scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė

Janina Švambarytė-Valužienė; Lina Kazlauskaitė

Full text

Straipsniai / Articles 129 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ Instytut Języka Litewskiego Kierunki badań naukowych: analiza dialektalna źródeł pisanych, leksykografia i leksykologia dialektów, socjolingwistyka, składnia. LINA KAZLAUSKAITĖ Muzeum „Aušros” w Szawlach Kierunki badań naukowych: stylistyka, składnia. PISMA MARIAUSA KATILIŠKISA PORÓWNANIA: ŚRODOWISKO JĘZYKOWE I NOWE ZNACZENIE Porównanie tekstów Mariusa Katiliškisa: Środowisko językowe i nowe znaczenie ADNOTACJA W artykule przedstawiono środowisku naukowemu analizę i zestawienie środków artystycznych – porównań – występujących w dwóch powieściach pisarza Mariusa Katiliškisa: Miškais ateina ruduo i Išėjusiems negrįžti. Omawiając porównania we wspomnianych powieściach Katiliškisa, zauważa się, że językowa przestrzeń powieści stwarza warunki do rozszerzenia porównań o dodatkowe otoczenie. Wówczas obraz traci funkcję porównania i zostaje rozłożony na poszczególne słowa porównania. Dlatego czytelnikowi nie pozostawia się już przestrzeni do pojmowania porównania w sposób tradycyjny, ponieważ Katiliškis tworzy taki obraz, jakiego czytelnik się nie spodziewa. SŁOWA KLUCZOWE: porównanie, relacja tematu i obrazu, budowa porównania, dodatkowe otoczenie porównania. ANNOTACJA Artykuł przedstawia środowisku naukowemu analizę i porównanie dwóch powieści Mariusa Katiliškisa – Miškais ateina ruduo i Išėjusiems negrįžti – pod kątem środka literackiego, jakim jest porównanie. Omawiając porównania zastosowane we wspomnianych powieściach Katiliškisa, autor zauważa, że środowisko językowe powieści stwarza warunki do rozwijania porównań poprzez komplementarne otoczenie. Wówczas obraz traci JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 130 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII funkcja porównania i jest rozdzielona między poszczególne słowa porównania. W związku z tym czytelnik nie ma możliwości zrozumienia porównania w sposób tradycyjny, ponieważ Katiliškis tworzy taki obraz, którego czytelnik nawet się nie spodziewa. SŁOWA KLUCZOWE: porównanie, relacja tematu i obrazu, kompozycja porównania, komplementarne otoczenie porównania. WSTĘP Myślenie asocjacyjne – to proces odzwierciedlania rzeczywistości w džiantis gretinti pagal kokį šalutinį požymį ir gana artimus, ir net visai skirtingus daiktus, gyvūnus, augalus ir pan. Kalbos ekspresyvinimas lyginimu, vadiświadomości, tak zwane porównanie, częste nie tylko w dyskursie, lecz także w tekstach literatury pięknej, publicystycznej, a nawet naukowej. Zdaniem Juozasa Pikčilingisa porównanie z rzeczą wyższą, nawet „drobiazg uczyni rzucającym się w oczy” (Pikčilingis 1989: 43). Porównanie jest zjawiskiem interdyscyplinarnym: interesuje zarówno językoznawców (stylistów, syntaktyków) jako połączenie leksykalne i semantyczne, strukturalne i gramatyczne, jak i literaturoznawców jako artystyczny środek wyrazu. Styliści języka niemieckiego i rosyjskiego zaliczają porównania do tropów (Я 1998: 520– 521; Брандес 1983: 140). Litewscy styliści charakteryzują porównanie jako środek powstawania znaczenia przenośnego, jako podstawę metaforyzacji (Pikčilingis 1975: 352–356; Župerka 1980: 18–19). Językoznawcy polscy i łotewscy również akcentują proces metaforyzacji (Kurkowska, Skorupka 2001: 202; Jenkevics 1967: 140). Zarówno badacze stylistyki, jak i literaturoznawcy postrzegają porównanie jako złożony środek wyrazu. Najczęściej uważa się je za konstrukcję dwuczłonową (Zaborskaitė 1982: 106; Ramonaitė 1972: 18–22; Голуб 1986: 238; Брандес 1983: 140; Koženiauskienė 2013: 151–152). Istnieje również pogląd, że oprócz tego, co jest porównywane, i obiektu, z którym się porównuje, wskazywane jest także tertium comparationes (trzeci człon porównania, por.: Župerka 1997: 59). W artykule porównanie jest ujmowane jako jednostka trójczłonowa: temat, obraz (rema) i podstawa porównania (Kazlauskaitė 2006: 66–74). Pod względem struktury porównanie może być pełne i niepełne, co zależy od semicznego składu wyrazów. Porównanie jako konstrukcja składniowa jest swoiste pod względem gramatycznym i strukturalnym. Językoznawcy litewscy i rosyjscy wyodrębnili porównania proste i rozszerzone. Klasyfikacja porównań prostych została szczegółowo opisana przez Valeriję Ramonaitė (1972: 18–22). W języku rosyjskim i niemieckim wyróżnia się mniej konstrukcji porównawczych (Розенталь 1987: 379; Брандec 1983: 141). Polacy wyrażają porównanie za pomocą jak, jako, niby, ni to, na kształt, jak gdyby (Kurkowska, Skorupka 2001: 201), a Łotysze – kā, nekā, it kā, jo-jo (MLLVG I 1959: 771–773; LVG 2015). Ramonaitė wyróżnia aż dziewięć konstrukcji porównań prostych: porównania połączone za pomocą jak, Artykuły / Articles 131 Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė tarytum, tarsi, lyg, nelyginant, it, nei; porównania wyrażane narzędnikiem; prielinksniu prieš; palyginimai su veiksmažodžiais mena, primena; palyginimai porównania korelatywne (względne); porównania z przymiotnikami panašus, lygus i tikras, porównania uzupełnione przez słowa modalne rodos, atrodo, sakytum itp. ; porównania przeczące. O tym, że istnieją rozbudowane porównania, złożone z kilku zdań i mogące obejmować nawet cały akapit, wskazuje się w źródłach nie tylko litewskich, lecz także łotewskich i rosyjskich (Розенталь 1987: 379; Голуб 1986: 239–240). W językoznawstwie litewskim stosuje się jeszcze dwa terminy: wyrażenie porównawcze i zdanie porównawcze (LKG 3 1976: 653–689; Gaivenis, Keinys 1990: 116). Terminy te określają związki gramatyczne między wyrazami w zdaniu i poszerzają widzialny, zmysłowy obraz porównania (DLKG 1997: 634). Termin porównania stosuje się również we frazeologii, gdzie definiuje się go jako metaforę kognitywną (Marcinkevičienė 1994: 14; Koženiauskienė 2001: 206–215; 2013: 153–160)1. MATERIAŁ BADAWCZY, CEL, METODY I ZADANIA Jednym z najbardziej autentycznych i zasobnych leksykalnie pisarzy północnej Litwy literaturoznawcy uznają Mariusa Katiliškisa (Albinasa Vaitkusa, 1914–1980). O języku jego powieści istnieją dwa odmienne poglądy. Jedni chwalą Katiliškisa za bogactwo słownictwa i subtelność języka (Kubilius 1995: 453; Bukelienė 1999: 76–99; Sprindytė 2012: 49– 53), inni zaś twierdzą, że bogactwo słownictwa nadmiernie komplikuje zrozumienie myśli (Raila 1991: 549; Nyka-Niliūnas 1996: 213). Sam Katiliškis bardzo cenił słowo, zawsze podkreślał, że zna takie [słowa], które rozumie zaledwie jeden czy drugi językoznawca, lecz czuł, że z biegiem czasu coraz trudniej jest pisać na emigracji: „Nie ma tej gleby, która karmiłaby język. Oderwaliśmy się od rodzinnej gliny.“ (Macijauskienė 1981: 56). W artykule analizowane są porównania charakteryzujące bohaterów powieści Miškais ateina ruduo (1957) i Išėjusiems negrįžti (1958). Materiał zebrano z wznowienia powieści z 1991 r., dążąc do ujawnienia wariantów porównań Katiliškisa oraz tworzonego przez nie kulturowego sensu porównania. W tym celu stawia się następujące zadania: wyodrębnić, usystematyzować i omówić porównania w powieściach Katiliškisa Miškais ateina ruduo i Išėjusiems negrįžti według podstawy porównania; zestawić porównania obu powieści i ich warianty; omówić dodatkowe otoczenie tworzonych porównań (przydawkę prepozycyjną lub postpozycyjną, okolicznik) oraz uwydatnić swoistość porównań w powieściach Katiliškisa. Do zgromadzonego materiału zastosowano metody analizy, zestawienia i uogólnienia. 1 Autorki nie rozstrzygają teoretycznych problemów porównania, ponieważ byłby to temat odrębnego artykułu. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 132 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII POWIEŚĆ MIŠKAIS ATEINA RUDUO PORÓWNANIA Porównanie Katiliškis wykorzystuje nie tylko do scharakteryzowania głównych bohaterów powieści (Tilisa, Agnė, Moniki, Doveiki), lecz także postaci epizodycznych (Tugaudžisa, Czerwonego Petra, Gužienė i in.). Analiza porównawcza tematów porównań i obrazowania pokazuje, że bohaterowie Katiliszkisa są porównywani do cech człowieka, zjawisk przyrody, przedmiotów codziennego użytku, prasy, postaci folklorystycznych (zob. załącznik 1). Porównanie ze zjawiskami przyrody najczęściej określają słowa: wiatr, burza, grzmot, susza. Świat zwierząt jako podstawa porównania określany jest przez zwierzęta domowe (koń, pies, kot, kogut, gąsior, kwoka) i dzikie, ptaki itp. (lew, robak, wróbel, czajka, motyl). Ze świata roślin Katiliszkis najczęściej wymienia gałąź, drzewo, dziką różę, trawę (zob. diagram 1). Leksyka podstawy porównania we wszystkich diagramach jest przedstawiona według częstotliwości użycia słów. wiatr, burza, grzmot, susza lew, robak, wróbel, czajka, motyl Podstawa porównania przyroda koń, pies, kot, kogut, róża, trawa kwoka gałąź, drzewo, dzika gąsior, DIAGRAM 1. Porównanie bohaterów powieści Miškais ateina ruduo Artykuły / Articles 133 Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė Obraz porównań jest rozszerzany lub zawężany przez różne przydawki, por.: (pies) najbardziej wściekły, (konia) młodego, gorącokrwistego, (pies) bez ogona, (jabłko) spłaszczone, (gałązka) kołyszącej się nad wodą wierzby, (brzoza) z przewierconym pniem, gorący wiosenny (powiew), letni letni (deszcz), (kwiat) piwonii, który chciałoby się zerwać i przypiąć do serca, wszystko pustosząca (susza), stary (wróbel) i in. Katiliskis, porównując bohaterów z przyrodą, nie tylko i nie tyle uwydatnia pewne cechy charakteru lub wyglądu bohaterów, ile tworzy nowe znaczenie językowe, które jest niezwykłe, nieoczekiwane, nietradycyjne, dlatego porównania nie można rozumieć tradycyjnie, lecz zostaje ono wtłoczone w leksykalne znaczenie podstawy porównania. Podobny obraz jest tworzony również przez te porównania, których podstawa porównania stanowi (nie)kulturowe, związane z człowiekiem środowisko społeczne. W powieści Miškais ateina ruduo najczęściej porównuje się za pomocą słów określających pokrewieństwo (matka, dziecko, niemowlę). Katiliskis lubi jako podstawę porównania przyjmować słowa oznaczające przynależność społeczną (rolnik, gospodarz, wieśniak). Dobierane przez pisarza słowa mające (nie)kulturowe znaczenie (słup, skrawek gazety; widmo, pijak, Cygan) (zob. diagram 2). Romana z przyrodą słup, skrawek gazety rolnik, gospodarz, wieśniak Podstawa porównania — środowisko kulturoczłowiekwidmo, we a: matka, dziecko, pijak, niemowlę, Cygan 2 DIAGRAMAT. Porównanie postaci powieści Miškais ateina ruduo A. Romano ze środowiskiem kulturowym człowieka JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 134 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Podstawa porównania jest rozszerzana lub zawężana różnymi przydawkami, por.: podczas zakończenia pracy uczciwy (robotnik), (matka) niemowlę, (półdziewczyna), wyszykowana na wyjście, do kościoła lub do przyjaciółek, prawdziwa miłosierna (siostra), całkiem dorosły (mężczyzna), (ksiądz) z ambony, kulawy straszliwie zniszczony (człowieczek), zabawkowego (pasikonika), (słupy) na skrzyżowaniu dróg, lniany (snop) z markowej przędzy i in. Z porównań charakteryzujących ludzi w powieści Miškais ateina ruduo wynika, że obraz został poszerzony o dodatkowy kontekst (przydawkę prepozycyjną, rozbudowaną przydawkę postpozycyjną). Katiliškis bardzo szczegółowo, można powiedzieć, świadomie, opisuje zjawisko, rzecz lub działanie będące tematem za pomocą podstawy porównania oraz dodatkowego otoczenia, dlatego obraz tradycyjnych porównań pozostaje taki sam, zmienia się jedynie podstawa porównania, pomagająca stworzyć nowe znaczenie zdania. Z nietradycyjnie tworzonych porównań wyłaniają się szczegóły tradycyjnego wyglądu postaci. Kobiety i dziewczęta są krzepkiej budowy, zdrowe, rumiane, jasnowłose (na przykład Agnė). Chłopcy i mężczyźni są silni, wysocy (Každaila, Tilius), z wyjątkiem tych, którzy nie mają stałego miejsca zamieszkania. Są kalecy (Laurynas) lub w podeszłym wieku. ROMAN „TYM, KTÓRZY ODESZLI, BY NIE WRÓCIĆ” PORÓWNANIA Bohaterowie tej powieści są dość umowni, ponieważ życie ludzkie w powieści jest dość chaotyczne. Porównania użyte do scharakteryzowania narratora, uciekinierów i żołnierzy, dowództwa, obcych, kobiet przedstawiono w 2. załączniku do artykułu. Bohaterowie tej powieści są również porównywani z naturą. Tyle że zwierzęta, rośliny i zjawiska przyrody, z którymi są porównywani, u Katiliškisa zostają pomniejszone lub nazwane nieprzewidywalnymi zjawiskami. Na przykład w porównaniach z psem, koniem, baranem, kotem obraz zostaje rozszerzony nie tylko przydawkami postpozycyjnymi lub prepozycyjnymi: wściekłe (psy), myśliwski (pies) bacznie śledzący sytuację, (świnia), z drutem przebijającym pysk, wyder (byk) i in.), lecz także okolicznikami: (koń) na pastwisku, (baran) pędzący priešakyje, (katinas) į varnėno inkilą ir pan. Palyginimų su žodžiais skruzdėlė, bitė, swojej trzody. Obraz poczwarki owada zostaje zawężony, por.: (pszczółki) przez wąską szczelinę wylotową z ula, żydowskiej (pszczoły) i in. Porównując z roślinnością kwiat, pęd, śliwę pisarz ogranicza obraz określeniami, por.: wspaniały i rzadki (kwiat), zerwany w ogrodach i na klombach północnej krainy, (śliwa) zsiniała i dojrzała, żyzny pęd łodygi, grożący wkrótce obrosnąć stary pień drzewa i in. Obraz porównania ze zjawiskami żywiołów przyrody (rozprysk, grzmot, grad, wulkan) zostaje rozszerzony tylko raz – czynny wulkan (zob. diagram 3 i tabelę 2). Artykuły / Articles 135 Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė pies, kot, baran, koń rozprysk, grzmot, grad, wulkan Podstawa porównania przyroda mrówka, pszczoła, poczwarka owada kwiat, pęd, śliwa DIAGRAM 3. Porównanie bohaterów powieści Išėjusiems negrįžti z przyrodą Porównania w powieści Išėjusiems negrįžti są znacznie bardziej tradycyjne, rzadziej ograniczone określeniami, a Katiliškis już w podstawie porównania kieruje czytelnika ku poszukiwaniom indywidualnego i kulturowego sensu. W diagramie często występują słowa stanowiące podstawę porównania z kulturowym otoczeniem człowieka: niemy, nieochrzczony, Saracen. Określeń ograniczających sens porównania w powieści jest niewiele, por.: niemowlęta nieochrzczonych, prawdziwi Saraceni, niczym mieszkańcy dzikich wysp w wieńcach orchidei i in. Słowami apynvirpstis, lalka, worek z siemieniem porównuje się prawie bez określeń. Słowa stanowiące podstawę porównania Jūratė, Samson, chiński bożek i in. nadają czytelnikowi szerszy, nie tylko litewski, lecz także światowy kulturowy, literacki i muzyczny akcent znaczeniowy. Podstawa porównania: zjawa, diabeł są używane bez określeń (zob. diagram 4). Romano Išėjusiems negrįžti palyginimo pagrindas atspindi Katiliškio kultūrinę ir literatūrinę patirtį, o palyginimai paryškina patekusių į beviltišką padėtį stan emocjonalny bohaterów. JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 136 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII niemy, nieochrzczony, saracen diabeł, zjawa Podstawa porównania: ludzkie środowisko kulturowe apynvirpstis, lalka, worek z siemieniem Jūratė, Samson, chiński bożek 4 D I A G R A M . Porównanie bohaterów powieści „Išėjusiems negrįžti” z kulturowym środowiskiem człowieka W powieści „Išėjusiems negrįžti” narrator porównywany jest do różnych zwierząt i przedmiotów, podkreślających siłę i uczuciowość wynikające z niemożności zdradzenia Ojczyzny. Uciekinierzy porównywani są nie tylko według cechy zewnętrznej, lecz także podtekstowej, odsłaniającej warstwę emocjonalną. Za pomocą porównań charakteryzujących dowództwo usiłuje się uwydatnić ludzkie wady: szorstkość, okrucieństwo, chciwość, inercyjność, złośliwość. Ludzie obcy, słabo znani lub nieznani porównywani są z uwypukleniem jakiejś zbieżności przedmiotu, zjawiska lub działania z porównywanym człowiekiem. Kobiety porównywane są do roślin i zjawisk przyrody WNIOSKI Marius Katiliškis ma skłonność do rozszerzania porównania o dodatkowe otoczenie (przydawkę prepozycyjną lub postpozycyjną, okolicznik). Obraz jakby traci już funkcję porównania. Ze względu na opisowy charakter porównania ładunek semantyczny rozkłada się na poszczególne słowa. Aby uchwycić sens, Artykuły / Articles 137 Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė należy zwracać uwagę nie na centralne słowo porównania, lecz na całość połączenia. Ten model porównania jest bardziej charakterystyczny dla powieści Miškais ateina ruduo. W powieści Išėjusiems negrįžti takich rozwinięć porównania jest mniej. Najczęściej można je zauważyć, gdy autor przemawia poetycko lub podejmuje epicki opis. Jeśli porównanie jest krótkie, Katiliškis kompensuje kontekst porównawczy podstawą porównania i mikrokontekstem. W powieści Išėjusiems negrįžti przeważają porównania tradycyjne. W powieści Miškais ateina ruduo porównania są nietradycyjne i o wiele bardziej pomysłowe. Zauważalne jest, że Katiliškis zmienia podstawę porównania obrazu, który w świadomości czytelnika ma pewne określenie, i uwydatnia inną cechę wyglądu lub charakteru (jak koń (ziewnąłem); jak śliwka (posiniałe) całe ciało, nie tylko nos). Zestawienie porównań obu powieści prowadzi do myśli, że pisarz nieustannie zmienia i rozwija język jako żywy organizm, nadając nowe znaczenia połączeniom leksykalnym. W powieści Miškais ateina ruduo zauważalna jest nominacja pierwotna. Porównanie może brzmieć nawet jak określenie wyrazu głównego. Tutaj wszystko jest niezwykle bliskie i prawdziwe: Katiliškis, porównując, koniecznie uszczegóławia, jak gdyby bez tego porównanie pozostałoby niezrozumiałe. Język powieści Išėjusiems negrįžti przechodzi na wyższy poziom (nominację wtórną). Najczęściej określane jest jedynie zewnętrzne podobieństwo zestawianych elementów, a czytelnik musi sam rozszyfrować kod (zwłaszcza porównania, które kodują kulturę świata w szerokim znaczeniu (zwyczaje, literaturę, religię itp.). LITERATURA I ŹRÓDŁA Bukelienė Elena Nijolė 1999: Prozos keliai keleliai. Wilno: Saulės delta. DLKG – Gramatyka współczesnego języka litewskiego. Wilno: Instytut Wydawnictwa Nauki i Encyklopedii, 1997. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys 1990: Słownik terminów językoznawczych. Kowno: Šviesa. Jankevics Andris 1967: Uwagi o użyciu partykuły porównawczej kā. – Zagadnienia kultury języka łotewskiego. Wydanie 3. Katiliškis Marius 1990: Schronienie. Tym, którzy odeszli, nie wracać. Wilno: Vaga. Katiliškis Marius 1991: Jesień nadchodzi lasami. Wilno: Vyturys. Kazlauskaitė Lina 2006: Porównania charakteryzujące głównych bohaterów w powieści Mariusa Katiliškisa „Jesień przychodzi lasami”. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 1. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla, 66–74.