Genomika, atmintis, kalba, tikras ir dirbtinis intelektas. Kaip viskas susiję?

LINAS KONTRIMAS Vilniaus universitetas ГЕНОМИКА, ПАМЯТЬ, ЯЗЫК, ЕСТЕСТВЕННЫЙ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ. КАК ВСЁ ВЗАИМОСВЯЗАНО? Геномика, память, язык, естественный и искусственный интеллект. Как всё взаимосвязано? АННОТАЦИЯ Мы накапливаем информацию не только посредством пяти чувств. ДНК человека несёт невероятно большой объём информации. Учёные завершают подсчёт генов человека. Теперь, когда предпринимаются попытки создать искусственный интеллект, стоит задаться вопросами о том, как записывается информация о человеке в генах, можно ли декодировать такую информацию, применяя, например, объединённые методы лингвистики и других наук, какой процент архивов нашего подсознания составляет информация, содержащаяся в ДНК, подчиняется ли она вербальному кодированию и декодированию. Поиск ответов на эти вопросы направил бы нас к междисциплинарному подходу, благодаря которому генетики, лингвисты и учёные в области технологий могли бы расширить границы самопознания человека. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: геномика, память, накопление и кодирование информации, познание. АННОТАЦИЯ Мы собираем информацию не только с помощью пяти чувств. ДНК человека несёт огромные объёмы информации. Учёные вот-вот завершат подсчёт генов человека. В свете нынешних попыток создать искусственный интеллект стоит спросить, как записывается информация о человеке в генах, можно ли декодировать такую информацию, применяя, например, объединённые методы лингвистики и других наук, какой процент архивов нашего подсознания составляет информация, хранящаяся в ДНК, и поддаётся ли она вербальному кодированию и декодированию. Поиск ответов на эти вопросы привёл бы нас к междисциплинарному подходу, в рамках которого генетики, лингвисты и учёные-технологи могли бы расширить границы человеческого самопознания. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: геномика, память, накопление и кодирование информации, познание. Straipsniai / Articles 279 LINAS KONTRIMAS НАЧАЛО ВОПРОСОВ Освобождение знаний и доступ к ним создают парадоксально двойственную ситуацию: проникающее повсюду познание позволяет накапливать факты, однако их обилие сокращает число людей, способных или желающих связывать и обобщать эти факты. Профессионализм и специализация становятся опасными, потому что могут превратить человека в знатока узкой области, которому придется состязаться с компьютерной памятью. И проиграть. Такой сценарий опасен еще и тем, что человеческое и естественное любопытство, стремление познавать, выяснять, понимать перестает быть самоцелью и важно лишь тогда, когда все это ведет к технологическому применению. Так мудрость может превратиться лишь в пустословие, поскольку сама по себе в предметном мире, описываемом критериями пользы, она не нужна: ведь это лишь состояние, а не технологический прорыв. И все же. Было бы любопытно, невероятно интересно узнать, какой смысл, помимо очевидно поэтического, наши предки заложили в определенные фразы, пословицы, предания. Вот, например, современные генетики могли бы совершенно иначе истолковать выражения «кровные братья», «кровная связь». А что значит передавать знания кровью, из поколения в поколение? И снова генетики ясно сказали бы: вся информация о человеке содержится в ДНК, так что выражение, похоже, не вызывает никаких затруднений... И все же. Было бы интересно узнать, можно ли совершенно иначе прочитать записанный геном человека. А что, если бы его вместе с генетиками читали современные исследователи языка, историки? Наука всегда является частью чего-то более широкого. Уже одно то, что научный, чуткий и жаждущий взгляд ведет вглубь, к познанию сущностей, сближает ее с мистикой. Последователи последней также любопытствуют, заглядывая по ту и другую сторону мира. Так, индийские мистики в некоторых областях духовного познания значительно опередили свое время, согласно западному пониманию знания. Они уже веками культивируют систему, в которой память занимает важное, хотя и не главное место. По утверждению индийских мистиков, эта память — не только то, что мы привыкли называть памятью, то есть способность мозга запоминать связанное с нашим опытом. Индийские мистики — йоги — утверждают, что память есть память материального и духовного тела, накапливающая всю информацию с самого сотворения мира. Звучит странно, но и здесь ученый с открытым сердцем прочел бы в этом нечто большее: например, то, что моя ДНК может привести к корням родового древа. Может, но приводит ли? Не обязательно, ведь цель науки, ее строгость и даже сухость нередко препятствуют соединению различных идей. 280 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Геном, память, язык, естественный и искусственный интеллект. Как всё это связано? С другой стороны, поскольку наука по своей природе является областью творчества, она всегда будет местом, где найдётся место и для новых, ещё не объяснённых явлений, а вместе с тем — и для гармонии мыслей, которые поначалу, казалось бы, никак не сочетаются друг с другом. ВЫДВИЖЕНИЕ ГИПОТЕЗЫ Человек — сложная система. Единство и противостояние телесного и духовного миров были и ещё долго будут миром надежд и разочарований для художников, учёных и просто любознательных людей. В каждый момент человек осознавал, что свой опыт и открытия необходимо фиксировать, накапливать и передавать следующим поколениям. Знаки, символы, рассказы, письменность, изображения, музыка — все эти средства берут по кусочку видимой и невидимой реальности, запечатлевают её свойственными им способами и передают другим, передают в будущее. Кодируют, надеясь, что другие смогут декодировать. Человеческий разум, пусть и с трудом, пусть и не всё, но всё же способен декодировать созданные когда-то им системы передачи знаний: например, прочитанные в XIX веке древнеегипетские иероглифы, клинопись, использовавшуюся в Месопотамии.. XX век позволил открыть другую, гораздо более сложную книгу — книгу генов. Генетика, а также геномика стремительно проникают сквозь химические формулы нашей информации в самую суть биологии человека. Начался подсчёт генов человека и их комбинаций. Карта генов человека позволяет прокладывать и другое путешествие, не только географическое, homo sapiens. Равно как и то, что берётся в это путешествие: в генах закодирована видоспецифичная информация, передаваемая из поколения в поколение. Наследственность, воздействие среды — всё отпечатывается в генах. Они отвечают не только за информацию, но и за её применение, функции. Например, ген человека FOXP отвечает за функции языка. Итак, генетика позволяет нам заново познакомиться с самими собой. А технологии нашего времени, особенно создание искусственного интеллекта, заставляют нас вновь обратиться к своей природе и задать (вместе) эти вопросы, требующие ответов: Как мы накапливаем информацию о себе на уровне генов? Как кодируется эта информация? Как мы её декодируем? Как она облекается в слова? Вся ли информация на уровне генов «трудная» — о материи, или же в ней также скрыты знания обо всей генетике homo sapiens? Как генетическая информация служит доступной для использования памятью? Участвует ли язык (в широком смысле) в кодировании такой информации или только в её накоплении и передаче? Существуют ли словесные коды, способные помочь «отпереть и запереть» генетическую информацию? Как язык вообще связан с кодами генетической информации? Можно ли, и если да, то как, программировать информацию генетического уровня с помощью языковых кодов? Можно ли в принципе говорить не только о генетике тела, но и о нематериальной, скажем, генетике души (ср. греч. psyche и всю Įžvalgos / Insights 281 LINAS KONTRIMAS гр. нейронный импульс)? Или, говоря, например, о гене литовца, немца, китайца и т. д., можем ли мы говорить не только о биологической информации и о том, как такая информация может кодироваться и передаваться? Все эти вопросы покажутся странными, если хотя бы на мгновение задуматься о собственной природе и её таинственности. Мы созданы или являемся результатом эволюции? Кто и когда «установил» в нас программу совести? Итак, возможно ли, применяя междисциплинарный подход, по-новому прочитать информацию генов (гена) и искать в ней коды, которые подчинялись бы не только биохимическому, но и вербальному кодированию или декодированию? Ещё много вопросов, само наличие которых делает жизнь интересной и осмысленной. Поэтому выдвигаемая мной гипотеза звучит так: В геноме человека существует закодированная информация, связанная не только с физическими свойствами, их памятью и передачей, но и с духовными свойствами человека, их памятью и передачей; феномен языка должен связывать эти две области и позволять кодировать и декодировать накопленную информацию, переносить её из генетической памяти в психологическую и вербальную, возможен также и обратный путь. ТРУДНОСТИ И ВЫЗОВЫ Уже в самой гипотезе заложено несколько сложных подтем. Для меня эти трудности не свидетельствуют о невозможности самой гипотезы. Напротив — это лишь яркие стимулы, позволяющие объединить разные части в целое. Одна из трудностей связана с определением понятий. Физические свойства человека мы в большей или меньшей степени можем перечислить и описать, однако духовные свойства не так легко поддаются такой операции. Здесь особую важность приобретает область мнений и взглядов. Означает ли это, что такое определение духовных свойств невозможно? Не думаю. В их существовании сомневаются единицы, а язык способен определить то, что существует. Другая трудность — память. Генетическую память в некотором упрощении можно сравнить с библиотекой, в которой накапливаются знания о нас, homo sapiens. Эти знания — информация, записанная в определённой химической среде. Нейробиологи, изучающие мозг человека, называют области, отвечающие за память, например, lobus temporalis. Считается, что мы накапливаем воспоминания посредством органов чувств. Но так ли это на самом деле? Может ли наша память пополняться информацией из генетического слоя? Моя интуиция подсказывает — может, и пополняется. Поэтому вполне уместен вопрос — как? Ведь процессы, происходящие в нас, могут стать понятными, а значит — быть переведёнными в слова. 82 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Геном, память, язык, естественный и искусственный интеллект. Как всё взаимосвязано? Итак, если информация существует, если существуют места, где она раскрывается и передаётся, должны существовать и способы проследить этот путь, а возможно, и повторить его. ВЕРОЯТНОСТНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ Случилось так, как и с каждым нормальным гуманитарием: хотя точные науки давались хорошо, по разным причинам в школе я отошёл от них, но уважение к этой области знания сохранилось и всё росло. Ещё больше укрепляло его философское убеждение, что человек неделим, а его познание должно быть как можно более взаимосвязанным. Я не говорю о специфических областях исследований. Я говорю о связующей все знания нити, которую создаёт любое более глубокое научное познание. Создаёт, но не обязательно умеет описать, изложить, сделать понятной большинству. Я много раз спрашивал себя, возможно ли ответить на вопросы, возникающие в тесте на проверку этой гипотезы, привлекая учёных-языковедов, генетиков и нейробиологов, психологов и компьютерных экспертов. Но давайте после этой главы попробуем пробудить любопытство и воображение: Генетика может дополнить знания других наук, изучающих происхождение. Информация, передаваемая генами, сгруппированная, связанная нитями и сопоставленная с генетической информацией других популяций, позволяет делать выводы о происхождении популяции. «В ДНК человека, передаваемой из поколения в поколение, заложена информация об истории наших предков. Поэтому современные исследования генетического разнообразия нынешних популяций помогают раскрыть даже те аспекты истории человечества, о которых сохранилось совсем мало антропологических и археологических данных или имеются лишь гипотезы», — пишет Видус Кучинскас. Метод чтения генов — тщательная группировка и исследование количественной информации. Затем мы считываем и другую информацию: о наследственном заболевании, хотя основа остаётся той же — закономерность геномной информации. В апреле 2003 года было объявлено, что секвенирование генома человека завершено. Говорят, что у нас примерно по 3500 генов. Но: «сегодня уже известно, что лишь небольшая часть генома состоит из функционально важных единиц — генов. Другая часть ДНК называется некодирующей. Однако, вероятно, это утверждение верно лишь отчасти». Какая информация передаётся этими частями? Её можно изучать биохимическими методами. А что, если взглянуть на знания, закодированные в ДНК, под другими углами, с территории других наук, а также с практической точки зрения, например, с позиции информационных технологий и поиска в области искусственного интеллекта? Открыл бы междисциплинарный подход иной шифр для прочтения ДНК? Мысли после прочтения В. Кучинскаса Разнообразие генома: литовцы в Европе, 2004 Įžvalgos / Insights 283 LINAS KONTRIMAS В. Кучинскас, исследуя геном, обратился к одной из гуманитарных наук — истории. Его исследования открывают новые возможности для объяснения происхождения литовцев. Учёный пришёл на территорию истории, последовательно продолжая свои генетические исследования. Поставленный им вопрос «Каков геном литовца?» дал впечатляющие результаты. Учёный перешёл из знакомой области (геном) в туманную (этногенез). По-видимому, возможен и обратный путь. Мы знаем, что человек рождается с врождённой способностью усваивать язык. В конкретной языковой среде человек перенимает грамматику конкретного языка и развивает языковое чутьё. Мы уже знаем, что описан ген, отвечающий за язык. Мы знаем, что у человека есть и другие врождённые свойства: враждебность, чувства, «зрелость», ценности (он принимает их или отвергает — это другой вопрос; важно, что ему дан код, позволяющий их понимать, группировать, «архивировать»). А что, если такая информация, образно говоря, тоже передаётся с кровью? Постановка такого вопроса — дело весьма сложное. Словно пытаешься охватить необъятное, связать несвязуемое... Но интуиция подсказывает, что именно сейчас настало время это сделать, когда у нас так много знаний об окружающем мире и о себе. И этих знаний становится всё больше, хотя в исследованиях человеческой природы мы всё время ходим по кругу. И ещё: Хотя каждый из нас уникален, общие оценки показывают, что различия между людьми на уровне ДНК составляют в среднем всего 0,1 процента. Итак, 99,9 процента последовательности ДНК идентичны. Геном можно сравнить с книгой, поскольку он тоже представляет собой набор букв A, T, G и C (то есть нуклеотидов). Различия между геномами разных людей очень малы, — утверждает В. Кучинскас. Точно так же люди состоят из одних и тех же наборов инстинктов, слов, чувств и переживаний, лишь немного по-разному смешанных. Все мы вылеплены из одной и той же глины. Только одна крошечная частица делает нас уникальными (представьте себе совершенное устройство, но без источника энергии. Что это за частица, где находится этот источник, который запускает устройство и делает его неповторимым?) Способность мыслить тоже дана всем. Цепочка мышления ясна: переживание — словесное осмысление состояний — выражение словами — переживание... Мне кажется, здесь есть пробел. Размышляя, мы оперируем не только информацией, полученной посредством пяти чувств. Мы также «обращаемся» к информации, содержащейся в теле, скажем, к генетически закодированной информации, передаваемой из поколения в поколение. Как? Где? Существуют и определённые коды исторической памяти и мудрости, а также их системы. Возможно, они передаются будущим поколениям так же, как информация передаётся генами. Возможно, коды исторического опыта (в широком смысле) тоже записаны в генах. Часть этой информации, часть этих кодов люди наследуют от природы, 284 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Genomika, atmintis, kalba, tikras ir dirbtinis intelektas. Kaip visas susiję? говорим — постигает интуитивно, без собственного индивидуального опыта. Осваивать часть этого ему приходится всю жизнь. «Для реконструкции эволюции человека необходимы как исторические, так и статистические исследования. Чтобы понять эволюцию человека, не менее важны физическая и социальная антропология, археология, демография и лингвистика», — утверждает В. Кучинскас. НАЧАЛО ПУТИ В 2017 г. я поделился своей гипотезой с двумя весьма уважаемыми учёными — академиком, профессором Грасильдой Блажене, известным исследователем прусского языка, и профессором Вайдасом Кучинскасом, прославленным генетиком, известным широкой публике также как исследователь генома литовца. Я благодарен академикам за то, что они выслушали мои соображения и сказали, что идеи заслуживают тщательных и глубоких исследований. Гипотеза, распадающаяся не на один объект исследования, требует привлечения большой междисциплинарной команды. Очень радует, что оба академика решили присоединиться к этому исследованию и возглавить соответствующие команды учёных. Сегодня ведётся поиск возможностей для реализации проекта и его финансирования. По сравнению с возможными результатами и пользой для многих наук и практической сферы средства невелики, но крайне необходимы. Помимо интеллектуальных ресурсов, необходимы лаборатория и материалы для генетических исследований. Обращения уже направлены. Ждём. Поэтому путь, хотя под ногами и виден прочный фундамент, а рядом — очень опытные и уважаемые Друзья, всё же теряется в чистом тумане. Поступила в редакцию 22 ноября 2018 г. ЛИНАС КОНТРИМАС Вильнюсский университет Саулетекио 9, LT-1022 Вильнюс [email protected] Įžvalgos / Insights 285