Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?

DARIUS ANTANAVIČIUS Istituto di storia lituana ID ORCID: orcid.org/0000-0002-3810-3297 Ambiti di ricerca: Metrica lituana, letteratura latina del Granducato di Lituania, storiografia, studio delle fonti, produzione neolatina. DOI: doi.org/10.35321/all87-15 QUANDO MORÌ DAVVERO MIKALOJUS DAUKŠA? Quando morì Mikalojus Daukša? ANNOTAZIONE L’articolo mette in discussione la data della morte di Mikalojus Daukša. Finora si riteneva che Daukša fosse morto nel febbraio 1613. L’articolo presenta due documenti che dimostrano che Daukša era ancora vivo dal 15 ottobre 1613 al 18 ottobre 1614. Viene motivata una nuova data della morte di Daukša: il febbraio 1615. PAROLE CHIAVE: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), collegio di Kražiai (1614–1773). ANNOTATION L’articolo mette in discussione la data della morte di Mikalojus Daukša. Finora si riteneva generalmente che Daukša fosse morto nel febbraio 1613. Vengono presentati due documenti del 1613 e del 1614 che dimostrano che Daukša era ancora vivo in quel periodo. Di conseguenza, viene proposta una nuova data della sua morte, ossia la seconda metà di febbraio 1615. PAROLE CHIAVE: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), collegio di Kražiai (1614–1773). Įžvalgos / Insights 311 DARIUS ANTANAVIČIUS INTRODUZIONE Nella biografia di Mikalojus Daukša, pioniere della scrittura lituana nel Granducato di Lituania (d’ora in poi – LDK), restano ancora molte lacune: non si conoscono i suoi anni di nascita, né quando e dove studiò, quando divenne sacerdote e molte altre cose analoghe. Uno dei pochi fatti della sua vita conosciuti con precisione è la data della morte. È generalmente accettato che Daukša sia morto all’inizio del 1613, tra il 13 febbraio e il 5 marzo. Questo fatto fu stabilito dal celebre storico del periodo interbellico Konstantinas Jablonskis, che pubblicò molti nuovi documenti su Daukša e sulla sua nascita (Jablonskis 1931; 1933)3 La data indicata da Jablonskis fu generalmente accettata e passò da un libro all’altro, da un articolo all’altro, e recentemente è “approdata” anche nelle vaste distese di Internet. L’autore di queste righe non si era prefissato in anticipo l’obiettivo di “correggere Jablonskis” a ogni costo. Come spesso accade, si può formulare una solida nuova affermazione senza averlo pianificato né previsto. Semplicemente, dopo aver notato due documenti nei quali compariva fugacemente il cognome di Daukša, ne furono esaminate le date e le relazioni con gli anni della morte di Daukša. I fatti emersi inducono a dubitare della verità ripetuta da tutti e consentono di indicare un’altra data della morte di Daukša. Questo è dunque l’obiettivo dell’articolo. 1. LA DATA DEL 1613 E LA SUA FONDATEZZA Anzitutto occorre ricordare su cosa si fondi la data della morte di Daukša generalmente accettata e ripetuta. Essa non è attestata da un documento conservatosi fino ai nostri giorni, ma soltanto da un suo registro molto posteriore, cioè da un sommario del contenuto. Nel 1931 Tautos ir žodis, nel volume 7, Konstantinas Jablonskis pubblicò un fascio di nuovi documenti su Daukša e i suoi parenti. Tra questi vi era un inventario, o elenco, dei documenti del maniero di Babėnai, dalle cui vicinanze proveniva Daukša, redatto nel 1809, tra i quali ¹ Il principale tesoro delle conoscenze riassuntive su Daukša per il lettore lituano resta la monografia di Jurgis Lebedys (cfr. Lebedys 1963). Fonti e studi più recenti sono menzionati nel repertorio dei sacerdoti cattolici lituani dei secoli XIV–XVI (cfr. LKD 2009: 1576). Recentemente è apparso un altro articolo di carattere storico (cfr. Drungilas 2020). ² La data di nascita di Daukša, generalmente indicata come 1527–1538, è stata messa in dubbio da Liudas Jovaiša, che ipoteticamente ha “spostato” la seconda data al 1546 (cfr. Jovaiša 2000: 40–41). Pertanto, al momento della morte Daukša potrebbe aver avuto molti meno anni di quanto si ritenga. Che ciò cambi molto nel caso di personaggi storici è ben dimostrato dal “ringiovanimento” di Jono Karolio Chodkevičiaus di un intero decennio (cfr. Chachaj 2014). ³ Tutte queste pubblicazioni furono ristampate in epoca sovietica nella raccolta degli studi lituanistici di Jablonskis (cfr. Jablonskis 1973: 71–199). Nel seguito dell’articolo sarà citata proprio questa edizione. 312 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? dei documenti registrati, in questo caso il più importante è il n. 15. Il suo inizio viene qui ripetuto per maggiore chiarezza⁴: Il 13 febbraio 1613, registrato lo stesso giorno nel castello di Samogizia e il 5 marzo, registrato lo stesso giorno, l’estratto trascritto negli atti terrestri del testamento del reverendo sacerdote Mikołaj Bartłomiejewicz Dawksza, canonico di Samogizia, trasferito il 4 giugno negli atti terrestri dello stesso distretto di Samogizia [...]. Dunque si tratta soltanto del registro del testamento di Daukša redatto il 13 febbraio 1613, mentre il documento stesso non è mai stato visto da nessuno. Dalla descrizione risulta che il testamento stesso il 5 marzo 1613 doveva essere stato registrato, ossia iscritto, nel libro del tribunale del castello di Samogizia, mentre il 4 giugno 1613 una copia autenticata dell’atto (con il testo del testamento stesso o una sua copia) fu iscritta nuovamente, in altre parole trascritta, nel libro del tribunale fondiario di Samogizia. Questa era la prassi consueta dell’epoca per la formalizzazione notarile dei testamenti, vista dalla prospettiva odierna. Il problema è che non si sono conservati né i libri del tribunale del castello né quelli del tribunale fondiario di Samogizia del 1613; pertanto il testo del testamento di Daukša in extenso non è noto a nessuno⁵, ma è noto soltanto il contenuto della parte relativa alla donazione del maniero di Babėnai ai parenti, che in questo caso non è rilevante e pertanto non viene qui esaminato in dettaglio. Finora non vi era motivo di dubitare del febbraio 1613 come data della morte di Daukša, poiché dopo Jablonskis nessuno aveva visto documenti posteriori nei quali Daukša fosse menzionato come vivente; pertanto quegli anni si erano ragionevolmente radicati nella storiografia. 2. DUE DOCUMENTI SCONOSCIUTI DEL 1613–1614 CHE MENZIONANO DAUKŠA Nel pubblicare insieme a Živilė Nedzinskaitė, tra il 2019 e il 2022, le fonti del collegio di Kražiai conservate nell’Archivio della Compagnia di Gesù a Roma, ci si era prefissi un obiettivo che raramente qualcuno si pone: spiegare non solo i nomi di persona, i toponimi o i fatti storici menzionati nei testi (cioè la “superficie” del testo), ma anche le transazioni economiche del collegio con varie persone; pertanto, alla ricerca di documenti di carattere giuridico, finanziario ed economico, furono esaminati tutti gli archivi noti del collegio di Kražiai, conservati in biblioteche e archivi di diversi paesi. Il materiale più importante di carattere giuridico ed economico del collegio di Kražiai è oggi conservato a Maskvoje, nell’Archivio statale russo degli atti antichi, noto agli storici ⁴ Jablonskis 1973: 163. ⁵ Jurgis Lebedys, discutendo questo fatto nella sua monografia, si abbandona senza fondamento a considerazioni infondate (cfr. Lebedys 1963: 143). Įžvalgos / Insights 313 DARIUS ANTANAVIČIUS nel fondo n. 1603 delle proprietà delle ex collegi della Compagnia di Gesù, passate dopo la soppressione della Compagnia nel 1773 alla Commissione Educativa della Repubblica, ossia all’allora Ministero dell’Istruzione. Nel registro 4 di questo fondo, tra decine di cartelle di documenti relativi alle proprietà dell’ex collegio di Kražiai, vi è la cartella n. 3315, nella quale sono raccolti alcuni dei più antichi documenti relativi alla fondazione del collegio. Tra essi vi sono originali, copie autenticate o semplici trascrizioni di vari documenti. Alcuni documenti sono già stati pubblicati6. In due documenti della suddetta cartella, relativi alla fondazione del collegio di Kražiai nel 1613–1614, è stato notato anche il cognome di Mikalojus Daukša. Il primo documento7, datato 15 ottobre 1613, riguarda la misurazione in morgen e pertiche delle terre di Getautiškė / Bukantiškė, che all’epoca appartenevano ai possedimenti dell’altare di Kražiai (oggi territorio della circoscrizione di Kražiai). 6 Nedzinskaitė, Antanavičius, a cura di, 2019: 49–52. 7 RGADA 1603–4–3315, l. 16r–v. 314 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Įžvalgos / Insights 315 DARIUS ANTANAVIČIUS 316 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Segue l’inizio e la fine del documento; le terre stesse, per risparmiare spazio, sono omesse questa volta, benché forniscano molto materiale per conoscere i toponimi storici di Getautiškė, Bukantiškė e delle località circostanti. Per ordine personale dell’illustrissimo e reverendissimo sacerdote Mikołaj Pac, vescovo di Samogizia, fu effettuata la misurazione dei terreni denominati Gintowtiszki, appartenenti all’altare di Kroże; la misurazione fu eseguita dal misuratore Balcer Zabieła il 15 ottobre 1613, alla presenza, a Bodze, del reverendo sacerdote Mikołaj Dauksza, canonico di Medininkai, del signor Mikołaj Sawicki, del signor Marcin Kosieracki e del signor Heliasz Daugird. Anzitutto Un grande prato con un cuneo, che confina tra i terreni del signor Osmieniszek, in questo prato 6 morgen e 17 pertiche. [...] Avendo verificato questo registro della misurazione dei terreni di Gintowtyszki, noi lo abbiamo confermato con le nostre firme autografe e con i sigilli [s]. Melchior Heliaszewicz Gieysz, custos Vilnensis, plebanus Krozensis, episcopatus Samogitiae pronunc administrator, di propria mano; Mikołaj Dowksza, canonico [s] di Medininkai, di propria mano; Mikołaj Sawicki, di propria mano; Marcin Kosieracki, di propria mano; Heliasz Dowgird, di propria mano; Balcer Zabieła, di propria mano. Il secondo documento8, datato 18 ottobre 1614, è un elenco delle terre della suddetta tenuta (folwark) di Getautiškė. Il suo inizio e la sua fine sono i seguenti: Inventario dei terreni di Gintowtyszki della tenuta appartenente all’altare di Krože, redatto e verificato per ordine personale dell’illustrissimo e reverendissimo sacerdote Mikołaj Pac, vescovo di Samogizia, alla presenza, a Bodze, del reverendo sacerdote Mikołaj Dowksza, canonico di Medininkai, del signor Mikołaj Sawicki, del signor Marcin Kosieracki e del signor Heliasz Dawgird. Il prato denominato Kontiszki, della capacità di dieci carri, tra i terreni del signor Naborowski, giace presso il fiume Pobrastu [ss], accanto al campo del signor Naborowski; lo falcia un suddito di Gintowtyszki di nome Zuborakas [?] [...] Avendo verificato questi terreni e redatto l’inventario, lo abbiamo confermato con le nostre firme autografe e con i sigilli [s] e lo abbiamo consegnato al reverendo sacerdote Jan Jamiołkowski, rettore del collegio di Krože della Societatis Iesu, per ordine dell’illustrissimo signor sacerdote Mikołaj Pac, vescovo di Samogizia. Dato a Gintowtiszkach, nell’anno mille seicentoquattordici, il diciotto ottobre. Mikołaj Dowksza, canonico di Medininkai, di propria mano; Marcin Kosieracki, ho firmato di mia propria mano; Eliasz Dowgird, di propria mano; Mikołaj Sawicki, di propria mano. ⁸ RGADA 1603–4–3315, l. 7ᵛ–8ᵛ. Įžvalgos / Insights 317 DARIUS ANTANAVIČIUS 318 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Įžvalgos / Insights 319 DARIUS ANTANAVIČIUS 3. L’AFFIDABILITÀ DEI DOCUMENTI Entrambi i documenti si sono conservati, purtroppo, non in originale ma soltanto sotto forma di copie; occorre pertanto innanzitutto valutare quando furono eseguite tali copie e quanto siano affidabili. Il documento del 15 ottobre 1613 è una copia non autenticata, la cui provenienza non è nota. Sul suo verso si trovano le seguenti annotazioni d’archivio: 1) Kopia wymorgowaṅa gruntów gietowtyskich do altaryi kroskiej należących w roku 1613 15 8bra / 13 liczba fascy. 4; 2) 1779 rewidowane. La seconda annotazione poté essere apposta, evidentemente, soltanto quando l’archivio dell’ex collegio di Kražiai era già stato trasferito alla Commissione Educativa. È più difficile dire quando comparve la prima annotazione, poiché basarsi soltanto sulla grafia può portare a un grave errore. In ogni caso, essa è anteriore alla prima; si può quindi supporre che sia stata apposta ancora durante l’esistenza del collegio. La grafia del testo della copia è manifestamente anteriore a entrambe le annotazioni e può essere ricondotta alla seconda metà del XVII secolo. La provenienza della copia del 18 ottobre 1614 è del tutto chiara. Dopo le firme citate vi è un’annotazione in polacco secondo cui il 6 luglio 1672 il suddetto elenco delle terre, o inventario, fu registrato nel libro del tribunale fondiario di Samogizia: Il 6 luglio 1672 il signor Jan Kontowt presentò questo inventario agli atti. Piotr Rybiński, giudice territoriale di Samogizia; Mikołaj Szemiot, sottogiudice; K. Сиповичь, scrivano. Segue l’ultima annotazione, che chiarisce definitivamente la sua provenienza: Anno 1704, mese [vacat]. Ho consegnato questa copia dell’originale dell’inventario di Bukontiszki, su richiesta del signor Alexander Dowiat, da parte del reverendo sacerdote Franciszek Narmunt SI, rettore del collegio di Krože, nelle mani del signor Dowiat. Sulla base di queste annotazioni è abbastanza facile concludere che il testo conservato a Maskvoje sia una copia non autenticata dell’originale dell’inventario stesso. Lo dimostrano anche i quattro cerchi, i cosiddetti locus sigilli, che indicano i sigilli presenti nell’originale. L’originale stesso, insieme alla sua copia del 1672, fu consegnato nel 1704 dal procuratore dei diritti del collegio di Kražiai Danielius Moyrzymas (Maižrimas, 1643–1706)⁹ a ⁹ Nedzinskaitė, Antanavičius, a cura di, 2022: 12, 17. Dal necrologio di questa persona si sa che fu proprio lui a riordinare i documenti dell’archivio del collegio di Kražiai (ARSI Lith. 62: 569: „Hanc demum insignem illius circa ordinanda iura collegii assidu itatem propria manu concinnatus liber testatur continens elenchum et exactum indicem omnium iurium collegii, quo prae oculis, ut ipse in titulo volebat, habito facile inveniri possent cuiusvis praedii, pagi limitumque descriptiones et dislimitationes et similia iuris instrumenta“). Una traduzione lituana da un’altra versione del testo è stata pubblicata in: Čiurinskas, Daukšienė 2011: 246. 320 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? (oddalem) a un certo Aleksandras Daujotas, dopo averne precedentemente fatto una copia e averla depositata nell’archivio del collegio. Più complesso è il caso della versione del testo di questo inventario iscritta nel 1672 nel libro del tribunale fondiario di Samogizia. L’annotazione citata relativa alla registrazione fa ritenere che un’altra copia del testo possa trovarsi nei corrispondenti libri manoscritti del tribunale fondiario di Samogizia. Se ne sono conservati complessivamente tre, attualmente custoditi nell’Archivio storico statale lituano (LVIA SA 14702–14704). Il primo, secondo l’inventario, comprende effettivamente gli atti dal 20 giugno al 6 luglio 1672. Purtroppo, tra i documenti iscritti il 6 luglio 1672, in esso ve n’è uno solo – l’ultimo – e anche gravemente danneggiato10. Gli altri libri del tribunale fondiario di Samogizia conservatisi non comprendono le annotazioni del mese di luglio. È probabile che gli altri documenti registrati il 6 luglio semplicemente non si siano conservati, così come non si sono conservati gli atti della cosiddetta sessione di san Michele di questo tribunale, dalla fine di settembre all’inizio di ottobre 1672. Disponiamo dunque dell’unica copia del documento del 18 ottobre 1614; vale quindi la pena analizzare separatamente se sia possibile farvi affidamento. Tutti i fatti indicano che, per ora, non vi è motivo di dubitarne. Anzitutto lo dimostrano i cognomi dei funzionari del tribunale fondiario di Samogizia che autenticarono la registrazione dell’inventario: tutti ricoprivano allora le cariche indicate11, mentre il cancelliere Gabrielius Sipovičius o Sipavičius si occupò effettivamente degli atti della sessione estiva del tribunale del 167212. In secondo luogo, altre fonti consentono di comprovare la consegna, avvenuta nel 1704, dell’inventario originale a un certo Aleksandras Daujotas. Infatti, il suddetto procuratore dei diritti del collegio di Kražiai, Danielius Moyrzymas, lasciò un manoscritto separato, di grande valore, della propria attività, attualmente conservato a Maskvoje, nel fondo già menzionato (RGADA 1603-4-3277). Alle pagine 4 e 8 si parla proprio della storia precedente alla consegna dei documenti avvenuta nel 1704: Nell’anno 1702, il 26 ottobre, ho rinnovato il confine e i tumuli, iniziando dai boschi della signora Siemaszkowa, denominati Girale, sia nostri sia suoi. Questo confine iniziava con il signor Dowiat, sul lato sinistro di Dowiat e sul lato destro di Bukantyszki, con vari cunei e curvature. Ho rinnovato alcune decine di tumuli. Rimane incompiuto questo confine dal signor Dowiat. Questa è la mia annotazione: descrizione dei tumuli mediante corde e pertiche. Il reverendo rettore rimandò all’anno successivo. [...] 10 LVIA, SA 14702, l. 1005–1006. 11 UWKL Žm. 2015: Nr. 921 (Sipovičius), 994 (Šemeta), 1130 (Rybinskis). 12 Ciò è dimostrato da un titolo separato della serie degli atti del 1672: „Księgi spraw wieczystych, zeznanych, aktowych etc. roków trojeckich anno 1672 za pisarstwa jmci pana Gabryela Sipowicza, ciwuna szowdowskiego“ (cfr. LVIA SA 14702, l. 528r). Įžvalgos / Insights 321 DARIUS ANTANAVIČIUS A Bukantyszczach, nell’anno 1702, iniziai la delimitazione con il signor Dowiat, ma non la portai a termine; là è necessario effettuare con lui anche uno scambio, poiché tra i suoi terreni vi sono alcune delle nostre particelle a scacchiera, due particelle a scacchiera. E d o p o d a r e t r a l o r o g l i a t t i g i u r i d i c i, i nostri hanno trascurato la questione per tanti anni [iškirta mano – D. A.]. [Nel 1702 a Bukantiškė iniziai a delimitare [le terre] con sua grazia il signor Daujotas, [ma] non ho terminato; con lui occorre scambiarsi le terre, tra i suoi possedimenti vi sono alcune delle nostre [cioè del collegio di Kražiai – D. A.] strisce di terreno, due strisce. Inoltre, i nostri hanno trascurato per tanti anni di occuparsi dello scambio dei documenti attestanti i diritti di proprietà.] L’affidabilità del testo stesso dell’inventario è confermata dalla menzione di Kražiai come collegio e di Jonas Jamiolkowskis come suo rettore alla fine del documento. Il fatto è che le case dei gesuiti a Kražiai, ufficialmente attive dal 1608 dapprima come missione (missio), in seguito come residenza (residentia), poterono essere chiamate collegio, e il loro superiore rettore, soltanto dopo il 25 agosto 1614, quando Jonas Karolis Chodkevičius firmò e sigillò a Kretinga il privilegio di fondazione del collegio¹³. In secondo luogo, la data del documento è scritta in lettere e non in cifre (in quest’ultimo caso sarebbe stato più facile commettere un errore nella trascrizione), perciò è difficile che sia stata alterata. Dunque la menzione di Mikalojus Daukša nel documento del 18 ottobre 1614 dimostra che egli era ancora vivo in quel momento. Come conciliare ciò con la data del suo testamento indicata nell’elenco dei documenti del maniero di Babėnai pubblicato da Jablonskis? 4. UNA NUOVA DATA DELLA MORTE DI DAUKŠA Si è fortemente tentati di supporre che nel suddetto registro dei documenti si sia insinuato un errore¹⁴ e che al posto del 1613 dovesse figurare il 1615. Accettando questa ipotesi, tutti i documenti oggi noti che menzionano Daukša nel periodo 1613–1615 formerebbero la seguente sequenza cronologica coerente: 1) i documenti dal 15 ottobre 1613 al 18 ottobre 1614 attestano che Daukša era ancora vivo; 2) il 13 febbraio 1615 Daukša redige il testamento e muore poco dopo; 3) il 5 marzo 1615 il testamento viene registrato nel libro del tribunale del castello di Samogizia; 4) il 4 giugno 1615 la copia del testamento viene nuovamente registrata nel libro del tribunale fondiario di Samogizia; ¹³ Nedzinskaitė, Antanavičius, a cura di, 2019: 58–63. ¹⁴ In altre parole, non fu Jablonskis a sbagliare, riportando erroneamente il manoscritto, ma l’errore fu commesso nella redazione e datazione dei documenti all’inizio del XIX secolo. 322 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? 5) il 10 novembre 1615 i parenti di Daukša si dividono l’eredità assegnata dal testamento dopo la sua morte. Si vorrebbe richiamare in particolare l’attenzione sull’ultimo punto. Il documento corrispondente dal libro del tribunale fondiario di Samogizia fu pubblicato dallo stesso Jablonskis (Jablonskis 1973: 158–161). Se si ritiene che Daukša sia morto nel febbraio 1613, sarebbe alquanto strano che i parenti del defunto si siano divisi il modesto patrimonio loro assegnato dal testamento solo dopo più di due anni e mezzo dalla morte del testatore. Sebbene, per varie circostanze non menzionate nel documento, tale divisione possa effettivamente aver richiesto tempo, ci sembra che la rapida divisione dell’eredità, avvenuta poco più di sei mesi dopo la morte del testatore nel 1615, sostenga ancor più la nuova data della morte di Daukša. Quali possibilità vi sono di verificarla attraverso altre fonti? Se il testamento di Daukša fu registrato nel 1615 nei libri del tribunale del castello e del tribunale fondiario di Samogizia, sarebbe facile verificarlo esaminando i libri stessi. Purtroppo, non si sono conservati nemmeno gli atti del tribunale del castello né quelli del tribunale fondiario di Samogizia del 1615, quindi ciò è impossibile. Non si sono conservati neppure i verbali delle sedute del capitolo della cattedrale di Samogizia (Medininkai), di cui il canonico Daukša era membro, relativi agli anni 1613–161515. Inoltre, nel più antico libro degli atti della consistorialità della diocesi di Samogizia (LVIA 696–2–926), tra i documenti del 1614–1615, Mikalojus Daukša non è menzionato affatto. Dunque il cerchio si chiude. Restano eventuali altri documenti isolati, per ora sconosciuti. 5. CONCLUSIONI In sintesi, si conclude che, alla luce di quanto esposto, la data della morte di Mikalojus Daukša, pioniere della scrittura lituana nel Granducato di Lituania, deve d’ora in poi essere spostata alla seconda metà di febbraio 1615. 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RGADA 1603–4–3315 – Российский государственный архив древних актов [Archivio statale russo degli atti antichi], фонд [fondo] 1603 «Комиссия Эдукационного 324 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? фундущa» [«Komissija Edukacionnogo funduša»], opisь [opis’] 4, delo [delo] 3315 [Documenti relativi alla fondazione del collegio di Kražiai]. RGADA 1603–4–3327 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj archiv drevnič aktov], фонд [fondo] 1603 «Комиссия Эдукационного фундуşa» [«Komissija Edukacionnogo funduša»], опись [opis’] 4, дело [delo] 3327 [Libro dell’attività di Danielius Mŏyrz ymas, primo decennio del XVIII secolo]. U WKL Žm. 2015 – Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego. Spisy 3: Księstwo Żmudzkie. XVI–XVIII wiek, oprac. H. Lulewicz, A. Rachuba, P. P. Romaniuk, A. Haratym, Warszawa: DiG. Quando morì Mikalojus Daukša? S O M M A R I O Si ritiene generalmente che Mikalojus Daukša, pioniere dei libri stampati in lituano nel Granducato di Lituania, sia morto tra il 13 febbraio e il 5 marzo 1613. Questo dato fu stabilito da Konstantinas Jablonskis (1892–1960), noto storico lituano, che tra la Prima e la Seconda guerra mondiale pubblicò numerosi documenti preziosi su Daukša e sui suoi parenti. L’anno 1613 si basa sul testamento di Daukša, ma il testamento stesso è noto soltanto da un registro conservato in un inventario dei documenti riguardanti le terre dell’ex dominio di Babenai, di cui Daukša e i suoi parenti erano proprietari. Dopo Jablonskis, nessuno vide un documento che dimostrasse che Daukša fosse vivo dopo il 1613. Di conseguenza, questa data si impose nella letteratura relativa alla biografia di Daukša. Recentemente, l’autore dell’articolo ha rinvenuto due documenti che dimostrano che Daukša era ancora vivo almeno fino al 18 ottobre 1614. Questi documenti, conservati in copie, sono stati esaminati dall’autore dell’articolo e ritenuti attendibili. Di conseguenza, viene proposta una nuova data per la morte di Daukša, ossia la seconda metà di febbraio 1615. Presentato il 10 novembre 2022. DARIUS ANTANAVIČIUS Istituto di storia della Lituania Via Tilto / Radvilų 17, LT–01101 Vilnius, Lituania [email protected] Įžvalgos / Insights 325