Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy

ALISA STUNŽAITĖ Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας Αναγνωριστικό ORCID: orcid.org/0000-0002-4816-2629 Πεδία έρευνας: Τοπωνυμία, γνωστική ονοματολογία, γνωστική σημασιολογία. DOI: doi.org/10.35321/all87-08 ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ PHYSIS ΣΤΗ ΔΡΥΜΩΝΥΜΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΒΙΛΝΙΟΥΣ Εκδηλώσεις της φύσης στη δρυμωνυμία της επαρχίας Βίλνιους ΠΕΡΙΛΗΨΗ Η παρούσα έρευνα αποσκοπεί να φωτίσει την εννοιολόγηση της physis¹ στα δρυμώνυμα της σύγχρονης επαρχίας Βίλνιους. Η έρευνα περιορίζεται στην ανάλυση 65 ονομάτων που επιλέχθηκαν από το σώμα των 787 δρυμωνύμων τα οποία χρησιμοποιούνται επίσημα σήμερα στην επικράτεια της επαρχίας Βίλνιους. Τα δεδομένα συλλέχθηκαν από έντυπες (Ονοματολόγιο των δασών της Λιθουανίας (Μέρος I, 1994)), ηλεκτρονικές (Ηλεκτρονικός κατάλογος της φύσης (www.ezerai21.lt)) πηγές και διαδραστικούς χάρτες (Πύλη χωρικών πληροφοριών της Λιθουανίας (www.geoportal.lt)). Η μελέτη αποκαλύπτει ότι ο τομέας της physis, με ευρεία έννοια, αποτελεί άφθονη πηγή ονοματοδοτικής παρακίνησης. Τα δρυμώνυμα χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: εκείνα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο και εκείνα με ασαφή σημασιολογία και κίνητρο. Τα δρυμώνυμα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο εννοιολογούν τα κυρίαρχα είδη βλάστησης (21), την πανίδα (9), τον τύπο δάσους (15) και τις ιδιαιτερότητες του τοπίου (17). Η ομάδα των δρυμωνύμων με ασαφή σημασιολογία και κίνητρο παρουσιάζει ονόματα των οποίων η εννοιολόγηση είναι αμφίσημη λόγω 1 Ο όρος physis συνδέεται με το ελληνικό φύσις – φυτά, ζώα και άλλα χαρακτηριστικά του κόσμου που περνούν από μια διαδικασία γέννησης και θανάτου, ερχόμενα στην ύπαρξη ή παύοντας να υπάρχουν (Guthrie 1965; Kratochvíl 2016: 20). Η παρούσα έρευνα χρησιμοποιεί τον όρο physis με την ευρύτερη έννοιά του, δηλώνοντας τόσο τα στοιχεία της έμβιας φύσης όσο και τα χαρακτηριστικά του τοπογραφικού ανάγλυφου που εμφανίζονται (γεννιούνται/σχηματίζονται) από φυσικές αιτίες ή ανθρώπινη παρέμβαση, αναπτύσσονται και μεταβάλλονται και τελικά πεθαίνουν (εξαφανίζονται). Straipsniai / Articles 155 ALISA STUNŽAITĖ της πολυσημίας του παρακινούντος απο appellative (1), της απο appellative ή κύριας φύσης της παρακινούσας έννοιας (5) ή και των δύο (3). ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Επαρχία Βίλνιους, δρυμώνυμα, εννοιολόγηση τοπωνυμίων, physis, γνωστική ονοματολογία. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Η παρούσα έρευνα αποσκοπεί να προσδιορίσει με ποιες έννοιες της φύσης εννοιολογούνται τα δρυμώνυμα που λειτουργούν στη σύγχρονη επαρχία Βίλνιους. Για την έρευνα συγκεντρώθηκαν 787 σύγχρονα δρυμώνυμα. Τα δεδομένα συλλέχθηκαν από γραπτές (Ονοματολόγιο των δασών της Λιθουανίας (Μέρος I, 1994)) και ηλεκτρονικές (Ηλεκτρονικός κατάλογος της φύσης (www.ezerai21.lt)) πηγές, καθώς και από διαδραστικούς χάρτες (Πύλη χωρικών πληροφοριών της Λιθουανίας (www.geoportal.lt)). Τα αποτελέσματα της ανάλυσης έδειξαν ότι η έννοια της φύσης πραγματώνεται σε 65 ονόματα. Τα υπό μελέτη δρυμώνυμα χωρίστηκαν σε δύο μεγάλες ομάδες: εκείνα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο και εκείνα με όχι πλήρως σαφή σημασιολογία και κίνητρο. Τα δρυμώνυμα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο εννοιολογούνται μέσω των εννοιών των κυρίαρχων ειδών βλάστησης (21), της πανίδας (9), του τύπου δάσους (15) και των ιδιαιτεροτήτων του τοπίου (17). Η ομάδα των δρυμωνύμων με όχι πλήρως σαφή σημασιολογία και κίνητρο περιλαμβάνει ονόματα των οποίων η εννοιολόγηση είναι αμφίσημη λόγω της πολυσημίας των παρακινούντων απο appellatives (1), της απο appellative ή κύριας φύσης της παρακινούσας έννοιας (5) ή και των δύο (3). ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: Επαρχία Βίλνιους, δρυμώνυμα, εννοιολόγηση τοπωνυμίων, φύση, γνωστική ονοματολογία. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η συζήτηση για τη σημασία των κύριων ονομάτων είναι εξαιρετικά παλιά. Ενώ υπάρχουν σχολές που υποστηρίζουν την άποψη ότι τα ονόματα δεν έχουν σημασία, δηλαδή έχουν μόνο αναφορά (Kripke 1972; Ullmann 1969: 33), η γνωστική προσέγγιση στην ανάλυση των ονομάτων παρέχει στοιχεία υπέρ του ότι τα ονόματα φέρουν όχι μόνο λεξικά χαρακτηριστικά αλλά είναι και σημασιολογικά φορτισμένα και συνδέονται με το εννοιολογικό περιεχόμενο (Berezovič 1991: 75; Rut 2001: 59; Leino 2011: 215). Η γνωστική θεώρηση ενός ονόματος υποδηλώνει ότι έχει πολύ περισσότερα να μας πει. Αποτελείται από πολλαπλά στρώματα που αντικατοπτρίζουν παραδοσιακούς, συγγενικούς, κτητικούς και πολλούς άλλους δεσμούς με τον περιβάλλοντα κόσμο (Langendonck 2013; Ainiala et al. 2016). Μόλις αρχίσει η αλληλεπίδραση ανάμεσα στον άνθρωπο και το περιβάλλον, κάθε ανεξερεύνητη γη, οργανισμός της έμβιας φύσης ή φαινόμενο αποκτά ένα όνομα. Επομένως, οι σημασίες των ονομάτων κρυπτογραφούν την κατανόηση του κόσμου από το άτομο. Με άλλα λόγια, τα ονόματα αρχίζουν να αντικατοπτρίζουν την κοσμοαντίληψη, η οποία μπορεί να γίνει κατανοητή ως η θεμελιώδης προοπτική του ατόμου βάσει της οποίας 156 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy αντιμετωπίζεται κάθε ζήτημα ύπαρξης· είναι μια συνεκτική εικόνα αυτού που αναγνωρίζεται τόσο από τα άτομα όσο και από τις κοινότητες (Sire 2015: 24; Glaz 2017: 35). Αν η αντίληψη του κόσμου διαμορφώνει την κοσμοαντίληψη, πρόκειται για γνωστική διαδικασία και εξαρτάται από υποκειμενικές κρίσεις που επιβλήθηκαν στο άτομο από την κοινότητα. Αυτό οδηγεί στην ιδέα ότι τα τοπωνύμια, όπως περιγράφουν η Ilona Mickienė και η Rita Baranauskienė (2019: 60), είναι ένα μήνυμα από το παρελθόν που αντικατοπτρίζει την ιστορία του λιθουανικού έθνους, την πνευματική και υλική ζωή του, το νοικοκυριό και τη σχέση με το περιβάλλον. Η γλώσσα αποτελεί σημαντικό στοιχείο της κοσμοαντίληψης, μεταδίδει την πολιτισμική πραγματικότητα και έτσι τα μέλη μιας κοινότητας με το ίδιο γλωσσικό υπόβαθρο αισθάνονται την ιστορική συνέχεια (Fong, Chuang 2004: 8; Kramsch 1998). Η γλωσσική φύση των τοπωνυμίων διευκολύνει την αναφορά στον πραγματικό κόσμο (Vasil’eva 2007). Επιπλέον, ονόματα υπάρχουν σε κάθε κοινωνία. Επομένως, θα μπορούσαν να θεωρηθούν πολιτισμικά καθολικά (Alford 1988). Ωστόσο, η λεξική μορφή των ονομάτων δεν πρέπει να διαχωρίζεται από τη σημασιολογική μορφή, καθώς μόνο μέσω της σημασιολογίας είναι δυνατό να διανυθεί η διαδρομή από τον γλωσσικό κόσμο στον πραγματικό (Ter-Minasova 2000: 46–47). Καθώς τα τοπωνύμια αποτελούν μέρος του γλωσσικού συστήματος και απαντούν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου, η ύπαρξή τους οδηγεί στην ιδέα ότι διατηρούν τεκμήρια των αλληλεπιδράσεων ανθρώπου–φύσης. Άλλωστε, βασίστηκαν στις εντυπώσεις των κατοίκων για τα αντικείμενα της πραγματικότητας. Οι μακροχρόνιες επαφές ανάμεσα στους ανθρώπους και την έμβια φύση διαμορφώνουν μια συγκεκριμένη εικόνα της περιοχής (Vasil’eva 2007: 96). Οι μελετητές έχουν παρατηρήσει τη συσχέτιση ανάμεσα στη physis και την τοπωνυμία. Για παράδειγμα, οι Sousa και Garcia-Murrilo (2001: 391) διερωτώνται αν οι αλλαγές του τοπίου αντικατοπτρίζονται στα τοπωνύμια. Η έρευνά τους καταλήγει ότι τέτοια αλλαγή επικρατεί και εξετάζει πώς γίνεται αντιληπτή μια τέτοια μετατόπιση. Οι Fagúndez και Izco (2016) υποστηρίζουν ότι τα είδη που απαντούν σε έναν συγκεκριμένο τόπο μπορεί να κωδικοποιούνται στα τοπωνύμια, δηλώνοντας τη βιολογική ποικιλότητα της τοποθεσίας. Η Giedrė Beconytė και οι συνεργάτες της (2019) εξέτασαν λεπτομερέστερα τη συσχέτιση των φυτολεξημάτων και των ζωολεξημάτων με τα οικωνύμια στη Λιθουανία. Ο Pavel Skorupa (2021) ανέλυσε τοπωνύμια που περιέχουν τις έννοιες της χλωρίδας και της πανίδας ως δείκτες εθνικής και πολιτισμικής ταυτότητας. Γενικά, τα τοπωνύμια που περιέχουν την έννοια της χλωρίδας και της πανίδας δηλώνουν τοποθεσίες όπου κατοικούν ορισμένα είδη ή όπου τα φυτά είναι πυκνά κατανεμημένα· τέτοια ονόματα δεν αποκαλύπτουν κατ’ ανάγκην όλες τις οντότητες της έμβιας φύσης που είναι χαρακτηριστικές για την περιοχή. Αντίθετα, φανερώνουν τα συγκεκριμένα στοιχεία που μετατρέπονται σε διακριτικά γνωρίσματα ενός τόπου (Skorupa 2021: 37; Saparov et al. 2021: 96; Vasil’eva 2007). Η παραπάνω έρευνα προσφέρει επαρκή βάση για περαιτέρω διερεύνηση των τοπωνυμίων που παρακινούνται από την έννοια της φύσης. Η ενσάρκωση της physis στα δρυμώνυμα της επαρχίας Βίλνιους δεν έχει ακόμη μελετηθεί από τους ερευνητές. Επομένως, η παρούσα έρευνα θα πρέπει Straipsniai / Articles 157 ALISA STUNŽAITĖ να φωτίσει τις ιδιαιτερότητες του τοπίου και τη βιολογική ποικιλότητα που χαρακτηρίζει την περιοχή, υπογραμμίζοντας τα κυρίαρχα είδη ενός τόπου. Το άρθρο αυτό βασίζεται στην ανάλυση της εννοιολόγησης της physis στα δρυμώνυμα της σύγχρονης επαρχίας Βίλνιους. Οι Mickienė και Bieliauskaitė (2018) επισημαίνουν ότι τα δάση αποτελούν μέρος ενός τοπίου που μεταβάλλεται διαρκώς και ότι αξίζει να διερευνώνται κατά διαστήματα τα ονόματά τους. Η σύγχρονη επαρχία Βίλνιους είναι δασώδης περιοχή. Εδώ, τα δάση καταλαμβάνουν το 43,9% της επικράτειας (VLEe). Αναμφίβολα, τα ονόματά τους φέρουν πολύτιμες γνώσεις για το περιβάλλον και είναι έτοιμα να αποκαλύψουν τις ιδιαιτερότητες του τοπίου, της χλωρίδας και της πανίδας της περιοχής. Ο στόχος της παρούσας έρευνας είναι να προσδιορίσει τις έννοιες της physis που είναι κρυπτογραφημένες στα δρυμώνυμα της σύγχρονης επαρχίας Βίλνιους. Ερευνητικό υλικό και πηγές. Το αντικείμενο της παρούσας έρευνας περιλαμβάνει 65 δρυμώνυμα που αντανακλούν τις έννοιες της physis. Τα ονόματα αυτά επιλέχθηκαν από το σώμα των 787 δρυμωνύμων που χρησιμοποιούνται επίσημα σήμερα εντός των ορίων της σύγχρονης επαρχίας Βίλνιους. Τα ονόματα συλλέχθηκαν τόσο από ηλεκτρονικές όσο και από έντυπες πηγές.² Τα δρυμώνυμα που παρακινούνταν από τους γύρω οικισμούς ή τα υδάτινα σώματα αποκλείστηκαν από την έρευνα. Αυτά τα ονόματα δασών ακολουθούν το μετωνυμικό πρότυπο ονοματοδοσίας και δηλώνουν τη σύνδεση ανάμεσα στο όνομα του οικισμού/υδάτινου σώματος και το δρυμώνυμο. Δεν φέρουν σημαντικό σημασιολογικό φορτίο (Reszegi 2012: 5). Ωστόσο, αποτελούν το σημαντικότερο μέρος όλων των δρυμωνύμων του σώματος, δηλαδή 577 ονόματα δασών συνδέονται με άλλα τοπωνύμια ή/και υδρωνύμια. Επομένως, 65 από τα 210 δρυμώνυμα συνδέονται με την έννοια της physis, καθιστώντας την σχετικά άφθονη πηγή ονοματοδοτικής παρακίνησης. Ερευνητική μεθοδολογία. Το πλαίσιο για την ανάλυση των δρυμωνύμων υιοθετείται από τα ερευνητικά μοντέλα που προτάθηκαν από τους Aleksandras Vanagas (1981), Dalia Sviderskienė (2016; 2017; 2019; 2022), Ilona Mickienė, Rita Baranauskienė (2019), Pavel Skorupa (2019; 2021; 2021a) και άλλους. Για κάθε υπό εξέταση δρυμώνυμο παρέχονται η τοποθεσία, η προέλευση και τα πιθανά ετύμα και οι σημασίες τους. Τα παρακινούντα απο appellatives αντλούνται από ηλεκτρονικά λεξικά της λιθουανικής, ρωσικής, πολωνικής και λευκορωσικής γλώσσας. Η έρευνα ακολουθεί την παράδοση της γνωστικής ονοματολογικής ανάλυσης· επομένως, υποστηρίζει ότι όλα τα ονόματα έχουν σημασία. Το μοντέλο πραγμάτωσης του εννοιολογικού περιεχομένου μέσω της γλώσσας υιοθετείται με αναφορά στη Nicola Dobrіč (2010). Η εννοιολόγηση των δρυμωνύμων απεικονίζεται μέσω των περιοχών-πηγής και-στόχου, όπου η πηγή είναι ένα απο appellative και ο στόχος ένα δρυμώνυμο, δηλαδή απο appellative → εννοιολογική δομή → δρυμώνυμο. Η υιοθετημένη θεωρία της εννοιολόγησης του ονόματος αφορά τον εντοπισμό της εννοιολογικής δομής που παρακινεί τη δημιουργία ενός ονόματος. ² Βλ. Πηγές και παραπομπές των δρυμωνύμων. 158 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy Η παρούσα έρευνα χωρίζει τα αναλυθέντα δρυμώνυμα σε δύο ομάδες: εκείνα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο και εκείνα με ασαφή σημασιολογία και κίνητρο. 1. ΔΡΥΜΩΝΥΜΑ ΜΕ ΣΑΦΗ ΣΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΡΟ Η παρούσα ομάδα δρυμωνύμων αποτελείται από ονόματα που δεν παρουσιάζουν καμία αμφισημία ως προς τον προσδιορισμό του κινήτρου τους. Τα δρυμώνυμα αυτά παρακινούνται από τον τομέα της physis και περιλαμβάνουν τις έννοιες των ειδών βλάστησης, των ζώων, των τύπων δάσους και των ιδιαιτεροτήτων του δασικού τοπίου. Αξιοσημείωτο είναι ότι τα περισσότερα ονόματα είναι παράγωγα με το λιθ. επίθημα -ynas, -ynė, και, σε σπανιότερες περιπτώσεις, -ytė. Αυτά τα επιθηματικά παράγωγα ακολουθούν μακρόχρονη παράδοση ονοματοδοσίας στη λιθουανική γλώσσα. Συνήθως δηλώνουν τη συσσώρευση φυτών ή άλλων αντικειμένων της έμβιας φύσης, σπανιότερα δε έμβιων οργανισμών σε έναν τόπο. Επομένως, απαντούν συνήθως σε τοπωνύμια (Ambrazas 1995: 184–185). 1.1. Δρυμώνυμα που αντανακλούν τα είδη βλάστησης Avietynė (V D) αντανακλά την εννοιολόγηση των κυρίαρχων μούρων στην περιοχή. Προέρχεται από το λιθ. avietynė, avietynas «βατομουριές, τόπος όπου φυτρώνουν βατόμουρα» (LVŽ I: 243) και ακολουθεί το εξής πρότυπο εννοιολόγησης: λιθ. avietynė, avietynas → δάσος όπου φυτρώνουν βατόμουρα → Avietynė. Ąžuolynas (V D, Ukм D) θα μπορούσε να συνδέεται με το λιθ. ąžuolynas «δρυοδάσος» (LVŽ I: 271), το οποίο σχηματίζεται από το λιθ. ąžuolas «δρυς» + λιθ. επίθημα -ynas. Η διαφανής ονοματοδοσία δηλώνει ότι οι δρύες καλύπτουν την έκταση του δάσους και εννοιολογείται μέσω του ακόλουθου μοντέλου: λιθ. ąžuolynas → δάσος με δρύες → Ąžuolynas. Τα ακόλουθα δρυμώνυμα θα μπορούσαν να παρουσιαστούν στην ίδια ομάδα, καθώς όλα σχηματίζονται με το λεξικό θέμα berž-: Beržynas (Šlčn D, Ukм D), Beržynėlis (Šr D), Beržytė (Ukм D) και Berželiai (Ukм D). Όλα αυτά τα δρυμώνυμα ενσωματώνουν την έννοια του λιθ. beržas «φυλλοβόλο δέντρο με λευκό φλοιό, σημύδα» (LKŽe). Ωστόσο, η εννοιολόγηση του καθενός διαφέρει ελαφρώς. Για παράδειγμα, το Beržynas χρησιμοποιεί την ιδέα μιας τοποθεσίας καλυμμένης με σημύδες: λιθ. beržynas → σημυδοδάσος → Beržynas. Το ίδιο ισχύει και για το Beržytė, λιθ. berž- + λιθ. επίθημα -ytė → σημυδοδάσος → Beržytė. Το Beržynėlis πιθανότατα συνδέεται με το μέγεθος των δέντρων ή του δάσους ως τέτοιου, καθώς το επίθημα -ėlis στις περισσότερες περιπτώσεις δηλώνει είτε το μικρότερο μέγεθος μιας οντότητας είτε ευχαρίστηση (πρβλ. Urbutis 2009: 330): λιθ. berž- + λιθ. -yn + λιθ. επίθημα -ėlis → μικρό δάσος Straipsniai / Articles 159 ALISA STUNŽAITĖ από (χαμηλές) σημύδες → Beržynėlis ή λιθ. berž- + λιθ. επίθημα -yn + λιθ. επίθημα -ėlis → ευχάριστο σημυδοδάσος → Beržynėlis. Το Berželiai παρακινήθηκε από την ίδια έννοια, το λιθ. επίθημα -elis, το οποίο στην προκειμένη περίπτωση πιθανότατα συνδέεται με τη μικρότητα (Urbutis ibid.). Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι το όνομα είναι σε πληθυντικό αριθμό. Επομένως, λαμβάνοντας υπόψη όλα τα στοιχεία, το μοντέλο εννοιολόγησης θα μπορούσε να είναι: λιθ. berž- + λιθ. επίθημα -eliai → δάσος με χαμηλές/νεοφυτεμένες σημύδες → Berželiai. Η εκδήλωση των σλαβονικών γλωσσών κρυπτογραφείται στο Boras (Šlčn D). Το όνομα προέρχεται από το ρωσ. бор «κωνοφόρο δάσος, πευκοδάσος», ή το λευκ. бор «καθαρό, παλιό πευκοδάσος», ή το πολ. bor «πευκοδάσος, δάσος» (LVŽ III: 538). Σε όλες τις περιπτώσεις, το όνομα φέρει την έννοια του πεύκου. Επομένως, θα μπορούσε να εννοιολογηθεί ως εξής: ρωσ. Вор / λευκ. Вор / πολ. bor → πευκοδάσος → Boras. Bruknynė (Šlčn D) είναι ακόμη ένα παράδειγμα μούρων που εξαπλώνονται στην περιοχή και συνδέεται με το λιθ. bruknỹnė, bruknỹnas «τόπος όπου φυτρώνουν λίγκουστρα, όπου υπάρχουν πολλά λίγκουστρα» (LVŽ I: 574). Επομένως, το όνομα αποτελεί απλώς μεταφορά του κυρίαρχου είδους μούρου στο δάσος: λιθ. bruknỹnė, bruknỹnas → δάσος όπου φυτρώνουν λίγκουστρα → Bruknynė.³ Drebulynė (V D) συνδέεται με το λιθ. drebulỹnas, drebulỹnė «δάσος γεμάτο δέντρα με τρεμάμενα φύλλα, (Populus tremula), λεύκα» (LVŽ II: 324). Το όνομα μεταδίδει άμεσα ποια είδη δέντρων είναι διαδεδομένα στην περιοχή και επομένως το μοντέλο εννοιολόγησης είναι: drebulỹnė → λευκοδάσος → Drebulynė. Eglyñas (V D, Šlčn D) και Eglynėlis (Švnč D) μπορούν επίσης να αναλυθούν σε μία ομάδα. Και τα δύο συνδέονται με το λιθ. eglỹnas, eglỹnė «δάσος ελάτης» (LVŽ II: 464). Παρόλο που τα δρυμώνυμα έχουν το ίδιο λεξικό θέμα, μπορεί να διαφέρουν ελαφρώς ως προς τη σημασία. Το κίνητρο του Eglyñas είναι μάλλον διαφανές: λιθ. eglỹnas → δάσος ελάτης → Eglyñas. Ωστόσο, υπάρχουν περισσότερα προς συζήτηση σχετικά με το Eglynėlis, καθώς το υποκοριστικό του, σχηματισμένο με το λιθ. επίθημα -ėlis⁴, θα πρέπει να συνδέεται με την έννοια της μικρότητας. Το μικρό μέγεθος του δάσους θα μπορούσε να έχει χρησιμεύσει ως δείκτης για το όνομα αυτό. Επίσης, είναι πιθανό το όνομα να δημιουργήθηκε αναφερόμενο στο μέγεθος των ελάτων εκείνη την εποχή, δηλαδή οι έλατοι μπορεί να ήταν μάλλον χαμηλοί, νεοφυτεμένοι. Κατά συνέπεια, το ακόλουθο εννοιολογικό μοντέλο θα μπορούσε να έχει χρησιμοποιηθεί για να ³ Πρέπει να σημειωθεί ότι τόσο το Avietynė όσο και το Bruknynė είναι δάση κοντά στα οποία υπάρχουν χωριά με τα ίδια ονόματα, πρβλ. Avietynė x Avietynė και Bruknynė x Bruknynė· ωστόσο, αυτά τα ονόματα δεν παραλείφθηκαν από τον κατάλογο των υπό διερεύνηση ονομάτων, καθώς πιστεύουμε ακράδαντα ότι τα δρυμώνυμα αποτέλεσαν την πηγή του κινήτρου των οικωνυμίων. Τα μούρα εξαπλώνονται στις δασώδεις περιοχές. Επομένως, είναι απίθανο τα χωριά να χτίστηκαν στις περιοχές όπου φυτρώνουν αυτά τα μούρα. Πιο πειστική είναι η θεωρία ότι τα μούρα φυτρώνουν στα δάση και ότι μόνο αργότερα τα χωριά που ιδρύθηκαν εκεί έλαβαν τα ονόματά τους. ⁴ Πρβλ. Urbutis 2009: 330. 160 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy παρακινήσει ένα δρυμώνυμο: λιθ. eglyn- + λιθ. επίθημα -ėlis → μικρό δάσος από (χαμηλά/νεοφυτεμένα) έλατα → Eglynėlis. Juódgiris (Ukm D) πιθανότατα προέρχεται από το λιθ. júodgiris, júodgirė «κωνοφόρο (έλατο, πεύκο) δάσος» (LVŽ IV: 212). Το όνομα μεταφέρει την έννοια των πιο κυρίαρχων ειδών δέντρων της περιοχής – των κωνοφόρων: λιθ. júodgiris, júodgirė → κωνοφόρο δάσος → Juódgiris. Ενδιαφέρουσα περίπτωση είναι το Liepābērzis (Šlcn D), το οποίο είναι σύνθετο όνομα που περιλαμβάνει δύο λεξήματα. Το πρώτο συνδέεται με το λιθ. liepa «φλαμουριά» και το δεύτερο με το λιθ. bėržas «σημύδα». Το όνομα δηλώνει σαφώς ότι τα κυρίαρχα είδη στο δάσος είναι τόσο οι φλαμουριές όσο και οι σημύδες. Η εννοιολόγηση θα μπορούσε να αποδοθεί ως εξής: liepa + bėržas → δάσος από φλαμουριές και σημύδες → Liepābērzis. Liepýnas (E1 D) προέρχεται από το λιθ. liepýnas «τόπος καλυμμένος με φλαμουριές, φλαμουροδάσος» (LKŽe). Το όνομα περιγράφει άμεσα την τοποθεσία που καλύπτεται από φλαμουριές· επομένως, εννοιολογείται ως εξής: λιθ. liepýnas → δάσος από φλαμουριές → Liepýnas. Ονόματα όπως Pušýnas (Šr D), Pušynėlis (Ukm D) και Didžióji Pušis (Švnc D) συνδέονται με το ίδιο λεξικό θέμα, το λιθ. puš-, αλλά, όπως και τα παραδείγματα που αναλύθηκαν παραπάνω, διαφέρουν ελαφρώς ως προς τη σημασία. Για παράδειγμα, το Pušýnas προέρχεται από το λιθ. pušýnas «πευκοδάσος» (LKŽe), όπου η ρίζα του ονόματος εννοιολογείται ως εξής: λιθ. pušýnas → πευκοδάσος → Pušýnas. Το Pušynėlis, όπως και τα δρυμώνυμα που παρουσιάστηκαν ήδη, πιθανότατα συνδέεται με την έννοια της μικρότητας λόγω του λιθ. επιθήματος -ėlis⁵ και μπορεί να ακολουθεί το εξής μοντέλο εννοιολόγησης: λιθ. puš- + λιθ. επίθημα -yn- + λιθ. επίθημα -ėlis → μικρό/ευχάριστο πευκοδάσος → Pušynėlis. Τέλος, πρέπει να επιστηθεί η προσοχή σε ένα σύνθετο όνομα, το Didžióji Pušis, όπου το λιθ. didžysis, πρβλ. didis, -i, -ie, -ẽ, didžià σημαίνει «αξιοσημείωτος ως προς τον όγκο του, μεγάλος» (LKŽe). Αυτό το δρυμώνυμο δηλώνει ένα μεγάλο πεύκο στο δάσος που χρησίμευε ως δείκτης για την τοποθεσία. Επομένως, το εξαιρετικό μέγεθος ενός πεύκου θα πρέπει να είχε κρυπτογραφηθεί στο όνομα. Εξετάστε το μοντέλο εννοιολόγησης: λιθ. didžióji + λιθ. pušis → δάσος με ένα τεράστιο πεύκο → Didžióji Pušis. Το τελευταίο σε αυτή την κατηγορία είναι το Šermukšnynė (Ukm D). Αποτελεί ακόμη ένα παράδειγμα εννοιολόγησης του κυρίαρχου είδους δέντρου και προέρχεται από το λιθ. šermukšnynė «τόπος όπου φυτρώνουν πολλές σορβιές» (LKŽe). Το μοντέλο εννοιολόγησής του είναι: šermukšnynė → δάσος από σορβιές → Šermukšnynė. Εκ πρώτης όψεως, οι σημασίες αυτών των δρυμωνύμων φαίνονται διαφανείς. Είναι σαφές ποιες έννοιες παρακίνησαν τη διαδικασία ονοματοδοσίας. Η έννοια της βλάστησης αποκαλύπτει το συχνότερο είδος δέντρου ή άλλου φυτού σε ένα συγκεκριμένο δάσος. Ρίχνουν φως σε λεπτομέρειες όπως το μέγεθος ή η πιθανή ηλικία του δάσους κατά τον χρόνο που ονομάστηκε. Τέλος, αυτά τα δρυμώνυμα αποκαλύπτουν τη συναισθηματική ⁵ Πρβλ. Urbutis 2009: 330. Straipsniai / Articles 161 ALISA STUNŽAITĖ αξία των δέντρων στην εθνική κοσμοαντίληψη. Πιστεύεται ότι κάθε δέντρο στον αρχαίο λιθουανικό πολιτισμό συνδεόταν με την εκδήλωση διαφορετικών θεοτήτων· τα συχνότερα είδη ήταν οι δρύες, οι φλαμουριές, οι σημύδες και τα πεύκα (Klimka 2011; Vaitkevičius 2013). Η έννοια των ειδών βλάστησης αποτέλεσε τον παρακινητικό παράγοντα για 21 δρυμώνυμα που χρησιμοποιούνται σήμερα στην επαρχία Βίλνιους. 1.2. Δρυμώνυμα που αντανακλούν τον τύπο του δάσους Η έννοια του τύπου του δάσους φαίνεται να είναι η δεύτερη πιο παραγωγική πηγή για την εννοιολόγηση των δρυμωνύμων στον τομέα της physis. Παρόλο που ορισμένες σημασίες φαίνονται αρκετά προφανείς, αποκαλύπτουν ορισμένες ιδιαιτερότητες των δασωμένων τοποθεσιών που ονομάζουν. Atžalynas (Ukm D) προέρχεται από το λιθουανικό απο appellative atžalynas «τόπος όπου φυτρώνουν πολλοί βλαστοί· νεαρό δάσος» (LVŽ I: 213). Χρησιμοποιείται η έννοια των νεοφυτεμένων δέντρων: λιθ. atžalynas → νεαρό δάσος → Atžalynas. Girià (V D, Ukm D), Girėlė (V D, V D, El D, Švčn D) και Girelka (Šr D) προέρχονται από το ίδιο λεξικό θέμα, το λιθ. gir-. Το Girià παρακινήθηκε από το λιθ. girià «μεγάλο δάσος» (LVŽ III: 198), και η εννοιολόγησή του παρουσιάζεται ως εξής: λιθ. girià → μεγάλο δάσος → Girià. Το δρυμώνυμο Girėlė σε όλες τις περιπτώσεις πρέπει να επηρεάστηκε από το απο appellative λιθ. girià, που σημαίνει μεγάλο δάσος, αλλά το λιθ. επίθημα –elė δηλώνει την έννοια της μικρότητας. Ωστόσο, το δάσος δεν θα μπορούσε να είναι ταυτόχρονα μεγάλο και μικρό. Επομένως, θα ήταν λογικότερο να συνδεθεί το επίθημα –elė με τη σημασία της ευχαρίστησης (Ubrutis 2009: 310). Έτσι, το όνομα θα πρέπει να εννοιολογήθηκε ως εξής: λιθ. gir- + λιθ. επίθημα –elė → ευχάριστο δάσος → Girėlė. Το μοντέλο εννοιολόγησης του Girelka επηρεάζεται από το σλαβονικό επίθημα –ka/–ка, το οποίο χρησιμοποιείται συνήθως στους υποκοριστικούς τύπους που εκφράζουν την έννοια της μικρότητας ή της ευχαρίστησης (πρβλ. Voronina 2012: 15). Όπως και στο Girėlė, το σημασιολογικό φορτίο του μικρού μεγέθους φαίνεται παράλογο, οπότε είναι πιθανό το επίθημα να εκφράζει την έννοια της ευχαρίστησης: λιθ. gir- + λιθ. επίθημα –el + σλαβονικό επίθημα –ka/–ка → ευχάριστο δάσος → Girelka. Το τελευταίο όνομα αυτής της ομάδας λειτουργεί επίσης ως τοπωνυμικό μνημείο που μεταδίδει την επιρροή των σλαβονικών γλωσσών στην εθνική κοσμοαντίληψη. Gõjus (El D, Šr D) σχηματίζεται με τη βοήθεια της σλαβονικής ρίζας aũ, λιθ. gõjus «μικρό, όμορφο δάσος, άλσος» (LKŽe; LVŽ III: 237). Στο όνομα χρησιμοποιούνται οι έννοιες της μικρότητας και της ευχαρίστησης. Αποκαλύπτεται η ακόλουθη εννοιολόγηση: σλαβ. zaũ → μικρό, όμορφο δάσος → Gõjus. Η σλαβονική προέλευση του ονόματος δεν πρέπει να παραβλεφθεί, καθώς παρέχει πολύτιμες πληροφορίες για την επιρροή των σλαβονικών γλωσσών στα λιθουανικά εδάφη. 162 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy Krūmai (Šr D) θα μπορούσε να προέρχεται από το λιθ. krūmai «νεαρό δάσος από μικρά δέντρα» (LKŽė). Η εννοιολόγηση του δρυμωνύμου θα μπορούσε να είναι: λιθ. krūmai → δάσος από νεαρά και μικρά δέντρα → Krūmai. Η επίδραση των σλαβονικών γλωσσών παρατηρείται στο Maladakas (Šlčn D), το οποίο θα μπορούσε να συνδέεται με σλαβονικά λεξήματα, δηλαδή ρωσ. Молод, -а (BTSe)· λευκορ. молода (Skarnik.by)· και στις δύο περιπτώσεις παρατηρείται η έννοια της νεότητας. Ωστόσο, το ρωσ. Молод, -а τονίζει επίσης τη σημασία «κάτι που εμφανίστηκε πρόσφατα, άρχισε να υπάρχει ή να αναπτύσσεται» (BTSe). Εδώ θα μπορούσε να παρατηρηθεί η μεταφορά του νεαρού δάσους. Επομένως, μπορεί να έχει το ακόλουθο μοντέλο εννοιολόγησης: ρωσ. Молод, -а· λευκορ. молода → δάσος με πρόσφατα φυτεμένα δέντρα → Maladakas. Medelȳnas (Ukm D) συνδέεται με το λιθ. medelȳnas «χώρος καλλιέργειας δέντρων και οπωροφόρων δέντρων, δενδροκομείο» (LKŽė). Η ονομασία αυτή σημαίνει ότι οπωροφόρα δέντρα πιθανώς καλύπτουν την περιοχή και καλλιεργούνται εκεί. Η έννοια μεταφέρεται ως εξής: λιθ. medelȳnas → δάσος δέντρων/οπωροφόρων δέντρων → Medelȳnas. Samānis (El D) θα μπορούσε να συνδέεται με το λιθ. samānis «αυτός που ζει μέσα σε βρύα, φτιαγμένος από βρύα» (LKŽė). Το δρυμώνυμο εννοιολογεί τη βλάστηση που πιθανότατα καλύπτει το έδαφος και τα δέντρα του δάσους: λιθ. samānis → δάσος καλυμμένο με βρύα → Samānis. Tānkmīškis (Trak D) είναι σύνθετη ονομασία σχηματισμένη από δύο λιθ. λεξήματα, το tānkus «αποτελούμενος από στενά τοποθετημένα ίσα μέρη, πυκνός» και το λιθ. miškas «τόπος καλυμμένος με δέντρα, δάσος» (LKŽė). Το σημασιολογικό φορτίο της ονομασίας δηλώνει ότι το δάσος θα μπορούσε να χαρακτηρίζεται από πλούσια βλάστηση. Επομένως, η ονομασία εννοιολογείται ως εξής: λιθ. tānkus + λιθ. miškas → δάσος με πυκνή βλάστηση → Tānkmīškis. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτά τα ώνυμα είχαν σημασιολογικά κίνητρα. Αποκαλύπτουν τις έννοιες του μεγέθους, της πυκνότητας της βλάστησης, της ομορφιάς και της ηλικίας του δάσους. Συνολικά, το παρόν τμήμα περιλαμβάνει 15 δρυμώνυμα, η πλειονότητα των οποίων είναι λιθουανικής προέλευσης (12), δύο επηρεάζονται από τις σλαβονικές γλώσσες και ένα είναι μολυσμένο δρυμώνυμο που περιέχει σλαβονική κλίση. Η επίδραση των γλωσσών που ομιλούνται στις γειτονικές χώρες είναι αναπόφευκτη, καθώς η Λιθουανία έχει κοινή ιστορία με τους σλαβονικούς πολιτισμούς. 1.3. Δρυμώνυμα που Αντανακλούν το Τοπίο Στο κεφάλαιο αυτό παρουσιάζονται ονομασίες που αντανακλούν τον χαρακτήρα του τοπίου μιας συγκεκριμένης περιοχής. Αξίζει να αναφερθεί ο Aleksandras Vanagas (1981: 20), ο οποίος δήλωσε ότι όλες οι ιδιαιτερότητες του τοπίου έχουν συγκεκριμένες ονομασίες. Επομένως, τα υδρωνύμια που έλαβαν τις ονομασίες τους από αυτές τις ιδιαιτερότητες είναι Straipsniai / Articles 163 ALISA STUNŽAITĖ θεωρούνται όροι ονοματολογίας. Δεν είναι σημασιολογικά φορτισμένα. Αντίθετα, περιγράφουν τις ιδιαιτερότητες της θέσης μιας λίμνης ή ενός ποταμού. Ωστόσο, οι ονομασίες αυτές διατηρούν πληροφορίες που, αφενός, μπορεί να είναι χαρακτηριστικές διαφορετικών περιοχών σε διαφορετικές επικράτειες, αλλά, αφετέρου, περιγράφουν επίσης τα φυσιογραφικά χαρακτηριστικά της αναλυόμενης περιοχής και ενσωματώνουν τις έννοιες των διακριτών δεικτών της θέσης. Miškytė (Ukm D) το δρυμώνυμο είναι παράγωγο του λιθ. miškas «δάσος» και του λιθ. επιθήματος -ytė. Αναφέρεται σε περιοχή κατάφυτη από δέντρα, σε δάσος: λιθ. mišk- + λιθ. επιθ. -ytė → δάσος → Miškytė. Παραδόξως, αυτό το δρυμώνυμο είναι πιθανότατα μία από εκείνες τις σπάνιες περιπτώσεις όπου η ονομασία αποτελεί πραγματικά όρο ονοματολογίας. Απλώς δηλώνει το γεγονός ότι η περιοχή καλύπτεται από δάσος. Οι ιδιαιτερότητες της θέσης κωδικοποιούνται επίσης στο Raištas (El D, Šr D, Ukm D). Αυτά τα δρυμώνυμα παρακινήθηκαν από το λιθ. raištas «κολλώδης τόπος καλυμμένος με θάμνους ή δέντρα, έλος» (LKŽe). Επομένως, δεν δηλώνει μόνο τα χαρακτηριστικά του δάσους, αλλά μπορεί επίσης να αποτελεί προειδοποίηση για την ελώδη περιοχή. Η ονομασία εννοιολογείται ως εξής: λιθ. raištas → δάσος σε ελώδη περιοχή → Raištas. Υπάρχει επίσης το Raišteliai (Šr D), το οποίο προήλθε από το ίδιο λέξημα, το λιθ. raistκαι προήλθε από το λιθ. raištas μέσω του λιθ. επιθήματος -ėlis. Η ονομασία πιθανότατα αξιοποιεί την έννοια της μικρότητας.⁶ Ο πληθυντικός τύπος του δρυμωνύμου τονίζει ότι η δασική περιοχή καλύπτεται από πολλούς μικρούς βάλτους. Το μοντέλο εννοιολόγησης θα μπορούσε να είναι: λιθ. raist- + λιθ. επιθ. -ėlai → δάσος σε περιοχή με πολλούς μικρούς βάλτους → Raišteliai. Ένα ακόμη παράδειγμα θα μπορούσε να είναι το Skynimas (El D), το οποίο προέρχεται από το λιθ. skýnimas, skynìmas, skýnymas, skynýmas «πλευρά δάσους που έχει κοπεί» (LKŽe) και εννοιολογεί την περιοχή του δάσους που υλοτομήθηκε: λιθ. skýnimas, skynìmas, skýnymas, skynýmas → δάσος, μέρος του οποίου έχει κοπεί → Skynimas. Šilas (Ščn D, Šr D), Šilai (Tr D) και Šilėlis (V D, Tr D, El D, Ukm D, Šr D) ενώνονται από το λέξημα λιθ. šilκαι προέρχονται από το λιθ. šilas «δάσος από ψηλά, ίσια κωνοφόρα (ιδίως πεύκα) που αναπτύσσονται σε αμμόλοφους» (LKŽe). Το μοντέλο εννοιολόγησης είναι εύκολο να ανασυσταθεί τόσο για το Šilas όσο και για το Šilai. Το τελευταίο είναι πληθυντικός τύπος του Šilas: λιθ. šilas → κωνοφόρο δάσος που αναπτύσσεται σε αμμόλοφους → Šilas, Šilai. Η ονομασία δεν αποκαλύπτει μόνο ποιο είναι το κυρίαρχο είδος των δέντρων του δάσους, αλλά τονίζει επίσης τις ιδιαιτερότητες του εδάφους, δηλώνοντας ότι είναι κυρίως αμμώδες. Šilėlis πιθανότατα αναφέρεται στο μικρό μέγεθος, καθώς προστίθεται το λιθ. επίθημα -elis⁷. Η εννοιολόγηση διαφέρει ως εξής: λιθ. šil- + λιθ. επιθ. -elis → μικρό κωνοφόρο δάσος που αναπτύσσεται σε αμμόλοφους → Šilėlis. ⁶ Βλ. Urbutis 2009: 330. ⁷ Βλ. Urbutis 2009: 330. 164 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy Šlaitas (Ukm D) πιθανότατα προήλθε από το λιθ. šlaitas «επικλινής περιοχή καλυμμένη με δέντρα και θάμνους, πλαγιά» (LKŽe). Το ώνυμο μεταδίδει σημαντικές λεπτομέρειες για το τοπίο του δάσους. Το μοντέλο εννοιολόγησης αναπαρίσταται ως εξής: λιθ. šlaitas → δάσος στην πλαγιά → Šlaitas. Šlaitai (Trak D) εκφράζει την ακριβή σημασία μιας επικλινής περιοχής, αν και ο πληθυντικός τύπος μπορεί να σημαίνει ότι η περιοχή είναι γεμάτη πλαγιές καλυμμένες με δάσος: λιθ. šlait- + –ai → δάσος σε περιοχή γεμάτη πλαγιές → Šlaitai. Ενδιαφέρουσα περίπτωση αποτελεί το Zaliesė (Ukm D), το οποίο πιθανότατα προήλθε από το ρωσ. залесье «η περιοχή πίσω από το δάσος» (Guseva 1971: 94· Gun’ko 2015: 176). Το δρυμώνυμο δηλώνει ότι το ονομαζόμενο δάσος βρίσκεται πίσω από άλλα δάση. Ωστόσο, τα εξωγλωσσικά δεδομένα που ήταν διαθέσιμα στον συγγραφέα κατά τον χρόνο σύνταξης αποκάλυψαν ότι το πλησιέστερο δάσος8 απέχει 29 km (GP). Αξιοσημείωτο είναι ότι το τοπωνύμιο Залесье είναι διαδεδομένο σε ολόκληρο τον σλαβονικό κόσμο και συχνά αντιμετωπίζεται ως όρος-ορόσημο9 (Guseva 1971: 91, 94). Η εννοιολόγηση άλλων τοπωνυμίων με την ίδια ονομασία είναι διαφανής, αλλά το κίνητρο πίσω από το δρυμώνυμο παραμένει ασαφές. Η μόνη λογική εξήγηση είναι ότι ένα τμήμα του αγρού πίσω από το δάσος ονομαζόταν Zaliesė· καθώς η περιοχή δασώθηκε, η ονομασία μεταφέρθηκε στο δάσος. Στην περίπτωση αυτή μεταδίδεται η έννοια της θέσης: ρωσ. залесье → δάσος πίσω από δάση → Zaliesė. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι οι αγροί ή τα τμήματά τους που περιέβαλλαν το δάσος Zaliesė αναφέρονταν ως Zaliesė. Επομένως, η ιδέα που εκφράζει ο συγγραφέας αποτελεί απλώς ζήτημα ερμηνείας. Αυτό το ώνυμο είναι πιθανότατα ένας ακόμη καθαρός όρος ονοματολογίας. Τα δρυμώνυμα που αναφέρονται στις ιδιαιτερότητες του τοπίου μπορούν, αφενός, να θεωρηθούν όροι ονοματολογίας, όπως πρότεινε ο Vanagas (1981). Αφετέρου, σε αυτές τις ονομασίες ενσωματώνεται ένα ασυνήθιστο τοπίο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι ονομασίες δεν φέρουν σημαντικό σημασιολογικό φορτίο, όπως στο Miškytė. Ωστόσο, τα άλλα παραδείγματα αποκαλύπτουν ότι η δασώδης περιοχή είναι ελώδης. Τμήματα ορισμένων δασών έχουν υλοτομηθεί, άλλα αναπτύχθηκαν σε αμμώδες έδαφος και άλλα κάλυψαν επικλινείς περιοχές. Υπάρχουν 17 δρυμώνυμα στη σημερινή κομητεία Vilnius που ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. 1.4. Δρυμώνυμα που Αντανακλούν την Πανίδα Όπως τα πιο διαδεδομένα είδη βλάστησης ενσωματώνονται στην τοπωνυμία, έτσι ενσωματώνονται και τα κυρίαρχα είδη πανίδας. Παραδόξως, τα δρυμώνυμα της κομητείας Vilnius δεν παρουσιάζουν πολλές περιπτώσεις εκδήλωσης της πανίδας. 8 Βλ. το δάσος Lančiūnavos (GP). 9 Ρωσ. Термины-ориентиры (πρβλ. Guseva 1971: 91). Straipsniai / Articles 165 ALISA STUNŽAITĖ Barsiukynė (V D) πιθανότατα προήλθε από το λιθ. barsiukynė «τόπος κατοικίας ασβών στο δάσος» (LVŽ I: 382). Το δρυμώνυμο καθιστά σαφές ότι στον τόπο κυριαρχούν οικογένειες ασβών: λιθ. barsiukynė → τόπος κατοικίας ασβών → Barsiukynė. Gyvatynė (V D) προέρχεται από το λιθ. gyvatýnas, gyvatýnė «τόπος γεμάτος φίδια» (LVŽ III: 216). Επομένως, πραγματοποιείται η μεταφορά της έννοιας του κυρίαρχου είδους πανίδας: λιθ. gyvatýnas, gyvatýnė → τόπος γεμάτος φίδια → Gyvatynė. Pavarnālizdė (Trak D) είναι σύνθετο παράγωγο από το λιθ. várna «πουλί της οικογένειας των κορακοειδών με γκρίζα και μαύρα φτερά, κόρακας» και το λιθ. lizdas «τόπος εναπόθεσης αυγών, εκκόλαψης και ανατροφής, φωλιά» (LKŽe), με τη βοήθεια του λιθ. προθήματος pa, το οποίο στις περισσότερες περιπτώσεις εκφράζει την έννοια της θέσης και σημαίνει «κάτω από κάτι» (Kniūkšta 2004). Η ονομασία ενσωματώνει το ακόλουθο μοντέλο εννοιολόγησης: λιθ. πρόθ. pa- + λιθ. várna + λιθ. lizdas → δάσος που αφθονεί σε φωλιές κορακιών → Pavarnālizdė. Žvėrinčius (Šr D) πιθανότατα προέρχεται από το λιθ. žvėrinčius, žvėrynas, πρβλ. žvėris «άγριο θηλαστικό» (LKŽe). Στα λιθουανικά, τα žvėrinčius, žvėrynas συνδέονται με «τόπο όπου διατηρούνται ζώα για επίδειξη στους επισκέπτες» (LKŽe), κάτι που είναι απίθανο στην παρούσα περίπτωση. Ωστόσο, η ονομασία μπορεί μεταφορικά να υπονοεί ότι σε αυτό το δάσος υπάρχουν πολλά ζώα, τα οποία ίσως μάλιστα τρέφονται για το κυνήγι. Επομένως, θα ακολουθούσε το μοντέλο εννοιολόγησης: λιθ. žvėrinčius, žvėrynas → δάσος όπου ζουν πολλά άγρια ζώα → Žvėrinčius. Υπάρχουν μόνο τέσσερα δρυμώνυμα που μεταδίδουν έννοιες της πανίδας. Εννοιολογούν θηλαστικά, ερπετά και πτηνά και κρυπτογραφούν την εικόνα των άγριων ζώων ως τέτοια. 2. ΔΡΥΜΩΝΥΜΑ ΑΣΑΦΟΥΣ ΣΗΜΑΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΚΙΝΗΤΡΟΥ Τα δρυμώνυμα που ανήκουν στον τομέα της physis έχουν επίσης ασαφή σημασιολογία και κίνητρο. Αυτό οφείλεται στα αμφίσημα όρια μεταξύ των τύπων κινήτρου, καθώς για αυτές τις περιπτώσεις υπάρχουν ελάχιστα ή καθόλου τεκμήρια και παραμένουν αντικείμενο ερμηνείας. Τα δρυμώνυμα αυτού του μέρους αναλύονται σε ομάδες: 1) με κίνητρο πολυσημικά προσηγορικά, 2) με κίνητρο προσηγορικά ή κύρια ονόματα και 3) με κίνητρο πολυσημικά προσηγορικά ή κύρια ονόματα. 166 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy 2.1. Δρυμώνυμα με Κίνητρο Πολυσημικά Προσηγορικά Η ασαφής πηγή κινήτρου σε αυτή την κατηγορία αφορά την αμφίσημη φύση των προσηγορικών που λειτουργούν ως κίνητρο για το δρυμώνυμο. Οι διατυπωμένες υποθέσεις είναι εύλογες και είναι αδύνατο να διαπιστωθεί ποια έννοια κωδικοποιήθηκε στο δρυμώνυμο. Υπάρχει μόνο ένα δρυμώνυμο σε αυτή την κατηγορία. Πρόκειται για το δάσος Černicos, το οποίο πιθανότατα πήρε το όνομά του από το πολ. czernica «βατόμουρο» (PWNe). Η ονομασία περιγράφει τι είδους δασικά προϊόντα υπάρχουν εκεί: πολ. czernica → δάσος όπου αναπτύσσονται βατόμουρα → δάσος Černicos. Από την άλλη, δεν μπορεί να παραβλεφθεί η πιθανότητα διαφορετικής προέλευσης: το πολ. czernica σημαίνει «αγριόπαπια με εμφανή λοφίο στο κεφάλι, βαλτόπαπια» (PWNe). Το κίνητρο αυτό είναι πιθανό, επειδή το είδος αυτό πάπιας είναι κοινό στη Λιθουανία (VLEe). Κατά συνέπεια, αποικίες αυτών των πτηνών θα μπορούσαν να βρίσκονται στην περιοχή: czernica → δάσος όπου ζουν σμήνη παπιών → δάσος Černicos. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη και τις δύο εκδοχές, η πρώτη είναι πιο πειστική. Τα βατόμουρα συνήθως αναπτύσσονται σε πυκνές συστάδες ή στις παρυφές των δασών. Η εξάπλωσή τους στην επικράτεια της Λιθουανίας είναι αδιαμφισβήτητη (Gudžinskas 1999). Παρ’ όλα αυτά, οι αγριόπαπιες συνήθως δεν εγκαθίστανται σε δασικές εκτάσεις. Προτιμούν μικρές λίμνες, ποτάμια ή λιμνούλες (VLEe). Στην περιοχή δεν υπάρχουν υδάτινα σώματα. Κατά συνέπεια, αυτό το κίνητρο στερείται βάσης. 2.2. Δρυμώνυμα με Κίνητρο Προσηγορικό ή Κύριο Όνομα Σε αυτό το μέρος της εργασίας περιγράφονται οι ονομασίες που θα μπορούσαν να έχουν προέλθει από κύρια ονόματα και προσηγορικά, με την παραδοχή ότι οι έννοιες της physis επηρέασαν και τα δύο. Ωστόσο, μέχρι στιγμής είναι δύσκολο να υποστηριχθεί ποια πηγή κινήτρου ανάγεται το δρυμώνυμο. Αν τα δρυμώνυμα είχαν ως κίνητρο ένα κύριο όνομα, θα εξέφραζαν την έννοια της κτητικότητας και θα έχαναν τη σύνδεση με την έννοια της physis. Αν όμως ο πυρήνας του κινήτρου του δρυμωνύμου ήταν ένα προσηγορικό, θα μπορούσε να είχε χρησιμοποιηθεί διαφορετικό μοντέλο εννοιολόγησης. Παρακάτω παρουσιάζονται πέντε παραδείγματα. Balandžio miškas (Šr D) εκφράζει την έννοια της κτητικότητας μέσω της κτητικής πτώσης (λιθ. Kilmininkas). Κανονικά, θα μπορούσε να έχει αξιοποιηθεί η έννοια της κυρίαρχης πανίδας του τόπου. Η ονομασία θα μπορούσε να συνδέεται με το λιθ. balandis «τέτοιο πουλί, γουρούνα, περιστέρι» (LKŽe). Σε αυτή την περίπτωση, η ονομασία του δάσους αποτελεί την έννοια ενός χαρακτηριστικού για την περιοχή πτηνού: Straipsniai / Articles 167 ALISA STUNŽAITĖ Λιθ. balañdis → δάσος όπου ζουν περιστέρια → Balañdžio miškas. Ωστόσο, δεν πρέπει να παραβλέψουμε ότι η ονομασία μπορεί να προέρχεται από το λιθ. κύριο όνομα Balañdis (LVŽ I: 323), το οποίο επίσης προέρχεται από το λιθ. balañdis (περιστέρι), αλλά το κίνητρο για το δρυμώνυμο θα ήταν αρκετά διαφορετικό. Στην περίπτωση αυτή θα μιλούσαμε ήδη για σχέσεις κτητικότητας, δηλαδή: λιθ. κύριο όνομα Balañdis → δάσος που ανήκει στον Balañdis → Balañdžio miškas. Το ίδιο μπορεί να παρατηρηθεί στο Barsiùko miškas (Šr D)· το άρθρο έχει ήδη παρουσιάσει το μοντέλο εννοιολόγησης για το δάσος με το ίδιο βασικό λέξημα,10 ενώ δεν παρατηρήθηκε αμφισημία στη σημασιολογία λόγω του λιθ. επιθήματος -ynė.11 Αυτή τη φορά, όμως, η αμφισημία προκαλείται από την κτητική πτώση, η οποία επιτρέπει να θεωρηθούν δύο πηγές κινήτρου. Πρώτον, το δρυμώνυμο μπορεί να έχει επηρεαστεί από το λιθ. barsiùkas «θηρευτικό ζώο με χοντρό τρίχωμα· Ursus meles (Ursus meles), ασβός» (LVŽ I: 382). Αν ισχύει αυτή η εκδοχή, εκφράζεται η έννοια της κυρίαρχης πανίδας: λιθ. barsiùkas → δάσος όπου ζουν οικογένειες ασβών → Barsiùko miškas. Υπάρχει επίσης το λιθ. κύριο όνομα Barsiùkas (PDBe) και, παρόλο που δεν υπάρχουν δεδομένα ότι τέτοιο επώνυμο ήταν διαδεδομένο στην περιοχή όπου βρίσκεται το δάσος, η εκδοχή αυτή δεν πρέπει να παραμεριστεί. Επομένως, εκφράζει κτητικότητα: λιθ. κύριο όνομα Barsiùkas → δάσος που ανήκει στον Barsiùkas → Barsiùko miškas. Το ίδιο μοντέλο κυρίαρχης χλωρίδας/πανίδας ή κατοχής εκφράζεται σε αρκετές ονομασίες. Το Baravỹkų miškas (Ukm D) μπορεί να συνδέεται με δύο κίνητρα· το πρώτο είναι προσηγορικής φύσης, όπου η ονομασία προέρχεται από το λιθ. baravỹkas «είδος μανιταριού, βασιλομανίταρο» (LVŽ I: 366). Η κτητική πτώση υποδηλώνει ότι το δάσος ανήκει σε αυτό το είδος μανιταριού, δηλαδή ότι το είδος είναι ευρέως διαδεδομένο: λιθ. baravỹkas → δάσος όπου υπάρχουν πολλά βασιλομανίταρα → Baravỹkų miškas. Από την άλλη, το λιθ. κύριο όνομα Baravỹkas (PDBe) είναι ευρέως διαδεδομένο στην επικράτεια της Λιθουανίας και, παρόλο που δεν υπάρχουν φορείς αυτού του επωνύμου στην περιοχή Ukmergė, ένα τέτοιο κίνητρο παραμένει πιθανό. Εκφράζεται η έννοια της κατοχής: λιθ. κύριο όνομα Baravỹkas → δάσος που ανήκει στον Baravỹkas → Baravỹkų miškas. Dubniàkas (V D) μπορεί να συνδέεται με σλαβονικά προσηγορικά: λευκορ. дубняк, ρωσ. дубняк «τόπος κατάφυτος από βελανιδιές, νεαρό δάσος βελανιδιών» (LVŽ II: 361· BTSe). Πραγματοποιείται η μεταφορά της κυρίαρχης χλωρίδας: λευκορ. Дубняк / ρωσ. дубняк → δάσος βελανιδιών → Dubniàkas. Η αμφισημία της έννοιας που λειτουργεί ως κίνητρο προκαλείται από τα λιθ. κύρια ονόματα Dubniokas, Dubna (Razmukaitė 1998: 107), το λιθ. κύριο όνομα Dùbnikas (PDBe) και το λευκορ. κύριο όνομα Дубнік (Biryla 1969: 138). Αν το ώνυμο είχε ως κίνητρο το 10 Βλ. Barsiukynė. 11 Βλ. Ambrazas 1995: 184–185. 168 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy επώνυμο, θα εκφράζονταν οι δεσμοί κατοχής: λιθ. κύρια ονόματα Dubniokas, Dubna, Dùbnikas, λευκορ. κύριο όνομα Дубнік, → δάσος που ανήκει στους Dubniokas / Dubna / Дубнік / Dùbnikas → Dubniàkas.¹² Το λιθ. taũras «ζώο της οικογένειας των κερασφόρων, πρόγονος των βοοειδών, βόνασος» (LKŽe) θα πρέπει να επηρέασε το Taũrų miškas (V D). Τεκμήρια για την ύπαρξη βονάσων στη Λιθουανία εξακολουθούν να εντοπίζονται σε δάση και λίμνες. Είτε πρόκειται για κρανίο είτε για κέρατα, αυτό απλώς επιβεβαιώνει τη θεωρία σχετικά με την εξάπλωση αυτών των ζώων στην άγρια φύση.¹³ Επομένως, το δρυμώνυμο προέρχεται από την ονομασία αυτού του θηρίου: λιθ. taũras → δάσος όπου παλαιότερα ζούσαν αγέλες βονάσων → Taũrų miškas. Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να αγνοηθούν λιθ. κύρια ονόματα όπως Tãura, Tauráitis, Taurẽlis κ.ά. (PDBe). Στην περίπτωση αυτή, το δρυμώνυμο εκφράζει κτητικότητα: λιθ. κύρια ονόματα Tãura, Tauráitis, Taurẽlis → δάσος που ανήκει στους Tãura, Tauráitis, Taurẽlis → Taũrų miškas.¹⁴ 2.3. Δρυμώνυμα με Κίνητρο Κύριο Όνομα ή Πολυσημικά Προσηγορικά Εδώ αναλύονται τα δρυμώνυμα που έχουν ως κίνητρο κύρια ονόματα και/ή προσηγορικά με περισσότερες από μία σημασίες. Παρακάτω παρουσιάζονται δύο παραδείγματα. Το ένα είναι το Kárpių miškas (Ūkm D), το οποίο επίσης ανήκει σε αυτή την κατηγορία, καθώς θα μπορούσε να έχει ως κίνητρο το λιθ. κύριο όνομα Karpius, η προέλευση του οποίου μπορεί να συνδέεται με το λευκορ. κύριο όνομα Карпусь (Biryla 1966: 95). Η κτητική μορφή του ωνύμου θα μπορούσε να σημαίνει ότι εκφράζει την έννοια της κτητικότητας: λιθ. κύριο όνομα Karpius / λευκορ. κύριο όνομα Карпусь → δάσος που ανήκει στον Карпусь → Kárpių miškas. Ταυτόχρονα, η ονομασία θα μπορούσε να συνδέεται με το λιθ. kárpis «κοινό λιγούστρο, είδος θαμνώδους φυτού» (LKŽe). Λαμβάνοντας υπόψη τα δρυμώνυμα που αναλύθηκαν παραπάνω, συνήθως λαμβάνουν τις ονομασίες τους από τα κυρίαρχα είδη βλάστησης· είναι εύλογο ότι και σε αυτό το δρυμώνυμο κωδικοποιείται το ίδιο: λιθ. kárpis → δάσος όπου αναπτύσσονται κοινά λιγούστρα → Kárpių miškas. Τέλος, στα λιθ. kárpis δηλώνεται η ονομασία του ψαριού «κυπρίνος» (LKŽe). Παρόλο που υπάρχουν ορισμένα ποτάμια και λίμνες στην περιοχή γύρω από το δάσος, αυτή η εκδοχή είναι η λιγότερο πειστική, καθώς, σύμφωνα με τα γνωστικά ¹² Η προσηγορική φύση του δρυμωνύμου είναι πιο πειστική. Πρώτον, είναι αρκετά συνηθισμένο να ονομάζονται τα δάση σύμφωνα με τα κυρίαρχα είδη δέντρων· αυτό έχει ήδη συζητηθεί. Δεύτερον, τα επώνυμα Dubniokas, Dubna, Дубнік, Dùbnikas δεν καταγράφονται στην υπό διερεύνηση περιοχή (PDBe). ¹³ Η παλαιοζωολογική έρευνα που διεξήχθη το 1960 στο Vilnius κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το 47,5% όλων των οστών που βρέθηκαν στην επικράτεια ανήκαν σε βονάσους (Vitkūnas 2009: 6). ¹⁴ Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η εκδοχή είναι μόνο εν μέρει δυνατή, καθώς η κατανομή των αναφερόμενων επωνύμων έρχεται σε αντίθεση με την υπόθεση για το κίνητρο του δρυμωνύμου (πρβλ. PDBe). Straipsniai / Articles 169 ALISA STUNŽAITĖ μοντέλα, θα έπρεπε να αντανακλά το είδος που υπήρχε στο δάσος ή στην περιοχή γύρω από αυτό. Ωστόσο, αν υπήρχαν λόγοι να μεταφερθεί η έννοια του ψαριού στο δάσος, το μοντέλο εννοιολόγησης θα ήταν: λιθ. kārpis → δάσος όπου ζουν κυπρίνοι στις λίμνες και στα ποτάμια → Kārpių miškas. Είναι επίσης δυνατό να εξετάσουμε το δρυμώνυμο Lapelių miškas (Šr D), το οποίο θα μπορούσε να έχει ως κίνητρο το λιθ. κύριο όνομα Lapėlis, το οποίο δεν βρέθηκε στην υπό διερεύνηση περιοχή,15 αλλά υπάρχει στην επικράτεια της Λιθουανίας. Επομένως, μπορεί να αποκαλύπτονται δεσμοί κτητικότητας: λιθ. κύριο όνομα Lapėlis → δάσος που ανήκει στον Lapėlis → Lapelių miškas. Δεν πρέπει να αποκλειστεί η προσηγορική φύση του ωνύμου, καθώς μπορεί να συνδεόταν με το λιθ. lapėlis, υποκοριστικό του λιθ. lāpas «φύλλο» (LKŽe)· η βάση για ένα τέτοιο κίνητρο μπορεί να ήταν το είδος των δέντρων του δάσους: λιθ. lapėlis → φυλλοβόλο δάσος → Lapelių miškas. Ωστόσο, το δρυμώνυμο θα μπορούσε επίσης να συνδέεται με το λιθ. lāpė «αλεπού» και, αν υιοθετηθεί αυτή η εκδοχή, η ονομασία του δάσους θα έπρεπε να αντανακλά το γεγονός ότι υπάρχουν αλεπούδες στο δάσος: λιθ. lāpė + λιθ. επιθ. –elis → δάσος όπου ζουν αλεπούδες → Lapelių miškas. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ Συνοψίζοντας την ανάλυση των δρυμωνύμων της σημερινής κομητείας Vilnius, μπορούν να εξαχθούν عدة συμπεράσματα: 1. Ο τομέας της physis αποτελεί σχετικά παραγωγική πηγή κινήτρου· 65 από τα 787 δρυμώνυμα εννοιολογήθηκαν μέσω της εικόνας της physis. 2. Τα υπό διερεύνηση δρυμώνυμα χωρίζονται σε δύο ομάδες: εκείνα με σαφή σημασιολογία και κίνητρο και εκείνα με ασαφή σημασιολογία και κίνητρο. Α. Η εκδήλωση της physis στην ομάδα σαφούς σημασιολογίας και κινήτρου γίνεται αντιληπτή μέσω εννοιών όπως: α) κυρίαρχη βλάστηση (21), β) ο τύπος του δάσους (15), γ) οι ιδιαιτερότητες του τοπίου (17) και ε) η πανίδα (9). Β. Η ομάδα των δρυμωνύμων ασαφούς σημασιολογίας και κινήτρου περιλαμβάνει ώνυμα τα οποία: α) είναι αμφίσημα λόγω της πολυσημίας της έννοιας που λειτουργεί ως κίνητρο (1), β) είναι είτε προσηγορικής και/είτε κύριας ονοματικής φύσης (5) και γ) έχουν ως κίνητρο είτε πολυσημικό προσηγορικό είτε κύρια ονόματα (3). 3. Η ανάλυση των δρυμωνύμων που παρουσιάστηκαν παραπάνω καταδεικνύει τη σημασία της physis στην εθνική κοσμοαντίληψη. Τα δρυμώνυμα, τα οποία με την πρώτη 15 Βλ. PDBe. 170 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy ματιά δεν φέρουν κανένα σημασιολογικό φορτίο, αποκαλύπτουν ποια βιολογική ποικιλότητα και ποιο τοπογραφικό ανάγλυφο είναι κοινά στην περιοχή και μεταδίδουν ό,τι ήταν πραγματικά σημαντικό για τον πληθυσμό εκείνης της εποχής. ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ Λευκορ. – λευκορωσικά· πρβλ. – παράβαλε· D – περιοχή· El – Elektrėnai· et al. – και άλλοι· λιθ. – λιθουανικά· PN – προσωπικό όνομα· πολ. – πολωνικά· Pref. – πρόθημα· ρωσ. – ρωσικά· Slav. – σλαβονικά· Suf – επίθημα· Šlčn – Šalčininkai· Šr – Širvintos· Švčn – Švenčionys· tn – κωμόπολη· Trak – Trakai· Ukm – Ukmergė· V – Vilnius. ΠΗΓΕΣ ΔΡΥΜΩΝΥΜΩΝ GP – Lietuvos erdvinės informacijos portalas [Πύλη Χωρικών Πληροφοριών της Λιθουανίας]. Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://www.geoportal.lt/geoportal/. LMV – Lietuvos miškų vardynas, τ. 1, Kaunas: Lietuvos miškininkų sąjunga, 1994. LVŽ I – Lietuvos vietovardžių žodynas 1 (A–B), συντακτική επιτροπή L. Balode, V. Blažek, G. Blažienė, V. Kardelis, A. Ragauskaitė, S. Temčinas, J. Udolph, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 2008. LVŽ II – Lietuvos vietovardžių žodynas 2 (C–F), συγγρ. L. Bilkis, G. Blažienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθ. σύντ. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014. LVŽ III – Lietuvos vietovardžių žodynas 3 (G–H), συγγρ. V. Adamonytė, L. Bilkis, G. Blažienė, D. Kačinaitė-Vrubliauskienė, M. Norkaitienė, M. Razmukaitė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθ. σύντ. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2018. LVŽ IV – Lietuvos vietovardžių žodynas 4 (I–J), συγγρ. L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, υπεύθ. σύντ. L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021. ΛΕΞΙΚΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ BTSe – Kuznecov Sergej A., επιμ., 2000: Кузнецов, Сергей А., ред. Большой толковый словарь русского языка [Bol’šoj tolkovyj slovar’ russkogo jazyka], Санкт-Петербург: Норинт [Sankt-Peterburg: Norint]. Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://archive.org/details/Bolshoy-tolkov-slovar-russkogo-yazyka-2000. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), συντακτική επιτροπή G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, αρχισυντάκτρια G. Naktinienė, ηλεκτρονική έκδοση, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005 (επικαιροποιημένη έκδοση, 2008 & 2018). Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas. Straipsniai / Articles 171 ALISA STUNŽAITĖ PWN – Słownik języka polskiego, διαδικτυακή έκδοση, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1997–2021. Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://sjp.pwn.pl/. Skarnik.by – Mazok Aleg, Lit Serž, επιμ., 2015: Мазок Алег, Літ Серж, камп. Белорусско-русский словарь [Belorussko-russkij slovar’], ηλεκτρονική έκδοση. Διαθέσιμο στη διεύθυνση: https://www.skarnik.by/. REFERENCES Ainiala Terhi, Saarelma Minna, Sjöblom Paula 2016: Names in Focus. An Introduction to Finnish Onomastics Helsinki: Finnish Literature Society. Alford Richard 1988: Naming and Identity. a Cross-Cultural Study of Personal Naming Practices, New Haven: HRAF Press. Ambrazas Saulius 1995: Lietuvių kalbos kuopinių ir vardžodinių vietų pavadinimų darybos raida. – Lietuvių kalbotyros klausimai. Gramatika ir leksikografija 33, 180–200. Beconytė Giedrė, Budrevičius Julius Donatas, Ciparytė Irena, Balčiūnas Andrius 2019: Plants and Animals in the Oikonyms of Lithuania. – Journal of Maps 15(2), 726–732. Berezovič Elena L. 1991: Березович, Елена Л. 1991: Семантические микросистемы топонимов как факт номинации [Semantičeskie mikrosistemy toponimov kak fakt nominacii]. – Вопросы ономастики [Voprosy onomastiki] 19, 75–90. Biryla Nikolaj V. 1969: Бырыла, Николай В. Беларуская антрапанімія. Уласныя імёны, імёны-мянушкі, імёны па бацьку, прозвішчы [Belaruskaja antrapanimija. Ulasnyja imëny, imëny-mjanuški, imëny pa baćku, prozviščy], Мінск: Навука тэхніка [Minsk: Navuka tèhnika]. Dobrić Nicola 2010: Theory of Names and Cognitive Linguistics – the Case of the Metaphor. – Filozofija i društvo 21, 135–147. Fagúndez Jaime, Izco Jesús 2016: Diversity patterns of plant place names reveal connections with environmental and social factors. – Applied Geography 74, 23–29. Fong Mary, Rueyling Chuang 2004: Communicating Ethnic and Cultural Identity, United States of America: Rowman & Littlefield Publishers Inc. Głąz Adam 2017: Worldview as Cultural Cognition. – LaMiCus 1(1), 34–53. Gun’ko Ol’ga G. 2015: Гунько, Ольга Г. Конфиксальные способы выражения топонимических значений [Konfiksal’nye sposobу vyraženija toponimičeskих značenij]. – Казанская наука [Kazanskaja nauka] 10, 175–177. 172 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County Drymonymy Guseva Ljudmila G. 1971: Гусева, Людмила Г. Географическая терминология Каргопольского края и её отражение в топонимике. [Geografičeskaja terminologija Kargopol’skogo kraja i eё otraženie v toponimike]. – Учёные записки УрГУ [Učёnye zapiski URGU] 114(18), 86–98. Klimka Libertas 2011: Medžių mitologizavimas tradicinėje lietuvių kultūroje. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 13, 18–39. Kniūkšta Petras 2004: Kompiuterinis lietuvių kalbos žinynas. Nuo morfologijos iki reikalų raštų, Vilnius: Šviesa. Kramsch Claire 1998: Language and Culture, Oxford: Oxford University Press. Kratochvíl Zdeněk 2016: The Philosophy of Living Nature, transl. V. Paris, Prague: Charles University in Prague, Karolinum Press. Kripe Soul 1972: Naming and Necessity, Cambridge: MA Harvard University Press. Langendonck van Willy 2013: a Semantic-Pragmatic Theory of Proper Names. – Acta Linguistica Lithuanica 69, 99–130. Leino Antti 2011: Place-Names as Constructions. – Onoma: Journal of the International Council of Onomastic Sciences 41, 215–235. Mickienė Ilona, Bieliauskaitė Rimantė 2018: Radviliškio rajono drimonimų darybos aspektai. – Respectus Philologicus 33(38), 83–92. Mickienė Ilona, Rita Baranauskienė 2019: Pietų Aukštaitijos regiono toponimai, kilę iš asmenų pavadinimų. – Respectus Philologicus 36(41), 60–72. PDBe – Lietuvių kalbos instituto lietuvių kalbos išteklių informacinė sistema „E. kalba“: Pavardžių duomenų bazė [The Institute of the Lithuanian Language Informational System of the Lithuanian Language Resources: Surname database]. Available at: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/. Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai: daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas. Reszegi Katalina 2012: Cognitive approaches to Hungarian toponymy. – Onoma 47, 367–379. Rut Marija Ė. 2001: Рут, Мария Э. Антропонимы: размышления о семантике [Antroponimy: razmyšlenija o semantike]. – Известия Уральского государственного университета [Izvestija Ural’skogo gosudarstvennogo universiteta] 20, 59–64. Saparov Kalandar, Rasulov Anvar, Nizamov Asror 2021: Making Geographical Names Conditions and Reasons. – World Bulletin of Social Sciences 4, 95–99. Straipsniai / Articles 173 ALISA STUNŽAITĖ Sire James 2015: Naming the Elephant – Worldview as a Concept, 2nd Edition, Illinois: An imprint of InterVarsity Press. Skorupa Pavel 2019: Semantic Oppositions in Vilnius County Toponyms. – Acta Linguistica Lituanica 81, 139–159. Skorupa Pavel 2021: Footprints of Language Contacts in the Present-day Vilnius County Hydronyms and Oikonyms: the Impact of Slavic Languages on Lithuanian Toponymy. – Acta Linguistica Lituanica 85, 219–243. Skorupa Pavel 2021a: Vilnius County Toponyms as Signs of National and Cultural Identity, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Sousa Arturo Martin, Garcia-Murillo Pablo 2001: Can place names be used as indicators of landscape changes? Application to the Donana Natural Park (Spain). – Landscape Ecology 16(5), 391–406. Sviderskienė Dalia 2016: Sudurtinių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lituanica 75, 243–273. Sviderskienė Dalia 2017: Sudėtinių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lituanica 77, 78–102. Sviderskienė Dalia 2019: Priesaginių Marijampolės apskrities helonimų motyvacija. – Acta Linguistica Lituanica 81, 110–140. Sviderskienė Dalia 2022: Utenos apskrities Anykščių valsčiaus (1935–1937) helonimų motyvacija. – Lituanistica 68, 1(127), 43–65. Ter-Minasova Svetlana G. 2000: Тер-Минасова, Светлана Г. Язык и межкультурная коммуникация [Jazyk i mežkulʹturnaja komunikacija], Москва: Слово [Moskva: Slovo]. Ullmann Stephen 1969: Words and Their Use, London: F Muller. Urbutis Vincas 2009: Žodžių darybos teorija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Vaitkevičius Vykintas 2013: Gamta ir Kultūra: šventos Viekšnių pušys. – Viekšniai. Istorija ir Kultūra, 69–101. Vanagas Aleksandras 1981: Lietuvių hidronimų semantika. – Lietuvių kalbotyros klausimai 21, 4–153. Vasil’eva Svetlana P. 2007: Васильева, Светлана П. Ментальный образ природы в топонимии Приангарья [Mental’nyj obraz prirody v toponimii Priangarʹja]. – Вестник КГПУ им. В. П. Астафьева [Vestnik KGPU im. V. P. Astaf’eva] 3, 96–104. 174 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Manifestation of Physis in Vilnius County D r o m o n y m y V i t k ū n a s M a n t v y d a s 2009: Medžioklė XIII–XIV a. (tyrinėjimų Pietryčių Lietuvoje duomenimis). – Istorija 76, 3–17. VLEe – Visuotinė lietuvių enciklopedija [Universal Lithuanian Encyclopedia]. Available at: https://www.vle.lt. V o r o n i n a L j u d m i l a P. 2012: Воронина, Людмила П. Семантика и прагматика деминутивных суффиксов в русском языке [Semantika i pragmatika deminutivnyx suffiksov v russkom jazyke]. – Вестник Томского государственного университета [Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta] 359, 15–17. W i l l i a m K e i t h, C h a m b e r s G u t h r i e 1965: a History of Greek philosophy. – The Presocratic Tradition from Parmenides to Democritus 2, Cambridge: Cambridge University Press. Gamtos apraiškos Vilniaus apskrities drimonimijoje S A N T R A U K A Šio tyrimo objektas yra gamtos sąvokomis motyvuoti Vilniaus apskrities drimonimai. Iš 787 atrinktų vardų, funkcionuojančių šių dienų Vilniaus apskrityje, 65-iuose yra įpras minti gamtos konceptai. Į tyrimo lauką nepateko drimonimai, kurių motyvacija siejama su apylinkėse esančiomis gyvenvietėmis ar hidronimais. Iš viso tokių vardų yra 577. Taigi galima teigti, kad gamtos konceptas yra gana turtingas drimonimų motyvacijos šaltinis. Aiškios semantikos ir motyvacijos drimonimai sudaro beveik 88 proc. nagrinėtų vardų, t. y. 57 vardai. Juose yra įpras minti dominuojančios augmenijos (21), paplitusios gyvūnijos (4), miško tipo (15) ir miško kraštovaizdžio (17) konceptai. Ne visai aiškios semantikos ir motyvacijos drimonimai yra nulemti motyvuojančių apeliatyvų polis emijos (1), motyvuojančios sąvokos apeliatyvinės arba tikrinės prigimties (4), o kai kuriais atvejais – abiejų (3). Tyrimas priklauso kognityvinės onomastikos paradigm ai, todėl teigiama, kad visiems vardams yra būdinga semantinė įkrova. Vardų konceptualizavimas pateikiamas per šaltinio ir tikslo sritis, iš kurių šaltinis yra apeliatyvas, o tikslas – drimonimas, t. y. apeliatyvas → konceptualioji struktūra → drimonimas. Šis modelis – tai Nicolo Dobričiaus (2010) pasiūlyto modelio adaptacija, realizuota autoriaus moksliniuose darbuose apie kognityvinį vardų aspektą ir vėliau taikyta Lietuvos mokslininkų darbuose (žr. Skorupa 2021; 2021a). Neabejojama, kad toponimai atspindi žmonių pasaulėvaizdį, juose išlieka įpras minta tautos istorija, dvasinis ir materialus gyvenimas, buitis ir santykis su supančia aplinka Straipsniai / Articles 175 ALISA STUNŽAITĖ (Mickienė, Baranauskienė 2019). Gamta yra vienas iš žmoniją supančių elementų, taigi toponimai, iš kurių ir drinomimai, ne tik gali atskleisti, bet ir atskleidžia žmogaus bei gamtos sąveikos duomenis. Gamtos tematika toponimijoje yra gana dažna: aptariami kraštovaizdžio pokyčių atspindžiai (Garcia-Murrilo 2001), toponimuose įprasmin­ta vietovės biologinė įvairovė (Fagundez, Izco 2016), oikonimuose išlikę gyvosios gamtos objektai (Beconytė et al. 2019), į floros ir faunos elementą saugančius toponimus žvelgiama kaip į etninio ir kultūrinio tapatumo ženklus (Skorupa 2021). Vilniaus apskrities dironimai iki šiol nebuvo tiriami gamtos konceptualizavimo aspektu, todėl šio tyrimo duomenys atskleis teritorinę biologinę įvairovę, kraštovaizdžio ypatumus bei dominuojančias augmenijos ir gyvūnijos rūšis, taip išryškindami šio regiono gamtinį pasaulėvaizdį. Įteikta 2022 m. rugpjūčio 23 d. ALISA STUNŽAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva alisa.stunz­[email protected] 176 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII