas dievu ir žmoniu, augščiausis valdy=tojus viso Sutverimo; pas romenus garbintas po vardu Jovišo; – ogi ir pas Lietuvius Perunas išperėjas dangu, Že=me itt. (28). Slančiauskas, aiškindamas svetimų kalbų žodžių junginius ir posakius, vengia plataus aiškinimo, stengiasi tiksliai atspindėti prasmę, tik ten, kur ji gali būti nesuprantama, aiškinimas būna kiek platesnis, pvz.: Per aspera ad astra, par erškėčius pas žvaizdes. (17), P. U. C. = post urbem conditam, Po už=dejimo miesto (Romo). 753 pr. Kristu, – nuo tos datos romenai skaite metus. (20); Si vis pacem parabellum –, jei nori ra=mybes, taisykis į kova (muši). (23) (žr. 3 lentelę). 3 TABLA. Métodos de definición de extranjerismos Definición con una palabra | Definición mediante sinónimo(s) | Definición mediante una oración descriptiva | Definición indicando profesión, fecha, etc. | Definición mixta (con una palabra y una oración, con una palabra, sinónimo y oración adicional, etc.) | 72 | 119 | 196 | 26 | 9 La explicación de palabras y expresiones aparece después de las abreviaturas y de una coma, o solo después de una coma, que se escribe de manera casi sistemática en todas partes, salvo en las págs. 2, 6, 9, 10 y 15, donde no hay coma después de la abreviatura, y en la pág. 27, donde no hay coma después de la palabra. Slančiauskas emplea el signo de igualdad = en dos casos: como marca de división de palabra (por ejemplo: vargin=giau­se (5), ami=ca (2), apšvies=ta (12), pa=skirta (21)), y como signo entre paréntesis para explicar una palabra; por ejemplo: ¡salud! (=salud, vivo) (26), Zeus (=Dzeus, Dios) (28). En las págs. 10, 14, 15 y 17 no hay marcas de división en las palabras: pirmiau (este, trasladado a la línea siguiente), nesupu (ves, trasladado), tamsu (nas, trasladado), už (auginima, trasladado). En el Glosario hay palabras cuyas letras no están todas unidas, es decir, aparecen separadas por espacios; por ejemplo: Problema tas (19), Pro paganda (19). Hay correcciones (21) y palabras tachadas 72 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynėlis = Iš enciklopedijos. 1903 (15), por encima de la explicación, palabras anotadas (18, 21), añadidas por el propio Slančiauskas. El signo más (+) (26) y las cifras 2-3 escritas a lápiz (26) podrían no ser del autor, sino del usuario (¿o del museólogo?) del Žodynėlio. Tras la explicación, Slančiauskas pone un punto, pero no aparecen puntos en las páginas 1–4, 6, 7, 13, 14, 20, 22 y 25–27. Puede decirse que los métodos de explicación de las palabras lema son tradicionales y no difieren mucho de los actuales métodos de explicación de las palabras internacionales. GLOSARIO = DE LA ENCICLOPEDIA. 1903 Y DEL TRANSCRITO GLOSARIO DE ESTE TIPO RESEÑA COMPARATIVA DE 1910 Los dos manuscritos difieren en tamaño: la cubierta y las hojas interiores del Žodynėlio de 1903 tienen 17,3 cm de alto y 9,4 cm de ancho. Las hojas interiores del transcrito de 1910 (en adelante, Perrašas) tienen la misma altura: 17,3 cm, pero son algo más anchas: 11,6 cm. La cubierta mide 17,4 cm de alto y 12 cm de ancho. El Žodynėlio de 1903 tiene 28 páginas, mientras que el Perrašo de 1910 tiene 24 páginas. La cubierta del Žodynėlio de 1903 es de color gris amarillento claro, mientras que la del Perrašo de 1910 es verde claro. Slančiauskas cosió ambos glosarios con papel. En la parte superior del lado derecho de la cubierta del Perrašo de 1910 aparece únicamente el apellido K. Barauskis.; no hay título. En la primera página del Perrašo, antes de las palabras que empiezan por A, aparece el título Šioks, toks žodynelis (compárese: en 1903, también en la primera página del glosario aparece la inscripción Šioks – toks žodynėlis). En la transcripción faltan cinco palabras (expresiones): O esto o aquello, o bien esto o bien aquello. (3), Inclusión, incorporación. (12), ¿Quién vive? (fr.), ¿quién va? ¿Quién está ahí? (20), Socius amoris –, compañero de amor. (23), Socius doloris –, compañero en el dolor. (23). En varias ocasiones, en el Perraše se separan dos palabras que en el Žodynėlyje aparecen juntas; compárese: Vide –, mira. Vidi, vi. (27) – Vide –, mira. (22), Vidi (1.), vi. (22). En algunos casos difiere la explicación de las palabras: en lugar de la entrada de 1903 Aceront, mundo subterráneo, en 1910: mundo subterráneo (1); Ad exemplum (lat.), pavaizdan. – paveizdan (1). En el Perraše, las explicaciones de las palabras se amplían con sinónimos; compárese: Apage, aléjate, vete. – Apage, aléjate, vete, fuera. (2). Hay ampliaciones de este tipo en las páginas 7 y 8. A menudo, en el Perraše se corrigen errores ortográficos y de puntuación del Žodynėlio; compárese: Altruizmas, sentimiento opuesto al egoísmo, maloneartymo (2) – Altruizmas, sentimiento opuesto al egoísmo, malone artymo (1); aut Caesar, aut nihil, o César o nada (3) – aut Caesar, aut nihil, o como César o nada (2); Bacterium, grybel ytes, semilla de enfermedad (4) – Bacterijos, grybel ytes, semillas de enfermedades. (3). Estas correcciones aparecen en las páginas 3, 5–9 y 11–23 del Perrašo. En el Perraše se observa la adaptación al lituano de las palabras explicativas; compárese: Darvinas Karalius Robertas, ang. naturalista y viajero, 1809–1882 (5) – Darvinas Karalius Ro- Str aipsniai / Articles 73 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ bertas, naturalista y viajero inglés, 1809–1882 (4). Se han observado casos de este tipo de adaptación de palabras al lituano en las págs. 12, 16, 17, 19 y 22. Se modifica el orden de las palabras explicativas Perrašė: se prescinde por completo de algunas palabras, compárese: Aristoteles, filósofo griego, discípulo de Platón, 384–322 antes de Kristu. (3) – Aristoteles, filósofo griego, discípulo de Platón, 384–322 antes de Kristu. (2). Hay casos de este tipo de cambio (reordenación) de palabras en las págs. 4, 7, 8, 10, 11, 14, 16–19 y 23. Las palabras abreviadas Perrašė dejan de abreviarse, compárese: Dante Alighieri, poet. 1265–1321. (5) – Dante Alighieri, poeta 1265–1321. (4). Esto se ha observado en las págs. 9 y 18. Perrašė se precisa la explicación de la palabra, compárese: Autobiografija, descripción del curso de la propia vida (3) – Autobiografija, descripción de la propia vida (2), Centrum, punto central (5) – Centras, punto, centro. (4), Frantas, filintas, elegantas (9) – Frantas, filintas, elegantas. (pliuškis). (8). Hay precisiones de este tipo en Perrašė las págs. 4, 8, 9, 12, 14–16, 18 y 21. Kartais Perrašė yra ir aiškinimo papildymų, plg.: Edisonas, gimes 1847. Amerikojo. (6) – Edisonas, visų žinomas amerikietis gim. 1847. (5). Pastebėta 12 ir 19 psl. Perrašė se busca una forma más adecuada de las palabras explicativas, compárese: Egoista –, amante de sí mismo. (6) – Egoista, egoísta. (5). Esto se ha observado en las págs. 9, 10 y 15. Aparece la abreviatura (1.) donde Slančiauskas escribía –, en lugar de repetir (lot.), compárese: Agitacija –, movimiento, agitación – Agitacija (1.), movimiento, agitación (1). En otros casos, Perrašė también abrevia el propio (lot.), por ejemplo: Aksiomatas (lot.), demostración cierta, verdad (2) – Aksiomatas (1.), demostración cierta, verdad (1). Se ha observado en las págs. 18, 19 y 21. A veces la abreviatura se alarga, compárese: Cypelis (vok.), punta de roca hacia el mar. (5) – Cypelis (vokišk.), punta de roca hacia el mar. (4). Esto se ha observado en las págs. 14 y 20. Perrašė a menudo se suprimen las abreviaturas y se deja solo la entrada, compárese: Egoizmas (lot.), amor propio. (7) – Egoizmas, amor propio. (6). Esto se ha observado en la pág. 13. Donde en el Žodynėlyje había un guion y una entrada (o solo una entrada), en Perrašė aparecen abreviaturas, compárese: Kompas –, reloj de sol y aguja magnética. (13) – Kompas (fr.), reloj de sol y aguja magnética. (11). Esto se ha observado en las págs. 12–15, 17, 18, 20 y 21–23. Pastebėta, kad Perrašė yra trumpinami kai kurie žodžiai, Kristų – Kr., augštu-mo – augšt., plg.: Hippokrates, tevas medicinos vi=sų laikų 460–364 prieš Kristų. (11) – Hippokrates, tevas medicinos visu laikų 460–364 prieš Kr. (9). Pastebėta 16, 21, 23 psl. En algunos lugares, Perrašė añade signos de puntuación, compárese: Dictum factum, dicho, hecho, listo (6) – Dictum factum, dicho, hecho, listo (5). Perrašė elimina el guion y la entrada, y deja solo la entrada, compárese: Egoista –, amante de sí mismo. (6) – Egoista, egoísta. (5). Se han observado casos de este tipo en las págs. 6, 7, 9 y 11–14. En las explicaciones, el guion se sustituye por una entrada, o se elimina por completo, compárese: Epizoda (gr.), juego de palabras, en poemas – en escritos. (7) – Epizoda (gr.), juego de palabras, en poemas, en escritos. (6). Este cambio se ha observado en las págs. 14, 16 y 18. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 En la transcripción no aparece la explicación insertada entre paréntesis; compárese: Pangermanizmas (gr.), unión de todas las tribus de los pueblos alemanes (– ¡Panlietyvz=mas! ¿Cuándo será?) (16) – Pangermanizmas, unión de todas las tribus de los pueblos alemanes. (13). En lugar del signo «=», Reescribió se usa cable, compárese: Radical (lat.), que tiene firmemente=asido a su posesión. (21) – Radical (lat.), que tiene firmemente, asido a su posesión. (17). En la transcripción se usa dos puntos donde en el Glosario había un cable; compárese: Rizika (lat.), a merced de la suerte, a vida o muerte. (21) – Rizika (lat.), a merced de la suerte: a vida o muerte. (17). El guion Reescribió se usa donde había un cable, compárese: Trimurti (en sánscrito), Trinidad, tres divinidades: Brahma, Vishnu y Giva. (25) – Trimurti (en sánscrito), Trinidad: tres divinidades: Brahma, Vishnu y Giva. (21). En la transcripción se indica la fecha y el autor, igual que en el Glosario: 23, X. 1903. En la línea siguiente: En Reibeniai, M. Slancauskas. Un poco más abajo, después de una línea ondulada, se informa: Copiado en 1910. Después de la línea ondulada hay una nota: Ya recibí todo lo suyo, «Gar.». Y lo recibí ayer. Aún hay que investigar a quién va dirigida esta nota y con qué propósito. Tal vez esta información esté relacionada con el material de folclore recibido de Barauskis. La transcripción no es de la mano de Slančiauskas. El autor de la transcripción probablemente sea el propio Slančiauskas, aunque también pudo haberla realizado otra persona, pues la letra de la transcripción es más pequeña, aunque muy parecida a la de Slančiauskas. En el Glosario no se distinguía la letra Š: solo un espacio y una ondulación separaban las palabras de la letra S, mientras que en la transcripción ya aparece señalada (20). Al comienzo de la transcripción se intentó incluir tantas palabras como fuera posible, por lo que hasta la tercera página el texto está muy apretado. A partir de la tercera, ya se procura escribir de modo que el texto de la página del Glosario quepa en una página de la transcripción. Después de cada letra, en la transcripción se traza una ondulación, como en el Glosario, y también se han conservado los asteriscos que separan el texto. En ambos glosarios, las palabras destacadas como entradas están subrayadas. RANKRAŠČIŲ ŽODYNĖLIS = IŠ ENCIKLOPEDIJOS. 1903 IR ŠIOKS, TOKS ŽODYNĖLIS 1910 M. RAŠYBA, TARMĖS ATSPINDŽIAI Ortografía. La ortografía de ambos manuscritos es fonética; compárese: labjausei (Ž 5, P 4), šviesas uždegjotas (Ž 12), šviesos uždegjotos (P 10), beprisitaisima (Ž 12), beprisitaisimo (P 10), knygas (Ž 14), knygos (P 12), aristokracijai (ponu valdžei) (Ž 6), aristokratijai (ponų valdziai) (P 5), etc.19. Para ilustrar la ortografía fonética resulta adecuado el ejemplo de la palabra ¹⁹ La abreviatura Ž y el número indican un ejemplo del Glosario de 1903 y la página donde aparece; la abreviatura P y el número indican un ejemplo de la transcripción de 1910 y su página. Straipsniai / Articles 75 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ la ortografía final, cf.: nežine (Ž 2, P 1), eik sav (Ž (2, 3), P 2), mažiause dalelė (Ž 3, P 2), vargingiause (Ž 5, P 4), linije (Ž 7, P 6), protingos dvases (Ž 9, P 8), vale (Ž 14, P 12), kodidžiausei (Ž 14), ko didžiausei (P 12), pagirenti (Ž 16, P 13), lyge (Ž 17, P 14), giara (Ž 17, P 15), Plebejei (Ž 18, P 15), Patricijeis (Ž 18, P 15), gudrei (Ž 22, P 18), panašei (Ž 23, P 18), taikei (Ž 23), geriausei (Ž 23, P 19), su jeis (Ž 25, P 20), priešpriešeis (Ž 27, P 22), pero taikiai (P 19). Los ejemplos muestran que los casos de ortografía morfológica son más numerosos en Perrašė de 1910 Perrašė20. En los manuscritos se emplean todas las letras del alfabeto lituano, excepto la vocal e y la consonante fricativa sorda ch. Sin embargo, en Žodynėlyje y Perrašė hay dos palabras en las que sobre la e se ha escrito una raya: ē; por ejemplo: pasiėmimo, užsiėmimo (Ž 21, P 17), užsiėmimas (Ž 8), probablemente para indicar una vocal larga. En los manuscritos no se escribe ė en las raíces de los nombres, cf.: menesio (Ž 5, P 4), melynuojas (Ž 7, P 6), užsiėmimas (P 7), šešpedes (Ž 10, P 9), tevas (Ž 10, 28; P 9, 23), Ideja (Ž 12, P 10), tevynę, tevyne (Ž 14, 17, 25; P 12, 14, 21), gerimas (Ž 15, P 13), pesčias (Ž 18, P 15), nuemimas (Ž 18, P 15), meginimas (Ž 19, P 15), uždejimo (Ž 20, 25; P 16, 21), Jezaus (Ž 23, P 19), susidejimas (Ž 24, P 19), suredimas (Ž 25, P 21), spekais (Ž 26, P 21), beda (Ž 26, P 22), Sutverimo (Ž 28, P 23), ištremimas (Ž 4, P 3), susedimas (Ž 22, P 18). Ė tampoco se escribe en los sufijos de los nombres, por ejemplo: atsiskyrėlis (Ž, P 2), rašėjas, rašėjis (Ž 4, 27; P 3, 23), užžymėjimas (Ž 5, 15; P 4, 13), kalbėjimas (Ž 6, P 5), del suturėjimo balso skambėjimo (Ž 9, P 8), krutejimą (Ž 9, P 8), išradejis (Ž 10, P 9), netikelis (Ž 12, P 10), užmetinetojis (Ž 15, P 13), mokejimas (Ž 16, P 13), susikalbėjimas (Ž 16, P 14), judejimas (Ž 18, P 15), romenu, romenus, romenai (Ž 20, 22, 28; P 16, 18, 23), pasikalbėjimas (Ž 22, P 18), pardavinėjimas (Ž 24, P 20), tverejų (Ž 23, P 19), paveikslėlis (Ž 24, P 20), išperėjas (Ž 28, P 23), primokejimas (Ž 24, P 19), myletojis (Ž 17, P 14), iškentejimas (Ž 25, P 21). En las terminaciones de los casos nominativo, acusativo y locativo singular y del nominativo plural de los nombres, ė suele omitirse; por ejemplo: laime, ant laimes (Ž 8, 21; P 7, 17), teisybe (Ž 2, P 1), senoves (Ž 2, 10, 13 14; P 3,), žemes, Žeme (Ž 7, 14, 18, 19; P 6, 12, 15), linksmybe (Ž 9, P 8), spaustuves (Ž 10, P 9), garbe (Ž 11, P 10), teisudarysteje (Ž 12, P 10), teisybe (Ž 12, P 10), senoveje (Ž 13, P 11), draugyste, draugystes, bendrove (Ž 13, 23; P 11, 19), saules (Ž 13, P 11), magnasine (Ž 13, P 11), pasaulė (Ž 14, P 12), raides (Ž 14, P 12), pavardes (Ž 14, P 12), žymes, žyme (Ž 15, 16; P 12, 13 14), nelaimes (Ž 15, P 13), eiles (Ž 16, 21; P 13, 17), gudryste (Ž 16, P 14), tobul ybe (Ž 17, P 15), puses (Ž 18, P 15), del laisves (Ž 18, P 15), šventes (Ž 19, P 15), malone (Ž 19, P 15), vertybe (Ž 21, P 17), degtines (Ž 21, P 17), tikrybe (Ž 21, P 17), neteisybe (Ž 22, P 18), ramybes (Ž 23, P 18), meiles, meile (Ž 23, 20 En los manuscritos, algunos ejemplos léxicos están escritos con una ortografía sem fonética. Perrašė contiene bastantes casos de este tipo. 76 Acta Linguistica Lituanica LXXI Mato S lančiausko rankraštinis Žodynėlis = Iš enciklopedijos. 1903 24; P 19, 20), giesmes (Ž 25, P 20), kantrybe (Ž 25, P 21), dievystes (Ž 25, P 21), iš tos puses (Ž 26, P 21), drauge (Ž 27, P 23), veisles (Ž 27, P 23), nuomone (Ž 12, P 10), žyme (Ž 22, P 18). En los verbos, sus formas y los adverbios tampoco se escribe ė; por ejemplo: padare, pabaige (Ž 8, P 7), skaite (Ž 20, P 16), puole, prapuole (Ž 15, P 12), ner (Ž 15, P 13), derekimes, lažinkimes (Ž 17, P 14), girdetis (Ž 20, P 16), žiurek (Ž 21, 27; P 17, 22), numire (Ž 23, P 19), aprase (Ž 23, P 19), tylek (Ž 24, P 20), atejau, pargalejau (Ž 26, P 22), daturetas (Ž 26, P 22), sudetos (Ž 14, P 12), apmoketas (Ž 9, P 8), apseta (Ž 18, P 15), pasivelines (Ž 19, P 15), netiketai (Ž 8, P 7). Del (Ž 19, 25; P 15, 20) también se escribe sin ė. Entre las consonantes, cabe mencionar la grafía de la letra d como ∂ (Žodynėlyje), mientras que en Perrašė ya se escribe d de manera sistemática. Se emplean sistemáticamente las palabras filozofas (Ž 3, 20, 21, 23; P 2, 16, 17, 19), filozofija (Ž 8, 20; P 7, 16). En los manuscritos no se usa la letra ch; en su lugar aparece k (epoka (Ž 17, P 15)), aunque ya aparece la letra f (francuzu (Ž 27, P 23)). La escritura conjunta o separada de algunas palabras difiere entre Žodynėlyje y Perrašė; cf.: del to (Ž 7), delto (P 6); išnejučiu (Ž 8), iš nejučiu (P 7). Características dialectales. Fonética. Slančiauskas vivió en la zona de los šiauliškiai de Aukštaitija noroccidental, por lo que su lengua presenta también todas las características principales (y no solo estas) del subdialecto šiauliškiai. Cabe mencionar, en primer lugar, el acortamiento de todas las vocales largas átonas, la velarización de l ante sonidos del tipo e, ę, ei, ė, el uso de una j epentética entre grupos vocálicos, el šlėkiavimas, la variación de géneros y temas, etc.21. La vocal larga ė ya se ha tratado. La conservación de los diptongos an, am, en em, rasgo distintivo de los šiauliškiai, es propia de ambos manuscritos; por ejemplo: amžino (Ž 1, P 1), brangesne (Ž 2, P 1), gyvenymo (Ž 3, P 2). Entre las demás características dialectales, cabe mencionar la escritura de las vocales e, a en las raíces de los nombres y de las palabras que los sustituyen; por ejemplo: en Žodynėlyje pavaizdan (1), y en Perrašė pavaizdan (1), aigiptenu (Ž 10, P 9), jai y jei (Ž 22, P 18). La a átona en las terminaciones de los nombres se elimina por completo en el dialecto šiauliškiai y, por ello, no se escribe; compárese: budams (Ž 23, P 19), pasirodims, apsireikškins (Ž 24, P 19), Dievs (Ž 10, P 9), sveiks gyvs (Ž 26, P 22), pasirodims (Ž 24, P 20). Se acortan las terminaciones ą, ę, į del acusativo singular de los nombres, por ejemplo: į figura (Ž 14, P 12), gudra galvi (Ž 14), į viena dieva (Ž 14, P 12), Lietuva (Ž 20), viska (P 18), kova (Ž 23), poeta (Ž 23, P 19), Žemė (Ž 28), buvi (Ž 8). Perrašė abundan ya las terminaciones largas; compárese: gudragalvį (P 12), Lietuvą (P 16), viską (Ž 22), kovą (P 18), Žemę (P 23). 21 Para más información sobre las características del dialecto šiauliškiai de los aukštaitianos occidentales, véase: LLTCH, 2004; JŠPT, 2001, CD – 2005. Straipsniai / Articles 77 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ En los manuscritos, a veces se diptonga e, por ejemplo: abiejoją (Ž 22), abiejojas (P 18), jaun­uomenies (Ž 23, P 19)22. También se observa el proceso inverso: la monoptongación del diptongo ie, por ejemplo: ape (Ž 8, 10, 11, 16, 17, 18, 19, 20, 22; P 7, 9, 10, 14, 15, 18), pre (Ž 16, 19, 21; P 14, 16, 17), poperiu (Ž 25, P 20), vesulas (Ž 26, P 22)23. Varía la escritura de las terminaciones del singular genitivo y acusativo del pronombre aš, lo que refleja el acortamiento y el alargamiento de las terminaciones; por ejemplo: manę (Ž 10, P 9), savę (Ž 14, 24; P 20), pero nuo savęs (Ž 19, P 15), save (P 12). En los manuscritos varía la y larga en derivados sufijales con -ymas; compárese: sustatimo (Ž, P 1), išrodimas (Ž 2), aprašimas (Ž 4, P 3, 15), pastatimas (Ž 12, P 10), išmainimas (Ž 15, P 13), padarimas (Ž 15, P 13), matimo (Ž 16, P 14), pataisimas (Ž 14, P 12), išrodimas (Ž 23, P 19), sustatimas (Ž 25, P 20), suredimas (Ž 25, P 21), nurodimas (Ž 18, P 15), pasirodimas (Ž 24, P 20), aunque en algunas palabras aparece también la forma siguiente: aprašymas (Ž 18), išrodymas (P 1). También varía la i breve: en derivados con el sufijo -imas se alarga; compárese: egoizmas (Ž 2), artymo (Ž 2, P 1), gyvenymo (Ž 3), Panlietyvymas (Ž 16), patrijotyzmas (Ž 24, P 20), pero Perrašė a veces se corrigen esos alargamientos (compárese: egoizmas (1), gyvenimo (P 2)). Varían las vocales y, i en formas verbales o nombres, en derivados de verbos, adverbios y sustantivos cuando y, i llevan acento; compárese: mait­ynas «se alimenta» (Ž 16, P 14), apginimas (Ž 19), apgynimas (P 15), dykai (Ž 9), dikai (P 8), Idyjota (Ž 12), Kynu (Ž 13, P 11), suvienitomis (Ž 26, P 22). La y larga se representa con la į nasal, mientras que allí donde debería aparecer į se escribe la y larga; compárese: mokįtojai (Ž 10, P 9), Sudegitas (Ž 11, P 3), mysla (Ž 19, P 15). El diptongo in a veces se sustituye por la į nasal, por ejemplo: Sudegitas (Ž 11, P 3, 10), mokįtas (Ž 5, P 4, 10), mokįtinis (Ž 6, P 5), aunque de manera irregular; compárese: sudegintas (P 9), mokintas (Ž 12). La i se alarga en las terminaciones; por ejemplo: laikrodys (Ž 13, P 11), trukys (Ž 17, P 15), pero kraujažindis (Ž 27, P 23). En los manuscritos se acorta la vocal larga ū de la raíz tanto del léxico heredado como de los préstamos; por ejemplo: parlužis (Ž 12, P 10), budams (Ž 23, P 19), buvi (Ž 8, P 7), butis (Ž 8), kuno (Ž 14, 16; P 12, 14), skurinis (Ž 17, P 14), trukys (Ž 17, P 15), žiurek (Ž 21, 27; P 17, 22), žut but (Ž 21), žut, but (P 17), rukštadaris (Ž 25, P 21), but ar nebut (Ž 25, P 21), žutis (Ž 25, P 21), trukst (Ž 26, P 22), turbut (Ž 26, P 22), trusas (Ž 27, P 23), naturalista (Ž 5), pero būtis (P 7). 22 Es posible que la escritura de e como ie sea una manera polaca de suavizar una consonante mediante la grafía i. 23 Estas palabras deben transcribirse como: apė, pre, popėriu, vėsulas. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 Se acorta la vocal larga de los sufijos –(i)ūnas, –ūras, –ūra, por ejemplo: gyvūnas, gyvūnai (Ž 4, 16; P 3, 14), tamsunas (Ž 4, 15; P 3, 13), atskalunas (Ž 12, P 10), Karikatura (Ž 12, P 10), literaturas (Ž 21, P 17), į figura (Ž 14, P 12), galiuno (Ž 25, P 21). Ū, ų se acortan en las terminaciones acentuadas y no acentuadas de los nombres, especialmente en el genitivo singular y en el nominativo plural y el acusativo plural, por ejemplo: baisus valdininkai (Ž 25, P 21), Kristu (Ž 3, 13, 18, 20, 23, 27; P 16, 19, 23), ligu (Ž 4), knygu (Ž 4, 10, 14, 25), miesčionu (Ž 4), turčiu (P 3), gyventoju (Ž 5, P 4), žmoniu (Ž 6, 7, 8, 15, 18, 19, 25, 28), poema-tu, pasaku (Ž 7), užsivedimu (Ž 7), menciu (Ž 10, P 9), anglu (Ž 10, P 9), aigip-tenu (Ž 10, P 9), visu (Ž 16; P 9, 13), graiku (Ž 11, 13; P 9), juoku (Ž 12, P 10), valdininku (Ž 13, P 11), padavimu (Ž 14), dievu (Ž 15, 28), vardu (Ž 15), rank-raščiu, ju (Ž 16), senu (Ž 16, P 13), žaislu (Ž 16), žaisliu (P 13), romiečiu (Ž 16), tautu skilčiu (Ž 16, P 13), vertu (Ž 16, P 14), daliu (Ž 16, P 14), pasiuntiniu (Ž 17, P 14), deputatu (Ž 17, P 14), namu (Ž 17, P 14), kokiu žiniu (Ž 19), ro-menu (Ž 22, P 18), metu (Ž 23, P 19), dvasišku uredysčiu (Ž 24), poperiu (Ž 25), francuzu (Ž 27, P 23), šikšnosparniu (Ž 27, P 23). Las terminaciones largas, mucho más frecuentes, se indican en Perrašė; compárese: Kristu (P 2), ligu (P 3), knygu (P 3, 9), žmoniu (P 5, 6, 7, 15, 21,), pasaku (P 6), užsivedimu (P 6), buvi (P 7), graiku (Ž 10), visu laiku (Ž 10), knygu (P 12), padavimu (P 12), dievu (P 13), vardu (P 13), rankraščių, jų (P 13), romiečių (P 13), kokių žinių (P 16), dvasiškų uredysčių (P 19), poperių ir knygų (P 20), dievų ir žmonių (P 23), laikų (P 9), turčių (Ž 4), mies-čionų (P 3), vokiškų (Ž 16, P 13), laikų (P 9). También se acortan las terminaciones de la tercera persona de la modalidad condicional del verbo y las formas verbales (participio) del nominativo singular; compárese: ateitu (Ž 18, P 15), gimes (Ž 6), prabeges (Ž 7, P 6), buves (Ž 8, P 7), išsigimes (Ž 9, P 8), apsigimes (Ž 12, P 10), išnešiojas ir parduodas (Ž 13, P 11), laikas (Ž 14), skaitas (Ž 14, P 12), nesupuves (Ž 14, P 12), pasivelines (Ž 19, P 15), abiejojas (P 18), gimes (Ž 23, P 19), išsi-lavines (Ž 23, P 19), išperejas (Ž 28, P 23). No hay uniformidad en este aspecto, pues en algunos casos se escriben letras nasales; compárese: sergąs (Ž 16, P 13), laikąs (P 12), abiejojąs (Ž 22). La vocal larga ų también presenta variación: en Žodynėlyje se acorta (apskustas (Ž 23)), mientras que en Perrašė se conserva (apskūstas (P 19)). El endurecimiento de l, característico de los hablantes de Šiauliai, ante las vocales del tipo e, ei, ė, ę también se refleja en los manuscritos; compárese: nelaista (Ž 15), atlaidimo (Ž 17), mysla (Ž 19, 21; P 15, 17), nulaidimas (Ž 21), atlaidimu (Ž 22, P 18), pero neleista (P 13), atleidimo (P 14), nuleidimas (P 17). También se observa otro fenómeno: el palatalizamiento de l (meliodija (Ž, P 2), žaisliu (P 13)). En los manuscritos se observa la escritura de j epentética antes de ie, por ejemplo: ieškinys (Ž 15, P 13), apjieškotojus (Ž 24), apjieškotojis (P 20), patriotyzmas (Ž 24, P 20), la-biausiai (Ž 5, P 4). Las formas abreviadas de los infinitivos se usan con mayor frecuencia; por ejemplo: skaityt (Ž 2, 4, 10; P 1, 3, 9), rašyt (Ž 2, 10; P 1, 9), parskaityt (Ž 16), pero parskaityti (P 13). Straipsniai / Articles 79 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Características morfológicas. En los manuscritos se encuentran formas dialectales no abreviadas de adverbios, por ejemplo: geriaus (Ž 15, P 13), žemiaus (Ž 26, P 21), aukščiaus (Ž 26, P 22), niekuom (Ž 3, P 2), teip toliaus (Ž 7), pero Perrašė teip toliau (P 6)24. Tanto en Žodynėlyje como en Perrašė se refleja la alternancia de las raíces de los nombres, cf.: rašytojus (Ž 3), rašytojis (P 2), valnas (Ž 9), valnus (P 8), išradejis (Ž 10, P 9), gyventojus (Ž 14, 22; P 18), gyventojis (P 12), užmetinėtojis (Ž 15, P 13), poperis (Ž 17, P 14), myletojis (Ž 17, P 14), žmonys (Ž 19, P 16), lengvi (Ž 23, P 18), suvedžiotojis (Ž 24, P 19), apieškotojus (Ž 24), apieškotojis (P 20), valdytojus (Ž 28), valdytojis (P 23). Las formas de los nombres en grado superlativo llevan sistemáticamente el sufijo –iausis, por ejemplo: pirmiausis (Ž 10, P 9), žinomiausis (Ž 23, P 20), aukščiausis (Ž 28, P 23). Las fuentes estudiadas reflejan no solo la alternancia de raíces, sino también la alternancia de género de las palabras: miesto Romo («Roma, Romas» Ž, P 1), deviza («deviza, devizas» Ž 7, P 6), pasaules, pasaulė, pasaulę («pasaulė, pasaulis» Ž 9 14; P 8), poeta («poeta, poetas» Ž 11, 27; P 9, 23), Jurista («jurista, juristas» Ž 12, P 10), luoma («luoma, luomas» Ž 23, P 19), spekais, «spėkas, jėga» (Ž 26, P 21), spekomis «spėka, jėga» (Ž 26, P 21), smailuma (Ž 5), smailumas (P 4), klasa («klasė» Ž 5, P 4). En los manuscritos también se observa la alternancia de raíces verbales o adverbiales, por ejemplo: tures «turiasi, turisi» (Ž 15, P 13), tyle «tylia, tyli» (Ž 20, P 16), prigule «prigulia, priguli» (Ž 24, P 19), norent nenorent «noriant nenoriant, norint nenorint» (Ž 27, P 23). También se ha encontrado una forma atemática del verbo (pasiliekta (Ž 26, P 22)). Se encuentran formas nominales antiguas: žvaizdes (Ž 17, P 15), daugiesa «dominio» (Ž 18, P 15). Se emplea sistemáticamente el prefijo (y la preposición) par en lugar de per, por ejemplo: par (Ž 11, P 10), parstatimas (Ž 12, P 10), parlūžis (Ž 12, P 10), parskaityt (Ž 16), parskaityti (P 13), parprašau (Ž 17, P 14), parvarta (Ž 21, P 17), parvertimas (Ž 21, P 17), parsimaino (Ž 25, P 20), pargalejau (Ž 26, P 22), partrauka (Ž 17, P 14). Entre las demás formas dialectales cabe mencionar: suerzdinimas (Ž 13), suersdinimas (P 11), žengsniu (Ž 17, P 14), troba (Ž 17, P 14), teip (Ž 18, 19, 20, 22, 24; P 15, 16, 18, 20,), bele kokio (Ž 19), belekokio (P 16), kietai=tvirtai (Ž 21), kietai, tvirtai (P 17), tikras, gruntautnas (Ž 21, P 17), tarba (Ž 25, P 20), etc. En los manuscritos también se han encontrado casos de asimilación, por ejemplo: uzbaigimas (Ž 7), aprasymas (P 6), sąryšis (Ž 9) P zmonijos 8), aprasas (Ž 11, P 10), grazus (Ž 18, P 15), išpaniškai (Ž 26, P 22), aukščiaus (Ž 26, P 22), pero užbaigimas (P 6), aprašymas (Ž 7), sąryšis (P 7), Žmonijos (Ž 9). 24 Plačiau žr.: JŠPT 2001. 80 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Mato Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras aisladas augštas, daigtas se escriben con g, por ejemplo: augšto (Ž 3, P 2), daigtus (Ž 5, P 4), daigtas (Ž 7, P 6), augštumo (Ž 11, P 9), daigtu (Ž 16), daigtų (P 14), pero la escritura de las formas de palabra vienog (Ž 7) y vienok (P 6) varía. También varían las correcciones del Glosario y de la Transcripción, por ejemplo: apaštolas (Ž 18), apostolas (P 15), Kas nauja (Ž 20), Kas naujo (P 16). Formación de palabras. Los compuestos del Glosario y de la Transcripción se forman sin vocal de enlace, cf.: šešpedes eiles (Ž 10, P 9), dauggalvis (Ž 18, P 15), daugbalsis (Ž 18, P 15), saukalbis (Ž 6, P 5), saumyl yste (Ž 5), savmyl yste (P 5). Se han observado también derivados con sufijos distintos de los del lituano estándar actual, por ejemplo: gudryste «astucia» (Ž 16, P 14), keliauninkas «viajero» (Ž 11, P 10), vargužis «pobre, indigente» (Ž 17, P 14), savimylis «egoísta» (Ž 6), savimeilis (P 5). Léxico. En los manuscritos se observa un proceso de creación de neologismos, por ejemplo: Dyskursas, saukalbis. (Ž 6, P 5), Egoizmas (lat.), saumyl yste (Ž 5), savmyl yste (P 5), laikmetas «época» (P 6, 15), Fantazija (gr.), vaidintuvė. (Ž 8, P 7), netikšas (Ž 8), netišas (P 7), mokslamylis (Ž 9), moksla mylys (P 8), regratis «visión» (Ž 11, P 10), apsakas «relato» (Ž 11, P 10), įturio, įturys «contenido» (Ž 11, 25; P 10, 20,), išjuoka «ironía» (Ž 12, P 10), teisdarystėje «jurista, en la jurisprudencia» (Ž 12, P 10), la palabra «intercambio» se explica como Notacija (Ž 15, P 13), «opuesto» se explica como Oponentas (Ž 15, P 13), «apartado» se explica como Paragrafas (Ž 16, P 14), «prefacio» se explica como Pole mika (Ž 18, P 15), «resultado» se explica como Rezultatas (Ž 21, P 17), rašikas «el que escribe, escribiente» (Ž 22, P 18), «rukštadaris» se explica como Tlenas (Ž 25, P 20), rašė jis «escritor» (Ž 27, P 23), romiskas «de Roma, romano» (Ž 27, P 23), «grybelytes, ligu sekla» se explican como Bacterium (P 4), Bacterijos (Ž 3). También hay palabras difíciles de explicar, por ejemplo: «prydelis» se explica como Paragramas (Ž 16, P 14). Características sintácticas. En los manuscritos se ha observado la expresión del modo desiderativo, característica del dialecto de Šiauliai, mediante lai y una forma del verbo en presente, por ejemplo: lai mane Dievs baudžia (Ž 10, P 9). Se dan construcciones con la preposición ant y otras similares, todavía populares en las hablas de Joniškis, por ejemplo: žodynas ant daug kalbų (Ž 16, P 14), ant laimes (Ž 21, P 17), ant sveikatos (Ž 23, P 18). Para expresar el límite temporal se utiliza la construcción con la preposición lig y otras similares, por ejemplo: lig paskirtai dienai (Ž, P 1). Predominan las construcciones con la preposición par con el caso genitivo, por ejemplo: par erškėčius pas žvaizdes (Ž 17, P 15), par poeta Militozą (Ž 23, P 19). El uso de la preposición pas con el caso genitivo también difiere del uso habitual en el lituano estándar, por ejemplo: par erškėčius pas žvaizdes (Ž 17, P 15), pas romenus garbintas po vardu Jovimo (Ž 28, P 23). También es dialectal el uso de la preposición po con el caso instrumental, por ejemplo: pasidavimas po bauda (Ž 24, P 19), pas romenus garbintas po vardu Jovimo (Ž 28, P 23). Straipsniai / Articles 81 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ CONCLUSIONES Los diccionarios manuscritos de Slančiauskas — Žodynelis = iš enciklopedijos (Pequeño diccionario de la enciclopedia), de 1903, y su transcripción, Šioks, toks žodynėlis (Un diccionario más o menos), de 1910, forman parte de la historia lexicográfica de los extranjerismos en Lituania, es decir, de la historia lexicográfica de los diccionarios de palabras internacionales. En Žodynelyje = iš enciklopedijos (Pequeño diccionario de la enciclopedia), de 1903, se incluyen 422 palabras. La transcripción Šioks, toks žodynėlis (Un diccionario más o menos), de 1910, contiene cinco palabras (combinaciones de palabras) menos (417) que el Žodynėlyje de 1903. Junto a 172 se indica que son palabras latinas; junto a 69, griegas; junto a 26, francesas; y junto a 14, inglesas, alemanas, italianas, españolas y sánscritas. 116 palabras carecen de indicación de origen. En Žodynėlyje se incluyen 30 personalidades, 64 expresiones y 27 combinaciones de palabras y abreviaturas. La estructura del Žodynėlio = iš enciklopedijos (Pequeño diccionario de la enciclopedia), de Slančiauskas, y de su transcripción, Šioks, toks žodynėlis (Un diccionario más o menos), de 1910, se asemeja a la de los diccionarios actuales de palabras internacionales: el léxico se presenta en orden alfabético y las palabras se explican de diversas maneras (con una sola palabra, sinónimos, una combinación de palabras, una explicación más detallada o asociaciones con palabras lituanas); muchas de ellas incluyen referencias a su origen (abreviaturas como lat., gr., angl., itt., vok., etc.). Los manuscritos también incluyen investigadores destacados de diversos campos científicos (filósofos, literatos —prosistas y poetas—, historiadores, teólogos, viajeros, inventores, etc.). También aparecen abreviaturas de palabras, combinaciones de palabras y expresiones literarias ampliamente utilizadas entre los pueblos. Los manuscritos conservan rasgos propios del dialecto de Šiauliai de los altos lituanos occidentales: se mantienen sin cambios an, am, en, em; endurecimiento de la consonante l (delante de e, ę, ė, ei) y palatalización; acortamiento de la terminación átona de las palabras; adición de la consonante j delante de e, ie, etc.; diversos rasgos morfológicos (sufijos de nombres, formas atemáticas de los verbos, formas no abreviadas de los adverbios, etc.) y algún rasgo sintáctico (en particular, el uso de construcciones preposicionales). Cabe señalar que en la Perrašė de 1910 aumenta el número de palabras escritas ya no con una ortografía fonética o semifonética, sino morfológica. El Žodynėlis = iš enciklopedijos (Pequeño diccionario de la enciclopedia), de Slančiauskas, de 1903, y la transcripción Šioks, toks žodynėlis (Un diccionario más o menos), de 1910, muestran que se habían dado las condiciones para que surgiera un pequeño diccionario de palabras extranjeras. Probablemente, el Žodynėlis de 1903 se transcribía con fines de aprendizaje (la autora considera que pudo haber más transcripciones de este tipo). Estos manuscritos revelan la necesidad de organizar sistemáticamente los extranjerismos y de que surgiera el Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėliui (Pequeño diccionario de palabras extranjeras e incomprensibles), elaborado por Jurgis Šlapelis en 1907. Así pues, podríamos adelantar hasta cuatro años el inicio del período temprano de la historia lexicográfica de los extranjerismos y situarlo no en el diccionario de Šlapelis, sino en 1903 (hasta 1936). 82 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 APÉNDICES 1 APÉNDICE. Extranjerismos (combinaciones de palabras y expresiones) con la indicación (lat.) o (−), o en latín Palabras internacionales (del latín) Explicación A. a..u. c. Año desde la fundación de la ciudad En los años transcurridos desde la fundación de la ciudad (Roma) Monarquía absoluta poder ilimitado del monarca Accuratio apelación Ad exemplum representado Ad feliciora tempera para tiempos mejores Ad futuram memoriam para el recuerdo eterno Ad diem dictum hasta el día señalado Agitacija movimiento, agitación Aksiomatas prueba cierta, verdad Amicus Plato sed magis amica veritas Platón me es querido, pero la verdad me es más querida Arija melodía de una ópera propiamente dicha, canto, canción Concordia res parve crescunt, discordia maximae dilabuntur La concordia hace crecer las cosas pequeñas; la discordia hace caer las más grandes. Denacionalización desnacionalización Denunciante espía, soplón Ego aš Egoista egoísta Egoizmas egoísmo Elemento elemento Eo ipso solo por eso Ergo de tal manera, de un modo Errare humanum est Errar es propio de los seres humanos Errata error Est modus in rebus hay una medida en todas las cosas Ex antiguo, que sucedió hace mucho tiempo Ex abrupto de improviso, de repente, inesperadamente Ex capite de memoria; desde el principio Extra rápidamente, mucho, aparte Fabula cuento absurdo Facet hombre gracioso Fachas ocupación, oficio Straipsniai / Articles 83 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Palabras internacionales (del latín) Explicación Hecho verdad, existencia Fanático hipócrita Fecit hizo, terminó Federación unión, asociación de países Finis final Forma Mencius, apariencia Frater hermano Gaudium alegría, gozo Gratis gratis, sin costo Homo ser humano Honoras buen nombre, honor Humanista humano, muy instruido en diversas materias; persona perspicaz Humorista relato o descripción de algo divertido In vino veritas la verdad en el vino. Ironía burla, escarnio Justicia verdad Gritos grito, voz Colección recopilación Completo recopilación completa Comunión unidad, unión Conflagración quema conflicto disputa confusión mezcla, irritación Congreso reunión, asamblea de funcionarios falsificación falsificó libros contusión golpe en el cuerpo corrección corrección de errores tipográficos en los libros Licet vale, permitido Maksimum, – minimum cuanto menos, mejor Nec locus ubi Troja fuit no hay rastro del lugar donde estuvo Troya. – Quien cayó, pereció. Nec plus ultra nada más allá de eso Nefas falsedad, falta de discernimiento Nefasti dies días funestos Nequam no sirve para nada 84 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Matas Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales (del latín) Explicación Nolens volens quiera o no quiera Nomenklatura reclamación por el nombre Nomina sunt odiosa el intercambio de nombres es impropio Non licet no está permitido Non plus ultra nada mejor Nosce te ipsum conócete a ti mismo Nota marca, señalización Notación intercambio Obscurantista enemigo de la Ilustración, oscurantista Opinión rumor entre la gente. Oponente adversario, objetor. Original primera creación O tempora! O mores! ¡Oh, tiempos! ¡Oh, costumbres! Paciente el enfermo tendrá que acudir a algún farmacéutico Pari possu con paso igual, en medida igual Pars parte Patrija patria Pauper pobre, indigente Perpetuum mobile movimiento perpetuo Persona cualidad, persona Planas descripción: indicación de cómo debe ser Plantacijė tierra cultivada, campo sembrado o plantado Popular humano Post festum después de las fiestas, a destiempo, quien llega tarde Prima caritas ab ego primero, el amor hacia uno mismo Proclamación llamamiento dirigido a todo el pueblo Proletariado gente sin bienes ni refugio, pobres Pro memorija para el recuerdo Prosa como se habla, así también se escribe P. s. = después del escrito añadido al final de cualquier escrito Publicación anuncio, relato Quantum satis hasta saciarse Quod scripsi, scripsi lo que escribí, escribí Razón causa verdadera, verdad, parte asignada, alimento Radical firmemente=sólidamente poseído antes de su toma Straipsniai / Articles 85 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Palabras internacionales (del latín) Explicación Redde quod debes devuelve lo que debes Referencia encargo, recomendación Reformacija cambio de religión Recreacija recreación, descanso de una actividad Respice finem mira el final Risum tenentis amici No os riáis, amigos. (De la poesía de Horacio) Rizika arriesgarlo todo, a vida o muerte Con permiso con indulgencia Sapieti satis una palabra basta para una cabeza sagaz; a quien es sabio le basta una palabra Scientia ciencia, conocimiento Scriptor; scriptum escritor; escrito Semper idem siempre el mismo Sesión reunión, conversación ¡Sic! ¡así! – señal de aprobación en las críticas Sic fata tulere así lo quiso el destino Sic volo, sic jube así quiero, así parece Si deis placet si los dioses lo permiten Si fibula vera si esto es verdad señal señal simple simple, recto Simplex servus Dei persona sencilla, sin instrucción Similija similibus curantur uno cura a otro semejante; lo semejante cura lo semejante Sit saluti a la salud Sit tibi terra levis que la tierra te sea leve Si vis pacem parabellum si quieres la paz, prepárate para la guerra (la lucha) Socius amigo, compañero Socius amaris amigo del amor Socius doloris compañero de dolores Status estado, situación Studio estudio, formación Sua sponta buena voluntad Sub divo bajo el cielo abierto Subjekcija penas, dificultades 86 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Mato Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales (del latín) Explicación Submisije sometimiento bajo pena Subskripcija firma, suscripción, pago suplementario Sui generis peculiar Suum cuique da a cada cual lo que le corresponde Tace! ¡Calla! ¡Silencio! Taliter – quoliter así – de esa manera Tantum – quantum tanto – cuanto Tarde venientibus ossa quien llega tarde se perjudica a sí mismo Fluye bolsa para papeles y libros Texto composición completa o contenido de una canción, un himno u otro escrito Tempora mutantur, et nos mutamus in illis los tiempos cambian y nosotros cambiamos con ellos Tendencia aspiración, objetivo Tleno ácido: aire: elemento Tolerancia paciencia, sufrimiento Tradición tradiciones Tratado organización científica de las personas Ubi bene ibi patria donde se está bien, allí está la patria U. C. (urbis conditos lot.) fecha: desde la fundación de la ciudad (Roma) Ultimus último, postrero Ultra por el otro lado, desde ese lado Unquibus et rostro defenderse con todas sus fuerzas (con uñas y pico) Unitis viribus con las fuerzas unidas U. s. (ut supra) como arriba Usque ad finem hasta el final Vacat falta, espacio en blanco sin ocupar Vae! ¡ay! Vae victis! ¡ay de los vencidos! Vale! ¡salud! (=¡salud, vivo!) O o, u Veni, vidi, vici vine, vi, vencí Verba volent, scripta manent las palabras vuelan, lo escrito permanece Verbum nobile, debet essestabile palabra dada, probablemente saldada Veritabilis veraz Straipsniai / Articles 87 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Palabras internacionales (del latín) Explicación Vide mira Vidi vi Vita brevis, ars longa la vida es corta, el arte es largo Volens nolens quiera o no quiera Vulgo vulgarmente, en compañía Vivat! ¡que viva! 2 APÉNDICE. Extranjerismos con referencias: (en griego), (griego), (gr.), (mitología griega), (–,) Palabras internacionales (del griego) Explicación Asceta verdaderamente piadoso Bibliopolis librero Dyalogas conversación, diálogo entre varias personas Entusiasmo ardor, exaltación Epígrafe inscripción, lema Epílogo conclusión de un discurso, poema, cuento, etc. Epizoda digresión en un discurso, un poema o escritos Época el tiempo transcurrido en los acontecimientos históricos Epopeya, Epos poema monumental Era cómputo de una época Éter aire, cielo azulado Etnología ciencia sobre la existencia humana Ética ciencia y filosofía de la humanidad Etimología ciencia sobre el origen de las explicaciones Fantasía representación imaginaria Física ciencia de la naturaleza Geografía ciencia y descripción de la tierra Geología ciencia sobre la corteza terrestre Geonomía ciencia sobre las entrañas de la tierra Maestros de gramática primeros maestros de lectura y escritura Gramática ciencia del lenguaje Hexámetro versos de seis pies en poesía Jeroglíficos escritura de los antiguos egipcios con signos e imágenes Hyppokryta estafador 88 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Mato Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales (del griego) Explicación Hipsometría ciencia de medir la altura Horizonte línea del horizonte {envoltura celeste Higiene ciencia sobre la conservación de la salud Hipnotismo sueño inducido mediante magnetismo Idiota nacido con una opinión incompleta Catástrofe ataque desafortunado, parálisis dramática Categoría sección, subdivisión Cosmos Tierra, mundo, universo Cosmografía descripción del mundo Cosmopolita considera todo el mundo como su patria Mitología ciencia sobre los dioses y las divinidades de la Antigüedad según las leyendas Molécula átomos unidos de un cuerpo sólido y líquido Monograma letras del nombre y apellido dispuestas en una figura Monólogo habla consigo mismo, de manera teatral, etc. Monosofista se considera a sí mismo muy listo Monoteísmo creencia en un solo dios Néctar bebida de los dioses Panegírico discurso, escrito o versos de alabanza Pangermanismo Unión de todas las ramas de los pueblos alemanes (¡pangermanismo! ¿Cuándo será?) Panléxico diccionario en muchas lenguas Panóptico colección de muchos objetos dignos de contemplar Panteología ciencia acerca de todos los dioses Pantomima comunicación sin voz, mediante movimientos de partes del cuerpo (en los teatros) Pansofía sabiduría de todos Párrafo signo § en los escritos, para separar Paragrama apéndice o explicación Parásito animal que se alimenta de otro Período época, lapso de tiempo, años Poesía descripción completa, bella y fiel, tanto en dramas como en versos Policracia gobierno de muchos señores Policéfalo de muchas cabezas Polypkon muchas voces Problema adivinanza resuelta Straipsniai / Articles 89 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Palabras internacionales (del griego) Explicación Programa plan, revelación Pseudo falso, engañoso Seudónimo firma de un nombre inventado: falso Psicología parte de la filosofía, experiencia acerca del alma Rapsodas cancionero más extenso Escéptico Persona que duda de todo Simonía comercio sagrado: venta de cargos eclesiásticos, etc. Simpatía afabilidad, amor, benevolencia Síntoma aparición, manifestación Tragedia invención teatral: la muerte del héroe Tirano terribles funcionarios: crueles entre los antiguos griegos Zeus (=D Zeus) Dios griego, padre de los dioses y de los hombres, soberano supremo de toda la Creación; entre los romanos era venerado con el nombre de Júpiter; también entre los lituanos, Perkūnas, que recorre el cielo, la Tierra, etc. 3 APÉNDICE. Extranjerismos con la indicación (alem.) o (en alemán) Palabras internacionales (del alemán) Explicación Cypelis punta de roca que se adentra en el mar Feleris engaño, extravío Frei en vano, gratis, libre 4 APÉNDICE. Extranjerismos (combinaciones de palabras y expresiones) con las indicaciones: (franc.), (fran.), (fr.), (–,) Palabras internacionales (del francés) Explicación Brigant asesino Carácter entusiasmo propio Commercija agricultura, comercio Esprit fort librepensador estilo necio, ignorante Fixe rápido (fijo) vendedor ambulante de libros va repartiendo y vendiendo libros compañero amigo, socio compañía amistad, sociedad 90 Acta Linguistica Lithuanica LXXI El manuscrito de Mato Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales (del francés) Explicación Kompas reloj de sol y aguja magnética Komplementas elogio Komparuoti componer, versificar Parblen! ¡al diablo, al verdugo! Pardon mylestos atla idimo, perdóneme, le ruego Par exemple por ejemplo Pasagier (pasajero) viajero Pavilonas ala lateral de una casa Qui vive? ¿quién va? ¿Quién está ahí? Qui vivra verra quien viva lo verá Ranga grado, valor Raportas informe Rezultatas pérdida, último ataque Šarlatanas charlatán, embaucador, buscavidas Šovin y zmas patriotismo opuesto Turista viajero curioso Vis à vis frente a, frente a los adversarios 5 APÉNDICE. Extranjerismos (locuciones, expresiones, personajes) con la indicación (inglés) o (ing.) Palabras internacionales Explicación Darvinas Erazmas erudito zoólogo 1731–1802 Darvinas Karalius Robertas naturalista y viajero 1809–1882 Draperis escritor 1811–1882 Flaga banderín, helecho God – dam que Dios me castigue Snob quien no conoce la amistad Tobe ar not to be (se pronuncia: tu bi or not tu bi), ser o no ser (de Hamlet, de Shakespeare) 6 APÉNDICE. Locuciones y expresiones extranjeras con la indicación (italiano) o (itt) Palabras internacionales Explicación Etc (et ceter) y así sucesivamente Se non è vero è ben trovato aunque no sea verdad, al menos está bien inventado. Straipsniai / Articles 91 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ 7 APÉNDICE. Extranjerismos con las indicaciones (sánscrito) y (español) Palabras internacionales Explicación Trimurti Trinidad, tres divinidades: Brahma, Visnú y Giva. Ur ganas, Orkanas terrible torbellino 8 APÉNDICE. Extranjerismos (combinaciones de palabras y expresiones) sin indicación de origen Palabras internacionales Explicación Aceront lugar subterráneo Altruismo sentimiento opuesto al egoísmo, deseo de hacer el bien Analfabeto ignorante de la lectura y la escritura Anarchija desorden Anónimo sin nombre Antagonista oponente Antropofagas humanidad Apage apártate, vete Apostata ermitaño Lenguas arias lenguas indoeuropeas Ataques agresión Atmósfera aire sobre la tierra Átomo indivisible, la partícula más pequeña Audiatur et altera pars que también se escuche a la otra parte Augures eruditos de la antigua Roma O César o nada o César o nada Aut – aut o esto o aquello Autobiografija descripción del curso de la propia vida Autorius creador, escritor Autoritetas reconocimiento de la propia alta formación Nitrógeno gases, aire asfixiante Bacterium hongos, germen de enfermedades Bacilos animales microscópicos Banicija destierro, expulsión Bárbaro entre los griegos: enemigo, ignorante Literato escritor de cuentos Bibliofilius le gusta leer libros Biblioteca colección de libros 92 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Mato Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales Explicación Biografía descripción de la vida Bufón canalla Burguesía estamento de los ricos burgueses Capite censi En Roma, la clase más pobre de la población Centrum punto central Fecha o datum indicación del día, mes y año Delegado dependiente, enviado Democracia gobierno del pueblo, opuesto a la aristocracia (gobierno de los señores) Despotismo gobierno duro y cruel Dictum factum dicho y hecho, listo Discipulus estudiante Dieta comida durante la enfermedad Desarmonía discordia Discurso conversación Ecuador línea de la tierra bajo el sol Épica sección de la poesía Etnografía o Antropología descripción de las costumbres de los pueblos Farmazonas (francmasón) masón, incrédulo Fatum destino, suerte Fatyga agotamiento Filántropo amigo de la Humanidad Filólogo amante de las ciencias Filósofo fila de los primeros Fisiografía descripción de la naturaleza Fonógrafo invención de Edison para reproducir los sonidos de la voz, etc. Franco libre, pagado Frantas filinto, elegante Genio deforme, de espíritu inteligente Hipótesis verdad no demostrada Idea opinión Iluminación encendedor de luces Ilustraciones ilustrado Improvisación cantar o entonar de memoria, sin preparación Inclusión incorporación Straipsniai / Articles 93 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Palabras internacionales Explicación Inteligencia humanidad ilustrada por las ciencias Jurista formado en derecho Hereje disidente, incrédulo Caricatura representación humorística Clepsidra o reloj de agua reloj antiguo de arena o de agua Clásicos los escritores más auténticos de la antigua Grecia Momia cadáver embalsamado e incorrupto Novela relato en prosa Paleografía conocimiento de los manuscritos antiguos y capacidad para leerlos ¡Panem et circenses! pan y juegos (así clamaban los romanos en tiempos de decadencia de la humanidad) Pergamino, pergamino papel de cuero ¡Apostemos! apostemos, hagamos una apuesta Parlamento asamblea de los enviados del Estado, parlamento, lugar de reunión de los diputados Patricios aristócratas romanos, nobles Patriota amante de la patria Pausa pausa en la música Paidagogija ciencia de la buena crianza de la humanidad Per aspera ad astra por entre espinas hasta las estrellas Perfección perfección Perpedes apostolorum a pie (como un apóstol) Planiglobus representación de las dos mitades de la Tierra o del cielo Plebejei la clase baja de los habitantes de Roma; en el año 494 a. C. lucharon por la libertad contra los patricios Pneumatología ciencia de los espíritus Polémica réplica, disputa Politeísmo creencia en muchos dioses Poste restante inscripción en cartas o paquetes: para que el destinatario venga a recogerlos personalmente Práctica todo tipo de ensayo Pro domo sua defensa propia Pro formo por moda Progreso; retroceso avance, retroceso 94 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Manuscrito de Matas Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Palabras internacionales Explicación Proyecto intento Pro paganda difusión de alguna noticia Pro publico bono por el bien del público Prostitución entregarse al libertinaje por lucro: prostitución Privado doméstico, no gubernamental ni público P. U. C. = después de la fundación de la ciudad Desde la fundación de la ciudad (Roma). 753 a. C.; desde esa fecha los romanos contaban los años ¿Qué hay de nuevo? ¿Qué novedades se oyen? Quien calla parece consentir. Quien calla, otorga. Cuantas cabezas, tantos pareceres. A cada cabeza, su juicio. ¿Hasta cuándo, por fin, abusarás de nuestra paciencia? ¿Hasta cuándo? ¿Cuánto tiempo más durará así? Rabata rebaja del precio de las mercancías compradas Ratafija sección de aguardiente dulce Real, auténtico verdadero, genuino Rebus acertijo ilustrado Revolución derrocamiento Ritmo versos rítmicos Bufón habitantes pobres de Roma Solidariamente de manera pacífica y conciliadora Especialista quien está mejor formado y comprende una determinada ciencia Espectáculo representación teatral Esbozo dibujo inacabado, plano trazado, punto indicado U. i. (ut infra) como más abajo Vampiro chupasangre, especie de murciélago. (fantástico) 9 ANEXO. Personalidades Denominación de la personalidad Explicación Aristoteles filósofo griego, discípulo de Platón, 384–322 a. C. Bruno Giordoni fil. 1550–1600. sudegintas Romoje Dante Alighieri poeta. 1265–1321 Darvinas Erazmas zoólogo ilustrado, 1731–1802 Darvinas Karalius Robertas naturalista y viajero, 1809–1882 Str aipsniai / Articles 95 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Denominación de la personalidad Explicación Draperis escritor, 1811–1882 Edisonas gimęs 1847. Amerikoji Galilejus, Galileo físico, 1564 – murió en 1642. Fue el primero en comprender el movimiento del mundo. Sus palabras: «e pur si muove= y, sin embargo, se mueve» Gibbons escritor inglés, 1737–1794 Gutenbergis Jonas inventor de la imprenta de libros, 1397–1468 Herodotas padre de la historia, primer escritor griego, 484–424 a. C. Hippokrates padre de la medicina de todos los tiempos, 460–364 a. C. Homeras gran poeta griego del siglo IX a. C. Humboldtas Frid. Henr. Alek. viajero y naturalista, 1769–1859 Hus o Gus Jons 1369–1415. Quemado en la «Santa Inquisición» Huxley zoólogo inglés, nacido en 1825 Konfucas, Kong=Fu=Tse filósofo chino, 551–479 a. C. Liebknechtas Vilhelmas nacido en 1826 Pytagoras filósofo griego, 540–500 a. C. Pytheas (Putejus), de Massilia a comienzos del siglo III a. C. Recorrió Europa; sus escritos también llegan hasta Lituania Rousseau (Jean-Jacques Rousseau) literato, filósofo 1712–1778 Shakespeare (Shakespeare William) 1564–1616 Sokrates El más célebre filósofo griego, nacido en 470 a. C.; a los 69 años fue acusado ante las autoridades de impiedad y de corromper a la juventud por el poeta Meleto, el orador Licón y el curtidor Ánito; condenado a beber veneno, murió. Sócrates es el creador de la dialéctica científica y de su método científico. Straussas Dovidas Fridr. teólogo; escribió «La vida de Jesús» 1804–1874 Tindalius escritor anglicano 1657–1738 Volney escritor francés 1757–1820 Voltaire escritor francés 1694–1778 Vergilius escritor, nacido en 1470 Virgilius (Maro Publius) poeta romano, 70–19 a. C. Xanthus de Lidia famoso historiador griego; vivió en los siglos V y VI a. C. 96 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynelis = Iš enciklopedijos. 1903 10 ANEXO. Dichos Dicho Explicación A. a..u. c. Año desde la fundación de la ciudad En los años desde la fundación de la ciudad (Roma) Hacia tiempos más felices para tiempos mejores Ad futuram memoriam para recuerdo eterno Ad diem dictum hasta el día señalado Amicus Plato sed magis amica veritas Platón me es querido, pero la verdad me es más querida Concordija res parve crescunt, discordia maximae dilabuntur La concordia hace crecer las cosas pequeñas; la discordia derriba las más grandes. Errare humanum est Errar es propio del ser humano. Est modus in rebus Hay una medida para todo. In vino veritas En el vino está la verdad. Audiatur et altera pars Que también se escuche a la otra parte. Aut Caesar, aut nihil O César o nada. Aut – aut O esto o aquello. Dictum factum Dicho y hecho; listo. Nec locus ubi Troja fuit ni siquiera el lugar donde estuvo Troya. – Quien atacó, pereció Nec plus ultra nada más allá de eso Nolens volens queriendo o sin querer Nomina sunt odiosa cambiar de nombre es impropio Non plus ultra nada mejor Nosce te ipsum conócete a ti mismo O tempora! O mores! ¡Oh, tiempos! ¡Oh, costumbres! Panem et circenses! pan y juegos (así clamaban en tiempos de la decadencia de la humanidad romana) Pari possu con paso igual, en medida igual Per aspera ad astra por espinas hasta las estrellas Perpedes apostolorum a pie, (como el apóstol) Perpetuum mobile movimiento perpetuo Prima caritas ab ego el primer favor para uno mismo Pro domo sua defensa propia Pro publico bono por el bien público P. U. C. = después de la fundación de la ciudad Después de la fundación de la ciudad (Roma). 753 a. C., desde esa fecha los romanos contaban los años Qui tacet concentire videtur quien calla, otorga Straipsniai / Articles 97 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Dicho Explicación Quod scripsi, scripsi lo que escribí, escribí Quod capita tot sensus tantas cabezas, tantas opiniones Quo usque tandem, abutere patientia nostra? ¿Hasta cuándo? ¿Cuánto tiempo más durará así? Qui vivra verra quien viva, lo verá Redde quod debes devuelve lo que debes Respice finem mira el final Risum tenentis amici No os riáis, amigos. (De la poesía de Horacio) Salva venia con indulgencia Sapienti satis Para una mente sabia, una palabra basta; al sabio, con una palabra le basta Semper idem siempre lo mismo Si non è vero è ben trovato Si eso no es verdad, al menos está bien inventado Sic fata tulere Así lo quiso el destino Sic volo, sic jube Así lo quiero, así lo ordeno Si deis placet si los dioses lo permiten Si fibula vera si esto es verdad Simplex servus Dei una persona sencilla, sin instrucción Similija similibus curantur lo semejante cura a lo semejante; uno cura a otro de su misma clase Sit tibi terra levis que la tierra te sea leve Si vis pacem parabellum si quieres paz, prepárate para la guerra (el combate) Taliter – quoliter así – de ese modo Tantum – quantum tanto – cuanto Tarde venientibus ossa quien llega tarde, se perjudica a sí mismo Los tiempos cambian, y nosotros cambiamos con ellos los tiempos cambian y nosotros con ellos Ser o no ser (pron.: tu bi or not tu bi), pero ser o no ser (de Hamlet, de Shakespeare) Donde se está bien, allí está la patria donde se está bien, allí está la patria Con pico y garras defenderse con todas las fuerzas (con uñas y pico) Con fuerzas unidas con fuerzas unidas Hasta el final hasta el final ¡Ay de los vencidos! desdicha para los sometidos Vine, vi, vencí llegué, vi y vencí Las palabras vuelan, lo escrito permanece la palabra se va volando, lo escrito permanece 98 Acta Linguistica Lithuanica LXXI El manuscrito de Matas Slančiauskas Glosario = De la enciclopedia. 1903 Expresión Explicación Verbum nobile, debet essestabile la palabra dada probablemente sea rara Vita brevis, ars langa la vida es breve, el trabajo largo Volens nolens quiera o no quiera 11 APÉNDICE. Combinaciones de palabras Combinaciones de palabras Explicación Monarquía absoluta poder ilimitado del monarca Ad exemplum ilustrado Ex abrupto de improviso, repentinamente, inesperadamente Ex capite de memoria; desde el principio Lenguas arias lenguas indoeuropeas Capite censi en Roma, la clase más pobre de la población Nefasti dies días de desgracia Non licet no está permitido Poste restante inscripción en cartas o paquetes: para que el destinatario acuda personalmente a recogerlos Post festum después de las fiestas, demasiado tarde, cuando ya ha pasado la ocasión Pro formo por moda Pro memorijai para el recuerdo P. s. = posdata añadido al final de cualquier escrito Quantum satis hasta saciarse Quid novi? ¿Qué hay de nuevo? Qui vive? ¿Quién vive? ¿Quién está ahí? Sit saluti a la salud Socius amaris amigo del amor Socius doloris compañero de penas Sua spontā buena voluntad Sub divo bajo el cielo despejado Sui generis peculiar Suum cuique devuelve a cada uno lo que le corresponde U. C. (fundada la ciudad, lat.) fecha: desde la fundación de la ciudad (Roma) U. i. (ut infra) como se indica más abajo U. s. (ut supra) como se indicó más arriba Vis à vis frente a, enfrente de Straipsniai / Articles 99 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ LITERATŪRA DLKG – Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1994. Gusmani Roberto 1987: Interlinquistica. – Linguistica storica. Roma: NIS., 87–114. JŠPT – Joniškio šnektų pratimai ir tekstai, ats. red. Janina Švambarytė, Šiauliai: K. J. Vasiliausko įmonė, 2001. CD – Šiauliai: Dipolis, 2005. Križinauskas Juozas, Smagurauskas Stasys: Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1992. Lanza Stefano: Italų kilmės žodžiai (italizmai) ir jų adaptacija Lietuvių kalboje. Daktaro disertacija. Kaunas, 2009. LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija, par. Kazys Morkūnas, red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1999. LKTCH – Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija, sud. Rima Bacevičiūtė, Audra Ivanauskienė, Asta Leskauskaitė, Edmundas Trumpa, mokslinė red. Laima Grumadienė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2004. Sabaliauskas Algirdas: Lietuvių kalbos leksika. Vilnius: Mokslas, 1990. Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis. Skaitytojams palengvinimas, sudarė Jurgis Šlapelis. Tilžė: E. Jagomasto spaustuvė, 1907. Tarptautinių žodžių žodynas, ats. red. V. Kvietkauskas. Vilnius: Vyriausioji enciklopedijų redakcija, 1985. Tarptautinių žodžių žodynas, ats. red. Algimantas Kinderys. Vilnius: Alma Littera, 2001. Vėlius Norbertas 1974: M. Slančiauskas – folkloro rinkėjas. – Šiaurės Lietuvos pasakos. Surinko Matas Slančiauskas. Vilnius: Vaga, 22–30. The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 – The Manuscript Dictionary of Matas Slančiauskas SUMMARY The manuscript heritage of linguistic subjects by Matas Slančiauskas (21/02/1850 – 11/03/1924) devoted to scientific community and society is not yet known to its full extent. The article presents the manuscript The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 and its transcript Šioks, toks žodynėlis [Some Dictionary] 1910 which are both stored in the department of History of Šiauliai museum “Aušra”. The code of the dictionary is ŠAM GEK 15819, the code of 100 Acta Linguistica Lithuanica LXXI Mato Slančiausko rankraštinis Žodynėlis = Iš enciklopedijos. 1903 the collection and inventory number is I–R 196. The code of the transcript Šioks, toks žodynėlis is ŠAM GEK 15814, the code of the collection and inventory number is I–R 130. 422 words are presented in The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 The transcript Šioks, toks žodynėlis 1910 contains five words (word combinations) less (417 words in total). In the Dictionary of 1903 the following references are made: 172 words are referred to be of Latin origin, 69 words are referred to be of Greek origin, 26 words are referred to be of French origin and 14 words are referred to be of English, German, Italian and Sanskrit origin; 116 words have no reference to the origin. 30 personalia, 64 expressions and 27 word combinations and abbreviations are provided in the dictionary. The composition of The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 and its transcript Šioks, toks žodynėlis 1910 by Slančiauskas stands the same as the one of the contemporary international word dictionaries: the words are presented in alphabetical order, emphasised words are defined in different ways (by one word, synonym pairs, word collocations, relations to Lithuanian associations); the majority of words contain an origin reference (abbreviations: lot., gr., angl., itt., vok. and etc.). The manuscripts contain names of famous researchers of various scientific areas (philosophers, writers (prose and poetry), historians, theologists, travellers, inventors, and etc.); the abbreviations of widely used words, collocations and sayings are also present in the dictionary. The manuscripts maintain the features typical to subdialect of West highlanders around Šiauliai (immutable an, am, en, em; hardening of consonant l (in front of e, ę, ė, ei) and palatalization; shortening of unstressed ending; adding j in front of e, ie and etc.; various morphological instances (suffixes, athematic verb forms, full adverbial forms, and etc.) and some syntactic subjects (especially concerning the use of prepositional constructions). The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 and its transcript Šioks, toks žodynėlis 1910 can be attributed to the lexicographic history of loanwords in Lithuania i.e. to the lexicographic history of international word dictionaries. The Dictionary = From Encyclopaedia. 1903 and its transcript Šioks, toks žodynėlis 1910 demonstrate the conditions for the occurrence of the dictionary of loanwords. The transcription of the Dictionary of 1903 could have served as the aim of learning (the author presupposes that there might be more transcripts). The manuscripts reveal the necessity to systematically arrange the loanwords and the instigation to compile Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis 1907 by Jurgis Šlapelis [the Dictionary of Loanwords and Unknown Words]. Thus, the early period of the lexicographic history of loanwords could be dated earlier in four years and start not with a Dictionary by Šlapelis, but with the Dictionary of 1903 (from 1903 to 1936). Įteikta 2014 m. rugsėjo 4 d. JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5., LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 101