Klaidingas kai kurių tikrinių ir bendrinių žodžių (terminų) vartojimas

ZIGMAS ZINKEVIČIUS Academician emerit Domenii de cercetare: baltistică, istoria limbii lituaniene, dialectologie, onomastică. FOLOSIREA GREȘITĂ A UNOR NUME PROPRII ȘI CUVINTE COMUNE (TERMENI) Vom începe prezentarea cu folosirea denumirii istorice a patriei noastre Marele Ducat al Lituaniei (Principat), prescurtată LDK, atunci când vorbim despre epoca lui Mindaugas, Gediminas și Vytautas, când Lituania era încă un stat pe deplin independent, nu supusă unui alt stat – Poloniei, cum s-a întâmplat mai târziu, mai ales după Unirea de la Lublin. Statul lui Mindaugas și Vytautas este numit în surse regat, iar conducătorii săi – regi. A numi acel stat ducat sau principat (chiar și Mare) înseamnă să-l înjosești și, totodată, să denaturezi istoria. Cel mai adesea procedează astfel polonezii (chiar și istoricii), urmărind să prezinte Lituania drept un stat lipsit de importanță, deși pe atunci stăpânea teritorii mai întinse decât Polonia – în cele din urmă, acele teritorii se întindeau de la Marea Baltică până la Marea Neagră. Trebuie subliniat că Lituania era atunci încă pe deplin independentă, supusă nimănui. Locuitorii Lituaniei au fost numiți din vechime lituanieni. A existat și denumirea lietuvininkai sau lietuv(i)nykai, care în epoca modernă a început să fie folosită pentru a-i desemna pe locuitorii Lituaniei Mici (Prusiei) – lituanieni etnici – veniți din Prusia Orientală, partea Lituaniei aflată sub stăpânire germană. Însă în presa noastră numele lituanienilor din Lituania Mică și al tuturor lituanienilor sunt adesea confundate, iar acest lucru nu ar trebui să se întâmple. Cele două denumiri nu trebuie contopite. În loc de lituanian se spune uneori lituanioraș, atribuindu-i acestui cuvânt o valoare diminutivală, cu nuanță peiorativă. Însă lietuvaitis a avut din vechime un alt sens – acela de fiu al unui lituanian etnic (nu al unui cetățean al Lituaniei). Cuvântul trebuie folosit cu acest sens, nu trebuie să i se atribuie sensul născocit de dușmanii Lituaniei. Denumirea Aukštaičiai (Aukštaitija este un cuvânt nou) are mai multe sensuri: lingviștii (dialectologii îl folosesc ca denumire a unui dialect) o înțeleg într-un fel, arheologii în altul. De aceea, atunci când este necesar și pentru a evita neînțelegerile, este util să precizăm în care sens îl folosim, mai ales că de aceasta depinde întinderea teritoriului desemnat prin această denumire. În vechime, această denumire avea un sens fiziografic și nu era legată de dialect sau de trăsăturile etnografice ale oamenilor. Acest lucru este clar Įžvalgos / Insights 253 ZIGMAS ZINKEVIČIUS Acest lucru reiese din scrisoarea domnitorului lituanian Vytautas cel Mare către împăratul Sigismund, scrisă la 11 martie 1420. În acea scrisoare, Vytautas atribuie Aukštaičiai părții de nord a Lituaniei (adică înălțimilor Vilnius–Ašmena), iar Žemaičiai părții de sud (adică câmpiilor din centrul Lituaniei, în bazinul râului Nevėžis). Cronicarii Ordinului Teutonic au folosit, de asemenea, denumirile cu sens fiziografic Aukštaičiai și Žemaičiai, traducându-le în germană și latină prin părțile de nord (situate pe înălțimi) și de sud (situate în câmpie) ale Lituaniei. Nici Vytautas, nici cronicarii Ordinului Teutonic nu îi puteau numi Žemaičiai pe lituanienii din aria actuală a dialectului samogitian, deoarece atunci acolo locuiau curonienii. Trebuie subliniat că, la fel ca Žemaičiai, Aukštaičiai sunt considerați în surse aceiași lituanieni, care vorbeau aceeași limbă lituaniană. În surse nu se vorbește deloc despre diferențe lingvistice. Pe atunci, acestea erau încă abia perceptibile. Dialectul samogitian actual a apărut mai târziu. Substratul curonian a avut un rol hotărâtor în formarea sa. Din cauza acestuia, nu numai că dialectul samogitian s-a îndepărtat mult de celelalte dialecte ale limbii lituaniene, dar samogițienii înșiși au moștenit și multe trăsături de caracter specifice curonienilor (perseverența etc.). În timp, aceste trăsături s-au dezvoltat și i-au îndepărtat pe samogițieni de ceilalți lituanieni. În cele din urmă, acest lucru i-a condus la manifestări ale unei conștiințe a apartenenței la un etnos distinct, diferit de cel lituanian. Având în vedere toate acestea, cuvintele aukštaičiai ir žemaičiai trebuie folosite cu prudență. În trecut, ele însemnau altceva decât ceea ce desemnăm astăzi prin ele. Dacă ignorăm acest lucru, ne putem induce în eroare unii pe alții și nu ne vom putea înțelege. Cel mai important, să avem mereu în vedere că denumirea žemaitis este una adusă din afară în aria actuală a acestui dialect. Folosirea denumirii Žemaičiai (Žemaitija, la fel ca Aukštaitija, este un cuvânt nou) este complicată și de faptul că, în secolul al XVII-lea, denumirea limbii samogitiene desemna una dintre variantele scrise ale limbii lituaniene din acea perioadă, folosită în scrierile religioase ale Episcopiei Samogitiei. Acestea nu aveau nimic în comun cu dialectul samogitian actual și proveneau din zonele joase ale dialectului aukštaitian din centrul Lituaniei (bazinul râului Nevėžis). Toate cele spuse au creat condițiile pentru apariția unor interpretări diferite ale cuvântului žemaitis, au generat multe dispute și chiar au dus, după cum s-a menționat, la tratarea samogițienilor ca unitate etnică distinctă. Prin urmare, trebuie să folosim acest cuvânt cu multă prudență, pentru a nu confunda într-o singură entitate unitățile lingvistice distincte pe care le desemna în trecut: aukštaičiai și žemaičiai. Să folosim cu prudență și etnonimul Aiščiai. Nu trebuie să pierdem din vedere faptul că Tacitus numea astfel un trib baltic care aparținea, la fel ca prusacii, balticilor occidentali (termen lingvistic), a căror limbă se deosebea foarte mult de limba lituaniană și nu poate fi identificată cu aceasta. Mai târziu, cuvântul aisčiai a început să fie folosit pentru a-i desemna pe toți balticii (Kazimieras Jaunius, Kazimieras Būga și alții). Aceasta este o accepțiune nouă, extinsă, a cuvântului. 254 Acta Linguistica Lithuanica LXXII Folosirea greșită a unor substantive proprii și comune (termeni) Trebuie să ținem cont de toate acestea atunci când folosim acest cuvânt. Altfel, vom transforma în mod artificial și necondiționat un trib istoric al balticilor occidentali în lituanieni. Denumirea regiunii Suvalkija a apărut atunci când a fost înființată gubernia Suwałki. Înainte nu exista o asemenea denumire, deși uneori se vorbește în mod greșit despre Suvalkija ca despre o denumire foarte veche. Nu trebuie procedat astfel. În perioada interbelică se obișnuia să se scrie și să se vorbească despre graiul suvalkienilor, care, chipurile, ar fi dat naștere limbii lituaniene standard. În realitate, graiul suvalkienilor nu a existat niciodată. Limba lituaniană standard (în special cea scrisă) a fost transferată din Lituania Mică (Prusacă) și adaptată nevoilor Lituaniei Mari. Această muncă a fost realizată de lingviști, în principal de Jonas Jablonskis, numit pe bună dreptate părintele limbii lituaniene standard. Pe lângă Suvalkija, se folosește și denumirea Sūduva, cu aproximativ același sens. În realitate, Sūduva era unul dintre triburile baltice occidentale (termen al lingviștilor), care făcea parte din confederația triburilor yotvingiene și, prin urmare, era destul de îndepărtat de lituanieni; nu trebuie, așadar, identificat în mod necondiționat cu aceștia. Locuitorii actuali ai vechii regiuni Sūduva sunt numiți sūduviai. Se pare că au moștenit acest nume de la vechii sūduviai. Se discută în ce măsură sūduviai de astăzi sunt legați prin origine de vechea Sūduva. Oricum ar fi, nu ar trebui să-i identificăm cu totul cu adevărații (vechii) sūduviai, care, din punct de vedere lingvistic, trebuie să fi fost considerabil diferiți de lituanieni. Din păcate, acest lucru se întâmplă deseori. În sud-estul Lituaniei se vorbește graiul dzūkienilor. Denumirea provine de la pronunțarea africatei dz în locul lui dž din limba standard, așadar de la felul de a vorbi numit dzūkavimas. Însă acest fel de a vorbi nu se întâlnește doar în aria acestui grai, ci pe un teritoriu mult mai întins. În trecut se făcea distincție între dzūkienii occidentali (adevărați) și cei răsăriteni (vilnieți). Însă dzūkienii răsăriteni înțeleși astfel nu sunt, în realitate, occidentali (precum dzūkienii adevărați), ci aukštaițieni răsăriteni din Vilnius, care vorbesc dzūkavimas într-o oarecare măsură (unii mai mult, alții mai puțin). În general, așa-numiții dzūkieni răsăriteni se deosebesc mult de dzūkienii adevărați și, prin urmare, nu pot alcătui împreună cu aceștia același grai. Din acest motiv, s-a renunțat la considerarea dzūkavimasului drept criteriu distinctiv al graiului. Dar presa și limbajul vorbit ignoră adesea acest lucru, iar orice persoană care vorbește măcar puțin dzūkavimas este considerată dzūkian. Acest lucru creează confuzie. Așadar, când folosim cuvântul dzūkas, trebuie să fim prudenți. Vecinii noștri răsăriteni sunt belarușii. Este un stat nou. În antichitate (în epoca lui Mindaugas–Vytautas), un asemenea stat încă nu exista. Denumirea își are originea în numele regional al vechii Rusii (Kieviene), Rusia Albă (nu Rusia; acest nume nu era încă folosit atunci). Denumirea Belarus (din alb + Rusia, nu Rusia) a fost puternic promovată în perioada în care bolșevicii conduceau Lituania, desigur, din cauza ambițiilor imperialiste ale Rusiei. Belarușii își numesc țara Беларусь (din „Rusia Albă”, nu „Rusia Albă” [cu adjectivul «rusească»]). Acum și rușii au început să-i numească astfel. Totuși, noi, fără să se știe de ce, ne încăpățânăm să păstrăm denumirea sovietică Belarus (cu –Rusia!), din punct de vedere istoric Įžvalgos / Insights 255 ZIGMAS ZINKEVIČIUS greșită. Așadar, am devenit, cum ar spune poporul, „mai catolici decât papa”. Ar fi timpul să ne gândim cu ce să înlocuim acest sovietism și să nu ne mai jignim vecinii, derivând numele țării lor din Rusia. Numele ținuturilor mai îndepărtate, cu care Lituania nu se învecinează, le-am preluat nu direct, ci prin intermediul unor limbi intermediare. Un exemplu grăitor sunt čigonai. În prezent se observă tendința de a înlocui cuvântul čigonas cu autodenominarea romilor romas. O astfel de înlocuire generalizată și altele asemănătoare nu pot fi aprobate, căci în acest caz ar trebui să-i numim pe germani doičiais, iar pe estonieni, urmându-i pe letoni, igau­niais și așa mai departe. În cazuri particulare, când este necesar, putem, desigur, folosi autodenominările actuale, dar trebuie să o facem cu prudență. Aici au fost discutate doar acele denumiri pe care mulți oameni le folosesc greșit. Greșelile comise de persoane individuale au fost lăsate deoparte, deoarece este imposibil chiar și să le adunăm, nemaivorbind de o cercetare sistematică. De asemenea, nu este abordată problema denumirii locuitorilor regiunii Vilnius (Vilnija), deoarece este complexă și foarte politizată. Aceasta este tema unui studiu separat. Același lucru se poate spune despre confuzia dintre denumirile Rusijos ir Rusios, rusų ir rusakalbių asmenų, care apare chiar și în limbajul istoricilor. Primit la 18 mai 2015. ZIGMAS ZINKEVIČIUS Justiniškių 41-24, LT-05127 Vilnius, Lietuva [email protected] 256 Acta Linguistica Lithuanica LXXII