Dėl lietuvių vietovardžių su šaknimis „juj-“/„jūj-“ kilmės

LAIMUTIS BILKIS Litvanca Dili Enstitüsü ORCID id: orcid.org/0000-0002-2902-4722 Araştırma alanları: toponimya, antroponimya. DOI: doi.org/10.35321/all85-10 KÖKLERİ JUJ-/JŪJ- OLAN LİTVANYA YER ADLARININ KÖKENİ ÜZERİNE Kökleri juj-/jūj- olan Litvanya yer adlarının kökeni üzerine ÖZET Makalede, kökleri juj-/jūj olan Litvanya yer adlarının kökeni ilk kez ele alınmaktadır. Jujėnai yerleşim adının kökenini açıklığa kavuşturmak amacıyla, yaşayan dil verileri ve tarihî belgelerdeki kayıtları—Vabalninkas Kilisesi’nin XVII–XVIII. yüzyıl metrik kayıt defterleri ile idarî nitelikteki kaynaklar—ayrıntılı biçimde incelenmektedir. Çok sayıda tarihî varyant tespit edildikten sonra bunların ortaya çıkış nedenleri analiz edilmekte ve günümüzdeki biçimin neden özgün kabul edilebileceği gerekçelendirilmektedir. juj kökünü taşıyan tarihî kişi adı *Jujnyčia bulununca, yerleşim adının kişi adından türemiş olabileceği hipotezi ileri sürülmektedir. Yaşayan dilden kaydedilen hidronimlerin (varyantların) Jujà, Jūjos lėnkis, Jūjà, juj-/jūj apofonisine işaret edebileceği ileri sürülmektedir. Bu yer adlarının avd. *Jujà, *Jūjà. adlarından türemiş olması ihtimali dışlanmamaktadır. ANAHTAR KELİMELER: tarihî toponimya, tarihî antroponimya, yerleşim adlarının gelişimi, yerleşim adlarının kökeni, onimlerin tarihî kayıtları. ANNOTASYON Makale, kökleri juj-/jūj- olan Litvanya yer adlarının kökenine ilişkin olasılıkları ilk kez ele almaktadır. Jujėnai yerleşim adının kökenini belirleme girişimi kapsamında, günlük dil verileri ile bunların tarihî belgelerdeki kayıtları, yani Vabalninkas Kilisesi’nin XVII–XVIII. yüzyıl mahalle kayıt defterleri ve idarî nitelikteki kaynaklar, kapsamlı biçimde incelenmektedir. Çok sayıda tarihî varyant derlendikten sonra, bunların ortaya çıkış nedenleri araştırmada analiz edilmektedir. Günümüzdeki biçimin özgün kabul edilebilmesine ilişkin gerekçeler sunulmaktadır. *Jujnyčia adlı, juj kökünü taşıyan tarihî kişi adı tespit edilince, yerleşim adının antroponimik kökenli olma olasılığı ileri sürülmüştür. Hidronimlerin (varyantların) derlendiği belirtilmektedir. 184 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Juj-/jūj- köklerini taşıyan Litvanca yer adlarının kökeni üzerine Günlük dilden Jujà, Jūjos linkis, Jūjà biçiminde kaydedilen örnekler, juj-/jūj- kökünün apofonisini gösterebilir. Yukarıdaki toponimlerin kişi adı *Jūjà, *Jūjà adına dayandığı düşünülebilir. ANAHTAR KELİMELER: tarihsel toponimi, tarihsel antroponimi, oikonimlerin gelişimi, oikonimlerin kökeni, onimlerin tarihsel kayıtları. Yaşayan Litvanca dilinden juj-/jūj- kökünü taşıyan birkaç yer adı kaydedilmiştir: Panevėžys ilçesinin Karsakiškis yaşlılık birimindeki köyün adı olan oikonim Jujėnai ve Kupiškis yaşlılık biriminin Vėžionys köyünde, sietuva adı verilen Lėvuo Nehri bölümünün kıvrımının adları (varyantları) Jujà, Jūjà, Jūjos linkis (bkz. şekil). Letonya yer adları sözlüğünde Dundaga yöresindeki çiftlik yerleşiminin adı Jūjas verilmiş ve bunun Litvanca köy adı Jujėnai ile ilişkili olduğu varsayılmıştır (Endzelīns 1956: 402). Bu yer adlarının kökeni belirsizdir; ne Litvanca ne de Letonca söz varlığında bu köke sahip cins adları ve kişi adları kaydedilmiştir. Litvanca juj içeren toponimler hakkında şimdiye kadar hiçbir şey yazılmamıştır; daha önce belirtildiği gibi Letonca yer adı yalnızca Litvanca oikonimle ilişkilendirilmeye çalışılmış, ancak kökeni de açıklanmamıştır. ŞEKİL. juj-/jūj içeren yer adlarının yayılımı: ○ Jujėnai, ◯ Jujà, Jūjà, Jūjos linkis («Google» haritaları kullanılarak hazırlanmıştır) Makalede bu köke sahip Litvanca oikonim ile hidronimlerin kökeni, bunların kullanımına ve gelişimine ilişkin araştırmaların verilerine dayanılarak ele alınmaktadır. Bu amaçla yer adlarının yaşayan dilden kaydedilme koşullarının ve özelliklerinin belirlenmesi hedeflenmektedir Straipsniai / Articles 185 LAIMUTIS BILKIS ve tarih kaynaklarında kullanılan biçimlerinin1, kronolojik sıralarının kayda geçirilmesi; grafiksel ve fonetik varyantların ortaya çıkış nedenlerinin açıklanması; en olası ilk biçimin belirlenmesi; bunun kaynaklardaki antroponimi ve oikonimi ile olası ilişkisinin aydınlatılması amaçlanmaktadır. Bu nedenle ortaya konan görevleri gerçekleştirmek için öncelikle tarihsel araştırmadan ve karşılaştırmalı veri analizinden yararlanılmakta; tarihsel oikonim varyantlarının ortaya çıkış nedenleri açıklanırken birçok yerde analoji yöntemine başvurulmaktadır. Belirtildiği gibi, Júenai köy adının biçim ve köken açısından hiçbir toponimi çalışmasında ele alınmadığı2 görülmektedir. Yaşayan kullanıma dayanan kaynaklarda biçimi değişkenlik göstermez: Júenų km.3 1925 (LAV 53), Júenai k. (1)4 (VB I), Júenų km.5 1959 (LATS 531), Júenai (1), k.6 1976 (LATSŽ II 108). Oikonim Júenai yerel halktan ilk olarak XX. yüzyılın başlarına tarihlenen Kazimieras Būga fiş kataloğunda7 kaydedilmiştir (BgK). Daha sonra 1974, 19848 ve 1990 yıllarında kayda geçirilmiştir (VK). Bu veriler, yaşayan dilde bugün yalnızca XX. yüzyılın I. yarısında kesinlikle yerleşmiş olan tek bir biçimin kullanıldığını göstermektedir. Tarihsel olarak Júenai Vabalninkas cemaatine ve nahiyesine bağlıydı. Bu köy büyük ya da idari ve toplumsal açıdan önemli bir yerleşim değildi. Vabalninkas ve çevresinin tarihine ayrılmış kapsamlı bir çalışmada köyden nadiren söz edilir: 1849 yılında Stum­briškiai malikânesine bağlandığı, yazarın hazırladığı 1780 tarihli Vabalninkas yaşlılık birimi haritasında ise Vabalninkas malikânesine ait bir köy olarak gösterildiği yazılır (Šakenis 1935: 165; harita). Yerleşimin söz konusu malikâneye bağlı olduğundan yerel tarih çalışmalarında da söz edilir (Juknevičius 2020: 45). Başta Vabalninkas cemaatinin kilise metrik kayıtları olmak üzere tarih kaynaklarının ayrıntılı analizi, köyden en azından XVII. yüzyılın I. yarısında söz edilmeye başlandığını ileri sürmeye olanak vermektedir. Köyün ilk kaydı, Vabalninkas cemaatinin 1624–1741 yıllarına ait vaftiz ve nikâh kayıtları kitabında bulunmuştur: 1634 tarihli kayıt 1 Burada oikonimin tarihsel kayıtları kastedilmektedir; çünkü nehir bölümünün adına tarih kaynaklarında rastlanmamıştır. 2 Patronimik ekler taşıyan kişi adlarından türeyen oikonimlerin oluşumunun analizine ayrılmış kapsamlı makalede bundan söz edilmez – bkz. Raz­mukaitė 1993: 133–165. Litvanca kişi adlarının incelenmesine ayrılmış, genelleştirici nitelikteki ve varsayımsal antroponimleri çoğu kez oikonimlerden yeniden kuran eserde, köy adı Júenai temelinde avd. *Júenas yeniden kurulmamıştır – bkz. Zinkevičius 2008. Görünüşe göre bu ad, oluşumu ve kökeni belirsiz bir oikonim olarak kabul edilmiştir. 3 Biržai–Pasvalys ilçesinin Vabalninkas nahiyesine bağlıydı. 4 Biržai ilçesinin Vabalninkas nahiyesinde. 5 Vabalninkas ilçesinin Sodeliai yerel idari birimine bağlıydı. 6 Panevėžys ilçesinin Karsakiškis yerel idari biriminde. 7 Yer adını kaydeden kişinin baş harfleri olan A. V. temelinde, bunun savaşlar arası dönemde yaşamış dilbilimci, pedagog ve toplum figürü Antanas Vireliūnas olduğu düşünülebilir; kendisi Kupiškis nahiyesinin Vėžionys köyünde doğmuş ve 1910 yılında Panevėžys öğretmen okulunu bitirmiştir. 8 Dilbilimci Artūras Judžentis tarafından kaydedilmiştir. 186 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Kökleri jū-/jūj- olan Litvanya yer adlarının kökeni vaftiz edilen kişinin Mykolas adlı bir oğul olduğunu (Mikolay), ebeveynlerinin Deikiškiai köyünde yaşayan Jonulis Juozūnas ve Kotryna olarak belirtildiğini⁹ (oyca Janula Jozounda¹⁰ Č dėykiszek Zmatki katriny), vaftiz ebeveynlerinin ise Jujėnai (Jaujėnai) köyünden Mečulis ve Agnė¹¹ olduğunu (kūm mecžulis de iaiunis kūma Aagna) (VbKr)n 13) göstermektedir. Bundan sonra köy, bu kaynakta 1698 yılında anılır: vaftiz edilen Steponas’ın (Stephanus) ebeveynleri Adomas Žilė¹² ve Zofija (Adami Zilė et Sophiæ de Iuywieny) ile bu köyde yaşayan vaftiz annesi Zofija Jurg yčia¹³ (Sophia Jurgicia ibidem de Iuieny) kaydedilmiştir (VbKr)n 83). 1699 yılında Jujėnai sakini vaftiz annesi Zofija Junynčia (Juinyčia) (Sophia Juynicia de Junieny) anılmıştır (VbKr)n 87). Sözü edilen metrik kitabında daha sonra oikonym varyantları ve köy sakinlerinin kişi adları şöyle verilir: oğul Petrus, ebeveynleri Vladijilai Zeyzgeni⁴ C’ Anna de Iuwieny 1700 (s. 105); vaftiz annesi Anna Zadzienie de Iuwieny 1700 (s. 108); kız Catharinam, ebeveynleri Vladislai Zeyd elenas et Anna de Iuieny ve vaftiz annesi Sophia Baltrienie [...] de Iuieny 1701 (s. 114); karı ve koca Georgium Baltren...¹⁵ de Mazuchny cum Sophia Stasiucia de Iuwieny, tanık Step...nus¹⁶ Baltrenas de Iuieny 1702 (s. 274); vaftiz annesi Sophia Staf iucia de Iuieny 1703 (s. 141); oğul Jacobum, ebeveynleri Vladilai Zydele et Anna de Iuieny, vaftiz annesi Crif tina Staf ziucia de Iuwieny 1704 (s. 159); vaftiz babası Georgius Zeidel enas de Iuieny; vaftiz annesi Anna Władienie de Iuwieny 1705 (s. 164); karı ve koca Petrum Staniutanis de Natyſki¹⁷ cum A...na Martynaycia de Iunieny 1705 (s. 278); tanık Georgius Baltrenas de Mazuchni alias Iunieny 1705 (s. 280); vaftiz annesi Anna Jakštaycia de Iuieny; kız Mariannam, ebeveynleri Georgy Zeyd elenas et Agatha, vaftiz ebeveynleri Georgius Zeydele cum Barbara Rasiucia Omnes de Iuieny 1708 (s. 202); kız Catharinam, ebeveynleri Georgy Baltrenas et Sophia de Iuieny 1708 (s. 203); vaftiz annesi Anna Władysławowa de Iuieny 1708 (s. 204); vaftiz annesi Dorothea Blekaycia de Iuieny 1708 (s. 211); vaftiz babası Georgius Baltrenas de Iuniany¹⁸ ⁹ Deikiškiai – Biržai ilçesinin Vabalninkas bucağında bir köy. ¹⁰ Babanın ikinci kişi adının okunması oldukça güçtür; bu nedenle yeniden oluşturulan biçim biraz kuşkuludur. ¹¹ Vaftiz ebeveynleri de anne gibi yalnızca adlarıyla kaydedilmiştir. ¹² Bu biçimin olasılığı için krş. Litv. zilė ‘ak saçlılık, ak saçlı kişi; ak saçlar, ak baş’ (LKŽe); ayrıca Vabalninkas ilçesinin kişi adı Žilinskas, Žiliñskas ile krş. (LPDB). ¹³ Evlenmemiş kadınların Litvancalaştırılmış kişi adı biçimleri yeniden oluşturulurken lehçeye özgü ekler korunmuştur. ¹⁴ Kişi adının okunması güçtür; en olası varyant verilmiştir. ¹⁵ Kişi adının son harfleri silikleşmiştir. ¹⁶ Antroponim kitapta başka bir satıra aktarılmıştır; bu nedenle ortasında bir harf görünmemektedir. ¹⁷ Natiškiai – Biržai ilçesinin Vabalninkas bucağında bir köy. ¹⁸ Bu oikonimin gerçekliği kuşku uyandırmaktadır; Iuwianý olarak da okunması mümkündür. Straipsniai / Articles 187 LAIMUTIS BILKIS 1710 yılında (s. 219); tanık georgius baltrenas de iuianÿ 1710 yılında (s. 288); oğlu Simon, ebeveynleri Ioannes Narwidas, Christina [...] de Iuiany 1714 yılında (s. 239); vaftiz annesi Agnes Wijzomirska de Iuiany, Agnes Wiszomirska de Iuiany, Agnė’s Wijzomierska de Iuiany 1720 yılında (s. 259, 263, 264). Jujėnai köyünden, Vabalninko bölge kilisesinin 1678–1689 yıllarına ait vaftiz kayıtları kitabında da birkaç kez söz edilir: kızı Maryannam, ebeveynleri Cafimirum Randananij et Nastazya de Iugenÿ, vaftiz annesi Jophia Ionaycze de Iuieny 1680 yılında (VbKr₁ 56); kızı Reinam, ebeveynleri Martini Waycwizonis et Helenᶻ de Iuienny, vaftiz annesi Anastasia Iuzuycia de Iuienÿ 1682 yılında (s. 74). XVIII. yüzyılın ilk yarısını kapsayan 1721–1742 yıllarına ait Vabalninko bölge kilisesinin vaftiz kayıtları kitabında köy ve sakinleriyle ilgili şu kayıtlar bulunmaktadır: kızı Marianam, ebeveynleri Joannis Wiłzomirski et Agnetis de Iuiany 1721 yılında (VbKrII 2); oğlu Nicolaum, ebeveynleri Ioannis Sadowski et Zofia de Iuiany 1721 yılında (s. 5); vaftiz annesi Agnes Wiszomirska de Iuiany 1722 yılında (s. 6); kızı Magdalena, ebeveynleri Joannis Sadauckas et Zofia Sadauckienią de Iuiany, vaftiz annesi Agnete Wyłzamerką de Iuiany 1722 yılında (s. 7); kızı Elisabetha, ebeveynleri Ioaneƒ Wijzomierƒki, Agneta Mazuchnowna De Iuiany 1724 yılında (s. 13); vaftiz annesi Elisabetha Putiowa Mozuchnowa de Iuiany 1727 yılında (s. 25); oğlu Antonius, ebeveynleri Ioannis Sadowski et Zophia Durelicia de Iuiany 1727 yılında (s. 26); kızı Tereƒa, ebeveynleri Iacobi Weytekunas, Catharina Smiłaycia de Iuiany 1728 yılında (s. 28); kızı Hedwig..., ebeveynleri Jōrij Oƒtrowski, Agnetha Mazoch nowna de Iuiany 1731 yılında (s. 42); oğlu mathia, ebeveynleri Ioanȷ Sadowski, Sophia Durelicia d Iuiani 1732 yılında (s. 47); vaftiz annesi Sophia Sadowska de villa Ieuny 1736 yılında (s. 67); vaftiz annesi Sophia SAdowskienia de villa Ia iuny 1736 yılında (s. 73); oğlu Iosephus, ebeveynleri Casimiri Markunas et Sophia de Villa Iuieny 1740 yılında (s. 118); kızı Barbara, ebeveynleri Ioannes Sadowski et Sophia de Villa Iuiany 1740 yılında (s. 122); vaftiz annesi Helifabeth Burbulenienie de Iuiany 1741 yılında (s. 132). Jujėnai köyünden ve burada yaşayan kişilerden, Vabalninko bölge kilisesinin 1743–1761 yıllarına ait vaftiz kayıtları kitabında da birkaç kez söz edilir: oğlu Laurentius, ebeveynleri Petri Burbulis et Elisabeth [...] de villa Iuieny 1745 yılında (VbKrIII 26); kızı Agatha, ebeveynleri Simoni Gieygus et Apollonia ex villa Iuienÿ, vaftiz annesi Elifabet Burbulien ia ex villa Iuieny 1747 yılında (s. 36); oğlu Iacobus, ebeveynleri Petri Burbulis et Elisabeth de villa Iuieny 1747 yılında (s. 45); oğlu Antonius, ebeveynleri Simoni Gieygus et Apolonia de villa Iuieny 1750 yılında (s. 63); oğlu Bartholomey, ebeveynleri Petri Burbulis et Elisabeth de villa Iuiany 1751 yılında (s. 70). Köyden idarî nitelikteki tarihî kaynaklarda da söz edilir. 1698 tarihli Vabalninko voyvodalığı envanterinde Jujėnai müstakil çiftliği (Zascianek Iuiany) ve burada yaşayanlar Marcinie Woydzie, Władysław Žayždela, Stanisław Geyzunas (VbI₁ 14) kaydedilmiştir. 1705 tarihli Vabalninko kasabası ve voyvodalığı envanterinde yine müstakil çiftlik (Zascianek Iuiany) ve burada yaşayan kişiler Władysław belirtilmiştir. 188 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV „ju-/jū-“ köklü Litvanca yer adlarının kökeni üzerine Zeyzdela, Stanisław Miedziunas, Marcin Czeponis (VbII 19). XIX. yüzyılda yerleşimin statüsü değişir; Jūjėnų kaimas: Деревня Юльны (XIX. yüzyılın ilk yarısı) (VbE 7), Jujany 1854'te (Hołowiński 1854), Юяны, деревня 1892'de (KGGS 243), Jujany 1905'te (SG XV (2) 29) adı geçer. XVII. ve XVIII. yüzyıllara ait çeşitli kaynakların ayrıntılı analizi, günümüzdeki oikonym biçimi Jujėnai için metrik kitaplarında çok sayıda tarihî yazım varyantı bulunduğunu göstermektedir: de iauianis 1634 yılında, de Iugenу, de Iuieny (aynı kayıt) 1680 yılında, de Iuienny, de Iuieny 1682 yılında, de Iuywieny, de Iuieny 1698 yılında, de Iunieny 1699 yılında, de Iuwieny 2x 1700 yılında; de Iuieny 1701 yılında; de Iuwieny, de Iuieny 1702 yılında, de Iwieny 1703 yılında, de Iuwieny, de Iuwieny 1704 yılında, de Iuwieny, de Iuwieny, de Iunieny 1705 yılında, de Mazuchni alias Iunieny 1705 yılında, de Iuieny 4x 1708 yılında, de Iunianÿ (Iuwiany?), de yuianÿ 1710 yılında, de Iuiany 1714 yılında, de Iuiany 3x 1720 yılında, de Iuiany 2x 1721 yılında, de Iuiany, de Iuiany 2x 1722 yılında, De Iuiany 1724 yılında, de Iuiany 1727 yılında, de Iuiany 1728 yılında, de Iuiany 1731 yılında, d Iuiani 1732 yılında, de villa Ięuny, de villa Iaųny 1736 yılında, de Villa Iųieny, Iųany 1740 yılında, de Iųeny 1741 yılında, de villa Iųeny 1745 yılında, ex villa Iųeny, ex villa Iųeny, de villa Iųeny 1747 yılında, de villa Iųeny 1750 yılında, de villa Iųany 1751 yılında. Bu yazımlara dayanarak biçimler biçimsel olarak yeniden kurulabilir: *Jaujėnai, *Juvǫenai (*Juvǫenai), Jujėnai, *Junėnai, *Juvėnai, *Jugenai, *Jęūnai. Bunların aynı köyün adları olduğuna, birkaç nedenle kuşku yoktur. Birincisi, bu tür oikonym biçimleri yakın çevrede (ve Litvanya’nın tamamında) başka yerde kaydedilmemiştir. İkincisi, bu adların özdeşliği antroponimi verileriyle doğrulanır; çünkü bu oikonym varyantlarının yanında çoğu kez aynı kişiler belirtilmiştir: 1702 yılında Mažuknai’den Jurgis Baltrėnas (Georgium Baltren... de Mazuchny), 1705 yılında Mažuknai’den¹⁹, başka bir ifadeyle *Junėnai’den (Georgius Baltrenas de Mazuchni alias Iunieny), 1708 yılında Jujėnai’den (Georgÿ Baltrenas de Iuieny), 1710 yılında ise Jujėnai ve *Jūnėnai’ndan (Georgÿ Baltrenas de Iuieny, georgius baltrenas de yuianÿ, Georgius Baltrenas de Iunianÿ) kaydedilmiştir; Jurgis Baltrėnas’ın eşi, kızlık soyadı Stasiūčia olan Zofija Baltrienė, 1701 ve 1708 yıllarında Jujėnai’den (Sophia Baltrienie... de Iuieny, Georgÿ Baltrenas et Sophia de Iuieny), 1702 ve 1703 yıllarında ise *Juvėnai sakini olarak (Sophia Stasiucia de Iuwieny, Sophia Staljucia de Iuwieny) anılmıştır; Jurgis Žeidelėnas’ın ikamet yeri 1705 yılında *Juvėnai köyü (Georgius Zeidelenas de Iuwieny), 1708 yılında ise Jujėnai köyü (Georgÿ Zeydelenas de Iuieny) olarak belirtilmiştir; Ona Vladienė bir kez Juvėnai sakini (Anna Władienie de Iuwieny 1705 m.), başka bir kez Juvėnai’nde yaşayan vaftiz annesi (Anna Władysławowa de Iuieny 1708 m.) olarak tanımlanmıştır; birkaç kez anılan Jonas ¹⁹ Bu tür bir yazımdan, Mažuknų ve Jujėnų (*Junėnų) adlarıyla aynı yerleşimin kastedildiği düşünülebilir; ancak incelenen metrik kayıtlarında böyle bir durum tektir. Kayıtların çoğunda ayrı Mažuknų ve Jujėnų köylerinden söz edilir. 1925 yılında oikonom Mažuknai (ar Mažuknos), Vabalninko ilçesinin Ratelių köyü adının varyantı olarak verilir (LAV 55). Straipsniai / Articles 189 LAIMUTIS BILKIS Sadauskas ve eşi, kızlık soyadı Durel yčia olan Zofija Sadauskienė’nin ikamet yeri olarak Jujėnai köyü gösterilmiştir (Ioannis Sadowski et Zofia de Iuiany 1721 m., Joannis Sadauckas et Zofia Sadauckienia de Juiany 1722 m., Ioannis Sadowski et Zophia Durelicia de Iuiany 1727 m., Ioanj Sadowski, Sophia Durelicia d Iujani 1732 m., Ioannes Sadowski et Sophia de Villa Iujany 1740 m.); ancak iki durumda aynı Zofija Sadauskienė’nin, vaftiz annesinin, *Jėjūnai köyünde yaşadığı yazılmıştır (Sophia Sadowska de villa Ieiuny 1736 m., Sophia SAdowskienía de villa Iaiuny 1736 m.). Üçüncü olarak, biçimlerdeki çeşitlilik, bunların aynı kayıtta birlikte kullanıldığı örneklerle de doğrulanır: de Iugeny ve de Iuieny 1680’de, de Iuywieny ve ibidem²⁰ de Iuieny 1698’de, de Iuwieny ve de Iuieny 1702’de. Jujėnai köyü adının varyantlarının tarihî belgelerde neden bu kadar çok olduğunu açıklamak kolay değildir. İlk biçimi ararken, neredeyse bütün varyantların -ėnai ekini yansıttığı, bunun Latinleştirilmiş -ianis²¹ (de iaŭianis) son ekiyle ve Slavlaştırılmış (Lehçeleştirilmiş) -eny, -en-ny, -ieny (-ienÿ), -iany (-ianÿ), -any, -ani son ekleriyle aktarıldığı daha güvenle söylenebilir: de Iugeny, de Iuieny, de Iuienny, de Iuienÿ, de Iuywieny, de Junieny, de Iuwieny, de Iuieny, de Iunieny, de Iuniany, de Iunianÿ, de vuianÿ, de Iuiany, Iuiany, De Iuiany, d Iujani, de Villa Iujieny, Iujany, de villa Iuieny, ex villa Iuienÿ, de villa Iuieny. -ėnai ekinin tarihî oikonym’lerde bu şekilde aktarılması birçok araştırmacı tarafından belgelenmiştir; krş. 1688 tarihli de Czulany (= Čiulėnai), 1687 tarihli de Drusiany, 1688 tarihli de Drujiany (= Drāsernai), 1691 tarihli de Grybeny (= Grybėnai), 1686 tarihli de Iodani (= Juodėnai) (Garliauskas 2004: 157, 158, 159, 160), 1588 tarihli Kojrany (= Kairėnai), 1795 tarihli Rasteniany, 1834 tarihli Rostyniany (= Rastinėnai) (Jurkštas 1985: 11, 12), 1682 tarihli Olxnieny, 1682 ve 1683 tarihli Olxniany (= Alksnėnai), 1632, 1634 ve 1644 tarihli Iodupeny, 1640 tarihli Iodupenÿ, 1643, 1682, 1686 ve 1689 tarihli Iodupianÿ (= Juodupėnai) (Maciejauskienė 2009: 169, 172), 1733 ve 1758 tarihli de Dubiany (= Dubėnai), 1743 tarihli Miklusany (= Miklusėnai), 1733, 1746 ve 1757 tarihli de Puyszany, 1738 tarihli de Puysz anis (= Puišėnai) (Palionis 2008: 262, 265, 267). Bu bakımdan, aynı 1736 tarihli kayıtta belirtilen yalnızca iki biçim de villa Ieiuny, de villa Iaiuny, biçimsel olarak *Jėjūnai veya benzeri bir -ūnai eki varyantını varsaydırmaktadır. Ancak bu iki yazım tek örnektir ve bu kayıtta adı geçen köy sakini Zofija Sadauskienė, diğer bütün durumlarda Jujėnai’da yaşayan biri olarak belirtilmiştir. Bu nedenle bunların, yazıcının ju-jė hecelerinin yerlerini değiştirmesiyle ortaya çıkan yalnızca sporadik grafik biçimler olduğu söylenebilir: Jujėnai → *Jėjūnai. Dolayısıyla Ieiuny ve Iaiuny varyantları büyük olasılıkla yazıcının ²⁰ Yani aynı Jujėnai yerleşiminden. ²¹ Daha geniş bilgi için bkz. Garliauskas 1998: 165; Palionis 2008: 28; Bilkis 2020: 183; 2020a: 280. 190 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV ju- / jų köklerini taşıyan Litvanca yer adlarının kökeni üzerine yanlış işitilmesi veya yazarken hata yapılması²². Tarihî oikonymi ve antroponimide bu tür yer değiştirmelerin daha başka örnekleri de görülebilir; krş. 1684 tarihli Alkamantis köy adı (= Antūmalkėstė), 1683 tarihli de Downiuciu (= *Daučiūnai) (Garliauskas 2005: 156, 158), 1753, 1757, 1760, 1762, 1763 ve 1764 tarihli soyadı *Kar-but-as ← Korbutowicz, 1760, 1762, 1763, 1764, 1765, 1767, 1768 ve 1772 tarihli Korbutowicza ile 1749 tarihli Kurbatowicza ve 1748 tarihli Kurbatowicz (Sinkevičiūtė, Račickaja 2014: 301–302). Ayrıca oikonym eklerindeki değişimin tarihî antroponimide gözlenen aynı soyadlarının -ėnai ve -ūnai ekleriyle varyasyonunu da etkilemiş olabileceği göz ardı edilemez; krş. 1763 tarihli soyadı Ian Iasiunas ile 1771 tarihli Ian Iasienas, 1779 tarihli Michal Mickienas ile 1783 tarihli Michal Mickunas, 1795 tarihli Marcin Stasiunas Bracia Mateusz, Stefan, Antoni ile 1799 tarihli Mateusz Stasienas, Bracia Stefan, Antoni (Maciejauskienė 1991: 129–130). Kronolojik açıdan bakıldığında, ilk olarak XVII. yüzyılın I. yarısında kaydedilmiş ve Litvanca *Jaūienai biçimini varsayan de jaūanis biçimi öne çıkar *Jaūienai. Bu kayda dayanarak oikonym’in kökenini Litvanca jáuja ‘ketenin veya tahılın kurutulduğu, ısıtılan harman yeri bölümü; kurutmalık; böyle bir kurutmalığı olan harman yeri (harman); ketenin kurutulup dövüldüğü ayrı yapı; sauna; bir jauja’da (kurutmalıkta) bulunan tahıl veya keten miktarı; tahıl depolayıp harmanlamak için yapı; harman yeri, harman’ (LKŽe) ile ya da kişi adı kökü jau- bakımından *Jaujenas soyadıyla, krş. Letonca patronimik Jauja (Staltmane 1981: 115) ile ilişkilendirmek cazip olurdu. Ancak köy adının bütün tarihî kayıtlarının bağlamı dikkate alındığında böyle bir hipotez ileri sürmek pek mümkün görünmez. Zira incelenen metrik kitaplarında jau köklü kayıt, erken tarihli olsa da tektir jau. Bundan sonra kaydedilen bütün varyantlar, kökte çift ünlü [au̯] değil, [u] ünlüsü bulunduğunu gösterir. Çift ünlülü biçim ilk biçim olsaydı daha sık aktarılması gerekirdi; çünkü Litvanca [au̯], tarihî oikonym’lerde genellikle au, eu (yumuşak ünsüzden sonra), aw, ou, ow harfleriyle korunur; krş. de auxzta Duaris (= *Aukštadvaris), Siola jauneikiu (= Jauneikiai), de Antakiawnia (= *Antak iaunis), de Kreuieliu (= Kraujėliai), isz Toukielu (= Taukėliai), de Dowiociu (= Daujočiai) (Garliauskas 1998: 185–189), Porowswie 1617–1618 m., 1632–1634, 1643 m., porawswie 1619, 1621 m., Poraūie 1649 m., Poroūle 1681, 1684 m. (= Parausiai), Sawsuniki 1617 m., Saūyniki 1634 m., Soūiniki 1634 m. (= Sausininkai) (Maciejauskienė 2009: 178–179, 180). Bu nedenle iaūanis (*Jaūienai) biçiminin, tarihî oikonym kayıtlarında nadiren de olsa görülen u’nun au ile dönüşümlü kullanılmasının sonucu olduğu düşünülebilir; krş. Wies Raukscie 1669, Zaščianek Rauksčie 1731, Wies Rukszt eliszki 1804, Miejsce Raukštyszki 1804, Rukjztaliszki ²²Tarihî oikonym’lerin grafik biçimlerinin ortaya çıkmasına çoğu zaman yazıcıların yetersizliği, hataları ve dikkatsizliklerinin yol açtığı konusunda birden fazla tarihî onomastik araştırmacısı yazmıştır; krş. Zinkevičius 1977: 97; Maciejauskienė 1991: 119; 2009: 165; Garliauskas 1998: 194; Ragauskaitė 2005: 58; Palionis 2008: 27–28. Straipsniai / Articles 191 LAIMUTIS BILKIS 1814'te, Rukštališkio I ile 1925'te (= Rūgšteliškis) (Garliauskas 2005: 1056–1057)23. Ünlülerin diftonglarla aktarımına ilişkin başka örnekler de kaydedilmiştir; krş. de Leylucių 1688'de (= Lolūčiai) (Garliauskas 2004: 162), de Mayzunų 1714'te (= Mažiūnai) (Palionis 2008: 196). Oikonimin grafik biçimlerinin en büyük çeşitliliği, XVII. yüzyılın ikinci yarısı ile XVIII. yüzyılın başlarındaki kayıtlarda görülür; burada Jūjenai (de Iuieny, de Iuienny, de Iuienÿ, de yuianÿ) biçiminin yanı sıra *Jūvenai (de Iuwieny, de Iuwienny de Juwieny, toplam 8 kayıt), *Junėnai (de Junieny, de Junieny, de Iuniānÿ, 4 kayıt), *Jugėnai (de Iugen̄y) ve *Juvėnai ya da *Juvėnai (de Iuywieny) biçimleri de görülür. 1714'ten itibaren, daha önce ele alınan Jūjenai varyantı, 1736 tarihli de villa Iēuny, de villa Iāuny örnekleri dışında, tutarlı biçimde kullanılmaktadır. Tarihî oikonym biçimleri özgünlük açısından değerlendirildiğinde, öncelikle XVII. yüzyılın ikinci yarısında kaydedilen de Iugen̄y biçiminin yalnızca bir kez yazıldığı ve aynı kayıtta yanında de Iuieny biçiminin de bulunduğu için, XVII. yüzyıla kadar gözlemlenen, ünlüler arasındaki [j] sesinin g, gh harfleriyle aktarılması geleneğini yansıtan grafik bir Iuieny varyantı olabileceği belirtilmelidir (ayrıntılı bilgi için bkz. Šinkūnas 2015: 197–244). Öte yandan, bu yazım geleneği yalnızca Evanjelik Reformcu metinlere özgüydü (aynı yer: 220, 221, 225); bu nedenle de Iugen̄y biçimi, tarihî toponimide j yerine g yazımının daha tutarlı örnekleri kaydedilmediğinden, kâtibin bir yanlışı olabilir24. de Iunieny, de Iunieny, de Iunianÿ biçimlerinin ortaya çıkışı, [n] sesinden önce bulunan [j] sesinin kâtip tarafından işitilerek [n] biçiminde yazılmış olmasıyla açıklanabilir: Jūjenai (Iuieny, Iuianÿ) → *Junėnai (Iunieny, Iunianÿ). Tarihî kaynaklarda, görünüşe göre ardından gelen n’nin etkisiyle j’nin kendisinden önceki harfle değiştirildiği benzer durumlara rastlanır; karşılaştırınız: 1707 tarihli de Jewanszany, de Jowenszany oikonymi (= Jovaišōnys), 1738 tarihli de Eygindancy (= Ēigirdonys) (Palionis 2008: 194), antroponimler Casimiry Augucianis ve Casimirus Angucianis (Maciejauskienė 1991: 147). Kökünde v bulunan varyantlar (de Iuwieny, de Iuwieny, de Juwieny) metriklerde oldukça kısa bir süre, 1699–1705 yılları arasında kullanılmıştır. Bunların ortaya çıkışı herhangi bir fonetik düzenlilikle temellendirilemez. Tarihî ad hazinesinde, bir harfin yerine v (w) yazıldığı örnekler vardır; karşılaştırınız: 1744 tarihli Balwierzyvski oikonymi (= Balbieriškis) (Palionis 2008: 261), 1769 tarihli Symon Burba ve onun 1785 tarihli oğlu Jakub Burwa (Maciejauskienė 1991: 124). Bir kez kullanılan de Iuywieny biçimi, kâtibin de Iuieny ve Iuwieny varyantlarını birleştirerek oluşturduğu belirli bir biçim olarak değerlendirilebilir. Dolayısıyla, ele alınan varyantların kısa süreli ya da bir kez kullanılması, tarihî oikonymi ve antroponimide benzer çarpıtma örneklerinin bulunması, tutarlı 23 u ve au değişmesi tarihî antroponimide de yansımaktadır; karşılaştırınız: aynı soyadının 1718 tarihli Walenty Gniuzis, 1720 tarihli Walenty Gnia wzys, 1728 tarihli Walenty Gniauzys ve 1728 tarihli Walenty Gniawzus varyantları (Maciejauskienė 1991: 120). 24 g’nin k yerine yazıldığı durumlara da rastlanır; karşılaştırınız: 1802 tarihli de Villa Lenki, 1805 tarihli Wies Linki ve 1804 tarihli Wieś Lingi (= *Linkai) (Garliauskas 2005: 1052). 192 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Köklerinde jù–/jū̃– bulunan Litvanya yer adlarının kökeni üzerine tek bir biçimin tarihî idarî nitelikteki kaynaklarda kullanılması, oikonym Jū́enai yazımlarının jau–, jug–, jun–, juv–, juvo– (jujo–) kökleriyle büyük olasılıkla metrik kayıtlarının yazarlarının (kâtiplerin) ürünü olduğunu ve yaşayan dilde adın doğal gelişimiyle ilişkili olmadığını ileri sürmeyi mümkün kılar. Günümüzdeki oikonymi yansıtan biçimler tarihî kaynaklarda çoğunlukla kullanılmış, incelenen bütün metrik kitaplarında bolca görülmüş ve sıklıkla kökün diğer varyantlarıyla yan yana yer almıştır; bu nedenle juj– kökünün gerçek, etimolojik kök olduğu düşünülebilir. Köy adının Jū́enai kökeninden söz ederken, öncelikle köyde kökleri ya da gövdeleri oikonymin ilgili kelime bölümüyle tamamen örtüşen tarihî kişi adlarının kaydedilmediğine dikkat çekilmelidir. Bununla birlikte, metriklerde yazılmış bir kişi adı bu yer adının kişi adından türemiş kökenine tanıklık edebilir. Bu, daha önce anılan 1699 tarihli Sophia Juynicia de Junieny kaydıdır (VbKrJn 87). Juenai köyünden vaftiz annesinin bu şekilde adlandırılan ikinci kişi adı Juynicia (Juinyčia), *Juynęyčia biçiminin, yani ‘[Jueno’nun kızı]25’ ifadesinin düzensiz olarak kısaltılmış biçimi olabilir. Bu özel durumu örnekleyen kadın adlandırması örneklerine rastlanmamıştır; ancak patronimik eklerin başka biçimlerde kısaltıldığı olgular kaydedilmiştir; karşılaştırınız: kadının kişi adı Chriftina Giedrociowna ile kocasının kişi adı Giedroyc (Giedroic), Heduis Giedrociowna, Anna Giedrociowa, Dorothea Ciulacia (Maciejauskienė 1991: 263, 265, 270). Her durumda, Sophia Juynicia de Junieny kaydından, Juieniuose’de ikinci kişi adı juj– kökünü taşıyan insanların yaşadığı sonucuna varılabilir; dolayısıyla oikonym Jū́enai büyük olasılıkla kişi adı *Jū́enas’tan türemiştir. Kişi adı *Jū́enas ‘Jū́os, Jū́o veya benzeri birinin oğlu’ ifadesinin kökeni belirsizdir. Litvanya’da juj– kökünü taşıyan bir yer adı daha vardır; bu nedenle onun yaşayan dilden kaydedilme koşullarını ve kökeninin belirlenme olanaklarını incelemek yararlı olacaktır. Daha önce belirtildiği gibi, Kupiškis çevresinde Lėvuo Nehri’nin sietuva ve užsūkis adları Jū́a, Jū́ja, Jū́jos líṅkis olarak kaydedilmiştir. Yer adları uzun zaman önce kayda geçirilmiştir. XX. yüzyılın başlarına ait Būga fiş kataloğunda nehirdeki sietuva’nın adı Jū́ja, –õs²⁶ olarak verilmiş; 1935’te düzenlenen Kupiškis nahiyesinin Vežionys köyü yer adları anketinde ise nehir kesiminin²⁷ adı Jū́jos líṅkis olarak kaydedilmiş ve bazen yalnızca Jū́ja dendiği belirtilmiştir. Bu tür yazımlara dayanarak yer adının kök vokalizminin gerçek biçiminin ne olduğuna karar vermek zordur. Toponym, vurgunun koşullu geri çekilme alanında bulunur; bu alanda vurgu yalnızca kısa sondan bir önceki heceden herhangi bir uzun sondan bir önceki heceye çekildiğinden, Jū́ja, –õs varyantı gerçek biçim olan Jū́ja (Jū́jos) biçimine tanıklık ediyor gibi görünebilir; ancak buna varyant karşı çıkar ²⁵ Tarmal ek -yčia içeren kadınların kızlık soyadları için bkz. LKA II 121–122, harita no. 112. ²⁶ Kaydı yapan kişinin baş harfleri, köy adını Jū́enai yazan kişinin baş harfleriyle aynıdır – A. V. Görünüşe göre bu aynı kişi, Antanas Vireliūnas’tır. ²⁷ Bunun, sazlarla kaplanmış bir çayıra açılan bir su kıvrımı olduğu belirtilmiştir. Anketi yanıtlayanlar Vežionys sakinleri Jonas Vireliūnas, Kazimieras Jonuška, Povilas Pėža ve Jonas Kriaučiukas’tır. Straipsniai / Articles 193 LAIMUTIS BILKIS Jūjos lińkis (Jūjos lińkis ya da Jūjos lińkis değil), ayrıca alana özgü vurgu geri çekilmesi yasasına göre vurgulanmamış olan²⁸ Jūja yazımı da işleri daha da karıştırır; bu yasayı aynı anketteki diğer yer adlarının vurguları yansıtır: yerel halktan kaydedilen vurgulu biçim Luńka, derleyici tarafından Lanką biçimine düzeltilmiş; Valka ise Valkà biçimine çevrilmiştir. Yaşayan dilden yapılan kayıtlara dayanarak, bütün bu varyantların yer adının kök ünlülerinde gerçekte var olmuş olabilecek juj–/jūj– değişimini gösterdiği tahmin edilebilir²⁹. Hidronimlerin kökeni belirsizdir. Birleşik biçimin de kaydedilmiş olması nedeniyle, kişi adı kökeni olasılığı dışlanamaz: kişi adı *Jujà, *Jūjà ve Litvanca lińkis ‘yüzeydeki çöküntü ya da yükselti; dere, vadi, çukur; kıvrım, menderes’ sözcüğünden. Bu köken görüşünü, daha önce ele alınan Jujėnai oikonyminin aynı kökten gelen kişi adı *Jujėnas’tan türemiş olmasının mümkün olması destekler. Öte yandan, benzer yapılı toponimler nadiren kişi adlarından türediği için, tek sözcüklü Jūjà veya Jujà adları buna kısmen karşı çıkar. Yer adlarının kişi adı kökeni görüşü benimsendiğinde, juj– antropleksimi Litvanca ünlem jui = ùi, uĩ ‘duygu ve duyumları (korku, acı, soğuk, şaşkınlık, hayranlık vb.) ifade etmek’ ile ilişkilendirilebilir (LKŽe). İlginçtir ki ùi, Kupiškis ve Miežiškiai (Panevėžys r.) çevresinden de kaydedilmiştir. Lakap kökenli kişi adlarının ünlemler veya yansıma sözcükleriyle bağlantısının mümkün olduğunu Ajãgi, Ùfa, Ujùjui lakapları ve benzerleri göstermektedir (Butkus 1995: 141, 429). Kişi adlarının oldukça yaygın Lehçe soyadlarıyla bağlantısı da dışlanamaz: Jujka, Jujeczka ← Lehçe diyal. jojczeć ‘sitem etmek; yakınmak; inlemek; hafifçe hasta olmak’ (ISNP), Juja, Jujaniec, Jujanka, Jujeczko, Jujko (SNP IV 395–396). SONUÇLAR 1. Yaşayan dil ve tarihî kaynakların verilerine dayanarak, köy adının günümüzdeki Jujėnai biçiminin gerçek, etimolojik biçim olduğu söylenebilir; çünkü yerel halktan yapılan bütün kayıtlar ve tarihî kaynaklardaki kayıtların çoğu bu biçime tanıklık etmektedir. ²⁸ Sondan bir önceki hecesi kısa olan birleşik olmayan varyantın vurgusu *Jūjà olmalıdır; karşılaştırınız: aynı ankette yaşayan dilden kaydedilen vv. Salà; bu biçim hem diyalekt hem de standart dil biçimleri sütunlarında aynı şekilde vurgulanmıştır. ²⁹ Daha önce belirtildiği gibi, oikonym Jujėnai ve hidronim Jūja Būga fiş kataloğunda aynı kişi tarafından, büyük olasılıkla dilbilimci Antanas Vireliūnas tarafından kaydedilmiştir; bu nedenle bu durum kökteki apofoniyi destekleyen ek bir dil dışı argüman olabilir. ³⁰ Kişi adlarının tekil biçimlerinden birkaç düzine hidronim türemiş olabilir; örneğin nehir adları Gėdyudas, Jánka, Jonėlis, Vaidótas, Adomáitis, Býgaudas, Bijõtas, Višágin­as ve diğerleri (Vanagas 1981: 35, 63, 110, 134, 137, 358, 388); ayrıntılı bilgi için bkz. Vanagas 1970: 47–49. 194 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV juj-/jūj- köklerini taşıyan Litvanca yer adlarının kökeni üzerine 2. Tarihî yazımlara göre, oikonymin biçimleri biçimsel olarak yeniden kurulabilir: *Jau̇enai, *Juvėnai (*Juivėnai), Juvėnai, *Junėnai, *Juvėnai, *Jugėnai, *Jējūnai,; bu biçimlerin aynı olduğuna, yakın çevrede bu tür köy adlarının bulunmaması, bu varyantların yanında aynı kişilerin (kişi adlarının) belirtilmesi ve aynı kayıtta birkaç biçimin kullanılması tanıklık etmektedir. 3. jau-, jug-, jun-, juv-, juju- (juiv-) köklerini taşıyan tarihî (kilise metrik) oikonym varyantları büyük olasılıkla kâtiplerin ürünleridir; bunların ortaya çıkışını adın fonetik özellikleri, yazım geleneği ya da yetkinlik eksikliğinden kaynaklanan hatalar belirlemiştir. 4. Juvėnai büyük olasılıkla kişi adı kökenli bir oikonymdir ve kişi adı *Jujenas’tan türemiştir; bu köken olasılığını, juj kökünü taşıyan 1699 tarihli tarihî kadın kişi adı Sophia Jujnicia = diyal. *Jujnyčia ← *Jujėnyčia ‘Jujėno’nun kızı’, bu köyün sakinine işaret etmesi desteklemektedir. 5. Hidronimlerin Jujà, Jūjà, Jūjos lūnkis juj-/jūj apofonisini yansıtması dışlanamaz; kaydedilmiş birleşik biçim nedeniyle bunların kişi adı *Jujà, *Jūjà.’dan türemiş olduğu tahmin edilebilir. KISALTMALAR avd. – kişi adı; diyal. – diyalekt; interj. – ünlem veya yansıma sözcüğü; lenk. – Lehçe; liet. – Litvanca; prvd. – lakap; pvd. – soyadı; r. – ilçe; vv. – yer adı KAYNAKÇA VE KAYNAKLAR BgK – Kazimiero Būgos nomina propria kartoteka. Litvanya Dil Enstitüsü Baltık Dilleri ve Ad Bilimi Araştırmaları Merkezi arşivinde saklanmaktadır. Bilkis Laimutis 2020: Köy adı Ẏuoliai’nin kökeni üzerine. – Acta Linguistica Lithuanica 83, 178–192. Bilkis Laimutis 2020a: Köy adı Jędžiotai’nin gelişimi ve kökeni üzerine. – Lituanistica 66, 4(122), 275–287. Butkus Alvydas 1995: Lietuvių pravardės, Kaunas: Æsti. Straipsniai / Articles 195 LAIMUTIS BILKIS Endzelīns Jānis 1956: Latvijas PSR vietvārdi 1(1), Rīgā: Latvijas PSR Zinātņu akademijas izdevniecība. Gar­liauskas Vidas 1998: XVI–XIX. yüzyıl kaynaklarında Litvanca oikonym biçimleri. – Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 123–204. Gar­liauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Gar­liauskas Vidas 2005: Tauragnai nahiyesinin köy adları tarihî kaynaklarda, Tauragnai, Vilnius: Versmė, 1041–1063. Hołowiński Ignacy 1854: [Ignacy Hołowiński’nin Telšiai ve Žemaitija piskoposluğunun yer adlarına ilişkin el yazması listesi]. Litvanya Dil Enstitüsü Baltık Dilleri ve Ad Bilimi Araştırmaları Merkezi arşivinde saklanmaktadır. ISNP – Internetowy słownik nazwisk w Polsce, yazarlar B. Czopek-Kopciuch, H. Górny, M. Magda-Czekaj, E. Palinciuc-Dudek, K. Skowronek, E. Supranowicz. Polonya Bilimler Akademisi Polonya Dili Enstitüsü. İnternet erişimi: https://nazwiska.ijp.pan.pl/. Jonas Jurkštas 1985: Vilniaus vietovardžiai, Vilnius: Mokslas. Juknevičius Petras 2020: Karsakiškio seniūnijos gyvenamosios vietos, Panevėžys: Reklamos agentūra „25 kadras“. KGGS – Списокъ населеннныхъ местъ Ковенской Губернии, Ковна: Въ Типографіи Губернскаго Правленія, 1892. LATS – Lietuvos TSR administracinis-teritorinis suskirstymas, ed. P. Bikelis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1959. LATSŽ – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2, ed. Z. Noreika, V. Stravinskas, Vilnius: Mintis, 1976. LAV – Lietuvos apgyventos vietos, Kaunas: A. Bako spaustuvė, 1925. LKA III – Lietuvių kalbos atlasas 3. Morfologija, metin yazarları S. Ambrazas, G. Belickienė, E. Grinaveckienė, A. Jonaitytė, J. Lipskienė, K. Morkūnas, B. Vanagienė, A. Vidugiris, sorumlu editör K. Morkūnas, Vilnius: Mokslas, 1991. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), editörler kurulu G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, baş editör G. Naktinienė, elektronik sürüm, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (güncellenmiş sürüm, 2017). İnternet erişimi: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas. LPDB – Lietuvių pavardžių duomenų bazė. İnternet erişimi: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/. Maciejauskienė Vitalija 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas, Vilnius: Mokslas. 196 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV juj–/jūj– köklerini taşıyan Litvanya yer adlarının kökeni üzerine Maciejauskienė Vitalija 2009: Lankeliškiai cemaatinin XVII. yüzyıl kilise kitabındaki oikonymler. – Archium Lithuanicum 11, 159–188. Palionis Jonas 2008: XVII. yüzyıl sonu – XVIII. yüzyılın ilk yarısında Punia cemaatinin kişi adları ve yer adları, Vilnius: Vilniaus universitetas. Ragauskaitė Alma 2005: XVI–XVIII. yüzyıl Kaunaslılarının kişi adları, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Razmukaitė Marija 1993: Patronimik ekler taşıyan kişi adlarından ortaya çıkan oikonymlerin Litvanya’daki yayılımı. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 133–165. SG XV (2) – Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich 15(2), B. Chlebowski’nin editörlüğünde yayımlanmıştır, Warszawa: Druk „Wielku“ Nowy–Świat Nr. 61, 1902. Sinkevičiūtė Daiva, Račickaja Veslava 2014: Vilnius’un yeni kentlileri ve kefillerinin 1661–1795 tarihli listesinde Litvanca iki köklü adların kökenindeki kişi adları ve köklerinin yazım özellikleri. – Archium Lithuanicum 16, 295–322. SNP IV – Słownik nazwisk współcześnie w Polsce używanych 4, haz. K. Rymut, Kraków: Polska akademia nauk, Instytut języka polskiego, 1993. Staltmane Velta E. 1981: Сталтмане Велта Э. Латышская антропонимия. Фамилии, Москва: Наука. Šakenis Konstantinas 1935: Vabalninkas ve çevresi geçmişte. Litvanya’nın bağımsızlığını yeniden kazanmasından önce, Kaunas: Lietuvos istorijos draugija, (Praeities biblioteka 2). Šinkūnas Mindaugas 2015: Katolik ve Evanjelik Reformcu metinlerde Litvanca ortografi farklılıkları (XVI–XVII. yüzyıllar): /j/ ünsüzünün ve /ai/, /ei/ diftonglarının yazımı. – Baltistica 50(2), 197–244. Vanagas Aleksandras 1970: Lietuvos TSR hidronimų daryba, Vilnius: Mintis. Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas, Vilnius: Mokslas. VB I – Savaşlar arası dönemde Soyadları ve Yer Adları Komisyonu’nun Alytus, Biržai ve Kaunas ilçelerindeki yerleşim yerlerine ilişkin listeleri (dosyalar) 1. Litvanya Dil Enstitüsü Baltık Dilleri ve Ad Bilimi Araştırmaları Merkezi arşivinde saklanmaktadır. VbE – [XIX. yüzyılın ilk yarısında Vabalninkas nahiyesinin arazi planı açıklaması], LVIA F. 525, Apr. 8, B. 1304. VbI – [Vabalninkas nahiyesinde Reformculara ait malikânelerin 1698 tarihli envanteri], LVIA F. 525, Apr. 8, B. 135. VbII – [Vabalninkas nahiyesinin kasabası ve köylerinin 1705 tarihli envanteri], LVIA F. 525, Apr. 8, B. 136. Straipsniai / Articles 197 LAIMUTIS BILKIS VbKr₁ₙ – [Vabalninkas cemaatinin vaftiz ve evlilik metrik kayıt kitabı. 1624–1741]. İnternet erişimi: http://www.genmetrika.eu/galerija_metr/Vabalninko_kriksto_1624–1741. VbKr₁ – [Vabalninkas cemaatinin vaftiz metrik kayıt kitabı. 1678–1689]. İnternet erişimi: http://www.genmetrika.eu/pdf/vabalninko_1678–1689_gimimo.pdf. VbKr₁₁ – [Vabalninkas cemaatinin vaftiz metrik kayıt kitabı. 1721–1742]. İnternet erişimi: http://www.genmetrika.eu/galerija_metr/Vabalninko_kriksto_1721–1742. VbKr₁₁₁ – Liber Regenerationis seu Ad Parochialem Ecclesiam Vobolnicensem Sem Baptizatorum per me Stephanum Thaddaeum Kudrycki Decanum Kupiscensem Parochũ Vobolnicensem Comparatus atque Anno Dñi 1742. Ætatis 51mo Presbyteratũs 25to Regimis 12mo Publico Usuj Applicatus Ad M. D. G. B. V. M. H. [Vabalninkas cemaatinin vaftiz metrik kayıt kitabı. 1743–1761]. İnternet erişimi: http://www.genmetrika.eu/pdf/1743–1761_gimimo.pdf. VK – Yaşayan dilden derlenen yer adlarının alfabetik fiş kataloğu. Litvanya Dil Enstitüsü Baltık Dilleri ve Ad Bilimi Araştırmaları Merkezi’nde saklanmaktadır. Zinkevičius Zigmas 1977: Litvanca antroponimi. XVII. yüzyıl başlarında Vilnius Litvancalarının kişi adları, Vilnius: Mokslas. Zinkevičius Zigmas 2008: Litvanca kişi adları, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Kökleri juj-/jūj- Olan Litvanca Yer Adlarının Kökeni ÖZET Litvanca konuşma dilinden juj-/jūj köklerine sahip birkaç yer adı kaydedilmiştir: Panevėžys ilçesindeki bir köyü belirten oikonym Jujėnai ve Kupiškis ilçesinin Vėžionys köyünde kaydedilen, Lėvuo Nehri’nin ‘sietuvà’ ya da ‘užsūkis’ olarak bilinen kesiminin adları (varyantları) Jujà, Jūjà, Jūjos linkis,. Letonca Yer Adları Sözlüğü, Dundaga çevresindeki tek çiftlikli bir yerleşimin adı olan ve muhtemelen Litvanca köy adı Jujėnai’dan türemiş Jujas adını içerir. Şimdiye kadar juj-, jūj- içeren Litvanca yer adları hakkında hiçbir şey yazılmamış; yalnızca Letonca yer adı ile Litvanca oikonym arasında etimolojik bir bağ kurulabileceği öne sürülmüştür. Köy adı Jujėnai ilk kez XX. yüzyılın başında, daha sonra da yaklaşık 1935’te yerel sakinlerin konuşmalarından kaydedilmiş; savaştan sonra da birkaç kez kayda geçirilmiştir. Konuşma diline dayanan idarî kaynaklarda oikonymin biçimi 198 Acta Linguistica Lithuanica LXXXV Köklerinde juj-/jūj- bulunan Litvanca yer adlarının kökeni üzerine değişmez. Dolayısıyla XX. yüzyılın ilk yarısında sabitleşmiş olan tek bir biçimin konuşma dilinde kullanıldığı ve hâlen kullanıldığı söylenebilir. XVIIth ve XVIIIth yüzyıllara ait çeşitli kaynakların derinlemesine incelenmesi, günümüzdeki oikonym Jū̄nėnai biçiminin kilise metriklerinde çok sayıda kayıtlı varyantı bulunduğunu göstermektedir: de Iaū̄ianis, de Iugený, de Iuieny, de Iuienny, de Iuwįeny, de Junieny, de Iuwieny, de Iunianý, de Iuiany, de Iuajany, de villa Iē̄uny, de villa Iā̄iuny vb. Bu, biçimlerin *Jaū̄jėnai, Jū̄jėnai, *Jujvėnai, *Jūnėnai, *Juvėnai, *Jugėnai, *Jė̄ūnai biçimsel olarak yeniden kurulmasına yol açar. Tarihî idarî kaynaklardaki Iuiany, Юняи, Iujany kayıtları yalnızca bir oikonym Jū̄jėnai olduğunu düşündürür. Köy adının varyantlarının çoğunun kısa süreli ya da bir kez kullanılması, tarihî oikonymi ve antroponimide benzer çarpıtma örneklerinin görülmesi ve tarihî idarî kaynaklarda tek bir biçimin tutarlı biçimde kullanılması, Jū̄jėnai oikonyminin *jau-, *jug-, *jun-, *juo-, *jujo kökleriyle metrik kayıtlarındaki yazarlar (kâtipler) tarafından oluşturulan biçimler olduğunu ve bunların adın konuşma dilindeki doğal gelişimiyle ilişkilendirilmemesi gerektiğini göstermektedir. Günümüzdeki oikonymi yansıtan biçimler tarihî kaynaklarda en sık kullanılmış, incelenen bütün kilise metriklerinde bolca görülmüş ve çoğu zaman kökün diğer varyantlarının yanında yer almıştır. Bu nedenle juj kökünün gerçek, etimolojik kök olduğu varsayılabilir. Bu toponimin antroponimik kökenine tanıklık edebilecek bir kişi adı kilise metriğinde kaydedilmiştir. Bu, 1699 tarihli Sophia Juynicia de Junieny kaydıdır. Jujėnai köyünden vaftiz annesinin ikinci kişi adı olan Juynicia (Juinyčia), *Jujėnyčia biçiminden düzensiz olarak kısaltılmış olabilir; yani ‘Jujėnas’ın kızı’dır. Hidronimlerin Jujā, Jujà, Jūjos lį̄kis kökeni belirsizdir. Konuşma dilinden yapılan kayıtlar, yukarıdaki bütün varyantların toponimin juj-/jūj- kökündeki gerçek ünlü değişimini muhtemelen yansıttığını düşündürmektedir. Birleşik bir biçim de kaydedildiğine göre, kişi adı *Jujā, *Jujà ile Litvanca lį̄kis ‘yüzeydeki kıvrım ya da yükselti; dere, vadi; kıvrım, menderes’ sözcüğünden antroponimik köken olasılığı dikkate alınmaya değerdir. Öte yandan, benzer yapılı toponimler nadiren kişi adlarından türediği için, tek sözcüklü hidronimler Jūjā, Jujà bu görüşü kısmen desteklememektedir. 28 Ekim 2021’de sunulmuştur. LAIMUTIS BILKIS Litvanya Dil Enstitüsü Petro Vileišio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 199