Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė

JŪRINA ŠVABARYTĖ-VALUŽIENĖ معهد اللغة الليتوانية مجالات البحث العلمي: تحليل لهجات المصادر المكتوبة، ومعجمية اللهجات وعلم مفرداتها، وعلم اللغة الاجتماعي، والنحو. LINA KAZLAUSKAITĖ1 Šiaulių „Aušros“ muziejus مجالات البحث العلمي: الأسلوبية، والنحو. المقارنات في كتابات ماريوس كاتيليشْكيس: البيئة اللغوية والمعنى الجديد مقارنة نصوص ماريوس كاتيليشْكيس: البيئة اللغوية والمعنى الجديد ملخّص تُقدَّم في هذه المقالة إلى الأوساط العلمية دراسةٌ ومقارنةٌ للوسيلة الفنية، وهي التشبيه، في روايتين للكاتب ماريوس كاتيليشكيس: Miškais ateina ruduo وIšėjusiems negrįžti. وعند تناول التشبيهات في روايتي كاتيليشكيس المذكورتين، يُلاحظ أن البيئة اللغوية للروايتين تتيح توسيع التشبيهات بإحاطة مكمّلة. وعندئذ تفقد الصورة وظيفة التشبيه، وتتوزع على كلمات التشبيه المفردة. لذلك لا يبقى للقارئ مجالٌ لفهم التشبيه على نحو تقليدي، لأن كاتيليشكيس يخلق صورة لا يتوقعها القارئ. الكلمات المفتاحية: التشبيه، العلاقة بين الموضوع والصورة، بنية التشبيه، الإحاطة المكمّلة للتشبيه. الملخّص تقدّم المقالة للأوساط العلمية تحليلًا ومقارنةً لروايتين لماريوس كاتيليشكيس، هما Miškais ateina ruduo وIšėjusiems negrįžti، من حيث الوسيلة الأدبية المتمثلة في التشبيه. وفي مناقشة التشبيهات المستخدمة في روايتي كاتيليشكيس المذكورتين آنفًا، يلاحظ الكاتب أن البيئة اللغوية للروايتين تهيئ الظروف لتوسيع التشبيهات بإحاطة مكمّلة. وعندئذ تفقد الصورة Straipsniai / Articles 129 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ وظيفةَ المقارنة، وتتوزع على كلمات التشبيه المفردة. ومن ثم لا يتاح للقارئ مجالٌ لفهم التشبيه على نحو تقليدي، لأن كاتيليشكيس يخلق صورة لا يتوقعها القارئ أصلًا. الكلمات المفتاحية: التشبيه، العلاقة بين الموضوع والصورة، تركيب التشبيه، الإحاطة المكمّلة للتشبيه. مقدّمة التفكير الترابطي هو عملية انعكاس الواقع في الوعي، تتيح المقارنة بين أشياء وحيوانات ونباتات متقاربة جدًا، بل ومختلفة تمامًا، استنادًا إلى سمة ثانوية ما. والتشبيه، بوصفه أسلوبًا تعبيريًا في اللغة، شائع لا في الخطاب فحسب، بل كذلك في النصوص الأدبية والصحفية، وحتى العلمية. ووفقًا لجوزاس بيكشيلينغيس، فإن التشبيه بشيء أسمى «يجعل حتى الأمر التافه لافتًا للنظر» (Pikčilingis 1989: 43). والتشبيه ظاهرة بحثية متعددة التخصصات: فهو يهم اللغويين (دارسي الأسلوب والنحو) بوصفه رابطة معجمية ودلالية وتركيبية ونحوية، كما يهم الباحثين في الأدب بوصفه وسيلة فنية للتعبير. Vokiečių ir rusų kalbų stilistai palyginimus skiria prie tropų (Я 1998: 520–521; Брандес 1983: 140). Lietuvių stilistai palyginimą apibūdina kaip priemonę perkelinei reikšmei atsirasti, kaip metaforizacijos pagrindą (Pikčilingis 1975: 352–356; Župerka 1980: 18–19). Lenkų ir latvių kalbininkai taip pat akcentuoja metaforizacijos procesą (Kurkowska, Skorupka 2001: 202; Jekevics 1967: 140). ينظر باحثو الأسلوبية والباحثون في الأدب إلى التشبيه بوصفه وسيلة تعبير مركبة. وغالبًا ما يُعدّ بنية ذات عنصرين (Zaborskaitė 1982: 06; Ramonaitė 1972: 18–22; Голуб 1986: 38; Брандес 1983: 140; Koženiauskienė 2013: 151–152). وهناك آراء أخرى ترى أنه، إلى جانب ما يُقارَن والشيء الذي يُقارَن به، يُشار أيضًا إلى tertium comparationes (الطرف الثالث في التشبيه؛ قارن: Župerka 1997: 59). وفي هذه المقالة يُنظر إلى التشبيه بوصفه وحدة ثلاثية العناصر: الموضوع، والصورة (التي يستند إليها أساس المقارنة (Kazlauskaitė 2006: 66–74). من حيث البنية، قد يكون التشبيه تامًا أو ناقصًا، ويتوقف ذلك على التكوين الدلالي للكلمات. والتشبيه، بوصفه تركيبًا نحويًا، له سمات خاصة من الناحيتين النحوية والبنيوية. وقد ميّز اللغويون الليتوانيون والروس بين التشبيهات البسيطة والموسعة. وقد وصفت فاليرija رامونايتė تصنيف التشبيهات البسيطة وصفًا مفصلًا (1972: 18–22). وفي اللغتين الروسية والألمانية، يُميَّز عدد أقل من تراكيب التشبيه (Познань 1987: 379; Брандес 1983: 141). ويعبّر البولنديون عن التشبيه باستخدام jak, jako, niby, ni to, na kształt, jak gdyby (Kurkowska, Skorupka 2001: 201)، أما اللاتفيون فيعبّرون عنه باستخدام kā, nekā, it kā, jo-jo (MLVG I 1959: 771–773; LVG 2015). تميّز رامونايتė تسعة تراكيب للتشبيهات المذكورة: تشبيهات موصولة بأدوات kaip, tarytum, tarsi, lyg, nelyginant, it, nei؛ وبحالة الآلة 130 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė التشبيهات المعبرة؛ والتشبيهات الترابطية (النسبية)؛ والتشبيهات التي تسبقها أداة الجر prieš؛ والتشبيهات التي تأتي مع الفعلين mena، primena؛ والتشبيهات التي تأتي مع الصفات panašus، lygus و tikras؛ والتشبيهات التي تُستكمل بكلمات دالّة على الموقف rodos، atrodo، sakytum وما إلى ذلك؛ والتشبيهات المنفية. تشير مصادر ليتوانية ولاتفية وروسية إلى وجود تشبيهات موسّعة، تتألف من عدة جمل وقد تمتد حتى لتشمل فقرة كاملة (Попталь 1987: 379; Гольб 1986: 239–240). يُستخدم في علم اللغة الليتواني مصطلحان آخران: العبارة التشبيهية والجملة التشبيهية (LKG 3 1976: 653–689; Gavenis, Keins 1990: 116). ويصف هذان المصطلحان العلاقات النحوية بين الكلمات في الجملة، والصورة الحسية العريضة للتشبيه (DLKG 1997: 634). ويُستخدم مصطلح التشبيه أيضًا في علم العبارات، ويُوصف بأنه استعارة معرفية (Marcinkevičienė 1994: 14; Koženiauskienė 2001: 206–215; 2013: 153–160)1. المادة المدروسة، والهدف، والمناهج، والمهام يُعدّ ماريوس كاتِليشكيس (ألبيناس فايتكوس، 1914–1980) من أكثر كتّاب شمال ليتوانيا أصالةً وغنىً في المفردات، بحسب نقاد الأدب. وتتباين الآراء حول لغة رواياته. فالبعض يثني على كاتِليشكيس لغزارة مفرداته ودقة لغته (Kubilius 1995: 453; Bukelienė 1999: 76–99; Sprindė 2012: 49–53)، فيما يرى آخرون أن غزارة المفردات تعقّد فهم المعنى أكثر مما ينبغي (Raila 1991: 549; Nyka-Niliūnas 1996: 213). وقد كان كاتِليشكيس نفسه يقدّر الكلمة كثيرًا، وكان يؤكد دائمًا أنه يعرف كلمات لا يفهمها إلا قلة من اللغويين، لكنه شعر بأن الكتابة في المهجر تصبح أصعب مع مرور الزمن: «ليس ثمة تربة تغذّي اللغة. لقد انقطعنا عن الطين الأمومي.» (Macijauskienė 1981: 56). Straipsnyje nagrinėjami romanų Miškais ateina ruduo (1957) ir Išėjusiems negrįžti (1958) veikėjus charakterizuojantys palyginimai. Medžiaga rinkta iš 1991 m. romanų perlaidos, siekiant atskleisti Katiliškio palyginimų variacijas ir kuriamą kultūrinę palyginimo prasmę. Tuo tikslu keliami šie uždaviniai: išrinkti, suskirstyti ir aptarti Katiliškio romanų Miškais ateina ruduo ir Išėjusiems negrįžti palyginimus pagal lyginimo pagrindą; sugretinti abiejų romanų palyginimus ir jų variacijas; apžvelgti kuriamų palyginimų papildomą aspektą (prepozicinį ar postpozicinį pažyminį, aplinkybę) ir išryškinti Katiliško romanų palyginimų savitumą. Sukauptai medžiagai taikomi analizės, gretinimo ir apibendrinimo metodai. 1 لا تتناول المؤلفة المسائل النظرية المتعلقة بالتشبيه، إذ إن ذلك سيكون موضوع مقال مستقل. Straipsniai / Articles 131 JANINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, INA KAZLAUSKAITĖ تشبيهات رواية الخريف يأتي عبر الغابات يوظّف كاتِليشكيس التشبيه في وصف الشخصيات الرئيسية في الرواية (تيليس، وأغني، ومونيكا، ودوفايكا) وكذلك الشخصيات الهامشية (توغاودجيس، وبيتراس الأحمر، وغوجينيه، وغيرهم). ويُظهر التحليل المقارن لموضوعات التشبيه وصوره أن شخصيات كاتِليشكيس تُشبَّه بسمات بشرية، وظواهر طبيعية، وأغراض منزلية، وبالصحافة، وبشخصية متهالكة (انظر الملحق 1). وغالبًا ما يُعبّر عن التشبيه بظواهر الطبيعة بكلمات الريح، والعاصفة، والرعد، والجفاف. وتُذكر الحيوانات بوصفها أساسًا للتشبيه ضمن الحيوانات المستأنسة (الحصان، والكلب، والقط، والديك، والإوز الذكر، والدجاجة الحاضنة) والحيوانات البرية والطيور وما إلى ذلك (الأسد، والدودة، والعصفور، والزقزاق، والسمّان). ومن النباتات، يذكر كاتِليشكيس غالبًا الغصن والشجرة والورد البري والعشب (انظر المخطط 1). وتُعرض مفردات أساس التشبيه في جميع المخططات بحسب تواتر استعمال الكلمات. المخطط 1. تشبيه شخصيات رواية الخريف يأتي عبر الغابات بالطبيعة 132 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė تتسع صورة التشبيهات أو تضيق بصفات متنوعة، قارن: (كلب) غاضبٌ، (حصان) شابٌّ حارّ الدم، (كلب) بلا ذيل، (تفاحة) مضروبة، صفصافة تتمايل فوق الماء (غصن)، (بتولا) ذات جذع مستقيم، نسيم ربيعي حار، مطر صيفي فاتر، فاوانيا (زهرة)، يرغب المرء في قطفها وضمّها إلى صدره، يابسة تماما، عجوز (عصفور) وما إلى ذلك. حين يشبّه كاتيليشكس الشخصيات بالطبيعة، فإنه لا يكتفي بالتشديد على بعض سمات الشخصية أو المظهر لدى الشخصيات، ولا يركز عليها بقدر ما يخلق معنى لغويا جديدا، غير مألوف وغير متوقع وغير تقليدي؛ ولذلك لا يمكن فهم التشبيه على نحو تقليدي، بل يُدرج في الدلالة المعجمية لأساس التشبيه. وتُصاغ صورة مماثلة أيضا في تلك التشبيهات التي يكون أساسها البيئة الاجتماعية المرتبطة بالإنسان، سواء أكانت ثقافية أم غير ثقافية. ففي الرواية يأتي الخريف عبر الغابات، غالبا ما يجري التشبيه بألفاظ تدل على القرابة (الأم، الطفل، الرضيع). ويحب كاتيليشكس أن يتخذ ألفاظا تدل على الانتماء الاجتماعي (الفلاح، المزارع، القروي) أساسا للتشبيه. والألفاظ التي يختارها الكاتب وتحمل معنى ثقافيا أو غير ثقافي (عمود، قصاصة صحيفة: شبح، سكير، غجري) (انظر المخطط 2). المخطط 2. تشبيه شخصيات رواية يأتي الخريف عبر الغابات بالبيئة الثقافية للإنسان Straipsniai / Articles 133 JĄNINA ŠVAMBARĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ يتسع أساس التشبيه أو يضيق بنعوت متنوعة، قارن: عامل أمين هارب، (الأم) طفلة، (فتاة نصف ناضجة)، غادرت بيتها، إلى الكنيسة أو لزيارة صديقاتها، أخت حقيقية رحيمة، (الزوجة)، رجل آمن تماما، (الكاهن) من على المنبر، رجل أعرج مشوّه بشدة، لعبة (جندب)، (الأعمدة) عند ملتقى الطرق، أكوام الكتان، (حزم الكتان) من العلامة التجارية، وما إلى ذلك. تُظهر التشبيهات التي تصف الناس في رواية يأتي الخريف عبر الغابات أن الصورة تتسع بإضافة سياق (نعت سابق، أو نعت لاحق موسّع). ويصف كاتيليشكس، بدقة شديدة، بل لعلّه عن قصد، موضوعا أو شيئا أو فعلا في أساس التشبيه والجوانب الإضافية له؛ لذلك تبقى صورة التشبيهات التقليدية كما هي، ولا يتغير إلا أساس التشبيه المختار، بما يساعد على خلق معنى جديد للجملة. وتتجلى في التشبيهات المصاغة على نحو غير تقليدي تفاصيل الصورة النمطية التقليدية للشخصيات. فالنساء والفتيات ممتلئات البنية، معافيات، ورديات الخدود، شقراوات (مثل أغني). أما الشبان والرجال فأقوياء وطوال القامة (كازدائلا، تيليوس)، باستثناء من لا يملكون مسكنا دائما؛ فهم إما معاقون (لوريناس) أو متقدمون في السن. تشبيهات الرواية لا عودة بعد الرحيل شخصيات هذه الرواية تخضع إلى حد بعيد لاتفاق اصطلاحي، إذ إن حياة الناس فيها فوضوية إلى حد كبير. وترد في الملحق 2 من المقالة تشبيهات تُستخدم لوصف الرواة والهاربين والجنود والإدارة والغرباء والنساء. كما تُشبَّه شخصيات هذه الرواية بالطبيعة. غير أن كاتيليشكس يصغّر هنا الحيوانات والنباتات والظواهر الطبيعية التي يقع عليها التشبيه، أو يصوّرها كظواهر لا يمكن التنبؤ بها. فعلى سبيل المثال، في التشبيهات التي تتضمن كلبا وحصانا وكبشا وقطا، لا تتسع الصورة بالنعوت اللاحقة أو السابقة فحسب: كلبة، كلب صيد تبع الأثر بعمى، (خنزيرة)، سلك يخترق الخطم، ثور هائج، وما إلى ذلك؛ بل تتسع أيضا بالظروف: (حصان) في المرعى، (كبش) واقف عند مقدمة عربته، (قط) في صندوق تعشيش الزرزور، وما إلى ذلك. أما صورة التشبيهات التي تضم ألفاظ اليعسوب والنحلة وشرنقة الحشرة فتضيق، قارن: (النحلة الصغيرة) عبر فتحة ضيقة في خلية النحل، يهودي (نحلة)، وما إلى ذلك. وعند التشبيه بزهرة نباتية، مثل برعم، برقوق، يثري الكاتب الصورة بالنعوت، قارن: جميلة ونادرة (زهرة)، مقطوفة من حدائق الشمال وأحواض أزهاره، (برقوقة) ازرقت ونضجت، ساقها خصبة (برعم)، هدّد قريبا بأن يغطي جذع شجرة عجوزا، وما إلى ذلك. ولا تتسع صورة التشبيه بظواهر الطبيعة العنيفة (عاصفة، رعد، ضباب، بركان) إلا مرة واحدة: بركان نشط (انظر المخطط 3 والجدول 2). 134 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė كلب، قط، كبش، حصان أساس التشبيه الطبيعة نملة، نحل، عذراء حشرة زهرة، برعم، برقوق برق، رعد، صاعقة، بركان 3 مخطط. تشبيه شخصيات رواية لمن رحلوا كيلا يعودوا بالطبيعة إن تشبيهات رواية لمن رحلوا كيلا يعودوا أكثر تقليدية بكثير، ونادرًا ما تكون مقيّدة بنعت، ويجعل كاتِليشكيس أساس التشبيه منطلقًا لحثّ القارئ على البحث عن المعنى الفردي والثقافي. من الكلمات الشائعة في المخطط، ضمن أساس التشبيه المرتبط بالبيئة الثقافية للإنسان، أبله، وثني، ساراكيني. أما النعت الذي يقيّد معنى التشبيه فنادر في الرواية، مثل: كطفل وثني، ساراكينيون حقيقيون، مثل سكان الجزر البرية المتوّجين بأكاليل الأوركيد وما إلى ذلك. وتُستخدم كلمات نصف مخمور، دمية، كيس عجائز في التشبيه من دون نعوت تقريبًا. أما كلمات أساس التشبيه جوراتė، شمشون، وإله صيني صغير، وغيرها، فتمنح القارئ دلالة ثقافية وأدبية وموسيقية أوسع، لا تقتصر على ليتوانيا بل تمتد إلى العالم. وتُستخدم كلمتا أساس التشبيه شبح، شيطان من دون نعوت (انظر المخطط 4). يعكس أساس التشبيه في رواية لمن رحلوا كيلا يعودوا خبرة كاتِليشكيس الثقافية والأدبية، فيما تُبرز التشبيهات الحالة العاطفية للشخصيات التي وجدت نفسها في وضع ميؤوس منه. Straipsniai / Articles 135 JANA ŠVAMBARÝTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ 4 مخطط. مقارنة شخصيات رواية Išėjusiems negrįžti ببيئتها الثقافية الإنسانية يُشبَّه راوي رواية Išėjusiems negrįžti بحيوانات وأشياء مختلفة، تُبرز صلابته وحساسيته الناجمتين عن عجزه عن خيانة الوطن. ولا يُشبَّه الهاربون بحسب سماتهم الظاهرية فحسب، بل أيضًا وفقًا لدلالات ضمنية تكشف طبقة عاطفية. وتسعى التشبيهات التي تصف القيادة إلى إبراز عيوب الإنسان: الفظاظة والقسوة والجشع والجمود والخبث. ويُشبَّه الغرباء، أو قليلو المعرفة، أو المجهولون من الناس بشيء أو ظاهرة أو فعل يتطابق في جانب ما مع الشخص المشبَّه. أما النساء فيُشبَّهن بالنباتات والظواهر الطبيعية. الاستنتاجات يميل ماريوس كاتيليشكس إلى توسيع التشبيه بإحاطة إضافية (بصفة سابقة أو لاحقة، أو بظرف). فكأن الصورة تفقد وظيفة التشبيه. وبسبب الطابع الوصفي للتشبيه، يتوزع العبء الدلالي على كلمات منفردة. ولإدراك المعنى، ينبغي الانتباه لا إلى 136 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė كلمة التشبيه المحورية، بل إلى التركيب برمته. وهذا النموذج من التشبيه أكثر شيوعًا في رواية Miškais ateina ruduo. أما في رواية Išėjusiems negrįžti، فانتشار هذا النوع من التشبيه أقل. وغالبًا ما يُلحظ حين يتحدث المؤلف بنبرة شعرية أو ينخرط في الوصف الملحمي. إذا كان التشبيه قصيرًا، عوّض كاتيليشكس السياق التشبيهي بأساس التشبيه والسياق المصغّر. وتسود التشبيهات التقليدية في رواية Išėjusiems negrįžti. أما تشبيهات رواية Miškais ateina ruduo فغير تقليدية وأشد تأثيرًا بكثير. يُلاحظ أن كاتيليشكس يغيّر صورةً لها في وعي القارئ تحديدٌ معين وأساسٌ للتشبيه، ويُدخل سمةً أخرى للمظهر أو الطبع (kaip arklys (تثاءبتُ)؛ kaip slyva (الخدان) الجسم كله، لا الأنف وحده). تقود مقارنة التشبيهات في الروايتين إلى فكرة أن الكاتب يغيّر اللغة وينمّيها باستمرار، شأنها شأن كائن حي، مولّدًا معاني جديدة للتراكيب المعجمية. ويُلحظ في رواية Miškais ateina ruduo إطلاق التسمية الأولية. وقد لا يبدو التشبيه تعريفًا للكلمة المحورية. كل شيء هنا قريب جدًا وحقيقي: فعندما يشبّه كاتيليشكس، يحرص على التفصيل، وكأنه لولا ذلك لبقي التشبيه غير مفهوم. أما لغة رواية Išėjusiems negrįžti فترتقي إلى مستوى أعلى (التسمية الثانوية). وغالبًا ما يُذكر فقط أوجه التطابق الظاهري بين الأشياء المقارنة، وعلى القارئ أن يفك الشفرة بنفسه (ولا سيما في التشبيهات التي تستحضر ثقافة العالم بدلالة واسعة، تشمل العادات والأدب والدين وما إلى ذلك). الأدب والمصادر Bukelienė Elena Nijolė 1999: Prozos keliai keleliai. Vilnius: Saulės delta. DLKŽ – قواعد اللغة الليتوانية المعاصرة. فيلنيوس: معهد نشر العلوم والموسوعات، 1997. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys 1990: Kalbotyros terminų žodynas. Kaunas: Šviesa. Jankevics Andris 1967: Piežmes par salīdzinājumus partikulas kā lietošanu. – Latviešu valodas kultūras jautājumi. 3 laidiens. Katiliškis Marius 1990: Užuožėja. Išėjusiems negrįžti. Vilnius: Vaga. Katiliškis Marius 1991: Miškais ateina ruduo. Vilnius: Vyturys. Kazlauskaitė Lina 2006: Pagrindinius veikėjus charakterizuojantys palyginimai Mariaus Katiliškio romane „Miškais ateina ruduo“. – Acta humanitarica universitas Saulensis 1. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla, 66–74. Straipsniai / Articles 137 JANA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ Kožniauskienė Regina 2001: Retorika. Iškalbos stilistika. 2 leidimas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Kožniauskienė Regina 2013: Retorinė ir stilistinė publicistinių tekstų analizė. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Kubilius Vytautas 1995: XX amžiaus literatūra. Vilnius: Alma littera. Kurkowska Halina, Stanisław Skorupka 2001: Stylistyka polska zarys. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. LKG – قواعد اللغة الليتوانية 3. فيلنيوس: Mokslas، 1976. LV – قواعد اللغة اللاتفية الطبعة الثانية. المؤلفون: Ilze Auziņa، Ieva Brenke، Juris Grigorejs، Inese Indrāne، Baiba Ivulāne، Andra Kalnača، Linda Lauze، Ilze Lokmane، Dace Markus، Daina Nītiņa، Gunta Smiltniece، Baiba Valkovska، Anna Vulāne. ريغا: معهد اللغة اللاتفية بجامعة لاتفيا، 2013. Macijauskienė Marija 1981: Tarp dviejų laiškų. – Nemunas 8, 1981, 5. Marcinkevičienė Rūta 1994: Kognityvinė metafora – kalbos universalumo ir unikalumo matas. – Tautos vaizdas kalboje. Šiauliai: Šiaulių pedagoginis institutas. MLLG I – قواعد اللغة الأدبية اللاتفية الحديثة 1. الصوتيات والصرف. ريغا: دار نشر أكاديمية العلوم في جمهورية لاتفيا الاشتراكية السوفيتية، 1959. Nyka-Niliūnas Alfonsas 1996: Temos ir variacijos: literatūra, kritika, polemika. Vilnius: Baltos lankos. Pikčilingis Juozas 1975: Lietuvių kalbos stilistika 2. Vilnius: Mokslas. Pikčilingis Juozas 1989: Kalbos ekspresyvumo būdai ir priemonės. Vilnius: Žinija. Raila Brony 1991: Kodėl antrai? Vilnius: Vaga. Ramonaite Valerija 1972: Epitetai. Palyginimai. Šiauliai: „Titnago“ sp. Sprindytė Jūratė 2012: Marius Katiliškis. – Literatūra 12 klasei. 2: Modernioji XX a. antrosios pusės literatūra. Nepriklausomybės laikų literatūra. Chrestomatija. Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. Zaborskaitė Vanda 1982: Literatūros mokslo įvadas. Vilnius: Mokslas. Župerka Kazimieras 1980: Stiliaus figūros. Vilnius: LTSR aukštojo ir specialiojo mokslo ministerija. Župerka Kazimieras 1997: Lietuvių kalbos stilistika. Vilnius: Mokslas. Бранде Маргарита Петровна 1983: Стилистика немецкого языка. Москва: Высшая школа. 138 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Mariaus Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė Голуб Ирина Борисовна 1986: Стилистика современного русского языка. Москва: Высшая школа. Розенталь Дитмар Эльяшевич 1987: Практическая стилистика русского языка. Москва: Высшая школа. Я – علم اللغة. القاموس الموسوعي الكبير / المحررة المسؤولة: V. N. Yartseva. موسكو: الموسوعة الروسية الكبرى، 1998 أو http://tapemark.narod.ru/es/ (تم الاطلاع في 2017 09 10). الملحق 1. المقارنات في رواية الخريف يمضي مع المشاعل أساس المقارنة صيغة المقارنة الإنسان (جزء من الجسم، الجنس، الوضع الاجتماعي، المهنة) كأنه غاسلٌ وخائن؛ كأنه غريب وافد من بلاد بعيدة؛ كأنه لص؛ كأنه متشرد؛ كأنه فلاح؛ كعامل شريف أتمّ الحصاد؛ كمتذمر؛ كسلعة مصنّفة؛ كطالب سنة أولى؛ كأمّ مع رضيع؛ كطفل؛ كأنك بيدرو ذي النصف؟؛ كعرق؛ كنتُ أركض كالمجنونة بمحاذاة النهر؛ لئلا يظنوا أنه سيجعله ينخدع بهذه السهولة، كأنه صغير السن؟؛ كفتاة؛ كأنكِ فتاة يافعة، خرجتِ إلى الكنيسة أو إلى صديقاتك؛ كأم؛ كالممرضة الرحيمة حقًا؛ كالمشاكسة التي كبرت؛ كالوحيدة؛ كنبيل، سيدٌ بين أروقة داره؛ كفلاحة؛ كجندي مدرّب؛ كأنه رسول؛ كمدعٍ عامٍّ متظاهرًا بالإيماء، موجّهًا ظهره إلى القاضي؛ كمتآمر حقيقي؛ كفتاة في الحقل؛ كسكير؛ كإنسان؛ كغجري؛ كعجوز؛ كمنتفع؛ كأمٍّ بالفعل؛ كصديقة؛ ككل رجل آمن؛ كإخوة؛ كأصدقاء منذ زمن؛ كعشاق شباب حقًا؛ كرضّع في سذاجتهم وعجزهم وقلة حيلتهم؛ كالسائرين في نومهم، ينهضون فجأة من فراشهم؛ كالغجر؛ كفلاح؛ كالأقارب؛ كرجل أعرج مصاب إصابة بالغة؛ كالمتعبّدات؛ كقسّ من على المنبر؛ كالقساوسة عند حواجز كرسي الاعتراف. Straipsniai / Articles 139 JĀNINA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, LINA KAZLAUSKAITĖ الطبيعة (الحيوانات والنباتات والظواهر الطبيعية) كالبطة؛ مثل كلب مسعور في أشد حالات غضبه؛ كديك ذي عُرف؛ كديك؛ ككلب بلا ذيل؛ كأن حصانًا فتيًّا جامحًا ينتظر؛ كحبة بازلاء في زاوية قرنٍ تسوسه دودة صغيرة؛ كالخلد في وسط الفناء تمامًا؛ كالتفاحة المنكمشة؛ كحبة جودار على تلّ؛ كالشجرة؛ كالرعد؛ كعنزة تقضم أزهار الداليا عبر السياج؛ كطائر الستارتا أصفر الحوصلة على غصن كرز؛ كالعقعق؛ كأنها قملة؛ كزهرة بنفسج في غابة ألدر؛ كغصن صفصاف يتمايل فوق الماء؛ كقمة غمرها الفجر؛ كالسيدة بالاس؛ كغصن كرز بري مزهر اقتُلع، يهوي بقوة في يدٍ متأرجحة؛ كشجرة ذاك؛ كبتولا شُقّ جذعها؛ كقرادة؛ كفطرٍ نامٍ على جذع قديم في كثافة الغابة؛ كالريح؛ كنسيم ربيع دافئ؛ كمطر صيفي فاتر؛ كقطعة ضباب دفعتها الريح من وراء السحاب؛ كالدبور؛ كالقرن؛ كزهرة الفاوانيا التي تشتهي الأنف أن يقطفها ويعلّقها قرب القلب؛ كالعاصفة؛ كالريح؛ كشيء جاف ينفش كل شيء؛ كهبّة ريح؛ كالأرض شديدة الجفاف؛ كظهرٍ يُمسح عليه؛ كلبؤة؛ كالإوزة الذكر؛ وكحمار مربوط إلى وتد عند الكوخ؛ كغصن صفصاف مطويّ؛ كسُرّة العجلة؛ كنهر يبتلع في جوفه جموع الجداول؛ كالقنفذ؛ كالخنزير البري؛ كابن عرس؛ ككلب يُستفزّ؛ كنعجة منفوشة الصوف؛ كالقطط؛ كقرادة في ضرع بقرة؛ كالبعوضة؛ كدجاجة بعد الاستحمام الشمسي؛ كالجرذ؛ كالثور؛ كالعجول؛ كالسحلية؛ كديك يشمّ رائحة الخطر؛ كعجلٍ غير مروّض من السوق؛ ككلب صيد ينتظر إطلاق النار على البط الطائر؛ كعجلة في حظيرة لم تُنظّف في الربيع؛ كالقبرة؛ كعصفور دوري عجوز لا أكثر؛ كالفراشات؛ كأكثر الدواب العاملة أصالة؛ كثورٍ بري؛ كضفدعة ضخمة منبعجة؛ كالعصفور الدوري؛ كالغرير في عرينه؛ كالقنّاصات؛ كالدودة؛ كبقرة مرقطة تخرج من المرعى؛ كالإوزة الذكر؛ واللقلق؛ كفراشة بيضاء تخرج من زهرة رمادية وردية؛ كالفأرة؛ كحصانٍ شمّ رائحة الأخشاب المحمولة؛ كثورين يُداران في النير؛ كأنقليس بين الطاولات؛ كلبؤة؛ وقطّ؛ كخنزيرة في الوحل؛ كخنزيرة؛ كطيور الزقزاق؛ بصوت الكلاب؛ كعجلٍ تدحرج على الأرض في كومة من القش؛ كأنقليس يتثاءب؛ كعجل يتقيأ حتى الاختناق؛ كثور مذعور؛ كحقيقيٍّ صلب؛ كالقملة؛ كديك؛ كمنّ؛ كجوقة متناغمة من الطيور، بعد أن لُفّت القبعة؛ كطائر النُّسّاك؛ كالفراولة؛ كمتسلقٍ على أول ساق يصادفها، مرتجفًا؛ كالدبور؛ كالعشب الرقيق الذي تدوسه القدم بسهولة؛ كغصين صفصاف؛ كقرانيا في فسحة؛ كورق النهر؛ كبتولا صغيرة متمايلة؛ كقطعة أرض في مساحة مقطوعة الأشجار؛ كورقة. 140 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII تشبيهات في كتابات ماريوس كاتيلشكيس: الوسط اللغوي والمعنى الجديد الأشياء المنزلية (أدوات المنزل ولوازم البناء) كعمود؛ كجدار؛ كشيء مهمل لم يُبع في السوق؛ كصرصور لعبة؛ كدوّامة؛ كأعمدة عند تقاطع الطرق؛ كالصليب؛ كعربة محمّلة بالفحم؛ كواجهة موقد الحظيرة؛ كالنول؛ كقفاز من لباد؛ كحزمة كتان من المرقعة؛ كمتر قابل للطي؛ كخرقة؛ كحزام. المطبوعات كقصاصة صحيفة؛ كالورق. شخصيات الفولكلور كغراب أفرط في أكل الجبن؛ كشبحٍ ما؛ مخيف كالشيطان، وإذا اشتد غضبه صار كالأم الساحرة؛ كالممثلين؛ كمسحورٍ في الحظيرة عند موضع دفن المال؛ كساحر في الغابة. النشاط البشري ككومةٍ من أكوام المحصول. الملحق 2. تشبيهات رواية Išėjusiems negrįžti أساس التشبيه صياغة التشبيه الإنسان (الجسم، الأجزاء، الوضع الاجتماعي، المهنة) كالأبكم؛ كجندي حقيقي أُقسم عليه؛ كمحرري وطنه؛ كمسيحي؛ كالأطفال الرضّع؛ كأطفال في غرفة ألعاب؛ كأنهم أطفاله الحقيقيون؛ كطفل مدلّل؛ كالأيتام؛ كأفراد طاقم دبابة؛ كصيادي الطيور والمنتجات الجافة الأخرى الموهوبين؛ كأنهم مصطافون لا يحيون؛ كأناس رأوا الغابة والمدينة للمرة الأولى؛ كالهنود؛ كذاك الفلاح المحبّب؛ كقنّاصي الدبابات؛ كمثقف حقيقي؛ كزنجي في أفريقيا؛ كيهودي فقير؛ كرضّع؛ كأطفال غير معمّدين؛ كغير المعمّدين؛ كغير المعمّدين؛ كالذيول؛ كأرستقراطيين حقيقيين؛ كالقوزاقي؛ كامرأة في السوق تبيع البيض؛ كأنهم رهبان مخمورون ذاهبون إلى الحج؛ لا كصانع الرايخ الثالث؛ كأعظم قادة الحرب؛ كامرأة عجوز أسقطت بيضها؛ كفتاة خذلها حبيبها؛ كسراسنة حقيقيين؛ كشتّامٍ فظّ، كمتأنقٍ من الدرجة الأولى؛ لا كعضو في المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية لدينا؛ كالديك الرومي؛ مع طاووس أو على الأقل ديك بين طيور أدنى نسبًا؛ كفقيرة تجرّ ذيلها لبناء قصرها؛ كأنهم سكان جزر نائية متوّجون بأكاليل الأوركيد؛ كسادة بيوت الدخان في قرى موطنهم؛ مع ليتوانيين بسطاء؛ كالجميع، منهكين ولديهم وقت لا ينتهي؛ كقاضٍ صارم واسع المعرفة، لا يحيا؛ كالصقيع وهو يبارك؛ كأصابع يدٍ واحدة مبسوطة على القش المداس؛ ككيس ذلك الخمر؛ كمصارع؛ Straipsniai / Articles 141 JANA ŠVAMBARYTĖ-VALUŽIENĖ, INA KAZLAUSKAITĖ الطبيعة (الحيوانات والنباتات والظواهر الطبيعية) كحصان في المرعى؛ ككبش يقود قطيعه؛ كأنهما فرسا مهر؛ ككلبة في موسم التزاوج؛ كطلقة؛ كبرقوقة؛ كآخر الكباش؛ كقطٍّ يدخل عشّ الغراب؛ كفرس نسيه صاحبه عند الحانة؛ كقطيع من الغنم؛ كنحل اليهودي؛ كالأيائل وقد قلبت قرونها؛ كالأيائل بقرونها بين غابات الصفصاف التي لا تنتهي؛ كالحجلات؛ ككلاب مسعورة؛ كالكلب؛ كالخنزير؛ كالرنجة؛ كحصان في عربة سكير؛ كعذراء حشرة؛ أكثر من كلاب القرية؛ من سبات الدب في بداية الشتاء، مخالبه؛ ككلب صيد يتابع الموقف بيقظة؛ إلى تيس؛ كشرابة؛ أكثر من أرنب آلي يطارده كلب صيد؛ كخنزير يُثقب خطمه بسلك؛ كالقنفذ؛ كالأسد؛ كالرعد؛ كالبَرَد؛ كبركان نشط؛ أمو؛ كالثيران؛ كالثور الأحمق؛ كالنحيلات يخرجن من الخلية عبر شقّ ضيق في المدخل؛ كالنمل؛ كأنها نمل؛ كالغراب؛ كالصوّان؛ كالفحم؛ كالقطط؛ كخنزير في شأن الغيوم؛ كغصن طريّ هشّ، هدّد بأن يخدع قريباً جذع الشجرة العتيق؛ كزهرة رائعة ونادرة، مقطوفة من حدائق الشمال وأحواض زهره؛ بورلاس. الأغراض المنزلية (أدوات البيت ومستلزمات البناء) ككيس قديم من القفازات، مرّ عبر المكابس؛ كفتات الصابون وهي تقرقع في الحوض؛ كنصف حزمة من القش؛ كالمخمور؛ كالأنهار؛ كجوف شجرة عتيقة تأوي فيه الدبابير والنحل معاً؛ كالبزاقة؛ كالمخمور؛ كمفتاح تحت الظفر؛ كحطبة؛ كعمود؛ دمية حقيقية. الصحافة، الأدب، الموسيقى، الثقافة كأنه بارسيفال؛ مثل بير غينت؛ كإله صيني صغير؛ كأنها محفظة يهوذا المنقّبة، ذات الثلاثين من الفضة، التي صوّرت في لوحات شعبية كثيرة؛ كشمشون وهو يطحن الرحى؛ كجوراتيه في أنقاض قصرها الكهرماني؛ كالملاك. شخصيات الفولكلور كالأرواح الشريرة؛ كثعلب تلك الحفرة الجليدية الآخذة في الذوبان؛ كالشياطين. مقارنة نصوص ماريوس كاتيليشكس: البيئة اللغوية والمعنى الجديد ملخص The article discuses the similes used in two novels by Marius Katiliškis (1914–1980) – Miškais ateina ruduo (The Autumn Comes through the Forests) and Išėjusiems negrįžti (To Those Who Departed Never to Return). Katiliškis tends to expand the simile with complementary 142 Acta Linguistica Lithuanica LXXVI Marius Katiliškio raštų palyginimai: kalbinė terpė ir nauja prasmė المحيطة (بواسطة النعوت الجارّة واللاحقة، والظروف). وكأن الصورة تفقد وظيفة التشبيه. ومن خلال النمط الوصفي للتشبيه، يتوزع الحمل الدلالي للصورة على كلمات منفردة. ولإدراك المعنى، ينبغي أخذ العبارة بأكملها في الحسبان، لا الكلمة الرئيسة في التشبيه. وهذا النموذج من التشبيه أكثر شيوعًا في رواية Miškais ateina ruduo. ويكون تفكيك التشبيه أقل في رواية Išėjusiems negrįžti. ويُلاحظ ذلك عادةً حين يتحدث الكاتب بأسلوب شعري أو يلجأ إلى وصف ملحمي. إذا كان التشبيه موجزًا، فإن كاتيليشكس يعوّض السياق المقارن بأساس المقارنة وما يحيط به من مكمّلات. وتسود التشبيهات التقليدية في رواية Išėjusiems negrįžti. أما التشبيهات غير التقليدية والأشد ابتكارًا فتغلب في رواية Miškais ateina ruduo. يُلاحظ أن كاتيليشكس يميل إلى تغيير أساس مقارنة صورةٍ ترسّخ لها تعريف معيّن في ذهن القارئ، وإبراز سمة مختلفة في المظهر أو السلوك [كالحصان (أتثاءب)، كالبرقوق (توردت وجنتاه) الجسم كله، لا الأنف وحده؛ (ذبلت) كالحصان، الجسم كله، لا الأنف وحده (أزرق) كالبرقوق]. تقود مقارنة التشبيهات المستخدمة في الروايتين إلى فكرة أن الكاتب يتعامل مع اللغة بوصفها كائنًا حيًا، ويغيّر حصيلة الفكرة وصيغتها اللغوية من خلال ابتكار معنى جديد للتشبيه. ويمكن ملاحظة التسمية الأولية في رواية Miškais ateina ruduo. وقد يبدو التشبيه حتى كأنه تعريف للكلمة الرئيسة. كل شيء قريب وواقعي إلى حد بعيد: فعندما يعقد كاتيليشكس مقارنة، يورد التفاصيل بالضرورة؛ وإلا لصَعُب فهم التشبيه. وترتقي لغة رواية Išėjusiems negrįžti إلى مستوى أعلى (التسمية الثانوية). ولا يُعبَّر عادةً إلا عن التوافق الظاهري بين الأشياء التي تجري مقارنتها، وعلى القارئ أن يفك الشفرة (ولا سيما في التشبيهات التي ترمّز الثقافة العالمية بمعناها الواسع، أي العادات والأدب والدين وغيرها). قُدِّم في 18 سبتمبر 2017. JANINA ŠVAMBAR YTĖ-VALUŽIENĖ معهد اللغة الليتوانية Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] LINA KAZLAUSKAITĖ متحف «أوشروس» في شياولياي Vilniaus g. 74, LT-76283 Šiauliai, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 143