Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraštinių žodynų paskirtis bei sudarymo laikas

IJA LEMEŠKIN Instituto da Língua Lituana Linhas de pesquisa: literatura e escrita bálticas antigas, folclorística comparada, lexicografia, história dos estudos bálticos. LEXICOGRAFIA BÁLTICA ANTIGA A SERVIÇO DOS MERCADORES DA HANSA. FINALIDADE E ÉPOCA DE COMPILAÇÃO DOS VOCABULÁRIOS MANUSCRITOS Lexicografia báltica antiga a serviço dos mercadores da Hansa. Finalidade dos vocabulários manuscritos e época de sua compilação RESUMO O artigo propõe uma nova abordagem dos mais antigos monumentos lexicográficos das línguas bálticas: o vocabulário de Elbing e o chamado pequeno vocabulário de Simon Grunau. Ambos os manuscritos são associados à tradição utilitária da lexicografia bilíngue da Hansa e comparados detalhadamente com os chamados «livros russos», isto é, cópias de vocabulários e manuais de conversação em baixo-alemão e russo, compilados por jovens hanseáticos para fins de aprendizagem prática de línguas e de negócios sprakelere. Conclui-se que os vocabulários e diálogos em alemão e prussiano se tornaram relevantes, ou seja, foram criados pouco depois de Elbing receber os direitos de Lübeck e de mercadores e colonos alemães chegarem para abrir caminho no novo mercado. Tanto o vocabulário de Elbing quanto o pequeno vocabulário de S. Grunau estão estreitamente ligados a Elbing; a influência da lexicografia da Hansa também é perceptível no «Pequeno vocabulário polonês-jatviano». A leitura vertical do pequeno vocabulário de S. Grunau permite reconstruir diálogos de mercadores, isto é, um estilo funcional até então não identificado nos textos das línguas bálticas: o socioleto dos mercadores alemães e prussianos de meados à segunda metade do século XIII. No século XIII, não havia condições para o desenvolvimento da lexicografia com base na língua lituana (devido à limitada extensão geográfica da expansão da Hansa). PALAVRAS-CHAVE: lexicografia da Hansa, vocabulário de Elbing, pequeno vocabulário de Simon Grunau, manuais de conversação, socioleto dos mercadores alemães e prussianos. Straipsniai / Articles 9 ILJA LEMEŠKIN ANOTAÇÃO O artigo propõe uma nova abordagem dos mais antigos monumentos lexicográficos das línguas bálticas: o vocabulário de Elbing e o chamado vocabulário de Simon Grunau. Ambas as fontes manuscritas estão associadas à tradição lexicográfica bilingue utilitária hanseática e são comparadas minuciosamente com os chamados «livros russos», isto é, transcrições de vocabulários e livros de frases em baixo-alemão e russo compilados por jovens membros da Hansa, os chamados sprachlehre, para a aprendizagem prática de línguas e fins comerciais. Conclui-se que os vocabulários e livros de frases alemão-prussianos se tornaram pertinentes — isto é, começaram a ser compilados — pouco depois de Elbing receber o direito de Lübeck e de comerciantes e colonos alemães chegarem ao novo mercado para obter lucro. O vocabulário de Elbing e o vocabulário de Grunau estão estreitamente ligados a Elbing: a influência da lexicografia hanseática também é visível no vocabulário polaco-iatvíngio. A leitura vertical do vocabulário de Grunau permite-nos reconstruir o livro de frases mercantil, isto é, o estilo funcional ainda não contemplado no corpus báltico: o socioleto mercantil alemão-prussiano da segunda metade do século 13th. Não existiam condições prévias correspondentes para a formação de uma lexicografia baseada na língua lituana no século 13th (devido à limitada extensão geográfica da presença dos mercadores da Hansa). PALAVRAS-CHAVE: lexicografia hanseática, vocabulário de Elbing, vocabulário de Grunau, livro de frases, socioleto mercantil alemão-prussiano. Um olhar comparativo sobre as antigas fontes escritas revela uma diferença: apenas uma parte dos povos bálticos — os prussianos e os «iatvíngios»¹ — dispõe de monumentos lexicográficos medievais. Coloca-se a questão: por que motivo não estão estes atestados entre os outros povos bálticos? Os vestígios de Basileia e Creta (Dini 2014: 331–332, 553–558) estarão relacionados com prussianos letrados que, ao (re)copiar livros, deixavam uma marca correspondente na posição de colofão, indicando a sua identidade e os locais onde as cópias surgiram ou circularam. Não poderiam essas mesmas pessoas instruídas ter contribuído também para a compilação de dicionários? Para responder a estas perguntas, é necessário definir a finalidade dos monumentos lexicográficos, isto é, determinar que razões levaram ao aparecimento dos dicionários e para quem, onde e de que modo eram úteis. 1.1. O mais antigo e extenso dicionário das línguas alemã e prussiana — o chamado Elbinger Vokabular (doravante designado pela abreviatura EŽ) — chegou até aos nossos dias como parte do Codex Neumannianus, que até à Segunda Guerra Mundial esteve conservado na biblioteca municipal de Elbing (cota Q 84). O dicionário, a quarta parte do códice pela ordem, era a última; o colofão coroava tanto essa parte como o livro inteiro, e concisamente 1 Žodyno Pogańske gwary z Narew (Zinkevičius 1985) pašymą linktama kelti į „kryžiuočių laikus“. Jo jotvingiškumu abejojama (Schmid 1986; plačiau: Dini 2014: 304–307). Žodynė žvelgiama maišta kalba, kurioje pastebima jidiš kalbos įtaka, baltų-ugrofinų izoglosos (Chelimski 1985; Opel, Xelimxki 1987; Orėl 1986), rytų baltų bei prūsų kalbų leksinių išteklių kompiliacija. 10 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica ao serviço dos mercadores da Hansa. Finalidade e data de composição dos dicionários manuscritos informava sobre a cópia do dicionário e também sobre o seu criador: Explicit per manus Petri Holc || wecher De mainburg (p. 185). Os antropónimos de escribas e os erros de cópia que ocorrem na parte final do dicionário indicam que Petras Holweschers, de Mayenborg2, era provavelmente alemão. Continua sem fundamento a afirmação amplamente difundida de que o próprio dicionário, isto é, o protógrafo transcrito por P. Holweschio, foi compilado por um monge da Ordem Teutónica. A questão da autoria depende diretamente do tipo de monumento lexicográfico e, consequentemente, do problema da finalidade do dicionário, que continua por resolver. Sem uma análise mais aprofundada deste problema, as afirmações sobre monges ou outras pessoas de determinado estatuto social são prematuras. Supõe-se que P. Holcweschers copiou o livro manuscrito no final do século XIV ou no início do século XV. Para o datar com maior precisão, será útil examinar futuramente a marca de água reproduzida por Heinrico Niewöhner em 19123, cuja datação continua, por enquanto, a ser difícil. A marca apresenta uma característica específica: o alargamento arredondado da parte inferior do focinho do boi (as mandíbulas do boi), que dificulta a sua associação às variantes e aos tipos de marcas de água atualmente conhecidos e datados com precisão. Na secção da coleção de Gerhard Piccard intitulada «Ochsenkopf – Ohne Gesichtsmerkmale – Darüber Stange – Darüber Kreuz – Einkonriges Kreuz», há um par de imagens que, de forma aproximada e apenas condicionalmente, podem ser comparadas à marca de água que constava do códice de Elbing. Estão datadas de 1427, 1433, 1435 e 1464 (n.os 56698–56700, 56695). Uma marca de água um pouco semelhante (com certo indício do alargamento arredondado das mandíbulas do boi, mas também com olhos e uma estrela entre os chifres quase curvados para dentro), datada de 1434, figura na obra de Nikolai Likhachev — n.º 511 (cf. também a marca de água de 1427, n.º 541: Лихачев I 43, 46; III LXXVIII). Considerando a evolução gradual do tipo de marca de água em questão, seria pertinente «rejuvenescer» a data de fabrico do papel do códice de Elbing. Parece que o códice pode ter sido produzido no segundo quartel do século XV ou mesmo em meados do século XV. 1.2. P. Holweschers copiou uma coletânea na qual predominavam textos de natureza jurídica. Primeiro, copiou o «direito de Lübeck» concedido a Elbing — Lübisches 2 Na interpretação de lytis mäenburg, propõe-se uma conjectura infundada e desnecessária: Marienburg. 3 A descrição de H. Niewöhner, de 1912, está disponível na base de dados Handschriftenensus: http://www.baw.de/forschung/dtm/HSA/Elbing_70033029000.html. Straipsniai / Articles 11 ILJA LEMEŠKIN Direito de Elbing (1–100 p.)4. O segundo foi copiado pelo escriba: o direito prussiano – Preussisches Recht (100–120 p.)5. Em seguida, o direito polonês – Polnisches Recht (120–168 p.)6 e, por fim, um dicionário das línguas alemã e prussiana (169–185 p.). A clara orientação para questões jurídicas foi observada no século XVI. Então, com tinta, foi inscrito na folha de rosto um título geral: Buch darin der Lübeschen Rechte beschriben [...], bem como uma sentença eloquente: Fiat justicia & pereat mundus (“faça-se justiça e pereça [ainda que pereça] o mundo inteiro”). A combinação das fontes transcritas levou os primeiros pesquisadores do códice a supor que o compêndio de direito civil era usado por um alto funcionário da Ordem residente em Elbing — o comendador, a quem estavam subordinados os cidadãos de Elbing e todos os habitantes locais, isto é, os prussianos, alemães e poloneses daquela comendadoria. Essa opinião foi sustentada por Ferdinand Neumann e Edwin Volckmann (Volckmann 1869: 4). Mais tarde, Adalbert Bezenberger e Reinhold Trautmann também discutiram sua finalidade jurídica prática (für den praktischen rechtsgebrauch) (Bezenberger 1874: 1225; Trautman 1910: XXIV–XXV). James Marchand (Marchand 1970: 112) pôs em dúvida a finalidade jurídica declarada do dicionário. De fato, a suposta função jurídica não se ajusta bem a um vocabulário de conceitos das línguas alemã e prussiana. Por um lado, faltam-lhe itens lexicais “especializados”, isto é, de caráter jurídico; por outro, há muitas palavras (e seções inteiras) cuja semântica é difícil de relacionar a questões jurídicas (banhos, baleias, estrelas etc.). Wolfram Euler propôs uma solução moderna, isto é, vista pela perspectiva dos tempos modernos: segundo ele, o dicionário, por sua função, corresponde a manuais de conversação para turistas (Euler 1988: 9). Friedrich Benninghoven também interpretou o dicionário como um “guia breve de conversação” (kurzer Sprachführer), que facilitava a comunicação com os prussianos sobre vários assuntos cotidianos: “Einem Deutschen die Möglichkeit zu geben, sich mit der preußischen Landesbevölkerung schnell über die Begriffe des täglichen Lebens zu verständigen” (Benninghoven 1990: 106). Em 2003, Ralf Päsler publicou um estudo abrangente, Deutschsprachige Sachliteratur im Preußenland bis 1500. Untersuchungen zu ihrer Überlieferung, no qual dedicou considerável atenção 4 Antes do texto principal da fonte, há um índice detalhado, apresentado com um cabeçalho vermelho: “Das ist das lubichs recht und der sack” (p. 1). O início do índice, na própria p. 1, foi destacado por uma letra capitular: “Das erste ist von echtshaft I [...]”. O índice termina na p. 11: “Der von sinnen is Komer CXXIX–IX”. Depois do índice, nas pp. 11–13, encontra-se um prefácio em latim. A fonte propriamente dita começa na p. 13: “Von echschaft. Wo en man sinen son dir ine töchts gebet [...]”; termina na p. 100 com as palavras: “[...] di en mogen Keyn gut weg gebin daz ist ste sie vnd das is man gewere sie amen”. 5 O cabeçalho colorido e o início do texto: “Von wunden bewysunge. Capitulum 1. Eyn man der do gewunt wirt sal sine wunden bewisen dem Kemer [...]” (p. 100), bem como o final do texto: “[...] wer dy sune bricht der ist des geldes bestant” — p. 120. 6 No início desta fonte, nas pp. 120–123, foi apresentada uma série de prefácios. 12 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankrašinių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas dedicou atenção ao códice de Elbing. Com base em amplo material conservado em bibliotecas, arquivos e museus da Europa Central e Ocidental, o pesquisador apresentou novas e interessantes perspectivas. Contestando a natureza jurídica declarada do códice, R. Päsler identifica outra função do manuscrito. Em sua opinião, a obra lexicográfica atendia a necessidades educacionais: “Daher ist es unwahrscheinlich, dass ein Deutscher es mit sich führte, um sich mit dessen Hilfe mit einheimischen Prūsen verständigen zu können. Zielsprache ist nicht das Prūßische, sondern das Deutsche. Der Prūße lernt die deutsche Sprache und mit ihr lernt er das christlich geprägte Weltbild der Kolonialherren kennen. Letzteres erschließt sich dem Lernenden, also einem Schüler, aber erst durch erklärende Zusätze eines Lehrers. Die Function des Vokabulars ist somit im Umkreis des Sprachunterrichts zu suchen, also im Umkreis von Ausbildung und Schule” (Päsler 2003: 307). O pesquisador tentou fundamentar sua ideia por meio de uma comparação tipológica com outras obras lexicográficas conhecidas da antiga Prússia Oriental (por exemplo, com um dicionário latino-alemão do século XV, que ele identifica pela abreviatura Königsberg, SB: 91 – Päsler 2003: 213, 304, 306) e de uma análise detalhada das seções temáticas que compõem o dicionário. Ele as enumera em uma tabela separada, Wortgruppen des ‚Elbinger Vokabulars‘ (Päsler 2003: 305–306): N.º | 1. Palavra do grupo | N.º do vocábulo | Quantidade do grupo | Caracterização do grupo 1 | Got | 1–11 | 11 | Céu (abóbada celeste) 2 | Ior | 12–23 | 12 | Estações do ano e dias da semana 3 | Erde | 24–32 | 9 | Os quatro elementos 4 | Vier | 33–44 | 12 | Os quatro elementos 5 | Lyft | 45–58 | 14 | Os quatro elementos 6 | Wasser | 59–66 | 8 | Os quatro elementos 7 | Mensch | 67–168 | 102 | O ser humano da cabeça aos pés 8 | Vater | 169–192 | 24 | Termos de parentesco 9 | Hüs | 193–235 | 43 | Casa e 10 | Ackerman | 236–293 | 58 | Quinta 11 | Wayn | 294–315 | 22 | Carroça 12 | Möle | 316–328 | 9 | Moinho 13 | Becker | 329–346 | 18 | Padeiro 14 | Garbner | 347–381 | 35 | Cozinheiro 15 | Krecem | 382–403 | 22 | Taverna 16 | Here | 404–428 | 25 | Ordem das fileiras dos homens livres seculares; arte da guerra 17 | Ros | 429–439 | 11 | Cavalos 18 | Seteler | 440–453 | 14 | Ofício de seleiro 19 | Weber | 454–472 | 19 | Ofício de tecelão 20 | Schreder | 473–495 | 23 | Ofício de alfaiate Straipsniai / Articles 13 ILJA LEMEŠKIN N.º de ordem 1.ª palavra do grupo N.º da palavra Quantidade da mesma Caracterização do grupo 21 Schuwert 496–512 17 Ofício de sapateiro 22 Smyt 513–549 37 Ofício de ferreiro 23 Beder 550–559 10 Ofício de barbeiro 24 Vysch 560–585 26 Peixes 25 Walt 586–646 61 Floresta 26 Tyer 647–670 24 Animais 27 Vare 671–686 16 Gado 28 Milch 687–695 9 Leite e seus derivados 29 Joger 696–705 10 Caça 30 Vogel 706–773 68 Nomes de aves 31 Slange 774–791 18 Serpentes, vermes e insetos 32 Werd 792–802 11 “O mundo em que vivemos” O pesquisador tende a identificar uma certa regularidade na apresentação dos grupos temáticos — um sutil «esquema» (einzelnen Gruppen einen bestimmten Schema folgen): «Os grupos de assuntos oferecem uma imagem do cosmos, com sua divisão celeste, temporal e mundana, ou seja, um esboço geral da visão de mundo dos imigrantes alemães cristãos, cujo foco recai nas designações do mundo vivido diretamente (grupos 7–31); os grupos 1–6 fornecem a estrutura cosmológica, complementada pelo grupo 32, no qual os termos Werd, Lant, Kristenheit, Heidenschaft, Stat und Dorf apresentam designações generalizantes para formas de convivência, em ordem decrescente. Destas, Lant, Stat e Dorf podem ser facilmente associadas ao direito, pois dispõem de uma constituição e são juridicamente definidas. Do mesmo modo, os termos Kristenheit e Heidenschaft têm uma conotação jurídico-canônica — sobretudo na Prússia. E o grupo 16 apresenta, com os vocábulos König, Ritter, Leman (vassalo), Vrier, Gebur uma hierarquia social que é, sem dúvida, juridicamente relevante» (Päsler 2003: 237). A respeito da relação entre as funções do dicionário e a «esfera escolar», o pesquisador afirma que uma obra lexicográfica de caráter geral, ou não especializada (isto é, não estritamente jurídica), poderia ter surgido em Heilsberg ou Frauenburg. Segundo ele, na residência episcopal de Heilsberg, havia uma escola desde meados do século XIV; já os cônegos da catedral de Frauenburg (Ecclesia Warmiensis), em suas casas, tinham de sustentar e educar um jovem prussiano cada⁷. R. Päsler também observa que tal 7 Tyrėjas Päsleris (2003: 237) cituoja Klausą Neitmanną: „Auch jeder der sechzehn Domherren des ermländischen Domkapitels zu Frauenburg hatte einen jungen preußischen Zunge in seinem Hause zu unterhalten und ihn für die spätere Seelsorge unter seinem Volke zu erziehen. Den Unterricht erhielten die Jungen an der dortigen Kathedralschule. Einige Stamprußen sind im 14. 14 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraščių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas O dicionário também pode ter sido necessário em Marienburgo, onde, segundo ele, também se estudava o prussiano. O pesquisador hesita quanto ao local de composição do códice de Elbing. P. Holcwecher poderia ter realizado seu trabalho em Elbing – für den Elbinger Deutschordenskontent. Por outro lado, o autor não descarta a possibilidade de que a compilação de fontes de “prólogos” e seu peculiar arquivamento tenham ocorrido em Marienburgo: „Die Handschrift würde sich dann in die Bestrebungen zur Verwaltungsreform einordnen lassen und als eine Art „Belegexemplar“ verschiedener Texte in der Marienburg „gelagert“ worden sein; nach Elbing wäre die Handschrift womöglich nach Aufgabe der Marienburg gekommen“ (Päsel 2003: 237). Em todo caso, o pesquisador, seguindo uma tradição há muito estabelecida, associa firmemente a composição do códice aos objetivos administrativos da Ordem Teutônica: „In beiden Fällen jedoch wäre die Handschrift für Verwaltungszwecke des Deutschen Ordens hergestellt worden“ (Päsel 2003: 237). 1.3. Essa afirmação amplamente difundida parece excessivamente categórica e restritiva. Será que o funcionamento da coletânea pode ser explicado somente pela administração oficial da Ordem Teutônica? Será que, na composição do prografo, teisnų niekap não pode ser combinado com um dicionário? Parece-nos que essa possibilidade existe. É preciso ter em mente que os três compêndios jurídicos incluídos no códice de Elbing regulamentavam minuciosamente as relações econômicas e dedicavam especial atenção às questões comerciais. Em essência, são códigos de comércio que, ao longo do tempo — sobretudo a „Liubeko teisė“ —, garantiram o enriquecimento e o desenvolvimento dinâmicos das cidades da região do Báltico. Assim, os códigos dirigidos a diferentes unidades administrativas (Pamedė, Elbing, o território regido pela „Lenkų teisė“) eram necessários não só aos comandantes, procuradores e outros „administradores“, mas também aos mercadores que representavam a poderosa Liga Hanseática. Além disso, dificilmente poderiam ter tido êxito em suas atividades sem essas fontes. Mas, para suas necessidades comerciais, os mercadores precisavam também de outras fontes escritas, entre as quais havia instrumentos linguísticos auxiliares que facilitavam a comunicação, ou seja, as negociações com nobres, artesãos, camponeses, ricos, acompanhantes e outros participantes que pouco ou nada ainda falavam as línguas locais. É importante sublinhar que não se trata de uma possibilidade meramente teórica. Na região hanseática há obras lexicográficas atestadas, elaboradas para atender às necessidades do comércio. Um conjunto interessante e mais próximo desses documentos linguísticos é formado pelos chamados „Rusiskos knygos“ (Ein Russisch Buch; Ein Rusck Boeck; acc. sg. русько книго – rusche boek). Os glossários e diálogos russo-alemães, outrora usados no entreposto de Novgorod na „língua baixo-alemã hanseática“ (sobre os conceitos Hansprache ou Lübecker Ausgleichsprache, ver Sanders 1982; Peters 1973), são e, no século XV, alcançaram, em sua bem-sucedida carreira, as sedes episcopais da Samland e da Pomesânia“ (ver Neitmann 1996: 64). Straipsniai / Articles 15 ILJA LEMEŠKIN são importantes para a análise do „Prūsiška knyga“ correspondente, isto é, o dicionário de Elbing, pois, do ponto de vista do gênero, explicam a origem, a estrutura e a finalidade dessa obra lexicográfica (ou seja, sua relação tipológica). Voltaremos ainda às „Rusiškos knygos“ que nos interessam, mas, primeiro, veremos de que fonte o dicionário de Elbing foi e continua sendo derivado até hoje. 1.4. O dicionário alemão-prussiano de Elbing é tradicionalmente associado a um glossário alemão-latino difundido na Idade Média (Mažiulis 196: 28), mas essa relação linguística entre dicionários não é atestada na Prússia nem em qualquer outro lugar. Conhecem-se cópias de dicionários latim-alemão (Päler 2003: 213), mas sua finalidade era bem diferente: eram usados para aprender o léxico latino. Desse modo, os alunos entravam com sucesso pelas „portas abertas para as línguas e para todas as ciências“ (J. A. Comenius: Janua linguarum reserata sive Seminarium linguarum et scientiarum omnium = Dwēre Jazyků otevřené To aeft Kratký a snadný způsob kterého li Gazyką /ßpolu y s začátky wssech wměni swobodných / pochopeńi). Em contrapartida, os dicionários orientados no sentido inverso (do alemão para o latim) não faziam sentido no período em questão (dada a falta de usuários), pelo que sua existência hipotética, sobre a qual Walthers Ziesemer refletiu em seu tempo (Ziesemer 1920: 139–140), suscita muitas dúvidas. Teoricamente, é possível considerar um modelo alternativo: o compilador do dicionário alemão-prussiano teria eliminado as entradas latinas do registro de um dicionário escolar e, em seu lugar, usado equivalentes alemães: Rolando Ferri segue o esquema indicado das relações entre os dicionários e foi o primeiro pesquisador a procurar fundamentar textologicamente a relação declarada (Ferri 2018). Ele compara minuciosamente o dicionário de Elbing com o Liber ordinis rerum, um dicionário latino-baixo-alemão do final do século XIV, preparado para publicação e editado em Tübingen, em 1983, por Peter Schmitt. O estudioso italiano identifica uma „proximidade significativa“ (significant closeness) entre as seções temáticas e as palavras-chave que servem como identificadores de campos temáticos individuais (Ferri 2018: 129–130). A comparação levou-o ao seguinte resultado: Liber ordinis rerum Vocabulário de Elbing 1. De deo et sanctis 1. (1) Got Deywis 2. De mundo celo et stellis 2. (12) Jor Metan 3. De tempore (annus jar) 3. (24) Ede Same 4. De igne (=EV4) 4. (33) Vēre Pano 5. De aere (=EV5) 5. (45) Luft Wins 16 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Lexicografia báltica antiga a serviço dos mercadores hanseáticos. Finalidade e época de composição dos dicionários manuscritos Liber ordinis rerum Vocabulário de Elbing 6. De aquis (=EV6) 6. (59) Wasser Wundan 7. Sobre a terra (=EV3) Sobre as montanhas (=EV26) 7. (67) Homem Smonenai(n)s 8. Sobre a distinção e os locais dos bosques 8. (169) Vater Towis 9. Sobre os caminhos entre as terras Sobre os edifícios (=EV9) 9. (193) Hüs Buttan 10. Sobre os graus de parentesco do ser humano 10. (236) Ackerman Artos 11. Sobre os funcionários (=EV16) 11. (294) Wayn Abasus 12. Sobre aqueles que presidem à subsistência (camponês, caçador) 12. (316) Moleiro Malunis 13. Dos preparadores de pão (moleiro mol, padeiro beker) (=EV 12, EV E13) 13. (329) Padeiro Pecore 14. Da preparação de alimentos (cozinheiro koch) 14. (347) Garbreter Aubigo 15. Dos diversos tipos de alimentos (leite milch) 15. (382) Taverna Kretzem (384 cerveja malcz) 16. Dos diversos tipos de bebida (cervejeiro melcer, cerveja malcz) 16. (404) Herre Rikıs 17. Dos artesãos de vestuário (tecelão weber) 17. (429) Ros Rusis 18. Dos preparadores de vestuário (alfaiate schrader) 18. (440) Seteler Seleiro 19. Dos preparadores de couro (sapateiro schowrt) 19. (454) Weber Tecelão 20. Dos artesãos da construção 20. (473) Schroter Scrutele 21. De instrumentis ad commutationes rerum necessaris (=EV 11, 17, 18) (sellator satlär) 21. (496) Schuwert Schuwikis 22. De emundatoribus (balneator, bader) 22. (513) Snẏt Wris 23. De brutis et eorum generibus (=EV26) 23. (550) Beder Stubonikis 24. De incomestibilibus domesticis (=EV17) 24. (560) Vysch Suckis 25. De feris (=EV26) 25. (586) Walt Medan 26. De speciebus avium (=EV30) 26. (647) Tyer Alue 27. De piscibus (=EV24) 27. (671) Varre Lonix 28. De vermibus venenosis (=EV31) 28. (687) Leite Dadan 29. Sobre as partes dos animais (=EV7) 29. (696) Caçador Medis 30. (706) Ave Pepelis 31. (774) Serpente Angis 32. (792) Palavra Swetan Straipsniai / Articles 17 ILJA LEMEŠKIN A tabela que revela a semelhança de conteúdo e estrutura tem especificidades que o investigador não pode deixar de assinalar de forma adequada. O autor reconhece que Liber ordinis rerum é uma obra lexicográfica muito mais estável. Na publicação de P. Schmit, é composta por nada menos que 250 capítulos, o que dificilmente se correlaciona com os blocos temáticos do vocabulário de Elbing, que são apenas 32 (Ferri 2018: 127–128). Os excertos de títulos latinos apresentados à esquerda e a numeração contínua dos capítulos, que visualmente podem sugerir uma relação muito mais estreita entre os monumentos comparados, são algo condicional: «Agrupei diferentes subcapítulos do LOR [Liber ordinis rerum – I. L.] sob o mesmo título nos casos em que diferentes capítulos eram claramente ampliações do anterior e mais geral, como, por exemplo, De artificibus pro vestitu, De diversis metiebus pannorum, De preparatibus vestium et vestibus, De partibus vestimentorum, De ornamentis, De pannis ad ornatum spectantibus, que agrupei sob apenas um título, de artificibus pro vestitu; isto implica que os números que escrevi junto de cada “capítulo” não designam a ordem do mesmo capítulo nos MSS do LOR, mas destinam-se apenas a facilitar a comparação com o EV [Elbing Vocabulary – I. L.], que considero significativo em muitos aspetos. Além disso, o Liber inclui vários capítulos gramaticais, o que perfaz o total de 250 na edição de Schmitt. Acrescentei (a negrito), na coluna da esquerda, após o título de cada capítulo, algumas entradas latim-alemão que têm correspondência na coluna da direita» (Ferri 2018: 127–128). Por fim, R. Ferri chega a conclusões cautelosas, que explicam os paralelos observados de estrutura e conteúdo como decorrentes do contínuo de uma antiga e comum tradição lexicográfica (universal): «EV espelha de perto a sequência de capítulos encontrada em LOR, por sua vez herdada da organização de todas essas listas e da maioria dos outros glossários classificados desde a Antiguidade. Primeiro vêm as palavras para “Deus” (as várias divindades da mitologia clássica nos glossários antigos), o céu, o tempo e os quatro elementos. Segue-se então o mundo humano: a anatomia humana, o parentesco, os vínculos e outras relações que descrevem as relações sociais. O grupo seguinte inclui substantivos para atividades humanas, primeiro a agricultura, depois a manufatura (tecelagem, fabricação de calçado, trabalho têxtil). A última secção é dedicada aos animais e às plantas. Os autores medievais de glossários e enciclopédias herdaram essa estrutura predeterminada da Antiguidade: os glossários bilingues grego-latinos seguem sempre esse padrão macroestrutural: os deuses e os céus, o corpo humano e a natureza humana, as atividades humanas, incluindo a produção de alimentos e bebidas, a agricultura, os animais, as plantas» (Ferri 2018: 130–131). O investigador fala com muita cautela sobre uma possível relação direta entre Liber ordinis rerum e o vocabulário de Elbing: «O EV segue um desses modelos preexistentes, próximo do que encontramos no LOR, que escolhi como termo de comparação porque, em termos de língua (baixo-alemão), distribuição geográfica e data pode 18 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraščių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas devem ter sido próximos do que os autores do EV utilizaram como modelo para a sua coleção e registo de dados prussianos” (Ferri 2018: 127). Com essa cautela (may have been close), é razoável concordar, uma vez que entre os dicionários latim–alemão e alemão–prussiano é possível identificar pelo menos um elo intermediário, a saber, um dicionário alemão x ou x–alemão de finalidade comercial, representado pelos já mencionados trabalhos lexicográficos russo–alemão. A relação entre os dicionários pode ser representada pela seguinte sequência: Os algarismos romanos assinalam as mudanças funcionais entre as fontes lexicográficas: da hermenêutica e da educação em direção à aplicação pragmática da lexicografia, capaz de assegurar lucro. O processo é acompanhado por uma inevitável mudança estrutural. É precisamente por causa da estrutura linguística de dois planos que a hipótese de R. Pälsler sobre a finalidade educativa do dicionário de Elbing e o âmbito escolar de seu uso deve ser avaliada criticamente. Se o compilador fosse de fato orientado pelos objetivos do trivium, teria escolhido uma fonte lexicográfica latim–alemão e de modo algum teria dispensado o registro latino. Nesse caso, teria surgido um dicionário trilíngue comum: latim–alemão–prussiano. Foi precisamente assim — por meio do «acréscimo» a dicionários bilíngues ou trilíngues existentes — que, na Idade Média e no Renascimento, se desenvolveu normalmente a lexicografia nas línguas nacionais. É difícil imaginar um autor que tivesse eliminado a parte latina, como, por exemplo, Konstantinas Sirvydas, que, em vez de Dictionarium trium linguarum, tivesse publicado um dicionário truncado, isto é, polaco–lituano (cf.: 1489 Trialog Vīdenský; século XVI Vokabülär hebrejsko-německo-latinsko-český; Dictionarius trium linguarum. latine. teutonie: Boemice [...] 1513; Dictionarius Trium Linguarum Latine Teutonice et Polonice [...] 1528; Dictionarius Latine, Germanice, Polonice et Ungarice 1531 etc.). O bilinguismo regional indica que o compilador / Straipsniai / Articles 19 ILJA LEMEŠKIN o utilizador do dicionário não era um académico, mas um praticante. Naturalmente, permanece a possibilidade de o dicionário de Elbing não ter sido o primeiro do género, isto é, de ter sido criado com base num modelo anterior de dicionário de línguas alemãs, por exemplo, alemão–russo. 1.5.1. Entre os mais antigos dicionários russo–alemão ainda conhecidos, chamam a nossa atenção três obras cuja origem, nos séculos XIII–XIV, foi determinada pela atividade dos mercadores da Hansa: a) A fonte lexicográfica Einn Russich Buch — um livro de conversação entre as línguas russa e baixo-alemã, com dicionário (fólios 1r–113r; o dicionário ocupa os fólios 68r–89r) — encontra-se atualmente, integrada num códice maior (147 fólios ao todo), na Biblioteca da Universidade Jaguelônica, em Cracóvia. Antes da Segunda Guerra Mundial, o códice, com a mesma cota, Ms. slav. fol. 18, encontrava-se em Berlim (Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz). A análise das marcas-d’água indica que o manuscrito foi copiado pela última vez em 1581–1591 (Falowski 1992: 4). No entanto, a página de rosto revela a época e as circunstâncias em que, e as razões pelas quais, foram feitas duas cópias anteriores: Um livro russo sou chamado, na terra alemã totalmente desconhecido. Que aquele que me escreveu viva alegremente e morra; amém. Ajuda-me, Deus, naquilo que começo; que eu alcance um fim feliz. Aquele que escreveu isto, queira Deus, segundo a vontade divina, conceder-lhe vida aqui nesta terra; que a sua alma pertença a Deus. Thomas Schroue é o seu nome; que Deus queira torná-lo conhecido. Amen, Anno Domini *146* Thomas Schroue é identificado com segurança como o burgomestre de Tartu que, em 1494, visitou Moscovo como membro de uma missão da Hansa e, ao regressar da viagem, apresentou um breve relatório sobre as negociações malsucedidas com Ivan III (Alexeev 1951: 109–110). Em Moscovo, a questão «linguística» foi tratada em primeiro lugar, pois a autoridade do czar havia anteriormente detido um intérprete da Hansa. A detenção do intérprete deve ter contribuído, pelo menos em parte, para a compilação do dicionário manuscrito e dos livros de conversação, porque 20 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica ao serviço dos mercadores hanseáticos. Finalidade e data de composição dos dicionários manuscritos Era necessário comunicar com os moscovitas. Até então Einn Russisch Buch podia ter sido guardado no «Pátio Alemão», que funcionava em Novgorod desde 1192. Um «manual prático» compilado anteriormente e continuamente ampliado era necessário aos jovens mercadores principiantes (o seu número na feitoria chegava, em certos anos, a 150–200 pessoas!), que, com a sua ajuda, adquiriam competências linguísticas úteis para os negócios. Em 1494, quando Ivan III encerrou a feitoria hanseática, esta fonte, juntamente com outros manuscritos alemães de Novgorod, mudou naturalmente de localização. Assim, T. Schroue poderia ter levado consigo o dicionário, tê-lo copiado ou encarregado um subordinado de o copiar. Isso terá acontecido ainda no final do século XV, pois Tartu, onde exercia o cargo de burgomestre, morreu em 1498–1501. A data de 1546 indicada na folha de rosto assinala, por sua vez, a existência de outra cópia intermediária, que veio a ser utilizada na impressão do livro (Akeceev 1951: 108). Isso seria atestado pela invocação ao leitor, isto é, a quadra inicial, cuja forma e conteúdo são característicos das edições do século XVI. A quadra do dicionário foi provavelmente influenciada pela invocação ao leitor composta por C. Schnaus, que apareceu impressa pela primeira vez não depois de 1546 (sobre o assunto, ver mais detalhadamente: Lemeškin 2017). Assim, esta fonte linguística popular, que quase chegou a ser publicada em meados do século XVI, foi copiada pelo menos três vezes ao longo de um século. O «livro russo», sem dúvida, já era continuamente atualizado. O original do dicionário, dos séculos XII–XIV, devia ter uma estrutura aproximadamente igual, isto é, estar dividido de modo semelhante em secções temáticas (no Einn Russisch Buch há 43), mas essas secções deviam conter menos unidades lexicais. Com o passar do tempo, também mudou a forma da parte alemã do dicionário. Gerldas Stone encontrou no manuscrito numerosas formas esporádicas do baixo-alemão (Stone 1990). Isso confirma a hipótese anteriormente formulada (Jakobson, Schooneveld 1961; Gernentz, Korol, Rösler 1988: 39–40) de que o protógrafo do dicionário era russo–baixo-alemão. Por sua vez, os elementos russos apontam inequivocamente para Novgorod e/ou Pskov, isto é, para a área de interesses comerciais permanentes da Liga Hanseática. A fonte foi publicada e estudada em profundidade por Adam Falowski (Falowski 1992, 1997). b) Caderno de conversação e dicionário russo–baixo-alemão, copiados e ampliados em 1607 em Polotsk por Tonies Fenne (Tonnies Fenne gheordt dit boek. || Anno 1607 den 1 septemb. || zu Pleschow geschreven – 1 p.). Durante muito tempo, considerou-se que o manuscrito conservado na Biblioteca Real da Dinamarca (cota Thott 1104 4) fosse uma obra lexicográfica original do início do século XVII (o dicionário ocupa as páginas 31–130); porém, estudiosos polacos determinaram que cerca de 80% dos dados linguísticos coincidem com o material lexical de T. Schroue Einn Russisch Buch (Бочек 3003: 215). Isso significa que os dois dicionários, de estrutura idêntica, derivam de um protógrafo comum (sobre a identidade da estrutura dos textos e dicionários, ver também Jakobson, Schooneveld 1961: 5–31). Straipsniai / Articles 21 ILJA LEMEŠKIN Desde 1961, as fontes têm sido publicadas em série e estudadas por Louis Leonor Hamerich, Roman Jakobson, Antonius Hendrikus van den Baars e Hans Joachim(as) Gernenzas (Jakobson, Schooneveld 1961; Hamerich, Jakobson 1970; Baar 1885; Gernenz 1986). Mais recentemente, Pepijn Hendrik e Jos Schaeken voltaram a decifrar o manuscrito (Hendriks, Schaeken 2008; Hendriks 2011)8 e incluíram-no na base de dados TITUS9. O dicionário contém 54 secções temáticas. c) Caderno de conversação e dicionário russo–baixo-alemão intitulado Ein Rusch Boeck.... Este monumento lexicográfico (com 94 fólios) encontra-se na Biblioteca da Universidade Jaguelónica; antes da Segunda Guerra Mundial, era conservado em Berlim, sob a mesma cota, Ms. slav. quart. 14 (Staatsbibliothek zu Berlin – Preußischer Kulturbesitz). O manuscrito foi estudado em profundidade por A. Fałowski, que o datou de meados do século XVI e o atribuiu a Pskov (Fałowski 1994, 1996). O dicionário contém 35 unidades temáticas. 1.5.2. Todas as fontes lexicográficas mencionadas, muito mais semelhantes ao dicionário de Elbing (pela estrutura e extensão) do que ao Liber ordinis rerum, estão ligadas por uma estreita relação textual, cuja natureza, contudo, permanece incerta. Não é possível derivar diretamente um manuscrito de outro, nem vice-versa. As cópias conhecidas são bastante antigas (uma representa uma redação do final do século XV, outra revela a situação de meados do século XVI e a terceira, a do início do século XVII), e a ordem de apresentação dos blocos temáticos varia consideravelmente entre elas. A seguir, apresentaremos, sem seleção ou harmonização especiais, todos os títulos de secções atestados nos manuscritos, pela ordem em que aparecem: Einn Russisch Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boeck... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Sobre Deus e as coisas celestiais Sobre Deus e as coisas celestes Sobre os quatro elementos Sobre as épocas do ano Sobre os seres humanos Sobre o vento e a lua Sobre o estado eclesiástico Sobre o poder secular Nomes dos meses e dos dias Sobre o estado secular Sobre as épocas do ano e o calor, bem como outras épocas Sobre as quatro estações do ano Sobre amigos e relações Sobre toda espécie de água Sobre o estado eclesiástico e o governo Sobre as pessoas masculinas Sobre os quatro elementos Sobre os estados e o governo secular Sobre os ofícios artesanais Dos 12 meses. Das quatro estações do ano Sobre parentesco e pertencimento Sobre as cidades Sobre a vida inteira e a existência do ser humano Sobre as pessoas e a aparência dos indivíduos 8 https://opacess.leidenuniv.nl/handle/1887/17831. 9 http://titus.uni-frankfurt.de/texte/etcs/slav/russ/fenne/fenne.htm. 22 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica a serviço dos mercadores hanseáticos. Finalidade e época de composição dos dicionários manuscritos Einn Russisch Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Bec... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Vom Steden Vnnd Landschafften Van Krüges Lüden Van geschiden luden guder artt Vom Gewete Aqui quero escrever sobre pai e mãe, irmã e irmão, parentes e amizade Van vngeschikten luden boß artt Das medidas e côvados De vários nomes de pessoas Van menschen namen Sobre peixes Sobre ofícios diversos e mestres Sobre países e cidades Sobre aves Sobre tesouros e cartas Sobre as nações dos povos Sobre madeira Sobre livros Sobre diversos ofícios manuais Sobre cereais Sobre vestimentas Sobre guerras e assuntos honoráveis Sobre gado Sobre cidades, castelos, terras e aldeias Sobre todo tipo de jogos Sobre cavalos Sobre comer e beber e o que é necessário para as necessidades Sobre medidas e pesos Sobre caça ou animais selvagens Sobre a casa e os afazeres domésticos Largo e estreito Sobre utensílios de cozinha Sobre diversos tipos de madeira e arbustos, e outras árvores Sobre a terra Sobre bebidas Sobre animais selvagens e outros animais, e cavalos Sobre as águas Sobre o mar e os navios Sobre o manejo dos cavalos Sobre arbustos e madeira Sobre utensílios domésticos e a sua limpeza Sobre vários tipos de peixes na água Sobre os frutos da terra Sobre a administração doméstica e os seus utensílios Sobre várias aves e o céu Sobre vários cereais Sobre o trabalho do ferro Sobre ouro, prata, ferro e cobre Sobre várias aves selvagens e domésticas Sobre o trabalho de costura Sobre o dinheiro e as diferenças Sobre vários tipos de armas Sobre a debulha Sobre vários frutos da terra e árvores Sobre os peixes e os seus tipos Sobre o trabalho de escrita Escrita, pessoas e doenças Sobre os animais selvagens Sobre os membros do corpo humano Sobre os navios Sobre os animais domésticos Sobre os nomes dos homens Sobre as pedras preciosas Sobre os cavalos Sobre as camas e seus acessórios Sobre todos os tipos de vinho e cerveja Sobre os arreios para cavalos Sobre o vestuário Sobre as ervas medicinais Sobre toda sorte de utensílios Straipsniai / Articles 23 ILJA LEMEŠKIN Einn Russich Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boeck... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Sobre corridas a cavalo Sobre tecidos de seda Sobre carnes de todos os tipos Sobre a guerra e seus apetrechos Sobre tecidos de parede Sobre bebidas de todos os tipos Sobre danças, cantos e saltos Sobre diversos tipos de penas Sobre os membros do corpo humano Sobre mercadorias, como se segue adiante Sobre medidas, pesos e mercadorias de todo tipo Sobre vestuário Sobre mercadorias de todos os tipos, como se segue adiante Sobre mercadorias de navios Sobre diversas especiarias Sobre artigos domésticos Sobre pedras preciosas Sobre peles Sobre ouro e ourivesaria Sobre utensílios artesanais Sobre a moeda russa Sobre navios Sobre tecidos de seda Sobre diversos artigos de pele Sobre diversas cores Sobre diversos couros e peles Sobre diversos tecidos Sobre diversas mercadorias alemãs Sobre sal e arenques Sobre a cera e o sebo Sobre o linho e o cânhamo Sobre as pedras preciosas Sobre o ouro e a prata Sobre a moeda russa Sobre as ervas e as especiarias Sobre os tecidos de seda Sobre os tecidos de linho Sobre todo tipo de combustível Sobre todo tipo de tecido As diferenças entre os testemunhos analisados mostram que, nos séculos XIV–XV, deve ter existido mais do que cópias semelhantes, que, do ponto de vista textual, já então formavam uma rede complexa. Isso evidencia a grande procura e difusão dos «Livros russos». É pouco provável que seja possível determinar com precisão a relação entre os três testemunhos ainda existentes (a não ser com base numa análise comparativa do dicionário de Elbing). A reconstrução do arquétipo comum é dificultada pelo fato de que os títulos das seções com os mesmos termos diferem. A seguir, indicaremos os títulos das seções lado a lado, sem levar em conta sua posição na composição dos dicionários: Einn Russich Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boeck... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Sobre Deus e as coisas celestiais Sobre Deus e as coisas celestiais 24 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica a serviço dos mercadores hanseáticos. Finalidade e época de composição dos dicionários manuscritos Einn Russisch Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boec... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Sobre as épocas do ano Sobre as estações do ano e os dias quentes, também os dias Sobre as quatro estações do ano Sobre o estado eclesiástico Sobre a vida eclesiástica Sobre o estado e o governo eclesiásticos Sobre o estado secular Sobre as pessoas de posição elevada no mundo secular Sobre o estado e o governo seculares Sobre parentes, amigos e companheirismo Aqui quero escrever sobre pai e mãe, irmã e irmão, e parentesco Sobre amizade e pertença Os quatro elementos. Sobre toda espécie de água Sobre os quatro elementos, sobre mercadorias, sobre o vento e a lua, sobre a terra e o fogo Sobre as características das pessoas Sobre as pessoas e a aparência dos indivíduos; sobre pessoas distintas, de boa índole; sobre pessoas inadequadas, de má índole Sobre ofícios Sobre toda espécie de macacos e mestres Sobre toda espécie de ofícios Sobre cidades, sobre cidades e regiões Sobre cidades e castelos, terras e aldeias Sobre países e cidades Sobre o peso; sobre pesos, medidas e côvados Sobre medidas e cargas, pesos e toda espécie de mercadorias comerciais Sobre medidas e pesos Sobre peixes Sobre diversos peixinhos na água Sobre peixes e outras espécies Sobre aves Sobre aves diversas no ar Sobre aves de toda espécie, brancas e mansas Sobre madeira Sobre madeiras diversas e arbustos, e outras árvores Sobre arbustos e madeira Sobre animais domésticos, sobre caça ou animais selvagens Sobre animais selvagens e outros animais domésticos e aves Sobre animais selvagens, sobre animais domésticos Sobre cavalos Sobre as cores dos cavalos Sobre cavalos Sobre bebidas, sobre alimentos Sobre comer, beber e as necessidades indispensáveis Sobre todo tipo de bebida; sobre todo tipo de alimento Sobre o mar e os navios Sobre navios Sobre navios Straipsniai / Articles 25 ILJA LEMEŠKIN Einn Russisch Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boec... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, P. Škovas) Sobre os utensílios domésticos e seus acessórios; sobre a gestão doméstica e seus acessórios Sobre a casa e a administração doméstica Sobre os utensílios domésticos; sobre as ferramentas de ofício Sobre a escrita Sobre cartas e missivas; sobre livros Sobre materiais de escrita Sobre os membros do corpo humano Sobre o corpo humano inteiro e sua natureza Sobre os membros do corpo humano Sobre os nomes dos homens Sobre todos os tipos de nomes das pessoas Sobre os nomes das pessoas Sobre o vestuário Sobre as roupas Sobre o vestuário Sobre a guerra e os seus acessórios Sobre as gentes da guerra Sobre a guerra e os seus apetrechos Sobre o ouro e os trabalhos em ouro Sobre o ouro, a prata, o ferro e o cobre Sobre o ouro e a prata Sobre todo tipo de ervas Sobre as ervas do Éden Sobre ervas e especiarias Sobre pedras preciosas Sobre pedras preciosas Sobre pedras preciosas Sobre tecidos de seda Sobre tecidos de seda Sobre cores variadas Sobre várias cores Sobre cores variadas Sobre vários tecidos Sobre tecidos de parede Sobre vários tecidos Sobre a moeda russa Sobre dinheiro e comércio Sobre a moeda russa Dos 12 meses. Das quatro estações do ano Nomes dos meses e dos dias De armamentos para cavalos De armamentos para cavalos De várias espécies de frutos e cereais Dos frutos da terra; de vários tipos de cereais De trabalhos em ferro De várias mercadorias de luxo De danças, cantos e saltos De várias mercadorias de jogo Dos trinta e dois capítulos temáticos do dicionário de Elbing, apenas oito não encontram correspondentes nominais: “Agricultura e trabalhos agrícolas” (no dicionário de Elbing, é o 10.º), “Carros e trenós” (11.º), “Moinho” (13.º), “Sapataria” (21.º), “Banho” (23.º), “Leite e produtos lácteos” (28.º), “Caça” (29.º) e “orbis mundi” (32.º). Vinte e três capítulos do dicionário de Elbing têm correspondências sólidas em pelo menos dois dos manuscritos de “Livros russos”. Só é possível encontrar um correspondente para um capítulo temático em apenas um deles: “Répteis e insetos”, do dicionário de Elbing, corresponde a “Van allerley gewrme”, de T. Fenne. É possível que esse capítulo, acrescentado no manuscrito de T. Fenne, derive do protógrafo de um dicionário russo-alemão (próximo do dicionário de Elbing 26 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankrašinių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas dicionário), mas outras seções únicas podem ser de natureza antológica ou inovadora. Especificamente, são estas: Enn Russisch Buch (redação do dicionário de 1546) Ein Rusch Boeck... (meados do século XVI) Tönies Fenne (1607, Pskov) Sobre os cereais, sobre o comércio, sobre os tecidos, sobre as orações e seus acessórios, sobre as mercadorias de Ruch, como segue abaixo, sobre todos os tipos de mercadorias, como segue abaixo Do caco, dos ventos e das doenças, de todos os tipos de vinho e cerveja, dos tecidos de seda Sobre as nações dos povos, pão e tecido, de todos os tipos de carne, de todos os tipos de especiarias, de todos os tipos de couro e peles, de sal e arenque, de cera e sebo, de linho e cânhamo, de vestimentas de linho 1.5.3. A variação dos títulos das secções permite supor que o arquétipo dos dicionários russo-alemães não tinha títulos de secção, isto é, que, neste aspeto, era semelhante ao dicionário de Elbing, no qual a palavra-chave que delimitava o bloco temático era destacada por meio da cor. Isso explica em parte o surgimento de alguns blocos temáticos «excedentários». O texto organizado por palavras-chave (temáticas) proporcionava espaço para separar determinado estrato lexical e «reconfigurá-lo» como área semântica independente. Bastava colorir adicionalmente a inicial para ampliar essa secção. Podemos ilustrar esse processo recorrendo ao dicionário de Elbing. Vejamos, por exemplo, as secções temáticas consecutivas: «Corpo humano, saúde» (EŽ 67–168), «Família, parentes» (EŽ 169–192), «Casa, edifícios agrícolas» (EŽ 193–235). A secção «Família, parentes» é constituída sobretudo por conceitos de parentesco, mas termina com algumas palavras que têm conotações sociais e laborais (EŽ 190–192): As unidades lexicais mencionadas criam uma transição semântica de um campo temático para outro, pois, antes da secção «Casa, edifícios agrícolas», informam sobre o pessoal doméstico próximo da família ou que a rodeia. Nesta posição do dicionário (os dicionários de conceitos também devem ser lidos verticalmente, pois, durante a compilação, as palavras eram agrupadas com base em associações semânticas), as palavras Waklis, Geweinis, Merg devem significar «servo, moço» (como Straipsniai / Articles 27 ILJA LEMEŠKIN woikello ‘knecht – servo (criado)’ GrG 79 – PŽE IV 213), ‘trabalhador braçal, assalariado’ e, correspondentemente, ‘moça, criada’. Assim, no trecho em questão, o dicionário ocultava certo potencial para o surgimento de um novo bloco terminológico. No vocabulário de Elbing, esse potencial não foi aproveitado, pois o próprio vocabulário, fossilizado e pouco desenvolvido (devido à saída de uso antes da mudança da língua), tornou-se um beco sem saída da tradição lexicográfica. Os dicionários russo-alemães, que se desenvolveram a partir de monumentos de estrutura igual ou semelhante, ao contrário, permaneceram relevantes por muitos séculos, isto é, foram aperfeiçoados e ampliados (até mesmo no século XVII). Esse potencial foi percebido neles e devidamente aproveitado; por isso, depois da seção sobre parentesco «Von freund vnd Geschefften», seguem regularmente «Von Mannes Personen» e «Von Handwercken» (a edição de T. Schroue’s Ein Russich Buch). A mesma sequência, embora com títulos diferentes, aparece nas seções do anônimo do século XVI Ein Rusch Boeck... (Hier wil Ic schrieen van Vader vnd moder Süter vnd Broder vnd Frundschap [...] Van Allerlei Ampten und meisters) e na cópia de T. Fenne (Van frundtschap und thoeborige [...] Van allerlei hantwercken). A cadeia temática secundária «Sobre ocupações e deveres de trabalho», que se desenvolveu adicionalmente na periferia das seções «Família, parentes» e «Casa, edifícios agrícolas», pode também ter determinado a inclusão de outros campos temáticos semanticamente próximos, apresentados previamente por razões práticas, isto é, antes da exposição sobre parentesco: «Von dem Geistlichen Standt», «Vom weltlichen Stande» (a edição de T. Schroue’s Ein Russich Buch); «Van Geistüchen wesen», «Van weldtlicker Oberü-gheütt» (o Ein Rusch Boeck... do século XVI); «Van geistlichen stand vnd regiment», «Van weltlichen stande vnd regiment» (T. Fenne). Tem-se a impressão de que, em sua organização, extensão e estrutura, o programa dos «Livros russos» era semelhante ao vocabulário de Elbing. A comparação dos trabalhos lexicográficos revela, em alguns casos, uma relação mais estreita entre o vocabulário de Elbing e o Ein Rusch Boeck... de meados do século XVI (isso se aplica, por exemplo, ao número total de blocos temáticos e à ordem em que aparecem no início dos manuscritos: «Van Gott vnd hemmelschen dingen» – EŽ 1; «Van Geistüchen wesen»; «Van weldtlicker Oberügh eütt»; «Van tiden des Jars vnd den werne Auch tunden» – EŽ 2; «Van Allerlei Watter», «De quatuor Elementis» – EŽ 3–6; «De 12 Mensibus. De quatuor Tempora auiji»; «Van müinschen dat ganze lijf vnd sin wesen» – EŽ 7; «Van Krüges Lüden» – EŽ 16; «Hier wil Ic schrieen van Vader vnd moder Süter vnd Broder vnd Frundschap» – EŽ 8 etc.), mas em outros aspectos há semelhanças com outras cópias. Parece que o vocabulário de Elbing será útil para reconstruir o programa dos dicionários russo-alemães. Qual era a relação entre os programas do vocabulário de Elbing e dos «Livros russos» ainda só pode ser objeto de conjecturas. A lexicografia hanseática medieval deve ter sido limitada, pois os hanseáticos não enfrentavam grandes problemas de comunicação no Mar do Norte e na costa ocidental do mar Báltico. Devido ao parentesco entre as línguas e à diglossia 28 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankrašinių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas não lhes era difícil exercer suas atividades nas feitorias dos Países Baixos e da Escandinávia. A situação era um pouco mais complexa na Inglaterra, onde a comunicação verbal (baseada no baixo-alemão) era mais complicada pela influência do francês. Nesse espaço, já se pode cogitar da existência de pequenos dicionários manuscritos auxiliares, que facilitariam a orientação linguística dos mercadores hanseáticos iniciantes. À medida que se avançava em direção à Europa Oriental, a necessidade de dicionários bilíngues aumentava inevitavelmente, pois os mercadores se deparavam cada vez mais com línguas «estrangeiras». Por isso, no Oriente, pode-se prever a existência de trabalhos lexicográficos de diferentes épocas para as línguas baixo-alemão–eslavas (por exemplo, russo ou polonês), baixo-alemão–bálticas (prussiano, letão) e baixo-alemão–fino-úgricas (estoniano, livônio). Naturalmente, trata-se apenas de uma possibilidade teórica, que não significa que todos esses dicionários tenham de fato sido escritos naquela época. Atsižvelgus į Hanzos regiono kalbinę specifiką (plačiau: Скайре, Фердинанд 2002: 78–80), būtų galima hipotetiškai svarstyti apie mūsų laiku nepasiekusio dvikalbio žodyno pavyzdį, pavyzdžiui, vokiečių–anglų kalbą, kuris vėliau buvo panaudotas sudarant vokiečių–prūsų ir (arba) vokiečių–rusų kalbų žodynus. Kita vertus, Elbingo žodynas gali būti kildinamas iš vokiečių–rusų kalbų žodyno, iš kurio ilgainiui išsirutuliojo mūsų dienas pasiekusios gerokai išplėtotos „Rusiškos knygos“. Galėjo būti ir atvirkščiai: XIII a. vokiečių–prūsų kalbų žodynas galėjo padėti pamatą „Rusiškai knygai“ atsirasti. Kokia bebūtų raidos kryptis, mums svarbu kultūrinis istorinis kontekstas ir praktinis gimininių žodynų funkcionavimas, kuris lėmė jų sandarą ir turinį. 1.6. A analogia com as circunstâncias do surgimento dos dicionários russo-alemães e com seu funcionamento ajudará a compreender melhor as origens e a tipologia do vocabulário de Elbing. Catherine Squires e Svetlana Ferdinant descreveram com precisão a atitude prática dos mercadores hanseáticos em relação às línguas estrangeiras: «As vantagens proporcionadas pelo domínio da língua do parceiro são muito claras. É precisamente nas fontes relativas à Rus’ que se menciona sprakerere – filhos de mercadores que estudavam russo [...]. O domínio de uma língua estrangeira era um item obrigatório no programa de formação dos jovens mercadores hanseáticos [Bruchhäuser 1989, 99, 118]. Ao que as fontes permitem concluir, porém, a abordagem do ensino da língua era puramente prática: os «aprendizes» hanseáticos adquiriam conhecimentos por meio da comunicação oral com seus anfitriões russos durante a estada nas propriedades dos boiardos. Já no projeto de tratado de 1268–1269, previa-se a possibilidade de enviar jovens alemães e neerlandeses à Rus’ para aprender a língua: Hospites libere et sine contradictione pueros suos mittant ad discendum loquelam in terram quoque uolunt» (Скайре, Фердинанд 2002: 59). Aqui cabe enfatizar particularmente o modelo de aprendizagem linguística obrigatória. Tanto o antecessor dos «Livros russos» quanto o predecessor do vocabulário de Elbing devem ter abrangido as mais diversas esferas da vida cotidiana: desde a corte e os nobres até Straipsniai / Articles 29 ILJA LEMEŠKIN diversos aspectos da vida humana até uma grande variedade de animais (e, no caso dos insetos, até a casa de banhos). Não havia lugar para temas especializados. Sua finalidade original era ajudar a orientar-se de modo geral em uma língua nova, mostrar como as coisas eram chamadas em um lugar novo. Entre outros fatores, isso deve ter levado a uma abordagem «nomenclatural» da língua, isto é, ao predomínio dos substantivos. Os dicionários nomenclaturais podem ser comparados a modernos vocabulários bilíngues ilustrados para iniciantes (a ilustração corresponderia aqui ao registro alemão). A ausência de conceitos relativos à leitura, medição, troca, venda e compra também é compreensível. Esse já é outro nível de conhecimento linguístico, que, dada sua relevância (para os futuros mercadores), podia e precisava ser registrado especificamente no papel, pois tais coisas eram decoradas e, depois, desenvolvidas em conversas. É possível supor que o usuário-alvo dos dicionários fosse um jovem que tivesse atingido a maioridade: «O conhecimento da língua russa era considerado uma qualidade muito importante e valiosa para um mercador que negociava com a Rus’. Como mostra sua análise, os manuais de conversação russo-alemães de Schroue e Fenne, assim como o manual anônimo de 1568, provavelmente não eram obras isoladas desse tipo, mas representavam uma tradição inteira [Rösler 1990]. Em geral, os autores desses manuais eram jovens filhos de mercadores, pois se considerava pouco conveniente que pessoas com mais de 20 anos começassem uma carreira que implicasse estudar uma língua tão difícil quanto o russo. „Nen lekent boven twintich jar olt sal de sprake in deme Naugardescher richte noch to Nou-garden ennenn, he se we he si, de in des kopmanne riche wesen wille“ (Сквайр, Фердинанд 2002: 68). Sem dúvida, a língua prussiana estava entre as difíceis; por isso, o vocabulário do tipo de Elbing deve ter sido direcionado a uma geração jovem de usuários. A mesma estratégia comercial dos hanseáticos — baseada numa atenção excepcional à língua local — deve ter sido aplicada também na Prússia, sobretudo de forma intensa quando, após uma intervenção militar, um porto foi fundado na foz do porto de Elbing (1237). Dez anos depois (1246), os habitantes de Elbing receberam os direitos municipais de Lübeck — uma concessão desfavorável à Ordem, pois outorgava diversas isenções e privilégios à classe mercantil10. Nas relações jurídicas, os mercadores adquiriram assim um estatuto especial (garantido legalmente pelas leis), o que estimulou um desenvolvimento comercial extraordinário. Fundada em meados do século XIII e controlada por Lübeck, a cidade tornou-se em pouco tempo um importante centro do comércio internacional, onde os mercadores equiparados em nível aos das cidades hanseáticas (que passavam por Elbing a caminho de Novgorod e de volta) obtiveram a possibilidade de livre-comércio. Supõe-se que os direitos pouco vantajosos para a Ordem tenham sido concedidos «por uma sábia decisão», isto é, como agradecimento pelo apoio significativo dos mercadores de Lübeck na conquista e colonização da Prússia. Para nós, o que importa é a acessibilidade excepcional da cidade 10 Mais tarde, esses direitos municipais específicos foram concedidos a Braunsberg (1284), em território habitado pelos prussianos. 30 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica ao serviço dos mercadores hanseáticos. A finalidade e a época de composição dos dicionários manuscritos Isso estimulava a concorrência entre os mercadores hanseáticos e, por conseguinte, o interesse pela língua local; por sua vez, isso conduzia regularmente ao surgimento de uma categoria distinta de pessoas — os jovens sprakelere. 1.7. A política linguística hanseática — de deferência para com todos os potenciais parceiros comerciais — pode levar à ideia de que a criação do dicionário foi motivada por mercadores vindos de fora. Isso é verdade, mas não se deve subestimar a importância dos colonos alemães locais envolvidos no comércio. Eles não viam negativamente a língua da população conquistada, pois não a consideravam um obstáculo. Em certas épocas, pode até ter ocorrido o contrário. Em condições de concorrência, o domínio da língua local garantia uma posição monopolista, da qual os mercadores hábeis se valiam de bom grado. Da mesma Novgorod conhecemos restrições linguísticas rigorosas. Para eliminar os concorrentes, ali era posta em prática uma «barreira linguística» sistemática, que proibia ensinar russo a franceses, neerlandeses, flamengos, valões, ingleses, escoceses e outros estrangeiros. Por exemplo, na assembleia de Lübeck, em 1423, foi aprovada uma proibição dirigida contra os jovens neerlandeses: «dat man jennen Hollendschen jungen up de sprake bringe». Na assembleia hanseática de Valmiera, em 1434, foi introduzida outra restrição: «Ok en sall man neynes Hollanders, Zeelanders, Campeers, Vlaminghe noch Engelsche jungen doen noch doen helpen up de sprake» (sobre o assunto, em maior detalhe: Squires 2009: 38; Prūša 2009: 228). No caso da língua prussiana, a difícil relação entre os hanseáticos e os estrangeiros não está documentada; contudo, nas terras prussianas pode ter existido então certa tensão interna entre os habitantes de Elbing e os representantes de todas as outras cidades hanseáticas. Isso é compreensível, pois uma língua exótica, difícil ou de difícil acesso para alguns, tornava-se uma ferramenta importante que, no mercado local, impedia que se apropriassem de uma parcela maior dos lucros e, assim, assegurassem o bem-estar duradouro dos mercadores. Assim, tanto os representantes de cidades hanseáticas distantes como os mercadores locais de Elbing (os habitantes da cidade) tinham interesse em enviar os filhos para «estudar a língua prussiana». O dicionário alemão-prussiano e fontes linguísticas semelhantes proporcionavam uma vantagem competitiva até que se alcançasse uma posição de grande poder; por isso, seria possível até mesmo supor que a sua distribuição e circulação eram limitadas ou regulamentadas. Isso incentivava a cópia controlada de dicionários como parte de coletâneas profissionalmente especializadas, que permaneciam propriedade dos mercadores. A este respeito, vale a pena recordar a história do Códice de Elbing. Até 1823, pertenceu a Abraham Grübnau (Abraham Grübnau, 1740–1823). O primeiro proprietário conhecido foi um influente mercador de Elbing, célebre também como colecionador zeloso de livros e várias antiguidades. Ele pode ter obtido o Códice de Elbing de seus colegas, isto é, de mercadores como ele, ou tê-lo adquirido de representantes de outras profissões; contudo, é muito possível que o livro tenha pertencido durante muito tempo à «família»11. 11 A família Grübnau é originária de Königsberg. Supõe-se que os antepassados de A. Grübnau se tenham mudado para Elbing no século XVII, mas isso não contradiz o nosso raciocínio. Na administração municipal, antigos Straipsniai / Articles 31 ILJA LEMEŠKIN 1.8. Convém salientar que os «Direitos de Lübeck» concedidos a Elbing em 1246 constituem o núcleo do códice. A base de Q 84. Este aspeto codicológico é, a nosso ver, significativo, pois fundamenta a inclusão do dicionário alemão-prussiano na lexicografia hanseática utilitária anteriormente discutida e corrobora a legitimidade dessa classificação. Parece que ainda não se teve devidamente em conta a composição especializada e local do códice, ou seja, o seu caráter comercial e empresarial. Com efeito, deve haver uma estreita relação causal entre a base jurídica concedida a Elbing e o dicionário alemão-prussiano: sem os hanseáticos firmemente estabelecidos em Elbing, dificilmente a lexicografia prussiana teria surgido. A situação teria sido completamente diferente se o códice incluísse o direito de Magdeburgo ou o de Kulm. Essa combinação de fontes exigiria uma interpretação essencialmente diferente. Também são dignas de nota, no que diz respeito aos prussianos, as outras partes que compõem o códice. Após a derrota da revolta de 1242–1249, os prussianos, como demonstra o Tratado de Christburg, passaram a reger-se pelo direito polaco: «Poste dicti neophiti requisiti a nobis quam legem mundanam vellent eligere. vel que vellent secularia iudicia obseruare, habito inter se consilio pecierunt et elegerunt legem mundanam et secularia iudicia Polonorum vicinorum suorum. Et predicti fratres eis concesserunt benigne» (Kregždys 2012: 45). Isso justifica a inclusão de Polnisches Recht no códice. No caso do código jurídico da Pomesânia, a estreita relação com os prussianos também é evidente.Polnisches Recht inclusão no códice. No caso do código jurídico da Pomesânia, a estreita relação com os prussianos também é evidente. Consideradas as circunstâncias discutidas, pode-se formular a hipótese de que a coletânea foi compilada num ambiente castelar de Elbing, tendo uma finalidade e um conteúdo «prussianos». Na cidade regida pelo direito de Lübeck encontramos as condições mais favoráveis, que justificam a reunião do dicionário e das coletâneas jurídicas sob uma só capa. Inicialmente, tal coletânea pode ter sido composta pelo «Código de Lübeck», pelo «Código Polaco» e pelo dicionário. Não antes de 1340, a coletânea foi ampliada com o «Código da Pomesânia». É claro que o livro manuscrito pode ter sido compilado a partir das fontes disponíveis apenas em meados do século XIV; mesmo nesse caso, porém, a sua composição teria de levar em conta, ao menos parcialmente e de forma retrospetiva, os interesses práticos dos mercadores hanseáticos. 1.9. A compreensão do dicionário de Elbing à luz da política linguística hanseática e no contexto da produção lexicográfica hanseática (bilingue e utilitária) ajuda a determinar quando poderá ter sido composto o protótipo do dicionário de Elbing. As condições e os pressupostos para a criação do dicionário formaram-se em meados do século XIII. É duvidoso que isso fosse possível antes do surgimento do fator Elbing. A necessidade de um dicionário desse tipo provavelmente só aumentou pouco depois da concessão dos direitos de Lübeck, em 1246, quando mercadores e colonos alemães afluíram à nova praça comercial em busca de lucro. Essa situação perdurou até que (as dinastias mercantis dispersas) cedessem o lugar às famílias de fora, que se ligavam por casamento às famílias detentoras do capital necessário. Devido à gestão dos negócios, os patrimónios de uma família tinham de passar regularmente para as mãos de «outras» (por casamento). Pode ter sido esse também o caso dos Grübnau. Para nós, é importante a sua pertença à administração municipal (Stadtrath) e à classe mercantil. 32 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraščių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas com diversos fornecedores e compradores de mercadorias, era possível negociar apenas em prussiano. Em comparação com outras terras prussianas, esse período na Pamedė não foi longo. O uso das línguas polonesa e alemã cresceu rapidamente e de forma acentuada. Desde o início ou meados do século XIV, é possível falar de condições de bilinguismo, pelo menos naquela comunicação de contato específica que envolvia os mercadores hanseáticos. Isso nos estabelece um limite superior, isto é, o momento até o qual ainda fazia sentido compilar um dicionário nomenclatural. Assim, é possível (imaginar a formação gradual do Códice de Elbing nos seguintes estágios: a) Aproximadamente entre 1237 e 1300, devido às necessidades dos sprek(e)lere hanseáticos, foi compilado um ou mais dicionários alemão-prussiano ou prussiano-alemão, que poderiam diferir consideravelmente da cópia de P. Holcvescher (poderiam / deveriam incluir conversas, ver adiante). b) Os «direitos de Lübeck» concedidos a Elbing, que constituem a base do códice de sign. Q 84, representam uma redação do código jurídico que surgiu não depois de 1300 (as origens dessa redação remontam a um manuscrito dos «direitos de Lübeck» que, até a Segunda Guerra Mundial (signatura E 135), era conservado no arquivo municipal de Elbing – Päsler 2003: 234). Assim, aproximadamente entre 1300 e 1340, pode ter surgido um livro manuscrito em pergaminho, composto pelos «direitos de Lübeck» concedidos a Elbing, pelo «código jurídico polonês» e pelo dicionário, todos provavelmente de idade semelhante. c) O «código jurídico de Pamedė» foi incluído posteriormente, depois de 1340. É provável que uma coletânea com essa composição tenha sido copiada (não compilada) por P. Holcvescher no segundo quartel do século XV ou em meados do século XV. 2. A formação gradual reconstruída do Códice de Elbing mostra que o dicionário alemão-prussiano foi copiado várias vezes, em épocas distintas. Parece que, entre o original de meados da segunda metade do século XII e a cópia de P. Holcvescher, podem ter sido feitas pelo menos duas cópias intermediárias. É evidente que isso nos leva a considerar como o trabalho lexicográfico se modificou ao longo desses séculos. Enquanto o dicionário funcionou de acordo com sua finalidade original (segunda metade do século XIII), provavelmente foi aperfeiçoado e ampliado; mais tarde, porém, quando o comércio se reorientou para o alemão, as cópias do dicionário já estabilizado passaram a ser reproduzidas mecanicamente e provavelmente também reduzidas. Essa última possibilidade é corroborada pela comparação com outro monumento lexicográfico (sua estrutura é a de um pequeno glossário com conversas), tradicionalmente associado ao nome de Simão Grūnau (Simon Grunau, por volta de 1470–1530 / 37). Ele nos chama a atenção devido à mesma tradição lexicográfica hanseática difundida na região báltica. 2.1. A designação glossário de Simão Grūnau, consagrada na região báltica, não é muito adequada, pois expressa a possibilidade de que o monge oriundo de Tolkemita tenha participado da compilação do glossário. Seu papel real, provavelmente, foi bem mais modesto e superficial. O mérito de S. Grūnau pode ser comparado à contribuição de P. Holcvescher. E Straipsniai / Articles 33 ILJA LEMEŠKIN ambos examinaram as fontes disponíveis e, com isso, contribuíram significativamente para sua preservação. É verdade que S. Grūnau utilizou uma fonte manuscrita em sua compilação, isto é, ao escrever a Preussische Chronik (até 1529 / 30), mas o próprio procedimento de apresentação do dicionário provavelmente foi exatamente o mesmo que no caso de P. Holcvescher. O autor da «Crônica da Prússia» nem sequer considerou necessário informar o leitor de onde lhe chegara a lista de «algumas palavras», mas tampouco deu qualquer indício que permitisse cogitar, ainda que hipoteticamente, que ele próprio tivesse contribuído para a compilação do glossário: «Domit aber imant moge begreifen, und Preufch ein beſonder ſprache ſey, ſo had ich etliche worte geſatz» (GrA), «Domit man aber mag haben ein Vnderſcheid der ſprache / ſo ſent volgenede Voculen in beiden ſprachen hernacheſetzt» (GrG). A diversidade das cópias suscita a ideia de que existia um dicionário manuscrito muito mais antigo, que S. Grūnau apenas reproduziu em sua crônica. Atualmente, são analisadas cinco cópias do dicionário, entre as quais se observam diferenças bastante significativas. As cópias são indicadas pelas abreviaturas: GrG – cópia alemão-prussiana de Göttingen (século XVI), encontrada na biblioteca da Universidade de Göttingen e publicada em 1949 por Eduard Hermann (Hermann 1949; republicada por Mažiulis 1966, 1981); GrA – cópia prussiano-alemã da biblioteca da Universidade de Königsberg (da virada do século XVII para o XVIII). Editada por Reinhold Trautmann, com base em GrC e GrH (Trautmann 1910: 94–96); GrC – cópia prussiano-alemã do Arquivo Estatal de Königsberg (por volta de 1750); GrF – cópia prussiano-latina, encontrada em 1970 na Biblioteca de Helsinque (Kiparsky 1970); GrH1 e GrH2 – cópia(s) prussiano-alemã(s), publicada(s) em 1679 e 1684 por Christoph Hartknoch (1644–1687) (publicada(s) e comentada(s) por Pietro Umberto Dini (2013), com base nas edições de 1679 e 1684). A investigação textual mostra que a ordem de apresentação das unidades lexicais e até mesmo das línguas varia entre as cópias (GrG: alemão-prussiano; GrF: prussiano-latino; prussiano-alemão); há palavras atestadas apenas em algumas cópias; os erros e a apresentação também variam. A abundância de diferenças tão marcantes e tipologicamente heterogêneas é surpreendente, sobretudo porque as cópias são de uma obra historiográfica tardia. As pessoas que tiveram de copiar a «Crônica da Prússia» nos séculos XVII–XVIII não entendiam absolutamente nada da língua prussiana, já extinta, o que significa que tampouco tinham qualquer interesse em modificar o dicionário. Então, que misteriosas causas, que teoricamente teriam determinado a diversidade das cópias, levariam os copistas a alterar de algum modo o inserto lexicográfico? 34 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica ao serviço dos mercadores hanseáticos. A finalidade e a data de composição dos dicionários manuscritos Em nossa opinião, a resposta deve ser procurada no processo de redação da crónica. S. Grūnavas deve ter iniciado o seu trabalho em 1510. Os trabalhos intensificaram-se em 1517, e a primeira versão da crónica deveria estar pronta em 1521. Em consequência da secularização da Ordem Teutónica em 1525, a obra foi revista, e os seus suplementos foram acrescentados em 1529–1530. Convém ter presente também a opinião, expressa há muito, de que o compilador se baseou numa obra historiográfica mais antiga — a chamada «Crónica dos dominicanos de Elbing» (Kronika dominikanów elbląskich – Dworzaczkowa 1958: 125). Não se sabe exatamente em que fase da(s) compilação(ões) o glossário foi utilizado. As diferenças substanciais entre as cópias individuais indicariam que o glossário foi incorporado na crónica numa fase inicial, ou talvez até tivesse origem na mencionada «Crónica dos dominicanos de Elbing», anónima. Há motivos para crer que, na passagem do século XV para o XVI, estavam disponíveis várias cópias de glossários prussiano-alemães e/ou alemão-prussianos (talvez também de recensões distintas), utilizadas em diferentes momentos para as compilações. Uma cópia do glossário que estivesse inicialmente disponível, por exemplo, na «Crónica dos dominicanos de Elbing» e, por isso, tivesse sido utilizada anteriormente, poderia ter sido substituída por outra (ou outras), que, na opinião dos compiladores, se encontrava em melhor estado de conservação e era mais antiga. Esta atualização da parte lexicográfica pode ter-se repetido em 1525–1526 e posteriormente (depois de 1529), à medida que a crónica continuava a circular em cópias nos séculos XVI–XVII. De outro modo, seria difícil explicar a diversidade das cópias. 2.2. Uma análise comparativa mais aprofundada do glossário utilizado por S. Grūnavas revela uma relação tipológica com os «Livros russos» e o dicionário de Elbing. O excerto lexicográfico incorporado na Preussiche Chronik apresenta características claras de um dicionário nomenclatural. No glossário predominam os substantivos, aos quais se associam alguns adjetivos (por exemplo: labis Sur «bom queijo» / Ante «santo» / [...] GrG 59–60 e seguintes); há poucos verbos, apesar da impressão que se pode ter à primeira vista. À semelhança do exemplo do EŽ, é fácil dividir a maioria das palavras em blocos temáticos. Como exemplo, indicamos os lexemas GrG 28–32, que constituem (uma parte do) bloco temático «Igreja»¹²: Beichen Sunde kirche Faten Erbeis gerbeis «confessa» greki «pecados» kirke «igreja» paſenick «jejum» hekits «ervilha» 12 Aqui e adiante, as fotografias dos excertos de GrG foram feitas pelo Dr. Diego Ardoino, que também me autorizou a reproduzi-las neste artigo. Straipsniai / Articles 35 ILJA LEMEŠKIN A tabela apresenta, segundo a classificação conceptual de EŽ, as formas das palavras temáticas (as lexemas consecutivas estão sublinhadas), extraídas da cópia de GrG, que parece ter sido defeituosa (faltava-lhe o final); reconstituímos a lacuna de GrG com base em GrA: Deus e obis mindi (EŽ 1, 32) Dewes ‘deus’ (GrG 1), Angel ‘anjo’ (GrG 2), Mahta ‘cidade’ (GrG 3), Ludis ‘pessoa’ (GrG 4), kame ‘aldeia’ (GrG 5), pentis ‘caminho’ (GrG 33) Animais domésticos (EŽ 27) kampit ‘cavalo’ (GrG 6), klint ‘vaca’ (GrG 7), Songos ‘cão’ (GrG 8), Skuara ‘porco’ (GrG 45) De quatuor elementis (EŽ 3–6) Wunda ‘água’ (GrG 10)¹², wide ‘vento’ (GrG 19), schneo ‘neve’ (GrG 44), Soye-Salta-Debia-Licuti ‘chuva’–‘frio’–‘grande’–‘pequeno’ (GrG 46–49) Alimentos (EŽ 15) Pewo ‘cerveja’ (GrG 11), Meine ‘carne’ (GrG 15), geike ‘pão’ (GrG 16), Pogeis ‘bebe’ (GrG 35), wolget ‘comei’ (GrG 36), wimbis ‘vinho’ (GrG 37), plateis-Sali ‘pão’–‘sal’ (GrG 38–9), krage ‘espiga’ (GrG 43), labis-Sur ‘bom’–‘queijo’ (GrG 59–60), Ante ‘manteiga’ (GrG 61), paute ‘ovo’ (GrG 67), kreizno ‘taberna’ (GrG 77), gaffo ‘vidro’ (GrG 78) Agricultura e trabalhos agrícolas (EŽ 10) Rogis ‘centeio’ (GrG 12), gaide ‘trigo’ (GrG 13), Maie ‘cevada’ (GrG 14), kraife ‘feno’ (GrG 64), Salme ‘palha’ (GrG 65), gnabem ‘semente de cânhamo’ (GrG 66), lncka ‘campo’ (GrG 68), funa ‘celeiro’ (GrG 69), wije ‘aveia’ (GrA 92) Corpo humano (EŽ 7) gaulko ‘cabeça’ (GrG 20), rancko ‘mão’ (GrG 21), Noye ‘perna’ (GrG 22) Vestuário (EŽ 20) Wifna ‘casaco’ (GrG 23), Norte ‘camisa’ (GrG 24), kelmo ‘chapéu’ (GrG 40) Casa (EŽ 9) faun-Malco ‘seco’–‘lenha’ (GrG 17–18), lichte ‘vela’ (GrG 25), bote ‘casa’ (GrG 26), faika ‘saco’ (GrG 27) Igreja gerbeis ‘confissão’ (GrG 28), greki ‘pecado’ (GrG 29), korko ‘igreja’ (GrG 30), Pafnenic ‘jejum’ (GrG 31), ketis ‘sacerdote’ (GrG 32), mykus ‘monge’ (GrG 63), lapina ‘tília’ (GrG 84) Aves (EŽ 18) gerte ‘galo’ (GrG 41), Pipelko ‘pássaro’ (GrG 93) Rodas e trenós (EŽ 11) Abbas ‘carroça’ (GrG 42) Família, criados (EŽ 8) Rickies ‘senhor’ (GrG 9), Gema ‘mulher’ (GrG 50), Supana ‘senhora’ (GrG 51), Merga ‘moça’ (GrG 52), maltinka ‘criança’ (GrG 53), Docki ‘filha’ (GrG 54), muthi ‘mãe’ (GrG 55), thaus ‘pai’ (GrG 56), Weikelo ‘criado’ (GrG 79), schotro ‘irmã’ (GrA 93), merub ‘rapariga’ (GrA 96) Tempo (EŽ 2) methe ‘ano’ (GrG 57), nact ‘noite’ (GrG 58), Degen ‘dia’ (GrG 85) Peixes (EŽ 24) lyda ‘perca’ (GrG 70) Forja e ferramentas de metal (EŽ 22) keilo ‘faca’ (GrG 62), bila ‘machado’ (GrG 71) ¹³ Pode ser incluído em «Alimentos». 36 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII A antiga lexicografia báltica a serviço dos mercadores hanseáticos. Finalidade e época de composição dos dicionários manuscritos Tecidos (EŽ 19) lino ‘linho’ (GrG 72), Caneips ‘cânhamo’ (GrG 74), agle ‘agulha’ (GrG 75), schut ‘fio’ (GrG 76) Ofício de sapateiro (EŽ 21) korpe ‘sapato’ (GrG 81) Não é inteiramente claro a que seção temática poderiam pertencer o verbo Moite ‘dormir’ (GrG 34) e o substantivo mola ‘cola’ (GrG 73)14, mas todo o restante do glossário se ajusta perfeitamente aos diálogos elaborados pelos hanseáticos (sic). Lembremos que os diálogos do «Livro russo» estão estreitamente ligados aos dicionários. Nas cópias de T. Schroue, aparecem antes do dicionário e continuam depois de seu término; em outras cópias, os diálogos e os tópicos gramaticais são simplesmente integrados ao dicionário. Os diálogos, nos quais são abordados diversos temas comerciais, acabaram por influenciar a estrutura dos dicionários, isto é, determinaram o surgimento de novas seções temáticas. Por exemplo, na cópia de meados do século XVI Ein Rusch Boeck... inseriu-se a seção Wonen söck schal vnder Einander Erbden entre os campos temáticos Hier wil Ick schrien van Vader vnd moder Sister vnd Broder vnd Freundschaf e Van Allerlei Namen Der menschen. A seção incorporada ao dicionário demonstra claramente a função dos diálogos. Por meio deles, os mercadores começavam a aprender a cumprimentar seus parceiros comerciais que falavam outras línguas e a iniciar uma conversa — mas não apenas isso. Como é natural, a atenção principal era dedicada a todo tipo de negociação, à oferta de mercadorias a potenciais compradores e, evidentemente, à resolução de situações problemáticas, muitas vezes conflituosas! Assim, por meio desses diálogos, os jovens mercadores se muniam não só de fórmulas de cortesia, mas também de insultos e obscenidades bastante fortes (por exemplo, Fenne, p. 490). No nosso caso, as palavras e expressões fixas (apresentadas no fim do texto) relacionadas à etiqueta linguística e aos aspectos da comunicação complexa são: Hure – Manga ‘prostituta’ (GrG 88), Ein gut man – Dirlos gintos ‘homem bom’ (GrG 97), Ein huren kind – Mangos Sones ‘filho de prostituta’ (GrG 98), Ein chalck – Maiters ‘patife’ (GrG 99), Gehe furt – Sanday ‘adeus’ (GrG 96), hut dich [Got]15 – Jaydit [thi Dewes]16 ‘(te)teisa [Deus te]’ (GrA 86). O gênero feminino do particípio exige uma explicação especial Jaydit, que, segundo Vytautas Mažiulis, «é praticamente impossível de reconstruir a partir do exemplo prussiano». O pesquisador em questão tentou associá-la ao prussiano *sargis-tin ‘que te proteja’ (PEŽ IV 38). Tendo em conta a provável influência de «Livros russos» estreitamente aparentados, a palavra obscura pode ser interpretada como um estrangeirismo banal (sobre outros estrangeirismos desta fonte, também tipologicamente idênticos — ieft = эст ‘é’, Dam = дам ‘dará’, ver adiante): Jaydit < é uma transliteração imprecisa do verbo na 2.ª pessoa do singular do presente, соѵагт ‘(te) julga’ (o dígrafo ов 14 Talvez pertença à seção de mercadorias. 15 Na cópia de GrG: Behut dich Got (GrG 95). 16 Na cópia de GrA consta apenas: Jaydit (GrA 86). O trecho entre colchetes foi indicado com base em GrG: thi Dewes (GrG 95). Straipsniai / Articles 37 ILJA LEMEŠKIN representado como <ay>). A combinação amplamente difundida (dā) cðum meβa βoʒ ‘(que) Deus te julgue’ é perfeitamente adequada a uma situação comercial. Há muitas combinações em que Deus é concebido como juiz (oszudik) do ser humano, a quem se apela em busca de justiça, nas cópias dos «Livros russos». Em uma lyles /? (GrG 86), na cópia de GrG encontramos a forma Warbo (GrG 95), que provavelmente será consequência de uma haplografia: duas linhas antes aparece a combinação de palavras Warmes Wobele. Um erro introduzido pela repetição inercial levou à reprodução das mesmas letras iniciais War, mas a terminação -bo pode ser considerada a forma original. Considerando isso, seria possível reconstruir cautelosamente a combinação de palavras *sayt boh (/ boh / bog) que figurava no protógrafo de GrG (= cov- дтъ возъ). É difícil determinar se havia no protógrafo um equivalente prussiano do verbo. Talvez o informante não soubesse traduzir corretamente essa palavra e, por isso, tenha sido deixada a variante eslava; talvez a palavra tenha ficado sem tradução por descuido. O substantivo kalte ‘marca’ (GrG 80) e as «frases» Bezalən Saltz – plateys Sali ‘paga o sal’ (GrG 38–39) pertencem à esfera do comércio; Hab Ir es nicht – Ny thuer thu ‘não o enfies tu’ (GrG 89) <==> Ich wils euch geben Ein roter apfel – Damᵗ thoi Warmes Wobele ‘dar-te-ei uma maçã vermelha (lo. gala)’ (GrG 90–92); 17 O verbo 1.ª pessoa do singular do futuro ϑΔΜZ ‘darei’ provavelmente não foi traduzido para o prussiano. 38 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraščių žodynų paskirtis bei sudaromo laikas Ein vogel Wo Woltu hin – Pipelko kayt thu ‘ave, o que queres tu’ (GrG 93–94); Wiltu nicht [habit] – Ny koyto [wifę] ‘não queres tu [aveia]’ (GrG 100, GrA 91–92). O fato de as palavras ligo não concordarem não deve preocupar-nos, tal como não preocupou o próprio compilador da pequena lista de palavras no momento em que a registrou. O aprendiz hanseático spraklere produzia apontamentos desse tipo para satisfazer as suas necessidades práticas e banais de comunicação. Naquela época, não se dava atenção alguma à correção gramatical nem à cultura linguística. A recolha de informações linguísticas era primitiva: o jovem alemão (orientando-se, em parte, pela declinação da língua materna) perguntava como soariam em prussiano o predicado e este ou aquele complemento variável (na forma nominativa). O informante, prussiano ou alemão «experiente», traduzia mecanicamente e em sequência os fragmentos solicitados (isto é, os componentes da relação sintagmática): ‘pássaro’ – ‘tu queres’, ‘paga’ – ‘o sal’, ‘não queres tu’ – ‘aveia’ etc. As partes das frases fragmentadas eram escritas densamente, numa única linha, sobre pergaminho caro; já nos tempos «do papel», isto é, posteriores, surgiram elegantes colunas, nas quais o material era disposto ordenadamente verticalmente. A identificação das frases gramaticalmente incompletas e sua leitura vertical devem basear-se num critério formal: devemos procurar verbos flexionados distintos e consecutivos, apresentados ao lado de substantivos. São todas as seguintes posições: GrG 28–29, GrG 38–39, GrG 82–83, GrG 86–87, GrG 89–92, GrG 93–94, GrG 100 (GrA91)–GrA 92, GrA 94–95, GrA 97–98 e GrA 99–100. Vemos que a maioria desses pares ocorre nas posições finais da pequena obra lexicográfica (GrG 82–100, GrA 76–98; um conjunto verbal separado, temático, é constituído por: Moite, Pog eis, wolge t, wimbis GrG 34–37), que correspondem justamente às publicações. Não menos importantes são os estreitos vínculos semânticos, pois as frases tratam de questões relevantes da época. Vale lembrar brevemente que o sal era o principal 18 Considerando a regência verbal possível (cf. lit. norėti ko?), pode-se interpretar como a forma do genitivo singular *pipelkā ‘da ave’. 19 A «tematização» das classes gramaticais não é excepcional. Na composição dos dicionários hanseáticos russo-alemães encontramos secções constituídas por substantivos, adjetivos e advérbios. Straipsniai / Articles 39 ILJA LEMEŠKIN Mercadoria de exportação hanseática, e isso determina o uso do imperativo 2.ª pessoa do singular presente playes ‘paga’. Da região do Báltico transportava-se couro, e para o curtir eram necessárias muitas «maçãzinhas secas e carunchosas [de carvalho-vermelho]» (alemão gälpfel = roter apfel, cf. alto-alemão médio rōt ‘falso, astuto’; a forma correta será a combinação de palavras de GrA warm wabelce, na qual se reconhece o substantivo no genitivo plural warm, usado como modificador, ‘de vermes, insetos’ (< subst. pr. *warmas ‘verme; inseto’); cf. PĖŽ IV 263). Essa mercadoria rica em tanino (galai ou cecidios, latim galla), a julgar pelo glossário, também figurava na oferta dos mercadores da época: ‘Não tens? – dou-te galhas’. Nas «Riškos knygos» corresponde-lhe: ⲥⲕⲁⲛⲏ ⲱⲣⲉⲛ – gallen (Fenne 123.14). Não seria adequado interpretar warm wabelce de outro modo, pois quem, no século XII, fabricaria ou compraria uma «mercadoria» dessas como se fosse uma maçã comum? Uma frase revela a piedade dos mercadores da época ou (e) o seu papel missionário. Ela aparece no início da secção «Igreja»: Bechten Sunde – gerbis grei ‘fala (confessa) os pecados’ (GrG 28–29). Em vez do género de grei, esperaríamos o nominativo plural masculino *grei (PĖŽ I 408). A grafia da terminação pode refletir a influência da língua russa (a terminação do acusativo plural). De uma perspetiva comunicativa invulgar, os prussianos são retratados por insultos mordazes e vulgarismos: der arch leck – pefda pomelēs ‘lambe-me o traseiro’ (GrA 76–77), Arch kuffen – pilda pomelēs ‘idem’ (GrG 82–83) (cf.: alemão küssen Sie meinen Arsch; lituano beija o cu, lamber o cu; checo polib mi prdel, vylíž si prdel etc.); nim gefatter – ymay s comatter ‘toma o compadre’ (GrA 80–81) (cf.: nouemb kymey; emb meoo mam); 40 Acta Linguistica Lithuanica LXXVII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraštinių žodynų paskirtis bei sudarymo laikas er ist ein dreck – ieft gofen ‘(isto é) merda’ (GrA 99–100) (cf.: alemão das ist scheiße). Os exemplos indicados são interessantes do ponto de vista da interferência linguística e da nivelação dos insultos. A pessoa que perguntava («recolhia») dados da língua prussiana orientava-se, ao que parece, pelos insultos com que já se deparara ao negociar com representantes de outros povos. Provavelmente, eram os mesmos novgorodianos. Pode-se levantar a hipótese de que algumas frases disponíveis nos manuais de conversação russo-alemães eram adaptadas à língua prussiana, pois o mercador alemão percebia maior semelhança entre os eslavos orientais e os prussianos, tanto no plano linguístico como no comportamento verbal. O emotivo eslavo amplamente difundido *(to / on) jest govno foi, à sua maneira, «vertido» para o prussiano, mas, por descuido, o verbo original permaneceu, escrito em letras latinas: russo ieft = есть ‘é’²⁰ (cf. faydit = сооружить; Dam = дамъ (ver nota 17); também a forma aucm (polaco bośiań, = russo aucm) ‘cegonha’, no chamado glossário jotvingiano – Zinkevičius 1985: 67). Este método de trabalho determinou o artificialismo dos «equivalentes» prussianos, quando, por exemplo, a expressão ymays comatter ‘toma o compadre’ só pode ser entendida no âmbito do léxico obsceno russo (a combinação de palavras noumemb куму é atestada pela primeira vez num monumento da Rus de Novgorod — a chamada Primeira Crónica de Novgorod: «Иже поиметь куме себѣ женъ, по закону людскому носа объма урѣзати и разлучити я» («Quem tiver relações sexuais com a comadre, segundo a lei dos homens, que se cortem os narizes de ambos e que sejam separados») (НПЛ 499)). À luz das relações comerciais, a frase é perfeitamente compreensível: flo ein richter21 – kyrteis tickers ‘bate o verdadeiro’ (GrA 94–95). Trata-se da fórmula convencional para selar acordos, que, numa forma harmonizada, seria *kyrteis tickran ‘corta o verdadeiro’, em que o acusativo singular feminino tickran significa ‘a direita (mão)’ (cf. dativo singular feminino tickray ‘à direita (mão)’ I 9₂ – PEŽ IV 192–193; também: russo пра́вша ‘mão direita’, lituano tiesė ‘idem’ etc.). A ordem *kyrteis tickran ‘bate a mão direita [ao fazer um acordo]’ corresponderia a: lituano (su)kirsti rankas, duoti dešinę; russo рукобитие; checo placnout si (rukama) = ruku na to, pravicu dáti etc. Será necessário mencionar que o aperto e o bater de mãos característicos das situações de compra e venda — após chegar a um acordo sobre a transação — surgem constantemente nos manuais de conversação russo-alemães, onde 20 Por outro lado, a forma ieft também pode, potencialmente, ser lida como infinitivo ecmb ‘comer’. Nesse caso, a forma gofen poderia ser interpretada como acusativo singular prussiano gosen ‘estrume’ (nominativo singular feminino prussiano *gāzē ‘estrume’). A coprofagia tinha uma associação semântica (cf. interpretações de livros de sonhos) com o recebimento súbito de rendimentos, o sucesso comercial, o dinheiro e o enriquecimento. 21 Quanto ao género de richter, ver o par de frases de T. Fenne: Kottoreu dorogo mnie praemo iechatt na praua al leua: Welchen wech sall ich rechtt reisen vp de rechter oder luhter handtt (p. 217). Straipsniai / Articles 41 ILJA LEMEŠKIN A nossa paralela em questão é usada como terminus technicus obrigatório? Como um entre muitos exemplos, indicaremos a frase registrada por T. Fenne: Bei: vdari sim porukarn, da dai bog vam obernæ na prikub. Slae mÿt ehme in de handt, vnd godt geue beyde thor winst. (Fenne 394) Devido à situação comunicativa pouco clara, continua controverso o significado da frase zum irjten kom her – pirmas eykete ‘primeiro vai para lá’ (GrA 97–98). Desde os tempos de R. Trautmann, a forma eykete é lida como lituano eïki tẽ ‘vai para lá’ (Trautmann 1910: 326; PEŽ I 246). A influência de outra língua já tinha sido ilustrada com base em xingamentos, e não é surpreendente. No espaço do mercado, onde os mercadores hanseáticos praticavam a sua «prática linguística», encontravam-se povos diversos; por isso, as línguas vizinhas, polaca e lituana, certamente se faziam ouvir ali. É difícil dizer como as palavras indicadas poderiam/deveriam funcionar. Talvez dessa maneira se respondesse ao desejo lituano eik velniop. Nesse caso, o numeral pirmas seria provavelmente um elemento lexical da língua lituana, o que ampliaria ainda mais o conjunto de estrangeirismos. Assim, a pequena obra, cujas cópias foram incorporadas no século XVI à Preussische Chronik de S. Grünau, pode ser corretamente compreendida no contexto da lexicografia utilitária hanseática. A parte que corresponde aos diálogos das «Livros russos» é representada por onze esquemas de construção frásica. São casos em que, junto ao núcleo gramatical (o verbo), se apresentam complementos nem sempre concordantes: 1. gerbeis greki: *gerbais grēkans ‘confessa os pecados’ (GrG 28–29); 2. plateys Sali: *plāteis sālis ‘paga o sal’ (GrG 38–39); 3. pejda pomēleis: *peizdan pa-mi-leis ‘lambe-me o cu’ (GrA 76–77); 4. ymays comatter: *imais kumater (r. sl. kъmotъ) ‘fode o compadre’ (GrA 80–81); 5. Ny thueri thu – Dam thoi warmun wabelcke: *ni turi tu – dam (< дамъ) toi varmun vābelkans ‘tu não tens? – dar-te-ei maçãzinhas de vermes’ (GrG 89–90, GrA 83); 6. Pipelko kayat thu: *pipelkä k(v)ait-tu ‘queres a passarinha’ (GrG 93–94); 7. favdit [thi Dewes]: *sudit (< соудить) [ti(n) dewas] ‘[Deus te] julga’ (GrG 95, GrA 86); 8. Ny koyto [wiſge]: *Ni k(v)ai-tu vizgis ‘não queres aveia’ (GrG 100, GrA 91–92); 9. kyrteis tickers: *kirtais tikran ‘corta a direita (mão)’ (GrA 94–95); 10. pirmas eykete: lituano *pirmas eiki ten (GrA 97–98); 11. ieft goſen: *jest (< ecmb) gozes ‘(isso) é merda’ (GrA 99–100). Também se incluem aqui os recursos lexicais que facilitavam a comunicação com os estimados parceiros comerciais e com os diversos trapaceiros prussianos: Dirjos gintos 42 Acta Linguistica Lithuanica LXXVIII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraštinių žodynų paskirtis bei sudarymo laikas ‘Homem valente’ (GrG 97), Mangos Sones ‘filho de meretriz’ (GrG 98), Maiters ‘canalha’ (GrG 99). Convém notar que estas formas de tratamento potenciais são apresentadas juntamente com: faydit [thi Dewes] ‘(que) te julgue [Deus]’ (GrG 95, GrA 86) e Sanday ‘adeus’ (GrG 96). Assim, no que diz respeito às potenciais relações sintagmáticas, é possível reconstruir ainda estes pares: Sanday Dirfos gintos ‘adeus, homem valente’ (GrG 96–97); faydit [thi Dewes] Mangos Sones / Maiters ‘(que) te julgue [Deus], filho de meretriz / canalha’ (GrG 95, GrA 86, GrG 98–99). 2.3. A maioria dos exemplos indicados são emotivos e expressões de algum modo relacionadas com o comércio, muitas das quais têm correspondentes exatos nos apógrafos dos «Livros russos». Na lista identificam-se estrangeirismos gramaticais, semânticos, lexicais e idiomáticos, o que é normal, tendo em conta a possível influência de conversas em russo e alemão e as características dos monumentos lexicográficos hanseáticos. O conteúdo do glossário e das conversas era determinado pelo espaço plurilingue do mercado, onde se realizava um comércio rudimentar por troca22. A sequência de verbos e nomes em GrG e GrA aqui discutida, que confere ao texto o colorido singular da fala do mercado, não pode ser acidental. É fácil comprová-lo. Basta deslocar os substantivos uma posição para cima ou para baixo. Nesse caso, a concentração de relações semânticas indicada desaparece de imediato. Após tal experiência, obteremos um conjunto de lexemas semanticamente descoordenados e, em princípio, incompatíveis: ‘confessa’ – ‘sal’, ‘paga’ – ‘traseiro’, ‘lambe-me’ – ‘comadre’, etc. Assim, pode concluir-se que a fonte lexicográfica em questão é muito mais antiga do que a «Crónica da Prússia», na qual foi posteriormente incorporada de forma mecânica. Pode ser contemporânea do protógrafo do Vocabulário de Elbing, pois um trabalho deste tipo deve ter sido realizado quando o comércio por troca ainda se fazia com base na língua prussiana, ou seja, quando havia representantes da classe mercantil (jovens alemães sprakel erere) interessados em adquirir ao menos uma orientação superficial na língua do mercado local. A fonte, preservada em vários apógrafos, foi entendida no século XVI como um exemplo da língua prussiana «pura». Este vestígio de tempos passados chamou a atenção de S. Grūnau, 22 A natureza da troca em espécie determinava o uso de pares semânticos: ‘(não)queres’ / ‘(não) tens’ – ‘darei’. O vocabulário atesta também elementos do comércio monetário: plateys ‘paga’, kalte ‘marco’. Convém notar que o glossário revela um comércio unilateral — a venda (sem aquisição de mercadorias). Sem as competências necessárias, o jovem mercador desempenha o papel de distribuidor: vende, oferece, procura um comprador. Straipsniai / Articles 43 ILJA LEMEŠKIN contudo, é pouco provável que tenha compreendido a finalidade da fonte lexicográfica incluída na crónica, a razão pela qual foi compilada ou as circunstâncias da sua elaboração. Pode rejeitar-se categoricamente a hipótese, sem qualquer fundamento, de que o autor da «Crónica da Prússia» tenha adaptado algum manual de conversação alemão-latino (Rosenkranz 1957). Assim, a compilação da fonte lexicográfica nada tem a ver com a personalidade de S. Grūnau, pelo que também não é apropriado designá-la pelo nome de Grūnau. Na nossa opinião, seria adequada a designação «livrinho prussiano», que, sem o diminutivo, também se aplica ao próprio Vocabulário de Elbing. 3. Os títulos propostos — «Livro prussiano (de Elbing)» e «Livrinho prussiano» — baseiam-se na analogia com os «Livros russos» afins, nos quais as conversas são apresentadas juntamente com o vocabulário. Isso leva-nos de volta ao problema já referido: qual é a possível relação entre o Vocabulário de Elbing e os «Livros russos», ou seja, os seus antecedentes? O contexto discutido da tradição lexicográfica hanseática permite supor que o Vocabulário de Elbing, isto é, o apógrafo do século XV, provavelmente reflete apenas em parte o original de meados da segunda metade do século XIII. Em algum momento, a fonte pode ter sido substancialmente abreviada, com a remoção de uma componente importante do texto copiado — as conversas —, parte integrante do «Livro prussiano». Isso é compreensível nas condições do século XV, pois, na época de P. Holcvescher, elas já tinham perdido atualidade e sentido, uma vez que o comércio há muito passara a ser feito em alemão (e a própria natureza do comércio tinha mudado consideravelmente: da troca em espécie passara-se ao dinheiro). Do ponto de vista da aprendizagem do prussiano, isto é, na perspetiva do século XIII, esta parte prática faz muita falta, pois o vocabulário e as conversas constituíam outrora um todo (é difícil determinar qual das partes era a «principal»). A relação entre os «Livros prussianos» e os «Livros russos», estreitamente aparentados, infelizmente continua por esclarecer. Os seus protógrafos, como já foi observado, podem ter derivado de uma terceira fonte, isto é, de um hipotético vocabulário alemão–língua x (por exemplo, talvez alemão-inglês, com conversas). Os elementos eslavos orientais discerníveis no «Livrinho prussiano» utilizado por S. Grūnau revelam uma influência muito provável de conversas em russo e alemão, mas não têm força probatória decisiva para determinar a direção do desenvolvimento da lexicografia russa e prussiana. É necessário ter em conta os estreitos contactos dos séculos XIII–XIV entre Novgorod, Elbing e outras cidades hanseáticas. Os mercadores viajavam para a Rússia de Novgorod passando por Elbing; por essa mesma Elbing regressavam a casa, transportando as suas cargas. Assim, eram as mesmas pessoas que viajavam por esta cidade comercial e ali negociavam. Dado que, por razões comerciais, se recorria em toda a parte à mesma prática de aprendizagem de línguas, amplamente conhecida, não é de admirar que alguém entre eles tenha copiado, traduzido e adaptado algum breve recurso para aprender russo e alemão (talvez não o tenha traduzido, mas apenas transmitido livremente). A influência desta última fonte pode ter sido secundária, pois é possível que a própria lexicografia russo-alemã tenha evoluído a partir do «Livro prussiano» do século XIII. O «Livro prussiano» é hoje representado pelo Vocabulário de Elbing, isto é, uma versão abreviada do «Livro prussiano» (sem as conversas), que, tipologicamente, parece ser mais antigo do que todos os apógrafos dos «Livros russos» atualmente conhecidos. 44 Acta Linguistica Lithuanica LXXVIII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraštinių žodynų paskirtis bei sudarymo laikas dos «Livros russos». A relação entre eles pode tentar-se representar, de modo condicional e apenas aproximado, como se mostra na Fig. 1. A discussão do Vocabulário de Elbing e do «Livrinho prussiano» incentiva-nos a mencionar brevemente o chamado «Vocabulário polaco-jatvingiano», que, pela sua estrutura, conteúdo e extensão, recorda a tradição lexicográfica hanseática. Um olhar comparativo sobre os mais antigos vocabulários manuscritos das línguas bálticas leva-nos à clara compreensão de que, no período em questão, a compilação, cópia, compilação e ampliação de obras lexicográficas bilingues (de relevância regional) eram motivadas por objetivos puramente práticos. A elaboração de vocabulários é um trabalho árduo, que devia proporcionar benefícios práticos tangíveis, pois ninguém escrevia então tais obras por prazer ou por motivos «cognitivos» abstratos. É de supor que Pogańske gwary z Narewu funcionasse de maneira semelhante aos vocabulários já discutidos. Muito provavelmente, pelas mesmas razões comerciais, foi utilizado o mesmo método de aprendizagem de línguas, há muito testado. O que devia diferir era o local de compilação e o utilizador a que se destinava — talvez mercadores polacos. Isso explica a acentuada mistura de línguas. A língua do vocabulário «jatvingiano» lembra-nos um pidgin específico, surgido por razões comerciais e usado entre os comerciantes, que potencialmente FIG. 1 Straipsniai / Articles 45 ILJA LEMEŠKIN pode ter-se formado perto de Elbing — em Tczew, Toruń ou Bydgoszcz. Esta última localização parece-nos mais plausível, pois explica a forte influência da língua iídiche. Assim, é pertinente estudar a lexicografia báltica medieval, representada pelo vocabulário das línguas alemã e prussiana de Elbing, pelo chamado pequeno vocabulário de S. Grunau e, provavelmente, pelo «Vocabulário polaco-jotvingiano», à luz da política linguística hanseática e no contexto da produção lexicográfica hanseática (bilíngue e utilitária). Esta perspetiva de investigação revela a semelhança estrutural entre vocabulários estreitamente aparentados. A análise comparativa dos vocabulários das línguas alemã-prussiana, prussiano-alemã e russo-alemã mostra que o protógrafo do «Livro russo» dos séculos XIII–XIV (criado em baixo-alemão na feitoria de Novgorod) era semelhante, na apresentação, extensão e estrutura, ao vocabulário de Elbing de meados da segunda metade do século XIII. Esta fonte será útil para reconstruir o protógrafo dos vocabulários russo-alemães. A comparação com o Liber ordinis rerum latino-baixo-alemão do final do século XIV deve ser considerada demasiado distante. Por analogia com os «Livros russos» aparentados, é pertinente chamar ao vocabulário de Elbing (Elbinger Vokabular) e ao chamado pequeno vocabulário de S. Grunau «Livro prussiano (de Elbing)» e «Livrinho prussiano». A atribuição à lexicografia hanseática medieval é sustentada pela estreita correspondência na divisão dos campos terminológicos, pelo bilinguismo regional, pelo caráter utilitário e pela compatibilidade de extensão, entre outros fatores. Não menos importante é a estreita ligação do vocabulário com Elbing (que recebeu os direitos de Lübeck em 1246) e a própria composição do códice de Elbing, em que o lugar principal é ocupado por Lübisches Recht für Elbing. A sequência relativa de composição do códice de Elbing pode ser reconstruída nas seguintes etapas: 1. No período de cerca de 1237–1300, foi compilado, para atender às necessidades dos sprakelerēre da Hansa, um vocabulário das línguas alemã-prussiana ou prussiano-alemã, que também poderia incluir uma secção de conversação. 2. Entre 1300 e 1340, poderá ter surgido um livro manuscrito em pergaminho, composto por três textos de antiguidade equivalente: os «Direitos de Lübeck» concedidos a Elbing, o «Código polaco» e o vocabulário. 3. O «Código de Pomesânia» foi incorporado mais tarde, depois de 1340. Em meados do século XV, P. Holcvescher copiou esta coletânea. A composição gradual do códice indica que entre o original de meados da segunda metade do século XIII e a cópia de P. Holcvescher poderão ter sido feitas pelo menos duas cópias intermédias. Ao ser copiada, a obra lexicográfica foi-se alterando. Enquanto o vocabulário cumpriu a sua finalidade original (segunda metade do século XIII), foi sendo aperfeiçoado e ampliado (no caso dos «Livros russos», o processo de atualização prolongou-se até ao século XVII); mais tarde, porém, quando o comércio se reorientou para a língua alemã, as cópias do vocabulário fossilizado foram reproduzidas mecanicamente e, muito provavelmente, também bastante reduzidas. Ao ser abreviado, o «Livro prussiano (de Elbing)» poderá ter perdido a secção de conversação. A importância da conversação é revelada pela lexicografia incluída na «Crónica da Prússia» 46 Acta Linguistica Lithuanica LXXVIII Senoji baltų leksikografija Hanzos pirklių tarnyboje. Rankraščių žodynų paskirtis bei sudarymo laikas trabalho, no final do qual são reconstruídas (lendo verticalmente os verbetes do dicionário) frases importantes para a execução bem-sucedida do comércio. Retomando a questão levantada no início do artigo (por que o gênero lexicográfico se limita a uma área geolinguística restrita e quem foram os primeiros criadores de dicionários bálticos?), é preciso constatar que o surgimento dos testemunhos prussianos e «jotvingianos» foi determinado por relações e motivos econômicos. A inclusão da região na zona de influência hanseática deve ter tido importância decisiva, especificamente a fundação da cidade de Elbing e seu forte impacto no comércio de toda a região. A expansão dos mercadores hanseáticos pelas terras habitadas por prussianos e jotvingianos trouxe consigo a metodologia de aprendizagem da língua local praticada pelos hanseáticos – a sprakelere dos jovens. Esse mecanismo de aprendizagem de línguas não é atestado no território do Grão-Ducado da Lituânia, isto é, onde a Hansa surgiu muito mais tarde e onde sua atividade era obstaculizada. Por essa razão, o início da lexicografia lituana é datado de um período muito posterior. LITERATŪRA Baar Antonius Hendrikus 1885: Tönnies Fenne’s Low German Manual of Spoken Russian – Pskov 1607. III. Russian-Low German Glossary. Copenhagen: Royal Danish Academy of Sciences and Letters. Benninghoven Friedrich 1990: Unter Kreuz und Adler. Der Deutsche Orden im Mittelalter. Ausstellung des Geheimen Staatsarchivs Preußischer Kulturbesitz anläßlich des 800jährigen Bestehens des Deutschen Orden. Berlin: Geheimes Staatsarchiv. Bezenberger Adalbert 1874: Review of Nesselmann 1873. – Göttingische gelehrte Anzeigen 39, 1221–1250. Bruchhäuser Hanns-Peter 1989: Kaufmannsbildung im Mittelalter. Determinanten des Curriculums deutscher Kaufleute im Spiegel der Formalisierung von Qualifizierungsprozessen. 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Purpose of Manuscript Vocabularies and the Time of Compiling SUMMARY It is meaningful to study the medieval Baltic lexicography from the perspective of the Hanseatic linguistic policy and in the context of the Hanseatic lexicographic production (bilingual and utilitarian). Such a direction of research reveals the similarity of composition of closely related vocabularies. The comparative analysis of German-Prussian, Prussian-German and Russian-German vocabularies shows that the protograph of the “Russian books” of the 13th–14th centuries (created in Low German in the office of Novgorod) resembled the Elbing vocabulary of the second half of the 13th century by its layout, scope and composition. The latter source will be useful in reconstructing the protograph of Russian-German vocabularies. The comparison with the Latin-Low German Liber ordinis rerum dating to the late 14th century should be considered remote and abstract. By analogy with the akin “Russian books”, it is proposed to call Elbing vocabulary (Elbinger Vokabular) and the so called Grunau’s vocabulary the “Prussian (Elbing) Book” and the “Littl Prussian Book” respectively. The attribution to the Hanseatic lexicography is supported by the similar division of thematic fields, regional bilingualism, utilitarian type, compact scope. But that is not all. The vocabulary’s close link with Elbing (granted Lübeck law in 1246) and the composition of the Elbing codex itself with Lübisches Recht für Elbing taking the central place are equally important. The relative process of composition of the Elbing codex is reconstructed in the following stages: 1. Driven by the needs of the Hanseatic sprakelærere, the German-Prussian and the Prussian-German vocabulary, which could possibly also include a phrase-book, was compiled in around 1246–1300. 2. A parchment manuscript comprising Lübeck law granted to Elbing, Polish law and vocabulary of the same period could originate from 1300 to 1340. 3. Prussian law was added at a later date, after 1340. Peter Holcwescher transcribed the collection of such composition in the middle of the 15th century. The gradual formation of the codex shows that at least two intermediate copies could have been made between the original of the second half of the 13th century and the transcript of Peter Holcwescher. The lexicographic work underwent certain changes in the course of transcribing. While the vocabulary functioned in line with its original purpose (2nd half of the 13th century), it used to be revised and supplemented (in case of “Russian Straipsniai / Articles 51 ILJA LEMEŠKIN books”, the updating process still continued in the 17th century); however, later, after trade reoriented itself towards the German language, the transcripts of the outdated vocabulary were mechanically copied and most likely severely shortened. “Prussian (Elbing) Book” could have lost its phrasebook in the course of shortening. The importance of the phrasebook also reveals in the lexicographic work included in the Prussian Chronicle; it ends with the reconstructed sentences (on the basis of vertical reading of vocabulary entries) important for successful trade. Įteikta 2018 m. birželio 7 d. ILJA LEMEŠKIN Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva [email protected] 52 Acta Linguistica Lithuanica LXXVIII