Antano ir Jono Juškų mokslinės veiklos Kazanėje ideologiniai kontekstai

S aipsniai / A icles 199 MARGARITA MATULYTĖ Lie u os kul ū os y imų ins i u as Wissenscha lichen Fo schungs ich ung: E hnologies ideologische Aspek e. DOI: h ps://doi.o g/10.35321all-0981/ ANTANO UND JONO JUŠK SCHULINS ACTIONS KAZANJE IDEOLOGINIAI KONTEKSTTAI Theological Con ex o Schola ly Wo k o An anas and Jonas Juška in Kazan ANOTATIUM S aipsnyje soll bean wo en an F age, wa um genau Kazanėje 18781882 m. wa möglich ausgegeben B üde n Juškų pa eng us eikalus (lie u ių au inį olklo ą) la ynische aidynu. Die Un e suchung ge ich e is in ih e ak i s en wissenscha lichen Ak i i ä en Pe iode Kazanės k ach e p ee allende soziokul ū ines Bedingungen und ideologische wissenscha lichen Umwel kon eks us. ESMINIAI WODŽIAI: li auische olklo , la yniškas sch i as, ki ilika, leidyba, Kazanės uni e si e as, ling is ischen Fo schungs cen as. ANNOTATION The a icle a emp s o answe he ques ion why Kazan was he place whe e he wo ks (Li huanian olklo e) compiled by he Juška b o he s could be published in he La in sc ip in he pe iod 18781882. The esea ch ocuses on he sociocul u al condi ions and ideological con ex s o he schola ly en i onmen ha p e ailed in Kazan egion du ing he pe iod o hei academic ac i i y. KEYWORDS: Li huanian olklo e, La in sc ip , Cy illic sc ip , publishing, Kazan Uni e si y, Cen e o Linguis ic Resea ch. MARGARITA MATULYTĖ 200 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI ĮVADAS B olių Juškų biog aphie, die ekons uie An anas Mockus (2003), auszu eilen du Lebens e apai Kazanėje. Pi masis 18621864 m. In diese Pe iode Jonas Juška nach Einsa zimung a bei e e Kazanės ka o zinybos schule, wo be ei e e und un e olg eichen Russischen wissenscha lichen akademiei e such e ausgegeben li auische Sp ache g amma iken. An asis 1875 m. In den Jah en Jonas įžo nach Kazanę a bei en Leh e ju im Gymnasium und kümme e sich B ude s eingesamm e Liedin und Weddungsab očių Ve ö en lichung, und 1879 m. alkin i Jonui hie e sikėlė und An anas. Abu B öde s a ben (An anas 1880 m., Jonas 1886 m.) und wu den beg aben Kazanėje. S aipsnyje, basie end Juškų biog aphos A. Mockaus Fo schung, auswei e sich Ein luss ih e wissenscha lichen Tä igkei gehäußuch en Pe sönlichkei en und Ums änden Kon ex s , mi dem Ziel zu beg ünden li auische Folklo o la ynische Buchs aynu Ve ö en lichung Kazanėje dėsningumą. Appellie end zu His o ike n Da iaus S aliūno (2006), Aleksejs Mile io (2010), Hen yko usinimo s a egijų i p iežas inių yšių, dėmesys koncen uojamas į pe kelis dešim mečius Kazanėje susi elkusios mokslininkų bend uomenės e osą. Głębockio (2013), Michailo Dolbilo o Einblicke übe gemeinsame Russische Impe iums kolonizie ungspoli ik, Hie , o o ių Haup s ad , en muusie om poli ischen Zen um und kon lik ischen Zidinen, sich o m e eine s a ke polkische und li auensische U sp ung diaspo a, be eilig use de Region an Kul u , Wissenscha , E ziehung und, ohne Zwei el, bewah eine na ionale Ideologie, wi ksam sowie eine gemeinsame a mosphe ien. In eg ie end sich in die ö liche Gemeinscha ä ehemalige Poliniens und Li huaniens Eli as Kazanėje diege e eu opie išką Lebensweise, sp ede e un e lokalen Be ölke unge n Libe alismus ideėjas. De Teil on ihnen hie kam nach sys ema ischem an ica ischen Bewegungen und Au lände n Teilnehme ennung in Pa olgio egioną. e bmoji de Exm inen wanga aus Li uanien Kazanę e eich e 1824 m. Hie wu den e bann iloma en und ila e ai Vilniaus Uni e si ä s S uden en und Dozen en: Janas Wie nikowskis, Józe as Kowalewskis, Feliksas Kulakowskis, Hila ijus Lukaše skis, Teodo as Lozinskis, Mikalo Kozjuslo skis und ande e Wissenscha le , so nich beijo G und Kazanė e lang e neo icialen in ellek ualien T emies s a us in de ussischen Impe ie (Sha i Jano 2002). Ki u nemažą diaspo as schlosoksnį bilde e Wissenscha le , nach S udien Moskau, Sank Pe e sbu g ode Eu opäischen Uni e si ä en ęsę ka je ą Kazanės uni e si e e, de spiel e wich ige Rolle ih e Wel äuße ung und wissenscha lichen Denk ä igkei schlaidein. Sie nich nu e anke en sich an de Uni e si ä , sonde n auch ausgezogen ih en Familien Wissenscha le Dmi jas Dogelių (Janas Pha makologe, sein Sohn Michailas in e na ionale Rech sp o esso , Söhnen Aleksand as Ana om, Physiologe), Zaleskių, Adamiukų, Ko alskių (Tä as Ma ianas und Söhne Aleksand as As onomen), Lukaše ski, Michail Pe o ski, Janiše ski (Dmi ij Ma hema ike , m. 1871 ink es E anes bu u, sein Söhne: Nikolaus Geologe und Paleon ologe, Aljus Psychia ischi Biologe) (Ha lo 2012). A ikeln A icles 201 / An ano i Jono Juškų mokslinės eiklos Kazanėje ideologiniai kon eks ai Besonde s s a kus polkische U sp ungs Wissenscha le b anduolys susi elke e philologies Be eich. a. XIX. uni e si e e sich o m e soga meh e e Fo schungszen en: sla is ikos schule, de An angs gabė p o esso Vik o as G igo o ičius, und Fo schungen ęsė Memnonas und sein Söhne Nes o as Pe o skiai; mongolis ikoszen um, dessen G ünde e wa Józe as Kowalewskis (18541860 m. ėjęs Kazanės Uni e si ä Rec o scha en); e gleichamoses sp acho y os zen um, das geg ünde wu de Jans Baudouins de Cou enay mi Mikołajumi K uszewskiu. XIX a. Kazanės uni e si e e a bei e e übe 60 li auensische und polkische U sp ungs Wissenscha le (Koe ne , Szwedek, ed., 2001). Jüng is ische Un e suchungen wu den du chge üh un a o kio en philologische mokslui Bedingungen, als cza egie ung, du ch üh end agg essi ą impe ies olks kul u en und sp achen adap a imo sowie in eg a imo Poli ik, di ek kichosi und in wissenscha , pasi elkend ihn Maßnahmen sowie Mi elp og ammi zu o men. De His o ike Aleksejus Mile is, e gleich e Sp achen ybių geopoli iniais in e esais, i pab ėžia, kad s a biausiu poli inių ideologų ky ilizie ungse älle im ussischen eich, beme k allgemeine P ozesse endenzien, siedend sie mi g oßen walsužda inu wa nich so iel assimilie en kleinąsie Na ionen, wie be es igen loyale cza egeze Iden i ä und un e binden oposicinie Ein luss: In den No d Wes en k ach e such e man die li auischen Kul u zu en olnen on Abiejų Republiken, in den Os zäjinischen P o inzen la ische und es ische Kul u en zu ennen, die sich s ä ken deu schen, Pa olgio egione on Osmanischen impe ium, als muslimische Zugezen um (Millle 2010). Šią Wissenscha le Meinungü bes ä ig und Russische wissenscha ische Akademie Ve such ausgegeben Juškų be ei e Dains la yniškais Sch i menimis. Wie bekann , 1867 m. e s e 33 Liedensa z in den A bei en de Mokslų Akademie wu de ausgelesen ki ilika mi J. Juškos e imu in usų sp ache. m. 1878 B ude Juškos, zu ückkeh end an de Lieninde s ellung Kazanės uni e si e e, auch ich e en sich und in Mokslų akademiją wegen Möglichkei publizie en o iginalą, nich ansk ibue end Tex en in ki iliką. Sos 1100 wu de ein Liedensa z Li u iškos s o binės dajnos la ynų abėcėle e s 1883 im S . he ausgegeben, und 1884 s. ging noch eine Publika ion in de Ve ö en lichung de Mokslų akademie aus, wie spä e e schien und An ano Juškos Lie u ių usųlenkischen Sp achenwö e buch, nu , en gegen de pe i e ischen Kazanės, übe lis en F age länge ( ūpinosi Pe e bu g p o esso Dmi is S ezne , Minis e ü Li e a u und Li e a u de Russischen Akademie de Wissenscha en G o as, Cha ko o Jako skis p o esso Tol esky) und hochesn 140 im 1880 im 2003 übe die wissenscha liche Be ei s ellung de Sp ache an die Uni e si ä de Augus o Schleiche de sa Alexande II. s Minis e des Bildungs und des Innenminis e iums, mi de Bedingung, dass die Li ischen nich pla zie en: MARGARITA MATULYTĖ 202 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI LINGVISTIN TYRIM CENTRAS KAZANS UNIVERSITETE: DEPOLITIZUOTAS MOKSLAS In de Pe iode, als in Kazaneze wu den o be ei e und ged uck li auische liaudies liede , unk ionie e die Uni e si ä nach gel enden Gesam us Russlands impe a o iškųjų uni e si üs S a us (Zayce a 2016: 217218, 220). 1863 m. bes ä igen s a u e uni e si ä en gewäh e g öße es au onomišk um, e wei e e wissenscha liche kompe enz wu de su o mue e akul e s s uk u (Is o ijas- ilologies, Physikos-ma ema ikos, Teisės, Medicinos), was aus eil komplizie wo kad ų poli ik wegen e wei s es lek o eilnehme e a ů zahle s p is igo p o essū os. Schnellend uend neue Wissenscha le n und Pädagogen, die Uni e si ä zweie Jah e s ažuo hei en in das Ausland siųsch e S ipendien eke n, die die Möglichkei ha en inne halb 24 Jah e selbe ankich ig du ch üh end Un e suchungen o zube ei en und abzuweh en dise a ionen. So 1868 m. Kazaneses Uni e si ä des P o esso s Ti el e liehen soga 9 jungen Wissenscha le n, de en Du chschni sal e wa 34 Jah e, und 1869 m. idu inis amžius bu o 31 me ai (Костина, Куприянов 2017: 933). Tokia ka- d ų kai a bei liaudies š ie imo minis o 1868–1869 m. sp endimais uni e si e ų P o esso en wu den noch 7 Wissenscha le n, de Du chschni sal e e eich e 38 Jah e, und 1871 m. ih e Sa i aldos Einsch änkung mach e nega i en Ein luss au S udien und Wissenscha sadminis a ionsquali ä ka hed as ließ au o i e ige Pe sönlichkei en, die e se z en silpnesni Wissenscha le (Kos ina, Kupприянов, 2017: 934). Wie kad ų poli iką eigia y inėję his o ikai Ta jana Kos ina und Aleksejus Kup ijano as, Kazanės uni e si e , im Ve gleich mi Sank Pe e sbu g, Mosko os und Do pa o (Ta u) höhosiem Schule mi , XIX a. 8-ąjį deš. am meis en ühl e den Mangel an hochquali izie en Spezialis en und gleichzei ig Bildungsk eisga dens e aė inis olun a is isches Pe sonalens Ve wal ungss ils (Kos ina, Kupприянов 2017: 935). Ande e sei s, die Uni e si ä seh a schaugine su elke e libe alių pažiū ų pažangią wissenscha liche Gemeinscha . Dennoch wa die wich igs e E ungenscha des neuen Modells Uni e si ä wa sa i alda de inne en Wissenscha und S udienadminis ie ung den en scheidenden Wo es mach ha e die Uni e si ä s ek o in und ihm un e o dne us kolegialūs O gane (Uni e si ä s a , Vo s and und Ge ich ). Die En scheidung übe wissenscha liche Publika ionen kompe enz gehö e dem Uni e si ä s a , de en Vo si zende de Rek o wa , und den Mi gliede n alle o dina ischen und auße o den lichen P o esso en (Zayce a 2018: 218 219). Wissenscha liche A bei en bewe e en und ü ih e Eignung e ö en lich zu we den b äss e eine Fakul ä s e sammlung, den s ell e de Dekan und Fakul ä sp o esso en (Zagoскин, ed., 1900: 9, 1216). A ikeln A icles 203 / An ano i Jono Juškų mokslinės eiklos Kazanėje ideologiniai kon eks ai Tad b üde Juškų e s e Songs Manusk ipščiai P o esso ius J. Baudouino de Cou enay p o isionim zue s kam in Is o ijos- ilologijos akul e o1 dekano Nikolajaus Buličiaus Hände. Ne uks ohne i gendwelche s ö dungen e s e ie e li auische liaudies dainien publika ion la ynischen sch i ynu Lie u iškos dajnos, su aši os pa An aną Juške ičę wu de e ö en lich m 1878 in Maibi numme des Au zeichens de Kenn nisse und wissenscha des Impe a o iškojo Kazanės Uni e si ys (Mockus 2003: 108109). Tokį g ei ą und palankų En scheidung dains d uckdi i o iginalias, und nich ki ilika, nahm neeilige Biog a ien Pe sönlichkei . Kazanėje au gewachsene und ö lichen Uni e si e iloso ie s udija ise N. Buličiaus (g. 1824) wel ėžiū ą such e e zieliges domėjimasis p ancūzischen u opischen socialismus dok ina, 1848 m. anzösischen e olu ions e eignissen und Nau ų ühlings idėjim sowie kommunika ion mi polkischen poli ischen em nissen. Da übe seiend zwanzig Jah e sp ach e ei polkiisch, kann e Adomo Micke ičiaus Scha ung, mi inai moke e as alle Teil des Gedich s Vėlinės, zi ie e eines bedeu ends en Poe en We ks Poną Tadą (Булич 1903: 745), du ch den solida izuo is su als ybingumo a kū imą puoselėjančiomis lenkų, lie u ių, bal- ha e Möglichkei zu e s ehen Abiejų Nau ų Republik esmę i a usių, uk ainiečių na odom. S udijsjah en ihm ha e zu kommunizie en und disku ie en übe Spinozos iloso inę sys eme mi Kazanese Rech s udiija usiu Le u Tols ojumi, Mi a bei ii Mosk as Uni e si ä geheim ei Gesellscha Kazanės s uden ų biblio eka, eusiai bei Na odnikų o ganizacijos Žemė i ė, e bunden mi Aleksand o Ge ceno įs eig o an imona chis ischen pažiū ų laik aščio Va pas edakcija. 1845 m. apgynęs disse a ion übe F ied icho Schellings iloso ie, e eins ieg in die uni e si ä en pedagogischen g e es und wu de liebles ensem s uden en-dozen , ep äsen ie end dem Me hodologien de Wes e n Eu opäischen Schulen. Nach eine Lesung (1859 m.), eceukusios s uden ische aud inge O a ionen, uni e si ä sadminis a ion dieses Inciden en behandel e als e ns es O dnungs e le zung: ü aplodismen us soga neun S uden en wu den en e n , p lich en. Kazanės Uni e si ä diese E eignisse nennen Buličiaus Fall, und selbs de P o esso au obiog aphijā sie e inne e als schwie igs es pa ies N. Buličiaus epu acija pašlijo, kol po kelių mėnesių į ampos, 1860 m. a- sa io mėnesį, jis už kenksmingos k yp ies paskai as bu o a leis as iš p o eso iaus Lebenspe iode: Mane zasg iu o u ch lichs es Publikus pas ig igung; wa schwe zu leben, und auch zu a bei en ebenso (Venge o , ed., 1904: 128). Me us e e b ach e Sank Pe e bu ge, wo ęsė wissenscha liches A bei , sua e e mi Russische Wissensakademie Rusų 1 His o iijos- ilologijos akul e es įs eig as 1863 m., un e Lei ung Alexande II bes ä ig enis Bend ais Russischen impe a o iškųjų uni e si e ů un e s a ais (Zajce a 2016: 214229). Geschich s-Philologies Fakul ä ka hed os: Philosophie, Klassikines Philologien, Lyginamosios sp acho y os und sansk i o Sp achen, Rusų Sp achen und Li e a u en, Sla ischen Philologien, Uni e so ischen Geschich en, Rusų Geschich en, Wes en Eu opas Li e a u , Ki chegeschich en, Meno heo ien und Geschich en (Zagoskian 1900: 9, 163165). MARGARITA MATULYTĖ 204 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI kalbos i li e a ū os sky iaus ado u Jako u G o u, Pe e bu go uni e si e o p o- eso iumi Izmailu S ezne skiu, die d uads e bod an änglich di ek kümme en sich li auische Publika ionen la yniškais sch i menimis publika im. m. N. Buličius įžo nach Kazanę und nach de e wähn en Uni e si ä pe wa kos spa čiai kilo ka ie en lei ais: sein pažiū os und nuodėminga p aei is nesu ukdė d ei Mal sein ause wähl u Is o ijas- ilologijas dekanu (18621864, 18751878, 18811882), gehen p o ek o (18641871) und soga ek o s (18821885) P lich en. güns ige umgebung, lau end in d u e die e s en liene, dass Mokslo zápisů edak o um zu diese zei (nuo 1874 bis 1883 m.) a bei e e jung (36 Jah e) ech sp o esso Adol as Osipo s (g. 1842), s amm aus Podolesa Gube nie, schüsse Wa schu os Kilming Ins i u e, s udija Rech s an Uni e si ä en Heidelbe go und Do pa o, e wo benes Dok o i el und ab 1869 wissenscha liche Ka a e im Be eich in e na ionale poli ische und bü ge liche Rech e ęsje Ki a Kazanės uni e si e e (Загоскин, ed., 1900: 112). Es schein , daß den in ellek uus libe alen paue n de Dekan, genu z habend susikloschiusi Si ua ion und, na ü lich, uni e si ä s s a u en o gesehene Rech dem Inhal Publika ionen zu e wenden nu die inne e Zensū ą2, En scheidung annahm und nich zwei el e. Sudė ingiau klos ėsi wei e e B üde Juškų dainen Ve lagsnis A bei . Pa agin as N. Buličiaus nich au hö en und ausgegeben so ausgedehn en Liedensa z, J. Juška baldus (1878 m. Dezembe Mona ) wiede wand e sich an J. Baudouiną de Cou enay, dass diese zwischenininkau en hel en uni e si ä en wissenscha lichen Ve ö en lichungs wenigs ens einen Teil aus 170 be ei en Liede n, die A. Juška su inko Pušalo o und Veliuonos umgelinknissen. Haup liche und J. Juškos, und J. Baudouin de Cou enay A gumen übe au hen ische Tex e (aussaugand a mę und aidyną) de Ve ö en lichung Ma e ie wa Bedeu ung e gleichamajai iančiam uni e si e ui aip pa bu o s a bu (Mockus 2003). sp acho e ai und D uckung J. Juškos Rechnung, kasinus inanziums Schwie igkei en pa iŠį einmal Juškų lie u ių liaudies dainų Ve ö en lichung F agen lösen usė m. Sep embe 1878 1877 aus N. Buličo's Dekan des Fakul ä s de His o ie-Philologie pe äsėmų geschich sp o esso , e hnog a as, Pa olgio Kolonisa imo p oblemom ski ų au o ius (Fi 1860, Nikolaus Fi s) (g. 1831) (Red., 1900: 56). Übe s and zusammens in si zungen soll en eilnehmen e gleichamssch sp acho y os P o esso en Janas Baudouins de Cou enay und Nikolajus K uše skis, usų ilologies P o esso Nikolajus Buličius, g ieikų ilologies P o esso Dmi ijus Beliajews, sla ų ilologies P o esso Memo iusnonas Pe o skis. En scheidungen lemienden Expe en b anduolį bilde e p og essy ios ling is ische Schule's p adininkai, p io i ä zu se ze mokslui. J. Baudouino de Cou enay und sein 2 Bend ų Rusijos impe a o iškųjų uni e si e ų įs a ų 128 pa ag a e gesch ieben, dass uni e si e ai haben ih e Censū a, die angewende wi d Thesen, Übe legungen und ande en on ihnen e ö en lich en We ken on wissenscha lich-li e a ü lichem Inhal und Sammlungen (Uni e si e ski us a 1863: 55, 108). A ikeln A icles 205 / An ano i Jono Juškų mokslinės eiklos Kazanėje ideologiniai kon eks ai Schüle ins und Kolleges N. K uše skiis Sp achen psychologischen und soziologischen Aspek en Un e suchungen wu den g undlegende nich nu Kazaneses Linguis ikens Schulen, die wa o ien ie in die heo e ische Sp ache unkcionie ungs Phänomenanalyse (And amono a 2002: 3542), abe und lėmė wel wei en Linguis ikens Ve ände ungen (Jakobson 1985: 331). Tokiens wissenscha lichen we zu e s anden und ih e Kollegen: N. Buličius (Загоскин, ed., 1900: 36), an ika ische g ieike s Sp achen und Li e a u o schung, seine Posi ion deu lich ausgesp ochenem E s en En schluss, D. Beliajews (g. 1846) (Загоскин, ed., 1900: 37), was ge ade zu ückgekeh aus eu opäischen Kul u zen en (zinen įgijess Leipziggo uni e si e e, Pa is, Romos, Flo en, Neapel und Venedig Museien und Biblio heken), apsigyn Disse a ion Eu ipides wel ansich s Thema (Beęslae 1878) und e hiel P o essu eng ad; M. Pe o skis (Загоскин, ed., 1900: 48), polkische U sp ungs Wissenscha le , eine p äch igs e XIX a. sla is en, zugesch ieben wi d sla o ilen, jedoch keinen nei eligiösen, noch his o ischen Bes immungen, noch dem meh scho inis ischen Ins ink en (Корсаков: 264; Лаптева 1912: 152), Uni e si ä Kazan 1912 un e ich e e sla ische Li e a u und Sp achen, puikiai ausmanęs de Geschich e de schechischen, bulga ischen, polkischen, se bischen, k oa ischen und ande e eu opäischen Sla en. Ansp ech A. Mockaus, de un e sch ieben ha e a chi ische Quellen, Fakul ä in e essie e sich de Möglichkei zu Publika ion li auische Sp ache p idė i e imą į usų kalbą (Mockus 2003: 110). Alle dings wegen sen o Al e und Zei mangel Juškoms nich dazu nehmen solches A bei meh zu de F age neg įž a, und übe ki iliką auch nich zužsmin a. 1879 m. Mä z Mona Uni e se o a ibi o ges ell e we e sangeninzählung, J. Baudouins de Cou enay schon nächs en Tag a ibi o geschlagene e in Is o ijas- ilologies akul e es magis o eksaminü p og amm zu in eg ie en li auens sp ach, als an aeiligem subjek . A. Mockaus Meinung nach wa es akcen uo i dainų leidinio, kaip šal inio, po eikį ne ik mokslui, be i s udijoms (Mockus 2003: 111). Uni e si e o a yba i pi miausia jai ado a ęs ek o ius P o esso us s a egische Sch i seeke e Eug a as Osokinas (Загоскин, ed., 1900: 112), P o esso poli ische Wi scha , Rech s und Finanzhis o ike , eu opie iško ausbilden (ne mal du ch üh e in lange S ažuo es in aussienì) und b ei en pažiū ų pe sona nep ieš a a o, dass die li auischen Sp ache ins P og amm de Uni e si ä au genommen wü de (e s e Fall in de akademischen P axis des Russischen Impe iums), und Juškom gewäh e E laubnis dains zu d uckdi ie en ohne Anweisungen e was zu ko igie en ode zu keis ie en. Įpusėjusius spaus u ėje dainyno aus üh ungs A bei en s oppe e Kazanės cenzo iaus Se gejaus Špile skio (Загоскин, ed., 1900: 119), den e eich e e In o ma ionen übe uni e si e e e ö en lichame li auische Li e a u , o iziell pa eikš as Ve bo . Publika ion e a ess Cenzo ius Kazanese bekann e Rech sanwal , ehemalige Uni e si ä sp o esso , G ünde de A cheologischen, His o ischen und E hnog aphischen Gesellscha (Шпилевский), Au o ius iele A ikel de His o ie (Катанов 1907) so schließlich konn e e nich au die Beschwe de nich eagie en, jedoch seine nega i en En scheidung auch nich g ünde e und MARGARITA MATULYTĖ 206 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI d uckdinamen la ynischen Buchs aynu), eikiausiai e auschend, dass nach gese zus e keine be ug ungen miš is in inne e uni e si ä s wissenscha angelegenhei en. De P ozess daue e alle Jah e on 1878 m. Dezembe bis 1879 m. Dezembe Mona (Mockus 2003: 109124), bis endlich nach de His o ie-Philologie-Fakul ä Zei ungen de es en Posi ion und J. Baudouino de Cou enays a gumen a ionen, dass cenzo ius e le z die Uni e si ä ss a u en, li auische Dainos d uckdinamen wissenscha ine abėcėle, auße dem, wissenscha lichen Angelegenhei en la einischen Sch i schon e ö en lich und ande e le zlich e ö en lich e Publika ionen, die Uni e si ä en beschlossen und app obauen die li auischen liaudies da publybęyn lo y abėcėle 1882 m. wu den d ei Volumen ausgegeben, wie Mlooks ü die Ö en lichkei , g e a und S ina. o en die U sache nich an e wies (dainos Na ü lich, nemaž Ein luss au die Lo amen scheidung mach e de Russischen Akademie on Wissenscha en 1865 m abc K is alina To ale e ö en lich en Tex ai (Me ale, Geschich en, B ie e) (Donalei is und Liaudies), de en Publika ion in 1865) k i isch ane kann wu de. An anonyminem Au o aus e hobene e o ische F age, wa um Sank Pe e bu ge ü usų pinigus ausgelassen Ve ö en lichung abged uck in lenkiškomis, und nich usiškomis Buchs aeben (Голос... 1865), eaguodama Publika ion p äsen ie e edak ion s a ių a gumen ų: eks ų su speziell zusammenges ell u li auens ogelischen Sp achens Wö e ung be ei e e P o esso Augus as Schleiche is, e s ehend linguis isch und e nologischen Poemoswe ; dieses we k is die o be ei ende phase geleis e e wissenscha le begä e e gleichendse sp acho y os- o schung, die den akademischen zielen en sp echen: Pasauliniai sp acho y os e ungnisse amp ig lie u ių e nosą, labai a imą sla ų au oms i labai s a bų usų–sla ų p iešis o- e bunden mi Russland bedeu endigem in e esais e o schen ischen zei ens wel o schung (Ob... edi ion 1866: 6162). Die G ößes e nuopelnai diesem Du chžyje gehäu J. Baudouinui de Cou enay be wissenscha lichen angažuo um, P o esso iaus Posi ion ließ und pažiū os. E ha nie das Ve bo de li auischen P esse und de Sp achedisk iminie ung seinen S andpunk ausgesp ochen in de A bei Lie u ių abėcėlės p oblema als ybėje Rusijos i jos sp endimas (Baudouin de Cou enay 1904), und das Ve häl nis mi s aa liche Sp achen unk ionie ungs egulie ung dekla ie e in Übe legungen übe Na ionalin und e i o ialin Au onomiezeignis o en und isionä isch pasisake e gegen die Poli ik de Kolonisie ung kleine Völke des Russischen Reiches: Ką giusių did did he gian is c ea e, i i is ac ually c ea ed? Gescha ißiniisches ge ängnis nich nu ü alle ande en s ämme und ölke , abe auch und selbs ussischen nau a, ge ängnis, das je z ziaunend b auch sowohl bemühungen und op e , und noch F age, ob gelingen wi d ze s ö dieses ge ängnis so, dass zusammen mi ihm auch so nich p ag ü und ganze unem as usiisches s aa igkei (Бодуэн де Куртенэ 1913: 56). Beides, wie nu diesen li auischen olklo o Ve lags Kazanėje Jah en (1880 1882 m.) uni e si ä s ek o sp lich en ging medizin p o esso Nikolajus A ikeln A icles 207 / An ano i Jono Juškų mokslinės eiklos Kazanėje ideologiniai kon eks ai Kowalewskis, wa besious iloma ų d augijos ma io, exm inis Kazanėje Józe o Kowalewskio sūnus. Uni e se oadminis a ion und Wissenscha le hiel en sich aus einem: nich saleido poli ischen ih e Ak i i ä en Regulie ungs und apgynė wissenscha liche in e esus. KAZANS KRAŠTO KRIKŠČIONIZIMAS IRUSIFIKAVIMAS: SCHSLO IR POLITIKOS SVEIKA Be o zug e Zu all, dass B üde Juškų be ei o li auische liaudies liedensammlung nich eilnahm islamologe, ilologe Nikolajus Ilminskis, ehemalige His o ijas- ilologies akul e es p o esso , 18611872 m. uni e si e e geles es u kisch- o o ių sp ach, ab 1867 m. ėjęs und Mokslo za ašų edak o sp lich en. Uni e si e ä e e ließ 1872., e hal enha e Bes ellung zu üh en Kazaneses Leh e semina (Загоскин, ed., 1900: 41). 1875 m. J. Juškai ein a in Kazanę, N. Ilminskis wa schon gu bekann in de lokalen akademischen Te apie als ki iliza ions heo e ike und p ak ikus. m. N. Ilminskis zusammen mi einem ö lichen misionie iaujan igen Geis lichen Vasilij Timo eje u ausgelie e e den e s en k ešenam (k isch i iem o o iem) elemen o ių ki ilika (Букварь... 1862 1862). Im is dieses A bei iu kische Sp acheng uppen synakses bekann o und e imologä N. Ilminskį spu e nich nu wissenscha liche In e essen, sonde n und s aa liche poli ische Ziele: Russisches his o ische Kon lik en mi su o o iais plė o ė, Vidu inio Pa olgio egione papli usio islamo į akos ma- žinimas (Ильминский 2011: 11–13). Mokslininko pas angos pi miausia bu o Aukso o da E ah ungen und wei e liche Beziehungen ge ich e e en in k ešenen ü die eligiöse Li e a u zugänglichkei und Ve s ändnisamkei . E schluge e nich nu au zu e zich en a abische g a ika, sonde n und ky ilika o be ei e en ex en zu e wenden schnekamąję o o ių sp ache, die, išsauchend au hen išką pasaulėjau ą, kla k is ionišką wo zu übe kommen nächesnes en associa ionen, sub ile und (Исхаков 2015: 319). To o ių Sp achen a abische Raš o, wie und li auische Sp achen la yniškos aš ijes, ansli e auung ki ilika sie inas mi e nines kul u Assimilia im und muslimische Kon essionen Kei im in s ačia ikybę. Mi le inis Pa olgis ge au en To o e n angepass Ilminskio abėcėlė se nauja bis heu e, obwohl Ve suchen übe gehen in La einische und A abische Buchs aben wa nich ein3. Man könne behaup en, dass XIX a. yko an asis humani inis 3 1999 m. Ta a s ano Republik Vals ybės Ta yba (Государственный Совет Республики Татарстан) annimm Gese z übe den Übe gang zu o o ių aidyno la ynų g a ikos pag indu (Закон Республики Татарстан от 15 сентября 1999 г. № 2352 О восстановлении татарского alphabe au G undlage la inische G a ik), de in K a ging sei 2001., und Re o m soll e e olgen we den bis 2011., jedoch die Aus üh ung dieses Gese zes wu de au gehal en 2002 m. Russische Fede a ionen MARGARITA MATULYTĖ 214 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXI Au de ande en Sei e, he Cy illic ansli e a ion o he sc ip s o he na ions colonised by he Empi e is associa ed wi h he p ocesses o es ablishing he iden i y loyal o he Tsa is go e nmen and supp essing he opposi ion. Wäh end de Umse zung de Cy illic sc ip in he No hwes e n K ai he i s and o emos e o s we e placed in o dis ancing Li huanian cul u e om he Poles who we e nou ishing he idea o he ees ablishmen o he PolishLi huanian Commonweal h. Meanwhile, in he case o he T ans olga Region i mean he educ ion o he in luence o he O oman Empi e, he cen e o Islam. Thus, he publishing o Li huanian olklo e in Kazan, which was dis an om he sociocul u al ho bed (Li huania) and poli ical cen e (Sain Pe e sbu g), was ega ded as a solely schola ly p ojec . Eingelei e 2019 m. 1. Sep embe d. MARGARITA MATULYTĖ Lie u os kul ū os y imų ins i u as Sal oniškių g. 58, LT-08105 Vilnius, Lie u a ma ga i [email p o ec ed]