Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje

SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Institutul de Limbă Lituaniană ID ORCID: orcid.org/0000-0003-2538-9502 Direcții de cercetare: etnolingvistică, lingvistică cognitivă, culturologie lingvistică, lingvistică comparată. DOI: doi.org/10.35321/all88-10 PRIETENUL ȘI DUȘMANUL CA PUNCTE DE REFERINȚĂ PENTRU CATEGORIZAREA LUMII ÎN VIZIUNEA ASUPRA LUMII A LIMBII LITUANIENE Prietenul și dușmanul ca puncte de referință pentru categorizarea lumii în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene REZUMAT Articolul compară categoriile de prietenie și ostilitate asociate viziunii asupra lumii a limbii lituaniene. Pe baza analizei combinațiilor adverbelor draugiškai și priešiškai cu verbe de diverse semantici, se urmărește dezvăluirea situațiilor pentru a căror înțelegere, în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene, se recurge la analogia cu prietenii și dușmanii. Atenția se concentrează asupra modului în care viziunea asupra lumii a limbii fixează posibilitatea transmiterii unei relații prietenoase sau ostile și prin care dintre simțuri este percepută o asemenea relație, pe baza logicii psihologiei naive. Afirmațiile articolului se întemeiază pe analiza exemplelor din Corpusul limbii lituaniene contemporane, alcătuit la Centrul de lingvistică computațională al Universității Vytautas Magnus din Kaunas. Acest studiu nu numai că oferă informații despre conținutul categoriilor de prietenie și ostilitate, ci completează și ceea ce se știe deja despre particularitățile perceperii PRIETENULUI și DUȘMANULUI în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene. CUVINTE-CHEIE: prieten, viziunea asupra lumii a limbii, categorizarea lumii, concept, psihologie naivă, dușman. 206 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje REZUMAT Articolul compară categoriile de draugiškai (prietenos) și priešiškai (ostil) asociate viziunii asupra lumii a limbii lituaniene. Analizând combinațiile adverbelor draugiškai și priešiškai cu verbe de diverse semantici, se urmărește dezvăluirea situațiilor pentru a căror înțelegere, în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene, este necesară analogia cu prietenii și dușmanii. Atenția se concentrează asupra modului în care viziunea asupra lumii a limbii surprinde posibilitatea transmiterii unei relații prietenoase sau ostile și prin care simțuri este percepută o asemenea relație, pe baza logicii psihologiei naive. Afirmațiile articolului se bazează pe analiza exemplelor din Corpusul limbii lituaniene contemporane, alcătuit la Centrul de lingvistică computațională al Universității Vytautas Magnus din Kaunas. Acest studiu nu numai că oferă informații despre conținutul categoriilor de prietenie și ostilitate, ci completează și ceea ce se știe deja despre particularitățile perceperii PRIETENULUI și DUȘMANULUI în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene. CUVINTE-CHEIE: concept, dușman, prieten, viziunea asupra lumii a limbii, psihologie naivă, categorizarea lumii. OBSERVAȚII INTRODUCTIVE Cercetările privind categorizarea lumii în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene au avansat deja considerabil. Ele s-au intensificat la începutul secolului XXI, când au apărut numeroase lucrări apropiate de ideile lingvisticii cognitive, în care au fost analizate concepte asociate viziunii asupra lumii a limbii lituaniene (Aleksaitė 2018; Bogdzevič 2020; Gaidienė, Liutkevičienė 2019; Rutkovska, Smetonienė, Smetona 2017; 2019; Smetonienė, Smetona, Rutkovska 2021), precum și particularitățile perceperii lumii caracteristice viziunilor asupra lumii a două sau mai multe limbi (Cibulskienė 2020; Jurgaitis 2015). Cercetările de acest tip sunt interesante datorită posibilității de a descrie specificul imaginii lumii fixate în limbă; ele dezvăluie sistemul de valori al poporului care vorbește limba respectivă și modelele de comportament presupuse. Limba ajută la categorizarea realității, adică la o mai bună înțelegere a acesteia și la deosebirea fenomenelor, obiectelor și caracteristicilor unele de altele. Pentru ca această categorizare să fie și mai simplă, se recurge la analogia cu fragmente ale realității mai bine cunoscute și înțelese, care nu mai necesită ele însele explicații suplimentare. Scopul, obiectivele și metodele. Scopul cercetării prezentate în acest articol este descrierea și compararea reciprocă a unei părți a categoriilor de prietenie și ostilitate asociate viziunii asupra lumii a limbii lituaniene – cu alte cuvinte, analiza comportamentului, stărilor și caracteristicilor descrise în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene ca fiind proprii prietenului și dușmanului, precum și a simțurilor prin care, pe baza logicii psihologiei naive, Straipsniai / Articles 207 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ psihologiei, este percepută relația prietenoasă și ostilă. Pentru atingerea scopului au fost formulate următoarele obiective: 1. Analizarea situațiilor descrise în exemplele de utilizare a adverbelor draugiškai și priešiškai colectate din Corpusul limbii lituaniene contemporane și clasificarea exemplelor în funcție de simțul care, potrivit logicii viziunii asupra lumii a limbii, este folosit pentru perceperea relației transmise. 2. Compararea acțiunilor și stărilor cu care sunt asociate relațiile interpersonale și a simțurilor prin care acestea sunt percepute, descrise prin adverbele draugiškai și priešiškai. La elaborarea articolului s-a recurs la analiza combinațiilor cuvintelor draugiškai și priešiškai – au fost acumulate peste 1000 de exemple din Corpusul limbii lituaniene contemporane: 829 de exemple ale cuvântului draugiškai și 360 ale cuvântului priešiškai. Având în vedere scopul cercetării și natura materialului studiat, au fost utilizate metodele descriptivă, interpretativă, analiza conceptuală și comparativă. Stadiul cercetării problemei. Încercarea de a dezvălui modul în care perceperea comportamentului caracteristic prietenilor și dușmanilor este folosită în categorizarea lumii reprezintă o continuare a unor cercetări similare. S-a descris deja în ce măsură analiza combinațiilor tuturor formelor cuvântului lietuviškas, -a dezvăluie specificul caracterului național (Papaurelytė-Klovienė 2009), au fost comparate caracteristicile comportamentului tipic al femeilor, copiilor și bărbaților fixate în limbă (Papaurelytė-Klovienė 2008), s-a discutat pentru descrierea căror situații sunt folosite cuvintele dieviškai (Papaurelytė-Klovienė 2015) și velniškai (Papaurelytė-Klovienė 2015a). Cuvintele draugas și priešas au atras atenția lingviștilor lituanieni. Jonas Klimavičius a discutat utilizarea cuvintelor draugas, draugiškas, draugingas și a urmărit să răspundă la întrebarea dacă este corectă folosirea cuvântului draugingas (Klimavičius 2008: 133–140). Elena Akimova și Ina Boikienė, scriind despre problemele cercetării conștiinței lingvistice masculine și feminine lituaniene, s-au bazat pe exemplele unui experiment asociativ în care, printre alți stimuli, a fost folosit și cuvântul draugas (Akimova, Boikienė 2001). În articolul Viktoriei Makarova sunt prezentate rezultatele analizei comparative a conceptului PRIEŠAS din cultura lituaniană și ale conceptului ВРАГ din cultura rusă. În realizarea analizei, autoarea s-a bazat pe 100 de exemple din discursul publicistic. Lingvista a urmărit să dezvăluie cine este numit dușman, ce trăsături îi sunt caracteristice dușmanului și ce acțiuni întreprinde acesta (Makarova 2014). Descrierii imaginii dușmanului îi este legat parțial și un alt articol al aceleiași cercetătoare, în care aceasta a analizat modul în care mass-media lituaniană prezintă opoziția dintre polonitate și lituanitate. Potrivit autoarei, în Lituania are loc un război informațional împotriva minorității naționale poloneze, al cărui rezultat este o asociere creată în conștiința societății între polonitate și lucruri negative, perceperea polonezilor 208 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje ca dușmani (Makarova 2013; pentru imaginea polonezilor cu atitudine ostilă, vezi și Šeina 2018). Cea mai recentă lucrare care dezvăluie particularitățile perceperii lui draugo și priešo în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene este monografia Loretăi Vaičiulytė-Semenienė, Veslavei Čižik-Prokaševė, Aureliei Gritėnienė, Danutėi Liutkevičienė și Anželikăi Gaidienė Lietuvio kaimynai: draugai ar priešai? Kalbinė vaizdinių analizė (2023). Monografia concluzionează că oamenii numiți prieteni pot fi legați prin simpatie sau intimitate trupească. Se subliniază că astfel de tipuri de relații se pot înlocui alternativ: există posibilitatea ca prietenia să fie înlocuită de iubirea trupească; de asemenea, după stingerea iubirii trupești, este posibil să se redevină sau să se rămână prieteni – foarte buni cunoscuți (Vaičiulytė-Semenienė, Čižik-Prokaševa, Gritėnienė, Liutkevičienė, Gaidienė 2023: 125; vezi și Vaičiulytė-Semenienė 2020). În aceeași monografie se constată că imaginea dușmanului poate fi multiplă, pe baza unor texte de diferite tipuri scrise în limba lituaniană. Astfel poate fi numită armata unei alte țări care a atacat, o țară sau un popor cu atitudine neprietenoasă, o persoană cu atitudine neprietenoasă, un fenomen abstract care provoacă daune sau un lucru concret neînsuflețit. Cel mai adesea, prin acest cuvânt sunt denumiți oamenii cu convingeri opuse. Se concluzionează că statutul de dușman și cel de prieten tinde să se schimbe, adică un fost dușman poate deveni prieten, iar un prieten – dușman (Vaičiulytė-Semenienė, Čižik-Prokaševa, Gritėnienė, Liutkevičienė, Gaidienė 2023: 161–162; vezi și Gaidienė 2020). Se speră că concluziile cercetării prezentate în acest articol vor completa ceea ce se știe deja, pe baza materialului lingvistic, despre perceperea prietenilor și dușmanilor în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene. Baza teoretică a cercetării. Pentru descrierea categoriilor de draugiškumo și priešiškumo se adoptă o perspectivă asupra esenței categoriei mai apropiată de lingvistica cognitivă, menținându-se un compromis între lingvistica structurală și cea cognitivă. Categorizarea este legată direct de conceptualizarea lumii: omul primește informații din mediul înconjurător, trebuie să le perceapă, să le prelucreze, să le organizeze și să le păstreze astfel încât să poată găsi și utiliza rapid informația în orice moment. Pe baza informațiilor primite și acumulate se formează concepte în conștiință. În acest articol se consideră că un concept este o unitate a gândirii, informația despre un obiect sau fenomen existentă în conștiința unei persoane, a unui grup de persoane sau a unui popor. Conținutul conceptului poate fi transmis în diverse moduri – prin opere de artă, muzică, teatru etc., însă limba este considerată modul cel mai informativ (pentru mai multe despre concept, vezi Papaurelytė-Klovienė 2007: 15–20). Trebuie recunoscut că nici conținutul conceptului exprimat prin mijloace lingvistice nu va fi în mod necesar înțeles absolut identic de toți vorbitorii limbii. Totuși, se poate anticipa că, atunci când se înțeleg sensurile cuvintelor, va exista mai multă similitudine decât Straipsniai / Articles 209 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ de exemplu, atunci când se încearcă stabilirea informației transmise prin formele sau culorile unei opere de artă¹ Categorizarea și conceptualizarea sunt legate prin caracterul lor clasificator, însă scopurile și rezultatele lor diferă. Rezultatul conceptualizării îl constituie unitățile minimale ale experienței, conceptele. Categorizarea le reunește pe cele similare în clase mai mari – categorii. Este necesar să menționăm că, deși descrierea unei categorii oferă informații despre conceptul care leagă membrii categoriei respective, între descrierea unui fragment al categorizării lumii și descrierea conceptului corespunzător nu se poate pune semnul egalității. Un motiv important pentru a nu echivala descrierea categoriei cu descrierea conceptului este câmpul definit al descrierii. Dacă drept material de cercetare sunt luate combinațiile cuvintelor draugiškai și priešiškai cu verbe, se obțin informații doar despre acțiunile și stările atribuite de vorbitorii limbii PRIETENULUI și DUȘMANULUI; prin urmare, este posibil să rămână nedescrise alte caracteristici ale acestora, mai statice. Desigur, nici separarea completă a descrierii categoriei de descrierea conceptului nu este necesară; o parte din informațiile asociate categoriei și conceptului coincide, astfel încât, urmărind descrierea particularităților categorizării lumii și concentrându-ne asupra unui anumit punct de referință, se obțin și informații despre un concept concret (sau despre concepte concrete). Descrierea categorizării lumii oferă întotdeauna informații despre specificul viziunii asupra lumii a limbii. Deoarece cercetarea descrisă se concentrează asupra categoriilor de draugiškumo și priešiškumo asociate relațiilor umane și sferei emoțiilor și sentimentelor, se poate preciza că articolul descrie un fragment al psihologiei naive caracteristice viziunii asupra lumii a limbii lituaniene. Prin psihologie naivă se înțelege modul de percepere a naturii fenomenelor lumii interioare a omului, a relațiilor lor cauzale și a modalităților lor de manifestare, explicat prin mijloace lingvistice și fixat în viziunea asupra lumii a limbii. Viziunea asupra lumii a limbii reprezintă imaginea integrală a modului de viață al unui popor, a mediului, a sistemului de valori, a perceperii lumii și a modelelor de comportament reflectate în limbă, adică include absolut totul – atât ceea ce este concret, cât și ceea ce nu este concret. Psihologia naivă a păstrat percepția fenomenelor lumii interioare care a fost singura existentă până când a fost înlocuită de cunoștințele despre lume fundamentate empiric (pentru mai multe despre viziunea asupra lumii a limbii, vezi Papaurelytė-Klovienė 2007: 23–26). Termenii logica viziunii asupra lumii a limbii și logica psihologiei naive menționați în articol sunt legați prin același raport dintre întreg și parte. Prin utilizarea termenului ¹ Nu este oportun să definim conceptul ca totalitatea absolută a informațiilor, deoarece, pe măsură ce experiența se schimbă, se schimbă și sfera conceptului. În plus, sfera conceptelor asociate unor persoane sau grupuri de persoane diferite poate varia, cf. perceperea libertății în conștiința unui participant la luptele postbelice și în conștiința unui adolescent din al treilea deceniu al secolului XXI. 210 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje logica viziunii asupra lumii a limbii se are în vedere acea imagine a lumii și acele relații dintre obiecte, fenomene și procese care sunt fixate în limbă, deși contrazic imaginea științifică asupra lumii. De exemplu, expresia soarele apune nu corespunde realității, dar este folosită și transmisă din generație în generație. Logica psihologiei naive reprezintă relațiile dintre fenomenele vieții psihice fixate în limbă. De exemplu, logica psihologiei naive este ilustrată de expresia depresie autumnală. EXPRIMAREA RELAȚIEI PRIETENOASE ȘI OSTILE ÎN VIZIUNEA ASUPRA LUMII A LIMBII LITUANIENE În Dicționarul limbii lituaniene, cuvântul draugiškai este menționat la descrierea a două dintre cele cinci sensuri ale adjectivului draugiškas: 1. caracteristic prietenului, prietenesc: comportament prietenesc, draugiškai adv.: De obicei, omul prietenos se comportă prietenos. 3. comun: [Creația] este lucrarea prietenoasă a divinității celor trei persoane. draugiškai: Țese prietenos (LKŽe). Adverbul priešiškai este indicat în același dicționar alături de prima accepțiune a adjectivului priešiškas, „neprietenos, nefavorabil”: Relațiile lor sunt ostile. priešiškai. Lui Girnius i se părea că Gedutis îl privește de sus, ostil, cu nemulțumire prost disimulată (LKŽe). Dicționarul limbii lituaniene standard indică faptul că adverbul draugiškai are două sensuri. Primul sens este asociat primei accepțiuni a adjectivului draugiškas („caracteristic prietenilor; sinonim: bičiuliškas”), iar al doilea – celei de-a treia accepțiuni a adjectivului menționat („pașnic, de bună vecinătate”). Cuvântul priešiškas este inclus în manuscrisul dicționarului, iar informațiile despre el sunt colectate (BLKŽe). În Dicționarul antonimelor, adjectivele legate derivativ de adverbele discutate, draugiškas și priešiškas, sunt indicate ca antonime (Ermanytė 2003: 90); prin urmare, draugiškai și priešiškai sunt de asemenea antonime și au atât seme comune, cât și seme distincte. La clasificarea exemplelor de utilizare a adverbelor draugiškai și priešiškai colectate din Corpusul limbii lituaniene contemporane s-a pornit mai întâi de la faptul că, înțelegând situația în mod generalizat, asemenea situații leagă doi participanți: pe cel care urmărește să transmită relația sa (numit în articol emițător) și pe cel căruia îi este destinată informația menționată (destinatarul). Deoarece situația și-ar pierde sensul în absența destinatarului, toate verbele folosite împreună cu adverbele draugiškai și priešiškai sunt clasificate în funcție de care dintre cele cinci simțuri proprii omului – văzul, auzul, pipăitul, gustul sau mirosul – este implicat pentru a percepe acțiunile sau stările denumite prin acele verbe și Straipsniai / Articles 211 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ informația obținută prin ele (pentru mai multe despre simțuri, vezi Myers 2000: 147–184). Aprašant su kiekvienu iš jutimų siejamų draugiško arba priešiško santykio demonstravimo būdų visumą veiksmažodžiais² se urmărește sistematizarea lor – pe cât posibil, identificarea și discutarea grupurilor semantice³. 1. Văzul Prin văz pot fi percepute nu numai obiectele aflate foarte aproape, ci și cele îndepărtate. Cercetarea a arătat că, potrivit logicii viziunii asupra lumii a limbii lituaniene, văzul este simțul care contribuie la perceperea modalităților de exprimare a prieteniei și ostilității asociate unor verbe cu o semantică foarte variată. Deoarece, în comunicarea umană, fața este de obicei cel mai bine vizibilă, pentru exprimarea prieteniei și ostilității, după cum arată materialul viziunii asupra lumii a limbii lituaniene, sunt folosiți ochii și privirea. Astfel de situații sunt descrise prin verbe din grupul semantic al vederii. Aceste verbe pot fi înțelese în două moduri: atât ca denumind direct percepția prin ochi, cât și ca rezultat al relațiilor centrifuge, fiind folosite pentru descrierea situației în care se exprimă o atitudine față de obiectul în discuție, o opinie. Granița dintre primul și al doilea sens este uneori foarte subtilă, iar situația descrisă poate fi percepută în două moduri, cf.: Turiștii sunt priviți foarte prietenos, totuși ei reprezintă o sursă de venit; Față de stat se putea adopta o atitudine sincer prietenoasă. Ar fi justificat ca exemplele de actualizare a relațiilor centrifuge ale verbelor din grupul semantic al vederii să fie atribuite și celor percepute prin simțuri mixte. O parte dintre exemple descriu situația foarte clar, deoarece însăși semantica verbelor vederii implică evaluarea corespunzătoare. Ca și în limbă în general, evaluarea este cel mai adesea negativă, iar adverbul corespunzător o intensifică și mai mult. În acest context, cuvântul folosit mai frecvent este priešiškai; același sens îl are și draugiškai folosit cu negație, cf.: […] Se uită pieziș la noi, nu prea prietenos; […] au trecut pe lângă noi două fete cu cocuri lăcuite și s-au holbat ostil la mine; Feroviarul se holba ostil. În unele cazuri, semantica verbului contrazice parțial adverbul alăturat, creând astfel posibil un efect de surpriză, de exemplu: El a rânjit batjocoritor într-un mod cu totul prietenos. ² La selectarea exemplelor pentru cercetare nu s-a urmărit cantitatea și nu s-a încercat menționarea absolut tuturor cuvintelor care formează combinații cu draugiškai și priešiškai – scopul a fost doar reflectarea diversității acestor cuvinte și a legăturii lor cu diverse situații ale realității nonlingvistice. ³ Pentru a evita grupurile semantice cu o sferă prea largă sau prea îngustă, nu se încearcă includerea în grupuri semantice a absolut tuturor verbelor despre care se scrie. 212 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje Atunci când verbul aparținând grupului semantic al vederii nu este asociat în sine cu nicio evaluare (nužvelgti, pažvelgti, nežiūrėti, stebėti, sužiūrti, žiūrėti), tocmai adverbul îi concretizează sensul, cf.: [...] priveam prietenos la ceea cu care ne-am obișnuit; Tomas se uita prietenos la mine cu un ochi albastru și unul căprui; [...] oamenii din Kaunas îi privesc ostil pe bicicliști; El i-a privit încet și ostil pe puținii vizitatori răspândiți prin cameră; [...] am văzut cum personalul adunat s-a uitat ostil la mine; Au evaluat destul de ostil evenimentele observate dintr-o parte. Potrivit logicii viziunii asupra lumii a limbii lituaniene, printre modalitățile de exprimare a relației prietenoase percepute prin văz se numără mimica și gesturile. Unul dintre cele mai frecvente verbe folosite împreună cu adverbul draugiškai și care indică relația dintre emițător și destinatar este „a zâmbi”. Zâmbetul arată prin el însuși fie că participanții la situație sunt legați printr-o relație prietenoasă, fie că se urmărește o asemenea relație. Un zâmbet prietenos poate completa informația transmisă prin limbă, de exemplu: – Nimic, nimic. – a zâmbit prietenos pe deasupra ochelarilor; Vorbea simplu, sincer, zâmbind prietenos; Am încercat să-i zâmbesc prietenos, ca un adult. Exemplele arată că, pentru a exprima o atitudine prietenoasă, este informativ pur și simplu să zâmbești, să construiești relația doar prin mimică, de exemplu: Ele îmi zâmbeau prietenos de la distanță; [...] nu-și lăsa ochii în jos, îl privea și ea sincer, zâmbind prietenos; Fetele îmi zâmbeau prietenos și îmi îndesau albumele lor. Și alte verbe care descriu o mimică asemănătoare pot fi asociate, potrivit logicii viziunii asupra lumii a limbii, cu exprimarea prieteniei, însă în descrierea situației sunt fixate și mai multe nuanțe, de exemplu: În cele din urmă, el a reacționat zâmbind strâmb într-un mod prietenos; [...] după ce l-am înghițit împreună cu saliva, m-am forțat să zâmbesc prietenos, cu gura până la urechi. În acest caz, verbul accentuează mai mult nu relația prietenoasă, ci grimasa făcută din tensiune, pentru a exprima nemulțumirea, iritarea sau furia. În al doilea exemplu, această impresie este amplificată și mai mult de verbul prisiversti. Prin urmare, și relația denumită prin adverbul draugiškai poate fi îndepărtată de cea percepută prototipic ca fiind caracteristică prietenului. Pe lângă zâmbet, modalitățile de exprimare a relației prietenoase sunt clipitul, înclinarea sau ridicarea capului (kilstelėti galvą, linktelėti, mirksėti, mirktelėti, mojuoti, mostelėti ranka), cf.: [...] ea și-a ridicat prietenos capul în semn de salut; [...] pășește prin oraș, cu mâinile împreunate la spate, dând prietenos din cap celor adunați. Prin văz sunt percepute mișcările mâinilor în spațiu: Levinas și Diter i-au făcut prietenos cu mâna de la distanță, când am încercat să-i chem la mine; Hermes i-a făcut prietenos semn și i-a întins mâna. O parte dintre situațiile de exprimare a relației prietenoase sau ostile percepute prin văz sunt statice și nu sunt neapărat strict definite temporal. Astfel de situații Straipsniai / Articles 213 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ de obicei nu au un rezultat clar; importante sunt atât acțiunea în sine, cât și relația exprimată în timpul acesteia. În descrieri sunt clare atât emițătorul, cât și destinatarul, de exemplu: [...] unitatea ar trebui, la rândul ei, să-i întâmpine prietenos pe auditori; [...] trei bărbați pe care Avraam i-a primit prietenos și i-a ospătat sub copac; Ei mă întâmpină, foarte prietenos, lăsându-și treburile gospodărești. Aceleași situații pot fi descrise și invers – prin întâmpinare, primire se exprimă o atitudine ostilă, de exemplu: [...] cererea medicului a fost primită cu ostilitate de unii condamnați, care au insultat-o pe doctorița hotărâtă; [...] coalițiile occidentale, adoptate în mod democratic în măsura în care acest lucru era posibil, au fost ostile; [...] în secția de primiri ne-au întâmpinat destul de ostil. Situația în care cineva este întâmpinat sau primit ostil poate fi precizată prin alte caracterizări care arată cât de apropiat este, în cazul concret, sensul atribuit cuvântului priešiskai de centrul categoriei ostilității discutate, cf.: [...] au fost primiți rece și ostil; [...] locuitorii i-au primit pe reprezentanții presei occidentale cu o ostilitate extremă; Portughezii îi primeau pe nou-veniți cu o ostilitate deosebită. Verbul sutikti se remarcă prin relații centrifuge puternice, de aceea poate fi folosit și pentru a descrie atitudinea în mod generalizat, cf.: [...] deciziile adoptate de lingviști sunt adesea întâmpinate cu ostilitate; Lumea în care am venit ne-a întâmpinat cu ostilitate; Critica și publicul au primit aceste explicații cu multă ostilitate, fără a cruța insultele și batjocura; [...] acordul din Polonia a fost încheiat rece și chiar ostil. Verbul a lucra este asociat cu o acțiune care are, cel puțin teoretic, un rezultat posibil; adverbul prietenos poate fi intensificat în acest context prin cuvântul împreună. Prin urmare, se poate afirma că sunt actualizate două sensuri posibile ale lui prietenos: „așa cum fac prietenii”, „împreună, în comun”, de exemplu: [...] acesta este un mod de a începe ziua de lucru și de a lucraprietenos împreună; [...] mai departe am lucrat prietenos și am reușit să convingem Seimul. Rezultate perceptibile vizual au prepararea mâncării, mâncatul și consumul băuturilor. Când verbele care denumesc asemenea situații sunt folosite cu adverbul prietenos, este actualizat sensul adverbului „împreună, în comun”, cf.: [...] să trec pe la el în cabină, să stăm de vorbă și să bem prietenește un pahar; [...] după ce au lămurit neînțelegerea, toți trei au băut prietenește; Raselė a găsit cartofi și au început să pregătească prânzul împreună. În descrierile situațiilor în care atenția nu se concentrează asupra faptului de a mânca în sine, ci asupra caracterului acțiunii, este actualizat sensul adverbului prietenește „așa cum fac prietenii”, de exemplu: Prânzul a decurs destul de prietenește; Nanis îl atrăgea cu totul, servindu-l prietenește cu cafea sau cu o înghițitură de vin bun. Capacitatea de a acționa prietenos și dușmănos și, prin urmare, de a fi implicat într-o relație de prietenie sau de dușmănie, potrivit imaginii lumii fixate în limba lituaniană, nu este proprie doar oamenilor, ci și pisicilor și câinilor. Deoarece animalele nu vorbesc în mod obișnuit în limbajul oamenilor, relația transmisă de ele poate fi de regulă percepută vizual, cf.: Dar, văzând câinele care dă din coadă prietenește [...]; 214 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje Morkutis îi întâmpina cu ostilitate – se adapta și vorbea⁴; Pisica moțăia lângă radiator. A ridicat capul și m-a privit ostil. 2. Auzul Auzul oferă cele mai multe informații atunci când nu doar se aud, ci se și înțelege conținutul vorbirii. Atunci când atenția se concentrează cel mai mult asupra exprimării relației emoționale, sunt importante ritmul vorbirii, timbrul, intonația, ansamblul acestora și al altor factori, pe baza cărora se formulează o concluzie despre conținutul transmis prin sunete articulate și nearticulate. Cele mai informative sunt verbele grupului semantic vorbirii. Sunt variate și combinațiile atât cu adverbul prietenos, cât și cu adverbul ostil. Majoritatea verbelor nu sunt asociate nici cu o evaluare pozitivă, nici cu una negativă, de aceea pot fi folosite cu ambele adverbe. O parte dintre verbe denumesc transmiterea directă a informației, fără alte nuanțe de sens (a răspunde, a rosti, a vorbi, a comenta, a întreba, a povesti, a spune, a suna, a pronunța), cf.: El i-a povestit acest lucru calm și prietenos; [...] i-am spus prietenește; El a întrebat prietenos; [...] o voce a rostit prietenos în capul meu; [...] despre locuitori se vorbește ostil; [...] de ce a vorbit atât de ostil la telefon Reijus; [...] se comentează favorabil sau ostil; [...] toate acestea sună pentru el de neînțeles sau chiar ostil. Toate verbele pot fi înlocuite unele cu altele; esența situației este exprimată doar de adverb. Acestui grup îi pot fi alăturate cuvintele care denumesc acțiuni ce nu sunt asociate cu evaluarea; totuși, astfel este descrisă doar comunicarea bazată pe o relație amicală între oameni (a descrie, a clarifica, a explica, a sfătui, a sta de vorbă, a vorbi, a sporovăi, a ciripi, a conversa, a flecări), cf.: Ea, într-un mod prietenos, a explicat că există astfel de cantine în SUA; [...] în timp ce beau cafea și sporovăiau într-un mod prietenos; Eu te sfătuiesc, într-un mod prietenos, te-am sfătuit; [...] parohul trecea adesea pe la farmacie, într-un mod prietenos, să stea de vorbă; [...] vorbeau cu el într-un mod prietenos și discutau. În exemple, activitatea lingvistică descrisă este continuă, îndeplinind adesea o funcție fatică; în plus, este exclusă în totalitate posibilitatea ca, într-o asemenea situație, destinatarul și emițătorul să-și dorească răul unul altuia. Se poate distinge un grup de cuvinte asociate unor situații concrete de etichetă lingvistică – salut, rămas-bun⁵, rugăminte, mulțumire, compliment – (a-și lua rămas-bun, a mulțumi, a se adresa, a lăuda, a ruga, a saluta, a da bună ziua), de exemplu: ⁴ În acest caz, exprimarea relației poate fi percepută și prin simțuri mixte. ⁵ Desigur, unele verbe, de exemplu a se saluta, a da binețe, sunt atribuite condiționat grupului perceput prin auz, deoarece salutul poate fi realizat în multe feluri – nu doar prin cuvinte. Totuși, se poate afirma că, prototipic, salutul are o formă exprimată prin sunete, astfel încât perceperea lui poate fi asociată cu auzul, de exemplu: – Salut, – m-am salutat prietenește și m-am așezat pe marginea patului; – Să fii sănătos, Rachmieli, – unchiul Šmulė l-a salutat prietenește. Straipsniai / Articles 215 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ Cu căldură și ne salutăm cordial; Ne-am salutat cordial salutându-ne el a scris: Hela a mulțumit cordial; – Foarte frumos, – am lăudat-o cordial am lăudat. În imaginea lingvistică a lumii, posibilitatea de a-și exprima relația cu mediul prin sunet (într-un anumit sens, de a vorbi) este atribuită câinilor și curcanilor. Cuvintele care denumesc sunetele emise de aceste animale nu au seme negative, iar cuvântul draugiškai confirmă evaluarea pozitivă a situației, de exemplu: [...] copoiul ne-a întins laba și a lătrat, salutându-ne prietenește; [...] păzit de un cățeluș care lătra prietenește; [...] în curte va înceta bătrânul Rudis să guițe prietenește; Curcanii, asemenea niciunei alte păsări domestice, vă vor întâmpina în fiecare dimineață gâlgâind prietenește, dar compară: La coteț, cățelușul Jacky, care nu era deloc draugiškai înclinat, a izbucnit în lătrat. Verbele asociate situațiilor de etichetă lingvistică formează combinații numai cu cuvântul prietenos, deoarece, în cazul relației opuse, dezvoltarea comunicării este imposibilă; cel mai probabil, ea nici măcar nu începe. 3. Tactilul În imaginea lumii a limbii lituaniene, pe baza exemplelor colectate pentru cercetare, este consemnată concepția că, în unele cazuri, pentru a-și exprima relația cu destinatarul, subiectul trebuie să-l atingă sau cel puțin să încerce să facă acest lucru, cu alte cuvinte, să exprime informația prin gesturi⁶. Gesturile, după cum se afirmă în Dicționarul limbajului gestual, fie însoțesc comunicarea verbală, fie o înlocuiesc, dar în toate cazurile gesturile sunt legate de starea exprimată prin cuvinte (Dmitrieva 2003: 4–5). Verbele care denumesc asemenea acțiuni ale emițătorului pot fi numite convențional grupul semantic al contactului fizic. În situațiile în care destinatarul este atins sau emițătorul dorește să facă acest lucru, figurează umerii și mâinile (a îmbrățișa, a cuprinde, a întinde palma, a întinde mâna dreaptă, a ține mâna întinsă, a strânge mâna, a apropia, a strânge antebrațul, a ține la piept), de exemplu: Bătrânul îmi întinde prietenește o palmă albă; [...] fantoma voia să strângă mâna prietenește; Cei doi tineri și-au strâns mâna cu sinceritate și prietenie. Sunt diverse și diferite verbele prin care este denumit contactul fizic scurt, atingerea directă care nu provoacă durere (a lovi ușor cu pumnul, a ține de umăr, a bate ușor, a trece mâna peste umăr, a plesni peste spate, a pălmui, a ciocăni, a împinge ușor, a atinge, a pune mâna pe umăr, a bate), cf.: [...] l-am atins ușor pe umeri prietenește, deoarece stăteam unul lângă altul; Alvydas îl lovește ușor prietenește pe Laurynas peste coapsă; Prietenește, blând i-am bătut ușor pe mână; [...] îi mângâie capul sau îl lovește ușor cu pumnul prietenește; [...] măgulită, s-a înroșit și a vrut să-mi atingă prietenește ⁶ Deși gesturile sunt mai întâi văzute, adică percepute vizual, totuși, în contextele discutate, perceperea relației transmise prin gesturi este legată în primul rând de tactil. 216 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje a pălmui. Prin asemenea verbe sunt denumite forme de comunicare egală între destinatar și emițător, în cursul căreia atingerea scurtă face situația și mai simplă. Dicționarul limbajului gestual indică faptul că astfel este exprimată afecțiunea care îi leagă pe prieteni (Dmitrieva 2003: 177–182). Îmbrățișarea și punerea mâinilor pe umeri sunt asociate mai degrabă cu protecția, de aceea verbele sau grupurile de cuvinte care denumesc o asemenea acțiune, împreună cu adverbul prietenos, descriu o situație în care comunică persoane inegale. De obicei, cel mai puternic pune mâinile pe cel mai slab, cel mai vârstnic pe cel mai tânăr. Relația prietenoasă exprimată astfel este diferită față de cea descrisă de unitățile lexicale care denumesc contactul fizic scurt; ea tinde să dureze mai mult, de exemplu: [...] stă pe genunchii mei, iar eu o îmbrățișez prietenește; Neużsuko, așa cum îi era obiceiul, l-a cuprins aproape prietenește pe după umeri. Adverbul ostil nu formează combinații cu cuvintele care denumesc acțiuni de acest tip, deoarece relația ostilă în sine este orientată spre confruntare, îndepărtare, respingere, contact minim sau absența acestuia. 4. Mirosul Deși oamenii sunt capabili să perceapă realitatea prin miros, totuși acest simț, potrivit logicii imaginii lumii a limbii, nu este suficient de dezvoltat pentru a ajuta la exprimarea unei relații prietenoase sau ostile. Nu au fost găsite exemple în care să fie descrisă capacitatea omului de a percepe esența relației prin miros. 5. Simțuri mixte O parte dintre exemple descriu situații care nu pot fi interpretate univoc: din descriere este clar că este vorba despre relația exprimată de emițător față de destinatar, însă este dificil sau cu totul imposibil să se spună prin ce simțuri concrete, potrivit logicii psihologiei naive, ar trebui percepută aceasta. Se poate presupune că, în asemenea cazuri, perceperea este complexă – prin mai multe simțuri deodată sau printr-un ansamblu al lor care nu este clar diferențiat. Cuvântul a se comporta poate descrie absolut orice situație, dar necesită o precizare – nu este posibil pur și simplu *a se comporta. Cu acest cuvânt formează combinații ambele adverbe discutate. Prin urmare, în acest caz, caracterul situației descrise este perceput pe baza experienței deja existente: spunând se comportă prietenește, se comportă ostil, se are pur și simplu în vedere faptul că subiectul descris în situație se comportă așa cum se comportă un prieten sau un dușman. Destinatarul trebuie să înțeleagă ce este un prieten și ce este un dușman, cf.: Dacă te-ai purtat ostil cu mama [...]; Clientul spera că se comportă destul de prietenește; Cineva cu care trebuie să te porți deosebit de prietenos; Pentru o clipă am crezut că omul se poartă prietenește, pentru că îi pasă. Straipsniai / Articles 217 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ Draugiškai ir priešiskai Antonimia poate fi utilizată pentru precizarea sensurilor acestor cuvinte: Pisica s-a purtat încă câteva zile față de el în mod priešiskai și nedraugiškai. Relația antonimică dintre cuvintele menționate permite utilizarea rădăcinii draug cu negație pentru exprimarea sensului opus: Tu, Roli, nu te porți prea draugiškai. Nu este obișnuit ca situația să fie descrisă prin cuvântul priešiškai cu negație, de exemplu, *s-a purtat draugiškai și nepriešiškai. Sunt mai concrete situațiile în care, alături de formele verbului a se comporta și de combinațiile cu cuvintele prietenos și ostil, există și alte cuvinte cu un sens mai definit, care se disting printr-o evaluare clar exprimată. Cuvintele care alcătuiesc o asemenea caracterizare dublă, triplă sau multiplă se influențează reciproc: sensurile lui prietenos și ostil sunt concretizate, iar evaluarea transmisă de celelalte adverbe care le însoțesc este și mai intensificată, cf.: Doyle s-a purtat jignitor și ostil; [...] s-a purtat liber, simplu, prietenește, ca și cu niște pisoi; Te poți purta tacticos și prietenește. Cuvântul prietenos este mai bogat din acest punct de vedere – există numeroase exemple în care este precizat printr-un cuvânt sau altul care exprimă o evaluare pozitivă, de exemplu: [...] știu să se poarte prietenos și politicos; vor ca oamenii să se poarte cu ei prietenos și respectuos; [...] purtându-se frumos, atent, prietenește. Conținutul descrierii este precizat și printr-o descriere mai detaliată. Acest lucru este deosebit de caracteristic cuvântului ostil: [...] copilul poate ignora opinia părinților și se poate purta ostil (cerând ceva, strigând); el, purtându-se ostil, disprețuindu-i pe elevi. Se poate presupune că exhaustivitatea descrierii este determinată de tendința de a detalia nuanțele sensului și de a descrie mai exact situația evaluată negativ. De cuvântul a se comporta este apropiat ca sferă semantică verbul a se dispune – a avea, datorită propriei atitudini, influenței altei persoane sau circumstanțelor, o relație prealabilă corespunzătoare față de o altă persoană, un proces, un fenomen etc. Când o persoană își reflectează atitudinea, nu se bazează ea însăși nici pe văz, nici pe auz, nici pe tactil, dar totuși percepe schimbările relației sale emoționale și le denumește: [...] am spus că este ostilă; Ne-am poziționat dinainte ostil; [...] sunt dispus ostil față de ea. În același mod, persoana care acționează în situație își percepe capacitatea de a-l influența pe destinatar: [...] pentru a-l determina să nu fie ostil, ci blând. Evaluând din exterior relațiile altor oameni, concluziile sunt trase în mod complex; nu este posibil să se identifice legătura cu simțuri concrete, de exemplu: [...] încearcă să ajute, de aceea pacientul ar trebui să fie dispus prietenește; [...] un bărbat foarte plăcut și cult, dispus prietenește; Jašin a decis că ei nu sunt prea prietenoși. Este posibil ca informațiile obținute prin mai multe simțuri să permită formularea unei concluzii despre relația dintre participanții la situație. Când nu este vorba despre comunicarea dintre două persoane sau dintre un grup restrâns, ci se discută o temă mai globală, este și mai probabil ca atitudinea prietenoasă să fie descrisă printr-o varietate mai puțin definită a simțurilor: [...] trebuia să profite cât timp Rusia 218 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje La putere se află draugiškai un președinte nusiteikęs față de Germania; [...] aliații sunt nusiteikę destul de prietenoși față de Lituania. Este de menționat că nu au fost găsite exemple în care să fie menționată posibilitatea ca, din exterior, o persoană să determine o atitudine prietenoasă a unei alte persoane față de cineva. Potrivit logicii psihologiei naive, o asemenea relație fie apare de la sine, fie nu există deloc. Situația este diferită în cazul cuvântului priešiškai – aici, în situația dintre destinatar și emițător, apare încă un al treilea participant, capabil, într-un anumit sens, să-i opună unul altuia. Acesta poate fi o persoană, o forță etc. Este firesc ca o persoană să influențeze în mod conștient, înțelegând consecințele, și să poată folosi diverse instrumente și metode, compară: [...] dar acea emisiune m-a nuteikė în mod priešiškai; Cuvintele mele l-au nuteikė în mod priešiškai pe Natan; [...] mulți cetățeni sunt nuteikiami în mod priešiškai de NATO și UE; Merită să le nuteikti în mod priešiškai până la sfârșitul vieții? O asemenea atitudine nu presupune că se va acționa în toate cazurile. Verbul asociat acțiunilor posibile a reacționa înseamnă nu doar exprimarea unei relații, ci și însoțirea ei de o acțiune. În situațiile descrise prin adverbul ostil, aceste acțiuni sunt distructive, cf.: [...] la evenimentele la care de obicei reacționăm ostil; [...] încerc să încalc normele juridice, iar ele reacționează ostil, împiedicându-mi acțiunea, dacă mai este timp. O situație mai puțin legată de acțiune este descrisă prin verbul a se comporta: [...] locuitorii din Kuršiai se purtau ostil față de străini. În grupul verbelor activității intelectuale sunt incluse în acest articol verbele care denumesc acțiuni realizate cu ajutorul rațiunii, al capacităților cognitive și al experienței umane (a gândi, a rezolva, a reflecta, a glumi spiritual, a cerceta, a trata, a evalua). Astfel de acțiuni nu au un rezultat clar, nu sunt clar delimitate temporal; ele pot fi pur și simplu continue, deoarece, de exemplu, se poate reveni de multe ori la reflecții și de fiecare dată în alt mod – experiența nou apărută permite formularea unor concluzii diferite. Denumirile activității intelectuale sunt deosebite prin faptul că denumesc o acțiune care, de regulă, nu poate fi percepută direct din exterior. Când asemenea acțiuni sunt caracterizate și prin adverbele prietenos, ostil, se poate presupune că relația implicită și consecințele legate de ea sunt percepute prin organele senzoriale; prin urmare, se poate constata și realitatea unor acțiuni care, de regulă, nu sunt vizibile din exterior. Diversitatea verbelor care formează combinații cu cuvintele prietenos și ostil este asemănătoare. Când se constată că subiectul gândește sau cugetă prietenos ori ostil, se poate presupune că, în acest caz, nu este vorba doar despre un proces care are loc aici și acum, ci se creează și strategii comportamentale pentru viitor, de exemplu: De aceea, gândind ostil față de viața care urmează; Totuși, sunt destui cei care gândesc ostil, asemenea celor care scrâșnesc din dinți împotriva Lui; Gândind prietenește, binevoitor și serios despre evrei. Straipsniai / Articles 219 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ Activitatea intelectuală ostilă mai pasivă este evaluarea și tratarea. Prin aceasta este generalizată o opinie care nu se transformă neapărat în acțiune – poate fi doar o constatare fără consecințe ulterioare, de exemplu: El evalua clar ostil partidul; [...] uneori și cei care evaluau deschis, în mod ostil, activismul lui P. Cvirka și al tovarășilor săi; [...] îi învață să-și evalueze prietenește propriile fapte și pe ale celorlalți; [...] codurile juridice tratează femeia atât de ostil. În acest context, cuvintele prietenește și ostil implică o evaluare pozitivă și una negativă. Activitatea intelectuală descrisă ca desfășurându-se prietenos poate fi asociată cu un rezultat concret, de exemplu cu dorința de a ajunge la un acord, cf.: Kazimieras Trumpikas rezolvă problema în mod prietenos; Încearcă să rezolve aceste probleme prietenește. Trebuie remarcat faptul că asemenea verbe formează combinații și cu ostil, deși relația ostilă nu presupune o perspectivă – în acest caz, rezultatul acțiunii nu este orientat spre folosul ambelor părți: [...] vrea să fie superior celorlalți și rezolvă problemele ostil. În imaginea lumii a limbii, activitatea intelectuală care exprimă o relație este atribuită și animalelor, de exemplu: [...] câinele, care era prietenos și, probabil, deja obișnuit, îi cerceta pe noii vizitatori. În acest caz nu este prevăzut un rezultat obligatoriu. La verbele activității intelectuale pot fi alăturate verbele a glumi și a face spirite, deoarece și aceste procese sunt posibile cu ajutorul intelectului. Prin glumă este exprimată o relație prietenoasă, percepută prin intermediul altor simțuri: Oare ești beat sau ce? – a glumit Jankus prietenește. Se poate generaliza că relația prietenoasă sau ostilă percepută prin simțuri mixte este exprimată mai frecvent prin situații asociate unor acțiuni sau stări care nu au un rezultat concret. CONCLUZII Analiza combinațiilor cu verbe ale cuvintelor prietenos și ostil și concluziile legate de aceasta au completat conținutul categoriilor prieteniei și dușmăniei asociate imaginii lumii a limbii lituaniene, au oferit informații despre percepția lumii fixată în psihologia naivă și au completat conținutul conceptelor PRIETEN și DUȘMAN. Ceea ce au în comun ambele adverbe este faptul că sunt asociate cu verbe care presupun ieșirea din sfera subiectului care efectuează acțiunea sau trăiește starea. Acest lucru este logic, având în vedere semantica adverbelor – atât prietenul, cât și dușmanul sunt de regulă destinatari față de care emițătorul exprimă un anumit tip de 220 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje relație⁷. Marea majoritate absolută a exemplelor descriu situații în care atât destinatarii, cât și emițătorii exprimării prieteniei și dușmăniei sunt oameni. Totuși, imaginii lumii a limbii lituaniene îi este caracteristică atribuirea capacității de a exprima o relație emoțională și animalelor aflate cel mai aproape de om – există exemple în care câinele, curcanul și pisica sunt descrise ca fiind capabile să exprime prietenie. S-a ajuns la concluzia că o varietate considerabil mai mare de acțiuni este asociată cu cuvântul prietenos. Emițătorul transmite cel mai adesea o asemenea relație prin modalități percepute vizual și auditiv; prietenia este exprimată și prin gesturi orientate spre căutarea contactului, a căror percepere este posibilă cu ajutorul unui alt simț – tactilul. Caracterul situațiilor în care părțile sunt legate prin relații prietenoase poate fi variat: acestea nu înseamnă doar inițierea și menținerea contactului, ci și acțiuni productive, cu un rezultat concret. Verbele asociate cu cuvântul prietenos sunt mai variate datorită esenței relației înseși, deoarece aceasta presupune perspectiva unei colaborări ulterioare. În contextele discutate pot fi distinse două sensuri principale ale utilizării cuvântului prietenos: prietenos „așa cum fac prietenii” și prietenos „în comun, împreună”. Primul sens trebuie considerat principal și mai important; el îl motivează pe al doilea, deoarece acțiunea împreună este posibilă în prezența unor interese comune și a unor relații prietenoase. Când adverbul prietenos este folosit cu verbe care denumesc o acțiune orientată spre un rezultat, este actualizat sensul „în comun, împreună”. Prietenește, folosit în combinații cu verbe ale căror acțiuni denumite nu au un rezultat concret sau cel puțin nu sunt orientate spre acesta, poate fi considerat mai apropiat de centrul categoriei prieteniei, dacă îl comparăm cu sensul menționat al acestui cuvânt, „în comun, împreună”. Cuvântul prietenos poate fi precizat prin unul sau mai multe cuvinte; prin urmare, descrierile sale sunt detaliate, lasă mai multă libertate de interpretare, iar sensul cuvântului însuși este mai larg. Adverbul ostil este mult mai limitat. În imaginea lumii a limbii este consemnată concepția că, în cazul unei asemenea relații, comunicarea este dificil posibilă, cu atât mai mult activitatea comună nu ar reuși – dușmanul dorește răul, de aceea acțiunea împreună este imposibilă; se acționează cel mult unul împotriva celuilalt, distructiv, iar în cel mai bun caz nu există deloc interese comune. Prin analogie cu categoria prieteniei, privind categoria dușmăniei se poate spune că aceasta din urmă este mai restrânsă și are mai puține nuanțe de sens. Verbele care formează combinații cu cuvântul ostil descriu situații mai puțin variate. De regulă, ele se limitează la contactul inițial. Potrivit logicii psihologiei naive, relația ostilă este percepută mai frecvent vizual, uneori auditiv sau prin simțuri mixte, dar nu au existat exemple în care să se vorbească despre exprimarea ei prin atingeri – ostilitatea corelează cu confruntarea și îndepărtarea. ⁷ Desigur, omul poate fi ostil față de sine însuși, însă nu este necesar să exprime acest lucru. Straipsniai / Articles 221 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ Evaluând categoriile prieteniei și ostilității ca un întreg, se poate concluziona că analiza combinațiilor cuvintelor draugiškai și prieš iškai cu adverbe cu sens mai concret sau/și cu verbe care denumesc acțiuni și stări percepute prin diverse simțuri dezvăluie nuanțele relației prietenoase și ostile. Se poate constata că pentru o parte dintre verbele utilizate cu adverbele draugiškai și prieš iškai este caracteristică tendința spre relații centrifuge, adică sensul propoziției poate fi înțeles atât direct, cât și având în vedere transferul denumirii pentru a descrie conținutul unui alt grup semantic. Actualizarea relațiilor centrifuge constituie o premisă a necesității de a exprima cea mai generală evaluare (bine vs. rău). Categorizarea lumii având ca puncte de referință PRIETENUL și DUȘMANUL, adică categoriile prieteniei și ostilității, este o categorizare a lumii bazată pe evaluarea și aceasta este bine vs. și aceasta este rău. LITERATŪRA Aleksaitė Agnė 2018: Meilės konceptas ir jo sinonimai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Bendrinė kalba 91. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/80. Akimova Elena, Boikienė Ina 2001: Lietuvių vyriškosios ir moteriškosios kalbinės sąmonės tyrinėjimo problemos. – Filologija 4(17), 121–129. BLKŽė – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. D. Liutkevičienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013–2022. Prieiga internete: https://ekalba.lt/bendrinės-lietuvių-kalbos-zodynas/. Bogdzevič Monika 2020: PYKČIO, BAIMĖS ir GĖDOS jausmai lietuvių kalboje iš kognityvinės ir kultūrinės perspektyvos: daktaro disertacija, Vilnius: Vilniaus universitetas. Cibulskienė Jurga 2020: Cross-linguistic metaphorical representation of the #MeToo movement: communicating attitudes. – Respectus Philologicus 38(43), 54–66. Dmitrieva Ljubov’ I. 2003: Дмитриева, Любовь И. Словарь языка жестов [Slovar’ jazyka žestov], Москва: Издательство АСТ [Moskva: Izdatel’stvo AST]. Gaidienė Anželika, Liutkevičienė Danutė 2019: Žodžių krūmas, pusk rūmis, krūm ošnis, krūmelis samprata (remiantis studentų apklausa). – Bendrinė kalba 92. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/391/469. DOI: 10.35321/bkalba.2019.92.12. 222 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje Gaidienė Anželika 2020: Priešas „Lietuvių kalbos žodyne“. – Bendrinė kalba 93. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/2064. DOI: 10.35321/bkalba.2020.93.12. Jurgaitis Nedas 2015: Krizės konceptas lietuvių ir vokiečių kalbose: daktaro disertacija, Šiauliai: Šiaulių universitetas. Klimavičius Jonas 2008: Draugiškas, draugingas, draugus. – Kalbos kultūra 81, 133–140. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (atnaujinta versija, 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas/. Makarova Viktorija 2013: Priešo įvaizdžio formavimas Lietuvos žiniasklaidos priemonėse: lenkų klausimas. – Respectus philologicus 24(29), 213–221. Makarova Viktorija 2014: Литовское слово PRIEŠAS и русское слово ВРАГ [Litovskoe slovo PRIEŠAS i russkoe slovo VRAG]. – Res humanitariae 16, 182–191. Myers David G. 2000: Psichologija, Kaunas: Poligrafija ir informatika. Papaurel ytė–Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Papaurel ytė–Klovienė Silvija 2008: Vaikų, moterų ir vyrų elgesys kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškas (remiantis lietuvių kalbos pasaulėvaizdžio medžiaga). – Filologija 13, 106–119. Papaurel ytė–Klovienė Silvija 2009: Lietuvių nacionalinis charakteris lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje: ar galime vadintis darbščia isiais pavyd uoliais? – Acta humanitarica universitatis Saulensis 8: Vardas kultūroje, 244–252. Papaurel ytė–Klovienė Silvija 2015: Dieviškumo kategorija lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Valoda dažādu kultūru kontekstā 25: zinātnisko rakstu krājums, Daugavpils: Daugavpils Universitātes akadēmiskais apgāds „Saule“, 231–237. Papaurel ytė–Klovienė Silvija 2015a: Velnias kaip pasaulio kategorizacijos taškas. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 22: Šventieji ir nelabieji kultūroje, 193–206. Rutkovska Kristina, Smetonienė Irena, Smetona Marius 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidykla. Rutkovska Kristina, Smetonienė Irena, Smetona Marius 2019: Kalba. Tauta. Valstybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Straipsniai / Articles 223 SILVIJA PAPAURELYTĖ-KLOVIENĖ Smetonienė Irena, Smetona Marius, Rutkovska Kristina 2021: Žemė. Duona. Motina, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Šeina Viktorija 2018: Priešas, svetimkūnis, kenkėjas: lenko vaizdinys tarpukario lietuvių literatūroje. – Naujasis Židinys-Aidai 7, 25–30. Vaičiulytė-Semėnienė Loreta 2020: DRAUGO konceptas publicistikoje. – Vertybės lenkų ir lietuvių kalbų pasaulėvaizdyje. D. 1. Teorinės prielaidos ir interpretacijos, sud. K. Rutkovska, S. Nebrziegowska-Bartminska, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 337–365. Vaičiulytė-Semėnienė Loreta, Čižik-Prokaševa Veslava, Gritėnienė Aure­lija, Liutkevičienė Danutė, Gaidienė Anželika 2023: Lietuvio kaimynai: draugai ar priešai? Kalbinė vaizdinių analizė: kolektyvinė monografija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Friend and Enemy as Reference Points for World Categorization in the Worldview of the Lithuanian Language SUMMARY The research aims to describe and compare some of the categories of friendliness and hostility, i.e. to analyse what actions and states are described as typical of friend and enemy in the worldview of the Lithuanian language. The research was based on the analysis of the combinations of the adverbs draugiškai (friendly) and priešiškai (hostile). Over 1,000 examples were drawn from the Corpus of Contemporary Lithuanian Language: 829 words draugiškai and 360 words priešiškai. Considering the purpose of the research and the nature of the research material, descriptive, interpretive, conceptual analysis and comparative methods were employed. The classification of the examples of adverbs draugiškai and priešiškai was based on the fact that such situations generally connect two sides: the one who seeks to send his/her relationship and the one to whom the said message is sent. Since the situation without the addressee would lose its meaning, all verbs used with the adverbs draugiškai and priešiškai are classified taking into account through which of the five human senses, namely sight, hearing, touch, taste or smell, the information is perceived. 224 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje It was concluded that a much wider range of actions is associated with the word draugiškai. The addressee usually sends such a relationship perceived by sight and hearing; friendliness is also expressed by gestures aimed at the pursuit of contact, the perception of which is possible with the help of another sense, i.e. touch. The nature of a situation where both sides are on friendly terms can be diverse: it is not only the establishment and maintenance of contact, but also productive actions with a tangible result. Verbs used with the word priešiškai describe less diverse situations. It is usually limited to initial contact, as communication and cooperation are not possible in such a relationship. Įteikta 2023 m. balandžio 18 d. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Straipsniai / Articles 225