Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai

J̇INA ŠVABARYTĖ-VALUŽIENĖ معهد اللغة الليتوانية مجالات البحث: معجمية المصادر المكتوبة واللهجات وعلم المفردات، وعلم اللغة الاجتماعي. تأثير اللهجة في لغة أعمال ماريوس كاتيليشكيس تأثير اللهجة في لغة أعمال ماريوس كاتيليشكيس ملخص يعرض المقال للجمهور العلمي آراء الكاتب ماريوس كاتيليشكيس اللغوية. ومن خلال مناقشة مفردات أعمال كاتيليشكيس وأنماط الكلام اللهجي، تُطرح فرضية مفادها أن نصوصه نُقلت بلهجة الشمال الشاولية من الأوكتايتيين الغربيين، وباللغة المحلية، وبالنظام الكتابي وباللهجة. ويعكس استخدام اللهجة والمفردات المعيارية في أعمال كاتيليشكيس، على نحو متزايد، مرحلة ترسخ اللغة المشتركة (المعيارية). الكلمات المفتاحية: لهجة الشمال الشاولية من الأوكتايتيين الغربيين، المفردات اللهجية، الاستحداث اللفظي، اللغة المشتركة، التعبير عن الكلام اللهجي. تعليق تعيد المقالة طرح الآراء اللغوية للكاتب ماريوس كاتيليشكيس على أنظار المجتمع العلمي. وخلال تحليل معجم أعمال كاتيليشكيس وأنماط الكلام اللهجي، تُصاغ فرضية مفادها أن نصوص كاتيليشكيس مكتوبة وفق النظام اللغوي المحلي للهجة شاولياي من الأوكشتايتيين الغربيين. ويعكس استعمال المعجم اللهجي إلى جانب المعجم المعياري في أعمال كاتيليشكيس مرحلة ترسخ اللغة المعيارية. الكلمات المفتاحية: لهجة شاولياي الفرعية من الأوكشتايتيين الغربيين، المعجم اللهجي، لفظ مستحدث، اللغة المعيارية، التعبير عن الكلام اللهجي. مقدمة ماريوس كاتيليشكيس (اسمه الحقيقي ألبيناس فايتكوس، وُلد في 1914 09 13 في غروزديجاي، مقاطعة شاولياي – وتوفي في 1980 12 17، ودُفن في ليمونت، إحدى ضواحي شيكاغو Straipsniai / Articles 155 J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė - V A L U Ž I E N Ė ) نشأ بوصفه شخصية وتكوّن كاتبًا في شمال ليتوانيا، في نواحي زاغاري. أحضر والداه ألبيناس، وكان في التاسعة، إلى قرية كاتيليشكيس؛ وكما يقول الكاتب نفسه، «إلى الحقول» (ER 38). نشأ محاطًا بنظامين لغويين: لغة أمه أونا فيليباڤيتشيوتي، المنحدرة من روكيشكيس (الأوكشتايتيون الشرقيون من أُتينا)، ولغة أبيه يوزاس فايتكوس وسكان القرية، الذين يتحدثون بلهجة زاغاري التابعة للهجة شاولياي الفرعية للأوكشتايتيين الغربيين¹. ولعل إصغاءه إلى حكايات أهل النواحي، وإلى فعل إنشاء النص اللهجي والتحدث به، هو ما جعله يصف نفسه بأنه ليس كاتبًا، بل «حكّاء». وقد قيّمه نقاد الأدب بالقول: «كاتيليشكيس فنان محترف من طراز رفيع» (Kubilius 1995: 458). تُعَدّ كتابات كاتيليشكي انعكاسًا للغة (الخطاب) اللهجية في فترة ترسّخ اللغة المعيارية واستقرارها في المجتمع². وقد حدّد هذا الوضع اللغوي أيضًا هدف المقالة، وهو مناقشة السمات اللهجية (الصوتية والصرفية وسمات اشتقاق الكلمات) لمفردات كتابات كاتيليشكي ومقارنة أمثلتها بالمواد اللهجية من أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن الحادي والعشرين. ويتجلّى التعبير اللغوي في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين في المخطوطة معجم لهجات يونيسكيس (يُختصر إلى JŠ)، أما أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين فيتجلّى في مفردات مجموعة الحكايات الشعبية السردية المنشورة لـماتاس سلانتشوسكاس ومساعديه. المعجم (يُختصر إلى SŽ). ولتحقيق هذا الهدف، حُدّدت عدة مهام: أ) استذكار مواقف الكاتب نفسه من اللغة، ب) تحليل المفردات اللهجية في كتاباته، ج) البحث عن نماذج التعبير في الكلام اللهجي. أُعدّت المقالة استنادًا إلى مواد المخطوطة من معجم كتابات ماريوس كاتيليشكي الذي أعدّته مؤلفة المقالة (يُختصر إلى KŽ). جُمعت مفردات KŽ من الروايات: يأتي الخريف عبر الغابات (1969)، الملاذ (1990)، الراحلون لا يعودون (1990)، ومن مجموعة القصص القصيرة عودة الجندي العجوز (2003)³. تُستخدم المناهج الوصفية والتحليلية والمقارنة للكشف عن المادة المدروسة، وتُطرح فرضيات لغوية. 1 Apie Katiliškio mamos tarmes įtaką plačiau žr. Tumėnas 2003: 5–10, o apie Žagarės šnektą ir artimą Skaistgirio šnektą išsamiau žr.: Jšpt 16–17, Kairyte 2015: 150–173. 2 ترى مؤلفة المقالة أن تدريس اللغة المعيارية قد تعزز مع ازدياد عدد المدارس في أنحاء ليتوانيا قرابة 1932–1936، وأن اللغة اللهجية أفسحت المجال للغة المعيارية في العقدين الخامس والسادس من القرن العشرين. ويستند هذا الرأي إلى مشاركتها في البعثات الصيفية منذ عام 1977، ومن الموضوعات التي تُناقش فيها أسئلة عن المدارس والمعلمين وعملية التعلم. 3 أُعيد نشر رواية «يأتي الخريف عبر الغابات» في عام 1991. ولا تبحث المؤلفة في تأثير محرري كتابات كاتيليشكيس في اللغة ولا في مبادئ التحرير، إذ ترى أن هذا الموضوع جدير بمقالة مستقلة. 156 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai المواقف اللغوية لماريوس كاتيليشكس عبّر كاتيليشكس في سيرته الذاتية عن موقفه من اللغة. وكتب: «كيف تراكمت ثراءات الكلمة؟ لا أدري. لعل طبعي هو السبب. ولأنني عديم الموهبة على نحو ملعون في اللغات الأجنبية، فعليّ ألا أنسى لغتي» (ER 391). ونجد في الموضع نفسه جملة أخرى: «لا أعرف إلا كلمات نادرة يعرفها الدكتور بيتراس يونكاس، وربما بضعة أشخاص آخرين» (ER 380). وقد اشتكى كاتيليشكس مرارًا، بعدما دفعته الكوارث التاريخية إلى بيئة ثقافية ولغوية أخرى، ورأى العائدين إلى الوطن يتكيفون مع بيئة حياة الوافدين، من أن القراء لا يفهمون الكلمات التي أوردها في رواياته. ولهذا السبب قال: «ينبغي أن أستبعد هذا العدد الكبير من الكلمات النادرة المدهشة كي يفهمها القارئ الكريم. وقد شطب المحررون والناشرون مثل هذا العدد خوفًا من خسارة القراء» (ER 390). فهل كان كاتيليشكس سيلتفت إلى هذه الرغبة في حماية جمهور القراء من تعبيره اللغوي الذاتي والفريد لو لم تكن الهجرة؟ يظل ذلك مجرد سؤال بلاغي. لاحظت جوراتي سبريindytė إحدى خصائص كاتيليشكس: «كان يحمل معه دفترًا للملاحظات أينما ذهب، وكان قلم رصاص يطل دائمًا من جيب قميصه.»4 ويقال شيء مشابه عن اللغويين. وهكذا، كان كاتيليشكس يدوّن مختلف الكلمات الاصطلاحية والتعابير، وهذا أمر مفهوم، إذ إن البيئة التي عاش فيها الكاتب، ودعوة يوزاس بالتشكونيس المتواصلة إلى الأمة لجمع المواد من أجل معجم اللغة الليتوانية العظيمLietuvių kalbos žodynui، أظن، شجّعت كاتيليشكس أيضًا على البحث عن حيوية التعبير اللغوي. مفردات اللهجة في معجم كتابات ماريوس كاتيليشكس عادةً ما تُستخدم الكلمات الاصطلاحية في الأعمال الأدبية لوصف شخصياتها وإبراز الطابع المحلي. لكنها تكون وحدات معجمية قليلة. ولا شك أن من قرؤوا أعمال كاتيليشكس قد لاحظوا كثرة الكلمات التي تختلف عن اللغة المعيارية. فاستخدام مفردات اللهجة في كتابات كاتيليشكس يختلف تمامًا عما هو مألوف في الأدب المعاصر. يمكن ملاحظة بعض آثار اللهجة في كتابات كاتيليشكس في الصورة الصوتية لبعض الكلمات، لكن السمات اللهجية تتجلى في الغالب من خلال الصيغ الصرفية للكلمة، فضلًا عن أن الكلمة نفسها قد تُستخدم في بيئة محلية فحسب. ومن السمات الصوتية الملحوظة في كتابات كاتيليشكس إدراج صوت العلة a في جذر الكلمة، وهو ما يرد أيضًا في JŠŽ، مثلًا: kazalekas «kazlekas»، قارن: 4 لمزيد من التفاصيل، انظر www.šaltiniai.info/index//details/1264. Straipsniai / Articles 157 J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė - V A L U Ž I E N Ė kazalėkas5. وتظهر الصيغة اللهجية للكلمة، التي يستخدمها كاتيليشكيس بانتظام، šilima «الدفء»، بحركة قصيرة i بدلًا من حركة اللغة المعيارية u. وتشهد على استعماله أمثلة من ŠŽ وJŠŽ، قارن: Šilima tokį kaip grinčio, – vidutinė. ŠLSP 271 (ŠŽ 561)؛ šilimas nėr gž. (žr. 1 priedą). يتجلى التهجّي اللهجي بأوضح صورة في الصيغ الصرفية والاشتقاقية للكلمة. ففي منطقة لهجة Šiauliai تُستعمل صيغ الأسماء ذات الجذوع المختلفة6. وتكثر أمثلة ذلك في KtŽ، قارن: kelūta وkelūtė «طريق ضيق قليل الاستعمال»، kišenė وkišenius «موضع في ثوب أو قطعة محاكة لإدخال اليدين»، paladė وpaladys «نبات الزغب الأبيض»، šelma وšelmis –ė «مشاغب، شقي، متهور»، šerkšna وšerkšnas «بلورات الضباب والبخار على الأشجار، الصقيع». وقد استُعملت الأسماء ذات الجذوع المختلفة كذلك في نصوص الحكايات الشعبية التي دوّنها قبل أكثر من مئة وستين عامًا Mato Slančiauskas ومساعدوه، قارن ŠŽ: bitė وbitis «حشرة تحمل العسل»، dysė وdysa «التنفّس، التنفّس»، gyventojis وgyventojas «ساكن». وتُلاحظ هذه الظاهرة اللغوية أيضًا في المداخل الثانوية في JŠŽ، قارن: akėtojas «مُمرِّر المشط»، artojs «حرّاث»، bitis «نحلة»، alyva وalyvas «زيت»، ámžis وámžus «سنة»، árklas وárklė «أداة لحراثة الأرض» (انظر الملحق 2). ترد في كتابات كاتيليشكيس مشتقات اللاحقة –utis للدلالة على صغار الحيوانات، مثل: šunūtis «جرو»، žvirblutis «فرخ عصفور، عصفور صغير». وتكثر مشتقات هذه اللاحقة لا في ŠŽ وحده، بل في JŠŽ أيضًا، قارن: laputis «جرو الثعلب»، varnutis «فرخ غراب»، pėmputis «فرخ طائر الزقزاق». أما مشتقات اللاحقة –ininkas فترد أقل في كتابات كاتيليشكيس، مثل: butininkas «المسؤول عن إسكان الجيش»7. وتوجد مشتقات لاحقية من هذا النوع في ŠŽ وJŠŽ، قارن: medininkas «حارس الغابة، حارس الأحراج»، puodininkas «صانع الفخار»، minčininkas –ė «من Minčiai». وتظهر في كتابات كاتيليشكيس مشتقة اللاحقة –inė، وهي ratinė «سقيفة لتخزين العربات والزلاجات وسائر الأشياء». لكن، كما يمكن الاستدلال من المثال، فإن vazūnė «مكان لتخزين العربات والزلاجات والأدوات الزراعية وما جُهّز منها للاستعمال ونحو ذلك»، تُستعمل ratinė عند كاتيليشكيس أكثر من ratinė. تعكس KtŽ صيغًا لهجية مختلفة للكلمات، وتُظهر أن الكاتب كان مدركًا لنظام اللهجة المحلية إدراكًا جيدًا، حتى إنه استطاع بنفسه تنويع صيغ الكلمات في مؤلفاته بحيث تكون الصورة التي يخلقها غير رتيبة، وغنية، وحيوية. 5 ونظرًا إلى محدودية مساحة المقال، تُقدَّم في الملاحق 1–4 أمثلة توضيحية من المصادر الثلاثة جميعها: من منشور معجم مفردات مجموعات الحكايات الشعبية التي جمعها Mato Slančiauskas ومساعدوه، ومن معجم مخطوط لكتابات كاتيليشكيس، ومن معجم لهجات Joniškis المخطوط. وقد أُدرجت الأمثلة المستخرجة في جداول وفقًا لخصائص الصوتيات والصرف واشتقاق الكلمات اللهجية التي يناقشها المقال. 6 انظر بمزيد من التفصيل Lktch 64؛ Jšpt 35–37. 7 قارن النصوص المفرّغة صوتيًا في Jšpt 72–86، 97–105. 158 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai وترافق البحث عن الكلمة صيغتا kvapnis وkvaptis «رائحة»، وpakabus، -i وpakabūs، -i «مريح»، قارن استعمال pakabenis، -ė. وقد شُهدت إمكانية إدراج صوامت في جذر الكلمة أو لاحقتها (وغالبًا ما تُدرج n وs وt) في كل من ŠŽ وJŠŽ، قارن: lepniai «متأنقين، متباهين»، pranas وprastas «تافه، رداء»، وskraitas وskraistas «جيب الثوب»، apynasris وapynastris «أحزمة جلدية لتقييد الحصان»، وatsvaitas «ما يعكس الأشعة» (انظر الملحق 3). تغلب في كتابات كاتيليشكيس الكلمات المركبة المصوغة بلا حرف وصل، قارن: vortinklis «شبكة العنكبوت»، žemlužis، -ė «قصير القامة». ويؤكد تقليد صياغة هذه المركبات أيضًا ما أورده ŠŽ من مداخل ثانوية، قارن: juodgalvis «البوص»، mergomėre «فتاة لديها طفل»، vortinklis «شبكة العنكبوت». وفي مخطوط JŠŽ تسود أيضًا المركبات التي لا تتضمن حرف وصل، قارن: žvyrėlis «طريق حصوي»، greitgrūžnė «كمثرى مبكرة»، taukarškė «جبن قريش مخلوط بالشحم». وتستخدم كتابات كاتيليشكيس أيضًا مركبات ذات حروف وصل -a- و-i-، ولا سيما حين يصعب نطق الصوامت المتجاورة، مثل: rugiagėlė «عشبة ضارة بين محاصيل الحبوب الشتوية ذات أزهار زرقاء، من جنس Centaurea»، rugiagėlė «زهرة الذرة»، voratinklis «1. شبكة العنكبوت؛ 2. مجازًا: وضع أو موقف معقد»، žalitorė «سياج نباتي». وتوجد مثل هذه المركبات في ŠŽ أيضًا، لكنها غالبًا ما تُربط بحرف الوصل -a- أو -(i)a-، قارن: laukagalė «طرف الحقل، نهاية الحقل»، kiauranosės «حبوب رديئة مفصولة عن القش أثناء الغربلة». وتُظهر الأمثلة أن المركبات عسيرة النطق التي تتضمن حروف الوصل -a- و-i- و-y- ترد كذلك في JŠŽ، قارن: arklėmėlis «روث الحصان»، antrakartis «يُدار للمرة الثانية»، avižanis «راعي الأغنام»، darbymetis «موسم الحصاد». ويستخدم كاتيليشكيس أحيانًا صيغة للمركب نفسه بحرف الوصل القصير -i-، الشائع في اللغة المعيارية، وصيغة لهجية بحرف الوصل الطويل -y-، مثل: šalimais وšalÿmais «بجانب، قريبًا»، aukštinelkas وaukštinelkas، -a «منتصب القامة، -ة»، قارن الصيغة المستعملة في JŠŽ: aukštinėkas. وتوجد مركبات مماثلة يتباين فيها طول حرف الوصل -i- و-y- في ŠŽ أيضًا، قارن: šalikė وšalykė «عش الفأر» (انظر الملحق 4). تُظهر الروايات ومجموعة القصص القصيرة كيف يستخدم الكاتب في موضع صيغًا معجمية لهجية، بينما تظهر في موضع آخر صيغ معيارية، مثل: viensėdis «مزرعة منفردة»، sodas «بستان، بستان صغير». وترد في كتابات كاتيليشكيس أكثر بكثير من vienkiemis «مزرعة أسرة واحدة» أو sodas «قطعة أرض تنمو فيها أشجار الفاكهة وشجيراتها». وكثيرًا ما استُعملت في لهجات Joniškis، بدلًا من كلمة «قرية»، كلمة sodžius «1. قرية؛ 2. مسكن»، ويُسمى ساكنها sodietis, -ė. وتظهر هذه الكلمات أيضًا بانتظام في كتابات كاتيليشكيس. ويستخدم كاتيليشكيس كذلك ألفاظًا مستحدثة ومشتقات إبداعية (كلمات منحوتة). وقد كتبت Jolanta Vaskelienė عن تكوين هذه الصيغ غير المألوفة وميول استعمالها. ودرست اللغوية مجموعة القصص القصيرة عودة الجندي العجوز، وعثرت فيها على 26 صيغة غير مألوفة. ووفقًا لفاسكيليينيه، «تخضع المشتقات لقواعد اشتقاق الكلمات، لكنها نادرة الاستعمال، ومن غير المرجح أن تكون في أي وقت Straipsniai / Articles 159 JANA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ taps aktyviosios leksikos dalimi“ (Vaskelienė 2007: 511). Tokios lek­sos, turin­čios vaizdinę garsi­nę semą, gausu ir kituose Katiliškio romanuose, pvz.: parpi­nas ‘šonkulis’; žabūs ‘kieno ūsa tiesus, panašus į žabus’, žalonis ‘žaliavimas, žalu­ma’; žemkelis ‘tik žiemą įvažinėjamą kelias’. توجد في Ktž كلمات تتطابق تمامًا مع الكلمات الواردة في المعجم الملحق بمجموعات الفولكلور الشفهي التي جمعها سلانتشوسكاس ومساعدوه، قارن: banka «بنك» (لا تُرى أذناه — بنك غارق. Už 58. قارن ŠŽ 81)؛ kanduolas «لبّ، نواة» (حبّة كأنها لبّ جوزة [كبيرة جدًا]. Už 124. قارن ŠŽ 270)؛ kiaudienas «أجير، عامل موسمي» (ماذا عساه أن يجد مثل هذا الأجير، وهو لا يجد شيئًا حتى حيث يمكن، حيث تعضّ الجرادة. Už 220. قارن ŠŽ 294)؛ kriaučius «خيّاط» (حين لا ينتظرني أحد، أذهب كخيّاط إلى الحظيرة—ألمح وأصل. Už 212. قارن ŠŽ 312)؛ kvit «انتهى كل شيء» (لا أفهم. وانتهى الأمر. IšN 530. قارن ŠŽ 327)؛ šeimynė «أجيرة، غرفة الخدم، كوخ» (ماذا حلم في الليلة الأولى في غرفة الخدم لدى دوفيك؟ MAR 111. قارن ŠŽ 557)؛ šventininkas, -ė «احتفالي، خاص بيوم العيد (الملابس)» (يمكنك أن تعلّق هنا ملابس العيد. MAR 104. قارن ŠŽ 578)؛ žaliukas, -ė «شخص سليم، قوي، متين» (ما زال العمر كله أمامك، ردّت الفتاة القوية. MAR 102. قارن ŠŽ 675). ويمكن تفسير ضآلة التغير في المفردات على مدى أكثر من مئة وستين عامًا بأن أفراد الجماعة لم يغيّروا مكان إقامتهم، وظلوا يعيشون في مزارع آبائهم وأجدادهم، وقد ترسخت لديهم معايير عالية لتقدير اللغة الأم—اللهجة.⁸ وهكذا، كان كاتيليشكسكي منصتًا جيدًا حقًا إلى الكلام المحلي، ونقله في حكاياته. تقييم معجم كتابات كاتيليشكسكي تقدّم المنشورات الموسوعية كاتيليشكسكي بوصفه كاتبًا من المهجر. وهذا القول محلّ انتقاد من منظور الوعي اللغوي. فبعد مرور نحو عشرين عامًا ونشوء جيل جديد من القرّاء في المهجر، صار من الصعب قراءة كاتيليشكسكي. ويشهد على ذلك أيضًا بحث الدبلوم (الذي يُسمّى اليوم بحث البكالوريوس) لأستا فيليتشكايتė، خريجة معهد شيكاغو التربوي للدراسات الليتوانية، بعنوان Mariaus Katiliškio raštų žodynas9. وقد سجلت فيليتشكايتė كلمات من كتابات كاتيليشكسكي (نحو ثلاثمئة كلمة)، 8 Plačiau žr.: Dobrowolski 2001: 374–385. 9 الشكر للدكتور المشارك الدكتور ستاسيس توميناس، الذي أحضر هذا العمل إلى ليتوانيا وأهداه إلى كاتبة المقال. 160 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai التي لا ترد في طبعة 1954 من Dabartinės lietuvių kalbos žodyne10. ويتضمن بحث الدبلوم عددًا كبيرًا من الكلمات المصطلحية التي لم تكن واردة في المعجم المذكور، وهو المعجم الوحيد المتاح لليتوانيين في المهجر، وهذا أمر مفهوم. وقد عُدّت هذه الكلمات المصطلحية ألفاظًا دخيلة؛ بل إن الكاتب نفسه أشار إلى أحد أسباب صعوبة قراءة كاتيليشكسكي، وهو ميل الليتوانيين الشديد إلى مواءمة اللغة مع الإنجليزية (ER 380). وتعكس ذكريات فيتاوتاس ألمنيس بوضوح شديد الصورة التي خلّفها معجم كتابات كاتيليشكسكي وردود الفعل عليه في ليتوانيا. ففي أواخر عام 1969، بعد عودته من المنفى، اشترى ألمنيس رواية كاتيليشكسكي Miškais ateina ruduo من مكتبة جونيسكيس. وجلست الأسرة كلها تقرأ الرواية بلا انقطاع قرب شجرة عيد الميلاد المزينة. وكما يقول فيتاوتاس ألمنيس: «كل كلمة وكل جملة في رواية م. كاتيليشكسكي “Miškais ateina ruduo” أشبه بمفتاح يفتح صندوقًا قديمًا، وأنت تعرف يقينًا أن في داخله شيئًا استثنائيًا لم تره من قبل، وغامضًا» (Almenas 2015: 106). وفي الذكريات رأي بالغ الأهمية—الخجل من اللغة اللهجية، قارن: «فأنا أيضًا أعرف كلمات منطقتي، بل بدأت أكتب معجمًا صغيرًا لليتوانيين في بالاتفيس (“سكيرتليفيين”)، مثل “sunelis bei lygiai (kartu)”، و“kviečių mitas ir kukurūzai atie (su kukurūzais)”، و“krautuvė kietai (uždaryta)”، و“ar (bet)”. لكنني لا أستعملها إلا بنفسي، وكأنني أخجل منها، مثل فتى بسيط، يرى وهو واقف بين الرفاق أبا يستثقل المشي، وقد أثقلته ركبتاه النحيلتان من معطفه» (Almenas 2015: 106). فمن غرس هذا الخجل؟ ومن أين أتى؟ هذان سؤالان لبحوث المستقبل. ويذكر النص مقدار الاهتمام الذي حظيت به رواية بيدرو لينز، التي تُرجمت إلى لهجة شياولياي عام 2013، بعنوان Čia aš varatarius (ترجمها ماركوس رودونيريس وريمانتاس كميتا). ووفقًا لريمانتاس كميتا، «هناك في ليتوانيا ضغط محسوس تفرضه اللغة المعيارية»، بينما نشأ في سويسرا رواج أدب اللهجات. وهكذا نعود إلى اللغة الطبيعية، وهي اللغة التي كتب بها كاتيليشكسكي. تؤيد الأمثلة المعجمية المقدمة والتقييمان المختلفان لمعجم كتابات كاتيليشكسكي، بلا شك، الرأي القائل إن كاتيليشكسكي كتب بصيغة لهجية محلية. ولم يكن القصد من اللغة تمييز الشخصيات، كما هو مألوف في النصوص الأدبية. وتعكس كتابات كاتيليشكسكي المرحلة الأولى من اللغة المعيارية، وهي مرحلة لم تُدرس إلا قليلًا، حين لم تكن المفردات والكلمات المعيارية قد أزاحت بعدُ مفردات اللهجة. ولا يسعنا إلا أن نتساءل: لو لم يضطر كاتيليشكسكي إلى الهجرة، فهل كان يمكن أن تنشأ لدينا أيضًا حركة أدبية لهجية راسخة ومجموعة من الكتّاب الذين يؤلفون بها؟12. 10 جمعت فيليتشكايتė المفردات من المؤلفات التالية: Užuǒveja. شيكاغو: Terra, 1952؛ Miškais ateina ruduo. شيكاغو: Terra, 1957؛ Išėjusiems negrįžti. شيكاغو: Terra, 1958؛ Šventadienis už miesto. شيكاغو: Terra, 1963. 11 http://www.kulturpolis.lt/dedikuota-klaipeda/rimantas-kmita-kalbos-varatarius/ 12 وأثناء كتابة المقال، ظهرت عام 2016 رواية ريمان تاس كميتا Pietinia kronikas، المكتوبة بلهجة شياولياي. Straipsniai / Articles 161 JANA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ نماذج الكلام اللهجي في كتابات ماريوس كاتيليشكس بعد تناول المفردات اللهجية، لا بد من دراسة المحيط النحوي للكلمات أيضًا. ذلك أن جملة كاتيليشكس، بوصفها وسيلةً لتحقيق الأفكار، تمثل تكييفًا لجميع مستويات اللغة، لكي يكون الكلام (السرد) اللهجي مفهومًا للقراء (Aliūkaitė 2008). ولم يُدرس التعبير النحوي عن السرد في كتابات كاتيليشكس. وهذه أول محاولة لمناقشة نماذج الكلام اللهجي وتمييزها وعرضها بنيويًا. وقد اختيرت بنية الجملة التي تشير سماتها غير المألوفة إلى أنها أسلوب كاتيليشكس في الكتابة؛ أي إن المهم هو ما يميّز كاتيليشكس من سائر الكتّاب، وما يتيح التعرف إليه بوصفه كاتبًا. وللتحقق مما إذا كانت هذه النماذج تظهر أيضًا في النصوص اللهجية لكلام جونيشكيس، قورنت بأمثلة خطابية من المنشور Joniškio šnektų pratimai ir tekstai وبجمل توضيحية منفردة من ŠŽ. ومن هذه النماذج تفتيت فكرة الجملة، أي الشرح المتدرج لظاهرة ما. وهذا الأسلوب في التعبير عن الأفكار، الموصوف في دراسات نحو اللغة الليتوانية، هو الأكثر شيوعًا في الخطاب. وعادةً ما يُقدَّم أولًا جزء من الجملة يحتاج إلى استكمال أو توضيح (أو يمكن استكماله أو توضيحه). ويستخدم كاتيليشكس أيضًا النموذج العكسي، حيث تُسرد العناصر أولًا ثم يُقدَّم التعميم، مثلًا: Palazdės, pakalnės, kėpiančios mirtelės – visa ten taip tiko tar glėnų, ką tik išspogusių beržo šakelių, nukaišytų pubele ir sustatytų pasieniais. Už 45؛ Augalatas, status, gerų kraičių nusiūtu mundieriu, kampuoto smakro ir nuknebnios nosies generolas pasiveikino su mūsų lektorium ir vertėju. IŠN 324؛ Ežiomis, laukų ir pievų takais, keliuotomis ir gatvėmis traukė kaimynai. Už 78. وهذا السرد التفصيلي سمةٌ بارزة جدًا في الخطاب: ففي المنشور Joniškio 162 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai يقدّم تمرين اللهجات ونصّها، في السرد المسجّل «Ganymas»، وصفًا مفصلًا لما اضطرت إلى رعيه وكيفية ذلك (Įpt 72–7413. يحب كاتيليشكس كثيرًا تقسيم الجملة إلى مقاطع دلالية، فيطرح الأسئلة أحيانًا ويجيب عنها، وأحيانًا يسرد بجمل بسيطة تشكّل مجتمعةً وصفًا لحالة إنسانية أو سلوكه. ماذا بها؟ ارتبطت بمثل هذا الوغد. بعشّارٍ، كان مقيمًا عند حارس الغابة MAR 299. كثيرًا ما نفهم النص المقسّم إلى مقاطع أقصر (تتألف من جزء واحد أو عدة أجزاء من الجملة) على أنه صياغة طبيعية للفكرة لا تكتمل إلا حين نجمع المقاطع في كلٍّ واحد، قارن: Nekaios savo akėtorbaliu. Neuždirbai. Už 153؛ Sodžiaus žmo-gus turi savo makalę. Prastą, neapkirptą, tas teisybė. Prastai ir savo mintis dėsto. Už 228؛ Sodnų griaužti. Žmonėn iškados daryti. Aš jiems. Už 226؛ O kąs jos!.. Rainuotos, tamsiai rudos. SKS 24؛ Vaikas kaip iš akies trauktas. Taip į motiną. Ir į tėvą. Už 114. وتكثر الأحكام اللفظية في روايات كاتيليشكس ومجموعته القصصية. ووفقًا لألويزاس غودافيتشيوس، لا يقتصر ما يهم المتكلم على وصف الأشياء الواقعية وتسميتها، بل يشمل أيضًا تقييمها عاطفيًا (Gudavičius 2000: 136; Hanke 195: 93). ويتسم تقسيم الجمل كذلك بخاصية الاستدراك، قارن: Nesuprantu. Ir kit. IšN 530. Bliau su ašarom, bet seju, ir tiek. MAR 18. وقد لوحظ الاستدراك، الذي يُعبَّر عنه عادةً بـ i(r) viskas، في النص المذكور آنفًا «Ganymas» و«Naginės»، وهو شائع جدًا في الجمل التوضيحية للكلمات الثانوية في معجم سلينتياوسكاس (Įpt 75, 102; SŽ 2014: 44, 51, 67 وغيرها). ومن السمات البارزة جدًا عند كاتيليشكس، ناشر أفكار الرؤية الكونية الأحادية، التشبيه والمقارنة بظواهر طبيعية معينة14. ويُعبَّر عن التشبيه تقليديًا بأدوات التشبيه مثل «kaip» و«tartum» و«lyg»، مثلًا: «تهبّ، تهبّ على الحافي» ¹³ نظرًا إلى حجم المقالة، لم تُدرج أمثلة من النص اللهجي؛ واكتُفي بالإشارة إلى صفحات النصوص اللهجية في المنشور التي تسود فيها جمل النموذج اللهجي الموصوف. ¹⁴ لمزيد من التفصيل حول ملامح الرؤية الكونية الأحادية في نثر ماريوس كاتيليشكس، انظر Tūltė 2015: 66–79. Straipsniai / Articles 163 JANA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ بأقدامها في العشب المبتل، ككتلة ثلج، كقطعة من الشتاء تتجول في كثافة خضرة الصيف. SKS 168; وكانت السنابل، كأنها صقيع متبقٍ، تنثر حبوبها الصفراء. SKS 136; برزت دعامة البئر بوضوح، كعنق فتاة، في السماء المخضرة المرصعة بالنجوم، كالعلم الأمريكي. SKS 232. وفي الحكايات الواردة في تمارين ونصوص لهجات جونيسكيس، «الرعي» و«زهرة السرخس والعرافون»، تُستخدم أيضًا كلمتا المقارنة kai وkaip (انظر Įst 72، 83، 84). توجد حالات يُفصل فيها التشبيه عن الجملة. عندئذ لا يُدرك المعنى الكامل إلا من خلال التعبير عنه في جملتين. إن فصل التشبيه على هذا النحو سمة مميزة جدًا لكاتيليسكس، مثلًا: بدأت شفته ترتعش عند حلول وقت حصاد البطاطا. كأن أحدًا وخزه بإبرة بين أضلاعه—فأحس بألم حاد وجاف في جنبه. Už 59; حين نمت، نمت حقًا. مثلما يأوي القنفذ إلى وكره. MAR 198. يقوم سرد كاتيليسكس على الجمل البسيطة، سواء أكانت غير موسعة أم موسعة، وهي السائدة في الخطاب. أما الجمل المركبة فأقل ورودًا بكثير، وأكثرها استخدامًا الجمل التابعة، قارن: حين كان قد استنشق التبغ وأدخل حفنة منه بين أسنانه النادرة، أخرج أدوات الحفر والمعاول، ثم، واضعًا يديه في جيوب سرواله، كان يحدق في العاملين؛ عندها كان يشبه إلى حد بعيد طحّان سوغينتسيس. SKS 14; حين لم تكن أمه في البيت، كان إيليا يمضي ساعة كاملة قرب آلتها، تارةً يلتقط شيئًا، وتارةً يفك بكرة الخيط، مثل محتال حقيقي. Už 175; وبينما كان يحرث أو يجرّ المحراث الخشبي ويستخدم المشط الخشبي، لم ينتبه إلى أن الشمس قد تجاوزت كبد السماء. MAR 147; لن تستطيع التذرع بأنك لا تعرف كيف تزرع معه ولا كيف تتجنب جواره عمومًا، هذا الاختراع اللعين الذي يطلق النار من كلا الطرفين. ĮšN 343. وتكثر الجمل التابعة أيضًا في النصوص اللهجية الواردة في المنشور تمارين ونصوص لهجات جونيسكيس. ففي الحكاية «قصة مروعة»، تُعبَّر الأفكار غالبًا بجمل تابعة مفعولية، وبدرجة أقل بجمل فاعلية أو سببية أو ظرفية مكانية (انظر Įst 79–82). 164 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tamės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai لاحظ ساوليوس كيتوراكس، الذي درس رواية الخريف يسير عبر الغابات بوصفها منظومة إعلامية، أن «الكلمة المنطوقة، حين تتحول إلى صمت لدى أبطال الرواية، تصبح ضربًا من انعدام التواصل؛ وعلى العكس، تعد الكلمة المكتوبة بحوار مع واقع آخر مرغوب فيه. [...] وتبدو شخصيات الرواية وكأنها تستطيع البقاء في «الأزمنة الطيبة السابقة»» (Keturakis 2010: 187). وتستعيد نماذج الكلام اللهجي لدى الكاتب التعبير (الذاتي) المستقر وغير المتغير عن اللغة البدائية لأبطال كتابات كاتيليسكس. الخلاصة كان كاتيليسكس، كما يمكن الاستدلال من سيرته الذاتية، يجيد لهجة زاغاري في الفرع الشاولي من لهجة المرتفعات الغربية. وقد دوّن كثيرًا من مفردات تلك اللهجة (كلمات منفردة وصيغها)، ومن التعابير والعبارات، وهو يصغي إلى حكايات السكان المحليين. وقد نشأ ميل كاتيليسكس إلى جمع الوقائع اللغوية انطلاقًا من موقف قيمي تجاه الكلام: فكل ما يُروى بعفوية جميل. لذلك، على ما يبدو، كانت الكلمات ضرورية لاستحضار السرد اللهجي الطبيعي. وإضافة إلى ذلك، سعى كاتيليسكس إلى إظهار كلمات منسية، ظلت مستخدمة في مطلع القرن العشرين بعدما تجاوزت عتبة القرن التاسع عشر. ولم يصف كاتيليسكس نفسه عبثًا بأنه راوٍ؛ إذ يمكن القول إنه كان ناقلًا للسرد اللهجي، يصغي جيدًا إلى الكلمة المفردة وإلى موضعها في الجملة، ويدرك خصائص بنية السرد الطبيعي (الفطري). إن الثروة اللهجية الكبيرة في مفردات كتابات كاتيليسكس ليست، بأي حال، أداة فنية غايتها تمييز شخصيات الروايات أو وصفها على نحو آخر. كما يدل تنوع المفردات اللهجية على أن كل مستخدم للهجة يستطيع أن يبتكر كلمات يحتاج إليها وحده، مستعينًا بكلمات من «الجيب» ومحمّلًا إياها بكل ظلال المعنى. ويتصرف كاتيليسكس بحرية مماثلة: فالكلمة المستخدمة أو المبتكرة مؤثرة، ويلحظها القارئ بوصفها غير مألوفة وعاطفية، وأخيرًا مثيرة للاهتمام من حيث صوتها ودلالتها. يُسرد الكلام في كتابات كاتيليسكس إما في جمل موسعة بسيطة، وإما تُجزأ الأفكار إلى مقاطع جملية قصيرة. ويبدو أن الكاتب يسعى إلى إيقاف القارئ وإبراز كل كلمة أو تركيب كلمات أو عبارة. وكثيرًا ما ينطوي وراء مثل هذه الجملة المجزأة تعبير عاطفي. وهكذا يمكن القول إن كتابات كاتيليسكس نصوص كُتبت بلهجة محلية، في فترة ترسخ اللغة المعيارية في المجتمع. وقد انتُقص من قيمة هذا النمط اللغوي؛ لذلك ستشكّل كتابات كاتيليسكس مرجعًا لا غنى عنه لعلماء اللهجات ومؤرخي اللغة، ولا سيما لمن يدرسون نزعات ترسخ الصيغة المكتوبة للغة المعيارية. Straipsniai / Articles 165 JANINA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ الملحق 1. أمثلة على التغيرات الصوتية في مفردات اللهجة. KtŽ SŽ JšŽ ما إن تجرّب أن تدخل عجلةً أو شيئًا من هذا القبيل في محور العجلة. Už 88. أو لنقل، إذا كنت تعبر الغابة في الخريف [راكبًا]. فعندئذ تختار زلاجات أو شيئًا من هذا القبيل. Už 85. أنا من كازاليكو. تيريلي.* Šmk. في الغرفة دفءٌ مصفرّ. SKS 107. الدفء مثل دفء الغرفة، داخليّ. ŠLP 271 [SŽ 56] ši.limas ṅė.r. Gž. الملحق 2. أمثلة على الخصائص الصرفية لمفردات اللهجة. KtŽ SŽ JšŽ سلك الجيران دروب الحقول والمروج، والممرات والطرق. Už 78; ولم يكد يظهر سوى عدد قليل من الماشية وهي تجري عبر المروج. Už 95. اتّفقت النحلة مع النسر. ŠLP 49; وفي اليوم العاشر حلّ النحل. ŠLP 181 [SŽ 103] أنا مع الحرفيين/الفلاحين Gž. كان العمّ ممتلئ الجيوب، ولحيته الخفيفة كأنها أشواك، أما العمّة فكانت ملفوفة بخرقة على ركبتيها. SKS 40; وحين كان يضع في فمه غليونًا ملتويًا ذا أسنان قليلة، مزخرفًا بخطوط وأشكال، ويُدخل يديه في جيبي سرواله، محدّقًا في العاملين، كان يبدو شبيهًا جدًا بطحّان سوغينتشياي. SKS 14. كان يتنحنح، ثم يتنحنح؛ ذلك الرجل، إن لم يكن مختنقًا، فكأنه مختنق. ŠLSA 121; وكان يمضي، وكان يستعيد أنفاسه. ŠLP 378 [SŽ 173]. nešikūbin da. biti.s kōrū. akūt. راجع كانت الأكواخ الصغيرة والمنحدرات والزهور العطرة كلها ملائمة هناك، بين حزم الأغصان التي تفتحت للتو، من أغصان البتولا، والمعلّقة تحت السقف والمرصوصة بمحاذاة الجدران. Už 45; أما الدروب الصغيرة فقد غطّاها بالفعل عشب ناعم كثيف، وبين الأوراق العريضة أزهرت البنفسج وزهور palazdžiai بكامل قوتها. SKS 130. أتمّ ساكن القرية تعليم أولاده. ŠLSA 297; قالتُ لساكن إحدى القرى [...] لابني. ŠLSA 336 [SŽ 219]). دهنتُ الأجزاء الداخلية بهذه المادة. Dmk.; لم نكن نستخدم هذه المادة. Gtč. 166 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tarmės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai KtŽ SŽ JšŽ لقد سمعتَ يا مشاكس، وهو أيضًا يستميل زوجته الشابة الجميلة. MAR 409; حين لم تكن أمه في البيت، كان إليا يقضي ساعة طيبة إلى جوار آلتها، تارةً يعبث بقطع القماش، وتارةً ينزع البكرة كالمشاغب الحقيقي. Už 175. العمر قد مضى على الإنسان. إنش.; لم يعد ذلك العمر. Brn. تبعثرت خصلات شعره البنيّ في تلك الساعة العصيبة ببياض الشيب، وامتدّ شفته السفلى ببطء حتى ذقنه حين سمع أن على أي ألماني ألا يحاول الفرار غربًا مع الليتوانيين. IšN 530; كانت أزهار الحور الرجراج الصغيرة تنثر غبارًا أصفر كالصقيع الذي بقي عالقًا. SKS 136. كان لا بدّ من صنع تلك المحاريث الخشبية بأنفسنا. Lnk.; اجتاحت عاصفةٌ Lnǩ. الملحق 3. أمثلة على مشتقات المعجم اللهجي. KtŽ SŽ JšŽ أنجبت، وأرضعت ذلك الجرو الصغير، على الأقل حتى الهجوم. Už 111. ذلك الثعلب الصغير أحضر له تلك اللفافة. ŠLP 74 [SŽ 33] كان يركض أو كانوا يشبهون الصرّافين. Vdg. ألن يعطونا نحن أيضًا؟ – مدّ يدك عبر الطاولة، كما ينتزع القط عصفورًا صغيرًا من العش، فهو وحده هناك. Už 153. لكن، حين لم يبقَ أيُّ غراب صغير، تأخرت الأم مجددًا وهي تحمل الطعام، فقبض السيد الصغير على الأم نفسها من قفاها. ŠLP 39 [SŽ 64]. دبّ صغير و(غصن) شجرة التنوب. Įnš. لقد اعتدنا الآن أن ننسحب إلى الحظائر التي اختارها لنا المتسوّلون، حيث سنجمع لأنفسنا بعض القش من المزارعين. IšN 315. والآن، بعدما استمع ذلك النجار، سيفهم ما كان كلاباه الصغيران يتحدثان عنه. ŠLP 303 [SŽ 364]. قال ثلاث مرات: «المناديب، نعم». Įnš. كان نقّار الخشب هذا يتأرجح على ذلك الخزّاف. ŠLP 268 [SŽ 64]. Straipsniai / Articles 167 J A N I N A Š V A M B A R Y T Ė - V A L U Ž I E N Ė KtŽ SŽ JšŽ كانت الكتل المتطايرة ورائحة الطين الجاف تهيّجان المنخرين وتحملان على العطاس. SKS 183; بعد فرك [الشرارة] في راحة اليد وشمّها، كانت الجهة المائلة تثير تراكم الإفرازات في الأنف، وتلصق الأصابع بكتلة من العصارة المتبخرة والمتجمّدة. MAR 365. لكن كثيرين يعيشون مترفين أو تحصّنوا في أماكن أفضل، ويؤجّرونها لمزارعي الأراضي المستأجرة. ŠLSA 296 [SŽ 34]. شيءٌ لامعٌ لعجلتين، لا شيء، أتعرف؟ انعكاسات. انظر. تنظر أمّك [Agnes] من النافذة، وقد بدأت تبحث عن شيءٍ ما يصلح أن يُعلَّق. MAR 253; نظر حوله – عن شيءٍ ما يصلح أن يُعلَّق في متناول اليد. Už 90. كان لديه زوجة وأطفال، ومهرٌ هزيل من المراعي. ŠLSP 55; وبذلك أفرطت العمة في تدليل العجوز، واستبدلت العنزة بأخرى رديئة. ŠLSP 123 [SŽ 45]. يمسك [الحصان] من اللجام. Dr؛ أمسك [الحصان] من اللجام. Sp. فاندفعت هذه، وأخذت شيئًا من العباءة وحملته إلى البيت. ŠLSA 174; كان قد وضع رأسه على عباءتها، بينما كانت هي تبحث. ŠLSP 294 [SŽ 51]. 4 الملحق. أمثلة على الكلمات المركبة في المفردات اللهجية. KtŽ SŽ JšŽ تدلّت أطراف الخيوط من العوارض العرضية، مثل شبكات العنكبوت، وبقيت في الأعلى، بعيدة عن متناول اليد. Už 34. ثمة أماكن كثيرة لا تنمو فيها إلا مستنقعات من القصب والسعد والرغل ونباتات السوسن المائية، وما إلى ذلك. ŠLSA 273 [SŽ 253]. رفعوا، جيدًا، لكي [نصّ غير واضح] الحصى. Šmk. قال الرجل ذو الوجه المشوّه بشدة والأذن الممزقة: «وأنا لا أدخن أيضًا». IšN 492–493. كان بورموناس يظن أن الملك هو الطبيب في مدينة ميرغوتيراي ويعرف كل شيء. ŠLSP 251 [SŽ 370]. أضف بعضَ الزبدةَ / إلى تلك الزبدة. Jkš. سيأتي اللصوص ومعهم أجراس القطيع وشبكات العنكبوت؛ فالسيد لم يكد يشفى، حتى وجد الطبيب نفسه في مكان ما بعيدًا. ŠLP 407 [SŽ 669]. 168 A c t a L i n g u i s t i c a L i t h u a n i c a L X X V I Tamės įtaka Mariaus Katiliškio raštų kalbai KtŽ SŽ JšŽ كانت نجوم زهور الذرة تتلألأ بين فراشي السيقان الشاحبة. MAR 303. يمضي إلى البيت مترنحًا؛ ها قد صنع لنفسه أيضًا مثل هذا الشيء العالي. ŠLSA 173 [SŽ 335]. حقل القمح. الحبوب. جميلًا، وقد نضجت تمامًا،(s). Al. إنها تقف زرقاء بكاملها، كأنها زهرة الذرة. SKS 26. أما عن الثقوب التي أحدثوها في الممشى الذي تدوسه الأرامل، فمقابل تلك الحبوب يملأ أصحاب المزارع الأكياس من المخزن. ŠLSA 291 [SŽ 295]. سنستأجر عائلة. عمالًا موسميين. Jnn. كان الندى يتمايل في خيوط العنكبوت. MAR 87; وبسرعة مدهشة مُحيت [حالته المزاجية]، كأن خيط العنكبوت المزعج التصق به، فظل يتدلى أمام عينيه ويثير الضيق. MAR 87. بيرة التخمير الأول [بيرة التخميرة الأولى] / كثيرة التخمير الثاني [بيرة التخميرة الثانية]. Stnl. جفت مروج الحشائش في بعض المواضع ولم تعد تقصّ العشب البري. SKS 101. كنتُ حينها صغيرًا جدًا. Sk. المراعي واسعة بقبعاتها العريضة، والحيوانات كلها ترعى بين الشجيرات. IŠN 299–300. حديقة صغيرة ذات قبعات عريضة. SKS 232. وحين يقترب منهم المساء، يكون أمامهم هنا غابة كبيرة، ولا يوجد هنا في أي مكان أي ساكن أو مأوى في الجوار. ŠLSA 107. ثم، كما يبدو، تمضي ثلاث سيدات بمحاذاة الطريق، ذهابًا وإيابًا حول الجبل. ŠLSP 155 [SŽ 552]. كان مستلقيًا على ظهره لا يتحرك، حتى إن مفاصله خَدِرت. Už 71; لم يكد ينجح في الوثب كما ينبغي، حتى كان مستلقيًا على ظهره، وكانت زوزانا جالسة فوقه، ممتطية بطنه، وتمسك بساقيه الأماميتين. MAR 145. شيءٌ ما سقط من علوٍّ ليلًا. Žr. Straipsniai / Articles 169 JANA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ اختصارات أسماء المواقع Al. – Alsiai. Brn. – Barūnai. Dmk. – Dameliai. Dnr. – Daunorava. Gšč. – Gaščūnai. Gtč. – Gataučiai. Gžč. – Gažaičiai. Jkš. – Jakiškiai. Jn. – Jauniūnai. Jnš. – Joniškis. Kpl. – Kepaliai. Lnkč. – Linkaičiai. Sk. – Skaistgiris. Stnl. – Staneliai. Stp. – Stupurai. Šmk. – Šimčiai. Vdg. – Vidginai. Žr. – Žiūriai. LITERATŪRA Aliūkaitė Daiva 2008: Tarminio kalbėjimo suprantamumas: apriorinės eilinių bendruomenės narių nuostatos. – Lietuvių kalba 2. Prieiga internete: http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/4 (žiūrėta 2017 04 10). Almanis Vytautas 2015: Tolstančios salos. – Metai 10, 99–117. ER – Egzodo rašytojai, par. A. T. Antanaitis, A. Mickienė. Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 1994. Dobrovolski Kazimierz 2001: Chłopska kultura tradycyjna. – Antropologia kultury. Warszawa: Wydawnictwa uniwersytetu Warszawskiego, 374–384. Gudavičius Aloyzas 2009: Etnolingvistika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Jšpt – Joniškio šnektų pratimai ir tekstai, ats. red. Janina Švambarytė. Šiauliai: K. J. Vasiliausko įmonė, 2001 (arba CD Joniškio šnektų pratimai ir tekstai. Šiauliai: Dicsens, 2005). JšŽ – Joniškio šnektų žodynas (rankraštis). Handke Kwiryna 1995: Polski język familijny. Warszawa: Slawistyczny ośrodek wydawniczy (SOW) przy Instytucie slawistyki PAN. 170 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Tamės įtaka Marius Katiliškio raštų kalbai Kaikarytė Aušra 2015: Skaigirio šnekos ypatybės. – Kalbos istorijos ir dialektologijos problemos 3. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 150–173. Keturakis Saulius 2010: Literatūra kaip medijų sistema arba kas yra medija Mariui Katiliškiui? – Logos 64. Vilnius: Mykolo Romerio universitetas, 179–189. Kmita Rimantas 2014: Rimantas Kmita: kalbos vatarus. Prieiga internete: http://www.kulturpolis.lt/didikuota-klaipeda/rimantas-kmita-kalbos-vatarus/ (žiūrėta 2016 10 02). KtŽ – Mariaus Katiliškio raštų žodynas (rankraštis). Kubilius Vytautas 1995: XX amžiaus literatūra. Vilnius: Alma littera. Ltch – Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija, mokslinė red. Laima Grumadienė, sud. Rima Bacevičiūtė, Audra Ivanauskienė, Asta Leskauskaitė, Edmundas Trumpa, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2004. Macienė Jurgita 2005: Deminutyvų stilistika. Šiauliai: VšĮ Šiaulių universiteto leidykla. Sprindytė Jūratė: Marius Katiliškis. Prieiga internete: http://www.šaltiniai.info/index//details/1264 (žiūrėta 2016 07 10). ŠŽ – Švambarytė-Valužienė Janina 2015: Mato Slančiausko ir jo pagalbininkų pasakojamosios tautosakos rinkinių leksika. Žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Tumėnas Stasys 2003: Dar vienas M. Katiliškio sugrįžimas. – Seno kareivio sugrįžimas. Šiauliai: Šiaurės Lietuva, 5–10. Tūtlytė Rita 2015: Mariaus Katiliškio proza: meniniai monistinės pasaulėvokos kontūrai. – Colloquia 34. Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 60–79. Vaskelienė Jolanta 2007: Žodynų nefixuoti dariniai ir funkcijos Mariaus Katiliškio novelių rinkinyje „Seno kareivio sugrįžimas“. – VALODA 2007. Valoda dažādu kultūru kontekstā, Zinātnisko rakstu krājums XVII. Daugavpils universitātes akadēmiskais apgāds “Saule”, 505–512. Veličaitė Asta 1968: Mariaus Katiliškio raštų žodynas. Diplominis darbas (rankraštis). Čikaga. Straipsniai / Articles 171 JANINA ŠVAM BARYTĖ-VALUŽIENĖ Influence of Dialect on the Language of Marius Katiliškis’ Works SUMMARY The article describes linguistic views of writer Marius Katiliškis (real name is Albinas Vaitkus, born on 15 September 1914 in Gruzdžiai, Šiauliai district; died on 17 December 1980 in Lemont, a suburb of Chicago), who comes from Northern Lithuania, Žagarė district, discusses the lexis of Šiauliai sub-dialect of the Western Aukštaitian used in Katiliškis’ works and dialect speech patterns that the writer is known for. The article is compiled with reference to the material of the manuscript of the Glossary of Marius Katiliškis’ Works (abbreviated as KtŽ), compiled by the author of the article. KtŽ lexis is compiled from the novels Miškais ateina ruduo (1969), Užuovėja (1990), Išėjusiems negrįžti (1990) and a collection of short stories Seno kareivio sugrįžimas (2003). Katiliškis had a good command of Žagarė speech: he had heard quite a few stories told in it, collected and noted individual words, their forms and language expressions. Dialect lexis abundant in Katiliškis’ writings indicates that the writer acted as a dialect user, i.e., created words, formed collocations not included into any dictionaries, used various nuances of word meaning. Words used or created by Katiliškis are affective, noticed by the reader as new, emotional, finally interesting in the way of phonic and semantic meaning. In Katiliškis’ writings the story is relayed by using simple and extended sentences or thoughts that are divided into short sentence components. It seems that the writer wishes to halt the reader for a moment and to emphasise every colocation or phrase. Usually, this kind of fragmented sentence also conceals an emotion expression. Katiliškis’ writings, as indicated in the article, are written in local dialect, i.e., dialect language used in 20th century. Up till this day, the development of standard language requires a more in-depth study by linguists focused on various areas of research, and Katiliškis’ writings are texts on which such an investigation should be grounded. Įteikta 2017 m. kovo 2 d. JANINA ŠVAM BARYTĖ-VALUŽIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5. LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] 172 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI