Seminaro apžvalga

S aipsniai / A icles 305 DAIVA MURMULAITYTĖ Lie u ių kalbos ins i u as Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: Leksikologie, Leksikog aphija, Wo zeugen da yba, Mo phemika. SEMINARO APŽVALGA Julipos 5 d. in Vilnius, li auischen Sp achins i u e e olg e II leksikog a ischen We k u enes Leksikog a ija wissenscha las und leben, o gesehen zu e men ie en Wo ynininkes I enos E many ės jubiliejų und besp echen wissenscha liche Leksikog aphiep obleme. Diesmal woll en Wo ynniki nich nu Wo en, sonde n und We ken begeh en ehbiä Wissenscha le in, hö en nich nu ih e E inne ungen, abe und Meinung übe die gegenwä ige Leksikog aphie und jeunesne es Gene a iones Leksikog a en Ak i i ä en. Semina mi Be ich I enas E many ės nuopelnai leksikog a ijai begann Viole a Če nė (LKI). T umpai umblickend 1937 m. Juli 3 d. Nuga ėse, Ku šėnų alsčiuje, zemai ės K is inas Pe ai y ės und la io Po ilo Zenono E manio Familie gebak uusios suk ininkes biog aphiją, Be ich e s a e suminėjo und s a ius ih e nuweik us A bei en. I. E many ė wu de p äsen ie als langame ė li auischen Sp achen Wö de ex Sch i s elle in (o e 100 au o ischen lankä) und Edi o in, Lie u ių kalbos an onimų (1985) und An onimų wo ynų au o ė, zusammen mi Kollegen upių und eže ų a dyno, F azeologijos žodyno, Lie u os Mokyklinio a p au inių žodžių žodyno (ke u ių leidimų) Redak ion, au o ä iele A ikel, leksikalische Da en e käu e in, la ian kikas. 1994 m. I. E many ė eks e nu apsigynė dise a ion Lie u os kalbos an onimija i an onimai, 2008 m. Lie u ių kalbos ins i u as auslei e e ih e monog a iją An onimija i an onimai. An onimus I ena adinan i g oße je Lebensliebe, und diese Liebe nich bläs an i. Ge ade aus ihnen y inungs e gimė zwei an onimų Wodynai, dise a ion und monog aphija. Lau Wissenscha le innen, sie denkan i an onimais. A hö andi Radio, a lesandi, sie schon hö i ode sean i an onymine Wo zepaa e. Habe meine An onimus, die mi soga nach s in den T äumenasi, sagen Sie I ena. Sei 1958 m., e s e ische Wo e sammelns Expedi ion, I. E many ės ske sai ausilgai aus aikščio a mažne ganze Li uanien. P anešėjos Wo en, I ena mokel e p akalbin i sodie į, dass diese a swe ų und paže ų Sp achen Ve mö en. Au gesch ieben übe 20 aus. a mischen Leksikos-Eine üme . Nemažai ih e zu sch i e en sakinien je z schon leb sein de li auischen Sp ache a lasen. DAIVA MURMULAITYTĖ 306 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII 1996 m. ü iūsą bei Lie u ių kalbos wodyno I enai E many ei eunde mi ande en Kollegen e nann hono inga Lie u os Respublikos mokslo p emija, und an ąją 2001 m. sie zusammen mi med aau o iais ausgezeichne e ü F azeologijos wodyno pa engimą. Baigdama V. Če nė pasakė: „Regis, kiek ienas u ime amsiąją sa o asme- Leben li auischen sp ach wö e books Sei en. I ena ha auch beige agen bei de Vo be ei ung nybės pusę. I ena Ausnahme. Kollegen übe I eną sp ich nu espek ie . Und doch ein gu es Wo besse nekaip Geschenk. Semina shö e am Bildschi m sahen spannende Sukak u ininkes Lebens akimi ken. Übe geh an die wissenscha liche Semina s eil Vilija Sakalauskienė (LKI) in ih e Bo scha Leksikog a ija kalbo y os b ücke in Gesellscha e inne e, dass imme noch nich gu e ei a, ob Leksikog aphie eine Wissenscha is , ode nu p ak ische Tä igkei Menschen. Sagende Be ich e , Haup Me ožas de Leksikog aphie is ih e angewandogji Zweck assung, denn sie imme in e was o ien ie is . Leksikog aphie e ledig gebo enes ode nich gebu s ige Sp ache Leh ungs, gebo enes Sp achs Fixie ungs und No minims (aškinamieji und ande e Typs Wö e nai), zwischenlingbischen Bend ages (d ikalbiai Wö de nai, pokalbių wo ynėliai), wissenscha lichen Sp achen Leksikos (e imologiniai, his o iniai wö de nai, auss e kusių Sp achen Wö de nai und e c.) Funk ionen. Piminėjus biswo odyninį, ühi ąjį und en wickelčiusios p ak ischen leksikog aphies e appen, gezogen wi d au , dass heu ige Leksikog aphen nich nu en gia on e schiedenem um ang und e schiedenen Technologien basie en Wö e büche , abe und e s ell wissenscha liche heo e ische G undlagen ih e E s ellung. Uni e sominai ane kenn e wi d, dass Leksikog aphie is Wo yns Bildung Theo ie und P axis. Theo ie es is Wö e n ode Wo e bindungen auswahlens, ih e Bedeu ungen ausškinimo, wo ynischen A ikels sanda os p oblemos, P axis wo yns Zube ei ungs A bei : leksische und azeologische Ma e ie Sammlung, ih e Sys emen ie ung (abėcėlinės ka o ekos pauschalu), Wö de ex Sch i ung. Dahe , be ü wo end Monog aphien übe Leksikog aphie (2005) au o ei E. Jakai ienei, nich pe nelyg klambu wä e zu sagen, dass leksikog aphija quasi ansag ü das ganze sp acho y , denn aus Wo ynen kann übe das allgemeine Landessp achenwissenscha ni eau en scheiden. P anešung beig as aikliu und auskalbingu Wodininkenscha und schwe es A bei s S eines schaldwe ken ode Kohlis Quellenen sug e inimu, den XVI a. Ende mach e Leideno Uni e si ä (Olandija) klassikines Philologies P o esso Jus us Skalige is. Bend ines li auische Sp ache Wö e no chie -Redak eu in Danu ė Liu ke ičienė (LKI) in ih em Be ich Sis emiškumas wo deine: Theo ie und P axis haup sächlich und ėmėsi Beispielen dieses Wö e ns, zeig end, dass nich so ein ach zu olgen eines g undlegenden Leksikog aphiep incipien sis emiškumo. Sys ema isch BŽ zu Ve ügung ges ell g amma ikalische In o ma ion (un e dik e Übe sch i ens Wo es Sp ach eil, ki čiuo ė, in gewissen Fällen giminė, Zahl und k .). Alle dings dieses P inzip o geke e mi Wö e n Wo osens Häu igkei P inzip, sp ich, bei Beda in das Wö zsynie hinzu sel ene e ode e al e e Realijas einwa dijančios (pa yみに, žaboklės, Waddys, Wa das) Semina o apž alga Übe blickgos Su eys 307 Leksikos. Juk wä e sel sam, wenn Wö e in ne as ume daik a a džių šlepe ė ode šliu ė, obwohl A. U kos Dažniniame ašy inės lie u ių kalbos Wö e buch 9311- ä den e s en Pla z nimm (9 Fallen Pau ojimai), und de zwei e 24 644- ä (2 Pau ojimai). P anešėja e klä e Fälle, mi denen Sys emischkei nussengeh wi d bewuss . Zum Beispiel, abs ak (ėjimas, BŽ a sisaky a lizdinio žodžių pa eikimo – sa o žodyninius s aipsnius u i isi ge umas), ü weiksmiai (bal yn, g ažiai), deminu y ai (bažny ėlė), abe ge enn nich el i negiginiai und sang ąžiniai eiksmazodžiai; me kimas eiksmawodžių synaksische Ve bindlumas, abe sei u ische Ve bindlumas angegeben nich imme und pan. Manchmal Wodyno sis emiškumui o a nusiženg i deshalb, dass und selbs g ama ische ode ande e In o ma ion nich sis emiška. Ta kim, nekai omi ande e Sp achen U sp ungs daik a a dnisse, gale ha in ys ki čiuo ą ode neki čiuo ą -o, -u, -i, is eine män iškosios, a ki čiuo ą -ė mo e iškosios giminės, jedoch božolė und žiu i Fällen sind wie nu a i kščiai. Passie , dass Wö e buchbenu ze da in o ges ell e zusä zliche In o ma ionen bewe en als haup sächliche und wunde , wa um in allen Fällen keine pà eik a sang ąžinių eiksmažodžių, gene ellen giminės o mü, sinonimų, an onimų und e c., . i. ausläss aus akiä, dass echi o nich sinonimų ode an onimų, und den allgemeinen Wö zen und diese In o ma ionen ä a e gänz . Dai os Mu mulai y ės (LKI) Be ich es Aischkinamojo wodyno mik os uk ū a: seman ische In o ma ionen angegimes Besonde hei en Ziel wa panaglinė i einige seman ischen Da en angegimes e klä amuosiose Wö e ynen Fälle und auch de en Beispielum zu zeigen, dass Leksikog aphie, obwohl und nich be ach e alle Sklu, nich nu p ak ische, malius žodyninių s aipsnių s uk ū os dalykus au o ė pa odė, kad ne i jie gali bū i g įž amuoju yšiu susiję su leksinės seman ikos a žodžių da ybos (ku ių, angewandji Disziplin. Nag inėdama, egis, ganz o kaip wissenscha s, egis, noch nemäginama neig i) Un e suchungen und ih en E gebnissen. Elek onische Wö e ne e langen ande e, ikslesnės, Da enbe ei ungs Fo men als d uisdin iniai. Neb Being ein Wissenscha le Wö e ne O ganisa o soga nich sich igg ä solche A P obleme, nich indem sie nebandy ų und lösen, nekel ü F agen sich und ande e Be eichen Spezialis en. O P oblems Einsich ung, F ages ellungshäu ung in Wissenscha , wie wi wissen, is nich wenige wich ig, o mals noch wich ige als de An wo in ihn adimą. P äsen a ionsau o ė un e such e, wie in Wö e büche n angegeben wi d seman ische In o ma ion, wie Beziehungiauja de ybliche und leksische Bedeu ungen, wie seman ische Ve bindungen e lek ie gewähl e Da en o agungsweise, was das sag Sp achscholle in und einem ein achen Wö e no-Nu ze , palie ė sie ischen De ini ions und po eikšmių Zue ungs ( egula i ä s) P obleme. Sie be on e, dass neben e schiedenen sp acho y ose Be eichen (leksische seman iken, Wo zso iybos, Mo phologien, Syn axés, Akzen ologien, S ilis iken, Te minologien, Dialek hologien und s. .), auch Logiks weissem Wö e weine kann und können sein, wie o mals ge n sich sagen, zusammen ie en (unleigu Tele onenbüche ode abėcėliniai in en o iniai ko s Lis en) abe wi klich DAIVA MURMULAITYTĖ 308 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII nich sch eiben, e s ellen, was im Wesen lichen und soll e sein ge an, um zu geben wissenscha lich ausanalyziuu es und e sys emen ie es In o ma ionen. Anželika Gaidienė (LKI) ih e Be ich ung T adicinė s kogni y inė Wo es bedeu ungs de inicija: wie inden goldso midu į? begann angegebenend adi ionellen und kogni y inės Bedeu ungen Un e schieden. Mokslininkė behaup e e, dass De ini ions gebüdis abhäng on leksinė Bedeu ungs Wah nehmung, Wö de zweck und um ang es. Sie un e such e, welche diese Sich weise sind Bend ines li auische Sp ache Wodyno de ini ionen. In diesem Wö e seman ikas Besonde hei en le n einige Dinge: Ad essa b ei e e Gesellscha ė, no minamasis Wö dyno pobūdis, sis emiškumo P inzips. Haup liche Wo s Bedeu ungen Deu nismodus de inie es, sinoniminis, nuo odinis. Apib ėζοντας Wo e, sowohl Daba inės lie u ianischen Sp ache Wö e ne, sowohl Bend inės lie u ianischen Sp achen Wö e ne nu odomi būdingieji daik ų, eiškinių, Beg i ų požymiai, jedoch BŽ de ini ionen sind encyclopediškότερες als DŽ. Kogni y ines Wö e ga bė, pilzbas, Eu opa de ini ionen wu den e glichen mi diese Wö e de ini imis BŽ, o ensich ig zeig end, was wich ig is einem und ande en Fall, wie iel und wem de ini ionen un e scheiden. Pasi emiend A. Guda ičiumi, wu de ma kie , dass bei de E klä ungs Bedeu ungen on Wö e n no wendig in d ei Aspek e be ücksich ig we den: p o o ipiškumo, au iškumo und an opocen iškumo. Allis wu den ihnen geb äich Wö e de bėg i, ka us, sū us, žal ys de ini ionen, o ge e en in den e wähne en Wö hynen. Beigdama kam die Be ich e s a e zu de Schluss olge ung, dass Bend ines li auische Sp ache Wö e no O ganisa o en anden goldso midu į. Sie la i oja zwischen adi ionelle und kogni y ines Wö e n Bedeu ungsde ini ionen be ücksich ig wi d an Wo bedeu ungsde ini ions p o o ipiškumo und an opocen iškumo Aspek e, und au iškumo Aspek no male weise abspiegel ilius acis ischen a osenes Beispielen. Ein wei e e Be ich wa ü die his o ische Leksikog aphie bes imm . Vilma Zubai ienė (VU) in bedeu ends e XVIII a. Mažosios Lie u os d uasdin inius F yd icho Vilhelmo Hako (1730), Pilypo Ruigio (1747) und K is ijono Go lybo Milkaus (1800) Wö e yns be ach gė his o ischen Leksikologies und leksischen seman ikos en Aspek en. Bis je z haup sächlich Au me ksamkei in ih en Fo schungen wissenscha le in einge äum wo yne leksikog a ischen Me hoden. Teks ologische g e inamoji Analyse hil zu bes immen nich nu Wö e nquellen und de en Nu zungs mas ą sowie Wo ynen gegensei igen Ryšius, abe und zeig e Wö e n leksikos plė imo, sowie Übe einsemenenswahl, mi dem Ziel zu geben genaulesnę seman ische In o ma ionen übe Wö e Bedeu ungen und a osen, A en. In den le z en Jah en be ei e Be ich sau o ä mi einande seh e wand en P. Ruigio und K. G. Milkaus wo ynische k i ische Ve ö en lichungen Kommen a e und Indexus. Es soll zu zeigen, wie im Ve gleich mi dem e s en ged uck en Wö e buch kei ėsi Wö e bucha ikel o ges ell we den okiški en sp echungen (lau e Wö e und besch eibende Ve bindungen), wie eines ode des ande en Wo es Einschließung, pau ojimą no a Bedeu ungme lėmė bickalbiai ge mänische la ynische Sp achen Wö e weise und Bibelübe se zung, wie in ch onologisch spä e es Beispiel zusä zliche Übe eins immung iel e wende en Wö e , die hel en, das Wo zu bes immen, und ande e Me akalbinen Semina o apž alga Übe blickgos Su eys 309 Kommen en. / Tokie Un e suchungen übe p ü en des Teils LKŽe Wö e n sowie ih en Bedeu nissen Fixsa ion in leksikog a ischen Quellen und sind wich igüs seman ischen Un e suchungen. Laimu is Bilkis (LKI) las eine Bo scha Dėl Lie u os ie o a džių žodyno pobūdžio. E e inne e, dass LKI Wissenscha le n in A bei splänen und Be ich en die A bei en, basie end au höhe en Ins anzens Bes immungen, un e allem ande en un e eilen in g ößeus wissenscha o schendosius (monog aphien, s udien) und angewandomu ions (moksline wö e nai, quellen publika ionen). Lie u os ie o a džių žodynas (LVŽ) zugesch ieben wi d pas a iesiems, sa inasi, nich i iamiesiems, wissenscha we ken. LVŽ angewomojocha Elemen e O o a dzungen iden i izie ung, no minimas, ki chia ung. Und dieses Wö e buchens o schungsha en Inhal s bes eh aus O o e siche ungsanalyse (p lanzung mi kilminen nidden, in denen sie angeo dne we den nach Baugebewiß) und de en U sp ungse klä ung (nu zend sukaup a und wei e au gebau wi d li auische (bal ische ) O o e se zungen U sp ung ka o eka und elek onischem Ges adu übe blick we den be ei s e ö en lich e U sp ungshypzäen, o ges ell wi d iele neue U sp ungse klä ungen, besonde s wenig i e e Landäuße n, paubeojag wegen zu e lässigkei und.) Es is o ensich lich, dass beim Sch eiben dieses Wö ne s übliche wissenscha liche O o a džių U sp ungs und Da ybos Un e suchungen du chge üh we den, de en auch und seh zu wollen nich zuge eil angewand em Skslui. P ak ikoje kann e wende we den suki čiuo us, suno min us o o a džius, abe wie p ak ikoje e wenden ih e U sp ung aiškinimus (plg. áiky i ‘ u ė i p ak ische Bedeu ung, e wenden p ak ikoje (DŽ))? Mokslnieka Schluss olge ung: Lie u os ie o a džių slo ynas de ac o neabejo inai is s ambus wissenscha i iamasis A bei , denn da in un e such li auische ie o a džių da yba und besonde s kilmė. Von Monog a ien ode A ikeln un e scheide e nu dami , dass wegen Publika ions speci iken keine Beschend inie ungen ha . Diese Be ich auszeichne e sich seh in o ma i en ilius acis ischen Beispielen. Wegen de wissenscha lichen Wö e yn (nu schon a mischen) Na u , bei de Lesung seine Mi eilung Ta minische Wö e yn: de Sich au a minį Wö e eida und de en E s ellungspe spek i en, olg e den Kollegen Vilija Ragaišienė (LKI). Sie behaup e e, dass leksikog a ines Au assen in das e minische Wö e buch zwei Sachen zeig : Ma e ialselek ion und Wö de anda a (diese be e en sich mi dem Ad essa en). Bis je z ausgelassen 15 a minių slo ynų. Allus e wähnend und meh ode wenige bescha dend, be ich e e die Be ich e s a e (pagal einen Blick au das a minį Wo yną) ausgenommen 3 ih e E s ellungss u en. I di e enenzlichen (specialiųjų) a mlichen Wo ynen Vo be ei ungspe iode. Ge o di e enzinio Wodyno Beispiel 1976 m. ausleis es Vy au o Vi kausko No d y ų dūnininkų šnek ų Wo yn, sein Ma e ial a enn e e nach seh gu behaup o en K i e ien. II de Pe iode de E s ellung um assende übe sminių Wö e ungen. Jäu se ies begann pa ibio schnek s wö de nai, de en cha ak e zu diesem Zei punk die o he schende Ansich lėmė, dass pa ibio schnek os, in denen gausu alųjų Sp ach en elik ų, spa čiai nyks a, dahe no wendig au zusch eiben wie iele Da en und zu e ö en lichen wie ausamesnius diese schnek s Quellen. G oßem olls ändigen Wö e buch zu gel en is e le usios leksikog a es Klemen inas Vosyly ės e s ell e iu es ih e Gebo nis pa a mės Kupiškėnų Wö e buch (20072013 m.). III de aillie en sys ema ischen DAIVA MURMULAITYTĖ 310 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII a minių žodynų engimo laiko a pis, ku į 2014 m. p adėjo Žane os Ma ke i- čienės und Au imo Ma ke ičiaus be ei e Vidiškių šnek os Wö e buch. Diese Klassi izie ung zeig , dass alle de minie Wö e ne, unabhängig ih e cipų i sanda os pobūdžio, eng i kaip moksliniai šal iniai. Žodynų engimas Ma e ialenselks p iny a wah eiche lingu is ische Ak i i ä en, e o de end nich nu wissenscha lichen Kompe enzien, abe und des Landes geschich e, kul u , e hnog aphien und e c. Dinge Kenn nismo. Baigdama Be ich e s a e beme k e, dass und a mlichen Wo ynen o be ei ung in Li uanien bis je z nich als e ns hu wissenscha iniu a bei u be ach e wi d. Abe hie gib es und Wö nne n schuldės es gib keine einzige solidesnės a minischen Wö e buch ezensionen, gesch ieben nu ein ande es A ikelel übe wesen liche heo e ische Leksikog aphiep obleme (zodyne ypologiją, s uk u en, Zube ei ung me odiką). Es is o ensich lich, dass Leksikog a enak i i ä nich angemessen bewe e wi d p o essionaliu kalbininkų blickssnu. U bana Joli a ičienė (LKI) zu ücknied die Hö e zu I. E many ės zusammen mi Kollegen gesch ieben und edaguo o akademischen Lie u ių kalbos Wö e no. Ih Be ich Li u iens sp ach Wö e ka egos heu e He aus o de ungen und Möglichkei en des digi alen Jah hunde s. Talbė a übe dieses Wö e no ka o ekų ipus, Da ens uk u , pildymą (20112016 m. E gebnisse), pe spek i y s und p obleme. LKŽ ka o ekos sind 3: G unds, Zusymų (K1 und K2) und Ta mių. Haup sache bilde e wa 4,5 Mio. Ka en […] a Leksinė Ma e ial, das e wende wi d 19422002 bei de LKŽ 120 omus. Es is einzige baig liche LKŽ ka o eka, kaup a 19022002 m. Zusymų ka o eken de zei sind übe 0,7 Mio. Ka elių. K1 ka o eką bilde bis 2009 m. kaup a und abėcėline O dnung a chy uojama ašy inė bei saky inė mežiaga, o ges ell lizdiniu Weise, K2 nach 2009 m. e miniu P inzip a chy uojama Wö e nu aus saky inės Sp ache ( a mių). Ta mių ka o eka sammel e sei 2014 m. Das e s e i uali, ö en omene o ene ka o eka, in de sammeln sich nu saky ische Sp achen ( a mių) Leksikosda en, genaus Ka enapien mi a mės läche und o o e, aus welche Wö e au gesch ieben, Wö e da in o ges ell we den lizdiniu P inzip. In diesem ka o eko gib es je z übe 2,6 aus. Leksikosene . P äsen a ion de aillie ausnage nä e und bildlich pailius ie e ka o ekų Da ens uk u en. Gegenwä ig kann im Da enbank des li auischen Sp ache hal sin o ma i en Sys ems (LKIIS) un e de Ad esse h p://lkiis.lki.l sehen Ta mių ka o eką, E gymymų K1 ka o eką (ischsky us O und Š aides), sowie G undsä zliche ka o ekos A und G Buchs azien eil Ka elių Bilde und ih e 2011–2016 m. pildan LKŽ ka o ekas, ykdy i 3 p ojek ai, su eng os 85 iš- Me aduomenis. ykos, au gezeichne ~40 aus. Wö e . Am P äsen a ionsende ku z umgesp ochenen heu igen P oblemen und Pe spek i en: ich ungsige LKŽ neue Da en Sammlung (pa yପରି, bildend zusä zymų inklą), LKŽ Punk en e izija, Leksikos pickėjų k ali ikacija, ka o ekų pildymas neues e aš ų leksika, ih e und a mių wo yne Ma e ial Ve knüp ung. Semina o apž alga Übe wälgos Su eys 311 / Den le z en Vo ag Žodyno bildlichs Lie u ių kalbos slo odne semina e lesig e Au elija G i ėnienė (LKI). Benu zend b ei e und e schiedene zwanzig e Wö e omų disku s, au o ě siche e ausanalysie en, was Wö e seman ische Bilddenys is sich o mus LKŽe hipe eks e, bes immen, welche Bilddenionszeichen gel en als wich igs en, ak ualiaus en. Sie behandel e 211 LKŽe i aus igen Wö e n, de en illus aa ionen e wähm Wo Wo yns. Meh hei (ne 98 %) solche Ilus a ionen ausgesch ieben aus e schiedenen Au o en (meis ens kalbininkų, kul u und ö en lichkei Ak eu s) Sch i en. Ausgeschieden wich igs e Wö de bildniszeichen: Wödyno sanda a, Typs, Au o ius, olum is, Ma e ial, Da bų eiga, Schwie umai be ei end Wo ynen, Wo ynen Mängle und Übe se zung. Jedes on ihnen se ie und paillius a s LKŽe es se z en a osenen Beispielen, besch iebenes und in diesem Wö e buch en s andenes Wö e bildnis: Zodynas eines, meh , meh olikos ode einigezechin s omų eines Au o s ode kollek i ė Buch, ha seine Mak os uk u und Mik os uk u ; wö e ne, gesammel aus einem ode e schiedenen Quellen Ma e ial zu (chaus a ius ka o eką), abėcėliškai, hemen ode wäh end eines ande en Sys ems p äsen ie we den Wö e ode Wo e bindungen, no male weise de inie wi d Wo es Bedeu ung, kann auch sein angegeben Wo es He kun , Geschich e, p äsen ie wi d g amma ikalischen, akzen ischen, s ilis ischen In o ma ionen, wo osens Beispielen, Ve imen in eine ode meh e e Sp achen; solche Ve ö en lichung ha p ak ischen und wissenscha lichen We (naudingend le nend eigene ode emde Sp ache, benö ig als Quelle ü e schiedene Sp ache und Kul u o schung). Nach Semina pasisake e und da in eilnehmenden Gäs e. Z. Babickienė, die au die Volls ändigkei de Be ich e und Themen ak uali ä hingewiesen ha , beme k e, dass in allen Be ich en meh ode wenige wa en g ildenamas heo e ischen Leksikog aphies p oblemen. Tad sie sugge ie e zu übe legen, ob nich we e en schon adi ionellen ampenden Leksikog a enwe k u ien (pi mosios e olg e 2016 m. Juli 5 d.) zukün ig Nennen Leksikog a ens udijom ode Un e suchungen. J. Klima ičius be on e, dass Leksikog aphie is leksikologies s e n, ih Vo handensein mokslu neabejo inas. Kalbinink ha e Anme kungen Bend ines li auische Sp ache Wö e no O ganisa o en. Seine Meinung nach soll e in Wö e büche n nu spezialisie e Bedeu ungen e wo bene deminu i us (plg. d obė und d obelė) geben. Ebenso, sein Ansich nach, da nich Wö e illus ie en nich ipiškomim, seman ischen Ve bindungs nich odan igen Illus a ionen (konk ečiai Sä zen übe uo a eju, jei jie y a i ę e minais, įgiję specialiųjų eikšmių a pan. Lie u ių nu ūkusius Ba ų di želius ode aiš elius, auch Huns apg auž us ba us da nich illus ie en Wo es ba as a osenos). Bend ines li auische sp ach wö de ins wich igs e edak o in D. Liu ke ičienė dazu an wo e e, dass deminu i us zu ziehen in wo yn b auch nich nu sp ich , wie s ändig e schiedenen p ogomen posi i ie , siche e deminu i ų gausa und e schiedeni o e, jedoch das nich besonde s abspiegel wö e büchen. Sel en kada deminu y ai sind o ges ell is Einzela ikelns, e hobie head aš lichen Wo en. ih e und pass sich an, es is g undliche Wo es A ikeln, meis ens zwischen ilius acischen a osenes Beispielen. Deminu y ų Wodyno auch noch so haben wi nich . Auße dem komm es o , DAIVA MURMULAITYTĖ 312 Ac a Linguis ica Li huanica LXXVII dass, basie end eks yne Da en, einige deminu y ai nich speziosiom Bedeu ungenem sind häu ige e wende we den ü ih e G undinius, nedeminu i inius, Wo e. Wa um dann le z e e we olle sein wodyne? Und wegen des Wo es ba as ( iksliau, basu ė, dessen A ikel aus BŽ wa als Beispiel o ge a en in eine de Nach ich en) e klä e man, dass die Sä ze Schuo apg aužė d i basu es mein und sese s Wodyne au ge auch genauen lich. Es wolle den Un e schied zwischen de ein achen Wo basu ė ieliskai os (in diesem Fall solche apa o Eine ä kann sein zwei, d ei und . .) und dem ielschich igen Dik a a dges basu ės, die ein Paa solche Basus bedeu e , plg. zwei basu ės zweies basu ės d ičių paos‘. Auße dem, die Si ua ion is nich ausgedach o a, nich möglich ode küns lich gescha en, schwe e s ändama. Im Biblio hek des li auischen Sp achins i u s wu de a enges al e I ene E many ės Jubiläum gewidme ih e Wissenscha We ks auss ellung Didžioji gy enimo meilė an onimai ( engėjos Viole a Če nė und Rū a S a ke ičiū ė). Semina eilnehme konn en auch sich ih en pe sönlichen a chy o und ande e , äl e e Gene a ionens Wo yninkus eingamžinusių, o aukų eksposi ion. Eingelei e 2017 m. Juli 22 d. DAIVA MURMULAITYTĖ Lie u ių kalbos ins i u as Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lie u a dai a.mu mulai y [email protected]