Dėl žodžių darybos teorijoje vartojamų terminų ir darybinių elementų klasifikacijos

S aipsniai / A icles 75 DALIUS JARMALAVIČIUS Vilnius Uni e si ä Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: sinch onische und diach onische Wo chen da yba, his o ische ge manische Sp achen mo ologie, bal ische d ikalbių hand aš ischen Wo yns Wo chen da ybliche Un e suchungen. DL WODŽI DARYBOS TRIJOGE UTOJAM TERMIN UND DARYBINI ELEMENTŲ KLASIFIKACIJOS Rega ding he Used Te minology and Classi ica ion o Fo ma i e Elemen s in he Theo y o Wo d-Fo ma ion ANOTATIUM Analysie end XVIIXVIII a. Handsk i ige d ikalbius bal ische Sp achen Wö e n kon on ie nich nu mi okiechsischen Sp ache daik a a dzungen dū ischen Da bie ypen in e p e ie ung, abe und mi de en ka ego izie ungs p oblem. K in a in die Augen und das, dass de Blick de Wo zeug o sche in ühy esniä e Epochens Wö e seh a iie , komplexe en Fällen zu e klä en gescha en we den e schiedene Te mine, so soga apsunkinan diach onischen Phänomenanalyse. In diesem A ikel wolle man Au me ksamkei au ak ualesnis daik a a džio dū inių da bie p oblema ische Aspek e lenken, ausgesp ochen wi d k i ische Blick au a ojamų e minen zieligkei , besp ochen we den disku uo ini Wo scha s da bie Typen, alles das illus ie end empi inigen Beispielen. P oblema ikai aus yškin i pasi elk i zweie Typen Wö e : einige sind komplexische Wö e mi seman isch nepama uo en Dämenimis, synch oniniu Blickwinkel nich iky ini dū iniais, ande e wegen dėmens Besonde hei en besi zenden medipinę Posi ion zwischen dū inien und edinien. ESMINIAI WODŽIAI: Wo ungen da yba, daik a a džio dū inie, de i a ai, unikalios mo emes, a iksoidai. ANNOTATION Analysis o bilingual manusc ip dic iona ies o he Bal ic languages e eals a classi ica ion p oblem o some wo d- o ma ion ypes o nominal compounds. The au ho also DALIUS JARMALAVIČIUS 76 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI ad esses he p oblem o di e en e minology used o desc ibe simila e ms in synch onic wo d- o ma ion heo y, and di e en ese che sʼ posi ions on he issues o diach ony. Dahe is es schwie ig zu in e p e ie en he ecei ed esul s o he analysis and o de e mine which wo ds should be analyzed as o ma ions and which should emain ou side he bounda ies o de i a ional analysis. Diese a icle p o ides commen s and p oposals o he speci ica ion o he e ms and discusses he de ini ion o di e en s a us o complex wo ds. The p oblem is exempli ied by choosing wo ypes o complex wo ds: he i s ype co e s wo ds wi h seman ically and demo i a ed cons i uen s, which a e synch onically no ega ded as compounds, while he second ype includes he wo ds, which ake an in e media e posi ion be ween compounds de i a i es. KEYWORDS: wo d- o ma ion, nominal compounds, de i a i es, pseudo-mo phemes, a ixoids. 0. ĮVADAS A ikelsnyje umgesp ochen we den p oblemische Aspek e, ak ualüs und synch onischen, und diach onischen Wo es da ybos Fo sche n. S udie end wissenscha liche Li e a u s öß man, o allem, mi gewissem Typ Wö e n zu besch eiben e wende ame pe ekline Te minologija, und das, ohne Abejo, apspe Wö ze de We ke s da esea che e A bei . Ande e sei s, wie einodesnis de de inie ung de da yblichen Phänomenen Quellen ehl e laub nich zu e lässig zu in e p e ie en okiech sche Sp ache dū inių Un e suchung E gebnisse. Es gäbe Fälle, wo es nich leich zu en scheiden is , ob Wo noch möglich da ybiisch analysie en, ob e be ach y ba ein ein achem Wo . P oblema ikai aus yškin i A ikel o ien ie sich in zweie Typen komplexige Wo e: einenen, de en dėmene seman ische G unda a ung is nich aus eichendem, und ande e, en hal enchen Elemen en, die bese z Wö e e ybung mi pinę Posi ion zwischen dū ischen dėmenen und Wö e n de Da bs o man en. En scheidend die komplexe S uk u ep äsen ie enden Wö e deibungsin e p e ie ungs F age, e heb sich Ziel is noch zu klä en K i e ien, leisiančius e aimige zu bewe en, welche ölke ischen Sp ache Dik a o dze zugesch ieben we den Dū inien ode De i a en und welche Wö e soll en bleiben auße halb de Wo esdaibes Un e suchung g enzen. Zu Ve wi klichung des genann en Ziels we den die olgenden Au gaben ges ell : 1. Geben Einblicke übe die Genauigkei und Bes immigkei de Te minologie de Synonymisch e wende en Wö e machung in de wissenscha lichen Li e a u ; 2. Meh Au me ksamkei k eipiend in diach onie zu bewe en komplexische S uk u Wö e de de yblichen Elemen en Klassi ika ions G undlage. Zunächs we den im A ikel umgegangen Wö e n mi unikaliaisiais elemen en ais Besonde hei en, p äsen ie sich sinch onische Wö e da ybos Ve iebs Blick au diese nich aus eichend aiškią sanda ą A ikeln A icles 77 / Dėl žodžių da ybos eo ijoje a ojamų e minų i da ybinių elemen ų klasi ikacijos ep äsen ojančius Wo e. Umblickend in de wissenscha lichen Li e a u eine solchen S uk u Wö e n Besch eibung e wendamą ziemlich e schiedenalypę e minologiją, willima geben gewisse Anme kungen und Vo schläge hinsich lich Te minä genauigung. Ein ande e Teil dieses A ikels wi d gewidme in e p e ie en Da nissen mi Elemen en1, Wö e n de Da bs hunde noch sogenann en A iksoida, die eine Zwischenposi ion zwischen dū ischen Lämen und edischen Da bs hunde und Fo man en bese zen. Ilius uojan Beispielen, ausgelösch we den die G enze zwischen synch onie und diach onie, . y. konk e isie wi d, wann Wo noch haly inas dū iniu, und wann schon de i a u. Empi ische Ma e ial bes eh aus XVII–XVIII a. žodynų: Cla is Ge manico – Li h ana ( ank aš inio XVII a. o- Wö e n deu sche Sp ache, gesammel aus diesen kiechisch-li auensischen Sp achen Wodyno) (wei e Cla is), Lexicon Li huanicum (handsch i lichen XVII a. okiechisch-li auensischen Sp achen Wodyno) (wei e Lex), Ncas un B as mc ja Jna Langija 1685, gada la iski- cisk dnca o su la iski g ama iku (wei e 1685 m. J. Langijaus la ian- lakiens) (wei e L) und Lexicon Ge manico-Li h anic e Li h anico-Ge manic B odm (handsch i lichen XVIII a. Jokbooki okien okiensischen Sp achen Wodyno) . 1. DÜRINYS OR PAPRASTASIS WORD? Wie beme k Pė e is O. Mülle is, eine on P ozessen, yks ančių Sp ache his o ische En wicklungse, is unikaliųjų mo emů (pseudomo emů) sich o mung aus kadaise gewesenischen und sa a ankišką Bedeu ung u ėjusių Wö e n (Mülle 1993: 412). Unikaliosi-Mo phemen ( o. unikale Mo pheme) genann we den die Wo läsmen, die nich exis ie en als sa a ankiške Wö e und nich in ande en Dü nissen zu inden sind, z. L 22 Himbee n [Himbee en] ‘a ie ė (pi masis Himsiejamas mi dem al en okiechischen Äsch aie s Wo benu z em Wo ‘ hin aelnė + Bee e g), L 281 Maul=bee en kmelchen kmelchen k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k k Wodžių, u inčių panašius dėmenis, XVIIXVIII a. handsk i lichen Wö e büche n p ischičie bis ein paa dešimčių (daugiau beispielen sie Ja mala ičius 2014: 4849, 7576, 114115). Wie e wähn , wölkischen Wo es Da bie heo ie in diesen pauschenien Elemen en einge ass häu ig e wende e unikalie Mo phemü-Te min, obwohl, 1 A siž elgend an diese Wö e besonde ne S uk u sowie un e schiedliches Eins ellung in sie synch oniniu und diach onū iniu aspek u, au o ius in de ein üh enden Teil des A ikels engia d dü lichen Te min zu e wenden. DALIUS JARMALAVIČIUS 78 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI sag Elkės Donalies, lexenen können auch ande s besch ieben we den: blokuo omen, quazi ode pseudomo emimi, auch ple emomi2 (Donalies 2005: 41). Vincas U bu is, einblickend diese Wö e s uk u elle und seman ische Besonde hei en, solchen da lichen Beschüßung diese Wö e in de Theo ie de Da bie ung schläg de Beg i de angeblichen dū inių mi a liekamem kamienu o , hinweisend, dass le z e e keine eindeu ige sanda os und nes neue dū inių, dahe die Wö e mi elemen ä en soll en auße halb de Un e suchungswö e bleiben (U bu is 2009: 143144). Ähnliche Posi ionen häl und P. O. Mülle is, behaup end, dass in pauschenen Wö e n au e enden Elemen e ühi liche Sp ache epochischen Relik e, de en leksinė Bedeu ung schon ausgeblende und zumindes zum Teil nu e klä we den kann, dahe synch onische Wö e daibings hinsich lich du ianlich mi diesen mo emien wah genommen we den als bloße Wö e (Mülle 1993: 412). T ans o ma ionale G amma iken Ve e e soga und, beispielsweise, dū inį blackbe y ‘ge uogė wegen neapčiuapaame seman ischen Ve bindung zwischen diesem Wo und ne ams, odėl, pasak jų, panašaus ipo dū iniai p iklausy ų diach oninei kalbos eo ijai, o ne sinch oninės žodžių da ybos s ičiai (plg. Benczes 2006: 22). Re- seinen dėmenen zusch eib da ybiisch neskaidiem leksiniams iegis, o. Himbee n, Maul=bee en, B äu igam, Bi ns ein gleich und wä e pe d ąsu zu hal en mi ein a as aisiais Wo en (simplia ionen). Ebenso kann e klä we den, wa um genann e Wö e nich soll en ak u i ein a as aisiais Wö e n. An ai, angebliche de e mina i ie dū inie o. Flede maus und lie. šikšnospa nis diese Tagen Heima sp ache Ve e e wah ogiami als ‘kažkokia pelė ode e was, ha nisch la n. Dahe , da y ige Schluss, dass genann e S uk u en Wo elemen en einziga igkei , Exis ie en nu pauschene Beispiele sowie Fähigkei ih e Bedeu ung zu e klä en nu e imologisch is ein wesen liches Me kmal, e laubendes sie zu un e scheiden on ande en in Wö e da bie ung un e such eingeschuk lichen leksischen Eine en. Alle dings ühy ese Zei Sp ache Fak en können analysie und synch oniisch, dahe soll e de Fo sche aus den Augen auslassen das, dass dū inische Dämmon noch kann exis ie en als sa a ankiisches Wo žis und so sowohl o mal, sowohl seman isch sein e klä we den, z. 63 : Lexa Nach igal [Nach igall] ‘lakš ingala (Lexe : dėmuo gal . . a. eiškė ‘daina imą, giedojimą, o eiksmažodis galen ‘dainuo i, giedo i) ode L 264 Scho n=s ein [Scho ns ein] ‘kaminas (DWB kann man inden einige gemeinsaken liche Wö e , ich ig, sel en e a o: daik a a dį Scho e(n), 2 V deu schsp achige Elemen e kann man noch inden 70 diese Elemen e, Beschūdin, Pseudople em, Himbee mo phem (Glück: 20057). Englische Li e a u inde sich solche Wö e mi da ybiisch nemo i uo en Lämenimis Beschüßungen: c anbe y-wo ds ode c anbe y-compounds (plg. Wälchli 2005: 100, 126, 147, 155), c anbe y mo phemes (Booij 2007: 30). Nich sdes o o z Wo e de Da bs heo ie soll e e mieden we den Te minen, suku ų eines unikalaus Elemen ode Wo es G undlage. So ausgei ų, dass jede einziga ų leksinį einhei möglich wä e de inie eigenip, zum Beispiel, o. *Scho ns einmo phem, *Nach igalmo phem a lie. *šikšnospa nio, * i nago mo ema und pan. A ikeln A icles 79 / Dėl žodžių da ybos eo ijoje a ojamų e minų i da ybinių elemen ų klasi ikacijos eißenden ‘s ačią uolą, und eiksmažodį scho en bedeu me ‘bū i išsikišusiam, kyšo i + S ein ‘akmuo) und pan. Einige Wissenscha le , wie an ai Gee as Booij (2007: 30), da ybiisch nich mo i ie en Wö e n auch zusch eib Da inien mi e s em dėmeniu S ie i Schwiege -, beispielsweise. : S ie a e ‘pa ė is, S ie sohn ‘posūnis, Schwiege el e n ‘uoš iai. Su apa en zu zu o e wähn en Typen Wö zungen, schein, is nich öllig Zweck. Reichē u beme ken, dass d deu schischen sp ach Elemen e S ie -, Schwiege i Schwage y ėjai sind endę zuge eil und a iksoidams3 (S epan 2009: 102), und kon iksam (Fleische , Ba z 1995: 122), d. i. da ybos o man em4. Le z e e s uk u elle Elemen e soll e disku ie we den b ei e e, um wä e zu e meiden Te minen e wi ung. Kon iksai, wie und unikaliosios mo emes, de Sp ache his o ische Raidoje sich o m e aus kadaise sa a ankiische leksemü, je z be indba en nu in gewissen Wö e n. De Haup un e schied zwischen ihnen is das, dass Kon iks, obwohl und kein p oduk i ues Wo zeugelemen s is , exis en ie Wo g uppen. Wäh endpu i unikaliosios Mo phemes, beispielsweise. :-, Him Maul-, -gam, Bi n- [Be n-], o kommen nu in pauenigen Wö e n (Himbee e, Maulbee e, B äu igam und Be ns ein). Mi S ie a Schwiege ak isch möglich zu e s ellen neue ada ų5, mi unikaliu Elemen diese P ozess nich hoomas. Dahe , obwohl unikaliösen bikamienie Wö e elemen en und genann en Kon iksen cha ak e is isch sa a ankiische Leksische Bedeu ungs e lus is , jedoch le z e e, wah , nepasižymin ys da ybiniu p oduk i umu, e ledig Wö ze scha ybos o man ų unk ionen. Apibend inend das, was wu de angeo dne übe d ikamienius Wo e, de en V. U bu is und P. O. Mülle is nich einschließ in die S e de Wo zeugung Un e suchung, soll e le z e aue Meinung zus immen. Visų pi ma, b auchen nich zu e gessen, dass das Wo , zugesch iebenen da iniem, muss sein nich nu o mell, abe und seman isch beg ünde , muss sein gesehen we den seines da ybnis po en ials. Sp ichend übe sudu ische Wö e is wich ig zu beme ken, dass einzelne Kleidemens Bedeu ung soll e nich on de gene ellen De in Bedeu ung abge enn we den. Genė u Fall die Ve bindung zwischen d ikamienien Wö e n dėmenen is ausblėsęs, und eine on ihnen da ybiisch nemo i ue , dahe nebelieb de Sinns Wö e s Da ybos Aspek u hal en ih e i gendkuo besonde ingen ode ausschi lichen, . i. dubliie en A bei , den zu üh en gehö en wü den Wo es E imologien Ve e e n. ande e sei s, be ach e man au diese lexikalischen einhei en nu nu o mell, wo scha sda bs os schslui nich gelingen wi d sich aus dem mo phologischen sphe e zu be eien, soga umgekeh susikonzen a us nu nu in 3 V deu schischen sp ach elemen en S ie i Schwiege p isky imis a iksoidam is nich öllig ich ig, da a iksoidai wo zeugenschauungs be ach e sind besonde s P oduk e üs, das mi le weile e s e Dänen S ie i Schwiege ap inkami nu in eine kleinen Wo g uppen, . i. keine P oduk e üs. 4 Da übe wi d aus üh liche gesp ochen im nächs en Teil dieses A ikels. 5 Vokiech s sp achg amma iken zi ie im 1999 m. Ve ö en lichung Woche zai suo neue ada S ie amilie (DUDEN 4 2005: 667). DALIUS JARMALAVIČIUS 80 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI dėmene S uk u en Analyse, en s eh Ge ah us eingsipainio i in Übe klinį, pag ečiui o ohenden Te minen En se zung, benö igendes einzelnem Fällen e klä en. So nu apsunkig diach onische Wö e n Da ybos E innung. Umblickgend d ikamienie Wö e , de en eine on dėmenen nich da ybiisch pama uo , Eigenscha en, passams es jiemas zu besch eiben inden wü de V. U bu ius o geschlagene a ie ende dū inių mi a liekamais kamienais Te minus. Alle dings, ha in im Sinn, dass diese Leksiniai Eine ai nep iklauso juolab nelaiky ini kompozi ais, inkamiausia juos bū ų į a dy i kompleksinės Wö ze de Da bie ungs Un e suchung Be eichi und S uk u Wo ds mi da ybiisch nemo i uo u kamienu ode da ybiisch nemo i uo ai Komplex S uk u wo ds. 2. DÜRINYS OR VEDINYS? Wodžių da bs heo ie in b ei e e disku ie und wegen zwischenpinene Posi ion zwischen dū ischen dėmenen und a iksen besi zenden Elemen en, wissenscha liche Li e a u noch so genann en a iksoidais. A iksoidai sind solche Wö e scha yboselemen e, die bese z eine Zwischenposi ion zwischen Wo (leksemos) und Da ybos a ikso. E. Donalies diese Elemen e nenn schon nich Wö e n ( o. Nich -meh -Wo ), abe noch nich a iksais ( o. Noch-nich -A ix), und beme k , dass A iksen sich o mung aus einzelnn Wö e n is ypisches okiech schen Sp achenphänomen. Eine ähnliche Posi ioni ion, dass Wo scha sda ybos a ikse aus dū ischen dėmene Sp achehis o ieen wicklung en s ehen, häl und Dama ies Nübling (2010: 73). Alle dings dieses Phänomen is nich emd und zu ande en Sp achen. V. U bu is aus üh lich is besch iebenes la ianischen Sp achen P äsages -uzis, beinhal ende abs akčią ka ego ische Bedeu ung pama iniu Wo em gesag em Subjek s Be undpla z, Kilmę, beispielsweise.: la. plūzis ‘peludė, sie ūzis ‘sū inė ode ūzis ‘ a ai mi Dach obenuje (U bu is 1993: 84 .). De e wähn e Wö e da ybos o man as susida ė aus einem gewissen mi u iniösen okiechischen landaičių Sp ache dū inių mi an ischem dėmeniu -hūs ( o. Haus ‘namas) Typ, beispielsweise.: bakhūs (la. bakūzis) negali bū i su okiamas kaip leksinis iene as, be ik kaip žodžių da ybos a ik- ‘kepykla, obesys mi duonkepe k osnimi, mün hūs (la. min ūzis) ‘mone ų kalykla und pan. Spä e , wie beme k V. U bu is, o man as -uzis, ande s als on -hūs, ohne neben dem G undniswo , schon sas (U bu is 1993: 9295, 98). Dahe , a iksoidai, u in ys leksinę bedeu ung ( iesa, meh ode wenige beschend in ą), un e scheide on wo en da ybos a iksen, abe wegen seine unk ionen, beg enz e sa a ankilichkei wö ze in e bindungen sind in diesen ähnesni. Meumai Wö ze scha ungse o sche zwischenpinene Posi ion zwischen komposi ische Kleidemen und De i a en bese zenden da yblichen Elemen en e wä mung a iksoidais is annehmin eichs e . Obwohl in ge manis ische Li e a u , wie beme k Julia S epan, a iksoidai können genann we den und ande s, A ikeln A icles 81 / Dėl žodžių da ybos eo ijoje a ojamų e minų i da ybinių elemen ų klasi ikacijos z. A iksinėmis mo emom, halbia iksais, dū inių a iksais, Beziehungsia iksais ode a si a iksais (S epan 2009: 102). Wie behaup e P. O. Mülle is, keblumų auskue und wegen A iksoiden zusch eibung Wo enmaebe ypen, denn un e suchend die Sp ache diach oniniu aspek u, nich imme leich zu a ibuie en dū inen und edinen (Mülle 1993: 410). A iksoida we den no male weise in zwei G uppen un e eil : 1) P e iksoidus, ausliekančius o dėlių Funk ion; 2) su iksoidus, a liekančius p eesagų unk ion und eigingus meis daik a a dji ode būdwa djiu. Hansas Al mannas, übe blickend zei genössische deu schsp achiges da yb, weis olgende Su iksoide an: -gu , -k am, -k eise, -leu e, -ma e ial, - eich, - olk, -wel , -we k, -wesen, -zeug. P ä iksoide n e bezieh : Al -, Ex-, Ko-, Maxi-, Mini-, Miss-, Mi -, Nich -, Vize- (Al mann 2011: 7476). Diese Lis e e wei e wü de, wenn wi einbeziehen und jene Wo bildungselemen e, die J. S epan auch in e p e ie als A iksoidus, z. - au, -mu e , -nonne, -weib, G oß-, S ie -6 (S epan 2009: 101102). Kilme a iksoidams genug a imi sind in diesem A ikel schon gemelde e kon iksai, die W. Fleische is un e eil in zwei A en: emimos u sp üng ( o. nich heimische) und indigenius ( o. heimische) (Fleische 1995: 62). De e s en G uppe zugesch ieben we den ande s auch genann neoklassikinische kon ikse, beispielsweise. : Bio-, Eu o-, Mini-. Zu ande en G uppe gehö schon zu e wähnen S ie i Schwiege -. De wesen liche Un e schied zwischen saube em und emde He kun kon iksä is Wö e n mi ihnen de We bene zeug i i ä : mi emimaisiais, besonde s in de heu igen okiečischen Sp ache, pasida oma nemažai Wö ze , und saubieji (indigenūs) kon iksai Wö ze da bybau sind sel en (Elsen 2006: 138). Kon iksų dennoch solle nich nebeneinande gese z we den mi a iksoidai, da die le z e en noch als sa a ankiški Wo e au ge unden we den, dawelpiß kon iksai exis ie nu in gewissen Wo g uppen (Schu 2006: 259). Rech , mi S ie i Schwiege galima gemach zu neuen Wö e n, abe ak isch okiechischen Sp achbau diese Elemen e Wo scha sda lags Sich weise sind öllig unp oduk i üs. In Ranksk i igen Bikalben XVIIXVIII a. bal ische Sp achen Wö e büche n dažWo diums We k niausiai ap inkami su iksoidai -we k, -wesen, -zeug, -gu bei p e iksoidas Haup -, odėl juos eikė ų de aliau ap a i. leksinė Bedeu ung is manu imo O ( o. P oduk ionso ) (kodėl ne a bo, wa inio und pan. Bedeu me? au . pas lichkei Wesen), Möglichkei , Kü inys ( o. Geschöp ), Zeug medžiaga, į ankis ( o. S o , Ge ä ), Gu u ( o. Ve mögen), Haup Kop . Wie deu e D. Nübling, schon ühi oses bend ines okiechsche Sp achen ( o. F ühneuhochdeu sch) Pe iode susi o mύει neue kuopischen daik a a džių da ybos Su ikse aus We k, Wesen, Zeug und Gu (Nübling 2010: 78). F ede icas Ha wegs und Klaus Pė e is Wege a s ell es , 6 Šį elemen ą soll e zuge eil we den indigeniem (saus Sp aches Sp achs u sp ung) kon iksen, da S ie -, gegensa zlich als a iksoidai, nich p oduk i us Wo es da ybos o man . DALIUS JARMALAVIČIUS 82 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVI jog genä uoju dem Sp achepe iode diese Kleidemen eingeb ing leksine Bedeu ung, in Ve bindungen en olusią on pi minės, und wi d seh p oduk i üs. Es besonde s solche Wö e pagausėja ab XVII a. Tendenzia kuopinius daik a a džius da y is mi Elemen We k ühčiausiai aus yškėja ab XVI a. (Ha weg, Wege a 2005: 199), ande e Wissenscha le eigigem, noch ühe sei XIV a. (Solling 2012: 45). D. Nübling weis da au , dass -we k und -wesen Bedeu ungs e bindungen meis ens abs ahuo sind, dahe diese Su iksoidai e we ja beiem gemeinsame doibine Bedeu ung ‘sankaupa des, was gesag wu de e s em dėmeniu ode ‘alluma des, was gehö e s em dėmeniu, beispielsweise. : Laubwe k ‘medžių lapai, Fische eiwesen ‘žu ininkys ė. A iksoidui -zeug eiginga kollek i y inė ‘ iskas, was e wende da ü , was gesag wu de i muoju dėmeniu bedeu ung, beispielsweise. : Nähezeug ‘Nähwa en (Nübling 2010: 78). Su iksoido -gu Bedeu ung kann sein un e schiedlich, nich gleich des e s en dėmens Sp ach eil: in Ve bindung mi eiksmawodžiu dieses Elemen bedeu e ‘medžiagą, e o de liche dem A bei sp ozess ode pe di bimui, mi daik a a džių abs ak en e zeichne nich ma e ialios U sp ungs Komplexen (Fleische , Ba z 1995: 1434, beispielsweise) : Mahlgu ‘malinys, Gedankengu ‘min ys. A iksoidai -we k, -wesen, -zeug, -gu mi un e schiedliche Sp achen eilen e s eiligen Kleidmenimis sind ne ienodai p oduk i ūs. D. Nübling behaup e , alle au ge üh en Elemen e können sich e binden mi daik a a diniu dėmeniu, jedoch Ve bindung im mi eiksmažodiniu dėmeniu meis au ge undene -zeug, dem a pu we k is iel sel ene e . A iksoidai -wesen und -gu e binden sich meis mi daik a a džių kamienai, de iniëždend daik a a dischen Objek en Eigenscha en (Nübling 2010: 79). Sudu ischen Wö e n dėmuo Haup p e iksoido s a us zu gewannen wah scheinlich XVIII a. Liudwigas M. Eichinge is, umblickend des e wähn en Pe iodes subjek i en Tex en nominalinä Wö ze da ieb, schläg o , sema Haup , eiškusi ‘kūno dalį – gal ą’ ( o. Kop ), is dažniau kaip pi masis dass ab XVI a. e wende e lekdėmuo diese Bedeu ung e lie und dėma eine ande e, bezeine nde cen ische padė į ode aukščiausią poziciju hie a chijoje, dahe diese P ä ix e üll eine ypische Funk ion (Eichinge 2002: 350). Abkeh ene Au me ksamkei , dass synch onische Wo esda ibes Fo sche in g e ose keine einhei liche Meinung übe besch iebe en Su iksoiden und P e iksoiden S a us gib . Jö gas Meibaue is (2002: 30), Michaelis Lohdė (2006: 15, 112113), W. Fleische is und I. Ba z (1995: 145) da ybinie Elemen e -we k, -wesen und Haup žodžiuose e lo nisse ih e u sp üngliche leksinie Bedeu ung zusch eiben da ybinie A iksen. Wäh endhalb Komponenus -gu und -zeug le z e e Fo sche e be ach en dū inių an aisiais dėmenimis (Fleische , Ba z 1995: 143144). Giselos Zi ons Meinung nach gehö en sie halbwie Su iksen ode A iksoiden de Ka ego ie (Zi onun 2012: 131), und Johannes E benas Da ybine Elemen e -we k und -wesen meis ens wah nimm als Su iksoidus (E ben 1975: 143), manchmal sie auch als kuopinių daik a a džių Da ybinien Be ü schagom (E ben 2001: 105). A ikeln A icles 83 / Dėl žodžių da ybos eo ijoje a ojamų e minų i da ybinių elemen ų klasi ikacijos Dahe , Wissenscha le Meinungen wegen -we k, -wesen, -zeug, -gu und Haup s a uso seh e schiedenig . Kadassin , ob behandel e Elemen e können we den wah genommen we den als daik a a dinische dū inių dėmenys, ode schon als a iksoidai, soll e man au passen nich nu in ih en Bedeu nissen abs ak ionsg ad sowie egis a imą in Wö e ynen einzeli a lema, abe und in Posi ion in dū inyje ode ih en pamo eminį e imą. XVII, beispielsweise a. Wo ynungen -we ck [-we k] und -zeug we den sowohl ge enn em Wo zu lie e n, sowohl be indba dū iniuose e s en und an asiais dėmenimis, beispielsweise. : Cla is IV-954 We ck ‘Da bas, Loba, Weikalas, Pada gai7, Cla is IV-1047 Zeug ‘Rykas, Cla is IV-954 We ck=Tag ‘Di bama Diena, Cla is IV-955 We ck=Zeug Rykledis, Rykas, P ip owa, Cla is II-1115 K iegs=Zeug ‘Ze nie u Rykai, Cla is IV-464 Schmied=We ck ‘Kalwjo Da bas, Cla is IV-447 Zeug=Hauß III ‘Sza winyczia. Rech , pass iko dū ischen mi beschend in a diese dėmenen da ybine bedeu ung, beispielsweise. : Cla is II-1162 Laubwe ck ‘Lapai, dahe solches da inys soll e nich zu den dū nissen zugewiesen we den. Sudu ischen daik a a dzungen an uoju dėmeniu XVIIXVIII a. Quellen soll en hal en auch Elemen Gu Gu , anuome noch a o es ‘p ekės, Eigen ums, Lobio, Haus ode Ge ybės Bedeu ung (plg. B 612 Gu , Gü e , Lex 44a Gü e ), beispielsweise. : Cla is II-1043 Kau =Gu ‘Tawo as, B 795 Ki chen Gu ‘Baznyczios Ge ybe. Dennoch da ybos o man em schon his o ischem Zei aum zugesch iebenin daik a a džių an asis dėmuo -wesen, einga ęs dū iniuose abs akčią bedeu ung. Obwohl in analysie en handsk i lichen Wö e büche n Wö e mi diesem Elemen , wie iel ih e gelang e zu be es igen, gib es nich zu übe se zen (g eičiausiai ha me o Au o en konn e ihnen nich inden des li auenschen Kalbes ließens passamos Wo es. au . no aba), beispielsweise. : Cla is II-868 Haußwesen ‘namų ūkis (au . elemen o apibend in a eikšmė. Pa yzdžiui, žodis K iegswesen žodyne apibūdi- namas, kaip ‘ka o padė is, ka iniai san ykiai’, Hauswesen – ‘nuosa ybė’. Dū i- e imas), K iegs Wesen B 823 ‘ka yba (au . e imas), jedoch schon aus DWG gesag e Wö e mi -wesen e klä ungen sioma dieses niam auch nich eikel e zu zusch eiben Wö e n mi dem e s en dämeniu Haup -, p a adusiu pi minę ‘kop s Bedeu ung und in Ve bindung mi daik a a d eiškiančiu. ‘s a bų asmenį bei esminį daik ą a dalyką, : Lex 46a Haup Mann ‘Pillonis, Szim ininkas, Haub =S ad Cla is II-860 ‘Wy ausis Mies as, B 644 Haup Leu e ‘Wy esnieji, Wy ausieji. Abibend inend das, was gesag wu de übe genann e s uk u ische Elemen e, kann behaup en, dass ühe e epochos daik a a džius mi an aisiais dėmenimis -we k, -zeug und -gu , auße einigen Wö e n, in denen diese Elemen en leksinė Bedeu ung schon nich deu lich aus eikš a, soll e zusch eiben dū iniams. -Kadwe k, -zeug und -gu dėmenys gib keine a iksoidai noch byloja und das, dass in analysio en XVIIXVIII a. Wö e büche n dū inie mi ihnen in die li auischen sp ache übe se zen we den nich n olgend om o iginalalo Sp ache, und das e laub zu en scheiden, dass ano me o sp achė ojs genė us Elemen en 7 XVIIXVIII a. Wo enspielens e s ellen in die li auischen Sp ache o iginalus.