Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė

LAIMUTIS BILKIS Instituto de la Lengua Lituana Líneas de investigación: toponimia, antroponimia. DESARROLLO Y ORIGEN DE LA CIUDAD DE IGNALINA Y DE SU NOMBRE Desarrollo y origen de Ignalina y de su nombre RESUMEN El artículo combina investigaciones históricas y lingüísticas (sobre el origen de los topónimos). Basándose en abundantes documentos históricos, estudia el desarrollo de la ciudad de Ignalina: determina cuándo se fundó el primer asentamiento y quiénes fueron sus fundadores; presenta la historia de la familia Kamenskis, propietarios terratenientes de Ignalina, desde la aparición del palivarkas hasta el periodo de venta de la finca de Vidiškės. También identifica el antropónimo que fue fuente del nombre del lugar y explica el origen del nombre actual de la ciudad Ignalinà y de las otras variantes que se utilizaron. PALABRAS CLAVE: historia de los asentamientos, evolución de los nombres de lugares habitados, origen de los nombres de lugares habitados. ANOTACIÓN El artículo reúne investigaciones históricas y lingüísticas (sobre el origen de los topónimos). Basándose en abundantes documentos históricos, el estudio aborda la evolución de Ignalina: rastrea el establecimiento del primer asentamiento y quiénes fueron sus fundadores originales, y presenta la historia de los propietarios de Ignalina, la familia noble Kamenskis, desde la creación del folwark hasta el periodo en que se vendió la mansión de Vidiškės. También determina el nombre personal considerado el origen del topónimo y explica el origen del nombre actual Ignalinà y de sus otras variantes. PALABRAS CLAVE: historia de los asentamientos, evolución de los nombres de asentamientos, origen de los nombres de asentamientos. 1. En la literatura científica se ha escrito poco sobre el nombre de la ciudad de Ignalina. Aleksandras Vanagas examinó brevemente la historia de la localidad en la monografía Los nombres de las ciudades de Lituania. 274 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė y de su nombre, y expuso la explicación más probable del origen del topónimo (Vanagas 1996: 77–78). Según él, la ciudad comenzó a formarse junto a la estación de ferrocarril construida en la segunda mitad del siglo XIX, tras la construcción de la línea ferroviaria San Petersburgo–Varsovia. A continuación, basándose en la información del tomo V de Lietuvos urbanistikos paminklų, se indica que el nombre aparece mencionado por primera vez en 1810, cuando Ignas Tyzenhauzas compró el folwark de Gineitiškės y lo incorporó a Ignalina o Vyžuona. Se considera que el topónimo tiene indudablemente un origen antroponímico y que ese nombre personal podría haber sido el del noble Ignas Tyzenhauzas. El nombre de la ciudad no deriva de la forma Įgnas, sino de la variante diminutiva Ignėlis o *Ignalis, y se considera un derivado con el sufijo –in–. Además, se afirma que en el habla viva se conocen otras dos variantes del nombre Ignalinà: Ignãlina e Ignalinė; se supone que la forma con el sufijo –ina surgió por influencia del polaco u otras lenguas eslavas. Marija Razmukaitė, en su tesis doctoral dedicada al análisis de la formación de los nombres de lugares habitados de Lituania derivados mediante sufijos, también hace derivar el nombre de la ciudad del antropónimo *Ignalis, cuya posible existencia queda respaldada por el apellido Ignaliūkas (Razmukaitė 1998: 82). Más tarde, en la prensa periódica local y en páginas web apareció información relacionada con la primera mención del asentamiento y con otros aspectos de su historia, que precisaban algunas afirmaciones de A. Vanagas. Por ello, el objetivo de este artículo es investigar, basándose en las fuentes históricas disponibles, con la mayor precisión y exhaustividad posibles, las circunstancias del surgimiento de la ciudad (asentamiento) y su evolución, determinar el antropónimo que sirvió de origen al nombre y los posibles modos de formación del nombre actual de la ciudad, Ignalinà. Las publicaciones enciclopédicas contienen poca información sobre la historia de Ignalina. Se señala que el asentamiento comenzó a crecer entre 1857 y 1862, tras la construcción de la estación de ferrocarril y de la línea San Petersburgo–Varsovia (Vilnius–Daugavpils) (LTE IV 401; VLE VII 744; IEŽ 17, 19). También se observa que al principio pertenecía a la parroquia de Vidiškės (Kviklys I 729). 2. El estudio de la evolución del asentamiento debería comenzar por la historia de su primera mención en documentos históricos. Como puede verse, anteriormente se había afirmado que Ignalina se mencionó por primera vez en 1810. Así se sostiene no solo en el libro de A. Vanagas publicado a finales del siglo XX, sino también en una monografía posterior dedicada al estudio de las ciudades y pueblos de Lituania oriental, donde se explica que el nombre de Ignalina (Ignalinka) aparece ese año en un documento sobre «Lukšta, Vyžuonėlės e Ignalina» (Miškinis 2005: 76). Según el autor, allí se dice que «Vyžuonėlės aumentó de tamaño cuando Ignas Tyzenhauzas <...> adquirió de Justinas Saurinavičius, armero de Mstislavl, por 3000 rublos de plata, el folwark de Gineitiškės con el pueblo de Šemeta y los incorporó a Vyžuonėlės (Vyžuonos) o a Ignalina». A partir de esta anotación se concluye que el lugar llamado Ignalina existía antes de 1810. Sin embargo, la prensa regional lo contradice y explica que en este documento no se menciona esa Ignalina Straipsniai / Articles 275 LAIMUTIS BILKIS localidad, e Ignas Tyzenhauzas no está relacionado con la fundación del asentamiento (Matkevičius 2014). El documento histórico mencionado forma parte de una colección más amplia de documentos sobre la genealogía y las posesiones de los Tyzenhauzai. Se titula «Noticias sobre Lukštai, Vyžuonėlės e Ignalina» (Wiadomość o Luksztach, Wiżunkach i Ignalinie). Aquí, basándose en diversas fuentes históricas, se describe la ubicación geográfica de estas fincas (majętność) y se indican sus propietarios antiguos y actuales. Se afirma que las fincas de Lukštai y Vyžuonėlės están en el distrito de Ukmergė (powiecie Wiłkomierskim), aunque se señala que, según los documentos primarios, su ubicación exacta no está del todo clara, pues algunas fuentes sitúan el asentamiento llamado Vyžuonos (Wiżuny) junto al lago Vyžuonos (jeziora Wiżuny), a una milla de Latgalia (o mile od granicy Inflantskiej), mientras que otras lo ubican junto al lago Vyžuonos, entre el pueblo de Iciūnai (wsią Iciuny), el arroyo Ūdrupis (ruczajom Udrupis) y el río Vyžuona (rzeczką Wiżunką). A continuación se señala que probablemente había dos fincas llamadas Vyžuonos (Wiżuny): la primera, junto al lago Skiauteriškis (koło jeziora Skiauteryski), aproximadamente en el lugar donde hoy se encuentra la granja señorial de Ignalinas (f. Ignalin); la segunda, Vyžuonos o Vyžuonėlės (Wiżunyv Wiżunki), junto al lago Vyžuonas (nad <...> jeziorem Wiżuńskiem) (ŽTz 265). El documento también explica que el asentamiento junto al lago Vyžuonos creció en 1810, porque su propietario, el jefe de la guardia, Ignacijus Tyzenhauzas (Ignacy Tyzenhauz), compró a Justinas Saurimavičius1 (od Justyna Sawrymawicza) la granja señorial de Gineitiškiai (folwark Ginejtyszki), junto con el pueblo de Šemetai (z siołem Szemety), y lo incorporó a Vyžuonėlės o Ignalinas (do Wizunek czyli Ignalina) (ŽTz 266). El análisis de la fuente permite corregir varios aspectos mencionados en los trabajos de A. Vanagas y Algimantas Miškinis. En primer lugar, el documento emplea la forma toponímica Ignalinas (Ignalin), no Ignalina. En segundo lugar, la descripción de la ubicación geográfica de los asentamientos muestra claramente que el Ignalinas mencionado aquí no es el mismo lugar que el asentamiento precursor de la ciudad de Ignalina. La identificación de los topónimos permite concluir que la granja señorial Ignalinas, documentada en 1810, se encontraba en el territorio del actual distrito de Rokiškis, junto a Juodupė, Rokiškis. El lugar o los lugares Wiżuny, Wiżunki mencionados en el documento probablemente pueden identificarse con el actual pueblo de Vyžuonos (municipio rural de Rokiškis), junto al cual hay también un lago y un río llamados Vyžuonà, con las variantes Vyžūnka (LUEV 199–200), así como con el pueblo de Iciūnai y el arroyo Ūdrupis. El pueblo de Šemetai citado en la fuente aparece registrado a partir del habla viva en el fichero de nombres propios de Kazimieras Būga: Šemetai, k. Rokiškio parapijoje (BgK); como asentamiento no oficial 1 Dado que en las fuentes históricas escritas en lenguas eslavas los nombres personales lituanos se eslavizaban de diversas maneras, en el artículo se emplean sus posibles formas lituanas, indicando entre paréntesis las formas registradas en dichas fuentes. 276 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė pueblo, que aún hoy existe en el municipio de Juodupė, al este del lago Ignotiškis2. La fuente histórica afirma que la granja señorial de Ignalinas se fundó junto al lago Skiauteriškis. Según los datos del habla viva, este lago tiene tres nombres: Skiauteriškis, Tauteriškis e Ignotiškis; por tanto, puede identificarse sin duda con el actual lago Ignotiškis, situado también junto a los pueblos de Ičiūnai y Vyžuonos. Un repertorio geográfico publicado en Polonia en 1882 señala que esta granja señorial (Ignalin), con una hermosa casa de verano, está en el distrito de Zarasai (pow. nowoaleksandrowski), en la parroquia de Rokiškis, y pertenece a las posesiones de la finca de Rokiškis del conde Tyzenhauzas (SG III 249). En la lista de localidades de la gobernación de Kaunas, publicada en 1892, también figura una granja señorial de Ignalinas (Игналино) en el municipio de Rokiškis (KnGGS 272). Además, en la primera mitad del siglo XX el fichero de K. Būga registró en la parroquia de Rokiškis la granja señorial Ignotiškis (BgK); en la ficha toponímica del pueblo de Ragučiai, municipio de Rokiškis, distrito de Rokiškis, elaborada en 1935, se registró una granja señorial (centro de la finca) llamada Ignotiškis, que, según el informante, fue construida por Ignas Tyzenhauzas (LŽVA); y en los repertorios de lugares habitados de Lituania elaborados hacia 1935 por la Comisión de Apellidos y Topónimos, activa en el periodo de entreguerras, se incluyó en el municipio de Rokiškis, aunque luego se eliminó durante la edición, el asentamiento disperso Ignotiškis (VB IV 84). Por ello, es muy posible que se trate del mismo lugar habitado que en 1810 y 1882 se llamaba Ignalinas. Al localizar la granja señorial de Ignalinas, los investigadores pudieron verse confundidos por la mención de la granja señorial de Gineitiškiai, pues el pueblo de Gineitiškis se encuentra efectivamente en el distrito de Ignalina; sin embargo, los datos históricos muestran que también existió un asentamiento con ese nombre cerca de Rokiškis: en 1784 se registró la granja señorial Gineytyszki en la parroquia de Rokiškis, decanato de Kupiškis (VDV 146). 3. El análisis detallado de las fuentes históricas muestra que el surgimiento y desarrollo del asentamiento que llegó a convertirse en la ciudad de Ignalina están relacionados con la finca de Vidiškės y sus propietarios, los terratenientes Kamenskiai (Kaminskiai)3. Según los datos disponibles, esta familia aparece en la parroquia de Daugėliškis en la segunda mitad del siglo XVIII4. En el libro de visitas del decanato de Breslauja realizadas en 1783, al describir la parroquia de Daugėliškis, se indica que el señor Kaminskis arrendaba al starosta de Daugėliškis, Pliateris (w arędzie WIP Kaminskiego), la pequeña ciudad de Janavas (miasteczko Janow), los pueblos de Antalgė (Antalgie), Nagėnai (Nagiany), Rudžiai (Rudzie), Tripuckai (Trypuckie), Girdžiūnai (Gierdziuny), Žibakiai (Zybakie), Vigutėnai (Wigutany), Vilkuočiai (Wilkocie), Bieniūnai (Bieniuny) y Romantiškiai (Romantyszki), así como el asentamiento disperso de Paraklys (Paraklis) (BrslVA 71). En aquel momento, la finca de Vidiškės pertenecía al señor Rahoza, gorodnychi de Breslauja (WImęPa Rohozy) 2 Para la ubicación geográfica de todos los lugares mencionados aquí, véase http://lkis.lki.lt/lietuvos-vietovardziu-geoinformacine-duomenu-baze. 3 En los documentos históricos, el apellido de esta familia se registraba de dos formas: Kamenskiai y Kaminskiai; compárese Kamiński 1850. 4 Albertas Kojalavičius–Vijūkas estudió la llegada de la familia Kamenskiai a Lituania; véase Narbutas 2010: 189–190. Straipsniai / Articles 277 LAIMUTIS BILKIS (BrslVA 72). En una lista anterior, de 1775, de las haciendas con hogares en funcionamiento (humos) del distrito de Grodno, se indica que la hacienda de Vidiškės está administrada por el ya mencionado Rahoza (J:P: Rohozy), y que las tierras habitadas, arrendadas por Kaminskis en 1783, junto con otras, pertenecen al anciano de Daugėliškis, Kazimieras Pliateris (GrdnDT 43). Por consiguiente, en 1775 los Kaminskiai (Kamenskiai) aún no eran propietarios de las localidades mencionadas. Por la misma época, este apellido también aparece en el libro de registros de bautismo de la parroquia de Daugėliškis: en 1784 se inscribió a Anna Kaminska y Ludovica Kaminska, quienes actuaron como asistentes en el bautismo del hijo de Juozapas Grubnickis, residente de Daugėliškis, y de su esposa Praksedija Kozlovska (DglšKr 65). En la lista de haciendas del distrito de Užneris (Pow: Zawileyskiego) de 1795, se indica que los propietarios del folwark de Vidiškės (Folwark Widziszki) eran Simonas Rahoza (Symona Rahozy) y Juozapas Rahoza (Jósefa Rahozy) (UDS₁ 12). La lista de terratenientes del distrito citado, de 1811, muestra que la condesa Marija Pliaterienė (Графини Маріи Плятеровой) había pasado a ser propietaria de la hacienda, que además ya empieza a llamarse Pšijaznė (Пржіязна5 (UDSII 46). El cambio de propietarios también queda confirmado por los datos del censo de revisión de ese mismo año de la parroquia de Daugėliškis: se indica que la hacienda hereditaria de Pšijaznė pertenece a la condesa Marija Pliaterienė (Maryi Hrabiny Platerowey) (DglšRS 28). En el registro de haciendas del distrito de Užneris de 1816 se encuentran datos importantes: allí figura la hacienda de Marija Pliaterienė, Pšijaznė, o Vidiškės (Пржіязнь или Видзишки Графини Маріи Платеровой), aunque se añade que, en virtud de una resolución de 1832, fue asignada a los terratenientes Jonas y su esposa, los Kamenskiai (Иваномъ и женою его Каменскими) (UDSIII 22). Las circunstancias en que los Kamenskiai se convirtieron en propietarios de la hacienda de Vidiškės se detallan en el inventario de esta localidad de 1846. En él, la hacienda de Pšijaznė, o Vidiškės (Имению Пржіязни, или Видзишкамъ) se describe como una propiedad en la gobernación de Vilnius, distrito de Švenčionys⁶, en las parroquias de Daugėliškis y Palūšė, susceptible de transmisión hereditaria, venta y gravamen (вотчинничества), perteneciente a los terratenientes Jonas, hijo de Rapolas, y Brigita, hija de Vikentijus, de la familia Kamenskis (Ивана Рафаилова сына и Бригиды Викентьевой дочери изъ дома Каменскихъ Каменскихъ). Esta propiedad les pertenece en virtud del contrato de compraventa de bienes inmuebles del 2 de diciembre de 1827 (изъ купчей крепости), formalizado en la Cámara del Tribunal Civil de Vilnius. Los Kamenskiai compraron la hacienda a la condesa Marija Pliaterienė, de la familia de los condes Bžostovskiai (отъ Графини Маріи, изъ Графовъ Бржостовских, Плятеровой) (VdšI 10). En este inventario ya se menciona también el nombre de Ignalina: se indica que a la hacienda de Pšijaznė, o Vidiškės, pertenecen dos 5 Del polaco przyjaźń, «relación cordial con alguien, amistad; benevolencia, solicitud, carácter sincero» (SJP V 296). 6 El distrito de Švenčionys se creó tras la reorganización del distrito de Užneris. 278 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė los folwarks eran Janapolis7 e Ignalinas (состоum из двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (VdŠl 2). En aquel entonces, a la hacienda de Vidiškės pertenecían los pueblos de Balaveckiai, o Vėlūnai (Балавецкие, или Велуны), Rimšėnai, o Navikai (Римишанце, или Новики), Ažušilė (Заборце) y Poviliškė (Павилишки); al folwark de Janapolis, los pueblos de Gaveikėnai (Гавейкяны), Petravas8, o Kojazinas (¿Kojasinas?) (Пютрово, или Кояжинь), y parte del pueblo de Strigailiškis (Стригалишки); y al folwark de Ignalinas, el pueblo de Budriai (Будры) y parte del pueblo de Strigailiškis (Стригалишки). En el folwark de Ignalinas vivían entonces dos trabajadores de la hacienda: el pastor Laurynas Karneckis (¿Karneckas?), de 41 años (Лаврентий Карнецкий), y la sirvienta Petronėlė Bubinaitė, de 15 años (Петронелля Бубинувна). Los datos consignados en el inventario fueron confirmados por los propietarios de la hacienda, Jonas Kamenskis (Іванъ Каменскій) y Br aspects? Sin embargo, la mención de 1846 del folwark de Ignalina, perteneciente a la hacienda de Vidiškės, no es la primera. En el libro de registros de bautismos de la iglesia parroquial de Palašė de 1827–1841 consta que el 1 de septiembre de 1840 fue bautizado Mykolas (Michal), hijo de Fabijonas y Kristina, de la familia Bernatavičius, los Lukauskiai (Fabijana i Krystyny z Bernatowiczow Łukowskich), nacido en el folwark llamado Ign aline k (w Folwar-ke Ign aline k) (PlŠKr₁ 90; Matkevičius 2014). El vínculo del folwark con la hacienda de Vidiškės queda atestiguado por el hecho de que Fabijonas Lukauskis (¿Lukauskas?) se trasladó allí desde esta hacienda. Así lo demuestra una anotación en el libro de matrimonios de la iglesia parroquial de Palašė de 1827–1857: al registrarse el matrimonio de Fabijonas y Kristina en 1836, el hombre residía en Pšijaznė (ze Dworu Przyjazni), y la mujer, en Budriai (PlŠJn₁ 25). Es muy posible que fueran los primeros habitantes del folwark Ignalinek. Por tanto, según los datos disponibles, el nombre de Ignalina (Ignalinek) aparece por primera vez en documentos históricos en 1840 y, posteriormente (Игналин), en 1846, en el inventario de la hacienda de Vidiškės. En 1848, el folwark aparece mencionado en el libro de registros de bautismos de la iglesia filial de Vidiškės: sus mismos habitantes, Fabijonas y Kristina Lukauskiai, bautizaron el 8 de marzo a otro hijo, Juozapas (Józef), cuyo lugar de nacimiento se indica como w Ignalinku (VdŠKr₁ 26). En el libro de bautismos de la misma iglesia, de 1848–1854, se indica que en 1853 los campesinos Kristupas y Agota, de la familia Juodagalvis, los Karaliūnai (Кржиштофа и Аготы изъ Юдегальвіовъ Каралюцевъ), bautizaron a su hija Kotryna (Катаржина), nacida en la hacienda aislada de Ignalinas (¿Ignalina?) (въ Мызѣ Игналинѣ) (VdŠKr₁₁ 76). En un documento del mismo tipo, de 1880, se señala que Juozapas (Іосифъ), hijo de los terratenientes Vikentijus y Juzefa, de nacimiento Petkevičius, los Savickiai (Викентія и Юзефы урожденной Петкевичевны Савицких), nació en el folwark de Ignalinas (¿Ignalina?) (въ Фольваркѣ Игналинѣ), pero en la anotación contigua 7 Janapolis debe identificarse con el actual pueblo de Jonalaukis (municipio de Ignalina). 8 Actualmente es el pueblo de Petriškės (municipio de Ignalina). Straipsniai / Articles 279 LAIMUTIS BILKIS ya se menciona también una casita de guardia, llamada Ignalinas (въ Караулктъ Игналино), en la que nació el hijo Juozapas (Iocufъ), bautizado por los campesinos de la comarca de Zablatiškės (Заблотишской Волости), Simonas y Domicelė, del linaje de Rastenių, los Semionkai (Сымеона и Домицели изъ Растеневъ Семіонковъ) (VdŠKrv 23). En 1886 se registró la hacienda de Ignalinas (въ Фольваркѣ Игналино), donde nació Marijona (Маріанна), hija de los terratenientes Ignacijus y Veronika, del linaje de Minkeviciai, los Petkevičiai (Игнацеgo и Вероники изъ Минкевичовъ Пѣткевичовъ); también se registró la estación de ferrocarril de Ignalinas (въ Вогзале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшав: жел: дороги), donde nació Kazimiera (Казимѣра), hija del soldado Antanas y de Marijona, del linaje de Gudeliai, los Girdžiukai (Антонеgo и Маріянны урожденной Гудельговны Гирдзюковъ); Ričardas (Ришардъ), hijo de los terratenientes Jeronimas y Vladislava, del linaje de Giedraičiai, los Slobodinskiai (Гпроніма и Владиславы урожденной Гѣдройцѣв Слободинскихъ); y Albertina (Альбертina), hija de Juozapas y Liudvika, del linaje de Tanajevskiai, los Podoleckiai (Iocufa и Людвики урожденной Танаевской Подолецкихъ) (VdŠKrv 178, 180, 184). En la lista de localidades residenciales de 1866 correspondiente al segundo distrito administrativo-policial (stan) del condado de Švenčionys, gobernación de Vilnius, figuran la hacienda de Ignalinas (Игналинъ), propiedad de un terrateniente y situada junto al lago Palaukinis (Пашаукунис9), y la estación de ferrocarril de Ignalinas (Игналинъ) (ŠvnčGVS 400). Desde la hacienda había 23 verstas hasta Švenčionys y 12 verstas hasta el stan. En aquel momento tenía 1 explotación (patio), con 16 habitantes: 9 hombres y 7 mujeres. La estación de ferrocarril se encontraba a 22 ¼ verstas de Švenčionys y a 12 ¼ verstas del stan. Esta localidad tenía 6 patios, en los que vivían 39 personas: 17 rusos ortodoxos, 13 lituanos católicos y 9 judíos; 21 hombres y 18 mujeres. Se señala que ambas localidades estaban situadas junto al ferrocarril de San Petersburgo–Varsovia. En el ya mencionado directorio geográfico polaco de 1882 se indica que Ignalinas (Ignalin) comprende una hacienda y una estación de ferrocarril pertenecientes al condado de Švenčionys. En 1866 vivían en estas localidades 42 católicos, 9 judíos y 34 ortodoxos; había 7 casas. La distancia desde la hacienda hasta Švenčionys era de 23 verstas; desde la estación hasta Švenčionys, de 22 ¼ verstas, y hasta Vilnius, de 95 verstas (SG III 246). Además, se menciona por separado una hacienda de szlachta del mismo nombre, situada a más de 23 verstas de Švenčionys, que en 1866 tenía 1 explotación y 16 habitantes católicos. En la lista de localidades de la gobernación de Vilnius publicada en 1905 se mencionan la estación de ferrocarril, el pueblo y la hacienda de Ignalinas (Игналино), situados junto al lago Gavio y pertenecientes a la comarca de Daugėliškis. En la estación y el pueblo había 328 habitantes, 144 hombres y 184 mujeres; las localidades contaban con 19 desiatinas de tierra. El propietario de la hacienda era Kamenskis (Каменскаго); allí vivían 18 personas, 10 hombres y 8 mujeres, y la propiedad comprendía 69 desiatinas de tierra. La estación de ferrocarril se encontraba a 0,5 verstas de distancia. 9 Esta forma probablemente es errónea y surgió al oír incorrectamente el nombre del lago Palaukinis. 280 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė (VGGS 269). Según el plano trazado en 1923 / 1924, la granja señorial de Ignalino se extendía entre los lagos Gavio, Palaukinio y Gavaičio (VdšHKn). Tras la recuperación de la región de Vilna por Lituania, en el registro de localidades de este territorio elaborado en 1940 figuraban la estación de ferrocarril y el pueblo de Ignalina (Ignalinà, -ìnos, le. Ignalino), pertenecientes al municipio de Ignalina, en el distrito de Švenčionys (posteriormente Švenčionėliai), así como la aldea de Ignotiškė (le. Ignalinka) (VSV 1940 7; 1945 15). En 1949, Ignalina era el centro del municipio y de la comarca homónimos (LATP 144), y en 1950 esta localidad se convirtió primero en una ciudad dependiente del distrito y, poco después, en una ciudad de subordinación distrital (LATS 8, 1025). En 1962 se registró en el habla viva el nombre de una finca situada junto a la ciudad de Ignalina: Ignalinka (VK10). Puede tratarse del último vestigio de la antigua granja señorial de Ignalina (Ignalino). 4. El análisis de la evolución histórica de Ignalina muestra que, en el momento de su fundación, la localidad pertenecía al terrateniente de Vidiškės, el mariscal del condado de Švenčionys Jonas Kamenskis, y a su esposa Brigita, quienes habían adquirido la hacienda de Vidiškės en 1827. Por ello, para determinar el origen del nombre de la ciudad —el antropónimo que le dio origen—, es necesario repasar la historia posterior de esta familia (linaje). Jonas y Brigita Kamenskiai fallecieron a los 80 años en la hacienda de Ignalinas (въ имѣніи Игналинѣ) en 1869: la esposa (Констанція Бригида изъ Каменскихъ Каменская), el 1 de enero, de neumonía; el marido (Іоаннъ Каменскій), el 2 de enero, de tisis senil. Ambos fueron enterrados el 4 de enero en el cementerio de Vidiškės (VdšMrt₁ 30; MI). En sus actas de defunción se indica que dejaron un hijo, Ignacijus Liudvikas (Игнатія Людовика), y una hija, Konstancija (Констанцію11). Tras la muerte de Jonas Kamenskis, la hacienda fue heredada por su hijo Ignacijus. También pueden encontrarse datos sobre su numerosa familia en los libros de registros parroquiales. El 4 de mayo de 1849, en la iglesia filial de Vidiškės, fue bautizada Marija Brigita Juozapa (Марія-Бригида-Іозефа), hija de los esposos Ignacijus Liudvikas Kamenskis y Marija Piotuchaitė (Игнатія Людовика и Марии Піоттуховны Каменскихъ). Los padrinos fueron los padres de Ignacijus, Jonas y Brigita Kamenskiai (VdšKr₁₁ 15). El 18 de diciembre de 1851, en la misma iglesia, se celebró el bautismo de la segunda hija de Ignacijus y Marija Kamenskiai, Monika Justina Konstancija (Моника-Юстина-Констанція); los padrinos registrados fueron el conde Sigizmundas Pliateris (Сигизмундъ Плятеръ) y Brigita, esposa de Jonas Kamenskis (VdšKr₁₁ 57). La tercera hija, Justina Malvina Kotryna (Юстина-Мальвина-Катаржина), fue bautizada el 28 de diciembre de 1854, en presencia de los padrinos —Justinas Piotuchas (Юстинъ Піоттухъ), antiguo juez de la ciudad de Ukmergė, y Malvina, esposa de Kazimieras Kamenskis—, y de un numeroso grupo 10 Registrado por la lingüista Evalda Strazdaitė (Jakaitienė). 11 No hay datos sobre el nacimiento de Ignacijus y Konstancija en los libros de registros bautismales de la parroquia de Daugėliškis, a la que pertenecía entonces la hacienda de Vidiškės. Quizá fueron bautizados en la capilla de Vidiškės o en alguna otra parroquia. Straipsniai / Articles 281 LAIMUTIS BILKIS testigos (VdšKrIII 8). El padre de Justina, Ignacijus, y su padre, Jonas Kamenskiai, ya aparecen aquí mencionados como ocupantes de cargos de secretario de la gobernación. El 3 de julio de 1864, en la iglesia católica romana de Švenčionys, fue bautizada Konstancija Brigita Gabrie-lie, cuarta hija de los asesores colegiados Ignacijus y Marija Kamenskiai (Констанция Бригода Габріеля). Como padrinos figuran el mariscal Jonas Kamenskis y Stefanija, doncella soltera de la familia Piotuchai (съ Стефаніею Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 117). Dos años después, el 19 de octubre de 1866, en la iglesia de Vidiškės se celebró el bautizo de Jonas Marijonas Petras Liu-dvikas, único hijo de los consejeros de corte Ignacijus Liudvikas y Marija Kamenskiai (надворныхъ Совѣтниковъ; Іоань-Маріянь-Петръ-Людовикъ); sus padrinos fueron Kazimieras Kamenskis y Elena, doncella soltera de la familia Piotuchai (съ благородною Еленою Піотмухъ дѣвицею) (VdšKrIV 168). La hija menor de Ignacijus y Marija, Konstancija, murió de tos ferina en la finca de Vidiškės cuando solo tenía 4 meses y fue enterrada en el cementerio local (VdšMrtI 9). En 1870, la hija mayor, Marija, se casó en la catedral de Vilnius con Napoleonas Žaba, de 32 años (Наполеона Жабы), de la parroquia de San Pedro y San Pablo de Antakalnis, Vilnius (VdšInI 17); en 1872, Monika se casó en la iglesia de Vidiškės con el noble Henrikas Javlov-skis (Генрика Явловского), de Ignalinas (изъ Игналина) (VdšInI 23); y en 1874, en la iglesia de Vidiškės, quedó registrada la boda de Justina con Vikentijus Kvinta, asesor colegiado de 46 años (Викентія Квинты), de la finca de Bėčiūnai (изъ мызы Бѣчуновъ) (VdšInI 32). El 14 de marzo de 1888, en la finca de Vidiškės, murió de una enfermedad cardíaca, a los 59 años, la terrateniente Marija Kamenskienė, esposa de Ignacijus Kamenskis (Марія урожденная Піотмухъ Кампнска); dejó viudo al consejero de corte Ignacijus, hijo de Jonas, Kamenskis (Игнатія Иванова Кампнскаго Надворнаго совѣтника), a su hijo Jonas (Ивана) y a sus hijas Marija Žabienė (Марію Жабу), Monika Javlovskienė (Монику Явловскую) y Justina Kvintienė (Юстыну Квинто) (VdšMrtII 29). Fue enterrada el 17 de marzo en el cementerio de Rimšėnai (деревни Римшаны). El propio propietario de la finca de Vidiškės (Pšijaznė), el consejero de corte Ignacijus Liudvikas Kamenskis (Игнатій-Людвик двухъименный Каменскій), murió de neumonía el 12 de marzo de 1900, a los 78 años. Dejó a su hijo Jonas Marijonas Petras Liudvikas y a sus hijas Marija, Monika y Justina12 (VdšMrtIII 3). Fue enterrado el 15 de marzo en el cementerio de Rimšėnai (на Римшанском кладбище). Tras la muerte de Ignacijus Kamenskis, su hijo Jonas heredó la finca y la administró hasta 1913. La historia posterior de la finca puede reconstruirse a partir del conjunto de extractos documentales conservado en su libro hipotecario. Un extracto del libro de contratos de compraventa de 1913 del distrito de Švenčionys, procedente del archivo notarial de Vilnius, da fe de que el 22 de enero de 1913, en la notaría de Vilnius, Jonas Kamenskis, hijo de Ignacijus, 12 La hija Justina (Іустина Игнатьевна изъ Каменскихъ Квинто), ya viuda, murió en Vilnius en 1906 y también fue enterrada en el cementerio de Rimšėnai (VdšMrtIII 55). 282 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė el apoderado, el burgués Jurgis Jokūbas Šafas, hijo de Robertas (мѣщанинъ Георгъ-Якубъ Робертовичъ Шафовъ), residente en la finca de Pšijaznė, y el ciudadano noble Aristarchas Pimonovas, hijo de Moisejus (потомственный гражданинъ Аристархъ Моисеевичъ Пимоновъ), residente en la avenida Georgijevskij de Vilnius, celebraron un contrato de compraventa. El terrateniente Jonas Kamenskis vendió a Aristarchas Pimonovas la finca de Pšijaznė, o Vidiškės, con el folwark de Ignalinas y las parcelas de Beržasalys y Beržynas (имение „Пржіязнь“ или Видзишки съ фольваркомъ Игналинъ и участками Бржесиоло и Лпзбржезъ) (VdšHKn, p. 1 del contrato). A continuación se señala que la finca, que Jonas Kamenskis había recibido por herencia tras la muerte de su padre, el terrateniente Ignacijus Kamenskis, se vendía con todos sus bienes, entre los que también se menciona la localidad (мѣстечкомъ) (VdšHKn, p. 2 del contrato). El nuevo propietario de la finca de Vidiškės y del folwark de Ignalinas, Aristarchas Pimonovas, firmó el 14 de octubre de 1913 un contrato con su hermana Elena Dorochova, hija de Moisejus (Елена Моисеевна Дорохова), en el que se indica que Pimonovas había tomado prestados de Dorochova 156 000 rublos y le entregaba como garantía la finca de Pšijaznė, o Vidiškės, con el folwark de Ignalinas (съ фольваркомъ „Игналинъ“) y las parcelas mencionadas (VdšHKn). En el testamento otorgado el 3 de marzo de 1915, Aristarchas Pimonovas (Arystarch, syn Mojżesza, Pimonow) legó a su hermana Elena Dorochova la finca de Pšijaznė, que había comprado a Jonas Kamenskis (Helenie, córce Mojżesza, Dorochowej) (VdšHKn). Todavía pueden encontrarse vínculos de la familia Kamenskis con la finca de Vidiškės casi una década después de su venta. En 1921, el abogado de Monika Javlovskienė (Moniki Jawłowskiej), hija de Ignacijus Kamenskis y hermana de Jonas Kamenskis, presentó una solicitud ante la Sala Civil del Tribunal de Distrito (Okręgowego) para recomprar la finca natal «Przyjaźń», administrada por Elena Dorochova. La solicitud explicaba que la finca de Vidiškės había pertenecido al padre de Monika, Ignacijus Kamenskis (Ignacego Kamieńskiego), quien murió el 12 de marzo de 1900. Tras su muerte, la finca fue heredada por su hijo, hermano de ella, quien vendió la propiedad a Aristarchas Pimonovas en 1913 por 200 000 rublos. Pimonovas murió el 5 de marzo de 1915 y, según su testamento, la finca pasó a Elena Dorochova. En 1922, la Sala Civil del Tribunal de Distrito reconoció a Monika Javlovskienė (Moniki z Kamieńskich Jawłowskiej) el derecho a recomprar la finca; sin embargo, en 1923, el Tribunal de Apelación de Vilnius decidió anular la sentencia del Tribunal de Distrito porque había vencido el plazo de 3 años para presentar tal solicitud (VdšHKn). 5. La historia de la familia Kamenskiai muestra que, cuando surgió el folwark de Ignalinas (hacia 1840), la finca de Vidiškės estaba en manos de Jonas y Brigita Kamenskiai, quienes tenían un hijo, Ignacijus Liudvikas, y una hija, Konstancija. Por tanto, el nombre Ignalina está indudablemente relacionado con el primer nombre del hijo de los primeros administradores del folwark: Ignacijus (en ruso, Игнатий; en polaco, Ignacy). Como ya se ha mencionado, Ignacijus murió en 1900 a los 78 años, por lo que debió de nacer en 1821 o 1822; cuando apareció el folwark de Ignalinas, aún no había cumplido 20 años. Al parecer, sus padres dieron ese nombre al folwark. Straipsniai / Articles 283 LAIMUTIS BILKIS en honor de su hijo, quien en el futuro heredaría toda la hacienda. Probablemente haya en Lituania más topónimos de localidades surgidas de este modo y pertenecientes a terratenientes; por ejemplo, se afirma que la localidad de Alizava (distrito de Kupiškis) se llamaba anteriormente Pakape, y que, a finales del siglo XVIII, el terrateniente Antanas Koscialkovkis construyó allí una iglesia y llamó Alizavà al pueblo que se estaba formando alrededor de la iglesia, en honor de su hijo Aloyzas (VLE I 358). A partir de abundantes datos históricos se puede reconstruir la siguiente secuencia de desarrollo del asentamiento de Ignalina y de su nombre: hacienda dependiente Ignalinek (w Folwarke Ignalinek) (1840) → hacienda dependiente *Ignalinas (cocmoum uz двух отдельных фольварков Янополя и Игналина) (1846) → hacienda dependiente Ignalinek (w Ignalinku) (1848) → hacienda dependiente (granja aislada) *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Мызгъ Игналинъ) (1853) → hacienda dependiente, estación de ferrocarril *Ignalinas (Иганлинъ) (1866) → hacienda dependiente *Ignalinas (?*Ignalina) (въ имѣніи Игналинъ) (1869) → *Ignalinas (изъ Игналина) (1872) → hacienda dependiente, caseta del guardabarreras *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналинъ, въ Караулкѣ Игналино) (1880) → hacienda dependiente, estación de ferrocarril *Ignalinas (Ignalin) (1882) → hacienda dependiente, estación de ferrocarril *Ignalinas (?*Ignalina) (въ Фольваркѣ Игналино, въ Возгале Игналино, на станціи Игналино, въ Игналинѣ Ста: Варшава: жел: дороги) (1886) → estación de ferrocarril, pueblo, ¿hacienda dependiente? *Ignalinas (Игналино) (1905) → *Ignalinas (съ фольваркомъ Игналинъ) (1913) → estación de ferrocarril, localidad Ignalinà, -inos (pol. Ignalino), pueblo Ignotiškė (pol. Ignalinka) (1940) → centro de distrito municipal y de comarca Ignalina (1949) → ciudad Ignalinà (1950, 1959). En la prensa lituana de la primera mitad del siglo XX se empleaban dos variantes del nombre del asentamiento (localidad, estación de ferrocarril): Ignalina e Ignalinas. La forma femenina se escribía con mayor frecuencia. Cabe señalar, ante todo, que K. Būga la empleó en la publicación de 1907 Lietuvių tauta: netoli nuo Ignalinos (Būga RR I 141). Esta forma también es más frecuente en las publicaciones periódicas: Ignalina (LŽ 1912, n.º 135, p. 3; Auš 1937, n.º 9, p. 130; Trim 1939, n.º 45, p. 1088; ŪP 1939, n.º 52, p. 12; Amž 1939, n.º 240, p. 8), Ignalina, Ignalinos (VR 1934, n.º 44, p. 3; Aid 1938, n.º 20, p. 3), Ignalina, Ignalin oj, Ignalinos miestely (VR 1933, n.º 92, p. 3). La variante Ignalinas se usaba con menos frecuencia: miestelyje Ignaline, Ignalino, Ignalino stoties (VR 1930, n.º 6, p. 4), Ignalinas (VR 1932, n.º 33, p. 3). Hubo casos en que ambas formas del nombre aparecían en el mismo artículo: Ignalina, Ignalinon, Ignalinos, Ignalino turguose (VR 1937, n.º 78, p. 3). Se conservan muy pocos registros antiguos del nombre en el habla viva. Solo puede recurrirse a una ficha anotada a principios del siglo XX por el lingüista Antanas Vireliūnas: Ignalinas („Ignalino“) m. Vil. g. (BgK) (= localidad en la provincia de Vilna). Los demás datos son bastante tardíos. Ya se ha mencionado que en 1962 se registró el nombre de una granja, Ignalinka, que probablemente esté relacionado con la primera denominación histórica de la hacienda dependiente, Ignalinek. En la monografía de A. Vanagas se señala que, además de la forma Ignalinà, los habitantes locales también 284 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė emplean Ignālina e Ignalinė. También se afirma lo mismo en los trabajos de estudios locales (Martinkėnas 1979: 53). Los registros dialectales de principios del siglo XXI muestran que los antiguos habitantes de Ignalina y de las zonas vecinas de Palūšė, Vidiškės y Ceikiniai emplean la forma Ignalinà: *ignali.na.į (Ignalinoj) (pueblo de Klimiškės), *ignali.na.į, in_ *ignali.nu. (Ignalinoj, in Ignaliną) (pueblo de Dindai), *ignali.na.n (Ignalinon) (pueblo de Sabališkės), *ignali.na.į, prie_*ignali.nai (Ignalinoj, prie Ignalinai) (pueblo de Lobiniai) (ŠRAV 70, 103, 86, 89, 51, 75, 197), ignalinà, *i.gnalinà, ignalinɔ.į, i.gnalinɔ.į, *i.gna.li.nā.į, *i.gnali.nā.s, i.gnali.nā.n (Ignalinà, Ignalinoj, Ignalinos, Ignalinon) (pueblo de Ažušilė), *ignali.na.n (Ignalinon) (pueblo de Maksimonys), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (pueblo de Palaukiškės), *ignali.nā.s, *ignali.nā.s (Ignalinos) (pueblo de Šileikiškės) (ŠRV, RAV 101, 94, 80, 102), *ignali.na.n, *ignali.na.i (Ignalinon, Ignalinoj) (pueblo de Lepšiai) (TA RAV 19). Ignalinà también se dice en los pueblos de las zonas de Mielagėnai, Daugėliškis y Linkmenys, situados algo más lejos: *ignali.na.n, *ignali.na.į, *ignali.nu. (Ignalinon, Ignalinoj, Ignaliną) (pueblo de Molyka), *ignali.na.n (Ignalinon) (pueblo de Guntauninkai), *ignali.nɔ.į (Ignalinoj) (pueblo de Vingiriai), *ignali.na.į (Ignalinoj) (pueblo de Grikiapelė) (ŠRV, RAV 61, 27, 97, 129). Por otro lado, en el pueblo de Kalninė, cerca de Mielagėnai, se registró una variante acentual: Ignālina: *ignā.lind.į (Ignālinoj) (ŠRV, RAV 67). También se acentúa así en el pueblo de Stoniūnai, en el distrito de Švenčionys, limítrofe con el municipio de Ceikiniai del distrito de Ignalina: *ignā.lina.s (3 veces), *ignā.linɔ.į (Ignālinos, Ignālinjoj), aunque el mismo hablante pronunció una vez *ignali.na.s (Ignalinos) (ŠRV, RAV 51). La variante de sufijo Ignalinė se observó una sola vez: vaikūs nėnčijau /*ignali.ne.į (Ignalinėj) (pueblo de Dindai) (ŠRAV 95). Sin embargo, el mismo hablante dialectal usa también en la misma grabación *ignali.na.n̄ (Ignalinon) (ibíd., 97), por lo que el uso aislado de la forma con –inè no permite determinar si llegó a estar mínimamente extendida13. Los datos de las fuentes históricas redactadas en idiomas distintos del lituano registran dos formas del nombre del asentamiento: Ignalinek e Ignalin. Como ya se ha mencionado, el equivalente de Ignalinek en el habla viva es Ignalinką14, mientras que la forma Ignalinas quedó registrada en el habla de los habitantes locales a principios del siglo XX y se empleó en la prensa periódica durante la primera mitad del siglo XX. Al parecer, no existen registros históricos que permitan reconstruir con certeza la variante femenina. Por otro lado, K. Būga empleó la forma Ignalinà; esta aparece también en la prensa al menos desde principios del siglo XX, fue propuesta por lingüistas lituanos de entreguerras en la guía de 1940 Vilniaus srities vietovardžiai y se usa de manera generalizada en el habla viva, por lo que su autenticidad no ofrece dudas. Así pues, a partir de los datos de las fuentes históricas y del habla viva, se pueden distinguir tres variantes principales de la forma empleadas o aún en uso en lituano: Ignalinas, Ignalinką (la hacienda dependiente, más tarde 13 Los autores del atlas dialectal señalan que se trata de una forma fonéticamente irregular. 14 En 1940, Vilniaus srities vietovardžiuose propuso como variante Ignotiškė (l. e. Ignalinką); no está documentada en ninguna otra parte, por lo que probablemente sea una forma artificial lituanizada. Straipsniai / Articles 285 LAIMUTIS BILKIS nombre de la hacienda) e Ignalinà (Ignãlina). No hay datos de la lengua viva suficientes para fundamentar la autenticidad de otra forma, Ignalinė. Como ya se ha mencionado, el origen del nombre de Ignalina (y de sus variantes) está relacionado con el nombre de Ignãcijus, hijo de Jonas Kamenskis, propietario del asentamiento (la hacienda). Desde el punto de vista de la formación, los topónimos se consideran derivados con los sufijos -inas, -in-ka, -ina de la raíz ignal-, por lo que, sin duda, proceden de otra forma del nombre canónico Ignãcijus que contiene la raíz ignal-. Son posibles dos interpretaciones del origen de ignal-: la polaca y la lituana. Los datos históricos atestiguan que los nombres de los lugares habitados son de origen «señorial», por lo que es posible que los Kamenskiai dieran al nombre de la hacienda Ignalinek, Ignalin una forma basada en los recursos de las lenguas eslavas (polacas): añadieron los sufijos característicos de la formación de palabras polaca -in y -ek a las formas polacas del nombre Ignacijus (pol. Ignacy), Ignal, Ignala (cf. Gala 1985: 109). Esta posibilidad se vería respaldada por el nombre análogo Ignalin de una aldea de Polonia que antes fue una hacienda, derivado del antropónimo polaco Ignal, a su vez procedente del nombre de pila Ignacy (NMP III 521). El antropónimo polaco Ignal, Ignala es, al parecer, la base de origen de los apellidos polacos actuales Ignal (Rospond 1973: 163), Ignal, Ignalewski, Ignalski, Ignalyk (SNP IV 206). También se emplea en bielorruso, en los alrededores de Pastovai, la forma Ігналя, análoga al nombre canónico Ignacijus (bielorruso Ігнацій) (Biryla 1982: 70–71). En tal caso, los nombres de lugares habitados Ignalìnas, Ignalinà (Ignãlina), Ignalìnka también deben considerarse formados a partir de variantes eslavas del nombre Ignãcijus. Por otra parte, la base para la formación de los topónimos ignal- pudo haber sido la forma dialectal diminutiva lituana del nombre canónico Ignãcijus, Ignãlis, desarrollada a partir de la forma abreviada Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. La aparición de esta forma podría explicarse por los fenómenos de endurecimiento de la consonante n ante e presentes en los dialectos de los aukštaitianos orientales. Este endurecimiento es regular en el extremo nororiental del área de los aukštaitianos de Vilna (Urbanavičiūtė 1978: 69); sin embargo, el sufijo –alis (–ė) se generaliza de forma irregular tras n en un territorio mucho más extenso: por ejemplo, en los alrededores de Ignalina se dice kalnã:li.s (LTA III 132; ubicación n.º 117); en Vidiškės¹⁵, vilnã.la. (Vilnėlė, nombre de río) (ŠRV, RAV 149). El endurecimiento de n después de g está documentado en la aldea de Rimeldiškė (distrito municipal de Didžiasalis): iž *bugnã.lù. (de Bugnėliai¹⁶) (ŠRV, RAV 19). Por tanto, es muy probable que los habitantes locales llamaran (o solieran llamar) a Ignacijus, hijo del terrateniente Jonas Kamenskis, con el diminutivo Ignãlis. En tal caso, la variante de acentuación de la lengua viva Ignãlina pudo haber conservado el lugar del acento y el contorno tonal de la palabra base¹⁷. Además, no puede descartarse en absoluto que 15 La informante nació en la aldea de Girminiai, cercana a Ignalina. 16 Būgnėliai es otro nombre de la aldea de Spijotiškė. 17 V. Martinkėnas (1979: 53) tokį kirčiavimą laiko keistoku ir nevykusiu. 286 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė que los padres de Ignacijus supieran lituano y pudieran llamarlo así ellos mismos18. Como confirmación indirecta de una forma dialectal de este tipo puede mencionarse el apellido Ignaliūkas, presente en Varėna, dentro del área del dialecto aukštaitiano meridional, que podría proceder del antropónimo Ignãlis, con la n endurecida dialectalmente (LPDB). A partir del mismo nombre podrían haberse formado el apellido femenino de los alrededores de Panemunėlis Ignalýčia (su padre se llamaba Ignas), el apellido Ignaliokas (Želva; su nombre era Ignas) y Ignãlius (Aristava, según el nombre del padre) (LPrK). A. Vanagas también deriva el nombre de la ciudad Ignalinà de la variante diminutiva Ignẽlis o *Ignalis. Puesto que la segunda variante aparece aquí reconstruida y sin caracterización (Vanagas 1996: 77), su estatus no está del todo claro, pero lo más probable es que también se refiera a una forma dialectal surgida por el posible endurecimiento de n ante e (–elis). CONCLUSIONES 1. El asentamiento de Ignalina (la hacienda) se menciona por primera vez en documentos históricos en 1840, mientras que Ignalinas, mencionado en una fuente de 1810, no es el mismo lugar que el asentamiento predecesor de la ciudad de Ignalina. 2. La hacienda de Ignalina fue fundada por Jonas y Brigita Kamenskiai, propietarios de la mansión de Vidiškės. El origen de este topónimo está relacionado con el nombre de Ignacijus Kamenskis, hijo de los terratenientes. El asentamiento perteneció a la familia Kamenskiai hasta 1913. 3. Los datos de las fuentes históricas y de la lengua viva apuntan a tres formas principales del topónimo utilizadas en lituano: Ignalìnka (nombre de la hacienda y de la granja), Ignalinas (nombre de la hacienda, la estación de ferrocarril, la casa del guardavía, la aldea y la localidad), Ignalinà (Ignãlina) (nombre de la estación de ferrocarril, la localidad y la ciudad). 4. Los topónimos Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignãlina) deben considerarse derivados con los sufijos -inas, -in-ka, -ina de una forma del nombre canónico Ignãcijus que contiene la raíz ignal-; esta puede proceder de las variantes polacas del nombre Ignacijus (pol. Ignacy) Ignal, Ignala o de la forma lituana dialectal Ignãlis, surgida por el endurecimiento de n ante e y desarrollada a partir de la forma abreviada Ĩgnas: Ignãcijus → Ĩgnas → Ignãlis. 18 Por ejemplo, en un registro dialectal, un informante nacido en 1927 y residente en la aldea de Ažušilė afirma que el propietario de la mansión de Vidiškės, Kamińskas, era lietuvỹs (RAV 101), es decir, lituano. Se refiere aquí a Jonas, hijo de Ignacijus Kamenskis. Straipsniai / Articles 287 LAIMUTIS BILKIS LITERATURA Y FUENTES BgK – Fichero de nombres propios de K. Būga, conservado en el archivo del Centro de Investigación de las Lenguas Bálticas y la Onomástica del Instituto de la Lengua Lituana. Biryla 1982: Бірыла Мікалай Васілевіч. 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VLE – Razumas Valdemaras et al. (eds.). Enciclopedia universal lituana 7. Vilna: Instituto de Publicación Científica y Enciclopédica, 2005. Straipsniai / Articles 289 LAIMUTIS BILKIS FUENTES HISTÓRICAS Aid – Aidas. Amž – siglo XX. Auš – Aušrelė. BrslVA – Visitas de todo el decanato de Brasław, realizadas por mí, el decano abajo firmante, con una descripción ordenada de todas las iglesias y parroquias que hay en él, por voluntad y disposición de S. A. el príncipe Ignacio Jakub Massalski. En el año 1784, LVIA F. 694, Apr. 1, B. 3505. DglšKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1774. Januar~. 16o Do roku 1790. Maia: 2o. dnia. LVIA F. 1329, Ap. 1, B. 10. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt DglšRS – Registros de revisión de las parroquias de Daugėliškis, Daugudiszkis y otras del distrito de Zavileyski para 1811. LVIA F. 515, Apr. 15, B. 218. GrdnDT – Tarifa de las casas sujetas a impuesto de chimenea en el distrito de Grodno, incluidas las dos gobernaciones de Bartnicka y Olitska, y las propiedades de mesa real que tienen extensión en el voivodato de Trakai y pertenecen a la economía real de Grodno, con las distinciones expresadas en las columnas, conforme a las disposiciones legales aplicables, elaborada a partir del inventario ordenado por la Constitución de la última Dieta de 1775. Ru por nosotros, designados por dicha Constitución, y por el abajo firmante, para la Cancillería del distrito de Grodno en 1775 Ru Elaborada. LVIA F. SA, B. 18584. KnGGS – Lista de lugares poblados de la provincia de Kovno. Kovno: Imprenta de la Administración Provincial, 1892. LATP – División administrativo-territorial de la RSS de Lituania. Vilnius: publicación del Presidium del Consejo Supremo de la RSS de Lituania, 1949. LATS – División administrativo-territorial de la RSS de Lituania. Vilnius: Editorial Estatal de Literatura Política y Científica, 1959. LŽ – Noticias de Lituania. PlšJn₁ – Libro de actas matrimoniales de la iglesia parroquial católica romana de Polusze, a partir del año 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 8. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt PlšKr₁ – Libro de actas de bautismo de la iglesia parroquial católica romana de Poluskis, a partir del año 1827. LVIA F. 1330, Ap. 1, B. 7. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt SG – Sulimierski Filip, Chlebowski Bronisław, Walewski Władysław (eds.). Diccionario geográfico del Reino de Polonia y de otros países eslavos 3. Varsovia: Publicado por Filip Sulimierski y Władysław Walewski, Imprenta „Wieku“ Nowy-Świat, 1882. 290 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė ŠvnčGVS – Списокъ О населеннѣхъ мѣстностяхъ Састаящихъ ва 2 Станѣ Свенцянскаго Уѣзда. Составлено въ 1866 году. CVIA (ЦГИА) F. 1290, Apr. 4, B. 101. Disponible en línea http://www.prlib.ru Trim – Trimitas. UDS – Summaryafz przy Alfabet ułożony Maiątkow nieruchomych Obywatelskich Pow: Zawileyskiego. 1795. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 4. UDS – [Lista de propietarios de fincas del distrito de Užneris, 1811]. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 15. UDS – Алфавитъ Завилейскаго Уѣзда 1816 Года. LVIA F. 515, Apr. 5, B. 18. ŪP – Asesor del agricultor. VB – Listas (expedientes) de lugares habitados de los distritos de Rokiškis, Seinai y Šakiai, elaboradas por la Comisión de Apellidos y Topónimos 4, conservadas en el archivo del Centro de Investigación de las Lenguas Bálticas y la Onomástica del Instituto de la Lengua Lituana. VdšHKn – Hip. n.º 607. Colección de documentos del libro de registro inmobiliario de las fincas «Przyjaźń» o «Widziszki», distrito de Święciany, tomo I. CVA F. 130, Apr. 1, B. 20562. VdšI – Descripción estadística de la finca Przjazń, o Widziszki, perteneciente a Iván Rafailov, hijo de Pomytchikov, y a Brigida, hija de Vikenti, de la familia Kamenskis, situada en la provincia de Vilna, distrito de Święciany, parroquias de Daugėliškis y Półuszyszki, en la 2.ªомъ unidad administrativa, redactada el 18ого de diciembre de 1846. LVIA F. 394, Apr. 6, B. 80. VdšĮnI – Libro métrico de la iglesia parroquial católica romana de Przjazń. Segunda parte. Matrimonios. Desde el día 4 del mes de septiembre de 1866. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 10. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt VdšKrI – LIBRO DE ACTAS DE BAUTISMO DE LA IGLESIA FILIAL DE PRZYJAŹŃ, desde el 12 de febrero de 1845. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 1. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt VdšKrII – Libro métrico de la iglesia filial católica romana de Przjazń. Primera parte. Nacimientos. Desde el día 1аго del mes de julio de 1848. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 4. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt VdšKrIII – Libro métrico de la iglesia filial católica romana de Przjazń. Primera parte. Nacimientos. Desde el 26 de septiembre de 1854. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 7. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt VdšKrIV – Libro métrico de la iglesia católica romana de Przjazń, de nacimientos desde 1860. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 8. Disponible en línea http://www.epaveldas.lt Straipsniai / Articles 291 LAIMUTIS BILKIS VdšKrv – Libro métrico de la iglesia parroquial católica romana de Przyaźno. Primera parte. De los nacidos. Desde el día 20 del mes de enero de 1879. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 13. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtI – Libro métrico de la iglesia parroquial católica romana de Przyaźno. Tercera parte. De los difuntos. Desde el día 17 del mes de mayo de 1863. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 9. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtII – Libro métrico de la iglesia filial católica romana de Przyaźno. Tercera parte. De los difuntos. Desde el día 19 de febrero de 1882. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 14. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VdšMrtIII – Libro de registros de entierros de la iglesia católica romana de Przyjaźń, de 1900 a 1913. LVIA F. 1331, Apr. 1, B. 19. Prieiga internete http://www.epaveldas.lt VDV – [Listas de localidades de los decanatos de la diócesis de Vilna. 1784]. LVIA F. SA, B. 19253. VGGS – Provincia de Vilna. Lista completa de localidades pobladas, con datos estadísticos de cada asentamiento, elaborada según información oficial por I. I. Goshkevich. Vilna: Imprenta Provincial, 1905. VR – El porvenir de Vilna. VSV: Nombres de lugares de la región de Vilna. Vilna, 1940 (mecanografiado); 1945 (pruebas de imprenta). ŽTz – Noticia sobre Łukszt, Wiżunki e Ignalina. VUBRS F. 5, B. 28–2334. Desarrollo y origen de Ignalina y de su nombre RESUMEN Hasta ahora, la literatura científica afirmaba que el nombre de Ignalina se había mencionado por primera vez en documentos históricos en 1810 y que este topónimo podía remontarse al nombre de Ignacy Tyzenhauz. En realidad, el asentamiento (folwark) de Ignalina se mencionó por primera vez en documentos históricos en 1840. Mientras tanto, Ignalinas, mencionado en la fuente de 1810, no equivale al asentamiento considerado precursor de la ciudad de Ignalina. El folwark de Ignalina fue establecido por los propietarios de la mansión de Vidiškės, la familia Kamenskis, Jonas y Brigita. El origen del topónimo puede vincularse al nombre del hijo de la familia noble, Ignacy Kamieński. La familia Kamenskis fue propietaria del asentamiento hasta 1913. 292 Acta Linguistica Lithuanica LXXV Desarrollo y origen de la ciudad de Ignalina y de su nombre Los datos de las fuentes históricas y de la lengua viva permiten distinguir tres formas principales del topónimo usadas en lituano: Ignalìnka (nombre de un folwark, una granja), Ignalinas (nombre de un folwark, una estación de ferrocarril, una casa de guardabarreras, una aldea y una localidad), Ignalinà (Ig-nalìna) (nombre de una estación de ferrocarril, una localidad y una ciudad). Se considera que los topónimos Ignalìnka, Ignalinas, Ignalinà (Ignālina) son derivados, con los sufijos -inas, -in-ka, -ina, de la forma del nombre canónico Ignãcijus, con la raíz ignal-, que podría proceder de las variantes del nombre polaco Ignacy – Ignal, Ignala, o de la forma dialectal lituana Ignãlis, resultado del endurecimiento de n ante e y derivada de la forma abreviada Ìgnas: Ignãcijus → Ìgnas → Ignãlis. Recibido el 15 de mayo de 2016. LAIMUTIS BILKIS Instituto de la Lengua Lituana Calle Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius, Lituania [email protected] Straipsniai / Articles 293