Laima Kalėdienė (sudarytoja). „Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika“
Full text
VILJA RAGAŠIENĖ
معهد اللغة الليتوانية
مجالات البحث العلمي: علم النبر، وعلم اللهجات، واللغويات الإثنية، وصناعة المعاجم.
DOI: https://doi.org/10.35321/all81-13
Laima Kalėdienė (محررة)
فاليريوس تشيكموناس: التماس اللغات وعلم اللغة الاجتماعي
Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2017, 1100 p. ISBN 978-609-411-201-0
في عام 2017، أصدر معهد اللغة الليتوانية كتابًا أعدّته عالمة اللغة الاجتماعية المتمرسة لايما كاليدينيه Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika. ويضمّ هذا الكتاب أهم أعمال الأستاذ فاليريوس تشيكموناس (1937–2004)، وهو عالم لغوي واسع الاطلاع، حول التفاعل بين اللغات البلطيقية والسلافية والوضع اللغوي الاجتماعي في المناطق متعددة اللغات في ليتوانيا.
دعمت اللجنة الحكومية للغة الليتوانية إعداد الكتاب ونشره من أموال برنامج أبحاث أداء اللغة الليتوانية المعيارية واللهجات وغيرها من تنويعات اللغة وتغيرها. وقد بذل جهدًا كبيرًا في إعداد مجموعة المقالات ليس مديرة المشروع (محررة الكتاب ورئيسته التحريرية) الأستاذة الدكتورة لايما كاليدينيه فحسب، بل أيضًا هيئة التحرير التي ترأسها، وتضم الأستاذة المشاركة الدكتورة إيرينا أدومافيتشوتيه-تشيكمونيينيه، والدكتورة نيجولي تومينيه، وريتا أورنيژيوتيه. وراجع الكتابَ باحثان مقتدران في اللهجات والتماس اللغات، هما الأستاذ الفخري الدكتور بونيفاتساس ستوندژيا والأستاذ المشارك الدكتور إدمونداس ترومبا.
تهدف هذه المراجعة إلى لفت انتباه مجتمع اللغويين إلى مختارات أعمال ف. تشيكموناس القيّمة، ومناقشة المقالات الأكثر راهنية، في رأي الكاتبة، وبنية الكتاب، وفتح النقاش حول مبادئ إعداده.
يتألف الكتاب من مقدمة (ص. 13–20)، ومدخل (ص. 21–58)، وقسمين كبيرين: مقالات فاليريوس تشيكموناس العلمية (شارك في تأليف عدد كبير منها مؤلفون مشاركون) عن التماس اللغات الليتوانية والبيلاروسية والبولندية (ص. 59–584)، وأعمال تلاميذه ورفاق دربه في مجال البحث هذا (ص. 585–788).
Recenzijos / Reviews
261
VILIJA RAGAIŠIENĖ
يتضمن الكتاب ببليوغرافيا فاليريوس تشيكموناس، التي أعدّتها ناديجدا موروزوفا (واستكملتها إ. أدامافيتشيوتِه-تشيكمونيينِه)، وهي ذات أهمية للباحثين في الاتصالات اللغوية (ص. 826–845). وفي ختام الكتاب أُدرجت ملخصات المقالات بالليتوانية والإنجليزية (ص. 847–1056)، وثلاثة فهارس موضوعية للمصطلحات والمواقع المدروسة والمؤلفين (ص. 1057–1110).
تتناول مقدمة الكتاب، المنشورة بالليتوانية والإنجليزية، بإيجاز طبيعة المجموعة وتعرض هدف إعدادها، وهو الكشف عن منهجية دراسة التفاعل بين اللغات البلطيقية والسلافية التي وضعها ف. تشيكموناس. ولا تقتصر المقدمة على عرض المنهجية، بل تلفت الانتباه أيضًا إلى السمات المميزة لعمل الباحث. وترى محررة المجموعة أن موقف الباحث الذي يقضي بأن السبيل الوحيد إلى استجلاء الوضع الحقيقي هو التواصل مع المُخبِر بجميع اللغات التي يتحدث بها، من دون إبداء تفضيل لأيٍّ منها، ما زال فريدًا حتى اليوم (ص. 15). وكان من شأن المواد البحثية التي جُمعت وفقًا لهذا المنهج أن تشكّل أساس الموسوعة متعددة السنوات التي أراد ف. تشيكموناس إعدادها. وكان من المفترض أن تضم تسجيلات صوتية أصيلة، فضلًا عن وقائع شتى عن انتشار اللغات الليتوانية والبيلاروسية والبولندية واستعمالها وتاريخها ومواقف الناس منها وثقافتها.
تتناول مقدمة الكتاب التي أعدّتها ل. كاليديينِه، والمنشورة أيضًا بالليتوانية والإنجليزية، مسألتين مهمتين لمثل هذا النوع من المنشورات: سياق الكتاب ومحتواه. وتوضح المقدمة المصطلحات المستعملة في المقالات، وتصف التسجيلات الصوتية للغة المحكية التي دُرست (باللغات البيلاروسية والليتوانية والبولندية والروسية) ومُخبريها، كما تعرض الوضع التاريخي والاجتماعي المعقد نسبيًا في القرن العشرين. وتقدم المقالات المنشورة في الكتاب عرضًا ملموسًا للغاية، وتناقش الفرضيات المطروحة فيها والمسائل المنهجية ذات الصلة.
أما الجزء الأول من الكتاب، الذي خُصص لموضوع مستقل، فهو جدير باهتمام بالغ. ويتألف من أربعة فصول: الأول – علم اللغة الاجتماعي: المنهجية، والثاني – المجال، والثالث – النحو والصوتيات، والرابع – المؤمنون القدامى. ويضم هذا الجزء خمسةً وعشرين مقالًا لف. تشيكموناس، أُعدّ عدد كبير منها، كما ذُكر، بالاشتراك مع مؤلفين مشاركين. وموضوعات المقالات واسعة النطاق: التفاعل بين اللغات الليتوانية والبيلاروسية والبولندية، وانتشار هذه اللغات في ليتوانيا، والوضع اللغوي الاجتماعي في المناطق الحدودية متعددة اللغات في ليتوانيا وبيلاروسيا، وفي الجزر الليتوانية السابقة أو القائمة حتى الآن في بيلاروسيا، فضلًا عن مناقشة السكان الذين يستخدمون اللغات الليتوانية والسلافية وأشكالها، وهوياتهم القومية وأصولهم الإثنية، وغير ذلك (انظر Nijolė Tuomienė. Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika، تحرير Laima Kalėdienė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas، 2017، 110 p.; Gimtoji kalba 9، 2019، 24–25).
يتألف الفصل الأول من اثنتي عشرة مقالة لا تزال موضوعاتها ذات راهنية، وتبرز منها ثلاث مقالات تستحق عرضًا أوسع. وأول ما يسترعي الانتباه مقال ف. تشيكموناس الذي تقترح ل. كاليديينِه اعتباره بيانًا تأسيسيًا، وعنوانه «مرة أخرى عن مصير المخطوطات، أو مقدمة المقالة التمهيدية» (وقد ورد في استعراض محتويات الكتاب عنوان آخر هو «عن أصول المناطق الناطقة بالبولندية في إقليم فيلنيوس»، ص. 25).
62
Acta Linguistica Lituanica LXXI
Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika
ويعرض المقال أهم الأفكار المتعلقة بانتشار اللغة البولندية في ليتوانيا. وهو مقدمة كتبها ف. تشيكموناس لكتاب هالينا تورسكا الذي فُقد عام 1939، عند إعادة نشره في فيلنيوس عام 1995. وقد قيّم ف. تشيكموناس أعمال ه. تورسكا في ضوء البحوث الراهنة، وعدّ إسهاماتها لا تقبل الجدل. كما اعتُبرت ثلاثة استبصارات علمية ذات قيمة خاصة من الناحية العلمية، ونوقشت على نطاق واسع (وهي أفكار سبقها إليها باحثون آخرون): 1) إن أساس لهجة فيلنيوس هو صيغة من اللغة البولندية المعيارية تشكّلت في فيلنيوس خلال القرنين السابع عشر والتاسع عشر؛ 2) إن الفروع الإقليمية للهجة فيلنيوس منحدرة من صيغة فيلنيوس للغة البولندية المعيارية؛ 3) إن خصائص كلٍّ من صيغة فيلنيوس للغة البولندية المعيارية ولهجة البولنديين في فيلنيوس نشأت بفعل تأثير لهجات الغوديين والليتوانيين (ص. 93).
وقد عُرض جوهر نظرية ف. تشيكموناس عن التفاعل بين اللغات البلطيقية والسلافية كاملًا في مقال «الخصائص اللغوية الاجتماعية للهجات البولندية المتداولة في المنطقة الحدودية بين اللغتين البيلاروسية والليتوانية» (К социолингвистической характеристике польских говоров белорусско-литовского пограничья). وأقرّ ف. تشيكموناس بأن المألوف في علم اللغة هو رصد نتائج الاتصال بين اللغات، أي الكلمات الدخيلة، لكنه رأى أن التناول اللغوي الاجتماعي وحده للتداخل اللغوي يفسّر آلية الاقتراض، وأن خصائص هذه العملية تتوقف على مدى تشابه اللغات المتصلة ومكانتها الاجتماعية.
أما الفصل الأخير فيتضمن برنامجًا مهمًا جدًا من جزأين أعدّه ف. تشيكموناس بالاشتراك مع ل. غرومادينيِه، بعنوان برنامج دراسة لهجات اللغة الليتوانية وتفاعلها. علم اللغة الاجتماعي. والجزء الأول من البرنامج استبيان في علم اللغة الاجتماعي يتألف من خمسة نماذج: الخصائص اللغوية الاجتماعية للمُخبِر، والخصائص اللغوية الاجتماعية للوضع، والخصائص اللغوية الاجتماعية للموقع، ومفردات اللغة المحكية، ومقتطفات من الوثائق والآثار (107 أسئلة إجمالًا). ويُعد الجزء الثاني بالغ الأهمية، وهو مخطط التفاعل بين اللهجات واللغات من منظور علم اللغة الاجتماعي، ويتألف من الخصائص اللغوية الاجتماعية المتزامنة للمستوطنة، والخصائص اللغوية الاجتماعية التاريخية للمستوطنة، وتطور الوضع اللغوي الاجتماعي (41 سؤالًا إجمالًا). والجزء الأخير، كما تشير محررة الكتاب، هو خلاصة تصور ف. تشيكموناس للبحث اللغوي الاجتماعي، ولم يُستفد منه بعد بما يكفي (ص. 29). ولعل ن. توميينِه هي من طبّقت تصور ف. تشيكموناس بأكبر قدر من الاتساق حتى الآن، إذ درست الوضع اللغوي الاجتماعي في قرية راماشكونيس الواقعة في بيلاروسيا (انظر Nijolė Tuomienė. Ramaškonių šnektos diktuaras: sociolingvistinis tyrimas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas، 2010، 232 p.; وقارن أيضًا المقال الذي نشرته نيجولي توميينِه في الكتاب موضع المراجعة: «الجزيرة الليتوانية في راماشكونيس، بيلاروسيا – منطقة انتقالية بين اللغات»، ص. 788–825). ويرسّخ البرنامج أهم المبادئ العلمية: جمع الوقائع اللغوية التي يعرفها السكان المحليون، لا الوقائع المعزولة الخاصة بلغة واحدة بعينها، وتوثيق مجموعة البيانات كاملة، واستجلاء الوضع اللغوي المحيط، وجمع بيانات عن اللغة الأم للمُخبِر ولغات والديه وأسرته وقريته، وكذلك لغة التواصل مع الغرباء. وفي الواقع، فإن الباحثين
Recenzijos / Reviews
263
VILIJA RAGAIŠIENĖ
لا تزال الخطة السوسيولسانية التي وُضعت آنذاك راهنة حتى اليوم. ففي الدراسة الجماعية التي أصدرها معهد اللغة الليتوانية عام 2014 بعنوان لهجات الليتوانية في مطلع القرن الحادي والعشرين: دراسة جغرافية لسانية وسوسيولسانية (خرائطها وتعليقاتها)، تكشف أسئلة دايفا أليوكايتِه ولايما كاليدينيه السوسيولسانية الموجّهة إلى نقاط أطلس اللغة الليتوانية وإلى المستجيبين (انظر ص. 378–384) عن الصلة بين مناهج البحث، وتُبرز آفاق دراسة اللهجات الليتوانية من منظور سوسيولساني.
يضم الفصل الثاني المناطق تسع مقالات تتناول الأوضاع السوسيولسانية في مناطق متفرقة من بيلاروسيا (فيدزي وأجيركاي وبيلوسي وراماشكونيس) وليتوانيا (كاليشنينكاي، ومنطقة شالتشينينكاي، ونواحي موليتاي ونيمينتشينه، ومقاطعتا أنيكشتشياي ويونافا). ومن بين الأعمال المنشورة في هذا الفصل، تبرز مقالتان تستندان إلى تحليل بالغ التفصيل وغزير البيانات. وتذهب مقالة «حول التداخل الصوتي الليتواني البيلاروسي في بيلوسي» (К проблеме литовско-белорусской фонетической интерференции в Пелясе) إلى أن منطقة بيلوسي–رودونه–نوتشيا تشهد انعكاس جميع المراحل الممكنة لانتقال الليتوانية إلى البيلاروسية. أما مقالة «وظائف اللغات والازدواج اللغوي (استنادًا إلى لهجات راماشكونيس)» (Функционирование языков и билингвизм (На материале рамащанских говоров)) فتكشف، استنادًا إلى بيانات جُمعت على مدى سنوات عديدة، آلية تغير اللغات. وقد أتاح التحليل الدقيق لعدد كبير من المحادثات مع السكان المحليين للباحث أن يصوغ نموذجًا لتراجع الوظيفة التواصلية للغة الليتوانية، وترسخ البيلاروسية، واستخدام البولندية في مواقف معينة. وتصف لايما كاليدينيه، محررة المجموعة، هذه المقالة بحق بأنها محورية (ص. 31).
يتألف الفصل الثالث من الجزء الأول للكتاب، النحو والفونولوجيا، من أربع مقالات أعدّها ف. تشيكموناس بالاشتراك مع مؤلفات. وتتناول المقالات الثلاث الأولى، التي أُعدّت بالتعاون مع إ. أدامافيتشيوتيه، تحليل استعمال الصيغ النحوية في اللهجات البولندية: «السمات النحوية الليتوانية في اللهجات البولندية الطرفية» (Грамматические лтуанизмы в польских периферийных говорах белорусско-литовского пограничья)، و«أصل الصيغ المنتهية بـ -(f)sy ومكانتها الصرفية في بولندية منطقة فيلنيوس» (Образование и морфологический статус форм на -(f)sy в «польщине виленской»)، و«نموذج تصريف الصيغ المنتهية بـ -(f)sy في بولندية منطقة فيلنيوس» (Парадигма казиперфектных форм на -(f)sy в «польщине виленской»). أما المقالة الرابعة، «فونولوجيا راماشكونيس. 1984»، التي أُعدّت بالتعاون مع ل. غرومادينيه-كاليدينيه، فهي دراسة فونولوجية. وتناقش أسباب التغير في الخصائص الأساسية للصوامت، وهي النبرة والشدة والمدة.
يضم الفصل الرابع المؤمنون القدامى مقالتين استعراضيتين تعرضان سياق المؤمنين القدامى في ليتوانيا، وهما «ملامح سوسيولسانية للهجات المؤمنين القدامى في ليتوانيا» (К социолингвистической характеристике старообрядческих говоров Литвы) و«حول مفهوم المنطقة السوسيولسانية» (О понятии социолингвистического ареала). ولا ينبغي أن يثير إدراج هاتين المقالتين في المجموعة أي اعتراض. وانطلاقًا من منهج ف. تشيكموناس القائم على دراسة مجموع اللغات المتداولة في منطقة بعينها، والبحث عن مظاهر تفاعلها، كان من الضروري إدراج أعمال تتناول اللغة الروسية والمتحدثين بها من المؤمنين القدامى أيضًا (ولا سيما أن ف. تشيكموناس أولى أبحاث المؤمنين القدامى في ليتوانيا اهتمامًا بالغًا).
264
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika
لكن ثمة أمر واحد غير واضح: لماذا أُدرجت هذه الأعمال في فصل مستقل من الكتاب؟ تتناول المقالتان في المقام الأول المناطق التي تقطنها جماعات المؤمنين القدامى وأوضاعها السوسيولسانية. ولو التُزم في الكتاب على نحو متسق بمبدأ الترتيب الجغرافي للمادة (كما كان مقصودًا عند تقديم طلب النشر إلى اللجنة الحكومية للغة الليتوانية)، لأمكن أن تُضاف هاتان المقالتان إلى فصل «المناطق»، وأن تسهما في إظهار الأوضاع السوسيولسانية في مناطق معينة من ليتوانيا بمزيد من الوضوح.
يتألف الجزء الثاني من الكتاب من مقالات لزملاء V. Čekmonas وتلامذته، وقد قُدّمت في فصلين: مدرسة Valerijus Čekmonas، ومقالات تلامذة Valerijus Čekmonas ومقالات عامة. ويتألف فصل مدرسة Valerijus Čekmonas من ثلاث مقالات تسعى إلى تقديم V. Čekmonas بوصفه عالماً. وتتناول منشورة I. Adomavičiūtė-Čekmonienė «تاريخ أبحاث الاتصال اللغوي» بالتفصيل السيرة العلمية لـ V. Čekmonas والمنهجية التي وضعها لدراسة الاتصال بين اللغات البلطيقية والسلافية؛ كما تبرز السمات الأساسية لمدرسة الباحث وتصفها، وتقدم بيانات عن المواد البحثية التي جُمعت (التسجيلات الصوتية، والاستبيانات التي أُجريت مع المشاركين، وغيرها). وتؤكد المقالة خصوصية أبحاث V. Čekmonas، التي تحددت بقدومه إلى مجال أبحاث الاتصال اللغوي لا بوصفه باحثاً في اللهجات فحسب، بل أيضاً بوصفه متخصصاً محترفاً في علم الأصوات.
ويجدر التوقف بمزيد من التفصيل عند مقالة ل. كاليدينيه ون. تومينيه «مدرسة فاليريوس تشيكموناس»، التي تقدم وصفًا وافيًا لتكوّن مدرسة ف. تشيكموناس والسياق الذي استمرت فيه. وتعدّ مؤلفتا المقالة أعماله العلمية المهنية متميزة، وترَيان أن معظم استنتاجاته، المستندة إلى مادة بحثية غزيرة، لا تقبل الدحض. وتصفان إسهام الباحث في الدراسات البلطيقية، ولا سيما الدراسات الليتوانية، من ثلاثة أوجه: وضع تصور، وإعداد منهجية، وجمع كم كبير من البيانات (ص. 616–617). ويُعدّ أهم إنجاز علمي له تنقيح التصور المتعلق بالعلاقات بين البلطيقيين والسلاف، ولا سيما بين لغاتهم، وتدعيمه وإبرازه من جديد. أما أعظم إسهام لف. تشيكموناس في ميدان العلم، فيُعترف بأنه وضع منهجية لدراسة العلاقات بين اللغات البلطيقية والسلافية وتفسيرها. ويُشار كذلك إلى أن عمله البحثي الجليل، الذي أنجزه على مدى عقود مع زملائه وتلامذته، وما استلزمه من دراسة للعلاقات بين البلطيقيين والسلاف، وجمع البيانات اللغوية والتاريخية وتكديسها ومعالجتها، يمثل جانبًا لا يقل أهمية من إسهامه. وتتناول المقالة قدرة ف. تشيكموناس على تطبيق أحدث مناهج البحث والاستناد إليها في تحقيق اكتشافات علمية استثنائية، مثل تحوّل النظام الفونولوجي الليتواني إلى نظام بيلاروسي لدى السكان المحليين في القرى نفسها بعد انتقالهم من لغة إلى أخرى. كما تعرض بالتفصيل مبادئ عمل ف. تشيكموناس خلال البعثات الميدانية، وتوضح لماذا وكيف كان ينجح في معرفة هذا العدد الكبير من الوقائع عن سكان القرى المحليين. وتشدد مؤلفتا المقالة على نزاهة الباحث الاستثنائية، أي امتناعه عن استخلاص النتائج فور سماع إفادة المخبر
Recenzijos / Reviews
265
VILIJA RAGAİŠIENĖ
تتحقق من التفسير والفرضيات المطروحة مرات عدة، وتستطلع آراء جميع المخبرين الممكنين حتى عندما تتوفر مادة بحثية كافية. وكان ف. تشكموناس متمسكًا بمبدأ مفاده أنه لا توجد أي مرجعيات علمية ينبغي قبول نظرياتها أو فرضياتها من دون تحفظ.
يمكن اعتبار المقال الذي ناقشناه، بقلم ل. كاليدينيė ون. تومينيė، عملاً يلخص أبحاث ف. تشكموناس العلمية في التفاعل بين اللغتين الليتوانية والسلافية، ويعرض مدرسة أبحاث الاتصال اللغوي التي أسسها وخصوصية عمله. وهكذا، كان من الممكن أن يشكل هذا المقال، شأنه شأن العملين الآخرين المنشورين في قسم مدرسة فاليريوس تشكموناس (منشور إ. أدومافيتشوتيė-تشكمونيė المذكور «تاريخ أبحاث الاتصال اللغوي»، ومقال ماريا كروبوفيė «كيف يحافظ البولنديون في ليتوانيا على هويتهم البولندية»، المعدّ في شكل حوار)، مقدمةً للمجموعة. والحقيقة أن التمهيدات المنشورة في مطلع المجموعة، على الرغم من شمولها، لا تكفي لتقييم النشاط العلمي لف. تشكموناس والتعريف بشخصيته. وينبغي للقارئ أن يجد أبرز النقاط في الصفحات الأولى من الكتاب.
يثير تنظيم القسم الثاني المنفصل تلامذة فاليريوس تشكموناس ومقالة عامة بعض الشكوك؛ إذ يضم تسعة أعمال مرتبة أبجديًا بحسب المؤلفين. وفي الواقع، كان بالإمكان نشر هذه المقالات أيضًا في قسم مدرسة فاليريوس تشكموناس، لا سيما أن مؤلفيها يرتبطون، بطريقة أو بأخرى، بمدرسة ف. تشكموناس. ومن جهة أخرى، كان من الممكن أن تثري مقالات رفاق العالم في البحث أقسام الجزء الأول من المجموعة أيضًا، مع الالتزام بمبدأ عرض الأعمال وفقًا لمناطق البحث؛ إذ تضم هذه الأقسام، كما ذُكر مرارًا، عددًا كبيرًا من أعمال ف. تشكموناس مع زملائه. فعلى سبيل المثال، كان من الممكن إدراج مقالة نيكولاي سافيتش «حول الوضع اللغوي في منطقة إحدى نواحي مقاطعة فيلنيوس الجنوبية» (О языковой ситуации в одном из ареалов юго-восточной части Вильнюсского района) في قسم علم اللغة الاجتماعي: المنهجية. وتصف المقالة بالتفصيل، استنادًا إلى برنامج ف. تشكموناس في علم اللغة الاجتماعي، علاقة اللغة البيلاروسية التي كانت سائدة في منطقة كالفِلياي عام 1988 باللغتين البولندية والليتوانية. وربما كان من المناسب أيضًا إدراج مقالة م. كروبوفيė «الذخيرة الصوتية لسكان ليتوانيا الناطقين بالبولندية وهويتهم الإثنية والثقافية» (Repertuar wokalny a identyfikacja etniczna i kulturowa ludności polskojęzycznych terenów Litwy) في القسم المذكور.
كان من الممكن نشر مقالات إ. أدومافيتشوتيė-تشكمونيė التي تعرض أبحاث منطقة الازدواج اللغوي في وسط ليتوانيا ضمن القسم الثاني من الجزء الأول المناطق، وهي «البولنديون المقيمون في مقاطعة يونافا: وصف ازدواجهم اللغوي البولندي–الليتواني» (К характеристике польско-литовского билингвизма поляков Яновского района Литвы) و«كيف علّموا ثورًا أن يصبح حطّابًا (نص بولندي وليتواني مع تعليقات من مقاطعة يونافا في ليتوانيا)» (Как вола учили нянеком (польский и литовский текст из Яновского района Литвы с комментариями)). ويناسب أعمالَ عرض المرحلة الأخيرة من المسيرة العلمية لف. تشكموناس—أبحاث المؤمنين القدامى—مقالُ ن. موروزوفاس «المستوطنات المكتظة للمؤمنين القدامى في ليتوانيا»
266
Acta Linguistica Lithuanica LXXI
Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika
«في الماضي والحاضر» (Староверы Литвы: тема контактного проживания в прошлом и настоящем). وتتناول المقالة، استنادًا إلى مادة تاريخية وديموغرافية ولغوية غنية، مناطق إقامة المؤمنين القدامى في ليتوانيا، التي يمتد بعضها إلى بيلاروسيا ولاتفيا.
تُناقش على نحو منفصل مقالة ن. تومينيė «الجزيرة الليتوانية في راماškونيس ببيلاروسيا—منطقة انتقالية بين اللغات»، المنشورة للمرة الأولى في هذه المجموعة التي تخضع للمراجعة؛ وكان المشروع الذي قدمته المحررة للنشر قد خصص لها قسم المناطق. وتستند المقالة في وصف الوضع الراهن في راماškونيس من منظور علم اللغة الاجتماعي والإثني إلى نتائج أبحاث هذه المنطقة الصغرى التي نشرها ف. تشكموناس عام 1988. وقد أُولي اهتمام كبير للتناوب بين الرموز، وهو أمر معقد إلى حد بعيد في اللهجة المدروسة: فكثيرًا ما تُستخدم عناصر من ثلاث أو أربع لغات (الليتوانية والبيلاروسية والروسية والبولندية) حتى في جملة واحدة. وتستند المقالة إلى أمثلة كافية للكشف عن أهم جوانب التغير الذي طرأ على اللهجة الليتوانية خلال العقود الثلاثة الماضية، كما تشير إلى أبرز التغيرات الصوتية وتغيرات النبر. ومن الناحية العلمية، يُعد تفسير أسباب تعدد الأصوات uo أحادية الصوت ظاهرةً قيّمة. ويسجل التحليل الدقيق، على الأرجح، أهم تغير في نظام النبر في اللهجة، وهو ترسخ نموذج يقوم على وجود نمطين نَبريين في تصريف الأسماء. ولا يتضح دائمًا من البيانات الواردة في المقالة ما إذا كان قد نشأ نمط نبري ثانوي كامل للكلمات المعنية، أم أن النبر يتفاوت في صيغ معينة فحسب. ولا ينبغي عزو النبر النهائي في الصيغ grūdės وlangūs وšiaudūs وtėvūs إلى تسوية صرفية للنموذج التصريفي وحدها. فقد تكون بعض هذه الصيغ موروثة من زمن أقدم، أي إنها نشأت عن نمط ذي نبر نهائي. ويُلاحظ أن تعميم نمط النبر الثابت أو النهائي في الأسماء لا يُعزى، على الأرجح، إلى سبب واحد، بل إلى مجموعة من العوامل: نموذجي النبر والدلالة لصيغتي الجمع—العادية والجماعية—وتسوية النموذج التصريفي صرفيًا (صوتيًا)، واستقامة النظام، والقياس النبري، ونهاية الجذع اللينة، واللغات السلافية، وغيرها من العوامل.
وكما ذُكر، نُشرت في نهاية الكتاب ملخصات وافية لجميع المقالات أعدّتها ل. كاليدينيė خصيصًا لهذه المجموعة، باللغتين الليتوانية والإنجليزية (باستثناء الملخصين اللذين أعدتهما ن. تومينيė ون. موروزوفا لمقالتيهما). ويتيح تقديم محتوى المقالات بهذه اللغات للقراء الذين تحول حواجز اللغة دون اطلاعهم على الروسية والبيلاروسية والبولندية والليتوانية التعرف إلى أعمال ف. تشكموناس وزملائه المنشورة في الكتاب بهذه اللغات. ولا شك أن الملخصات المعدة باحتراف باللغتين الليتوانية والإنجليزية ستسهم في نشر أفكار ف. تشكموناس وتعزيز شهرة مدرسته.
كما يجدر التنبيه إلى فهارس المصطلحات والمواقع المدروسة والمؤلفين الواردة في نهاية الكتاب. ومن المؤكد أنها ستيسر عمل القارئ المهتم بأبحاث الاتصال اللغوي في منطقة بعينها أو بأعمال أحد العلماء.
Recenzijos / Reviews
267
VILIJA RAGAIŠIENĖ
وفي ختام هذه المراجعة، أود أن أُشيد بالعمل الكبير المنجَز، المتمثل في مجموعة مقالات أُعدّت باحتراف وصُممت بإخراج جميل Valerijus Čekmonas: kalbų kontaktai ir sociolingvistika. وقد حققت محررة الكتاب، ل. كاليدينيينيه، بلا شك الهدف الذي وضعته نصب عينيها، إذ عرضت على نحو ملائم، من خلال مجموعة المقالات، المنهجية البحثية التي ابتكرها ف. تشكموناس لدراسة التفاعل بين لغات البلطيق واللغات السلافية، وهي منهجية مزدوجة تجمع بين إعادة البناء النمطية الاجتماعية واللغوية.
قُدِّم في 14 يناير 2020.
VILIJA RAGAIŠIENĖ
Lietuvių kalbos institutas
Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva
[email protected]
268
Acta Linguistica Lithuanica LXXI