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254 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
OLEKSANDRA V. POPOVA
Die s aa liche Ein ich ung […] Süduk ainische Na ionale
Pädagogische Uni e si ä nach K. D. Ushynsky[…] ORCID id:
o cid.o g/0000-0002-6244-5473 Fo schungsbe eiche: Un e ich in
Englisch und Chinesisch ü zukün ige Übe se ze und
Dolme sche (Un e ich swe kzeuge und sozio-poli ische
Hin e g und ü die En wicklung on Fähigkei en im Hö en,
Ve s ehen, Sp echen, Lesen und Sch eiben);
Übe se zungswissenscha (Disku sanalyse, Angemessenhei
de Übe se zung, Übe se zungskompe enz, ak ische und
s a egische F agen de Übe se zung); Allgemeine Sp achwissenscha ; Ve gleichende Sp achwissenscha usw.
ILONA M. DERIK
Die s aa liche Ein ich ung […] Süduk ainische Na ionale
Pädagogische Uni e si ä nach K. D. Ushynsky[…] ORCID id:
o cid.o g/0000-0002-8979-4745 Fo schungsbe eiche:
Übe se zungswissenscha , Allgemeine Linguis ik,
S ilis ische In e p e a ion, Disku swissenscha , Ge manis ik.
NATALYA S. ZHMAYEVA
Die s aa liche Ein ich ung […] Süduk ainische Na ionale
Pädagogische Uni e si ä nach K. D. Ushynsky[…] ORCID id:
o cid.o g/0000-0003-3382-0155 Fo schungsbe eiche:
Disku sanalyse, Tex linguis ik,
Übe se zungswissenscha .
DOI: doi.o g/10.35321/all88-12
Ve meh ung
Besonde hei en
De Mode ne
Poli ische Disku s
Šiuolaikinio poli inio disku so
e imo ypa umai
S aipsniai A ikel 255
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
Anme kung
De A ikel be ass sich mi den F agen im Zusammenhang mi dem Konzep de in de Linguis ik
e e enen Bewe ungs-A i üdenka ego ie und ih e Mani es a ion im poli ischen Disku s. Die
Au o en un e suchen die S uk u de posi i en und nega i en Eins ellungen de Ad essa en
gene a es emo ional componen o conno a ion. Special a en ion is gi en o he seman ic
s uc u e o e alua i e a i udes and means o hei exp ession. The no ions “e alua i e-
a i udinal ca ego y”, “poli ical discou se” and “poli ical communica ion” a e conside ed
gegenübe eine bes imm en Si ua ion, die aus e schiedenen Blickwinkeln. Die Funk ionen des
poli ischen Tex es neben Übe se zungss a egien (die S a egie de e iä en Übe se zung) und
pe mu a ions, subs i u ions, addi ions and omissions) a e de e mined. The au ho s gi e
Tak iken ( ansla ional g amma ikalische T ans o ma ionen […] Beispiele da ü , wie die besonde en
Ge ühle de Gesp ächspa ne du ch die emo ionale S uk u aus u ende und he o ische
F agen, Aus u e, Ausd ücke de Dankba kei , Lob, Ve u eilung usw. au dem Ma e ial de
uk ainischen poli ischen Tex e en s ehen). Die A en ih e Wiede gabe in englische Sp ache we den o ges ell .
Schlüsselwö e : poli ische Disku s, Bewe ungshal ung,
Übe se zungss a egien und - ak iken, emo ionale Konno a ion, Seman ik.
ANOTACIJA (in anzösische Sp ache)
Ich analysie e die Ve we ungsansich de Ka ego ien de Rech sanwäl e, de Kalbo y oje, de
Klausimai und de diese Ka ego ien bezogenen Ap aiškos im poli ischen Disku s. Au o iai i ia
eigiamo i nega amo ad esa o požiū io į am ik ą si uaciju s uk ū ą, ku i suku ia emocinį
kono acijos komponen ą. Au o iai i ia eigiamo i nega amo ad esa o požiū io į am ik ą
si uaciju s uk ū ą, ku i suku ia emocinį kono acijos komponen ą. Daug dėmesio ski iama
e inamojo požiū io seman inei s uk ū ai i aiškos p iemonėms. Są okos e inamojo požiū io
ka ego ija, poli inis disku sas i poli inė komunikacija sind e inamos į ai iais aspek ais.
S aipsnyje es geleg poli inio ex e unk ionen, e imo s a egijos ( e imo e iesiems
asmenims s a egija) und ak ikos ( e imo g ama inės ans o macijos pakei imai, sukei imai,
p idėjimai i p aleidimai). Au o iai s ellen uk ainischen poli ischen Tex en Beispiele, ilius uojančių,
kaip am ik i pašneko ų jausmai kyla naudojan šaukiamųjų i e o inių klausimų emocinę
s uk ū ą, sušukimus, dėkingumo, pagy imo, pasme kimo i ki as F azen. Pa eikiami ih en Ve imo in englisch kalbą būdai.
ESMINIAI ŽODŽIAI: poli inis Disku sas, e inamasis požiū is, e imo s a egijos i
ak ikos, emocinė kono acija, seman ika. Es is eine poli ische Disku sas, e inamasis požiū is, e imo s a egijos i ak ikos, emocinė kono acija, seman ika.
1. Einlei ung
Die Bewe ungshal ung gil als ein ziemlich allgemeines Phänomen, das
be equa ed wi h cogni i e ac i i y. E alua i e ac i i y is cha ac e is ic o human
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
256 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
na u e, since he en i e en i onmen pe cei ed by a pe son co ela es wi h he
exis ing e alua i e pic u e o he wo ld.
Die Bewe ungshal ung als Ka ego ie is sei langem es im Be eich de
s udies. The e m “a i ude” has been widely used in a icles, monog aphs
e schiedenen linguis ischen und Disse a ionen e anke . Die
many domes ic and o eign scien is s (Kosmeda 2000; P ychod’ko 2001;
Os o s’ka 2001; Kolšanskij 2018; A u juno a 1984; Vol’ 1985; e al.).
The in e ac ion be ween a pe son and his/he en i onmen con ibu es o
he de elopmen o an e alua i e ision o he wo ld. The e alua i e na u e
o human cogni ion is highligh ed in many s udies. I is gene ally accep ed
Bewe ungska ego ie wu de so un e such , dass die en scheidende Funk ion de
I. Iliadi (2022: 30‒63) ocuses on e ymological ea u es o Sla ic-I anic
compound wo ds which ha e ans o med hei seman ics. Thus, ancien and
mode n seman ics o lexis mus be aken in o accoun while communica ing
unde oday’s condi ions. The in e ac ion be ween a pe son and his/he
en i onmen con ibu es o he de elopmen o an e alua i e ision o he
wo ld. The e alua i e na u e o human cogni ion is highligh ed in many s udies.
Kommunika ion dem Vokabula zugesch ieben wi d. Aleksande Nina D. A u juno a
(1984) sch eib die bewe ende Hal ung einen menschlichen Ka ego ien zu. Eine sei s
wi d die Bewe ung du ch die kö pe liche und geis ige Na u eine Pe son, ih Wesen
und ih e Ge ühle bes imm ; Au de ande en Sei e bes imm es die Denkweise eine
Pe son, ih e Ak i i ä , ih e Hal ung zu ande en Menschen und Objek en de Reali ä ,
ih e Wah nehmung on Kuns (A u juno a 1984). E aluie ende Eins ellung als
Ka ego ie wi d in e schiedenen Be eichen des Wissens wie Philosophie, Logik, E hik
und Psychologie un e such . Die mode ne Psychologie behaup e , dass die Eins ellung eng mi de kogni i en Funk ion e bunden is .
E aluie ende Eins ellungen en s ehen inne halb de Kommunika ion, die
un e schiedliche Na u sein können: sozial, zwischenmenschlich, kul u ell,
poli isch, masseno ien ie (Lasswell 2006; McLuhan, Fio e 1967; Powell, Cowa
2016; Shannon 1948). Das Ziel und de Ve lau de Kommunika ion we den du ch
soziale Komponen en bes ä ig (Habe mas 2000; Mo enko 2005; Sosnin,
Mychnenko, Ly yno a 2011). Die Kommunika ion e olg übe Sp achzeichen, ein
gemeinsames Symbolensys em sowie ex alinguis ische Mi el
(Gesich sausd ücke, Ges en usw.), die eine Manipula ion im Einklang mi den Zielen
und Zielen de Sp eche e zeugen können (Oleško 2006). Dahe können wi da on
ausgehen, dass die Kommunikan en wäh end des In o ma ionsaus ausches
geneig sind, ih e Denkweisen zu ände n (Ha e, Smi h 1995; Pa ygin 1999). De
P ozess de Übe agung on In o ma ionen wi d in e bal, non e bal, emo ional
und kogni i einge eil . Psychologen und Sp achphilosophen sind de Ansich ,
dass die Kommunika ion übe übe zeugende We kzeuge, einschließlich
Manipula ions echniken, e üg , um posi i e E ek e zu e zielen und das soziale Bewuss sein zu en wickeln (And ee a 2000; Če no a, Slo ina 2012; Holo a yj 2006; Chmilja 2017).
S aipsniai A ikel 257
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
De poli ische Disku s gehö zusammen mi ande en A en on Disku sen
(adminis a i e , ech liche , mili ä ische , pädagogische , eligiöse ,
medizinische , wi scha liche , we bliche , spo bezogene , wissenscha liche ,
medienbasie e usw.) zum ins i u ionellen Disku s (Van Dijk 1995). Es zeig sich in
hohem Maße im sozialen Um eld und beinhal e die Ve wendung bes imm e e bale
und eins ellungsp o okie ende Mi el. De kon ex uelle Hin e g und jedes
bes imm en Disku ses soll e analysie we den, um zu e kennen, wie e
unk ionie und in de Lage zu sein, seinen P ozess und seine E gebnisse zu
modellie en (Ha is 1952; Sсhi in, Tannen, Hamil on 2001; Bace yč 2010; Ka asik 2010;
Shymko 2021). Es is zu beach en, dass die Uk aine heu zu age eine komplizie e Zei
du chleb , die mi den mili ä ischen Ak ionen e bunden is . Dahe spiel die
poli ische Ak i i ä eine wesen liche Rolle in allen Be eichen des Lebens: soziale ,
kul u elle , pädagogische , wi scha liche , diploma ische usw. Die Wah nehmung
de En scheidungen de Regie ung du ch die Uk aine häng on ih en Mi eln und
Union, he ansla o ’s/in e p e e ’s mission has gained i s signi icance. These
a e ansla o s/in e p e e s who ep esen Uk aine on he wo ld a ena and hei
Wegen ab, um den Bü ge n de Uk aine gesellscha lich wich ige In o ma ionen zu
e mi eln. Da sich die Uk aine in das eu opäische Ve s ändnis de deno a i en und
konno a i en Seman ik in eg ie , e lek ie sie übe die E gebnisse de
Übe agung poli ische "Bo scha en" an Pa ne lände . Angesich s des Obigen
wi d die Rele anz de A bei du ch die No wendigkei eine e ie e en
Un e suchung de P obleme im Zusammenhang mi de Rep oduk ion de
e aluie end-a i udinalen Ka ego ie im Rahmen des poli ischen Disku ses in de
Übe se zungswissenscha bes imm , sowie eine Analyse de Besonde hei en ih e
Rep oduk ion bei de Übe se zung de bezeichne en Tex e aus dem Uk ainischen ins
Englische. Die Reden des uk ainischen P äsiden en Wolodymy Zelenskyj en hal en
Bewe ungs- und Hal ungskonno a ionen, die mi nega i e und posi i e Seman ik
ausges a e sind. Un e den o gesehenen Bedingungen is es on g oße
Bedeu ung, sie eine sei s angemessen zu dekodie en und ande e sei s ih Wesen ins
Englische zu ans o mie en. Dahe sind de linguis ische und ex alinguis ische
Rahmen de O iginal eden on Volodymy Zelenskyi und ih e Ak ualisie ungen in de
Zielsp ache (Englisch) unse e Fo schungsobjek e; Das Fo schungs hema sind die Mi el zu Übe se zung des Bewe ungs- und Eins ellungswo scha zes aus dem Uk ainischen ins Englische inne halb des un e such en Ma e ials.
Ziel de ak uellen Fo schung is es, die Bedeu ung des Konzep s de
e alua i -a i udinalen Ka ego ie in de Linguis ik und ih e Mani es a ion im
poli ischen Disku s au zudecken. Das Ziel basie au den olgenden Zielen:
• die Mi el zu Ausd ückung on Eins ellungen in de Ausgangssp ache zu analysie en
(uk ainisch);
• um zu e kennen, wie die Übe se zung Eins ellungen in de Zielsp ache wiede gib
(Englisch).
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII 258 (Li auische Sp ach e zeichnis)
Fo schungsma e ial und Me hodik. Als Fo schungsma e ial wu den die
uk ainischen Tex e de Reden und äglichen Ansp achen des P äsiden en de
Uk aine Wolodymy Zelenskyj im Zei aum on Mä z 2022 bis Dezembe 2022 sowie
ih e Übe se zungen ins Englische ausgewähl . Diese Ma e ialien wu den au de
o iziellen Websi e des Am es des P äsiden en de Uk aine (e häl lich un e :
h ps://www.p esiden .go .ua/news/speeches), au Twi e und Facebook
e ö en lich . Das Volumen de Quell ex e be äg 65 beding e ged uck e
Blä e . Eine um assende Analyse des uk ainischen ö en lichen Disku ses
beinhal e in unse em Fall die in eg ie e Anwendung wissenscha liche Fo schungsme hoden, insbesonde e:
• S ichp obenme hode […] zu Bildung des empi ischen Ma e ials im
poli ischen Disku s;
• sp achliche Analyse um sp achliche und ex alinguis ische Bewe ungs-
und Eins ellungsma ke des poli ischen Disku ses zu iden i izie en;
• he me hod o heo e ical gene aliza ion o he ma e ial unde ocus –
die angemessenen Übe se zungsmi el zu e mi eln, die bei de
Wiede gabe de Reden des uk ainischen poli ischen Füh e s […] des
Volodymy Zelenskyi – in o English aking in o conside a ion linguis ic
P äsiden en de Uk aine in uk ainische und englische Sp ache zu e wenden sind;
• die Me hode de Übe se zungsanalyse um Übe se zungsme kmale de
Übe se zung des un e such en Ma e ials ins Englische zu iden i izie en. 2.
E aluie ungs-A i udinalka ego ie: de sp achliche Aspek , sein Subjek und
sein Objek
E aluie ungs- und Beu eilungs e ah en
Aussagen
Die Sp ache e möglich die Re lexion de menschlichen Beziehung zu
umgebenden Wel in e schiedenen Aspek en. Dies gil insbesonde e ü die
Eins ellung (Bewe ung). Die E aluie ungshal ung kann als eine um assende
Ka ego ie angesehen we den; Es is anzunehmen, dass es kaum eine Sp ache
au de Wel gib , die keine ich igen Namen ü Gu ode Schlech ha .
Diese F age bleib au g und de Viel al de Un e suchung de Bewe ungs- und
Eins ellungska ego ie und de e schiedenen Ansä ze zu Bes immung on
Bewe ungs- und Eins ellungswe en sowie de Analyse on Bewe ungs- und
Eins ellungska ego ien nach wie o d ingend. Da übe hinaus is die
E aluie ba kei ein ziemlich komplexes Phänomen ü wei e e Analyse und
Ve s ändnis und wi d nich nu in de Linguis ik, sonde n auch in ielen ande en Wissenscha en un e such . Das In e esse de Sp achwissenscha le an de Ve ie ung de S udie
S aipsniai / A icles 259
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
Die E aluie ungs- und Eins ellungska ego ie wächs nu du ch die P äsenz eines
b ei en Spek ums ih e Ausd ucksmi el.
Jeden Tag muss ein Mensch übe Umwel phänomene le nen und seine Hal ung zu ihnen
zum Ausd uck b ingen. Die E aluie ung is ein Bes and eil des P ozesses, de da au
abziel , die all ägliche Reali ä wide zuspiegeln und eine Eins ellungsbeziehung
zwischen Subjek und Objek he zus ellen. Heu e is die Un e suchung de
Bewe ungs- und Eins ellungska ego ie on besonde e Bedeu ung, da die F age de
Beziehung und In e ak ion zwischen Seman ik und P agma ik sowohl in heo e ische
als auch in p ak ische Hinsich ele an wi d.
De Inhal de Bewe ung und de Eins ellung wa imme Gegens and de Deba e.
among philosophe s, logicians, and linguis s. The conce n was caused by he
Es ehl en kla e K i e ien ü die Bewe ung und die Eins ellung. Die philosophische
Ka ego ie de Bewe ung und Hal ung zeichne sich du ch olgende Funk ionen aus:
wel anschauungso ien ie e, me hodologische (gib einem Menschen eine allgemeine
O ien ie ung in de Wel ), logische ( eilnimm an dem men alen P ozess), p ak ische
und die Funk ion, die au die En wicklung de geis igen Kul u ausge ich e is
The main di ec ion in he s udy o he e alua i e and a i udinal ca ego y
(Zag ae skaja 2007). on mode nen Wissenscha le n is mi de De ini ion on
Bewe ungs- und Eins ellungsbedeu ungen und Ausd ucksmi eln e bunden.
Heu zu age ha sich diese Fo schung au die Un e suchungen ih e seman ischen,
unk ionalen und p agma ischen Me kmale ausgedehn , im Ve gleich zu de
Ta sache, dass die Au me ksamkei de Wissenscha le ühe nu au die Analyse
de e aluie enden und a i udinellen Seman ik und S uk u konzen ie wa . Es
gib die Annahme, dass Bewe ung und Eins ellung eng mi de P agma ik e bunden
sind. Das heiß , de Redne beabsich ig , den Zuhö e zu beein lussen, um seine
angemessene Reak ion zu bilden. Au dem Gebie de Linguis ik e u sach die
Ka ego ie de Bewe ung eine Reihe on Meinungs e schiedenhei en. Viele Au o en
concep s, we should s a e ha e aluabili y e e s o he linguis ic implemen a ion
o he logical ca ego y o e alua ion, ha is, he p ope y o language uni s o
be ach en die Beg i e "Bewe ung" und "Bewe ba kei " o als iden isch. Bei
he a i ude, le el o p ope y o an objec . The concep “a i ude” ac s as a
de E läu e ung de Beziehung zwischen diesen ausd ücklichen
Eins ellungsbedeu ungen. Die Bewe ung wi d als eine Meinung übe die G undlage
ü ein Bewe ungsu eil be ach e , d. h. im P ozess de Ve knüp ung des
Bewe ungsgegens andes mi dem Eins ellungsbild de Wel wi d die Bewe ung des
O en, he wo d combina ions “ca ego y o e alua ion” and “ca ego y o
e aluabili y” a e used in a simila o he same con ex , bu cu en ly he e
is no clea dis inc ion be ween hese concep s, and in mos cases, hey a e
Reali ä sobjek s gebilde . In olgedessen e wandel sich die du ch die Sp ache
objek i ie e und du ch linguis ische Mi el ausged ück e Bewe ung in E aluie ba kei (Hele a, Žmažena 2022: 3143). aus auschba e wende . Es is wich ig zu beach en, dass die Ve wendung des Beg i s "Bewe ungska ego ie" wei gehend mi de De ini ion eine logischen Ka ego ie und de De ini ion eine logischen Ka ego ie zusammenhäng .
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
260 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII seine Umse zung in de Sp ache,
wäh end sich die Ka ego ie de E aluie ba kei haup sächlich als linguis isches
Konzep , insbesonde e als Komponen e de Konno a ion, mani es ie
(Hele a, Žma È a 2022: 3143) Die Geschich e des Landes is seh in e essan .
Die Bewe ung gil als die Haup ka ego ie de Reali ä . Eine Pe son analysie die
gesam e umgebende Wel : Reali ä en, Objek e, Phänomene, Eigenscha en,
Ve hal ensweisen. Auch die Gedanken, Handlungen und Ge ühle de Pe son we den
analysie . Dahe kann as alles Gegens and eine Bewe ung sein. Die E aluie ung
is ein Fak o , de die Bildung eines Bildes de Wel we e und Eins ellungen e zeug ,
da We e und Eins ellungen in jede Kul u inhä en sind.
Eine posi i e ode nega i e Hal ung gegenübe eine Pe son, einem Objek ode eine
Phänomene, au g und de Übe eins immung ode Nich -Übe eins immung ih e
Eigenscha en mi den Bewe ungsk i e ien des Bewe ungsobjek s, d.h. de
emo ionalen Bewe ung (Ma kelo a 1993), spiegel sich wie jede Bewe ungss uk u
du ch zwei Fak o en wide : Objek i und subjek i und s ell das Subjek de
Bewe ung dem Objek und den Eigenscha en des Objek s selbs da , au das die
Bewe ung ge ich e is . Alle Bewe ungen basie en au dem menschlichen
We esys em und s ellen eine komplexe seman ische Pola i ä ü das P ädika paa
da , d.h. gu /schlech , posi i /nega i usw., was hil , den We on Objek en au
allen sp achlichen Ebenen zu bes immen. Die Ka ego ie E aluie ung ha iel mi de
Ka ego ie Modali ä gemeinsam. Da de e bale Ausd uck subjek i e Eins ellungen
und Bewe ungen nu im Kommunika ionsp ozess ak ualisie wi d, is die
subjek i e Modali ä demen sp echend eine Ka ego ie de Kommunika ion, die die
o he s a emen . E alua ion is a conscious phenomenon ha e lec s he esul
o unde s anding he alue o en i onmen al phenomena. Ways o e alua ing
li e ac s, pe cei ed h ough pe son’s own o gene ally accep ed sys ems o
alues, no ms and laws, a e inhe en in each indi idual.
Scien is s’ a en ion is ocused on he s udy o a ious aspec s o e alua ion:
subjek i e Beziehung zum Inhal und die Ko ela ion on Ausd uck, Modali ä und
e alua ion, objec s o e alua ion, he meaning o e alua ion ca ego ies in
Bewe ung ausd ück ; Ausd ucksmi el Übe se zung, geschlech sspezi ische
e alua ion o ms and e alua ion; speech ac s, e c.
E alua ion, as a unc ional-seman ic ca ego y, ex ends o all le els o language
and is ep esen ed by a se o language uni s wi h an e alua i e-a i udinal alue
which exp ess he posi i e o nega i e a i ude o he speake o he con en
o he message aimed a he implemen a ion o a ce ain communica i e ask
(K ysano a, 1999).
E alua ion is a consequence o he unc ional-communica i e ocus o
discou se. I s o ma ion is in luenced no only by i s immedia e ope a o s, bu
also by many o he ac o s: p esupposi ion, cul u al and social ision o he
wo ld, knowledge o psychology, habi s, iews o he sende o in o ma ion,
S aipsniai / A icles 261
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
Aspek e de Bewe ung Thesau us, Klassi izie ung on Wo kenn nissen des Inhal s des Tex es, de unmi elba de Nach ich o ausgeh
(P ychodko, 2001).
Au g und de Ta sache, dass die Bewe ung on kogni i e Na u is , kann sie als
logisch-subjek i angesehen we den. Die Bewe ungs- und kogni i en Funk ionen
de Sp ache sind eng mi einande e bunden. Gleichzei ig sind sie gleichwe ig, die
Bewe ung beglei e die E kenn nis. Im P ozess de Bewe ung wi d Kogni ion
gescha en. Die In e dependenz on Bewe ung und Kogni ion gehö zum Be eich
de kogni i en Linguis ik. Ein ausschließlich kogni i e Ansa z, de die Beziehung
zwischen Sp ache und Denken egel , is ü die Un e suchung de
Bewe ungska ego ie geeigne e , da e die kogni i en Ak i i ä en eine Pe son
un e such . Die E aluie ung als P ozess de Wah nehmung und Ve a bei ung on
In o ma ionen is au die En scheidungs indung ausge ich e und hil bei de
Auswahl wei e e p ak ische Maßnahmen. Eine Pe son e kenn die umliegende
Wel an und mach sie sinn oll, dahe ha sie in ih em äglichen Leben die Fähigkei ,
Sp ach ak e in ih e äglichen P axis zu bewe en.
De U sp ung des Konzep s "Bewe ba kei " es leg in seine Bedeu ung
mindes ens d ei wesen liche Elemen e: eine Besch eibung de äuße en
Eigenscha en on Objek en und Dingen als Objek e de we ollen Hal ung eine
Pe son zu ihnen; Psycho ypen de Pe son selbs als Subjek diese Beziehungen,
Beziehungen zwischen Menschen und ih e Kommunika ion. Dadu ch e langen We e
eine e allgemeine e Bedeu ung. Jede Ka ego ie on We en ha eine g undlegende
Bedeu ung on We - objek i , psychologisch und sozial. Du ch das E le nen de
Na u eines Objek s ode Phänomens en hüll ein Mensch bes imm e Aspek e
soziale Beziehungen. Die Bedeu ung eine Sache ode eines Phänomens wi d in e s e
alues, bo h indi idual and uni e sal. As he mos comple e exp ession o he
Linie du ch die soziale Eins ellung zu ih und die Lebense ah ung eine bes imm en
Gesellscha bes imm , We e we den in ein bes imm es Sys em gebilde , an das sich
das Indi iduum im P ozess seine eigenen Bewe ung häl . Indi iduelle We e sind eine
pe sönliche Rep oduk ion allgemeine ode kollek i e We e. Jede Pe son ha ih e
eigenen, je nach den Kommunika ionsme kmalen eine bes imm en Pe son. Die
Iden i izie ung, Zuweisung und Assimila ion soziale We e du ch Indi iduen wi d
du ch ih e soziale Iden i izie ung mi den We en de kleinen Kon ak g uppen
bes imm , zu denen die Gesp ächspa ne gehö en. Vinog ado s Meinung, dass "das
Wo mi den ausd uckss a ken Fa ben de sozialen Umgebung glänz ", bleib nach
wie o ele an . De Geleh e geh da on aus, dass "die Pe sönlichkei (indi iduelle
ode kollek i e) des Sp eche s, die seine Bewe ung de Reali ä cha ak e isie ,
wide spiegel , es zweckmäßig is , he o zuheben, dass seine pe sönliche Bewe ung
ihn als Ve e e eine ode eine ande en sozialen G uppe quali izie . De Ausd uck
is imme subjek i und pe sönlich on dem Flüch igs en bis zum S abils en, on de
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
262 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
Au egung eines Augenblicks bis zu Daue ha igkei eine Pe son neben ih e unmi elba en Umgebung, Klasse, Epoche, Menschen, Kul u .
(Vinog ado 1986: 135). Das is eine seh wich ige F age.
In eine indi iduellen Bewe ung spiegel de Au o nich nu seine Eins ellung wide ,
sonde n auch das allgemein akzep ie e P inzip de Dinge, das in diese Gesellscha
exis ie . Das heiß , selbs im Fall eine subjek i en Bewe ung gib es ein Konzep
eine no ma i en Posi ion. So is die s e eo ype Wah nehmung des
Bewe ungsgegens andes in Bezug au den no ma i en Zus and, de in diese
Gesellscha akzep ie is , eines de K i e ien, au de G undlage de Bewe ung
gegeben wi d. Das Fehlen eine allgemeinen Meinung übe die Unabhängigkei de
Bewe ungs- und Eins ellungska ego ie e anlass uns, sie als Bes and eil de
Ve gleichska ego ie zu be ach en und die in eg ale Ka ego ie "Ve gleich und
Bewe ung" he o zuheben. Eine solche Ve allgemeine ung is nich bedeu ungslos,
denn zu e gleichen bedeu e , eine Hal ung auszud ücken, zu beu eilen, zu messen,
gelei e on unse en Ge ühlen und unse en Leidenscha en (Ka ce skij 1976:
107[…]112). Elena M. Vol is de Ansich , dass die Bewe ung die inhä en en Quali ä en
des Subjek s beinhal e , d. h. sie en häl eine objek i e Komponen e. Lau Vol
basie das E aluie ungsobjek sowohl au de pe sönlichen Hal ung gegenübe dem
E aluie ungsobjek als auch au s e eo ypen Eins ellungen gegenübe dem Objek
(Vol 1985). Die Auswahl de E aluie ungsa en is eines de P obleme de
E aluie ungs o schung. Es gib eine Reihe on Ra ingsklassi ika ionen, die au
e schiedenen K i e ien basie en. Vol (1985) un e eil die Bewe ungen in
emo ionale und a ionale. Die emo ionale Bewe ung is in e s e Linie eine indi iduelle
Bewe ung, die eine di ek e Reak ion au ein Objek da s ell . Es basie au
o a pa icula speake . The alue o a ional e alua ion ends o emo e ime
indi iduellen S e eo ypen, die in den Fan asie-Rahmen en hal en sind. Die emo ionale
Bewe ung ziel da au ab, den emo ionalen Zus and des Gesp ächspa ne s zu
e ände n und eine angemessene Reak ion zu e u sachen, wäh end die a ionale Bewe ung da au abziel , de geäuße en Meinung zu s immen ode zu wide sp echen (Hele a, Žmaġa 2022:
31–43).
Je nach Anzahl de Bewe ungsobjek e we den absolu e ode ela i e
Bewe ungen un e schieden. Um die absolu e Bewe ung zu de inie en, können wi
die Beg i e "gu " und "schlech " e wenden und um die ela i e ( e gleichende)
zu de inie en, die Beg i e "besse " und "schlimme ". Bei de absolu en
Auswe ung is das Auswe ungsobjek in de Regel eins, bei de ela i en
Auswe ung zwei Objek e. Mi ande en Wo en, die absolu e Bewe ung en häl
einen implizi en Ve gleich, de au de Gemeinsamkei soziale S e eo ypen
basie , wäh end die e gleichende Bewe ung da in bes eh , Objek e mi einande
zu e gleichen (Sapi 1985: 43 […] 78). In olgedessen kann sie je nach A de
Bewe ung in posi i e, nega i e und neu ale Ein eilungen un e eil we den, die
Scien is s claim ha di e en ypes o e alua ion can be exp essed di e en ly in
au Zus immung, Ve u eilung ode Abwesenhei ausgep äg e Me kmale basie en. (Hele a-Sp ache, Žma je 2022: 3143).
S aipsniai A ikel 269
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
4. Die Besonde hei de E aluie ung
Ka ego ie Übe agung in poli ische Hinsich
Vo ag
In den e gangenen Jah zehn en konzen ie e sich die meis en Fo schungen au
dem Gebie de poli ischen Disku sanalyse au die Beziehung zwischen Sp ache und
Poli ik. Zum Beispiel be ich e die S udie des poli ischen Disku ses on Paul Chil on
(2004) da übe , dass Sp ache und Poli ik au eine g undlegenden Ebene eng
mi einande e bunden sind. In ähnliche Weise s ell e Sa a Rubinelli (2018: 17[…]29)
es , dass Sp ache ü die Poli ik wich ig is , weil Poli ike ih e Mach nu zen, um
En scheidungen zu e en und die Bü ge du ch Sp ache zu beein lussen. Mi
ande en Wo en, die Ve bindung zwischen Sp ache und dem poli ischen Leben de
Gesellscha is ziemlich eng. E s ens nimm die o geschlagene A de
Kommunika ion die Me kmale de Mi el de Massenmanipula ion an. Zwei ens we den
die Sp achmechanismen, die e wende we den, um das Massenbewuss sein zu
manipulie en, als die P lanzung demok a ische Ideen und We e angesehen. D i ens
müssen sich Geleh e, um diese Mechanismen zu e olgen, dem poli ischen Disku s
zuwenden und geeigne e Me hoden zu Analyse dieses Disku ses inden. Ta sächlich
is das Ve s ändnis de a gumen a i en Na u poli ische Tex e on en scheidende
Bedeu ung ü die We schä zung poli ische S a egien (Fai clough, Fai clough
2012). Die Übe se zung des poli ischen Disku ses is eine Reihe un e einba e
An o de ungen: Sie muss genau und in de Lage sein, einige spezi ische Au gaben
ko ek und schnell auszu üh en, und gleichzei ig poli isch ko ek und genau sein.
De Beg i "Disku s" beinhal e iele Konzep e, abe es is schwie ig, ihn genau zu
de inie en. In de Mi e des 20. Jah hunde s de inie en Ve e e de
Sp achschulen on Ox o d und Camb idge die heo e ischen G undlagen ü das
S udium des poli ischen Disku ses. Die iel e sp echends en E gebnisse in diesem
Be eich und seine sys ema ische Fo schung wu den on Teun A. Van Dijk (2009)
be ich e . Au de G undlage des Konzep s des poli ischen Disku ses zeig e de
Wissenscha le , dass sich Kul u en neben Un e schieden in de Kons uk ion
soziale Si ua ionen als Kon ex e auch je danach un e scheiden können, wie sich
Kon ex de ini ionen au einen Tex und ein Gesp äch auswi ken. Das Bild eines
Poli ike s is eine Re lexion seines pe sönlichen "Wel bildes", seine axiologischen
Eins ellungen und Bewe ung. Die Bewe ung is in de Regel ein seh
cha ak e is isches We kzeug de Ein lussnahme au den Zuhö e , und im poli ischen Be eich spiel sie in de Regel eine besonde e s uk u ie ende Rolle. Ohne Bewe ung is die E wei e ung de poli ischen Ansich en unmöglich. De poli ische Disku s basie au u ili a is ischen, mo alischen und e hnischen We en.
Fü eine e ie e Fo schung wi d die Disku sanalyse wei e b ei e . Sein
Haup zweck is es, die Kon en ionen de Kodie ung und In e p e a ion de
Kul u in bes imm en Disku s elde n sowie die zug unde liegenden Annahmen de Kul u zu besch eiben.
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
270 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
(Fe ze , Laue bach 2007: 3[…]30). Da übe hinaus kann es eine e bo gene Bedeu ung
en hüllen und den Un e schied zwischen de Rede eines Poli ike s und seinen wah en
Absich en zeigen. Die E gebnisse eine solchen Analyse e möglichen es schließlich,
unbeg ünde e Ve sp echen und manipula i e S a egien au zudecken, die mi
linguis ischen Mi eln e balisie we den. De We diese Me hode bei de
E o schung des poli ischen Disku ses is unbes ei ba . Mach , Rela ionali ä und
Un e schied we den als Schlüsselme kmale de globalen Poli ik in de Übe se zung
bezeichne (Be ge , Esgue a 2018: 1[…]21). Das Haup ziel de
Übe se zungs o schung is es also, die spezi ische Si ua ion zu un e suchen, in de
die Behö den Ein luss au die Übe se zungsak i i ä und die kul u elle En wicklung
o ano he cul u e, plays an essen ial ole in he mode n wo ld. This is no jus a
ha en. Übe se zung, die als Mechanismus de ep äsen a i en sp achlichen
Übe agung, abe auch als in e kul u elle Ak i i ä e s anden wi d (Bánhegyi
2014: 139 […] 158). Die Genauigkei de Übe se zung wi d nich nu du ch die Kenn nis
de Algo i hmen de ande en Sp ache e eich , sonde n auch du ch die
Schni s elle de u sp ünglichen Bo scha und des kul u ellen Raumes des
a e ine i ably subjec o he changes, up u es and uphea als hese con ex s
Übe se ze s. In diese Hinsich be inden sich Übe se zungen und Übe se ze in seh
spezi ischen sozialen und poli ischen Kon ex en und un e liegen (Be ge , Esgue a
2018: 121). De poli ische Disku s is ein in eg ale Bes and eil de sozialen
Beziehungen. Bei de Umse zung des poli ischen Disku ses sind neben
ex alinguis ischen Fak o en auch sp achliche Mi el und kogni i e S uk u en
be eilig . Es gib eine Meinung un e Übe se ze n, dass die Übe se zung poli ische
Tex e keinen Spezialis en e o de , de spezi ische Kenn nisse in einem eng
okussie en Thema ha , im Ve gleich zu eine speziellen Übe se zung, die
ie g ei ende Kenn nisse im spezi ischen Be eich de übe se zenden Tä igkei
e o de , die du chge üh wi d. Es soll e be on we den, dass bei de
poli ical discou se enables conside ing and analyzing he ea u es ela ed o he
ansla ion, as well as a high lexical le el, since he ocabula y o poli ical opics
Übe se zung poli ische Themen das "Hin e g undwissen" des Übe se ze s imme noch eine wich ige Komponen e is und je b ei e es is , des o angemessene wi d die Übe se zung sein. Die Umse zung de Übe se zung is seh an ällig ü seman ische Ände ungen.
A la ge numbe o scien is s ag ee ha ansla ion is a a he complex
P ozess. Um den Inhal des u sp ünglichen Ausd ucks angemessen und ich ig zu
e mi eln, is es no wendig, die no wendige Übe se zungs e sion zu wählen und ih e
g amma ikalische Kons uk ion ich ig zu e mi eln. Manchmal wi d es du ch die
Ta sache komplizie , dass s ilis ische Fak o en de Übe se zung un e liegen, die
o ake in o accoun . The success o a ansla ed ex o poli ical discou se is
de e mined by how e ec i e he linguis ic means o in luencing he lis ene
a e and how a ansla ed ex mee s he gene ally accep ed no ms o he o he
auch im Rahmen de Massenkommunika ion eine wich ige Sp ache sind.
S aipsniai A ikel 271
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
De Haup zweck de Übe se zung eines poli ischen Disku ses bes eh da in, eine
Reak ion des Zielemp änge s zu e zeugen, die de des u sp ünglichen Redne s ähnel .
In diese Hinsich wächs die Rolle des Übe se ze s. Da de poli ische Disku s au eine
We ehie a chie appellie , die in einem bes imm en S adium de sozialen En wicklung
o he sch , muss de Übe se ze eine bes imm e poli ische Posi ion einnehmen
(Gen zle 2002: 195 […] 218). Le z e e müssen dahe den Quell ex in e p e ie en und
geeigne e linguis ische Mi el inden, um seine P agma ik und Emo ionali ä im
Ziel ex olls ändig zu e hal en. Da übe hinaus ehl es in poli ischen Tex en an
logische Ra inesse. In olgedessen sind bes imm e sp achliche S e eo ypen an de
Übe se zung mi "ungeschick en" Sä zen und o kon en ionellen ode
bedeu ungs ollen Sä zen be eilig . Man soll e bedenken, daß de
Übe se zungsp ozess gewisse geis ige Ans engungen des Übe se ze s e o de .
Ein wich iges Me kmal des poli ischen Disku ses is sein Ein luss au den Zuhö e
ode das Publikum. Dahe is es wich ig, die kommunika i -p agma ische Hal ung zu
e s ehen, die eine zielge ich e e Reihe on linguis ischen Mi eln is , die om
Ausd uckssubjek e wende we den, um den Emp änge wei e zu beein lussen.
De Disku s is on seine Na u aus mi de P agma ik e bunden, de p agma ische
Aspek de Sp ache und de Kommunika ion is mi de Hal ung eine Pe son
gegenübe Sp achzeichen e bunden, die da au abzielen, seine Bewe ungen, Emo ionen, Absich en beim Aus üh en und Wah nehmen sp achliche Ope a ionen im Disku s auszud ücken.
F agen de Übe se zungss a egien haben in den Übe se zungss udien e hebliche
Au me ksamkei e hal en. Einige Linguis en haben e schiedene S a egien
o geschlagen, um den Kon lik zwischen syn ak ische und kommunika i e
Funk ionen in de Übe se zung zu lösen. Zum Beispiel lis e Mona Bake (2018) ach
ansla o s use o ans e linguis ic and p agma ic meanings om he sou ce
language o he a ge language. They include ansla ion con aining mo e
gene al wo ds, ansla ion con aining neu al ocabula y, ansla ion wi h
cul u al subs i u ion, ansla ion using loanwo ds wi h explana ions, ansla ion-
pe iph asis using ela ed wo ds, ansla ion-pe iph asis using un ela ed wo ds,
Übe se zungss a egien au , die p o essionelle Auslassungen und Zusä ze
place ine i ably in luences he s a egies used by he ansla o (Bake 2018).
e hinde n. Die Umgebung, in de die Übe se zung den poli ischen Disku s übe nimm ,
aimed a exp essing iews on he wo ld and con incing he audience o whom
a en ion is di ec ed in he undoub ed co ec ness o such a iew. Fiodo o
s a es ha “ he main eason o accu a e ansla ion is he knowledge o he
subjec ” (Fiodo o 2002: 34). I is also impo an o he ansla o o poli ical
ex s o ealize ha “language o ganizes he wo ld in i s own way acco ding o
wi d jedoch gescha en, um poli ische Mach zu e langen, au ech zue hal en und zu
cus oms and adi ions, cul u al adi ions ha a e e ac ed and changed a
each new s age o de elopmen o his linguis ic and cul u al communi y”
(Popo a 2011: 105‒107).
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
272 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
The ansla ion o poli ical discou se has a numbe o s ylis ic and unc ional
nu zen. Es sind Sp achno men. Es spiegel die his o ische En wicklung eines E hnos
wide , die Eigenscha en des Volkes, die mi den Me kmalen des poli ischen Disku ses
selbs e knüp sind. Die wich igs e Funk ion des poli ischen Disku ses is de
Ein luss au den Ad essa en. Die mode ne Übe se zungs heo ie sieh eine enge
Beziehung zwischen Übe se zung und soziolinguis ischen Fak o en. De Emp änge
wah nimm einen übe se z en Tex imme du ch die Linse seine na ionalen Kul u ,
und demen sp echend können einige bedeu ungs olle Aspek e alsch in e p e ie
ode übe haup nich e s anden we den. De poli ische Disku s kann als eine
"komplexe Fo m de menschlichen Ak i i ä " besch ieben we den, die au de
Ane kennung basie , dass Poli ik ohne Sp ache nich du chge üh we den kann. In
de Poli ik geh es um Menschen und das Leben, das sie in o ganisie en
Gemeinscha en üh en. Die Poli ik ha , wie jede ande e soziale Ak i i ä , ih e eigenen
Me kmale, die Sp ach iel al , die ü eine bes imm e G uppe cha ak e is isch is . De
Disku s beda eine de aillie en Analyse. Obwohl die Fo schung übe die Beziehung
zwischen Sp ache und Mach o lange Zei begonnen ha , is ein de aillie e und
nuancie e Ansa z aus k i ische Pe spek i e siche lich neu. Die Analyse eines
Tex es in de O iginalsp ache soll e sich nich au das S udium de syn ak ischen
Beziehungen zwischen sp achlichen Einhei en ode de deno a i en Bedeu ung on
Wö e n besch änken, sonde n soll e die konno a i en Bedeu ungen de o malen Kommunika ionss uk u be ücksich igen. Eine konno a i e Bewe ung de o malen S uk u en eine Bo scha is im Wesen lichen eine Analyse eines Kommunika ionss ils, und de Disku s is de Haup be eich s ilis ische Bedenken.
Die A eine Bo scha , de Zweck des Au o s und des Übe se ze s sowie das
Publikum können die A de Übe se zung beein lussen. In ielen Fällen kann de
Übe se ze ein impe a i es Ziel haben, nämlich die Ak ion kla und übe zeugend zu
machen, und genau das geschieh bei de Übe se zung poli ische Disku se.
Übe se zungswissenscha und in e kul u elle Kommunika ion sind eng mi einande
T ansla o s mus be able o wo k a a high le el o in e cul u al compe ency which
e bunden. is , wo komplexe P obleme ins Spiel kommen. De kul u elle Aspek is ein
wich ige Indika o ü den in e disziplinä en Cha ak e de mode nen
Übe se zungswissenscha en und bezieh sich au die Analyse de Übe se zung in
ih em kul u ellen, poli ischen und ideologischen Kon ex . De Übe se ze muss die
ideologischen Ge ä e e kennen, die ü einen bes imm en Disku s und eine bes imm e
Zei ypisch sind, um sie zu e wenden, um die seman ischen Beziehungen im Ziel ex
zu ums uk u ie en. In den mode nen Übe se zungss udien ha sich de Fokus on de
Sp ache au die menschliche Ak i i ä in einem kul u ellen Kon ex e lage . De
Übe se ze muss sich de Me kmale bewuss sein, die einen Disku s de inie en, in dem
sich ein Tex be inde , wenn e i gendeinen Sinn ü his o ische ode seman ische
Iden i ä bewah en will. De Übe se ze muss e s ehen, dass die Ve bindung
zwischen einem Disku s und einem Tex on besonde e Bedeu ung is : Disku s is in
Tex en e kö pe , und Tex e bilden einen Disku s. De Disku s geh übe einen Sa z on Tex en hinaus, d.h. abs ak e S uk u en sind mi ma e iellen Bedingungen e bunden, die de A ikula ion on Bedeu ung zug unde liegen.
(Sco , B uce 1994: 580 […] 607). Das is eine seh wich ige F age.
S aipsniai / A icles 273
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
5. Ausd ucksmi el
Die Bewe ungska ego ie in de
Uk ainische poli ische Disku s
Nach de Analyse des a sächlichen Ma e ials, basie end au de Klassi izie ung
on Wol , de zwischen a ionalen und emo ionalen Bewe ungen un e scheide ,
wu den einige Mi el zum Ausd uck de Bewe ungska ego ie he o gehoben.
Sowohl a ionale als auch emo ionale Bewe ungen sind im O iginal ex o handen.
Wäh end de Analyse haben wi die Bewe ung auch in absolu e ode ela i e
E alua ionen un e eil . posi i , nega i ode neu al. Lexeme de posi i en
Seman ik sind die Ve e e de a ionalen Auswe ung, wie Adjek i e,
Subs an i en und ph aseologische Einhei en ( e ügba un e : h ps://www.p esiden .go .ua; Twi e und Facebook):
“Це був результативний для України тиждень. Багато різних
активностей – за моєю участю, за участю першої леді України, за участю
P emie minis e und Minis e ü ausländische Angelegenhei en. (Es wa eine
p oduk i e Woche ü die Uk aine. Viele e schiedene Ak i i ä en […] mi meine
Teilnahme, mi de Teilnahme de Fi s Lady de Uk aine, mi de Teilnahme des P emie minis e s und de
Minis e ü auswä ige Angelegenhei en.)
“Провів сьогодні засідання Ставки Верховного Головнокомандувача.
Das is e s ändlich. Vo wä s. (Heu e and eine Si zung des S abes des Obe s en
Obe be ehlshabe s s a . Die F agen sind kla . F on linie. Ve so gung unse es Mili ä s.
Und neue Bed ohungen, die on Russland gescha en we den.)
“Хто насправді міцний, а хто вдає міцність. Хто справді відчуває свою
силу, а хто намагається з усіх сил приховати слабкість і невпевненість.”
(Who is eally s ong, and who p e ends o be s ong. Who eally eels his own s eng h,
und de sein Bes es gib , um Schwäche und Unsiche hei zu e be gen.)
“До речі, з моменту започаткування такої відзнаки для наших військових
підрозділів – а вона була започаткована у травні цього року – вже 46
військових частин відзначені за мужність і відвагу. Героїзм, мужність наших
(Üb igens, sei de Ein ich ung eine solchen Auszeichnung ü unse e mili ä ischen
Einhei en - und sie wu de im Mai dieses Jah es geg ünde - wu den be ei s 46
mili ä ische Einhei en ü Mu und Tap e kei ausgezeichne . De Helden um und
de Mu unse e K iege , das S eben nach Unabhängigkei und Ge ech igkei [...].)
Unse e Mach demons ie beispiellose Mu igkei [...]. (Unse Land zeig
beispiellosen Mu [...].)
Wö e , die eine Bewe ungsbedeu ung haben, nämlich e ek i , kla , s a k,
hil so ien ie , heldenha , o en, mu ig, beispiellos mu ig, g ei ba ,
wah hei so ien ie , s ä kungsbasie , Ini ia i e, können de a ionalen Bewe ung zugesch ieben we den,
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
274 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII Da de Redne kein Ziel ha , eine Reak ion
de Zuhö e zu p o ozie en, kann die Bewe ung jedes Sa zes als absolu
only s a es his/he own opinion. Since he objec o e alua ion is he same in
angesehen we den, was in den meis en Fällen einen posi i en Cha ak e ha .
Däкую за влучность нашим воїнам! (Ich bin unse en K iege n ü die
Genauigkei dankba !)
“Вдячний усім у світі, хто допомагає нам захищати життя і свободу!”
(Ich bin allen au de Wel dankba , die uns hel en, Leben und F eihei zu schü zen!)
“Я дякую всім нашим воїнам – від командувачів до рядових! Дякую
Ich bin allen unse en Solda en dankba , on den Kommandeu en bis zu den gewöhnlichen
Solda en! Ich bin allen dankba , die unse e Ve eidigung hel en!
“Дякую партнерам за ці вагомі кроки солідарності. Завдяки таким
Lösungen unse e F eunde, mi denen wi soziale S abili ä bewah en [...]. (Ich danke
den Pa ne n ü diese gewich igen Sch i e de Solida i ä . Dank de
En scheidungen unse e F eunde bewah en wi die soziale Wide s ands ähigkei au ech [...].)
“А зараз окремо подякую прикордонникам Чопського загону, які воюють
au dem gleichen Bahmu -Wendeweg [...]. (Und je z möch e ich den
G enzschu zangehö igen des Chop-Ab eils, die in de Nähe on Bakhmu kämp en, sepa a danken [...].)
“Кожного дня здобуваємо для України нові сили, щоб пройти цю зиму, і я
Danke allen, die da ü a bei en und die unse e Regie ung hel en. (Jeden Tag gewinnen wi
neue K ä e ü die Uk aine, um diesen Win e zu übe s ehen, und ich danke allen, die
da ü a bei en und unse en S aa hel en.)
“І я ще раз дякую всім нашим партнерам, які допомагають. Дякую всім
нашим героїчним працівникам ДСНС, нашій поліції, військовим, які прово-
Die e Rozminue ung. (Und ich danke noch einmal allen unse en Pa ne n, die hel en. Ich
bin allen unse en heldenha en Mi a bei e n des S aa lichen No alldiens es, unse e
Polizei und des Mili ä s dankba , die die Minen äumung du ch üh en.)
“Це відчутний тиск. І я вдячний усім нашим воїнам, які його витримують.
Вдячний і партнерам, які розуміють, що в таких умовах ми потребуємо
збільшення оборонної допомоги. Я дякую всім, хто воює, працює й допомагає,
Es is ein spü ba e D uck. Und ich bin allen unse en Solda en dankba , die es e agen.
Ich bin auch den Pa ne n dankba , die e s ehen, dass wi un e solchen Bedingungen
eine E höhung de Ve eidigungshil e benö igen. Ich danke allen, die kämp en, a bei en
und hel en, die Uk aine zu schü zen!)
Diese Sä ze sind ein Beispiel ü einen Ausd uck de Dankba kei sei ens des
Sp eche s des O iginal ex s und können au g und ih e Na u nich nu a ional,
sonde n auch als absolu mi eine posi i en Bedeu ung angesehen we den.
“Коли Росія заявляє, що нібито хоче переговорів, а сама оголошує
мобілізацію […]. Усім усе зрозуміло. Росія сама ховає перспективу переговорів
mi seinen Händen (Wenn Russland e klä , dass es angeblich Ve handlungen will, abe
S aipsniai / A icles 275
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
sie selbs kündig [...] an. Russland selbs e bi g die Aussich au Ve handlungen mi
seinen eigenen Händen.)
Rozbi-T-Häuse , Ka i en, Masse des Beg äbnisses [...]. (Ze s ö e Häuse ,
Fol e kamme n, Massenbeg äbnisse [...])
Die E aluie ba kei wi d in ganzen Sä zen ausged ück . Dies wi d du ch die
seman ische Belas ung des Sa zes bewiesen, die mi Hil e on g a ischen Zeichen im
Sch eiben und de en sp echenden allenden In ona ion in de mündlichen Sp ache
e s ä k wi d. Die Bewe ung kann als a ional, absolu und nega i ausged ück
cha ak e isie we den. Ein g oße Teil de Quellenin o ma ionen diese poli ischen
Auszüge on Reden is mi einem gewissen ausgep äg en emo ionalen Inhal
o e alua ion. He e a e some o hem:
“Уже 218 днів ми захищаємось від тих, у кого більше, ніж у нас, ракет та
людей […]. І ми робимо все, щоб захистити своїх людей та незалежність
України. Це наш святий обов’язок. Обов’язок перед нашими батьками.
Обов’язок перед нашими дітьми. Обов’язок перед усіма поколіннями нашого
народу – тими, хто жив, і тими, хто житиме на нашій землі. Нам не
потрібно чужого!” (Fo 218 days, we ha e been de ending ou sel es agains hose
ausges a e , de de Na u ähnel , die meh Rake en und Menschen als wi ha [...].
Und wi un alles, um unse Volk und die Unabhängigkei de Uk aine zu schü zen. Das
is unse e heilige P lich . Unse e P lich gegenübe unse en El e n. Unse e P lich
gegenübe unse en Kinde n. P lich gegenübe allen Gene a ionen unse es Volkes -
denen, die au unse em Land geleb haben und denen, die au unse em Land leben we den. Wi b auchen nich , was uns nich gehö !) Was wa e au sie alle? Sie wissen, wie man [...] an wo e . (Was wa e au sie alle?
Sie kennen die An wo [...].)
Die Sp ache des Sp eche s des Quell ex s is mündlich, so dass wi dank de
e höh en In ona ion und de Be onung einzelne Wö e e s ehen können, welche
on ihnen bewe end sind. Nach de A de Bewe ungska ego ie sind Wö e wie
abscheulich, k iminell, sinnlos, g ausam, sch ecklich emo ionale Wö e , die da au abzielen, eine bes imm e Reak ion zu e u sachen.
ecipien s o he con en o he s a emen . I can also be emphasized ha all o
hem a e absolu e and nega i e in na u e.
“Катастрофічна ситуація в окупованому Криму. Повністю
підтверджується інформація щодо кримськотатарського народу: більшість
мобілізаційних повісток розписана там саме на киримли […] ще одна причина
ü eine unge äh liche und g ausame Reak ion de ganzen Wel . (Ka as ophale
Si ua ion in de bese z en K im. Die In o ma ionen übe die K im a a en we den
olls ändig bes ä ig : die meis en Mobilisie ungsze el we den do speziell ü K imbewohne gesch ieben [...]
ano he eason o he immedia e and ha sh eac ion o he whole wo ld.)
The adjec i e “ca as ophic” is cha ac e ized by he nega i e na u e o he
assessmen wi h an emo ional and absolu e meaning.
“Депортації. Спалені міста й села, знищені повністю – нічого не
залишається живого […]. Ракетний терор. Масові поховання […].”
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
276 Ac a Linguis ica Li uanica LXXXVIII (Li auische Sp ach e zeichnis)
(Depo a ionen. Ve b ann e S äd e und Dö e , olls ändig ze s ö […] nich s bleib
nach dem Rassismus am Leben [...]. Rake en e o . Massenbeg äbnisse [...].) Die
Bewe ung diese Ausd ücke kann on Na u aus als nega i und absolu mi einem
ausgep äg en implizi en emo ionalen Inhal de Aussage einges u we den.
[…]Oche idnis Kon as mi uns.[…] (Ein o ensich liche Kon as zu uns.) "Was wa e
au sie alle?" Ih wiss die An wo . (Was e wa e sie alle? Sie kennen die An wo .)
“Хотите больше? Нет? Тогда протестуйте. Боритесь. Убегайте […].
Das sind Va ian en ü Sie, um zu leben ( ussische Va ian e). (Wollen Sie meh ?
Nein? Dann p o es ie en. Bekämp en Sie zu ück. Lau en Sie weg. [...] Das sind Möglichkei en ü Sie, zu übe leben.)
“Та й коли це сталося? Одразу, як в Індонезії завершився перший день
саміту «двадцятки» і найбільш помітні заяви прозвучали, основні зустрічі
Sie haben sich wiede ge unden. (Und wann geschah es? Sobald de e s e Tag des
G20-Gip els in Indonesien zu Ende wa , wu den die bedeu ends en E klä ungen abgegeben,
die wich igs en T e en anden s a .)
“Чому саме Одеса? Чому саме Україна? Чому саме Чорне море? Цьогоріч
Uk aine is zum Wel blick des Mu es gewo den [...]. (Wa um Odessa? Wa um die
Uk aine? Wa um das Schwa ze Mee ? In diesem Jah wu de die Uk aine zu einem globalen Beispiel ü Mu [...].)
“Ці слова я казав на цьому ж місці у цей же день рівно один рік тому. Що
Wie ha sich das e ände ? Das is ziemlich. In unse em Land, Eu opa und dem
ganzen Wel . (Ich habe diese Wo e genau o einem Jah an demselben O und
an demselben Tag gesp ochen. Was ha sich sei dem e ände ? Vieles in unse em Land, in Eu opa und in de ganzen Wel .)
Taking in o conside a ion he ob ious e alua i e nega i e conno a ion, hese
sen ences a e endowed wi h a signi ican emo ional con en , since hey a e
he o ical ques ions, he answe o which is al eady clea o e e yone.
“Ми встановимо всі особистості тих, хто катував, хто знущався, хто
приніс це звірство […] на нашу українську землю.” (We will es ablish all he
Iden i ä en de jenigen, die ge ol e , missb auch , die diese G ausamkei geb ach [...] zu unse em
Uk ainian land.)
Dank de Ve wendung on lexikalischen Wiede holungen in Sä zen wi d die Emo i i ä e s ä k .
The wo ds “ o u ed”, “abused”, “a oci y”, “c imes” ha a e nega i e, as well
as absolu e in hei exp ession, a e aluable in ansla ion.
“Світ шукає засоби для захисту людей від голоду та цінової кризи, і
Україні є що запропонувати. Ми постійно збільшуємо експорт продоволь-
ства, ми допомагаємо Продовольчій програмі ООН, відправляємо зерно як
гуманітарну допомогу країнам, які цього потребують – Ефіопії, Сомалі. І
ніколи, ніколи Україна не провокувала жодних криз на продовольчому рин-
ку.” (The wo ld is looking o means o p o ec people om hunge and p ice c isis,
and Uk aine has some hing o o e . We cons an ly inc ease ood expo s, we help
he UN Food P og am, we send g ain as humani a ian aid o he coun ies ha need
S aipsniai / A icles 277
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
Es is Ä hiopien, Somalia. Und die Uk aine ha noch nie eine K ise au dem
Lebensmi elma k ausgelös .)
Im u sp ünglichen Tex gib es eine doppel e Nega ion, die auch die
Emo ionali ä de Aussage be on und eine nega i e Hal ung ausd ück .
Ich danke Ihnen allen, Jungs! (Danke euch allen, Jungs! Gu gemach !)
“Бити ракетами по території НАТО […]. Це дуже суттєва ескалація.
Wi müssen wi ken. (Rake en au NATO-Gebie abzu eue n. Das is eine seh
bedeu ende Eskala ion. Wi müssen handeln.)
“І я хочу зараз сказати всім нашим польським братам і сестрам. Україна
Sie un e s ü zen Sie imme ! (Ich möch e je z allen unse en polnischen B üde n und
Schwes e n sagen: Die Uk aine wi d euch imme un e s ü zen! De Sieg is möglich,
wenn es keine Angs gib !)
“Робимо все, щоб допомогти нашим хлопцям на цьому напрямку. Нашим
героям, які тримають там оборону. Кожен, хто там, заслуговує найвищої
(Wi un alles, um unse en Jungs in diese Rich ung zu hel en. Unse e Helden, die do
die Ve eidigung hal en. Alle do e dienen die höchs e Dankba kei !)
“Ми про це пам’ятаємо. Мусимо! І ми бачимо, що відбувається сьогодні
Wel , was in Uk aine geschieh . (Wi e inne n uns da an. Wi müssen! Und wi sehen,
was heu e in de Wel geschieh , was in de Uk aine geschieh .)
“Звільнили Ірпінь. Молодці! Вдячний кожному і кожній – усім, хто
a bei e e au dieses E gebnis. (I pin wu de be ei . Gu gemach ! Ich bin allen
dankba , die ü dieses E gebnis gea bei e haben.)
Die Bewe ung diese Beispiele kann als a ional, absolu und posi i ode neu al
ausged ück cha ak e isie we den. Au g und de seman ischen Belas ung de
is possible o unde s and he mood o he speake and his a i ude o si ua ions
Sä ze, is es dank de g a ischen Bedeu ungen in Fo m on Aus u ezeichen. Die
Kommunika ionsweise des Sp eche s ha cha ak e is ische Me kmale und d ück
seine Hal ung zu Reali ä mi den Subs an i en mi eine bewe enden Komponen e aus:
“Допомагайте тим в окупованих районах, хто цього потребує: літнім
людям, одиноким, родинам із дітьми. Україна повернеться на всю свою землю,
Und wi haben, um do zu bleiben, wie am meis en unse e Menschen. (Hil en Sie
denen in den bese z en Gebie en, die es b auchen: äl e e Menschen, alleins ehende
Menschen, Familien mi Kinde n. Die Uk aine wi d zu ih em ganzen Land zu ückkeh en, und wi müssen so iele unse e Menschen wie möglich do behal en.)
“Відсутність масованих ракетних ударів говорить лише про те, що ворог
до них готується і може вдарити в будь-який час. Хоча очевидно, що і без
Die Abwesenhei massi e Rake enang i e bedeu e nu , dass sich de Feind da au
o be ei e und jede zei ang ei en kann. Obwohl es o ensich lich is , dass wi auch
ohne Lich gu wissen, wo wi schießen und was wi be eien müssen [...].)
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
278 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
Alle Bewe ungsnamen aus diesen Tex passagen sind Beispiele ü eine emo ionale
Bewe ung, die da au abziel , eine bes imm e Reak ion des Zuhö e s zu
e u sachen, und die Bewe ung is absolu , mi eine lebha en nega i en Bedeu ung.
6. Sp achliche In e p e a ion
Von den e hal enen Da en
In de o ges ell en A bei wu de die Bewe ungska ego ie nach
e schiedenen K i e ien klassi izie . Eine de wich igs en Klassi ika ionen
wu de on Vol (1985) o geleg , de emo ionale und a ionale Bewe ung
un e scheide . Ande e Linguis en und Wissenscha le un e scheiden die
Bewe ung als ela i ode absolu : sie eilen sie in posi i e, nega i e und neu ale Na u au .
Die emo ionale Bewe ung ziel da au ab, das Publikum au ein bes imm es E eignis
ode eine bes imm e Si ua ion zu eagie en. Dahe is die Bo scha diese Beispiele
ü poli ische Reden nach ih e A meis mi nega i em Inhal e sehen. Die a ionale
Beu eilung se z sich wiede um nich zum Ziel, den emo ionalen Zus and des
Gesp ächspa ne s zu e ände n, sonde n beinhal e die Äuße ung eine eigenen
Meinung, die au eine Einigung ode Meinungs e schiedenhei sei ens des Ad essa en
abziel . Aus diesem G und sind as alle Beispiele ü a ionale Bewe ung on
posi i e ode neu ale Na u . Übe se ze und Dolme sche neigen dazu, die
S a egie de e iä en Übe se zung (E s ellung eines Ziel ex s, de die Bedü nisse
des Zielsp achen-Sp eche s be iedig , de Zweck eines Ziel ex s kann sich on dem
des Schöp e s un e scheiden) zu e wenden, wenn es um poli ische Tex e geh .
In den zi ie en Tex en poli ische Reden, die in diese A bei e wende
we den, gib es übe haup keine ela i e Bewe ung. Da de absolu e We in
he ole o he only objec o compa ison is usually implici .
allen gegebenen Beispielen o komm , we den iele Beispiele sowohl
emo ionale als auch a ionale Bewe ungen in ganzen Sä zen ausged ück , beispielsweise:
Emo ionale Auswe ung:
“Вони хіба що не роблять мило з людей, не роблять абажури зі шкіри...
Mass ab nich au die ganze Eu opa [...]. Sie machen keine Sei e aus Menschen, sie
machen keine Lampenschi me aus Lede ... Das Maßs ab is nich ganz Eu opa [...].
Ich bedanke mich bei allen, die ü den Sieg de Uk aine kämp en und a bei en! Ich
bin allen dankba , die ü den Sieg de Uk aine kämp en und a bei en!
“Вдячний усім у світі, хто допомагає нам захищати життя і свободу!” –
Ich bin allen au de Wel dankba , die uns hel en, Leben und F eihei zu schü zen!
“Скільки разів Україна говорила про те, що нашою країною держава-
Te o is nich beg enz we den? […] […] […]Wie o ha die Uk aine gesag , dass de
Te o is ens aa nich au unse Land besch änk sein wi d?[…]
S aipsniai A ikel 285
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S aipsniai A ikel 287
Rep oduc ion Peculia i ies o he Mode n Poli ical Discou se
Šiuolaikinio poli inio disku so
e imo ypa umai
SANTRAUKA
S aipsnyje ap a iami su e inamojo požiū io ka ego ijos są oka kalbo y oje nimo po ezani
klausimai i šios ka ego ijos ap aiškos poli iniame disku se. Analizuojami kai ku ie e i-
klasi ikacijos ipai. Ve inimo pag indai analyuojami iš žmogaus e ybių sis ema požiū io
aško, apimančio modalines kono acijas, ak ualizuojamas komunikacijos p ocese. Pab ėžiama,
kad indi idualaus e inimo a eju kalbė ojas pe eikia ne ik sa o požiū į, be i isuo inai
p iim inus, isuomenėje egzis uojančius p incipus a ba, ki ais žodžiais a ian , s e eo ipinį
požiū į į objek ą. Emocinis e inimas (asmens iesioginė eakcija į objek ą) is gegeningas
acionaliam e inimui (ku is emiasi p o u, o ne emocijomis). Au o iai eigia, kad emociniu
e inimu siekiama pakeis i pašneko o emocinę būseną i sukel i a i inkamą eakciju, o
acionalaus e inimo ikslas y a su ik i a ba nesu ik i su iš eiškiama nuomone. Au o iai eigia,
kad emociniu e inimu siekiama pakeis i pašneko o emocinę būseną i sukel i a i inkamą
eakciju. Absoliu us e inimas is e bunden su są okomis ge as i blogas, o san ykinis
e inimas iš eiškiamas są okomis ge esnis i blogesnis. Ty ime analisie posi i i nega amo
ad essa o be ach ung in am ik ą si uaciju s uk ū u, ku i suku ia emocinį kono acijos
komponen ą. Daug dėmesio ski iama e inamojo požiū io seman inei s uk ū ai i aiškos
p iemonėms: šaukiamiesiems i e o iniams klausimams, sušukimams, dėkingumo, pagy imo, pasme kimo i ki oms azėms.
Poli inis disku sas is e bunden su poli ine komunikacija, ku ios pag indinis ikslas y a į ikin i
ad esa ą, pasi ikė i juo i paska in i jį eik i, o poli inis eks as su masiniu in o ma imu apie
pag indines isuomenei s a bias p oblemas i į ykius, ku ie šiuo me u yks a isuomenėje.
S aipsnyje analizuojami Uk ainos p äsiden Volodymy o Zelenskio kalbų i kasdienių k eipimųsi
eks ai, apiman ys laiko a pį nuo 2022 me ų ko o mėnesio iki 2022 me ų g uodžio mėnesio, i jų
e imai į anglų kalbą. weil uk ainische und englische Sp achen einige S uk u en haben, in denen
wi diese g ama ischen Ve imo-T ans o ma ionen ände n, sukei imai, p idėjimai und p aleidimai
( e imo ak ikos).
Į eik a 2023 m. Dezembe 23 d.
OLEKSANDRA V. POPOVA
The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y
named a e K. D. Ushynsky”
34, S a opo o anki ska S .
65020, Uk aine, Odesa
alex-popo a@uk .ne
OLEKSANDRA V. POPOVA, ILONA M. DERIK, NATALYA S. ZHMAYEVA
288 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII (Li auische Sp achak e)
ILONA M. DERIK
The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y
named a e K. D. Ushynsky”
34, S a opo o anki ska S .
65020, Uk aine, Odesa
[E-Mail geschü z ]
NATALYA S. ZHMAYEVA
The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y
named a e K. D. Ushynsky”
34, S a opo o anki ska S .
65020, Uk aine, Odesa
[email p o ec ed]om