Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann

KLAUS GEYER Universitatea din Danemarca de Sud din Odense Domenii de cercetare: variație lingvistică, varietăți substandard, pragmatică digitală, lingvistică media, lingvistică de gen, germana ca limbă străină, comunicare de specialitate, traducere audiovizuală. DOI: doi.org/10.35321/all83-12 CE SE POATE ÎNVĂȚA DIN GHIDURILE DE CONVERSAȚIE ÎN DIALECT DESPRE DIALECTOLOGIA ȘI LINGVISTICA NEPROFESIONISTĂ Ce se poate învăța din ghidurile de conversație în dialect, atribuite dialectologiei și lingvisticii neștiințifice REZUMAT Ghidurile de conversație pentru călători sau comercianți au fost, de regulă, orientate spre varietățile standard și folosirea corectă a limbii. Ghidurile de conversație în dialect reprezintă un fenomen relativ recent, cel puțin în ceea ce privește limba germană. Se pare că îndeplinesc o funcție diferită de cea a ghidurilor de conversație obișnuite: nu sunt realizate (și cumpărate) pentru a facilita comunicarea cu persoane a căror limbă nu este stăpânită suficient, ci doar pentru divertisment. Acest articol examinează modul în care ghidurile de conversație în dialect, atât la scară macro, cât și în detaliu, folosesc atitudini și credințe ale simțului comun despre limbă pentru a îndeplini această funcție. CUVINTE-CHEIE: ghiduri de conversație, ghiduri de conversație în dialect, dialectologie neprofesionistă, lingvistică neprofesionistă, dialecte germane. REZUMAT Ghidurile de conversație pentru călători sau comercianți erau, de obicei, redactate în limba standard și corectă. Ghidurile de conversație în dialect reprezintă un fenomen destul de nou, mai ales în limba germană. Se pare că și scopul lor este oarecum diferit de cel al broșurilor obișnuite de conversație, deoarece primele nu sunt publicate (și vândute) pentru a facilita comunicarea cu 248 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann persoane care nu stăpânesc suficient de bine limba, ci sunt orientate mai degrabă spre o stare emoțională pozitivă a cititorului. În acest articol se analizează modul în care, din perspectivă macrolingvistică, ghidurile de conversație în dialect folosesc pe larg atitudinile populare față de limbă, în speranța că acestea vor îndeplini funcția menționată. CUVINTE-CHEIE: ghiduri de conversație, ghiduri de conversație în dialect, dialectologie populară (neștiințifică), lingvistică populară, dialecte ale limbii germane. 1. INTRODUCERE Ghidurile lingvistice pentru călători și comercianți există de multe sute de ani, însă abia odată cu apariția și dezvoltarea turismului educațional și recreativ s-au transformat într-un tip de text stabil — ale cărui structuri de bază și a cărui organizare tematică pot fi totuși urmărite până la modelele timpurii, pornind de la cele de astăzi. Ghidurile lingvistice moderne se orientează, de regulă, spre varietățile standard. Limba colocvială sau argoul sunt incluse doar în mod excepțional. Un grup aparte de ghiduri lingvistice îl constituie ghidurile lingvistice în dialect, lansate pe piață de câteva edituri de câțiva ani. La prima vedere, ghidurile lingvistice în dialect par foarte asemănătoare cu bine-cunoscutele ghiduri pentru varietățile standard; totuși, la o examinare mai atentă se conturează o diferență funcțională esențială: în timp ce ghidurile standard servesc în primul rând drept mijloace de comunicare, ghidurile în dialect par să aibă mai ales o funcție de divertisment. Pot fi identificate o serie întreagă de aspecte care fac ca tipul de text «ghid lingvistic în dialect» să apară ca un obiect de cercetare meritoriu pentru dialectologia neprofesionistă, respectiv perceptuală, sau, în ansamblu, pentru cercetarea lingvisticii neprofesioniste. Prezentul articol se bazează pe o înțelegere largă a lingvisticii neprofesioniste.¹ În conformitate cu conceptul de Folk Linguistics al lui Niedzielski, Preston (2000: viii), neprofesioniștii și persoanele neprofesioniste trebuie înțeleși drept «those who are not trained professionals in the area under investigation» — în ceea ce privește limba ca obiect, aceasta înseamnă: marea majoritate a unei comunități lingvistice. Limba este, în mod deosebit, predestinată a fi explorată de neprofesioniști, deoarece este accesibilă într-o măsură destul de mare, nemijlocit și fără echipamente sau cunoștințe speciale, și este aproape omniprezentă. Membrii comunităților lingvistice au propriile idei și opinii despre limbă și limbi, chiar dacă acestea pot fi uneori puternic modelate de concepții normative și de corectitudine transmise prin școală. În pofida acestui fapt, concepțiile ¹ Pentru mai multe detalii în acest sens, vezi Geyer 2021. Straipsniai / Articles 249 KLAUS GEYER neprofesioniștilor asupra limbii constituie, prin urmare, un domeniu de cercetare extrem de relevant pentru lingvistică. Lingvistica neprofesionistă, în sensul folosit aici, cuprinde două aspecte: pe de o parte, analiza limbii realizată de persoane neprofesioniste — și, de regulă, pentru persoane neprofesioniste — care, în ceea ce privește datele, metodele, ipotezele, analizele și interpretările, nu corespunde standardelor științifice lingvistice în vigoare și este adesea animată mai degrabă de intenția de a evalua decât de cea de a cunoaște. Pe de altă parte, lingvistica neprofesionistă include și cercetarea acestei analize a limbii de către lingvistica (științifică). Conceptul de etimologie populară, de exemplu, prin care «lingvistica istorică exprimă, cu un dram de superioritate, [...] etimologizarea neprofesionistă și greșită în opoziție cu etimologia științifică» (Augst 2002: 144), trebuie astfel înțeles ca un concept autentic al lingvisticii neprofesioniste.² Trebuie menționate și numeroasele cărți cu nume, menite să-i sprijine pe părinți în alegerea unui prenume considerat potrivit — adesea pe baza «adevăratei» sale semnificații, adică a celei istorice — pentru copilul lor (de exemplu, Weitershaus 2004). Totuși, cel mai important domeniu tematic al lingvisticii neprofesioniste pentru limba germană îl constituie aspectele contactului lingvistic, variației lingvistice și schimbării lingvistice, precum și evaluarea acestora. Aici se înscriu, de exemplu, discuțiile despre anglicisme, mai recent despre reforma ortografiei și, în prezent, despre marcarea lingvistică a genului. Schimbările sunt, de regulă, evaluate negativ. Pe lângă numeroasele ghiduri de comunicare și stil³, un rol important în lingvistica neprofesionistă îl joacă instrucțiunile privind corectitudinea lingvistică și limitele acesteia, presupusa «logică» a limbii sau presupusele «erori» lingvistice populare. În ceea ce privește cercetarea analizei limbii de către neprofesioniști, trebuie menționate, pe lângă studiul fundamental pentru limba germană realizat de Antos (1996), mai ales lucrările lui Preston (începând din 1982) despre dialectologia neprofesionistă sau perceptuală, în special cele două volume de referință ale Handbook of Perceptual Dialectology (Preston 1999 și Long, Preston 2002). Pentru limba germană, Hundt (1992) a adus de timpuriu o contribuție stimulatoare. Dialectologia neprofesionistă a ajuns între timp și la comunități lingvistice mai mici; a se vedea, de exemplu, Aliūkaitė et al. (2017) pentru limba lituaniană. Dialectologia neprofesionistă constituie, prin urmare, un domeniu central al lingvisticii neprofesioniste.⁴ ² Faptul că așa-numita etimologie populară este realmente revelatoare din punct de vedere lingvistic și își are locul în cadrul unei «etimologii sincronice» este discutat de Augst (1975, 2002). ³ A se vedea și studiul lui Strauss (2018) despre ghidurile de retorică. ⁴ În ultimii ani, și alte discipline lingvistice au fost examinate din perspectiva conceptelor lor neprofesioniste; a se vedea Albury (2014) despre planificarea lingvistică și politica lingvistică, precum și contribuțiile din Hardy, Herling & Patzelt (2015) despre discursurile neprofesioniste privind limba în internetul (francofon) sau Cruz-Ferreira (2011), respectiv Pasquale (2011) și Pasquale & Preston (2013) despre concepțiile neprofesioniste privind învățarea și predarea primei limbi, respectiv a limbilor străine. 250 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Totuși, ghidurile lingvistice în dialect nu par să fi fost încă examinate din perspectiva lingvisticii neprofesioniste, deși, după cum se va arăta în cele ce urmează, acest demers este pe deplin meritoriu. Articolul este structurat după cum urmează: în secțiunea 2 este analizat tipul de text «ghid lingvistic». Secțiunea 3 se ocupă de ghidurile dialectale Kauderwelsch ale editurii Reise Know-How, care constituie baza de date a analizei. Acestea sunt examinate din perspectivă dialectologică neprofesionistă (secțiunea 4). O microanaliză exemplificativă a unui ghid dialectal selectat («Fränkisch – Das Deutsch der Franken») este realizată în secțiunea 5. În sfârșit, secțiunea 6 sintetizează rezultatele și oferă perspective. 2. TIPUL DE TEXT «GHID LINGVISTIC» Ghidurile lingvistice trebuie considerate un tip de text relativ recent, care începe să se consolideze abia în legătură cu ghidurile de călătorie (de exemplu, Baedeker), în timpul dezvoltării turismului, la mijlocul secolului al XIX-lea — și un tip de text care, după cum presupune Nadobnik (2019: 415), ar putea deveni în curând din nou inutil din cauza aplicațiilor de traducere și a unor instrumente similare. O scurtă privire asupra precursorilor istorici dezvăluie o continuitate structurală uimitoare. Manuscrisele din Dunhuang de la sfârșitul secolului al X-lea al erei noastre conțin, potrivit lui Shaik (2014), un ghid de conversație pentru călătorii de pe Drumul Mătăsii și pentru pelerini (budiști), în limbile chineză, sanscrită și saka (o limbă iraniană orientală). Puțin mai vechi sunt Kasseler Glossen de la începutul secolului al IX-lea, cu perechea de limbi latină și germana veche de sus în dialect bavarez. Ele conțin, de exemplu, următorul pasaj, cu caracter de informație despre țară din perspectiva actuală (Glück 2002: 68): Stulti sunt romani sapienti sunt paiori modica est sapienti in romana plus habent stultitia quam sapientia tole sint uualha spahe sint peigria luzic ist spahe in uualhum mare hapent tolaheiti denne spahi «Valonii sunt proști, bavarezii sunt inteligenți. Inteligența valonilor este mică; ei au mai multă prostie decât inteligență» internetul (francofon) sau Cruz-Ferreira (2011), respectiv Pasquale (2011) și Pasquale & Preston (2013) despre concepțiile neprofesioniste privind învățarea și predarea primei limbi, respectiv a limbilor străine. Straipsniai / Articles 251 KLAUS GEYER De la sfârșitul secolului al IX-lea datează, la rândul lor, Altdeutschen Gespräche, «un fel de mic manual de conversație care conține dialoguri germane de han cu traduceri în latină» (Glück 2002: 68). Un rol central în dezvoltarea tipului de text «ghid lingvistic» îl joacă manualul de limbă italo-german Liber in volg a ro al lui Georg von Nürnberg, care este astfel și primul profesor de germană ca limbă străină cunoscut nominal, după cum subliniază Eder (2010: 57). Scris pentru comercianții italieni aflați în contact cu germana cultă, acesta este alcătuit din trei părți: la început se află cuvinte și expresii ordonate pe domenii tematice, urmate de o listă de verbe cu anumite forme flexionare și, în cele din urmă, două «dialoguri comerciale» (Pausch 1972: 37). Lucrările ulterioare, deja tipărite, pentru învățarea limbii germane se orientează într-o măsură considerabilă după structura ghidului lingvistic al lui Georg von Nürnberg (a se vedea Glück 2002: 419f.). În epoca modernă, numele Baedecker reprezintă, începând din secolul al XIX-lea, democratizarea incipientă a călătoriilor. Aceasta creează o nevoie cu totul nouă de ghiduri de călătorie, prin care și mijloacele de sprijin pentru comunicarea lingvistică dobândesc importanță. La editura Baedecker este publicat pentru prima dată, în 1836, The Traveller’s 2019 Manual of Conversation in English, German, French and Italian, în 1864 urmează ediții pentru vorbitorii de germană și franceză, iar în 1883 un Kurzer Leitfaden der russischen Sprache nebst Gesprächssammlung und Vocabular (ediția franceză Manuel de langue russe 1893, ediția engleză Manual of the Russian Language 1914) (a se vedea Hinrichsen 1983, 1991). Rămâne o particularitate a ghidului de călătorie Baedecker Schweden und Norwegen nebst den wichtigsten Reiserouten durch Dänemark; Handbuch für Reisende din 1879 faptul că a conținut încă de la început o secțiune «Despre gramatica limbilor daneză-norvegiană și suedeză: gramatică, expresii, vocabular pentru călătorie», așa cum se întâmplă de cele mai multe ori și în ghidurile de călătorie moderne până astăzi. Ghidurile lingvistice specializate nu sunt însă doar un tip de text relativ recent, ci au fost și foarte puțin cercetate până acum, cel puțin din perspectivă lingvistică. O excepție o constituie lucrarea recent apărută a lui Nadobnik (2019), care are în prim-plan o comparație între ghidurile lingvistice germane și poloneze, dar formulează, cu toate acestea, și o serie întreagă de observații esențiale cu privire la tipul de text în general. Luând în considerare posibilitățile tehnice digitale, Nadobnik definește în sens larg ghidul lingvistic drept o lucrare de referință adecvată în principal pentru călătorie (sau pentru alte scopuri comunicaționale, inclusiv învățarea autonomă), cel mai adesea sub forma unei cărți de buzunar, dar și sub forma unor suporturi de date și/sau audio, precum o aplicație pentru iPhone sau o 252 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann fișier MP3, cu modele pentru acțiunea lingvistică în situații cotidiene tipice (însoțit, printre altele, de informații despre pronunție, gramatică și cunoștințe despre țară și prevăzut, de asemenea, cu liste de cuvinte sau un dicționar) pentru toți cei care nu au cunoștințe de limbi străine sau au cunoștințe reduse (Nadobnik 2019: 141). Independent de materialitatea mediului, următoarele pot fi considerate, prin analogie cu Nadobnik (2019: 135), elemente constitutive ale unui ghid lingvistic: 1) o parte introductivă cu introducere și cuprins, precum și 2) modele de acte comunicative (propoziții-model, secvențe de dialog, dialoguri) ca element central. Alte elemente centrale sunt 3) un repertoriu de cuvinte sub forma unor liste de cuvinte sau mici dicționare (în scris și, eventual, și în imagini), precum și 4) o gramatică succintă și 5) indicații privind pronunția, transmise a) ca redare a pronunției prin transliterare sau transcriere fonetică și/sau b) demonstrate prin suporturi audio precum casete audio, CD-uri, fișiere MP3. Se adaugă 6) elemente grafice, precum hărți, ilustrații, fotografii, tabele și planșe ilustrate, pe de o parte, și 7) alte elemente, precum texte-model pentru scrisori sau informații despre țară și cultură, pe de altă parte. În secțiunea următoare sunt prezentate ghidurile lingvistice și dialectale Kauderwelsch. 3. GHIDURILE LINGVISTICE ȘI DIALECTALE KAUDERWELSCH 3.1. GHIDURILE LINGVISTICE Kauderwelsch Ghidurile lingvistice Kauderwelsch ale editurii Reise Know-How trebuie privite în contextul apariției turismului individual cu rucsacul în anii ’70, când călătorii cu buget redus, dar cu un interes major pentru oameni și cultura cotidiană — și nu în primul rând pentru obiectivele de mare cultură — din țările aparent exotice vizitate au fost nevoiți să constate inutilitatea ghidurilor de călătorie și lingvistice tradiționale. Straipsniai / Articles 253 KLAUS GEYER După câțiva precursori în cadrul grupului de autori «Globetrotter schreiben für Globetrotter», în 1981 este lansat primul ghid de călătorie, iar la scurt timp, începând din 1983, și primul ghid lingvistic Kauderwelsch, cu volumul «Indonesisch (Bahasa Indonesia)». Alegerea denumirii Kauderwelsch pentru serie poate surprinde la început, deoarece, de exemplu, Dicționarul digital al limbii germane (dwds.de) indică drept sens al lui Kauderwelsch «limbă confuză și neinteligibilă, greșită», iar Dicționarul online Duden (duden.de) «limbă, mod de a vorbi amestecat din mai multe limbi și neinteligibil»; conotația negativă (dwds.de: «peiorativ») este însă transformată în sens pozitiv în seria editurii, ca: «rezultatul lingvistic al încercării de a comunica cu persoane a căror limbă nu o cunoști».⁵ În prezent (iulie 2020), seria ghidurilor lingvistice cuprinde 248 de volume, oferite ca volume de buzunar în format A6, cu un număr de 120–160 de pagini, la prețuri de obicei sub 10 euro. Ghidurile lingvistice sunt disponibile și în format electronic PDF și, în mare parte, sunt completate cu materiale audio însoțitoare, alcătuite din fișiere audio cu exemplele de cuvinte și propoziții prezentate în scris. Potrivit informațiilor editurii, seria cuprinde 137 de «limbi oficiale» (a se vedea kauderwelsch sprachführer), iar pentru limbile pluricentrice cu comunități lingvistice numeroase există o ofertă foarte diversificată: 18 titluri pentru spaniolă, 14 pentru engleză, 12 pentru arabă, 7 pentru franceză; sunt disponibile, de asemenea, 18 ghiduri lingvistice pentru germana ca limbă străină, 11 ghiduri de argou, câteva ghiduri lingvistice culinare și, desigur, seria Dialekt — pentru dialectele germanei. După cum reiese din introducerea volumelor — aici, de exemplu, volumul 54 Litauisch din 1999 — ghidurile lingvistice Kauderwelsch se prezintă drept «ghiduri de conversație», cu ajutorul cărora se poate învăța să «vorbești și să înțelegi cu adevărat» limba «oamenilor de pe stradă» (Jähnert 1999: 6). Se subliniază că se acordă puțină atenție transmiterii sau formulării regulilor gramaticale. Fenomenele gramaticale sunt denumite prin termeni adaptați în germană, cunoscuți din didactica germană a limbii de bază: 1., 2. etc. Fall (pentru nominativ, genitiv etc.), Vor- și Nachsilben (când sunt vizate prefixele și sufixele), Verhältniswörter (pentru prepoziții), Mittelwörter (pentru participii) ⁵ Etimologia lui Kauderwelsch nu este clarificată fără echivoc: al doilea element al compusului, –welsch, cu sensul «romanic», nu ridică probleme, spre deosebire de kauder-. Ca posibile sensuri ale acestuia sunt propuse retoromana populației din Chur (în germana de sus Kauer), despre care se spune că ar fi fost cunoscută pentru activitatea sa de comercianți ambulanți și negustori din ușă în ușă, sau kaudern, cu sensul «a vorbi neclar, a bolborosi (precum un curcan)» (a se vedea Kluge 1989; Duden 2014). 254 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann etc., o practică ce face accesibile obiectele doar în aparență. Evitarea cuvintelor străine presupus dificile este plătită prin confuzii conceptuale, precum cele dintre timp gramatical și timp sau dintre gen gramatical și sex etc. O particularitate lingvistică remarcabilă a ghidurilor lingvistice o constituie traducerile cuvânt cu cuvânt ale frazelor și propozițiilor-exemplu oferite: limba-sursă este prezentată cu caractere semibold, fără segmentarea unităților aflate sub nivelul cuvântului, dedesubt urmează un rând cu glosări lexicale și gramaticale ale cuvintelor, iar la final un rând cu o traducere idiomatică în germană; a se vedea următorul exemplu din Jähnert (1999: 74):⁶ Ar gālima rūkýti? FW posibil fuma? Am voie să fumez? Această evidențiere a structurilor lingvistice fără informații metalingvistice explicite, de exemplu sub forma regulilor gramaticale, trebuie să le permită utilizatorilor ghidurilor lingvistice să formeze în mod autonom propoziții noi după modele existente, cu ajutorul repertoriului de cuvinte. 3.2. GHIDURILE DIALECTALE Kauderwelsch Pentru seria Kauderwelsch Dialektführer se aplică, în principiu, aceleași principii structurale și de prezentare ca pentru ghidurile lingvistice; se renunță doar la glosare, probabil deoarece nu este considerată necesară. Publicul-țintă este descris drept «nou-veniți», cărora urmează să li se explice «sunetele și expresiile cu sonoritate străină» ale dialectelor. Faptul că este mai puțin vorba despre un instrument de comunicare cu localnicii și mai mult despre un mediu cu funcție de divertisment este evidențiat mai ales de referințele repetate la termenii «umor», «delicii lingvistice» și «limbaj bogat în imagini» / «limba ca viziune asupra lumii», a se vedea ⁶ FW din glosă înseamnă «cuvânt interogativ» (particulă interogativă); diacriticele ˜ și ´ nu se scriu, în mod normal; ele indică locul și tipul accentului cuvântului. ⁷ Trebuie subliniat în mod expres că și alte edituri oferă produse similare; a se vedea, de exemplu, seriile «Langenscheidt humorvolle Sprachführer: [X] für Anfänger» (cu [X] = Bairisch, Schwäbisch, Ruhrpott, Sächsisch, Fränkisch, Kölsch, Badisch); «Meine ersten 270 Wörter auf [X]» (cu [X] = Saarländisch, Bairisch, Hessisch, Schwäbisch, Fränkisch, Schweizerdeutsch, Kölsch, Trierisch) de la editura Anaconda din Köln; «Polyglott Dialektführer: [X]» (cu [X] = Bairisch, Schwäbisch) de la editura Gräfe und Unzer din München. Straipsniai / Articles 255 KLAUS GEYER descrierea revelatoare pentru dialectologia neprofesionistă a seriei (în mod exemplificativ din kauderwelsch bairisch, informația online referitoare la Kölbl 2009): Kauderwelsch Dialekt prezintă dialectele și graiurile germane. Cuvintele originale, expresiile, jocurile de cuvinte și zicătorile existente în fiecare grai, umorul specific al oamenilor și felul lor de a vorbi — toate acestea fac o regiune colorată și interesantă. Datorită transcrierii fonetice simple, chiar și un neinițiat poate învăța aproape orice dialect. Un dialect nu este însă niciodată doar un alt mod de a vorbi, ci reflectă și un alt mod de a gândi, a simți și a trăi. De aceea, ghidurile dialectale Kauderwelsch, după o scurtă introducere în particularitățile fonetice și gramaticale, se concentrează direct asupra formulelor și expresiilor caracteristice regiunii. Zicătorile degajate și delicatesele lingvistice ilustrează farmecul acestui limbaj colocvial, de cele mai multe ori bogat în imagini. Seria Kauderwelsch Dialekt cuprinde în prezent 13 volume (situația din iulie 2020). Acestea acoperă mari părți ale spațiului germanofon. În titlu folosesc uneori denumiri uzuale în dialectologie (de exemplu, Sächsisch, Bairisch), iar alteori denumiri ale lingvisticii neprofesioniste (de exemplu, Ruhrdeutsch), mai ales atunci când o regiune dialectală este desemnată prin numele centrului urban (de exemplu, Kölsch, Berlinerisch); granițele față de urbanolect nu sunt însă întotdeauna clare. Din perspectivă dialectologică, apar aproape inevitabil inexactități: astfel, volumul 106 «Bairisch» tratează doar bavareza din Bavaria, nu bavareza în sens dialectologic, care se extinde mult dincolo de Bavaria, spre est și sud; vieneza (vol. 78) aparține, la fel ca tiroleza (vol. 236), spațiului dialectal bavarez. Volumul 186 «Fränkisch» tratează francona orientală, adică dialectul din regiunea cunoscută drept Franconia, în nordul Bavariei, dar nu francona renană sau moselană, francona centrală ori francona de jos. Volumul 116 numește alsaciana «germana alemanilor», deși și volumele 71 «Schwiizertüütsch» și 127 «Schwäbisch» tratează regiuni dialectale alemanice. Cu toate acestea, denumirile dialectelor trebuie înțelese ca fiind saliente pentru lingvistica neprofesionistă, după cum se va discuta în secțiunea 4. Denumirea Kölsch poate fi, cu siguranță, localizată și asociată cu o reprezentare de către majoritatea vorbitorilor de germană mai bine decât denumirea (de specialitate) dialectologică Ripuarisch. Din perspectiva receptării, este interesant care dialecte au apărut primele în serie și care au fost adăugate ulterior. Acest lucru poate fi legat, desigur, și de întâmplări precum disponibilitatea unor autori potriviți în 256 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann acest context; cu toate acestea, este izbitor faptul că dialectele germane din afara Republicii Federale8 sunt tratate primele: elvețiana germană (sub titlul Schwiizertüütsch), ca varietatea cel mai greu de înțeles din perspectiva medie a Germaniei Federale, saxona ca reprezentare stereotipică a «germanei din RDG» și vieneza ca reprezentantă a germanei din Austria. Din perspectiva receptării, este de asemenea interesant care volume au cunoscut în mod deosebit de multe ediții noi, adică au avut un succes deosebit.9 Este vorba despre volumele Schwiizertüütsch, Wienerisch, Plattdüütsch și Bairisch, care au cele mai multe ediții noi; toate se află însă de mult timp pe piață. Tabelul 1 oferă o privire de ansamblu asupra volumelor seriei Kauderwelsch Dialekt. Tabelul 1: Privire de ansamblu asupra volumelor publicate în seria Kauderwelsch Dialekt. Titlu Numărul volumului Anul primei apariții Ediția actuală Schwiizertüütsch – germana elvețienilor 71 1993 ediția a 14-a, 2014 Sächsisch – germana adevărată 74 1992 ediția a 8-a, 2012 Wienerisch – cealaltă germană 78 1992 ediția a 11-a, 2019 Kölsch – germana orașului catedralei 105 1996 ediția a 4-a, 2009 Bairisch – germana standard autentică 106 1997 ediția a 9-a, 2019 Elsässisch – limba alemanilor 116 2001 ediția a 1-a, epuizată Plattdüütsch – adevărata germană de nord 120 1998 ediția a 9-a, 2017 Schwäbisch – germana din Ländle 127 2000 ediția a 6-a, 2011 Berlinerisch – germana capitalei 139 2001 ediția a 3-a, 2006, epuizată Ruhrdeutsch – limba regiunii Ruhr 146 2001 ediția a 6-a, 2014 Fränkisch – germana franconilor 186 2005 ediția a 6-a, 2015 Hamburgisch – limba de pe Elba și Alster 227 2013 ediția a 2-a, 2017 Tirolerisch – limba poporului muntelui 236 2019 ediția a 1-a Alte două ghiduri de conversație din programul editurii prezintă interes aici. Totuși, ele nu au apărut în seria Kauderwelsch Dialekt, ci printre ghidurile de conversație obișnuite. Acest lucru surprinde mai ales în cazul volumului 229 „Österreichisch – germana țării alpine” (ediția a 1-a, 2016), căci acest volum, spre deosebire de „Schwiizertüütsch”, ca varietate națională suplimentară a germanei, nu apare ca dialect în seria Kauderwelsch Dialekt, ci ca limbă printre ghidurile de conversație Kauderwelsch. 8 Rețineți că sediul editurii Reise Know-How se află în Bielefeld. 9 Totuși, nu sunt disponibile informații privind tirajele. Straipsniai / Articles 257 KLAUS GEYER Pe de altă parte, corespunde așteptărilor de ordin lingvistic și politic faptul că volumul 104 „Lëtzebuergesch – cuvânt cu cuvânt” (1997, ediția a 6-a, 2018) se încadrează în seria ghidurilor de conversație. 4. KAUDERWELSCH DIALECT ȘI SALIENȚA DIALECTELOR GERMANE Dimensiunea lingvisticii profane a ghidurilor dialectale Kauderwelsch va fi dezvoltată în această secțiune cu ajutorul unui concept extins al salienței. Saliența, ca „dimensiune subiectiv-atitudinală” (Lenz 2014: 89), poate fi definită, împreună cu Kerswill și Williams (2002: 81), drept „proprietatea unui element sau a unei trăsături lingvistice care o face într-un anumit fel proeminentă perceptual și cognitiv”; prin urmare, conceptul salienței se referă de regulă doar la trăsături lingvistice individuale. Aici, însă, el va fi aplicat unor ansambluri întregi de trăsături lingvistice, și anume dialectelor identificate de lingvistica profană. Faptul că pentru profanii din domeniul dialectologiei sau al lingvisticii anumite unități (adică dialectele) sunt uneori proeminente perceptual și cognitiv într-un mod diferit decât pentru experți a fost confirmat în numeroase cercetări de specialitate; în plus, inventarele de dialecte întocmite de profanii din domeniul dialectologiei sau al lingvisticii sunt distribuite spațial altfel decât hărțile dialectologice bazate pe izoglose10, după cum arată hărțile dialectale desenate în mod corespunzător (cf. de ex. Hundt 2010). În cele ce urmează, trei cercetări vor arăta concordanța dintre denumirile dialectelor din titlurile seriei Kauderwelsch și conceptele saliente ale lingvisticii profane. Mai întâi trebuie menționată o cercetare privind popularitatea, respectiv nepopularitatea dialectelor germane, realizată de Institutul de Demoscopie Allensbach (Allensbach 2008). Respondenții trebuiau să aleagă cel mult trei elemente dintr-o listă cu 17 denumiri de dialecte. Lista conține următoarele denumiri de dialecte, prezentate aici în ordinea celor mai populare dialecte:11 10 În acest punct ar fi mai adecvat să vorbim despre heteroglose, deoarece este indicată diferența, nu identitatea; cf. Sihler (2000: 170; sublinierea din original): „Denumirea tehnică pentru linia care delimitează distribuția unei trăsături lingvistice este isogloss. Aceasta este o creație lexicală nefericită pentru ceea ce se intenționează […], iar uneori în prezent se întâlnește în schimb termenul heterogloss“. 11 Ordinea dialectelor cel mai puțin apreciate nu diferă semnificativ (cu excepția poziției dialectului săsesc) – un indiciu că nu este vorba despre popularitate, ci despre notorietate. 258 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Bavareză – Platt nord-german – Berlineză – Șvăbească – Renană – Hesiană – Saxonă – Franconă – Palatină – Badeno-alemanică – Westfalică – Mecklenburgheză – Prusacă orientală – Turingiană – Saarlandeză – Sileziană – Pomeraniană Lista 1: Denumiri ale dialectelor la Allensbach (2008), în ordinea dialectelor celor mai populare În lista modificată 2 sunt evidențiate prin caractere cursive acele denumiri de dialecte care apar și în seria Kauderwelsch Dialekt; denumirea Bayerisch la Allensbach este considerată echivalentă cu Bairisch la Kauderwelsch, la fel Norddeutsches Platt și Plattdüütsch, precum și Westfälisch și Ruhrdeutsch. Bayerisch (Bairisch) – Norddeutsches Platt (Plattdüütsch) – Berlinerisch – Schwäbisch – Rheinländisch (Kölsch) – Hessisch – Sächsisch – Fränkisch – Pfälzisch – Badisch-Alemannisch – Westfälisch (Ruhrdeutsch) – Mecklenburgisch – Ostpreußisch – Thüringisch – Saarländisch – Schlesisch – Pommerisch Lista 2: Denumiri ale dialectelor la Allensbach (2008), în ordinea dialectelor celor mai populare, comparate cu denumirile din seria Kauderwelsch Dialekt; corespondențele sunt scrise cu caractere cursive Es fehlen somit bei Allensbach (2008) aus dem Kauderwelsch-Inventar Hamburgisch, Schwitzertüütsch, Wienerisch, Tirolerisch und Elsässisch. Dies sind zum einen Dialekte, die außerhalb Deutschlands liegen und deshalb keine Rolle bei der Untersuchung von Allensbach spielen.¹² Dass andererseits Hamburg(er)isch nicht vertreten ist, mag darin begründet sein, dass es bei Allensbach als Standardvarietät und nicht als Dialekt verstanden wird. Cel de-al doilea studiu, intitulat „Cum gândesc oamenii din Germania despre limbă” (Gärtig, Plewnia, Rothe 2010), conține, pe lângă multe alte aspecte, și o secțiune (3.3) referitoare la simpatia pentru varietățile regionale. Spre deosebire de Allensbach, respondenții urmau să folosească aici denumiri alese de ei înșiși.¹³ ¹² Situația din afara Republicii Federale Germania se aplică însă și dialectelor Ostpreußisch, Schlesisch și Pommerisch oferite ca opțiuni de către Allensbach, adică dialectelor care reprezentau spațiul lingvistic german înainte de sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, ceea ce poate părea destul de derutant. Din cauza lipsei de vorbitori, aceste dialecte sunt oricum aproape necunoscute astăzi și, de aceea, ajung în mod regulat la sfârșitul listelor de opțiuni în studiul Allensbach: respondenții aleg – indiferent dacă sunt populare sau nepopulare – numai acele dialecte de care pot lega o reprezentare. ¹³ Întrebarea din chestionar sună astfel: „25) Indiferent dacă dumneavoastră înșivă vorbiți poate un dialect sau Platt: există tipuri de dialect sau Platt pe care le găsiți deosebit de simpatice?” Straipsniai / Articles 259 KLAUS GEYER Rezultatul prezintă în lista 3 următoarele denumiri de dialecte, din nou cu Bairisch în frunte, ca dialectul cel mai popular (Gärtig, Plewnia, Rothe 2010: 159):14 Bairisch – Norddeutsch / Platt – Schwäbisch – Sächsisch – Berlinerisch – Hessisch – Kölsch – Rheinisches Platt – Platt – Hamburgisch / Hanseatisch – Fränkisch – Badisch – Pfälzisch – Ruhrpott – Alemannisch – alte dialecte din Bayern – Österreichisch – Friesische Dialekte – Thüringisch – Westfälisches Platt – Saarländisch – Schweizerdeutsch – […] Lista 3: Cele mai simpatice dialecte conform Gärtig, Plewnia, Rothe (2010) Compararea cu denumirile din Kauderwelsch Dialekt oferă următoarea prezentare de ansamblu (lista 4); din nou sunt evidențiate prin caractere cursive acele denumiri de dialecte care apar și în seria Kauderwelsch Dialekt; și aici anumite denumiri sunt considerate echivalente: Norddeutsch / Platt cu Plattdüütsch și Ruhrpott cu Ruhrdeutsch. Bairisch – Norddeutsch / Platt (Plattdüütsch) – Schwäbisch – Sächsisch – Berlinerisch – Hessisch – Kölsch – Platt renan – Platt – Hamburgisch / Hanseatisch – Fränkisch – Badisch – Pfälzisch – Ruhrpott (Ruhrdeutsch) – Alemannisch – alte dialecte din Bavaria – austriacă – dialecte frizone – turingiană – platt vestfalian – saarlandeză – Schweizerdeutsch – […] Lista 4: Cele mai simpatice dialecte conform Gärtig, Plewnia, Rothe (2010), comparate cu denumirile din seria Kauderwelsch Dialekt; corespondențele sunt scrise cu caractere cursive Nu este clară nici de această dată situația lui Alemannisch, care, din perspectiva dialectologiei, include fără îndoială și alsaciana. În plus, în comparație cu Kauderwelsch lipsește vieneza – care ar putea fi însă subsumată denumirii Österreichisch –, precum și tiroleza, relevantă din punct de vedere turistic (de asemenea Welche sind das? (Mehrfachnennungen möglich)“ (Gärtig, Plewnia, Rothe 2010: 281; Hervorhebung im Original). Eine gekürzte Version (vgl. Gärtig, Plewnia, Rothe 2010: 158), bei der die hier wiedergegebene ausführliche Liste mit 40 Bezeichnungen auf 13 (jeweils einschließlich der Angaben „keinen“ und „alle“) gekürzt ist, zeigt plötzlich „Norddeutsch“ als beliebtesten Dialekt. Was hier alles unter „Norddeutsch“ zusammengefasst worden ist, bleibt jedoch intransparent. Die bei Gärtig, Plewnia, Rothe (2010) angegebenen Prozentwerte legen jedoch nahe, dass neben „Norddeutsch / Platt“ auch die Dialekte mit den Bezeichnungen „Platt“, „Hamburgisch / Hanseatisch“, „Friesische Dialekte“ (!), „Hannover“, „Mecklenburger Platt“, „Norddeutsch, nicht Niederdt.“ und „Friesisch“ (!) in die Sammelkategorie Norddeutsch eingehen, was insbesondere wegen der Vermischung von niederdeutschen und hochdeutschen Varietäten zweifelhaft erscheint. 260 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Austriacă?). Se pare că respondenții germani nu fac o diferențiere prea fină pentru dialectele din afara Germaniei. Die detailliertesten Ergebnisse liefert die Untersuchung von Hundt (2010), die jedoch im Gegensatz zu den beiden vorgenannten nicht repräsentativ, sondern explorativ ist. Proband:innen aus fünf deutschen Städten (Dresden, Erlangen, Freiburg, Heidelberg, Kiel), die unterschiedliche Dialekträume repräsentieren, sollten auf einer Deutschlandkarte Dialektregionen einzeichnen und die Dialektregionen anschließend benennen. Dies liefert 71 verschiedene (Laien-)Bezeichnungen (ab mindestens fünf Nennungen), von denen in Liste 5 die ersten 22 (mit einer Nennungsfrequenz > 10%) aufgelistet sind (vgl. Hundt 2010: 196, 201f.): Bavareză – Saxonă – Șvăbească – Berlineză – Plattdeutsch – Germana elvețiană – Hessiană – Franconă – Germana de nord – Austriacă – Kölsch – Badensă – Germana standard – Turingiană – Germana din Ruhrpott – Saarlandeză – Renană – Alemannică – Frizonă – Vieneză – Hamburgheză Lista 5: Cele mai frecvent menționate denumiri ale dialectelor după Hundt (2010) Compararea cu denumirile din Kauderwelsch, presupunând din nou denumiri echivalente (Bayerisch ~ Bairisch, Plattdeutsch ~ Plattdüütsch, Schweizerdeutsch ~ Schwitzerdütsch și Ruhrpottdeutsch ~ Ruhrdeutsch), este prezentată în Lista 6: Bayerisch (Bairisch) – Sächsisch – Schwäbisch – Berlinerisch – Plattdeutsch (Plattdüütsch) – Schweizerdeutsch (Schwitzerdütsch) – Hessisch – Fränkisch – Norddeutsch – Österreichisch – Kölsch – Badisch – Hochdeutsch – Thüringisch – Ruhrpottdeutsch (Ruhrdeutsch) – Saarländisch – Rheinländisch – Alemannisch – Friesisch – Wienerisch – Hamburgerisch Lista 6: Cele mai frecvent menționate denumiri ale dialectelor după Hundt (2010), comparate cu denumirile seriei Kauderwelsch Dialekt; concordanțele sunt tipărite cu caractere cursive În acest studiu, participanții operează o serie de diferențieri, precum Bayerisch (Oberbayerisch, rangul 26 față de Niederbayerisch, rangul 29) sau Fränkisch (Mittelfränkisch, rangul 31, Oberfränkisch, rangul 32 și Unterfränkisch, rangul 37), care se orientează după denumirile așa-numitelor districte administrative din landul Bavaria, ca unități administrative situate sub nivelul landului, și care, în mod explicit, nu sunt denumiri dialectologice. De menționat este, de asemenea, că în cercetarea lui Hundt (2010) se regăsesc chiar și Tirolerisch și Elsässisch, pe locurile 48, respectiv 51. Straipsniai / Articles 261 KLAUS GEYER Ca rezultat al acestei comparații se poate reține faptul că Kauderwelsch a ales, aparent, pentru ghidurile sale dialectale de conversație denumiri de dialecte relevante din perspectiva dialectologiei profane. Ortografia neconformă normei – ca în Plattdüütsch și Schwiizertüütsch – servește probabil în primul rând la o exotizare moderată, dar stimulatoare pentru vânzări, a dialectelor. Astfel de exotizări vor juca un rol și în următoarea secțiune de analiză. 5. ANALIZA UNUI EXEMPLU: „FRANCONĂ – GERMANA FRANCONILOR” În această secțiune va fi analizat exemplificativ unul dintre ghidurile dialectale Kauderwelsch, volumul 186 „Fränkisch – das Deutsch der Franken” de Jens Sobisch, în ediția a 3-a din 2007; volumul cuprinde 144 de pagini. Autorul volumului analizat este el însuși vorbitor de dialect francon și a apărut deja ca autor de ghiduri lingvistice (spaniolă în Cuba), respectiv turistice (Cuba), la editura Reise Know-How. Totuși, el nu este lingvist, ci jurist, ceea ce corespunde concepției generale a ghidurilor de conversație. Ghidurile dialectale Kauderwelsch nu sunt însă scrise doar de profani pentru profani, lipsa specializării fiind chiar evidențiată explicit ca un aspect pozitiv, prin constatarea renunțării la „tratate științifice de lingvistică prolixe” (Sobisch 2007: 5). O privire asupra receptării arată că prezentarea și conținutul cărticelei par să fie bine primite de cumpărători. O privire de ansamblu asupra recenziilor disponibile pe pagina amazon.de (situația la 30 iunie 2019) confirmă acest lucru.¹⁵ Sunt disponibile aici opt recenzii, care evaluează toate ghidul dialectal cu cinci stele din cinci. În cele ce urmează, ele sunt pseudonimizate în ordine cronologică ascendentă, de la (R1) la (R8), și reproduse fără modificări în ceea ce privește ortografia: (R1) AK2 25 decembrie 2018 klasse recomandabil (R2) M 5 ianuarie 2016 Praktisch În această carte se găsesc foarte mulți termeni franconi traduși în germana standard. O provocare pentru nefranconi și o lectură amuzantă pentru franconi. ¹⁵ În cazul recenziilor de pe Amazon, din cauza imposibilității verificării autoratului etc., este fără îndoială necesară prudență. În ceea ce privește cele opt recenzii de față, din punctul meu de vedere nu există însă indicii de falsificare. 262 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann (R3) AK1 18 iunie 2014 Un pic de Kauderwelsch...... în Franconia nu strică niciodată. Apropo, Franconia este cealaltă Bavarie – regiunea care se simte mereu, după părerea mea, fără motiv dezavantajată. Cărticica ar trebui să mă aducă pe mine, „Bavarezul de Sus”, la nivelul franconilor. Atotputernice, da!;-) (R4) D 17 ianuarie 2014 Sunt francon și m-a făcut să râd -un cadou grozav -excursii minunate în numeroasele regiuni ale Franconiei -„frängisch”-ul este de râs până la lacrimi -aproape totul este exact așa cum este descris în carte!!! (R5) M 27 august 2013 bine documentat, în format mic și un cadou grozav Cărticica, având într-adevăr un format mic, de buzunar, este bine structurată și oferă cu adevărat multe expresii francone, fiind potrivită să stârnească multă voie bună. Am fost cu adevărat surprins de câte expresii cunoscute am găsit în ea. În plus, cartea conține informații interesante despre Franconia și oferă chiar și cântece tradiționale. În special prietenii din alte regiuni se vor distra mult cu această carte sau o vor considera un ajutor indispensabil;) Prețul este cu adevărat corect, iar cărticica bine documentată merită fiecare cent. Este un cadou grozav pentru prieteni sau rude din alte regiuni. (R6) TS 13. November 2012 Cadou grozav pentru cei care nu sunt franconi Am cumpărat cartea ca „gag” pentru noii mei cunoscuți. Ei vin din nord, iar eu din Franconia Superioară, așa că mai există ici și colo câteva „dificultăți de comunicare”;-), a fost foarte bine primită ca dar! (R7) A 19 septembrie 2011 „idee bună de cadou pentru cei veniți din altă parte” „noi” = eu și colegii mei i-am dăruit această cărticică, de ziua ei, unei colege noi, mutate de curând la Nürnberg, originare din Dortmund! S-a bucurat enorm și deja a citit-o cu mult interes! Dar este o lectură foarte amuzantă și pentru un francon:-) (R8) SW 18 ianuarie 2007 Cinci stele plus + Nu m-aș fi gândit că se poate vorbi atât de amuzant despre graiul nostru francon! Autorul știe să-i prezinte pe franconi și dialectul lor cu porția optimă de satiră!! Prin urmare: cinci stele plus + Straipsniai / Articles 263 KLAUS GEYER Trei observații ies în evidență în mod deosebit la evaluare: Funcția propriu-zisă a unui ghid de conversație, și anume sprijinirea comunicării, este tematizată doar în R6 („dificultăți de înțelegere” cu „noi cunoștințe” – însă într-o manieră ironică, după cum indică emoticonul:)) și în R7 („colega[...] nouă [...], mutată recent la Nürnberg, din Dortmund”), precum și menționată în treacăt în R2 („provocare pentru cei care nu sunt franconi”) și R5 („prieteni din alte regiuni”). În prim-plan se află, în mod evident, conținutul umoristic, cf. R2 „lectură amuzantă”, R4 „pentru a râde până la lacrimi”, R5 „mult zâmbet”, R6 „gag”, R7 „foarte amuzant”, R8 „porție de satiră”; și utilizarea expresiei dialectale francone (stereo)tipice „Allmä́chd na!” (‘O, Doamne’, R3) are loc într-o manieră umoristică, după cum arată emoticonul cu ochiul făcut;-). În plus, ghidul dialectal este folosit aparent mai puțin pentru lectura proprie și mai degrabă ca dar (R4, R5, R6, R7), fiind evaluat foarte pozitiv în această calitate, cf. „super” (R4, R5), „grozav” (R5). Ghidul de conversație dialectal apare astfel ca un gen textual hibrid, în care funcția de divertisment se află în centrul atenției, completată de informații culturale și lingvistice. Aceasta corespunde în mare măsură autodescrierii de pe textul de pe coperta interioară (sublinierea în original): Franca este mai mult decât o limbă – mult mai mult! În pofida tuturor diferențelor regionale ale limbii, franconii au o particularitate comună: exprimă întotdeauna direct ceea ce vor și ceea ce gândesc – și adesea într-un mod destul de frust și direct. Departe de clișee, aici un francon autentic întreprinde o incursiune prin ținutul Bocksbeutel, numit și „jumătatea mai bună a Bavariei”. Peste 1000 de cuvinte și expresii din vocabularul cotidian francon, ordonate practic și explicate într-un mod sugestiv, fac ca problemele de înțelegere să dispară și oferă o perspectivă amuzantă. (Sobisch 2007, textul de pe coperta interioară) „Perspectiva amuzantă” este constituită în esență printr-o strategie sau, mai bine spus, întrucât aceasta nu este neapărat conștientă, prin practici care pot fi denumite alienare (cf. Maas 1989; Geyer 2013) sau exotizare și care sunt active, printre altele, la nivelul grafiei. Așa cum este regula pentru dialectele germanei, pentru franconă (francona orientală) nu există o grafie consacrată sau chiar normată. Autorii de texte dialectale, redactorii de rubrici, textierii și alți interesați trebuie, prin urmare, să-și dezvolte propriile grafii pentru dialectul respectiv. Deoarece este vorba mai ales despre reliefarea particularităților fonetice, întâlnim de regulă așa-numitele grafii plate, adică grafii puternic orientate spre pronunțare (cf. Seifart 2006). În ghidul său dialectal, Sobisch folosește ca inventar de semne pentru franconă 264 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Franchei inventarul de semne al germanei standard, extins doar cu semnul <å>, care reprezintă o vocală cardinală 6 /ɔ/. Cea mai proeminentă caracteristică fonetică a franconei orientale este absența oclusivelor fortis, cu excepția lui /k/ la început de cuvânt înaintea unei vocale (de ex. Kerwa ‘Kirchweih’). Așadar, se găsesc în cea mai mare parte doar oclusive lenis, respectiv lenizate, scrise ca <b, d, g>, adesea într-o acumulare neobișnuită – din perspectiva germanei standard. Scurtimea unei vocale este indicată, ca în germana standard, prin (cel puțin) două semne consonantice următoare, printre care și consoane geminate, în coda silabei, uneori, însă nu în mod consecvent, și în împrumuturi care în germana standard nu urmează acest tipar, cf. Babbriga ‘Paprika’. Scrierea cu lenis este aplicată chiar și în debutul silabei după <s> /ʃ/. În comparație cu germana standard, aceasta nu conține informații fonetice suplimentare sau divergente, deoarece nici acolo nu apare vreo oclusivă fortis, dar produce – în special în combinație cu trigrama <sch> pentru /ʃ/ – o alterare grafematică: Schdern ‘Stern’, schbilld ‘spielt’. Așadar, chiar dacă inventarul grafematic de semne coincide în mare măsură cu germana standard, combinatoria semnelor nu coincide, iar corespondența fonem–grafem se abate în mod repetat. Acest lucru devine deosebit de clar în cazul asimilărilor și eliziunilor, care sunt parcă redate literă cu literă – un alt indiciu al unei grafii plate; cf., de ex., Semf ‘Senf’, schdriggn ‘stricken’ (însă nu schdriggn cu oclusiva velară <ng>) sau gfalln ‘gefallen’; în schimb, Jammerlabln (și nu Jammerlabbm ‘Jammerlappen’), fără oclusiva bilabială asimilată <m> în poziție finală (103). /ŋ/ este redat de cele mai multe ori și, în special, în contact cu obstruentele velare, prin digrama <ng>, de ex. lachng ‘lachen’, dringng ‘trinken’ (aici cu evidentă scriere greșită <nngng>, 22). Un alt exemplu de scriere alienantă îl constituie abrevierile cu denumiri silabice ale literelor redate în întregime, precum Be-Dse ‘PC’; aici și Peh-Zeh ar fi ciudat în germana standard. În sfârșit, trebuie menționată scrierea <äöü> pentru diftongul <eu> din cuvinte precum Lichebäöüd l ‘Lügenbeutel’ sau Schbordsfräöünd ‘Sportsfreund’, scriere care nu este nici fonetică, nici conformă normei. Pe lângă alienarea grafematică, trebuie menționată ca formă suplimentară alienarea bazată mai degrabă pe stil. Aceasta constă în redarea unei expresii dialectale, în rândul traducerii, într-un stil elevat. Discrepanța stilistică generează o reprezentare a caracterului (presupus) colocvial sau a caracterului deosebit de grosolan al dialectului. Următorul exemplu ilustrează fenomenul, reprezentativ pentru o întreagă serie de expresii similare; o traducere adecvată ar fi, de exemplu, ‘Când cântă trompetistul, ai zice că urlă un câine.’: Straipsniai / Articles 265 KLAUS GEYER Wenn der Blechschbodser schbilld, maansd es jauld a Hund. Arta acestui trompetist amintește de urletul unui câine. La nivelul conținutului atrage atenția stereotipizarea puternică în direcția unei folclorizări, care servește umoristicii menționate, de exemplu, pe coperta interioară. Tocmai în capitolele tematice se constată o orientare disproporționată către temele sau situațiile cârciumii și jocului de cărți, precum și către înjurături și blesteme. Structura macro a ghidului de dialect urmează însă, în ansamblu, tiparul convențional al genului textual și prezintă, în capitolele tematice, chiar o suprapunere remarcabilă cu cele din prima parte a ghidului de limbă al lui Georg von Nürnberg din 1424. Volumul începe cu o introducere despre limbă, respectiv dialect, cu informații despre locul și numărul vorbitorilor dialectului și despre modul în care este structurat intern. Urmează un capitol despre scris, respectiv ortografie, și despre pronunție, apoi o prezentare generală a gramaticii, înțeleasă ca morfosintaxă. Toate aceste capitole au titluri în dialect (de ex. Kadde vo Frangn „Harta Franconiei”, Wie mer’s schbrichd „Cum se vorbește”). Partea principală este alcătuită din capitole tematice despre salut și despărțire, familie și rudenie, numere și zilele săptămânii, precum și despre muncă, deplasare, corp, cumpărături, mâncare și băutură, vreme etc. Și aceste capitole tematice sunt prevăzute cu titluri în dialect (de ex. Sävus! Un Adele „Servus! Și adio” pentru salut și despărțire, Di buggliche Bagaasch „Familia cea pocită”, pentru rudenie). Ele conțin, fiecare, scurte secvențe dialogale de tip întrebare-răspuns și mici liste de cuvinte; la acestea se adaugă adesea informații și reflecții umoristice (inter)culturale. La sfârșitul cărticelei se găsesc două registre de cuvinte (o dată dialect – germană standard și o dată germană standard – dialect), referințe bibliografice pentru lecturi suplimentare și informații despre autor (Der, wo’s gschriem häd „Cel care a scris-o”). Faptul că volumul prezintă o serie de inconsecvențe, contradicții și erori, care îi subliniază proveniența din lingvistica profană, este menționat aici doar în treacăt (pentru detalii, a se vedea Geyer 2021). Ca ilustrare poate servi ortografierea derutant de inconsecventă a cuvântului „gazdă” ca Wed (24), Wädd (50) și, în cele din urmă, Wärd (53). 266 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann 6. REZULTATE ȘI PERSPECTIVE Prin cercetarea de față a ghidurilor de limbă dialectală Kauderwelsch în general și, în mod exemplificativ, a ghidului de dialect „Fränkisch”, ghidurile de limbă dialectală s-au dovedit, la mai multe niveluri, un obiect de studiu relevant pentru o analiză de lingvistică profană: la nivel general, se observă că selecția atât a dialectelor, cât și, în special, a denumirilor dialectelor pentru ghidurile de limbă dialectală Kauderwelsch prezintă paralele clare cu inventarele diverselor studii de dialectologie perceptivă privind structurarea mentală a spațiului dialectal de către membrii comunității lingvistice germane. Sunt astfel vizate dialecte și denumiri dialectale saliente pentru lingvistica profană. Analiza exemplificativă evidențiază, la nivelul conținutului, o stereotipizare, respectiv folclorizare umoristică a dialectului. În plus, mai ales ortografierea dialectului ca domeniu nenormat este caracterizată de practici de alienare, respectiv exotizare. La nivel metalingvistic, distanța față de expertiza disciplinară este accentuată explicit, concomitent cu expertiza cotidiană. Toate acestea conduc la o evaluare foarte pozitivă a ghidului de limbă dialectală ca mediu de divertisment din perspectiva cumpărătorilor, respectiv a receptorilor, în timp ce deficiențele de specialitate lingvistică, indiscutabil existente, ale prezentării dialectului, precum inconsecvențele, contradicțiile și erorile din expunere, trec în plan secund. În acest articol a putut fi analizat în detaliu doar un singur ghid de dialect. Fără îndoială, ar fi de dorit lărgirea bazei empirice, de exemplu prin extinderea cercetării la alte dialecte, la produse similare ale altor edituri și, desigur, și la alte media. Pe lângă materialul audio aferent ghidurilor de limbă dialectală, se oferă aici, de exemplu, videoclipurile realizate de nespecialiști pe YouTube, pentru a obține o înțelegere mai cuprinzătoare a interacțiunii dintre dialectologia profană, respectiv lingvistica profană, și ghidurile de limbă dialectală. BIBLIOGRAFIE Albury Nathan 2014: Introducing the Folk Linguistics of Language Policy. – International Journal of Language Studies 8(3), 85–106. Aliūkaitė Daiva, Mikulėnienė Danguolė, Čepaitienė Agnė, Geržotaitė Laura 2017: Kalbos variantiškumas ir jo vertinimas perceptyviosios dialektologijos požiūriu: variantų ir vietų vaizdiniai, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Straipsniai / Articles 267 KLAUS GEYER Allensbach 2008 – Și în afara Bavariei bavareza este ascultată cu plăcere: dialectele cele mai îndrăgite și cele mai puțin îndrăgite. Rapoartele Allensbach 2008 / 4, Allensbach: Institutul de Demoscopie. http://www.ifd-allensbach.de/uploads/tx_reportsdocs/prd_0804.pdf. amazon.de – www.amazon.de/Reise-Know-How-Sprachf%C3%BChrer-Fr%C3%A4nkisch-Kauderwelsch-Sprachf%C3%BChrer/dp/3894164743/. Antos Gerd 1996: Laien-Linguistik. Studien zu Sprachund Kommunikationsproblemen im Alltag. Am Beispiel von Sprachratgebern und Kommunikationstrainings, Tübingen: Niemeyer. Augst Gerhard 1975: Überlegungen zu einer synchronen etymologischen Kompetenz. – Untersuchungen zum Morpheminventar der deutschen Gegenwartssprache, Hrsg. G. Augst, Tübingen: Narr, 156–230. Augst Gerhard 2002: Volksetymologie und synchrone Etymologie. – Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 127, 144–147. Cruz-Ferreira Madalena 2011: First language acquisition and teaching. – AILA Review 24, 78–87. Eder Ulrike 2010: Entwicklungen von Deutsch als Fremdsprache vor 1945. – Deutsch als Zweitund Fremdsprache. Ein internationales Handbuch, Hrsg. H.-J. Krumm, Ch. Fandrych, B. Hufeisen, C. Riemer, 1. Halbband. Berlin, New York: de Gruyter, 55–62. Duden 2014 – Duden Dicționarul originii cuvintelor. Etimologia limbii germane, ediția a 5-a, Berlin: Editura Duden. duden.de – www.duden.de, Berlin: Institutul Bibliografic. dwds.de – www.dwds.de, Dicționarul digital al limbii germane, Berlin: Academia de Științe Berlin-Brandenburg. Gärtig Anne-Kathrin, Plewnia Albrecht, Rothe Astrid 2010: Wie Menschen in Deutschland über Sprache denken, Mannheim: Institut für Deutsche Sprache. Gernentz Hans Joachim (Hrsg.) 1988: Untersuchungen zum Russisch-niederdeutschen Gesprächsbuch des Tönnies Fenne, Pskov 1607. Ein Beitrag zur deutschen Sprachgeschichte, Berlin: Akademie-Verlag. Geyer Klaus 2013: Asterix snackt platt – Asterix redd boarisch: Dialektgraphien zwischen Vertrautheit und Alterität in Mundartausgaben der Asterix-Comics. – Aktuelle Tendenzen der Sprachwissenschaft, Hrsg. M. Lachout, Hamburg: Verlag Dr. Kovač, 45–58. 268 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Geyer Klaus 2021 (în curs de publicare): Ghidurile dialectale de conversație ca sursă relevantă pentru dialectologia profană. – Variație și diversitate lingvistică | Linguistic Variation and Diversity, ed. K. Geyer, S. Kraeva, E. Krasnopejeva, Berlin: Peter Lang. Glück Helmut 2002: Deutsch als Fremdsprache vom Mittelalter bis zur Barockzeit, Berlin: de Gruyter. Hardy Stéphane, Herling Sandra, Patzelt Carolin (Hrsg.) 2015: Laienlinguistik im frankophonen Internet, Berlin: Frank und Timme. Hendricks Pepijn 2014: Innovation in Tradition: Tönnies Fonne’s Russian-German Phrasebook (Pskov, 1607), Leiden: Brill. Hinrichsen Alex W. 1983: Conversationsbuch für Reisende oder The Traveller’s Manual of Conversation... – Reiseleben 6, 18–20. Siehe auch http://www.bdkr.com/rul.php?art=134. Hinrichsen Alex W. 1991: Baedekers Reisehandbücher. 2. Auflage, Bevern: U. Hichrichsen. Hundt Markus 1992: Einstellungen gegenüber dialektal gefärbter Standardsprache. Eine empirische Untersuchung zum Bairischen, Hamburgischen, Pfälzischen und Schwäbischen, Stuttgart: Steiner. Hundt Markus 2010: Bericht über die Pilotstudie „Laienlinguistische Konzeptionen deutscher Dialekte“. – „Perceptual Dialectology“. Neue Wege der Dialektologie, Hrsg. Ch. A. Anders, M. Hundt, A. Lasch, Berlin, New York: de Gruyter, 179–219. Jähnert Katrin 1999: Litauisch Wort für Wort, 4. Aufl., Bielefeld: Reise Know-How Verlag. kauderwelsch bairisch – www.reise-know-how.de/de/produkte/kauderwelsch-buch/bairisch-echte-hochdeutsch-45006, Bielefeld: Editura Reise Know-How Peter Rump. kauderwelsch sprachführer – www.reise-know-how.de/produktreihe/kauderwelsch-sprachfuehrer-42848, Bielefeld: Editura Reise Know-How Peter Rump. Kerswill Paul, Williams Ann 2002: “Salience” as an explanatory factor in language change: evidence from dialect levelling in urban England. – Language Change: The Interplay of Internal, External and Extra-linguistic Factors, Hrsg. M. Jones, E. Esch, Berlin, New York: Mouton de Gruyter, 81–110. Kluge Friedrich 1989: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 22. Auflage, Berlin, New York: de Gruyter. Kölbl Richard H. 2009: Bairisch – das echte Hochdeutsch, 7. Auflage, Bielefeld: Reise Know-How Verlag. Straipsniai / Articles 269 KLAUS GEYER Lenz Alexandra N. 2010: Zum Salienzbegriff und zum Nachweis salien ter Merkmale. – „Perceptual Dialectology“. Neue Wege der Dialektologie, Hrsg. Ch. A. Anders, M. Hundt, A. Lasch, Berlin, New York: de Gruyter, 89–110. Long Daniel, Preston Dennis (Hrsg.) 2002: Handbook of Perceptual Dialectology, Bd. 2, Amsterdam: Benjamins. Maas Utz 1989: Orthographische Alterität. Über literarische Mundartgraphien. – Soziokulturelle Kontexte der Sprachund Literaturentwicklung. Festschrift für Rudolf Große zum 65. Geburtstag, S. Heinemann, G. Lerchner et al. (Hrsg.), Stuttgart: Heinz, 339–359. Nadobnik Renata 2019: Sprachführer für Deutsch und Polnisch – Die Geschichte der Textsorte von ihren Anfängen bis zur Gegenwart in kontrastiver Darstellung, Hamburg: Verlag Dr. Kovač. Niedzielski Nancy, Preston Dennis 2000: Folk Linguistics, Berlin, New York: Mouton de Gruyter. Pasquale Michael 2011: Folk beliefs about second language learning and teaching. – AILA Review 24, 88–99. Pasquale Michael, Preston Dennis 2013: The Folk Linguistics of Language Teaching and Learning. – Psycholinguistic and Sociolinguistic Perspectives on Second Language Learning and Teaching, K. Droźdźiał-Szelest, M. Pawlak (Hrsg.), Berlin: Springer, 163–174. Pausch Oskar 1972: Das älteste italienisch-deutsche Sprachbuch. Eine Überlieferung aus dem Jahre 1424 nach Georg von Nürnberg, Wien: Böhlau. Preston Dennis (Hrsg.) 1999: Handbook of Perceptual Dialectology, Bd. 1, Amsterdam: Benjamins. Preston Dennis 1982: Perceptual Dialectology: Mental Maps of United States dialects from a Hawaiian perspective. – Working Papers in Linguistics, University of Hawaii, Department of Linguistics, 14, 5–49. reise-know-how.de – www.reise-know-how.de, Bielefeld: Editura Reise Know-How Peter Rump. Seifart Frank 2006: Orthography development. – Essentials of language documentation, J. Gippert, N. Himmelmann, U. Mosel (Hrsg.), Berlin: de Gruyter, 275–299. Shaik Sam van 2014: Phrasebooks for Silk Road Travellers. http://idpuk.blogspot.com/2014/05/phrasebooks-for-silk-route-travellers.html. Sihler Andrew 2000: Language History. An Introduction, Amsterdam: Benjamins. 270 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIII Was man aus Dialekt-Sprachführern für die Laiendialektologie und Laienlinguistik lernen kann Sobisch Jens 2007: Fränkisch – das Deutsch der Franken, 3. Auflage, Bielefeld: Reise Know-How Verlag. Strauss Lina 2018: Rhetorikratgeber als Beispiel für Laienlinguistik. Eine Diskursanalyse, Stuttgart: Metzler. Weitershaus Friedrich-Wilhelm 2004: Das neue große Vornamenbuch: Herkunft und Bedeutung von 8000 Vornamen, München: Bassermann. Ce se poate învăța din ghidurile de conversație dialectale, atribuite dialectologiei și lingvisticii neacademice REZUMAT În acest articol sunt analizate anumite conexiuni dintre ghidurile de conversație dialectale și lingvistica sau dialectologia neștiințifică (populară). În mod tradițional, ghidurile de conversație respectă standardele limbii normative, în timp ce ghidurile de conversație dialectale reprezintă un fenomen relativ nou, cel puțin în ceea ce privește limba germană. Deși este posibil ca toți vorbitorii dialectelor germane să înțeleagă normele limbii germane standard și să depună toate eforturile pentru a vorbi în limba standard cu persoanele pentru care un anumit dialect este străin, nu este clar dacă scopul lor comunicativ, asemenea celui al altor ghiduri de conversație, este același, și anume dacă facilitează comunicarea călătorilor cu vorbitorii unei anumite limbi (sau ai unui anumit dialect). Ghidurile de conversație dialectale, elaborate de cele mai multe ori de nespecialiști și care conțin povești amuzante, antrenante și/sau elemente de folclor, sunt orientate mai degrabă către cititorii care folosesc dialectul respectiv sau îl cunosc cel puțin într-o oarecare măsură. Această ipoteză este discutată mai pe larg în articol, analiza bazându-se pe caracteristicile dialectelor, structurile textuale generale și specifice, aspectele lingvistice, modul de prezentare a dialectelor și, în cele din urmă, elementele culturale specifice arealului dialectului respectiv. Astfel, pot fi înțelese concepția și ideile despre dialectul analizat din perspectiva lingvisticii populare, transmise în ghidurile de conversație dialectale. Primit la 17 august 2020. KLAUS GEYER Institut für Sprache und Kommunikation Süddänische Universität Campusvej 55 DK-5230 Odense M [email protected] Straipsniai / Articles 271