M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone

Straipsniai / Articles 235 ANŽELIKA SMETONIENĖ Lietuvių kalbos institutas Direcția cercetării științifice: lexicul scrierilor vechi. SINONIMELE ABSOLUTE DIN CATEHISMUL LUI M. PETKEVIČIUS (1598) ÎN CONTEXTUL SCRIERILOR ÎN LIMBA LITUANĂ DIN SECOLELE XVI–XVII Absolute Synonyms in the Catechism of Petkevičius in the Context of Other Lithuanian Writings of the 16th–17th Centuries ANOTARE În acest articol sunt analizate sinonimele absolute (dubleții) din catehismul lui Merkelis Petkevičius, publicat în 1598 (în continuare – PK), dintre care unul este de origine străină, iar celălalt este un cuvânt autohton al limbii lituaniene. În general, se consideră că limba acestui catehism este destul de săracă, iar traducerea – în cea mai mare parte literală; de aceea, articolul urmărește să clarifice dacă sinonimele absolute consemnate în PK constituiau o parte obișnuită a lexicului din secolele XVI–XVII și ce ar fi putut determina folosirea dubleților mai rari, întâlniți doar în PK. În acest scop, din catehismul lui M. Petkevičius sunt selectate toate perechile de sinonime sistemice, iar dintre acestea sunt selectate sinonimele absolute. Textul lituanian al CP este comparat cu sursa traducerii în limba polonă. Sensurile sinonimelor sunt verificate în ediția electronică a Dicționarului limbii lituaniene, însă sunt prezentate în primul rând pe baza catehismului lui M. Petkevičius. CUVINTE-CHEIE: M. Petkevičius, sinonim, slavism, hibrid, împrumut. ADNOTARE Acest articol se concentrează asupra sinonimelor absolute (dublete) utilizate în Catehismul lui Merkelis Petkevičius din 1598 (CP), în care un element este de origine străină, în timp ce celălalt cuvânt este unul autohton. Se consideră că limba acestui Catehism este destul de săracă, iar traducerea sa este privită în principal ca una literară. Prin urmare, se încearcă să se identifice dacă sinonimele absolute utilizate în Catehism constituiau o parte tipică a lexicului în ANŽELIKA SMETONIENĖ 236 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX secolele al XVI-lea–al XVII-lea și ce ar fi putut determina utilizarea dubletelor mai rare întâlnite numai în CP. În vederea atingerii acestui obiectiv, toate perechile de sinonime sistemice au fost extrase din text, iar ulterior sinonimele absolute au fost selectate dintre acestea. Apoi, litvanismele au fost căutate în Dicționarul electronic al an text of CP was compared to the Polish source of translation. The meanings of the synolimbii lituaniene, însă ele sunt first presented following the Catechism of Petkevičius. KEYWORDS: M. Petkevičius, synonym, Slavism, hybrid, loanword. ĮVADAS Catehismul lui Merkelis Petkevičius (în continuare – CP) este a doua carte publicată în limba lituaniană în Marele Ducat al Lituaniei. Ea a apărut la doar jiems metams po pirmosios knygos lietuvių kalba išspausdinimo, bet jos kalba iki šiol mažai tyrinėta. Šis katekizmas yra tipiškas XVI–XVII a. reformatų kūrinys – jame pateikiama maldų, giesmių, nurodoma bažnytinių apeigų atlikimo tvarka, aptariami tikėjimo pamatai (žr. Kuźmina 2002: 17–18). Daugiausia PK yra tirtas kaip literatūros objektas (Meller 1984; Pociūtė 2000; Pociūtė-Abukevičienė 2005; Niedźwiedź 2008), o straipsnių apie jo kalbą parengta nedaug (Zinkevičius 1970; Maskuliūnas 2009). Bendresnio pobūdžio pastabų apie šio trecatehismului este prezentat în ediții de tip crestomatic (Palionis 1967; Zinkevičius 1988). Lexicul catehismului lui M. Petkevičius a fost cercetat în detaliu de Jonas Kruopas (1970). El nu numai că a alcătuit un mic dicționar al cuvintelor folosite în acest catehism, ci a prezentat și observații despre componența lexicului PK. Obiectul acestui articol îl constituie sinonimele absolute ale catehismului lui M. Petkevičius (numite și dublete), dintre care unul este de origine străină, iar celălalt este un cuvânt autohton al limbii lituaniene. Predomină opinia că limba lui M. Petkevičius este cu mult mai slabă decât limba lui Mikalojus Daukša, iar traducerea însăși este literală și abundă în elemente străine; prin urmare, se urmărește clarificarea faptului dacă sinonimele absolute folosite în PK erau utilizate și în alte scrieri în limba lituaniană din secolele al XVI-lea–al XVII-lea și constituiau un fenomen obișnuit al epocii, precum și a factorilor care ar fi putut determina folosirea dubletelor mai rare, întâlnite doar în PK. În acest scop, mai întâi sunt extrase din PK perechile de sinonime sistemice (61) și dintre acestea savakilmis, o kitas – svetimos kilmės žodis, t. y. į analizę neįtraukiami tokie atvejai kaip kornastis PK 20910 ir disciplina, pametavonė PK 288 ir pakūta PK 859, sunt evidențiate sinonimele absolute, apoi sunt comparate textul lituanian al PK și sursa traducerii în limba polonă. Sunt analizate doar acele sinonime dintre care unul este deoarece ambii membri ai perechii sunt împrumuturi. Suplimentar, materialul este cules din indicii altor scrieri din secolele al XVI-lea–al XVII-lea și din concordanțele publicate, fiind completat cu exemple din Dicționarul limbii lituaniene. Articole / Articles 237 M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone Definiția sinonimelor pare a fi elementară – acestea sunt cuvinte cu sensuri identice sau apropiate (LKE 2008: 488). Totuși, se pune întrebarea cum trebuie înțeleasă apropierea. Sinonimia este considerată una dintre cele mai controversate probleme ale semanticii lexicale moderne (Jakaitienė 2010: 119–120), iar asemănarea este propusă spre a fi tratată drept ceva instabil și variabil, deoarece nu există un singur mod de a măsura în ce măsură un lucru sau un fenomen este asemănător altuia (Murphy 2003: 137). Lynne‘as Murphy subliniază că, atunci când se vorbește despre sinonime, apare o contradicție între identitate și asemănare, deși o însușire decurge din cealaltă (Murphy 2003: 139), și că este necesar să se înțeleagă că sinonimia este o relație între două cuvinte care denumesc aceeași semnificație sau același concept, nu o relație între semnificațiile a două cuvinte (Murphy 2003: 145). Deși despre sinonimele limbii lituaniene și tipurile lor s-a scris destul de mult (Župerka 1978, 2012; Jakaitienė 2010; Pikčilingis 1969, 1988; Miliūnaitė 2009; Vaskelienė 1999, 2000, 2004, 2013a, b; Vaskelienė, Kučinskienė 2012), problema sinonimiei rămâne până în prezent actuală, deoarece există opinii diverse cu privire la definiții și clasificare (Vaskelienė, Kučinskienė 2012: 154), iar sinonimelor absolute (de exemplu, karvelis / balandis) li se acordă în continuare puțină atenție, deși și acestea fac parte dintre sinonimele lexicale. Printre sinonimele lexicale sunt incluse și sinonimele diferențiale (de exemplu, arklys / kuinas). În limba lituaniană, ca și în celelalte limbi indo-europene, ele sunt mult mai frecvente decât sinonimele absolute. Un astfel de fenomen se explică ușor – în sistemul lingvistic existența mai multor kų daikto ar reiškinio pavadinimams neprasminga, o anot kai kurių mokslinincomplet identice nu este posibilă (Chafe 1971; Harris 1973). Jurijus Apresjanas a mintį, jog mėginant apibrėžti sinonimus daugumoje darbų dėmesys sutelkiamas į semantinius skirtumus, o ne į bendrumus. Kitaip tariant, žodžiai, kurių reikšmių spektras visiškai sutampa, yra vadinami leksiniais dubletais, variantais, o sinonimais laikomi tik tokie žodžiai, kurie turi tam tikrų reikšmės skirtumų (Апресян 1974: 217). Vis dėlto L. Murphy atkreipia dėmesį į tai, kad Johnas formulat, Lyons a subliniat că acele cuvinte ale căror semnificații și caracteristici coincid sunt numite sinonime absolute (Murphy 2003: 151). În lingvistica lituaniană, sinonimele absolute (duble), unități lingvistice cu aceeași semnificație, dar cu forme diferite, sunt considerate parte a sinonimelor sistemice. A le numi variante, pe baza practicii străine, ar fi greșit, deoarece în lingvistica lituaniană sunt considerate variante doar varietățile aceleiași unități lingvistice (Župerka 2012: 29), acestea fiind caracteristice mai ales nivelului morfologic. Potrivit unora dintre cercetători, criteriul interschimbabilității, prin care un cuvânt îl poate înlocui pe altul fără ca ideea propoziției să se schimbe, este cel mai important în stabilirea relației de sinonimie (Jackson, Ze Amvela 2001: 91). Dar dacă sinonimele au componente care le diferențiază semnificațiile, este complet irelevant faptul că principalele componente coincid – pot apărea modificări ale sensului propoziției. Să presupunem că propozițiile Palenk galvą, nes nieko nematau ANŽELIKA SMETONIENĖ 238 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX identice. Evalda Jakaitienė atrage atenția asupra faptului că valența sinonimelor este diferită, astfel încât acestea nu se pot înlocui întotdeauna reciproc în propoziție (Jakaitienė 2010: 122). Este de înțeles că o trăsătură necesară a sinonimelor este substituibilitatea cel puțin parțială (Апресян 1974: 219), însă numai dublurile pot fi folosite astfel încât să nu se producă nicio modificare a sensului enunțului. Totuși, existența lor, adică a sinonimelor absolute, poate fi pusă la îndoială. Unii cercetători disting dublurile de sinonime (Апресян 1974: 217). Sensurile cuvintelor pot coincide formal pe deplin, iar înlocuind într-o propoziție o dublură cu alta, sensul propoziției nu se schimbă, însă, cu toate acestea, într-un anumit context este adesea folosită doar una dintre dubluri. De exemplu, persoana care călătorește fără bilet este numită doar zuikis și niciodată kiškis; persoana care se trezește devreme este numită vyturys, nu vieversys. Ținând seama de aceasta, se încearcă să se distingă astfel de cuvinte, care au sensuri asemănătoare și sunt folosite în același context (ele sunt numite sinonime), de variante, adică de cuvinte prin care este denumit același fenomen, aceeași însușire sau același obiect, dar cuvintele sunt marcate stilistic și nu se înlocuiesc niciodată reciproc (Murphy 2003: 151). Cu alte cuvinte, este puțin probabil ca două cuvinte să fie identice semantic, dar, ca unități lexicale, ele pot fi identice, iar atunci când sensurile cuvintelor sunt cercetate izolat, existența dublurilor nu poate fi negată, chiar dacă unii cercetători nu le includ în categoria sinonimelor. Nors kalbose dubletai itin reti, reikia nepamiršti vieno iš sinonimų šaltinių – kitos kalbos. Ar žodžiai, kurių vienas yra savakilmis, o kitas – iš kitos kalbos și Palenk makaulę, nes nieko nematau nu conțin un împrumut1 care dublează semantic întru totul un cuvânt al limbii lituaniene; trebuie ele considerate dublete? Da, deoarece toate semnificațiile lor sunt identice (Murphy 2003: 146). Această identitate este deosebit de evidentă atunci când cuvintele sunt monosemantice. În scrierile vechi ale limbii lituaniene, împrumutul și cuvântul indigen cu aceleași semnificații sunt folosite alternativ și nu se observă că utilizarea vreunuia dintre ele ar depinde de context. Wolfgang Hock, cercetând lexicul postilei lui Mikalojus Daukša, avansează ideea că dubletele (numite și cuvinte echivalente) nu reprezintă doar o caracteristică a limbii lituaniene, a scrierilor vechi sau, în general, a textelor traduse. El afirmă că astfel de sinonime pot fi asociate cu aplicarea amplă a așa-numitei interpretări, a parafrazei – una dintre figurile esențiale ale stilului renascentist –, că se bazează pe înțelegerea și interpretarea textului tradus și că ar trebui înțelese într-un sens mai larg (Hock 2012: 28–29). Totuși, trebuie făcută distincția între sinonimia propozițiilor și sinonimia lexicală (Murphy 2003: 144). În această lucrare, dubletele sunt considerate atât parte a lexicului, cât și a sinonimiei, deoarece, asemenea celorlalte sinonime, le este caracteristică variabilitatea (Vaskelienė 2013b: 208): dubletele pot forma serii, iar unul dintre membri poate dispărea dacă i se schimbă semnificația. 1 Nu se au în vedere împrumuturile din stratul vechi, care reprezintă singurul mod de a denumi un obiect, un fenomen sau o însușire. Articole / Articles 239 M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone Se ridică și o altă întrebare: căror sinonime trebuie atribuite cuvintele polisemantice, sinonime cu un cuvânt potrivit mai multor sensuri, iar cu altul potrivit celorlalte sensuri? În cercetarea polisemiеi se confruntă și întrebarea esențială: care sens al cuvântului este principal. Deși uneori se propune să se recurgă la principiul frecvenței, adică să fie considerat tipic, principal sensul cel mai frecvent utilizat (Glynn 2014: 14), toate sensurile cuvântului polisemantic, ca părți componente, alcătuiesc o structură și sunt legate între ele în mod diacronic și sincronic (Jakaitienė 1988: 19– 20). L. Murphy propune, în general, termenul relație de sens, deoarece, de obicei, sinonimele cuprind unul sau mai multe sensuri ale cuvintelor, dar nu pe toate în același timp (Murphy 2003: 143). Sensurile cuvintelor utilizate în PK sunt prezentate mai întâi ținând seama de sensurile cuvintelor din acest catehism, făcându-se abstracție de ansamblul sensurilor cuvântului polisemantic. De exemplu, užliecavoti, -avoja, -avojo, după cum se poate deduce din alte scrieri vechi și din varianta electronică a dicționarului limbii lituaniene (în continuare – LKŽe), are sensul ‘a apăra’, însă în PK acest cuvânt este folosit numai cu sensul ‘a propune’, de aceea sinonimele din PK au fost căutate pornind de la acesta. În cazul unor cuvinte polisemantice indigene consemnate în PK, unul sau mai multe sensuri coincid complet cu sensurile slavismului, prin urmare relația dintre nuo konteksto, ir tai tokius žodžius priartina prie kontekstinių sinonimų. un asemenea cuvânt autohton și unul de origine străină nu se deosebește prin nimic de cea dintre dublete, deși folosirea unuia dintre cele câteva sensuri poate depinde și de ABSOLUTE SYNONYMS (DUBLETE) Potrivit lui J. Kruopas, 25 proc. din întregul lexic al PK îl constituie împrumuturile, care uneori dublează lexicul lituanian, de exemplu, statyti și budavoti, mokytojas și ministras, kerštas și pamsta, privalėti și musyti, sylvartas și smūtkas (Kruopas 1998: 164). J. Kruopas afirmă că „comparând lexicul Catehismului lui M. Daukša, iubitorul și cultivatorul limbii lituaniene, cu lexicul PK, se observă un mare pas înapoi” (Kruopas 1998: 165). Limba PK este pe alocuri greoaie, iar aceasta ar indica faptul că s-a recurs în mare măsură la o sursă de traducere – limba polonă. În PK există împrumuturi mai rare, care nu se găsesc în altă parte (de exemplu, hadnastis PK 13214), și, deși în scrierile lui Konstantinas Sirvydas există de asemenea destul de multe împrumuturi și hibrizi proprii doar acestora, Zigmas Zinkevičius îl numește pe M. Petkevičius inițiatorul limbajului jargonului bisericesc (Zinkevičius 1988: 200). Slavismele din PK și sinonimele lor pot fi împărțite în două grupuri. Prima este alcătuită din dublete, adică sinonime absolute. Ele nu au componente distinctive ale sensului. În PK, asemenea sinonime – atât slavismul, cât și cuvântul lituanian autohton – au de obicei un singur sens sau sensurile slavismului coincid complet cu mai multe sensuri ale cuvântului indigen: budavoti, -avoja, -avojo ‘a construi’ PK 647 / statyti, -o, -ė PK 6926; blūdas ‘rătăcire, erezie’ PK 13321 / klaidėjimas ‘greșeală, erezie’ PK 732; cielas ‘sănătos; întreg, complet’ PK 20519 / întreg PK 6712; čertas ‘diavol’ ANŽELIKA SMETONIENĖ 240 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX PK 1920 / velnias PK 13511; čiastis ‘garbė, pagarba’ PK 1919 / garba PK 3513, garbė PK 382; čiastavoti, -avoja, -avojo ‘a respecta, a glorifica’ PK 58 / a glorifica, -ina, -ino PK 10821; dyvas ‘lucru uimitor, ciudățenie, minune’ PK 12218 / minune PK 1374; dūšia ‘spirit, stafie, suflet’ PK 67 / spirit PK 9919; griešyti, -ija, -ijo ‘a comite o infracțiune, a păcătui’ PK 1472 / a păcătui, nusideda, nusidėjo PK 3521; hadina ‘oră’ PK 16020 / oră PK 25020; kocerystė ‘erezie’ PK 1342 / klaidėjimas ‘greșeală, erezie’ PK 732; kožnas ‘fiecare’ PK 1821 / fiecare PK 4311; levas ‘leu’ aici PK 673; pakara PK 809 / liūtas PK 8010; liekorius ‘gydytojas’ PK 25117 / gydytojas PK 3127; loska ‘malonė’ PK 3822 / malonė PK 623; mečius ‘kardas, kalavijas’ PK 16011 / kalavijas PK 6012; mylista ‘malonė’ PK 496 / malonė PK 623; mūka ‘kančia’ PK 368 / kan- ‘smerenie, umilință’ PK 1152 / nužemimas ‘smerenie’ PK 1178; pakusa ‘ispită’ PK 2024 / pagundymas PK 11826; pamačia ‘ajutor’ PK 23612 / ajutor PK 1757, pagalbė PK 915; pamsta ‘răzbunare’ PK 2713 / răzbunare PK 7415; patūroti, -oja, -ojo ‘a fi de acord’ PK 16413 / a fi de acord, -ia, -ė PK 698; pometis ‘memorie’ PK 2471 / memorie PK 9616; ponas ‘domn’ PK 910 / domn PK 883; ponavoti, -avoja, -avojo ‘a domni, a conduce’ PK 23616 / a domni, -auja, -avo PK 8517; a conduce, -o, -ė PK 23910; ponavonė ‘domnie’ PK 11323 / domnie PK 869; prajėvas ‘minune’ PK 14914 / minune PK 1374; pūstyti, -ija, -ijo ‘a distruge’ PK 7218 / a distruge, -ina, -ino PK 20822; ronyti, -ija, -ijo ‘a răni’ PK 25122 / a răni, žeidžia, žeidė PK 808; skorbas ‘avere’ PK 4618 / avere PK 6526; slūžyti, -ija, -ijo ‘a sluji’ PK 189 / a sluji, -auja, -avo PK 2275; stodas ‘turmă, cireadă’ PK 15326 / cireadă PK 7024; strochas ‘frică, spaimă’ PK 16018 / frică PK 23214; svietas ‘lume, pământ; toți oamenii’ PK 1514 / lume PK 869; šeforius ‘supraveghetor, protector, conducător’ PK 2013 / priveizdėtojas PK 20614; toblyčia ‘tablă’ PK 62 / tablă PK 10517; viera ‘credință, religie’ PK 23 / credință PK 14113; zokanas ‘lege’ PK 4314 / lege PK 1917. Dubletele se pot înlocui complet reciproc în propoziție – sensul propoziției nu se schimbă. Ca exemplu pot fi prezentate câteva propoziții din PK: Nes kadangi gi liga atlangiditoiu / ſilwartingu linkſmintoiu / ſuſpauſtu gialbetoiu […] PK 3127; Tęn pas vgni ſtowedams ſtroche buwo Petras […] PK 16018; […] ir wiſokios biauribes giwena baymey Diewa […] kiey / teykiſig gi Pone / liekoriau tikraſis / ißgidit […] PK 25117; Teikis but ligoniu PK 23214; […] ʒmonems pißnomis tokias biauris / bat Pona ʒokane dukſis / dieną nakti dumodamas PK 4314; Idantigi mes tada tikray pagal iſtatima Pentru cuvintele de origine slavă și indigene, sensul propoziției nu s-ar schimba, însă nu rareori [este folosit] un hibrid cu rădăcină slavă (vezi tabelul). ßwenta Pona Chriſtuſa / tą krikßtimą daritumbim PK 1917. Sukeitus vietomis vizmas pasirenkamas dažniau, o kartais, atvirkščiai, dažniau pasirenkamas savakilmis žodis arba abu žodžiai vartojami vienodu dažnumu. Vis dėlto PK matyti tendencija dažniau vartoti savakilmį sinonimų poros narį, o ne slavizmą ar sla- Articole / Articles 241 blūdas 3 budavoti, -avoja, M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone Dažniau pasirenkamas slavizmas Dažniau pasirenkamas savakilmis žodis Slavizmas ir savakilmis žodis vartojami vienodu dažnumu -avojo 1 kocerystė 1 klaidėjimas 1 statyti, -o, -ė 2 klaidėjimas 1 griešyti, -ija, -ijo 4 cielas 1levas 1 nusidėti, nusideda, 1visas 35 liūtas 1 nusidėjo kožnas 56 čertas 9liekorius 1 čiastis 12 ponavonė 1 kančia 3 garba / garbė 55 / kiekvienas 13 velnias 19 gydytojas 1 mūka 7 16 viešpatavimas 1 pakara 6 čiastavoti, -avoja, -avojo 2stodas 1 nužemimas 1 garbinti, -ina, -ino 56 banda 1 pamsta 3 dyvas 1 kerštas 1stebuklas 2 pometis 2 dūšia 90 viešpats 28 valanda 6 pūstyti, -ija, -ijo 3 loska 11 naikinti, -ina, -ino 1 malonė 37 slūžyti, -ija, -ijo 7 mečius 1 pasaulis 3 malonė 37 toblyčia 3pakusa 2 lenta 2pagundymas 6 viera 64 pamačia 1 tikėjimas 2 pagalba / pagalbė 1 / 7 patūroti, -oja, -ojo 1 pritarti, -ia, -ė atmintis 1dvasia 97 ponas 567 hadina 3 3 ponavoti, -avoja, -avojo 1 viešpatauti, -auja, -avo /1 / 9 valdyti, -o, -ė prajėvas 1 stebuklas 2 ronyti, -ija, -ijo 2 žeisti, žeidžia, žeidė 3 skorbas 1 turtas 4 strochas 2 baimė 12 šeforius 1 tarnauti, -auja, -avo 3 kalavijas 3 svietas 67 mylista 2 priveizdėtojas 3 zokanas 3 įstatymas 11 ANŽELIKA SMETONIENĖ 242 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Dažniau pasirenkamas slavizmas Dažniau pasirenkamas savakilmis žodis Slavizmas ir savakilmis žodis vartojami vienodu dažnumu PK ABSOLIUTIEJI SINONIMAI (DUBLETAI) KITUOSE SENUOSIUOSE RAŠTUOSE Dubletele folosite în PK merită comparate mai întâi cu scrierile lui M. Daukša – catehismul publicat în 1595 (în continuare – DK) și postila tipărită în 1599 (în continuare – DP). Aceste surse aparțin aceleiași perioade; lexicul utilizat de M. Petkevičius este adesea comparat cu lexicul scrierilor lui M. Daukša, de aceea DK și DP sunt foarte potrivite pentru a clarifica dacă în acea perioadă exista în general tendința de a utiliza astfel de sinonime absolute. Deoarece operele lui M. Daukša sunt două, iar DP este și o sursă cu un volum considerabil mai mare, se pot compara doar tendințele de utilizare a cuvintelor, nu și numărul ocurențelor. Unele cuvinte sunt utilizate în DP chiar și de sute de ori (de exemplu, visas, velnias, viešpatis), în PK existând doar unul sau câteva sinonime utilizate atât de frecvent. M. Daukša, lyginti su M. Petkevičiumi, dažniau rinkosi savakilmius lietuvių kalbos žodžius pastatyti, -o, -ė DP 43219, visas DK 397, DP 1541, velnias (velinas) DK 5312, DP 2325, garbė DK 4212, DP 389, garbinti, -ina, -ino DK 8021, DP 59742, dvasia DP 19522, nusidėti, nusideda, nusidėjo DK 12612, DP 22328, kiekvienas DK 9310, DP 10845, klaidėjimas DP 994, liūtas DP 7935, nužemimas (nužeminimas) DK 4912, DP 29051, kerštas DK 10717, DP 1422, viešpats (viešpatis) DK 416, DP 59444, viešpatauti, -auja, -avo DP 34113 / valdyti, -o, -ė DP 34814 / valdžioti, -ioja, -iojo DK 3111, DP 586, stebuklas DK 1619, DP 26425, naikinti, -ina, -ino DP 25522, žeisti, žeidžia, žeidė DP 61947, banda DP 34033, pasaulis DK 5312, DP 1447, tikėjimas DK 225, DP 26514, și nu dubletele lor budavoti, -avoja, -avojo DP 43633, cielas DP 487, čertas DP 43732, čėstis DP 32135, čėstavoti, -avoja, -avojo DK 25717, DP 3417, dūšia DP 15534, griešyti, -ija, -ijo DP 4779, kožnas DP 49739, blūdas DP 51812, levas DP 319, pakara DP 31628, pamsta DP 9413, ponas DP 89, ponavoti, -avoja, -avojo DP 57725, prajėvas DP 18033, pūstyti, -ija, -ijo DP 57229, ronyti, -ija, -ijo DP 32437, stodas DP 29040, svietas DP 48621, viera DP 2287. În scrierile lui M. Daukša există doar câteva sinonime al căror membru de origine străină este utilizat în aceeași sursă de mai multe ori decât cuvântul indigen: hadyna (adyna) DP 17319 (51 de ori) / valanda DP 23426 (42 de ori), liekorius DP 51439 (de 4 ori) / gydytojas DP 51434 (1 dată), zokanas DP 3148 (188 de ori) / įstatymas DP 7552 (41 de ori), dūšia DK 9720 (41 de ori) / dvasia DK 265 (31 de ori). Iar sinonimele cuvintelor šeforius DP 30615 și toblyčia DP 46113, priveizdėtojas și lenta, utilizate de M. Petkevičius, nu apar deloc în scrierile lui M. Articole / Articles 243 M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone Daukša. În scrierile lui M. Daukša, 13 sinonime utilizate în PK nu au un membru de origine străină. M. Daukša a folosit din abundență atminimas „memorie; obiect de reținut și așa mai departe.’ DK 9910, DP 9522 (nu memorie), frică DK 514, DP 625, sabie DP 1831, suferință DP 17042, rătăcire DP 994, har DK 958, DP 25324, ajutor DK 13518, DP 8223, ispitire DK 469, DP 9733, minune DK 1619, DP 26425, a sluji, -uiește, -uit DK 8116, DP 54632, avere DK 881, DP 34437, domnie DP 415, și nu dublurile lor folosite în PK: pometis PK 2471, strochas PK 16018, mečius PK 16011, mūka PK 368, kocerystė PK 1342, loska PK 3822 și mylista PK 496, pamačia PK 23612, pakusa PK 2024, dyvas PK 12218, a sluji, -ește, -it PK 189, skorbas PK 4618, ponavonė PK 11323. În plus, nici în DP, nici în DK nu există slavismul patūroti PK 16413 și nici sinonimul său indigen pritarti PK 698. Opțiunea lui M. Petkevičius de a folosi slavonismele dubletelor menționate dyvas, loska, mečius, mylista, mūka, pakusa, pamačia, pometis, ponavonė, skorbas, slūžyti, -ija, -ijo, strochas și hibridul kocerystė, în locul cuvintelor de origine proprie ale limbii lituaniene, care sunt folosite de M. Daukša, pare ciudată, deoarece și în alte surse vechi ale limbii lituaniene2 aceste cuvinte de origine străină nu sunt folosite sau sunt folosite extrem de rar, în comparație cu cuvintele sinonime indigene: dyvas mai apare folosit în BP I 57, KN SE 237, ChNT 286 (plg. stebuklas Mž 211, VlnE 121, BB 2Met 32, BP II 265, SD1 30, SD3 37, SG1 39, ChNT 4), pakusa – Q 33 (plg. pagundymas Mž 138, SP II 57), kocerystė – tik PK (plg. klaidėjimas MP 382, KN SE 261), pometis – SD1 118, Q 214 (plg. atmintis MP 70, SD1 118, SD3 283, KN G 67), ponavonė – KN G 98 (plg. viešpatavimas SD1 119, ChNT 3). Aceasta ar însemna că, deși M. Daukša a fost un promotor al limbii lituaniene, alegerea de a folosi dublete precum dyvas / stebuklas, pakusa / pagundymas, pometis / atmintis, ponavonė / viešpatavimas, kocerystė / klaidėjimas, în locul cuvintelor indigene, nu a fost doar decizia sa conștientă – asemenea slavisme nu erau atât de răspândite. Pe baza sursei textului tradus al PK, redactată în limba polonă, și a traducerii sale în limba lituaniană, se poate concluziona că slavismele pakusa, pometis, ponavonė (cu excepția lui dyvas) au fost utilizate în PK ținând cont de textul în limba polonă: le. […] și ne-ai trimis în noaptea trecută ispitei viclene satanice […] // lie. nuog šią naktį pereiuſią / pakuſos welnio kitroio […] PK 2024; le. […] od carta y od pokus chroni […] // lie. […] nuog welnia ir pakuſu dengia […] PK 11213; le. […] aby ſobie na pamięc przywiodł wßytkiego ʒycia ſwego na tym swiecie […] // lie. […] id saw ant pomieties priweſtu wiſą giwenimą ſawa ant swieta […] PK 2471; le. Iar nu amâna mai mult această Domnie […] // lie. O ne attolink tolaus ſawos ponawonios […] PK 11323. Hibridul kocerystė a apărut prin traducerea mai liberă a textului, dar se vede că în textul polonez 2 Abrevierile unor surse (BP, VlnE, Q, MP, C) sunt preluate din LKŽe. ANŽELIKA SMETONIENĖ 250 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX SG – Saliamonas Slavočinskis. Giesmes tikieimvy katholickam pridiarancias, 1646. Acces online: http://www.lki.lt/seniejirastai/db.php. SP – Punktai sakymų, I–II, ed. F. Specht. Göttingen, 1929. WP – Wolfenbüttelio postilė, 1573. Acces online: http://www.lki.lt/seniejirastai/ db.php. LITERATŪRA Chafe Wallace 1971: Directionality and paraphrase. – Language 47, 1–25. Glynn Dylan 2014: Polysemy and synonymy: Cognitive theory and Corpus method. – Corpus methods for semantics. Quantitative studies in polysemy and synonymy, 7–39. Harris Roy 1973: Synonymy and linguistic analysis. Oxford: Blackwell. Hock Wolfgang 2012: Untersuchungen zu Daukšas Postille – I. Doppelungen. – Archivum Lithuanicum 14, 9–98. Jackson Howard, Etienne Ze Amvela 2001: Words. Meaning and vocabulary: An introduction to modern english lexicology. London, New York: Continuum. Jakaitienė Evalda 1988: Leksinė semantika. Vilnius: Mokslas. Jakaitienė Evalda 2010: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universitetas. Kruopas Jonas 1970: 1598 m. Merkelio Petkevičiaus katekizmo leksika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 12, 83–154. Kruopas Jonas 1998: Rinktiniai raštai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Kuźmina Dariusz 2002: Katekizmy w Rzeczypospolitej XVI i początku XVII wieku. Warszawa. LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2008. Maskuliūnas Bronius 2000: Savybiniai įvardžiai Merkelio Petkevičiaus „Katekizme“. – Baltu filoloģija 18, 113–120. Meller Katarzyna 1984: O pieśniowej twórczości Jakuba Lubelczyka. – Pamiętnik Literacki 75(4), 151–175. Miliūnaitė Rita 2009: Dabartinės lietuvių kalbos vartosenos variantai. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Straipsniai / Articles 251 M. Petkevičiaus katekizmo (1598) absoliutieji sinonimai kitų XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštų fone Murphy Lynne 2003: Semantic relations and the lexicon. Cambridge: Cambridge University Press. Niedźwiedź Jakub 2008: Jan Kochanowski, poeta Litewski. – Acta historica universitatis Klaipedensis 16, 179–187. Palionis Jonas 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a. Vilnius: Mintis. Pikčilingis Juozas 1969: Leksinė ir gramatinė sinonimika. Kaunas: Šviesa. Pikčilingis Juozas 1988: Sinonimika. Kalbos figūros. Kaunas: Šviesa. Pociūtė Dainora 2000: Prigimties pančiai ar įstatymų laisvė: kai kurie Mikalojaus Daukšos Postilės „Prakalbos į malonųjį skaitytoją“ aspektai protestantų minties kontekste. – Literatūra 38(1), 23–31. Pociūtė-Abukevičienė Dainora 2005: Psalmės Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės giesmynuose. XVI a.: nuo Nesvyžiaus katekizmo iki lietuviškųjų Merkelio Petkevičiaus vertimų. – Literatūra 47(1), 29–43. Vaskelienė Jolanta 1999: Darybiniai veiksmažodžių abstraktų sinonimai. – Linguistica Lettica 4, 110–143. Vaskelienė Jolanta 2000: Darybiniai sinonimai. Šiauliai. Vaskelienė Jolanta 2004: Darybinių sinonimų funkcionavimas tekstuose. – Filologija 9, 47–54. Vaskelienė Jolanta 2013a: Daiktavardžio kvapas ir būdvardžio kvapus, -i sinonimai. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 17, 103–113. Vaskelienė Jolanta 2013b: Darybinių sinonimų, darybinių variantų ir paronimų panašumai bei skirtumai. – Žmogus ir žodis 15(1), 206–214. Vaskelienė Jolanta, Kučinskienė Ramunė 2012: Dabartinės lietuvių kalbos būdvardžių darybiniai sinonimai. – Žmogus ir žodis 14(1), 153–161. Zinkevičius Zigmas 1970: M. Petkevičiaus katekizmo (1598 m.) tarmė. – Baltistica 6(2), 227–243. Zinkevičius Zigmas 1988: Senųjų raštų kalba. Vilnius: Mokslas. Župerka Kazimieras 1978: Praktinė stilistika (sinonimai). Vilnius: Lietuvos TSR aukštojo ir specialiojo vidurinio mokslo ministerijos Leidybinė redakcinė taryba. Župerka Kazimieras 2012: Stilistika. Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Апресян Юрий Дереникович 1974: Лексическая семантика: синонимические средства языка. Москва: Наука. ANŽELIKA SMETONIENĖ 252 Acta Linguistica Lithuanica LXXIX Absolute Synonyms in the Catechism of Petkevičius in the Context of Other Lithuanian Writings of the 16th–17th Centuries REZUMAT Catehismul lui Merkelis Petkevičius (CP) a fost publicat la trei ani după publicarea lexicului din cation of the Catechism by Mikalojus Daukša. Though the CP is the first Lithuanian book of the Reformers in the Grand Duchy of Lithuania, it has so far received little attention from scholars. The Catechism has been discussed mainly in the general context of Lithuanian writings of the 16th–17th centuries, and scholars have most frequently focused on the translations of psalms in the Catechism of Petkevičius from the Polish language. The grammatical, lexical and phonetic features of the language in the CP have been analysed in several articles only. This article focuses on absolute synonyms (doublets) as a segment Catehismul lui Petkevičius, în care un element este de origine slavă sau un hibrid cu o temă slavă, iar celălalt element este un cuvânt autohton. Scopul articolului este de a identifica dacă sinonimele absolute găsite în CP erau tipice pentru lexicul secolelor al XVI-lea–al XVII-lea și ce ar fi putut determina utilizarea dubletelor mai rare întâlnite numai în CP. În urmărirea acestui obiectiv, toate perechile de sinonime sistemice au fost selectate din Catehismul lui Petkevičius, iar ulterior au fost evidențiate sinonimele absolute. Textul lituanian al Catehismului a fost comparat cu sursa poloneză a traducerii pentru a evidenția influența textului original asupra traducerii în limba lituaniană. Deși sinonimele absolute din acest Catehism se întâlnesc cel mai frecvent în alte scrieri lituaniene din secolele al XVI-lea–al XVII-lea, acest Catehism este considerat diferit în unele cazuri, deoarece în el pot fi găsite sinonime mai rare, care nu sunt atestate în alte surse. Motivele alegerii unui astfel de lexic de către Petkevičius nu sunt întotdeauna clare, deoarece în unele cazuri textul în polonă nu pare să fi avut nicio influență asupra acestuia. Primit la 18 octombrie 2018. ANŽELIKA SMETONIENĖ Lietuvių kalbos institutas Str. Petro Vileišis nr. 5, LT-10308 Vilnius, Lituania anzelika.smet[email protected]