Apie Kiprijono Lukausko surašyto „Pamoksło Isz Prisakimu Diewa“ [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani „Missyi Apostolskiey Część II“ (1783) tekstams

68 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI JŪRATĖ PAJĖDIENĖ Lietuvių kalbos institutas ORCID id: orcid.org/0000-0003-1542-2866 Direções de pesquisas acadêmicas: anosas e atuais lituãs línguas sintaksė, semântica e pragmatica, etnolingvistica, Lituânia cultura e bažnytinių tekstų istorija. DOI: doi.org/10.35321/all86-02 APIE KIPRIJONO LUKAUSKO SURAŠYTO PAMOKSŁO ISZ PRISAKIMU DIEWA [...] (1797) ATITIKTĮ KAROLIO FABIANI MISSYI APOSTOLSKIEY CZŚĆ II (1783) TEXTTAMS On the Correspondence between Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) by Kiprijonas Lukauskas and the Texts from the Book Missyi Apostolskiey Część II (1783) by Karol Fabiani ANOTACIA O artigonyje aborda até agora originaliais trabalho de origem considerados Kiprijono Lukausko (17571815) Pamokslų (Karaciejus, par., 1996) estrutura e explicitada parte deste manuscrício texto texų conteúdo autorystė. A correspondência da principal parte deste manuscrito, contendo titulação Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska [...] (III; 1310 p.), ao texto do livro MISSYI APOSTOLSKIEY CZŚĆ II. w ktorey się przekładaią NAI z przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego [...] (1783) é neabejotina. Kituose Lukausko manuscrício seriu em surašytų tekstų (311407 p.) a questão do nível autorystės permanece aberta. ESMINIAI VOODŽIAI: Kiprijonas Lukauskas (17571815), Karol Fabiani (17161786), Jurgis Ambroziejus Pabrėža (17711849), sermão como sermão, Lituãs literatura: XVIII amžius. Artigos Articles 69 / Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams ANNOTATION The article discusses the structure of Pamokslai by Kiprijonas Lukauskas (1757–1815) (Karaciejus, ed., 1996), which has been considered an original work until now, and the new authorship of some of the texts from this manuscript, which has recently come to light. The correspondence between the main part of the manuscript entitled Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska [...] (I–II; 1–310 p.) and the texts from the book MISSYI APOSTOLSKIEY CZĘŚĆ II. w ktorey się przekładaią NAUKI z przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego [...] (1783) by Karol Fabiani is unquestionable. The question of the level of authorship of the texts from other chapters of Lukauskas manuscript (p. 311407) remains open. Jurgis Ambroziejus Pabrėža (17711849), sermon KEYWORDS: Kiprijonas Lukauskas (1757–1815), Karol Fabiani (1716–1786), as teaching, Lithuanian literature, 18th century. ĮVADAS O objetivo do artigo informar sobre até agora originais trabalhos considerados (plg. Biržiška [1963] 1990: 171; Lebedys 1976: 40; Lukšienė 1985: 8790; Tereškinas 1992: 13163; 1996; Mačiulytė 2005: 1314, 2005a; Pacevičius 2005: 22 Vert, 2008; Vaicekauskas)1 231 Pr Pr Pr Pr Pr Pr Pr Pronunciado por Luka Lebusko (17571815) (Vilnius 1 Jurgio XVII Editorial (1913) nota Luka Zaburski como autoriaus Mokytumą, platų apsiskaitimą ir pan reikėtų atsižvelgti į tai, kad 1976 m. publikacija. Também chama-se a atenção para o fato de que as referências contemporâneos sobre Lukausko pessoa, não tenham e bastante santúrios. m. Ukmergė dekanato visitação acte (išrašą из CVIA F 694 apr. 1. b. 3998 žr. Lebedys 1976: 187, sobre neste Lebedžio izraše klaidingai pateiktą Lukausko pavardę žr. Tereškinas 1995: 1796 136) indica-se sobre o convento de Troškūnų e a presença da paróquia em bernardinų žinioje, sobre klebono Kiuskoono į [L]uka dvasinį išsilaimą, 1782 m m įšventinimą kunigus e 1791 m sv. Franciškaus Mažesniųjų brãos ordem deuotus įžadus, também sobre seu lietuviškai vedamas pamaldas (plg.: mowi [...] Pacierz [...] po litewsku) e reunidos às pessoas dicāmā apropriada pamokslą-pamokymą (plg.: y Naukę miewa stosowną do zgromadzonych ludzi) (plg. Lebedys, ali mesmo; mais sobre este acto de visitação introduções baseadoto inszvisões cf. Tereškinas 1992: 136, 144; 1996: 6; Bogušis 1996: 1516; Mačiulytė 2005a). būtinybę avaliando bernardino Lukausko habitado ambienteá considerar-se a caracteris de vaidmens das monolijas XVIII a. Sobre Polônia na cultura da Lituânia sr. Tereškinas 1992: 136144. 2 Por causa dvejopes pavredes Lukauskas, Lukauskis formų sr. Zinkevičius 2001: 65; Vaicekauskas 2008; Mačiulytė 2005a: 243. Sobre Lukausko data de nascimento sąsają não com 1752, mas com 1757 anos ver. Tereškinas 1992: 136; Mačiulytė 2005a: 245247. Lituan bernardinų provincijos morusių knygoje Elenchus Fratrum Mortuorum (MAB RS, f. 9, b. 96,1.22) Arvydo Pacevičiaus descoberto inscrição Cyprianus Łukowski, 1815 Februarius, Bienicae, Vicarius patikslina dados sobre JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 70 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI manuscrito F1D654 guardado na biblioteca da universidade de uma coleção de 409 páginas da Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape perrašą, žr. Karaciejus, par., 1996, toliau – LP) pirmosios dalies, turinčios antPawinascias Giwenima Krikscioniska. Per Kuniga Cypriona Łukawski Plebona Traszkunu Surasitas. Metusy Chrystusa 1797 (LP III; 1310 p.), atitiktį Karolio Fabiani (17161786)3 livro MISSYI APOSTOLSKIEY CZŚĆ II. w ktorey się przekładaią NAUKI z przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego (1783; FP далее) texto [...] tams. Nurodytųjų lietuviškų ir lenkiškų pamokslų rinkinių tekstų turinio tapatumas nustatytas remiantis analitiniu, gretinamuoju ir struktūrinės analizės metodais. O artigonyje encaminha-se sobre um dos manuscritos Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos4 (17711849) pamokslų rinkinių5 fornecidas referências literárias, ajudėjusios atpazitar e Lukausko manuscrício da primeira parte (p. 1310) original. Ao avaliar a fundamentação do status de autorização de Lukausko é importante discutir e toda a estrutura do conjunto manuscrito de Lukausko6 Primeira parte deste manuscrito textos das circunstâncias da morte Lukausko morê 1815 m. Benicos bernardinos mosolyne, indo as funções de vicario (žr. Pacevičius 2005: 241). 3 Sobre os famosos jesuítas pregosslininko Karolio Fabiani estudos de filosofia e teologia, mestre, pregosslininko, misionieriaus prática e edited teibine livros, dos quais excepcionim por si caracterizinou três partes coleção Missya apostolska, recebendo não um de reedição, ver. Kaczmarek 1948. Fabiani livros de edições só Sobre XVIII a. sr. Estreicher 1898: 153154. Aptariamiais Fabiani livro popularidade testemunha e seus textos plitimas nuorašais. Um tal polkiškas perrašytojų kolektyvo preparado 1792 m. publicação nuorašas guardado na biblioteca da Vilniaus universitate (manuscriptinio documento F 1-C173a bibliografinį aprašą žr. Fabjani 1792). sobre seu sermão popularidade da primeira parte da Missya apostolska compilação pratarmê e o próprio autor (žr. Fabiani 1783: [I]). 4 Com base em autógrafos Pabrėžos monacal nome escritoino com o Ambroziejus (não Ambraziejus) (žr. Šepetytė 2020: 7; Pajėdienė 2021: 369). 5 Pabrėža žemaičių pažiba é considerado devido a muitas actividades (ele dvasininkas, 1796 m. emshornintas kunigu, e 1817 m. daręs įžadus Pranciškonų ordui, pedagogas, participante do litūvios cultural sąjūdžio, actor de žemaičių raštijos, bibliofil, botanikas, connais de medicina liaudies) e talentos, dos quais o próprio ryžiškūnas boskal menas com as suas ganytais actividades e sagytais pamoks (žr Biržiškė [1963.196: 306; 1994; Pacevičius 2020). Pabrėžos como o pregor de um pregador atgarsių tikrumą testimonia gausus manuscriptino legado […] cultura historiikai indica pelo menos dez Pabrėžos escritos e įrištų pamokslų rinkinių (plg. Gidžiūnas 1994: 91100), e tais shlobes baseamismo agoraties kultūrologų fornecido avaliação de pamokslų (plg. Tereškinas 1994; Sverdiolas 1996; 2006: 4886). 6 O campo de pesquisas deste artigo não caiu nem possível Troškūnų klebono bernardino Lukausko rankraščio tekstų sąsaja su Troškūnų konventų klierikų 1782–1799 m. rankraštiniais pamokslais ar Kretingos pranciškonų 1792–1793 m. sakytais žemaitiškais pamokslais (plg. Biržiška ([1957] 1998: 563), nei neabejotina sąsaja su Troškūnų vienuolyno turėtais spaudiKiprijono niais (apie 1782 m. Troškūnų vienuolyno bibliotekas livros sr. Tereškinas: 138141; Artigos Articles 71 / Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams sobre 1992 a conformidade com o conteúdo do indicitória Fabiani livro é ilustrada várias maneiras: 1) sugretindo registus do conteúdo de ambos os mencionados coletos de sermões; 2) discutindo a conformidade dos textos do início e do fim da primeira parte do manuscrito Lukausko com os textos Fabiani e algumas alterações relacionadas com a instrução autorizada da primeira parte LP Prakałboje; 3) mostrando etnonimus lietuvis, polkas contendo LP texto atkarpų (ne)atitikimą analogiškoms Fabiani livro frazėms. 1. PASCAPTÍ ATIDENGUSI JURGIO AMBROZIEJAUS PABRĖŽOS PASTABA Sendo livro Pamokslai vairingose materialiose, sakyti Ambroziejaus Pabrėžos (žr. Šepetytė, par., 2020) textos7 alguns deles descritos de imagens priminė Kiprijono Lukausko Pamoksluose inscritas histórias. Atsivertus Lukausko manraščio perrašą (Karaciejus, par., 1996) pasimaté, que coincide não só apenas alguns įsiminusių imagindinių. Pelo menos em dois […] no 28 e no 29 […] Lukausko redaxto manuscrito homokslu (LP 281301) narrativimas não um dos destinados detalhes, mas todo o conteúdo corresponde esseme Pabrėžos homoksle Apey griekus lyiżówy8 (PWM 203228) sakomus temasus. Skirtingų autorias manuscritos presentes textos de textos coincidências razão explicou Pabrėžos nota, que seu pawy, mas e Lukausko Pamoksłas 28. isz prisakima diewa aszma. Ne kałbek neteyžr. Pacevičius 2005: 238; sobre Lukausko Troškūnų mosolynu doado livro e pastoracinę 7 Citatos perrašai no artigo são fornecidos mokslas beveik pažodžiui persirašytas iš vienos kunigo Fabiani knygos9, plg.: Wypisano prawie co do słowa z Missyi Apostolskiey Częsci 2. Nauki 29. Xiędza Fabianiego (PWM 228). Atsivertus nurodytą knygą (žr. Fabiani 1783a) tapo akivaizdu, kad ne tik minėtasis dviejų dalių Pabrėžos Pamoksłós Apey griekus lyiżómantendo originalų rašybos. Citando Pabrėžos tekstą from rinAmbroźiejó Pabreża Tercyjorió Zokana se priesz artima tawa (LP 281–288) ir Pamoksłas 29. Ape apkałbeimus yr kitus lieźuwinius griekus, iki to Prisakima Diewa Aszma prigulincius (LP 289–301) yra 1782–1841 m. laikotarpiu besikeičiančius Troškūnų bibliotekos fonde turėtų knygų kiekius, iš kurių 1782–1784 m. vien pamokslų skyriaus fonde turėta 107, o 1800 m. – jau net 231 tomai Szwęta Tiewa Prąćźyszkaus a seguir é fornecida abrevipa PWM. 8 Este em 1824 Vėžaičiuose leído veiklą skatinusių lietuviškų knygų gausėjimą šio vienuolyno bibliotekoje žr. ten pat, 236, 241). Pabrėžos sermão escrito para leitura de dois dias (plg. notaą no início do sermão PWM 203 e antros parte kinio PAMOKSŁAY Wayringosy Materyjosy Ąt rożniu wyitu, iwayriusy łaykusy Sakity par Kónyga frazęoks Pamła apey Griekus Lyiżowy Trukis mais longe PWM 211; também ver Šepetytė 2020: 795). 9 Pabrėža fornecem e mais referências a esta Fabiani livro (žr. PWM 120, 132, 277). JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 72 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Fabiani sukurtų 28-o e 29-o homokslų (žr. Fabiani 1783a: 457489) traduções10. Sugretinus Fabiani ir Lukausko tekstus atidžiau, paaiškėjo, kad ne tik šie du pamokslai, bet ir visa apimtimi (312 p.) bei idėjine ir literatūrine raiška svarbiaupamoksłas Isz Prisakimu Diewa fornecem não original dos textos da coleção, mas lietuvišką knygos missyi apostolskiey część ii. w ktorey sia się przekładaią nauki z przykazan boskich o powinnos siociach zycia chrzescianskiego. x. karola fabianiego kanonika kaliskiego, Szkół Wydziałowych Łęczyckich Kaznodzięię napisane [...] (www […] FP) versão. Isso pode assegurar-se revisando todos os 30ia livro Fabiani e indicada da primeira parte do manuscrício Lukausko títulos de capítulos, apresentados registros de conteídos, correspondência essencial (žr. Tabelê 1)12. 1 LENTEL. Fabiani livros Missyi apostolskiey Część II e Lukausko Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa [...] turinių registrų (žr. FP 500–502 ir LP 309–310) sugretinimas NAUKI Z PRZYKAZAN BOSKICH O POWINNOSCIACH ZYCIA CHRESCIANSKIEGO. PRZEZ X. KAROLA FabianiEGO KANONIKA KALISKIEGO, Szkół Wydziałowych 1797 1783 Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska. Durante Kuniga Cypriona Łukawski Plebona Traszkunu Surasitas. Metusy Cristo Łęczyckich Kaznodzięię NAPISANE [...] regestr NAUK MISSYINYCH CZSCI II. (FP 500502) Regestras pamoksłu (LP 309310) Nauka I. o Przykazaniach w powszechności..... na karcie 1 Pamoksłas 1. Prisakimus wisotimie Apey..... 1 Nauka II. o Przykazaniach Bokich w powszechności Ape..... 13 Pamoksłas 2. Prisakimus Diewa wisotimiey..... 7 Nauka III. z pierwzego Przykazania Bokiego o Wierze..... 22 Pamoksłas 3. Isz primeiro Prisakima Diewa. Wiera Ape..... 12 Nauka IV. z pierwzego Przykazania Bokiego o Nadziei i Miłości..... 40 Pamoksłas 4. Isz primeiro Prisakima Diewa. Nadiej yr Meyly..... 22 Ape 10 Pabrėža Fabiani texto complementou não só lhe habitual introdutiva parte de sermão (žr. PWM 262), mas e de suas criações intarpais (sob eles zr. Pajėdienė 2022). 11Precisamente esta parte do conjunto manuscrito Lukausko do ponto de vista literário foi considerada mais valiosa: pesquisas culturais e literárias LP exclusirtinumą e raiškos peculiaridades geralmente baseiam nesta Fabiani vertimą teikiančios parte de textos (plg. Lebedys 1976: 4048, 4851; Lukšienė 1985: 8789; Tereškinas 1992: 155163; 1996; Tunaitis 2004: 81). 12 Sobre tabelinha paryškintus inconsistências do conteúdo consul. no outro capítulo. Straipsniai / Articles 73 Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams Nauka V. z pierwzego Przykazania Bokiego o Czarach, Gusłach i Zabobonach..... 58 Pamoksłas 5. Isz primeiro Prisakima Diewa. Cierus, Gusłus yr Zababonus..... 32 Ape Nauka VI. z drugiego Przykazania Bokiego o Bluźniertwie, Przeklętwach i Złorzeczeniach..... 73 Pamoksłas 6. Isz untra Prisakima Diewa. bluznierstwa, Kieykima yr Ape Piktazodziawimus..... 42 Nauka VII. o Przyięgach..... 85 Passoł 7. Obrigas..... 49 Ape Nauka VIII. o Slubach w Apey..... 64 powszechności..... 111 Pamoksłas 8. Slubus wisotimie Nauka IX. z trzeciego Przykazania Bokiego o święceniu Dnia Swiętego..... 125 Szwętima Pamoksłas 9. Isz trecia Prisakima Diewa. Ape Dienu Szwętu..... 72 Nauka X. o tymże trzecim Przykazaniu Boʃkim ile zakazuiącym ..... 146 Pamoksłas 10. Ape tą pati treti Prisakima Diewa kiekas uzsakunti ..... 84 Nauka XI. z czwartego Przykazania Boʃkiego o powinnościach Dzieci względem Rodzicow..... 162 Pamoksłas 11. Isz ketwirta Prisakima Diewa, Ape Pawinascias Wayku, pagał Gimditoju..... 93 Nauka XII. o powinnościach Rodzicow względem Dzieci Ape woich..... 188 paga Pamoksłas 12. pawinascias Gimditoju Wayłku sawa..... 108 Nauka XIII. o zczegulnych różnych Stanow powinnościach..... 216 pawinascias..... 125 Pamoksłas 13. Apecias wisokiu Stonu Nauka XIV. o powinnościach Sług i Czeladki względem Panow i Gopodarzow..... 229 Pamoksłas 14. Ape pawinascias Tarnu yr Sieyminas, pagał Ponu e Gaspadoriu..... 133 Nauka XV. o powinnościach Panow względem woich Poddannych..... Pamoksłas 15. pawinascias Ponu, Ape pagał 240 sawa padonu..... 140 Nauka XVI. o powinnościach Poddańdańtwa13 relativamente Panow woich..... 255 Passoł 16. ape pawinascias Padonu pagał sawa Ponu..... 149 Nauka XVII. o powinnościach Męża względem Zony ʃwoiey ..... 265 Pamoksłas 17. Ape pawinascias Wira pagał sawa Pacios ..... 155 Nauka XVIII. o powinnościach Zony Męża..... 278 em Pamoksłas 18. Ape pawinascias Pacios pagał relação Wira..... 164 Nauka XIX. o powinnościach względem Oycow naʃzych Duchownych i Pasterzow ..... 286 Pamoksłas 19. Ape pawinascias pagal Tiewu musu Dwasiszku yr piemenu ..... 170 Nauka XX. o powinnościach względem Kościoła Swiętego iako Powʃzechney Matki naszey ..... 304 Pamoksłas 20. Ape pawinascias pagał Baznicias Szwętos kaypo wisotimos Motinos musu ..... 182 Nauka XXI. z piątego Przykazania Boʃkiego o Zaboytwie na Ciele..... 336 Pamoksłas 21. Isz pinkta Prisakima Diewa. Uzmusima unt kuna..... Ape 204 13 Assim no livro. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 74 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Nauka XXII. o Pijańtwie..... 358 Passoł 22. Ape Girtawima..... 218 Nauka XXIII. o Zaboytwie na Duzy, to iet: Zgorzeniu..... 369 tay ira Ape Papiktinima..... Pamoksłas 23. Uzmusima unt Dusias Ape, o 225 Nauka XXIV. z Przykazania Bokiego zotego: Nie cudzołoż..... 391 Pamoksłas 24. Isz Sieszta Prisakima Diewa. Não Swetimoterauk..... 238 Nauka XXV. z Przykazania Bokiego iodmego: Nie Pamoksłas 25. Iszma Sek Prisakima Diewa. kradniey..... 409 Não wok..... 250 Nauka XXVI. o Lichwie..... 425 Passoł 26. Nuama Ape..... 261 Nauka XXVII. o Potrzebie nadgrody krzywd Bliźniemu uczynionych..... 444 Pamoksłas 27. Ape reykała sugruzinima Kriwdu Artimuy padaritu..... 273 Nauka XXVIII. z Przykazania Bokiego Nie będiez mowił fałzywego Aszma. Ne świadectwa przeciwko bliżniemu tawa..... wemu..... 457 Pamoksłas 28. Isz Prisakima Diewa omego: kałbiek ne teysiey priesz Artima 281 Nauka XXIX. Omowach i innych Pamoksłas grzechach do tego Boskiego liezuwinius Przykazania omego 29. Ape apkałbieimus yr outros ięzycznych griekus, até to Aszma Prisakima pertencendo..... 470 Diewa prigulincius..... 289 XXX Nauka. z dziewiątego i dzieiątego Bokiego Przykazania: Nie będziez pożądał żony bliżniego twego, ani domu, ani roli, ani ługi, ani łużebnicy, ani wołu, ani oła, ani żadney rzeczy iego..... 490 daykta seu..... 301 Pamoksłas 30. Isz Dewinta yr Desimta Diewa Prisakima. gieysk Moteries artima tawa, ney namu, ney dirwos, ney tarna, ney tarnaytes, ney jaucia, ney asiła, ney wiena 2. KIPRIJONO LUKAUSKO RANKRAŠTINIO RINKINIO STRUCTŪRA IR SKIRTINGO LYGMENS AUTORYSTS AVICULAS Antes passando à considerações, quais LP texto peculiaridades isteksto culturais torikus paskatino aptariamo rankraščio surašytojui priskirti tikrąją, o ne dalinę – lituãos transescritor, tradutor e compiliatoriaus autoridade, conviene discutir componentes partes do conjunto manuscritino intitulado Lukausko Pamokslais. sys, kad Lukausko rankraštyje žodis pamokslas dažniausiai vartojamas reikšme Attítulo dėme- ‘(pa)ensino, conselho, instrução14. 14 XVIIIXIX a. textos Lituviškuos a palavra sermão corresponde a dois polkų linguagem palavras kazań ‘pamokslas; kunigo dito do conteúdo religioso fala e nauka ‘(pa)mokymas (dar plg. Gidžiūnas 1994: Artigos Articles 75 / Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams Lukausko surašytą manuscripto do ponto de vista temático constitui cincoas partes: 1) coletinho Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska žr. LP III; 1310 p.; 2) o título do sermão contendo catechetiniai ensinamentos sobre os fundamentos da fé e crentes deveres e poterių, Dekalogo Prisakymų, sacramentos e maldos textai LP 311351; 3) brevemente coletado sermão chamado 5-ų chyrelių ensinamento sobre crentes deveres Padieimas 1, 2, 4, 3, 5 cf. 351378; 4) biblinė historia about Pasaulio sukūrimą Historia łabay grazi yr unt Zinoima kiekwienam reykalinga, constituída de 22livros de histórias LP 379400; 5) um pouco do Velho Testamento LP dos extractos de Sabedoria, surašytų com certo atranca, do livro Siracido apresentama capítulo Priedotkas isz Knigu Mundribes. Padeimy 1; 3; 7; 8; 20; 23; 24; 25 zr. LP 401407 (kiek smulkesnį LP composição das partes constituintes cf. tabela 2). Em alguns quais Lukausko manuscriptio discarianciados trabalhos encaminha-se sobre deste manuscrito sandaros plurialypiškumu15, mas ficou incomensurada o que de alguns teminiu ponto de vista diferentes partes constituído no manuscrito Lukauskas fornecem desiguodo nível de autorystės referodų. Indica-se que um dos textos deste manuscrito Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Pawinas Apcias Giwenima Krikscioniska (p. 1310) é agora redactado16 (plg. titulatória primeira parte do manuscrito LP frazę: Pamoksłas [...] Surasitas. Metusy Chrystusa 1797, žr. I), um manuscrito é a nova edição em litviano ‘išversta i surašė (plg. Historia łabay graziena pastabą: LP naujej Lietis Izkayguldaspita 37) e outra parte do manuscrito Gatrinkta (plg. Gatrinkta, fraota) (plg. num num. num. w Sverdorski trądyk; Kolas 269, 2006). Reikšmė ‘(pa)moção particularmente briski no título da primeira parte do conjunto Lukausko e na pratarmės frazê que começa novo chyrelį numanau paduoty [...] pamoksła ape [...] pawinastes LP 352 (žr. tabelę 2). a. textos XVI visíveis ryški palavras catechism e ensinamento mokslas reikšmių paralelė (plg. Jakubo Ledesmos NAVKA CHRZESCIANSKA. Abo Katechizmik dla dźiatek lietuviškų vertimų pavadinimus Kathechismas arba mokslas (Daukša 1599) apraše indicando tris constituedamąsias partes, plg.: 6, 308, 100 p. (Biržiška [1963] 1990: 171); šiokias tais suguidões sobre diferentes LP textos níveis de fornecida e em outras deste trabalho conteúdo sas manuscrício perrašas dado um só zárašu K. Lukausko Pamokslų textai (žr. Karaciejus, par., 1996: 407). bei Kathechismas arba pamokimas (1605)). 15 Į tai yra atkreipęs dėmesį žymusis knygotyrininkas Vaclovas Biržiška (1884–1956), LP apimčių (žr. Lebedys 1976: 41, 48, 51; Tereškinas 1992: 155), rankraščio parengimą spaudai (žr. Bogušis 1996: 15) ar jau publikuoto rankraštinio rinkinio reflektavimo trikdžius (žr. Subačius 2010: XVII) aptariančiuose darbuose. Juozo Karaciejaus parengtos knygos turinyje tai visai neatspindima – vi16 Zemaičiui participio redactado pode ter significado ‘užrašytas, perrašytas (tokį reikšmės supratimą fiksuoja e Nordų vakarų žemaičių žodynas: surašymas ‘užrašymas (žr. Vanagienė 258, 2015: Kiprijono Lukausko zemaitiškąjį kalbos klodą Sobre ver Karaciejus 1996: 1920; Zinkevičius 2001: 62–68. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 76 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Naminiku pawinastes LP 352). No entanto apenas LP e FP antraščių sugretinimas (žr. 1 tabela superior na linhautã) indicam que LP antraštė foi redactada copiando FP antraštės modelį. Portanto, pode-se considerar que a frase Pamoksłas [...] Surasitas pode correlacionar com a frase do nome original polkiškojo nauki [...] napisane. 2 LENTEL. Partes temticamente diferentes do manuscrito K. Lukausko Do ponto de vista temático diferentes LP rankraščio dalys (sutartinis eilės numeris ir paginacija) Esamas (Galimas) rankraščio dalies pavadinimas Teksto dalies teminis pavadinimas I (LP I–II; 1310) Giwenima Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Krikscioniska. Per (LP I–II; 1–310) Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska. Kuniga Cypriona Łukawski Plebona Traszkunu Surasitas. Metusy Chrystusa 1797 Prakałba Pas Małona Skaytitoi (LP I–II) Pamoksłas 130 (LP 1308)17 Regestras pamoksłu (LP 309310) II (LP 311351) Pamoksłas (LP 311339) Ape Wiera [...] (LP 311313), Ape Diewa [...] (LP313318), Ape Nadiey [...] 318320, Ape Meyly yr Prisakimus LP [...] LP 320–325; Ape Sakramentus [...] 326335; Ape Paskuciausius Dayktus LP [...] (LP 335339) Pawinastes (LP 339–341) Pawinastes eʃsunciu Stony Moterystes, Pawinastes Wayku priesz Tiewus [...] (LP 339341) Patogus Spasabas Poterių, Kałbieima Poteru Baźnicioy 342351) com moniemis Lietuwiszkay (LP 342351) Prisakymų e Sakramentos formuluotės, Maldos (LP 17 Só esta parte LP tem a própria mão Lukausko redašytus páginas números de 1 a 308 (Prakalbą e Regestrą contpinantes folhas não numeradas). Straipsniai Article 83 Pamoksłas 15 Nes Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams didzias ira skirumas yr Wielką bowiem newalnika o padona niewolnikiem a Nes newalnikas nazey. Niewolnik tiktay toksay nie iet, tylko taki niejokios galibes żadney właności, ani Mas ma. Zaś poddany Polki, może mieć woię, i nikt mu iey, ani turiety galiby może, á ieżeli mu ią ney Ponas atimty ne 241 jey jem aną parenka, kriwda jem iet rożność między neligibe między poddanym w Polzcze Łynkusy musu. bowiem, nic inzego nikt inny niera, człowiek, ktory mogus, kursay wolności nie ney wałnascios ne turia. padonas Lietuwiszkas, gale właność sawa, yr niekas jem Pan odbierać nie gale, o zabiera, krzywdę mu czyni. FP faz. 141 LP Didzias ira skirumas newalnika padona, yr is isz tos priezacios, jog between newalnika yr jo Pona, niejokias suderiejs, ney żaden kontraktas, jokia sukałba umowy nie neyme uzeyna, ale Polz, á Lietuy o panu ie Dobrymie, i um nie oni , sudimas kontraktas, ale ich niewnie niewnie niewnie niewnie kurię teguł será não anie patis, mas ju seniey su Ponays sawa padare. Nes padonay Lietuwoy musu, tos pacios ira kondycyos kokios na anie pas Rimionius, kurius Polzcze Adscriptitij glebæ, tay ira pasumditi pasidare Lietuwoy musu, [...] LP 141 Wielka iest rożność niewolnika á o podannego, i z tey przyczyny, iż jog miedzy niewolnikiem, á iego Panem, kontrakt, áni żadna umowa nie zachodzi, mi poddanemi w zaś Panami, i ich ich ich mezi padonu zobnie jujnie Gierobiówka, yr ktoru ich niezdnie prtrowie ne niewnie uczeni. Poddani bowiem w Polzcze nazey, teyże ą kondycyi, iakiey byli owi u Rzymian, ktorych nazywano adcriptitii glebæ, to iet przynaięci grunt. [...] Toż ię amo tało w buwa nazey, [...] FP 242 wadina unt dirwas. [...] Tay pat stoios yr ponz pradzios Lietuwoy poddani, ciźiu tiktay isz dirwu łeystu, Ponams mokiety płacić byli kaypo tay isz senu to z dawnych Lietuwiszku Isoda, LP 142 FP padonay, Z początku w Polzcze sau czynz tylko, z gruntow obie turieieie, puzczonych, Panom Konstitucyiu powinni, chociaż ię [...] Kontytucyi Polkich pokazuie, pasir [...] 242 Lição 26 O tie ira pas nos Łynkusy wisotimey du [...] dwa. [...] Untras ira kontraktas, kursay nazywa wadinas Contractus Polku: Lietuwiszkay: Dokłe pinigays, o kaypo ij wisotimey wadina Prowizya. 267 LP A te ą u nas w Polzcze popolite Drugi iet Kontrakt, który ię Census. Contractus Census, po Czynz pieniężny, á iako go popolicie nazywaią: Prowizya. 433, 434 FP JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 84 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI IŠVADOS Paaiškėjusi Kiprijono Lukausko 1797 m. rankraštyje surašyto pirmoseu conjunto de textos Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska [...] conformidade do conteúdo do livro Karolio Fabiani Missyi apostolskiey Część II. W ktorey się przekładaią nauki z przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego [...] (1783) textos considerintina dvejopai. Uma por um lado, maina, que XVIII a. originalmente criurtos tikybinių lietuviškų raštos volumetis ainda mais sustraukia, não é djiuginante. Aptariam na parte LP das afirmações baseadas em análises dos textos sobre Kiprijono Lukausko autorismo, sua capacidade criativa, apiscitamento e experiência missioneriška (plg. Lebedys 1976: 40; Tereškinas 1992: 144145; 1996: 6), sobre a peculiaridade do conteúdo e raios dos sermões que estão no primeiro manuscrício (Tereškinas pamokslininko Karolio Fabiani nuopelnams. Kita vertus, nustatytoji atitiktis leidžia šviesesniu žvilgsniu pažvelgti į to meto lietuvišką tikybinę aplinką, kuri bent Lukausko atveju nebegali būti įvardinta kaip „tragiška ano meto lietuvio kultūrininko problema“ (plg. Tereškinas 1992: 141). Tikroji teksto kilmė 1992: 146163) é preciso atribuir aos jesuítas lenkões ainda mais um papel mais proeminente (plg. Patolynas, ten; Tereškinas 1998; 185: 2005) e mostrar através da escrita lenkiška um ambiente de discussão (plg. Lukšienė 1985: 82; Tunaitis 2004: 80; Mačiulytė 2005: 1314; Pacevičius 2005: 61tt). Esta correspondência explica e atgarsio sobre o fato de que Lukausko ler ler sermões foram paveikūs (gosto sobre aqui mencionados preokslininkų Karolio Fabiani e Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos šlovę sklido plačiai), stoką. Nestatytoji importantes LP manuscrito parte textos de ligação com seus lenkiškuoju originalalu, presumivelmente, incentivará novos pesquisas desta fonte, leisiančius ver não só lenkiškojo originalalo efeito, mas e desta LP parte texto peculiaritas da língua. E isso talvez deixe esclarecer e diferente […] perraso, tradução, compilação […] autorystės nível e em outras partes do manuscrito redaxto Lukausko. CHALTINIAI E J ABRUNPINIMI Fabjani Karol 1792: missyj apostolskiey część ii. Wktórej się przekładaią nauki zprzykazan boskich o Powinnościach źycia chrześcianskiego [...] Powtórnie Mówione wydrukowane roku panskiego 1792. wkaliszu [...]. 650 p. rankraštinis perrašas F1-C173a guardado na biblioteca da Vilniaus Universidade. Fabiani Karol 1783: MISSYA APOSTOLSKA DO POKUTY I POWSTANIA Z GRZECHOW PROWADZĄCA. NA TRZY CZĘSCI PODZIELONA. przez x. karola fabianiego kanonika kaliskiego, szkól wydziałowych Łęczyskich kaznodzieię napisana, Straipsniai / Articles 85 Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams po diferentes mieyscach mowiona, i do druku podana. czcęs primeira. Za dozwoleniem Zwierzchności. w KALISZU, 1783. w Drukarni J. O. Xcia Jmci prymasa, Arcy-Biskupa Gnieźnieńſkiego. Prieiga internete: https://polona.pl/item/missya-apostolska-do-pokuty-i-powstania-z-grzechow-prowadzaca-na-trzy-czesci,MTM5MjMwNjU3/24. Fabiani Karol 1783a: Missya apostolska do pokuty i powstania z grzechów prowadząca, na trzy części podzielona przez X. Karola Fabijaniego [...] napisana, po różnych mieyscach FP / mowiona. MISSYI APOSTOLSKIEY CZŚĆ II. w ktorey się przekładaią NAUKI z przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego. por x. karola fabianiego canonika kaliskiego, szkół wydziałowych Łęczyckich Kaznodzięię NAPISANE, po rożnych missyach MOWIONE, i do druku podane. Za dozwoleniem Zwierzchności. w KALISZU, 1783. w Drukarni J. O. Xcia Jmci prymasa, Arcy-Biskupa Gnieźnieńskiego. Accesso na internet: https://polona.pl/item/missyi-apostolskiey-czesc-ii-w-ktorey-sie-przekladaia-nauki-z-przykazan-boskich-o,MTM5MjMwNjY5. Lukauskas Kiprijonas 1797: F1 D654 da coleção manuscritina Pamokslas Isz Prisakimu Diewa Ape Pawinas LPcias Giwenima krikscioniszka perrašas publicado no livro Karaciejus Juozas, par., 1996: Lukauskas Kiprijonas Pamokslai, Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidykla. PWM [Pabrėža Ambroziejus, escrita 17991834] Šepetytė Rita, par., 2020: Pamokslai vairingose materiali, sakyti Ambroziejaus Pabrėžos, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. ŠVŽŽ Vanagienė Birutė 2015: Diccionário de terras do Norte ocidentais (PŽ). Ylakių, Lenkimų, Mosėdžio, Skuodo, Šačių apylinkių šnektos, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. LITERATŪRA Biržiška Vaclovas 1998: Knygotyros darbai, red. komisija D. Kaunas et. al., sud., pratarmę ir įvadą parašė G. Raguotienė, B. Raguotis, Vilnius: Pradai. Biržiška Vaclovas, [1963] 1990: Aleksandrynas 2: XVIII–XIX amžiai, 2-asis fotografuotas leidimas, Vilnius: Lietuvos kultūros fondas. Bogušis Vytautas 1996: Iš „Pamokslų“ rengimo istorijos ir archyvų. – Kiprijonas Lukauskas Pamokslai, par. J. Karaciejus, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 14–17. Estreicher Karol 1898: Bibliografia Polska 16, Kraków: Drukarnia uniwersitetu Jagiellońskiego. Gidžiūnas Viktoras 1994: Jurgis Ambraziejus Pabrėža, Vilnius, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija. JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 86 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Kaczmarek Roman 1948: Fabiani Karol (1716–1786). – Polski Słownik Biograficzny 6, Krakow: Drukarnia uniwersitetu Jagiellońskiego, 336–337. Karaciejus Juozas 1996: Kelios pastabos dėl K. Lukausko „Pamokslų“ kalbos. – Kiprijonas Lukauskas Pamokslai, par. J. Karaciejus, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 18–20. Lebedys Jurgis 1976: Lietuvių kalba XVII–XVIII a. viešajame gyvenime, sud. V. Zaborskaitė, Vilnius: Mokslas. Lukšienė Meilė 1985: Demokratinė ugdymo mintis Lietuvoje, Vilnius: Mokslas. Mačiulytė Kristina 2005: Kad Tėvynė gyvuotų...: XVIII amžiaus antrosios pusės Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės proginiai pamokslai, red. S. Narbutas, ser. Senosios literatūros studijos, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. Mačiulytė Kristina 2005a: Kiprijono Lukausko (1757–po 1798) biografijos mįslės. – Literatūros tyrimų erdvės: studijos profesoriaus Juozo Girdzijausko 70-mečiui, sud. S. Narbutas, ser. Senoji Lietuvos literatūra, kn. 19, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 243–248. Pacevičius Arvydas 1998: Lietuvos bernardinų provincija ir vienuolynai Žemaitijoje XIX a. pirmoje pusėje. – Žemaičių praeitis 8, 56–65. Prieiga internete: https://zemaitiuzeme.lt/aktualijos/vienuolynai-zemaitijoje/. Pacevičius Arvydas 2005: Vienuolynų bibliotekos Lietuvoje 1795–1864 metais: dingęs knygos pasaulis, Vilnius: Versus Aureus. Pacevičius Arvydas 2010: Jurgis Ambraziejus Pabrėža. – Visuotinė lietuvių enciklopedija 17 (Ona–Perizonijus), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 202– 203. Prieiga internete: https: www.vle.lt/straipsnis/jurgis-ambraziejus-pabreza/ [žiūrėta 2022-03-27]. Pajėdienė Jūratė 2021: Pamokslai vairingose materijose, sakyti Ambroziejaus Pabrėžos, parengė Rita Šepetytė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2020, 816 p. [recenzija]. – Lietuvių katalikų mokslo akademijos metraštis 44, 369–374. Pajėdienė Jūratė 2022 (rengiama spaudai): Jurgio Ambroziejaus Pabrėžos (1771– 1849) pamokslai apie 8-ąjį Dievo prisakymą. – Vertybės lietuvių ir lenkų kalbų pasaulėvaizdyje 3. Praeitis ir dabartis kalboje ir kultūroje. Subačius Paulius 2010: Įvadas. – Gimžauskas Silvestras. Pamokslai, par. P. Subačius, R. Taučiūtė, Vilnius: Lietuvos katalikų mokslų akademija. Sverdiolas Arūnas 1996: Nečystatos fenomenologija. – Baltos lankos 7, 158–175. Sverdiolas Arūnas 2006: Apie pamėklinę būtį, Vilnius: Baltos lankos. Straipsniai / Articles 87 Apie Kiprijono Lukausko surašyto Pamoksło Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) atitiktį Karolio Fabiani Missyi Apostolskiey Część II (1783) tekstams Šepetytė Rita 2020: Pratarmė. Rankraščio aprašas. – Pamokslai vairingose materijose, sakyti Ambroziejaus Pabrėžos, par. R. Šepetytė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 7–8, 791–798. Tereškinas Artūras 1992: Stiliaus ir žanro problemos M. Alšausko ir K. Lukausko pamoksluose. – Senosios literatūros žanrai, red. komisija J. Girdzijauskas, I. Lukšaitė, A. Samulionis, atsak. red. A. Samulionis, red. R. Jurgelėnaitė, ser. Senoji Lietuvos literatūra, kn. 1, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 104–163. Tereškinas Artūras 1994: Jurgis Ambraziejus Pabrėža: „Prie mylėjimo švento...“. – Devynioliktan amžiun įžengus, red. komisija J. Girdzijauskas, A. Samulionis, V. Vanagas, atsak. red. A. Samulionis, ser. Senoji Lietuvos literatūra, kn. 3, Vilnius: Pradai, 31–41. Tereškinas Artūras 1996: „Mielas mums gyvenimas...“. – Kiprijonas Lukauskas Pamokslai, par. J. Karaciejus, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 5–13. Tunaitis Steponas 2004: Apšvietos epochos socialinės ir politinės filosofijos metmenys, Vilnius: Kultūros, filosofijos ir meno institutas. Vaicekauskas Mikas 2008: Lukauskas Kiprijonas, Lukauskis. – Visuotinė lietuvių enciklopedija 13 (Leo–Magazyn), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 676. Prieiga internete: https://www.vle.lt/straipsnis/kiprijonas-lukauskas/ [žiūrėta 2022-03-27]. Zaborskaitė Vanda 1976: Įžanginis žodis. – Lebedys Jurgis. Lietuvių kalba XVII– XVIII a. viešajame gyvenime, sud. V. Zaborskaitė, Vilnius: Mokslas, 3–6. Zinkevičius Zigmas 2001: Kiprijono Lukausko „Pamokslų“ kalba. – Baltistica 36(1), 61–75. On the Correspondence between Pamoksłas Isz Prisakimu Diewa [...] (1797) by Kiprijonas Lukauskas and the Texts from the Book Missyi Apostolskiey Część II (1783) by Karol Fabiani SUMARY The article discusses the structure of Pamokslai by Kiprijonas Lukauskas (1757–1815) (Karaciejus, ed., 1996), which has been considered an original work until now, and the new authorship of some of the texts from this manuscript, which has recently come to JŪRATĖ PAJĖDIENĖ 88 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVI Prisakimu Diewa Ape Pawinascias Giwenima Krikscioniska light. The correspondence between the main part of the manuscript entitled Pamoksłas Isz [...] (III; p. 1310) and the texts przykazan boskich o powinnosciach zycia chrzescianskiego (17 from the book MISSYI APOSTOLSKIEY CZĘŚĆ II. w ktorey się przekładaią NAUKI z [...]83) by Karol Fabiani is unquestionable. É provável que the established link between an important part of the texts from Lukauskas manuscript and their Polish original will promote further research of this source, enabling us to see both the influence of the Polish original and the features specific to the text of this part. Perhaps it will also enable us to determine a different level of the manuscript written by Lukauskas. of authorship of the transcript, translation and compilation in the other (p. 311–407) parts Entregada m. 27 de março de 2022 JŪRATĖ PAJĖDIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lituânia [email protected]