Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša?

DARIUS ANTANAVIČIUS Institut d’histoire de Lituanie Identifiant ORCID: orcid.org/0000-0002-3810-3297 Axes de recherche: métrique de Lituanie, littérature latine du GDL, historiographie, étude des sources, création néo-latine. DOI: doi.org/10.35321/all87-15 QUAND MIKALOJUS DAUKŠA EST-IL VRAIMENT MORT? Quand Mikalojus Daukša est-il mort? RÉSUMÉ L’article remet en question la date de décès de Mikalojus Daukša. Jusqu’à présent, on pensait que Daukša était mort en février 1613. L’article présente deux documents prouvant que Daukša était encore vivant du 15 octobre 1613 au 18 octobre 1614. Une nouvelle date de décès de Daukša est étayée: février 1615. MOTS-CLÉS: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), collège de Kražiai (1614–1773). ANNOTATION L’article remet en question la date du décès de Mikalojus Daukša. Jusqu’à présent, on admettait généralement que Daukša était mort en février 1613. Deux documents datés de 1613 et 1614 sont présentés, prouvant que Daukša était encore vivant à cette époque. En conséquence, une nouvelle date de son décès est proposée, à savoir la seconde moitié de février 1615. MOTS-CLÉS: Mikalojus Daukša (?–1615), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), collège de Kražiai (1614–1773). Įžvalgos / Insights 311 DARIUS ANTANAVIČIUS INTRODUCTION La biographie de Mikalojus Daukša, pionnier de la littérature lituanienne dans le Grand-Duché de Lituanie (ci-après GDL), comporte encore de nombreuses lacunes: son année de naissance est inconnue, de même que la date et le lieu de ses études, la date à laquelle il devint prêtre et bien d’autres éléments. L’un des rares faits précisément connus de sa vie est sa date de décès. Il est généralement admis que Daukša mourut au début de l’année 1613, entre le 13 février et le 5 mars. Ce fait a été établi par l’éminent historien de l’entre-deux-guerres Konstantinas Jablonskis, qui a publié de nombreux documents nouveaux sur Daukša et sa naissance (Jablonskis 1931; 1933)3 La date indiquée par Jablonskis a été universellement acceptée et se transmet de livre en livre, d’article en article, avant de « faire surface » récemment dans l’immensité d’Internet. L’auteur du présent article ne s’était pas fixé d’emblée pour objectif de « corriger Jablonskis à tout prix ». Comme cela arrive souvent, il est possible d’avancer une nouvelle thèse solide sans l’avoir ni planifié ni escompté. Après avoir simplement remarqué deux documents où apparaissait fugitivement le nom de Daukša, il s’est intéressé à leurs dates et à leur rapport avec les années de la mort de Daukša. Les faits établis incitent à mettre en doute la vérité répétée par tous et permettent d’indiquer une autre date du décès de Daukša. Tel est l’objectif de cet article. 1. LA DATE DE 1613 ET SON FONDEMENT Il faut tout d’abord rappeler sur quoi repose la date du décès de Daukša, universellement acceptée et répétée. Elle n’est pas attestée par un document conservé jusqu’à nos jours, mais seulement par un registre beaucoup plus tardif, c’est-à-dire un résumé de son contenu. En 1931, dans le Tautos ir žodis, tome 7, Konstantinas Jablonskis a publié un ensemble de nouveaux documents sur Daukša et ses proches. Parmi eux figurait l’inventaire, ou la liste, dressé en 1809, des documents du domaine de Babėnai, dont les environs étaient originaires de Daukša, parmi lesquels ¹ Le principal trésor des connaissances synthétisées sur Daukša pour le lecteur lituanien demeure la monographie de Jurgis Lebedys (voir Lebedys 1963). Les sources et recherches plus récentes sont mentionnées dans le répertoire des ecclésiastiques catholiques de Lituanie des XIVe–XVIe siècles (voir LKD 2009: 1576). Un autre article de caractère historique a paru récemment (voir Drungilas 2020). ² La date de naissance de Daukša, le plus souvent indiquée comme se situant entre 1527 et 1538, a été mise en doute par Liudas Jovaiša, qui a hypothétiquement « repoussé » la seconde date jusqu’en 1546 (voir Jovaiša 2000: 40–41). Ainsi, Daukša pouvait avoir beaucoup moins d’années qu’on ne le pense au moment de sa mort. Que cela puisse modifier considérablement notre compréhension des personnages historiques est bien illustré par le « rajeunissement » de Jono Karolio Chodkevičiaus d’une décennie entière (voir Chachaj 2014). ³ Toutes ces publications ont été réimprimées à l’époque soviétique dans le recueil des études lituanistiques de Jablonskis (voir Jablonskis 1973: 71–199). Dans la suite de l’article, c’est précisément cette édition qui sera citée. 312 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Parmi les documents enregistrés, le plus important dans le cas présent est le no 15. Son début est ici répété pour plus de clarté⁴: Le 13 février 1613, daté, et enregistré le 5 mars de la même année dans le tribunal de Žemaitija, puis, le 4 juin de la même année, transféré au tribunal foncier de ce même grand-duché de Žemaitija, extrait foncier du testament du prêtre Mikołaj Bartłomiejewicz Dawksza, chanoine de Žemaitija [...]. Il s’agit donc seulement du registre du testament de Daukša, établi le 13 février 1613, et personne n’a jamais vu le document lui-même. D’après la description, le testament lui-même devait être acté, ou inscrit, le 5 mars 1613 dans le livre du tribunal du château de Samogitie; puis, le 4 juin 1613, une copie certifiée de l’acte (avec le texte du testament lui-même ou sa copie) fut de nouveau inscrite, autrement dit transcrite, dans le livre du tribunal foncier de Samogitie. Il s’agissait là de la pratique habituelle de formalisation notariale des testaments de l’époque, si on la considère du point de vue actuel. Le problème est que les livres de 1613 des tribunaux du château et foncier de Samogitie n’ont pas été conservés; le texte du testament de Daukša in extenso n’est donc connu de personne⁵; seul est connu le contenu de la partie qui concernait la donation du domaine de Babėnai à ses proches, laquelle n’est pas importante dans le cas présent et ne sera donc pas examinée plus en détail ici. Jusqu’à présent, il n’y avait aucune raison de douter de février 1613 comme date du décès de Daukša, car, après Jablonskis, personne n’avait vu de documents ultérieurs dans lesquels Daukša serait mentionné comme vivant; cette année s’est donc tout à fait légitimement imposée dans l’historiographie. 2. DEUX DOCUMENTS INCONNUS DE 1613–1614 MENTIONNANT DAUKŠA En publiant avec Živilė Nedzinskaitė, entre 2019 et 2022, les sources du collège de Kražiai conservées aux Archives de la Compagnie de Jésus à Rome, un objectif rarement poursuivi a été fixé: expliquer non seulement les noms de personnes, les noms de lieux ou les faits historiques mentionnés dans les textes (c’est-à-dire la « surface » du texte), mais aussi les transactions économiques du collège avec diverses personnes; c’est pourquoi, à la recherche de documents de nature juridique, financière et économique, toutes les archives connues du collège de Kražiai, conservées dans les bibliothèques et archives de divers pays, ont été examinées. Les documents juridiques et économiques les plus importants du collège de Kražiai sont actuellement conservés à Moscou, aux Archives d’État russes des actes anciens, dans le fonds no 1603, connu des historiens, consacré aux biens des anciennes collèges de la Compagnie de Jésus qui, après la suppression de la Compagnie en 1773, échurent à la Commission éducative de la République, ou au ministère de l’Éducation de l’époque. ⁴ Jablonskis 1973: 163. ⁵ Dans sa monographie, Jurgis Lebedys, en examinant ce fait, se laisse sans fondement aller à des considérations infondées (voir Lebedys 1963: 143). Įžvalgos / Insights 313 DARIUS ANTANAVIČIUS bien connu des historiens, dans le fonds no 1603 des biens des anciennes collèges de la Compagnie de Jésus, qui, après la suppression de la Compagnie en 1773, échurent à la Commission éducative de la République, ou au ministère de l’Éducation de l’époque. Dans l’inventaire 4 de ce fonds, parmi les dizaines de dossiers de documents relatifs aux biens de l’ancien collège de Kražiai, se trouve le dossier no 3315, qui contient certains des documents les plus anciens liés à la fondation du collège. On y trouve des originaux, des copies certifiées ou de simples transcriptions de divers documents. Quelques documents ont déjà été publiés6. Dans deux documents du dossier en question, liés à la fondation du collège de Kražiai en 1613–1614, le nom de Mikalojus Daukša a également été relevé. Le premier document7, daté du 15 octobre 1613, concerne la mesure, en morgues et en perches, des terres de Getautiškė / Bukantiškė, qui appartenaient alors aux domaines de l’autel de Kražiai (aujourd’hui sur le territoire de la circonscription de Kražiai). 6 Nedzinskaitė, Antanavičius, éd., 2019: 49–52. 7 RGADA 1603–4–3315, fol. 16r–v. 314 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Įžvalgos / Insights 315 DARIUS ANTANAVIČIUS 316 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Voici son début et sa fin; les terres elles-mêmes sont omises ici pour gagner de la place, bien qu’elles fournissent beaucoup de matériaux pour l’étude des noms de lieux historiques de Getautiškė, Bukantiškė et des environs. Sur ordre propre de l’illustre et révérendissime seigneur Mikołaj Pac, évêque de Samogitie, la mesure des terres nommées Gintowtiszki, appartenant à l’autel de Kražiai, fut effectuée par l’arpenteur Balcer Zabieła le 15 octobre 1613, en présence à Bodze du révérendissime seigneur Mikołaj Dauksza, chanoine de Medininkai, ainsi que de messieurs Mikołaj Sawicki, Marcin Kosieracki et Heliasz Daugird. D’abord Grande prairie avec une pointe qui s’appuie entre les terres de son honoré seigneur Osmieniszek; dans cette prairie, 6 morgues et 17 perches. [...] Nous avons confirmé ce registre de la mesure des terres de Gintowtiszki, les personnes présentes l’ayant confirmé par leur signature et leurs sceaux [s]. Melchior Heliaszewicz Gieysz, custos Vilnensis, plebanus Krozensis, episcopatus Samogitiae pronunc administrator, de sa propre main; Mikołaj Dowksza, chanoine [s] de Medininkai, de sa propre main; Mikołaj Sawicki, de sa propre main; Marcin Kosieracki, de sa propre main; Heliasz Dowgird, de sa propre main; Balcer Zabieła, de sa propre main. Le second document8, daté du 18 octobre 1614, est le relevé des terres du petit domaine (folwark) de Getautiškė mentionné plus haut. Son début et sa fin sont les suivants: Inventaire des terres du folwark de Gintowtyszki appartenant à l’autel de Kražiai, dressé et vérifié sur ordre propre de l’illustre et révérendissime seigneur Mikołaj Pac, évêque de Samogitie, en présence à Bodze du révérendissime seigneur Mikołaj Dowksza, chanoine de Medininkai, ainsi que de messieurs Mikołaj Sawicki, Marcin Kosieracki et Heliasz Dawgird. La prairie nommée Kontiszki, de dix charretées, entre les terres de son honoré seigneur Naborowski, est située près de la rivière Pobrastu Upis [ss], à côté des terres de monsieur Naborowski; un sujet de Gintowtyszki, nommé Zuborakas, y fauche [?]. [...] Après avoir vérifié ces terres et dressé l’inventaire, nous l’avons confirmé par nos signatures et nos sceaux [s] et l’avons remis au révérend père Jan Jamiołkowski, recteur du collège de Kražiai de la Societatis Iesu, sur ordre de l’illustre et très noble seigneur Mikołaj Pac, évêque de Samogitie. Fait à Gintowtiszki, l’an mille six cent quatorze, le dix-huit octobre. Mikołaj Dowksza, chanoine de Medininkai, de sa propre main; Marcin Kosieracki, j’ai signé de ma propre main; Eliasz Dowgird, de sa propre main; Mikołaj Sawicki, de sa propre main. ⁸ RGADA 1603–4–3315, fol. 7ᵛ–8ᵛ. Įžvalgos / Insights 317 DARIUS ANTANAVIČIUS 318 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? Įžvalgos / Insights 319 DARIUS ANTANAVIČIUS 3. FIABILITÉ DES DOCUMENTS Les deux documents ont malheureusement été conservés non sous forme d’originaux, mais seulement de copies; il faut donc d’abord déterminer quand ces copies ont été réalisées et dans quelle mesure elles sont fiables. Le document du 15 octobre 1613 est une copie non authentifiée dont l’origine est inconnue. Au verso figurent les mentions d’archives suivantes: 1) Kopia wymorgowaṅa gruntów gietowtyskich do altaryi kroskiej należących w roku 1613 15 8bra / 13 liczba fascy. 4; 2) 1779 rewidowane. La seconde mention n’a évidemment pu être ajoutée qu’après la remise des archives de l’ancien collège de Kražiai à la Commission éducative. Il est plus difficile de dire quand apparut la première mention, car on peut se tromper considérablement en se fondant uniquement sur l’écriture. Quoi qu’il en soit, elle est antérieure à la première, et l’on peut donc supposer qu’elle fut ajoutée alors que le collège existait encore. L’écriture du texte de la copie elle-même est manifestement antérieure aux deux mentions; elle peut être rattachée à la seconde moitié du XVIIe siècle. L’origine de la copie du 18 octobre 1614 est parfaitement claire. Après les signatures citées figure une mention en polonais indiquant que, le 6 juillet 1672, le relevé des terres susmentionné, ou inventaire, fut acté dans le livre du tribunal foncier de Samogitie: En l’année 1672, le 6 juillet, monsieur Jan Kontowt a remis cet inventaire aux actes. Piotr Rybiński, juge foncier de Samogitie; Mikołaj Szemiot, vice-juge; K. Сиповичь, greffier. Vient ensuite la dernière mention, qui explique définitivement son origine: En l’an 1704, au mois de [vacat]. J’ai remis cette copie de l’inventaire bukontiskis, faite d’après l’authentique, à la demande de son honoré seigneur Aleksandras Dowiatas, de la main du révérend père Franciszek Narmunt SI, recteur du collège de Kražiai, à monsieur Dowiatas. Sur la base de ces mentions, il est assez facile de conclure que le texte conservé à Maskvoje est une copie non authentifiée de l’original de l’inventaire lui-même. En témoignent également les quatre cercles, appelés locus sigilli, qui renvoient aux sceaux apposés sur l’original lui-même. L’original lui-même, accompagné de sa copie de 1672, fut remis en 1704 par le procureur des droits du collège de Kražiai, Danielius Moyrzymas (Maižrimas, 1643–1706)⁹ ⁹ Nedzinskaitė, Antanavičius, éd., 2022: 12, 17. La nécrologie de cette personne nous apprend que c’est précisément lui qui organisa les documents des archives du collège de Kražiai (ARSI Lith. 62: 569: « Hanc demum insignem illius circa ordinanda iura collegii assidu itatem propria manu concinnatus liber testatur continens elenchum et exactum indicem omnium iurium collegii, quo prae oculis, ut ipse in titulo volebat, habito facile inveniri possent cuiusvis praedii, pagi limitumque descriptiones et dislimitationes et similia iuris instrumenta »). Une traduction lituanienne d’une autre version du texte a été publiée: Čiurinskas, Daukšienė 2011: 246. 320 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? (oddalem) à un certain Aleksandras Daujotas, après en avoir fait une copie et l’avoir déposée dans les archives du collège. La version du texte de cet inventaire inscrite en 1672 dans le livre du tribunal foncier de Samogitie pose davantage de difficultés. La mention citée concernant l’acte laisse penser qu’une autre copie du texte pourrait être retrouvée dans les livres manuscrits correspondants du tribunal foncier de Samogitie. Trois seulement ont été conservés et se trouvent actuellement aux Archives historiques d’État de Lituanie (LVIA SA 14702–14704). Le tout premier, selon l’inventaire, couvre effectivement les actes du 20 juin au 6 juillet 1672. Malheureusement, parmi les documents inscrits le 6 juillet 1672, il n’en contient qu’un seul — le tout dernier — et celui-ci est fortement endommagé10. Les autres livres conservés du tribunal foncier de Samogitie ne couvrent pas les inscriptions du mois de juillet. Il est probable que les autres documents actés le 6 juillet n’aient tout simplement pas été conservés, pas plus que les actes de la session dite de la Saint-Michel de ce tribunal, de la fin septembre au début octobre 1672. Nous ne disposons donc que d’une unique copie du document du 18 octobre 1614; il convient dès lors d’examiner séparément si l’on peut s’y fier. Tous les faits indiquent qu’il n’y a pour l’instant aucune raison d’en douter. Cela est d’abord démontré par les noms des fonctionnaires du tribunal foncier de Samogitie qui ont confirmé l’acte de l’inventaire: ils exerçaient tous les fonctions indiquées à cette époque11, et le greffier Gabrielius Sipovičius ou Sipavičius gérait effectivement les actes de la session d’été du tribunal en 167212. Deuxièmement, d’autres sources permettent d’étayer la remise, en 1704, de l’inventaire original à un certain Aleksandras Daujotas. En effet, le procureur des droits du collège de Kražiai susmentionné, Danielius Moyrzymas, a laissé un manuscrit distinct, extrêmement précieux, de son activité, actuellement conservé à Moscou dans le fonds déjà mentionné (RGADA 1603-4-3277). Aux pages 4 et 8, il est précisément question de l’histoire préalable de la remise des documents effectuée en 1704: En l’année 1702, le 26 octobre, j’ai rétabli la limite et les bornes, en commençant par les bois de madame Siemaszkowa, appelés Girale, tant les nôtres que les siens. Cette limite commençait avec monsieur Dowiat, du côté gauche de Dowiat, et du côté droit de Bukantyszki, par diverses pointes et courbures. J’ai rétabli plusieurs dizaines de bornes. Cette limite reste inachevée du côté de monsieur Dowiat. Il reste mon délai, la description des bornes au moyen de cordes et de perches. Le révérend père recteur a reporté à l’année suivante. [...] 10 LVIA, SA 14702, fol. 1005–1006. 11 UWKL Žm. 2015: no 921 (Sipovičius), 994 (Šemeta), 1130 (Rybinskis). 12 Cela est démontré par un titre distinct de la série des actes de 1672: « Księgi spraw wieczystych, zeznanych, aktowych etc. roków trojeckich anno 1672 za pisarstwa jmci pana Gabryela Sipowicza, ciwuna szowdowskiego » (voir LVIA SA 14702, fol. 528r). Įžvalgos / Insights 321 DARIUS ANTANAVIČIUS À Bukantiškė, en 1702, j’ai commencé la délimitation avec son honoré seigneur monsieur Dowiat, mais je ne l’ai pas achevée; il faut là échanger des terres avec lui, car plusieurs de nos parcelles sont situées entre ses terres, deux parcelles. Et ensuite nos gens ont négligé pendant tant d’années de se remettre mutuellement les titres juridiques iškirta mano – D. A.]. [En 1702, à Bukantiškė, j’ai commencé la délimitation [des terres] avec son honoré seigneur monsieur Daujotas, [mais] je ne l’ai pas achevée; il faut échanger des terres avec lui, car plusieurs de nos [c’est-à-dire du collège de Kražiai – D. A.] parcelles se trouvent entre ses possessions, deux parcelles. En outre, les nôtres ont négligé pendant tant d’années de procéder à l’échange des titres de propriété.] La mention de Kražiai en tant que collège et de Jonas Jamiolkowskis en tant que son recteur confirme la fiabilité du texte même de l’inventaire à la fin du document. Le fait est que les maisons jésuites de Kražiai, officiellement en activité depuis 1608, d’abord comme mission (missio), puis comme résidence (residentia), ne pouvaient être appelées collège, et leur supérieur recteur, qu’après le 25 août 1614, date à laquelle Jonas Karolis Chodkevičius signa et scella à Kretinga le privilège de fondation du collège¹³. Deuxièmement, la date du document est inscrite en toutes lettres et non en chiffres (dans ce dernier cas, il aurait été plus facile de se tromper lors de la transcription); il est donc peu probable qu’elle ait été déformée. Ainsi, la mention de Mikalojus Daukša dans le document du 18 octobre 1614 montre qu’il était encore vivant à cette date. Comment concilier cela avec la date de son testament indiquée dans la liste des documents du domaine de Babėnai publiée par Jablonskis? 4. NOUVELLE DATE DU DÉCÈS DE DAUKŠA Il est très tentant de supposer qu’une erreur s’est glissée dans le registre de documents mentionné¹⁴ et que l’année 1615 devait être indiquée au lieu de 1613. Si l’on admet cette hypothèse, tous les documents connus mentionnant Daukša en 1613–1615 formeraient la séquence chronologique cohérente suivante: 1) les documents du 15 octobre 1613 au 18 octobre 1614 attestent que Daukša était encore vivant; 2) le 13 février 1615, Daukša rédige son testament et meurt peu après; 3) le 5 mars 1615, le testament est acté dans le livre du tribunal du château de Samogitie; 4) le 4 juin 1615, la copie du testament est transcrite dans le livre du tribunal foncier de Samogitie; ¹³ Nedzinskaitė, Antanavičius, éd., 2019: 58–63. ¹⁴ Ce n’est donc pas Jablonskis qui s’est trompé en transmettant incorrectement le manuscrit; l’erreur a été commise lors de la rédaction et de la datation des documents au début du XIXe siècle. 322 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? 5) Le 10 novembre 1615, les proches de Daukša se partagent l’héritage attribué par son testament après sa mort. Il convient d’attirer tout particulièrement l’attention sur le dernier point. Le document correspondant, tiré du livre du tribunal foncier de Samogitie, a été publié par Jablonskis lui-même (Jablonskis 1973: 158–161). Si l’on considère que Daukša est mort en février 1613, il serait quelque peu étrange que les proches du défunt ne se soient partagé les quelques biens qui leur avaient été légués par testament que plus de deux ans et demi après la mort du testateur. Bien que ce partage ait effectivement pu prendre du temps pour diverses raisons non mentionnées dans le document, il nous semble que le partage rapide de l’héritage, intervenu un peu plus de six mois après la mort du testateur en 1615, étaye précisément davantage la nouvelle date du décès de Daukša. Quelles sont les possibilités de la vérifier à l’aide d’autres sources? Si le testament de Daukša avait été acté en 1615 dans les livres des tribunaux du château et foncier de Samogitie, il serait facile de le vérifier en consultant les livres eux-mêmes. Malheureusement, les actes de 1615 des tribunaux du château et foncier de Samogitie n’ont pas non plus été conservés, ce qui rend cette vérification impossible. Les procès-verbaux des séances de 1613–1615 du chapitre de la cathédrale de Samogitie (Medininkai), dont le chanoine Daukša était membre, n’ont pas davantage été conservés15. Or, dans le plus ancien livre conservé des actes du consistoire de l’évêché de Samogitie (LVIA 696–2–926), Mikalojus Daukša n’est absolument pas mentionné parmi les documents de 1614–1615. Ainsi, la boucle est bouclée. Il reste peut-être d’autres documents isolés, encore inconnus à ce jour. 5. CONCLUSIONS En conclusion, il est affirmé qu’au vu de ce qui précède, la date du décès de Mikalojus Daukša, pionnier de la littérature lituanienne dans le Grand-Duché de Lituanie, doit désormais être reportée à la seconde moitié de février 1615. SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE ARSI Lith. 62 – Archivum Romanum Societatis Iesu, Lithuanica 62 [nécrologes des membres de la province jésuite de Lituanie morts entre 1690 et 1723]. Chachaj Marian 2014: O dacie urodzenia i o edukacji hetmana Jana Karola Chodkiewicza. – Studia z dziejów Wielkiego Księstwa Litewskiego (XVI–XVIII wieku), sous la dir. de S. Górzyński, M. Nagielski, Warszawa: DiG, 49–58. 15 Le plus ancien livre conservé des procès-verbaux des séances du chapitre de la cathédrale de Samogitie couvre les années 1620–1638 (LVIA 696–2–799). Įžvalgos / Insights 323 DARIUS ANTANAVIČIUS Čiurinskas Mintautas, Daukšienė Ona 2011: Les notices biographiques succinctes des jésuites morts à Kražiai – summariola vitae. – Senoji Lietuvos literatūra 32, 215–268. Drungilas Jonas 2020: Le document de 1602 de Mikalojus Daukša: les coulisses de la découverte et publication. – Lietuvos istorijos metraštis 2020/1, 187–192. Jablonskis Konstantinas 1931: Documents sur le chanoine M. Daukša. – Tauta ir žodis 7, 353–422. Jablonskis Konstantinas 1933: Informations complémentaires sur le chanoine M. Daukša. – Archivum philologicum 4, 64–85. Jablonskis Konstantinas 1973: Lietuvių kultūra ir jos veikėjai, Vilnius: Mintis, 71–199. Jovaiša Liudas 2000: Mikalojus Daukša – ecclésiastique. – Naujasis Židinys-Aidai 2000/1–2, 40–45. Lebedys Jurgis 1963: Mikalojaus Daukša, Vilnius: Valstybinė grožinės literatūros leidykla. LKD 2009 – Lietuvos katalikų dvasininkai XIV–XVI a. Bažnyčios istorijos studijos 2, éd. V. Ališauskas, T. Jaszczołt, L. Jovaiša, M. Paknys, Vilnius: Aidai. LVIA 696–2–799 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, fonds 696, inventaire 2, dossier 799 [procès-verbaux des séances du chapitre de la cathédrale de Samogitie, 1620–1638]. LVIA 696–2–926 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, fonds 696, inventaire 2, dossier 926 [livre des actes du consistoire de l’évêché de Samogitie, 1614–1629]. LVIA SA 14702–14704 – Lietuvos valstybės istorijos archyvas, Senieji aktai, dossiers 14702–14704 [livres des actes du tribunal foncier de Samogitie, 1671–1672]. Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, éd., 2019: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 1 = P. 1: 1608–1700 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Institut de littérature et de folklore lituaniens. Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, éd., 2022: Kražių kolegijos šaltiniai, saugomi Jėzaus Draugijos archyve Romoje = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, d. 2 = P. 2: 1701–1773 (Kražių kolegijos istorijos ir veiklos paminklai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Institut de littérature et de folklore lituaniens. RGADA 1603–4–3315 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj arhiv drevnih aktov], fonds [fond] 1603 «Комиссия Эдукационного 324 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Kada iš tikrųjų mirė Mikalojus Daukša? fonds» [« Komissija Edukacionnogo funduša »], inventaire [opis’] 4, dossier [delo] 3315 [Documents liés à la fondation du collège de Kražiai]. RGADA 1603–4–3327 – Российский государственный архив древних актов [Rossijskij gosudarstvennyj archiv drevnič aktov], fonds [fond] 1603 «Комиссия Эдукационного фундуşa» [« Komissija Edukacionnogo funduša »], опись [opis’] 4, дело [delo] 3327 [Livre d’activité de Danielius Mŏyrz ymas, première décennie du XVIIIe siècle]. U WKL Žm. 2015 – Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego. Spisy 3: Księstwo Żmudzkie. XVI–XVIII wiek, éd. H. Lulewicz, A. Rachuba, P. P. Romaniuk, A. Haratym, Warszawa: DiG. Quand Mikalojus Daukša est-il mort? RÉSUMÉ Il est généralement admis que Mikalojus Daukša, pionnier des ouvrages imprimés en lituanien dans le Grand-Duché de Lituanie, mourut entre le 13 février et le 5 mars 1613. Ce fait fut établi par Konstantinas Jablonskis (1892–1960), historien lituanien renommé, qui publia de nombreux documents précieux sur Daukša et ses proches entre la Première et la Seconde Guerre mondiale. L’année 1613 repose sur le testament de Daukša, mais le testament lui-même n’est connu que par un registre conservé dans un inventaire des documents concernant les terres de l’ancien domaine de Babenai, que Daukša et ses proches possédaient. Après Jablonskis, personne ne vit de document prouvant que Daukša était encore en vie après 1613. Cette date s’imposa donc dans la littérature consacrée à la biographie de Daukša. Récemment, l’auteur de l’article a découvert deux documents qui prouvent que Daukša était encore vivant au moins jusqu’au 18 octobre 1614. Ces documents, conservés sous forme de copies, ont été examinés par l’auteur de l’article, qui les a jugés fiables. En conséquence, une nouvelle date de la mort de Daukša est proposée, à savoir la seconde moitié de février 1615. Soumis le 10 novembre 2022. DARIUS ANTANAVIČIUS Institut d’histoire de la Lietuvos 17, rue Tilto / Radvilų, LT–01101 Vilnius, Lietuvos [email protected] Įžvalgos / Insights 325