Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje

206 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Lietuvių kalbos institutas ID ORCID: orcid.org/0000-0003-2538-9502 Direcții de cercetare: etnolingvistică, lingvistică cognitivă, culturologie lingvistică, lingvistică contrastivă. DOI: doi.org/10.35321/all88-10 PRIETENUL ȘI DUȘMANUL CA PUNCTE DE REFERINȚĂ ALE CATEGORIZĂRII LUMII ÎN VIZIUNEA ASUPRA LUMII A LIMBII LITUANIENE Friend and Enemy as Reference Points for World Categorization in the Worldview of the Lithuanian Language REZUMAT În articol sunt comparate categoriile prieteniei și ostilității asociate cu viziunea asupra lumii reflectată de limba lituaniană. Pe baza analizei combinațiilor adverbelor draugiškai și priešiškai cu verbe de diverse semantici, se urmărește dezvăluirea situațiilor a căror înțelegere este asociată, în imaginea lumii limbii lituaniene, cu analogia prietenilor și dușmanilor. Atenția se concentrează asupra modului în care în imaginea lumii limbii este fixată posibilitatea de a transmite o relație prietenoasă sau ostilă și prin care dintre simțuri este percepută o asemenea relație, în conformitate cu logica psihologiei naive. Afirmațiile articolului se bazează pe analiza exemplelor din Corpusul limbii lituaniene contemporane alcătuit la Centrul de lingvistică computațională al Universității „Vytautas Magnus” din Kaunas. Acest studiu nu numai că oferă informații despre conținutul categoriilor prieteniei și ostilității, ci completează și ceea ce se știe deja despre particularitățile perceperii PRIETENULUI și DUȘMANULUI în imaginea lumii limbii lituaniene. CUVINTE-CHEIE: prieten, imaginea lumii limbii, categorizarea lumii, concept, psihologie naivă, dușman. Articole / Articles 207 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje ADNOTARE Articolul compară categoriile draugiškai (prietenos) și priešiškai (ostil) asociate cu imaginea lumii limbii lituaniene. Folosind analiza prietenilor și dușmanilor în viziunea asupra lumii a limbii combinations of the adverbs draugiškai and priešiškai and the verbs of various semantics, the aim is to reveal the situations the understanding of which requires the analogy with lituaniene. Atenția se concentrează asupra modului în care viziunea asupra lumii a limbii surprinde posibilitatea de a transmite o logică prietenoasă sau o logică a psihologiei naive. hostile relationship and through which senses such a relationship is perceived based on Afirmațiile articolului se bazează pe analiza exemplelor din Corpusul limbii lituaniene contemporane, compilat la Centrul de lingvistică computațională al Universității „Vytautas Magnus” din Kaunas. Acest studiu nu doar oferă informații despre conținutul categoriilor de cordialitate și ostilitate, ci și completează ceea ce se știe deja despre particularitățile percepției PRIETENULUI și DUȘMANULUI în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene. CUVINTE-CHEIE: concept, dușman, prieten, viziunea asupra lumii a limbii, psihologie naivă, categorizarea lumii. NOTE INTRODUCTIVE Cercetările privind categorizarea lumii în imaginea lumii a limbii lituaniene au avansat deja considerabil. Acestea s-au intensificat la începutul secolului al XXI-lea, când au apărut numeroase lucrări apropiate de ideile lingvisticii cognitive, în care au fost analizate concepte asociate imaginii lumii a limbii lituaniene (Aleksaitė 2018; Bogdzevič 2020; Gaidienė, Liutkevičienė 2019; Rutkovska, Smetonienė, Smetona 2017; 2019; Smetonienė, Smetona, Rutkovska 2021), precum și comparate particularitățile perceperii lumii caracteristice imaginilor lumii a două sau mai multor limbi (Cibulskienė 2020; Jurgaitis 2015). Cercetările de acest tip sunt interesante datorită posibilității de a descrie specificul imaginii lumii fixate în limbă; ele dezvăluie sistemul de valori al poporului care vorbește acea limbă și modelele presupuse de comportament. Limba ajută la categorizarea realității, adică la o mai bună înțelegere a acesteia și la distingerea fenomenelor, obiectelor și caracteristicilor unele de altele. Pentru ca categorizarea să fie și mai simplă, se recurge la analogia cu fragmente ale realității mai bine cunoscute și mai ușor de înțeles, care ele însele nu mai necesită explicații suplimentare. Scopul, obiectivele, metodele. Scopul cercetării prezentate în acest articol este de a descrie și de a compara între ele o parte dintre categoriile prieteniei și ostilității asociate imaginii lumii a limbii lituaniene – cu alte cuvinte, de a analiza ce comportamente, stări și caracteristici sunt descrise în imaginea lumii a limbii lituaniene ca fiind specifice prietenului și dușmanului, care dintre simțuri, SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 208 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII logica psihologiei, relația percepută ca prietenoasă și ostilă. Scopul este de asiekti kelti tokie uždaviniai: 1. A analiza situațiile descrise în exemplele de utilizare a adverbelor draugiškai și priešiškai colectate din Corpusul limbii lituaniene contemporane și a clasifica exemplele în funcție de simțul care, pe baza logicii viziunii asupra lumii a limbii, este folosit pentru a percepe relația transmisă. 2. A compara cu ce acțiuni și stări sunt asociate relațiile interpersonale caracterizate prin adverbele draugiškai și priešiškai și prin intermediul căror simțuri sunt percepute acestea. Rengiant straipsnį, remtasi žodžių draugiškai ir priešiškai junginių analize – sukaupta daugiau kaip 1000 pavyzdžių iš Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno: 829 bazându-se pe naiva cuvântului draugiškai și 360 cuvântului priešiškai. Ținând cont de scopul cercetării și de natura materialului studiat, au fost utilizate metodele descriptivă, interpretativă, a analizei conceptuale și comparativă. Gradul de cercetare a problemei. În încercarea de a dezvălui modul elgesio suvokimu pasinaudojama kategorizuojant pasaulį – panašių tyrimų tęsinys. Jau aprašyta, kiek nacionalinio charakterio specifiką atskleidžia visų žodžio lietuviškas, -a formų junginių analizė (Papaurėlytė-Klovienė 2009), lyginîn care sunt fixate în limbă caracteristicile comportamentului tipic al femeilor, copiilor și bărbaților propriu prietenilor și dușmanilor (Papaurėlytė-Klovienė 2008), s-a discutat în ce situații sunt utilizate cuvintele dieviškai (Papaurėlytė-Klovienė 2015) și velniškai (PapaurėlytėKlovienė 2015a). Cuvintele prieten și dușman au atras atenția lingviștilor lituanieni. Jonas Klimavičius a discutat utilizarea cuvintelor draugas, draugiškas, draugingas și a încercat să răspundă la întrebarea dacă este acceptabilă utilizarea cuvântului draugingas (Klimavičius 2008: 133–140). Elena Akimova și Ina Boikienė, scriind despre problemele cercetării conștiinței lingvistice masculine și feminine a lituanienilor, s-au bazat pe exemple dintr-un experiment asociativ în care, printre alți stimuli, a fost utilizat și cuvântul draugas (Akimova, Boikienė 2001). În articolul Viktoriei Makarova sunt prezentate rezultatele analizei comparative a conceptului culturii lituaniene DUȘMAN și a conceptului culturii ruse ВРАГ. În realizarea analizei, autoarea s-a bazat pe 100 de exemple din discursul publicistic. Lingvista a urmărit să dezvăluie cine este numit dușman, ce trăsături sunt priešui ir kokius veiksmus jis atlieka (Makarova 2014). Iš dalies su priešo vaizdinio aprašymu yra susijęs ir kitas tos pačios mokslicaracteristice ninkės articol, în care a analizat modul în care este prezentată în mass-media lituaniană opoziția dintre polonitate și lituanitate. Potrivit autoarei, în Lituania are loc un război informațional împotriva minorității naționale poloneze, al cărui rezultat este crearea, în conștiința societății, a unei Articole / Articles 209 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje asocieri între polonitate și lucruri negative, precum și perceperea polonezilor ca dușmani (Makarova 2013; despre imaginea polonezilor ostili mai vezi și Šeina 2018). Naujausias draugo ir priešo suvokimo lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje ypatumus atskleidžiantis darbas yra Loretos Vaičiulytės-Semėnienės, Veslavos Monografia Aurelijos Čižik-Prokaševos, Aurelijos Gritėnienės, Danutės Liutkevičienės și Anželikos Gaidienės Lietuvio kaimynai: draugai ar priešai? Analiza lingvistică a imaginilor (2023). În monografie se generalizează că oamenii numiți prieteni pot fi legați între ei de patija arba kūniškas intymumas. Pabrėžiama, kad tokie santykio tipai gali praposibilitatea de a se schimba reciproc: există probabilitatea ca prietenia să fie înlocuită de iubire trupească; de asemenea, este posibil ca, după stingerea iubirii trupești, să se redevină sau să se rămână prieteni – foarte buni cunoscuți (Vaičiulytė-Semėnienė, Čižik-Prokaševa, Gritėnienė, Liutkevičienė, Gaidienė 2023: 125; a se vedea, de asemenea, Vaičiulytė-Semėnienė 2020). În aceeași monografie se constată că imaginea dușmanului, pe baza unor texte de diferite tipuri, scrise în limba lituaniană, poate fi multiplă. Astfel este numită armata unei alte țări care a atacat, o țară sau un popor cu atitudine neprietenoasă, o persoană cu atitudine neprietenoasă, un fenomen abstract care provoacă daune sau un lucru concret neînsuflețit. Cel mai adesea, prin acest cuvânt sunt denumiți oamenii cu convingeri opuse. Se concluzionează că statutul de dușman și de prieten tinde să se schimbe, adică un fost dușman poate deveni prieten, iar un prieten – dușman (Vaičiulytė-Semėnienė, Čižik-Prokaševa, Gritėnienė, Liutkevičienė, Gaidienė 2023: 161–162; de asemenea, a se vedea Gaidienė 2020). Se așteaptă ca concluziile cercetării prezentate în acest articol să completeze ceea ce, pe baza materialului lingvistic, se știe deja despre percepția prietenilor și a dușmanilor în imaginea asupra lumii a limbii lituaniene. Fundamentul teoretic al cercetării. Pentru a descrie categoriile prieteniei și dușmăniei se recurge la o abordare a esenței categoriei mai apropiată de lingvistica cognitivă, menținându-se un compromis între lingvistica structurală și cea cognitivă. Categorizarea este legată direct de conceptualizarea lumii: din mediul înconjurător omul primește informații, pe care trebuie să le perceapă, să le prelucreze, să le organizeze și să le păstreze astfel încât să poată găsi rapid informația și să o utilizeze oricând. Pe baza informațiilor primite și acumulate se formează concepte în conștiință. În acest articol se adoptă opinia că un concept este o unitate a gândirii, informație despre un obiect sau fenomen, existentă în conștiința unei persoane, a unui grup de oameni sau a unei națiuni. Conținutul conceptului poate fi transmis în diverse moduri – prin opere de artă, muzică, teatru etc., însă limba este considerată modalitatea cea mai informativă (mai multe despre concept a se vedea Papaurėlytė-Klovienė 2007: 15–20). Trebuie recunoscut faptul că nici conținutul conceptului exprimat prin mijloace lingvistice nu va fi neapărat înțeles absolut la fel de toți utilizatorii limbii. Totuși, se poate prognoza că, în perceperea semnificațiilor cuvintelor, va exista mai multă comunitate decât, SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 210 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII de exemplu, în încercarea de a decide ce informație este transmisă prin formele sau culorile unei opere de artă1. Categorizarea și conceptualizarea sunt legate prin caracterul lor clasificator, însă scopurile și rezultatele lor diferă. Rezultatul conceptualizării îl constituie unitățile minimale ale experienței, conceptele. Prin categorizare, conceptele similare sunt reunite în clase mai mari – categorii. Este necesar să menționăm că, deși descrierea categoriei oferă informații despre conceptul care leagă membrii categoriei în discuție, totuși nu se poate pune semnul egal între descrierea unui fragment al categorizării lumii și descrierea conceptului corespunzător. Svari priežastis kategorijos aprašymo neprilyginti koncepto aprašymui yra apibrėžtas aprašymo laukas. Kaip tiriamąją medžiagą imant žodžių draugiškai iar din îmbinările cu verbe se obțin informații doar despre acțiunile și stările atribuite de utilizatorii limbii PRIETENULUI și DUȘMANULUI, de aceea este posibil să rămână nedescrise alte caracteristici, mai statice, ale acestora. Desigur, nici separarea completă a descrierii categoriei de descrierea conceptului nu este necesară, o parte dintre informațiile asociate categoriei și conceptului coincid, prin urmare, pentru a descrie particularitățile categorizării lumii și concentrându-ne asupra unui singur punct de referință, se obțin de asemenea informații despre un anumit concept (sau concepte). Descrierea categorizării lumii oferă întotdeauna informații despre specificul viziunii asupra lumii proprii limbii. Deoarece în cercetarea descrisă atenția este concentrată asupra categoriilor de prietenie și ostilitate asociate relațiilor dintre oameni și sferei emoțiilor și sentimentelor, se poate preciza că articolul descrie un fragment al psihologiei naive caracteristic viziunii asupra lumii proprii limbii lituaniene. Psihologia naivă este considerată înțelegerea, exprimată prin mijloacele limbii și fixată în viziunea asupra lumii proprie limbii, a naturii fenomenelor lumii interioare a omului, a relațiilor lor cauzale și a modalităților de manifestare. Viziunea asupra lumii proprie limbii este imaginea completă a modului de viață al unei națiuni, a mediului, a sistemului de valori, a perceperii lumii și a modelelor de comportament reflectate în limbă, adică include absolut totul – atât ceea ce este concret, cât și ceea ce este neconcret. Psihologia naivă a păstrat înțelegerea fenomenelor lumii interioare, care a fost unica înțelegere până când a fost înlocuită de cunoștințe despre lume fundamentate empiric (mai multe despre viziunea asupra lumii proprie limbii vezi Papaurėlytė-Klovienė 2007: 23–26). Termenii logica viziunii asupra lumii proprii limbii și logica psihologiei naive menționați în articol sunt legați prin același raport dintre întreg și parte. Folosirea termenului 1 Nu este oportun să se definească conceptul ca totalitatea absolută a informației, deoarece, odată cu schimbarea experienței, se schimbă și amploarea conceptului. În plus, amploarea conceptelor asociate cu diferiți oameni și grupuri de oameni poate varia, cf. percepția libertății în conștiința unui participant la luptele postbelice și în conștiința unui adolescent din al treilea deceniu al secolului XXI. Straipsniai / Articles 211 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje prin logica imaginii lingvistice asupra lumii se înțelege acea imagine a lumii și acele relații dintre obiecte, fenomene și procese care sunt fixate în limbă, deși contrazic imaginea științifică asupra lumii. De exemplu, afirmația soarele apune nu corespunde realității, însă este folosită și transmisă din generație în generație. Logica psihologiei naive – relațiile dintre fenomenele vieții psihice fixate în limbă. De exemplu, logica psihologiei naive este ilustrată de expresia depresie de toamnă. EXPRIMAREA RELAȚIEI PRIETENOASE ȘI OSTILE ÎN LIMBA PASAULĖVAIZDYJE Lietuvių kalbos žodyne žodis draugiškai minimas apibūdinant dvi iš penkių būdvardžio draugiškas reikšmių: 1. būdingas draugui, bičiuliškas: draugiškas LITUANIANĂ. prietenos, adv.: De obicei, o persoană prietenoasă se și comportă prietenos. 3. comun: [Creația] este lucrarea prietenoasă a dumnezeirii celor trei persoane. prietenos: Țese prietenos (LKŽe). Adverbul priešiškai este indicat în același dicționar alături de adjectivul priešiškas cu primul sens ‘neprietenos, nefavorabil’: Relațiile lor sunt ostile. ostil. Lui Girnius i se părea că Gedutis se uită la el de sus, ostil, cu o nemulțumire prost ascunsă (LKŽe). În Dicționarul limbii lituaniene standard se indică faptul că adverbul draugiškai are două sensuri. Primul sens este asociat cu primul sens al adjectivului draugiškas (‘caracteristic prietenilor; sin. bičiuliškas’), iar al doilea – cu al treilea sens al adjectivului menționat (‘pașnic, de bună vecinătate’). Cuvântul priešiškas este inclus în corpusul de manuscrise al dicționarului, iar informațiile despre acesta sunt colectate (BLKŽe). În Dicționarul antonimelor, adjectivele draugiškas și priešiškas, legate derivațional de adverbele în discuție, sunt indicate drept antonime (Ermanytė 2003: 90); prin urmare, și draugiškai și priešiškai sunt besiskiriančių semų. Klasifikuojant iš Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno surinktus prieveiksmių antonime, de aceea au atât exemple comune, cât și, în utilizarea lui draugiškai și priešiškai, s-a pornit în primul rând de la faptul că, înțelegând lucrurile în mod generalizat, asemenea situații leagă doi participanți: pe cel care urmărește să-și minėta informacija skiriama (adresatą). Kadangi situacija be adresato prarastų prasmę, visi su prieveiksmiais draugiškai ir priešiškai vartojami veiksmažodžiai transmită relația (în articol va fi numit locutor) și pe cel căruia informația clasificată este percepută în funcție de care dintre cele cinci simțuri caracteristice omului – văzul, auzul, pipăitul, gustul sau mirosul – sunt denumite prin verbele respective acțiunile sau stările și SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 212 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII informația obținută din acestea este percepută (pentru mai multe detalii despre simțuri, vezi: Myers 2000: 147–184). În descrierea ansamblului modalităților de manifestare a unei relații prietenoase sau ostile asociate fiecăruia dintre simțuri se urmărește sistematizarea verbelor2 – pe cât posibil, identificarea și discutarea grupurilor semantice3. 1. Văzul Vederea poate percepe nu doar obiectele aflate foarte aproape, ci și pe cele îndepărtate. În cadrul cercetării s-a constatat că, potrivit logicii concepției despre lume reflectate de limba lituaniană, vederea este simțul care ajută la perceperea modalităților de exprimare a prieteniei și ostilității asociate cu verbe de semantică foarte diferită. Deoarece, în comunicarea dintre oameni, fața este de obicei cel mai bine vizibilă, pentru exprimarea prieteniei și ostilității, după cum arată materialul concepției despre lume reflectate de limba lituaniană, sunt folosiți ochii și privirea. Astfel de situații sunt descrise prin verbe din grupul semantic al vederii. Aceste verbe pot fi înțelese în două moduri: atât ca denumind în mod direct percepția cu ajutorul ochilor, cât și ca rezultat al relațiilor centrifuge, fiind folosite pentru a descrie situația în care este exprimată atitudinea față de obiectul despre care se vorbește, opinia. Limita dintre primul și al doilea sens este uneori foarte subtilă, situația descrisă putând fi înțeleasă în două moduri, cf. : Turiștii sunt priviți foarte prietenește; totuși, ei sunt o sursă de venit; Statul ar putea fi privit cu sinceră prietenie. Ar fi întemeiat ca exemplele de actualizare a relațiilor centrifuge ale verbelor din grupul semantic al vederii să fie atribuite și celor percepute prin simțuri mixte. O parte dintre exemple descriu situația foarte clar, deoarece însăși semantica verbelor vederii implică evaluarea corespunzătoare. Așa cum este obișnuit în limbă, evaluarea este cel mai adesea negativă, iar adverbul corespunzător intensifică și mai mult această evaluare. În acest context, este folosit mai frecvent cuvântul priešiškai, aceeași semnificație o are și draugiškai folosit cu negație, cf.: [...] į mus nelabai draugiškai; [...] pro šalį praėjo dvi mergužėlės lakuotais kuodais, priešiškai skersakiuoja dėbtelėjo į mane; Geležinkelininkas priešiškai stebeilijo. În unele cazuri, semantica verbului contrazice parțial [cuvântul] aflat alături: el era cu totul čiam prieveiksmiui, taip galimai kuriamas netikėtumo efektas, pvz., Šis pašnaiprietenos. 2 La selectarea exemplelor pentru cercetare nu s-a urmărit cantitatea, nu s-a încercat menționarea absolut tuturor cuvintelor care formează combinații cu draugiškai și priešiškai – obiectivul a fost reflectarea diversității acestor cuvinte și a legăturii lor cu diverse situații ale realității extralingvistice. 3 Pentru a evita grupurile semantice cu o sferă de cuprindere prea largă sau prea restrânsă, nu s-a încercat asocierea în grupuri semantice a absolut tuturor verbelor despre care se scrie. Articole / Articles 213 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje Când verbul care aparține grupului semantic al văzului nu este asociat în sine cu nicio evaluare (a privi dintr-o privire, a arunca o privire, a nu se uita, a observa, a fixa cu privirea, a se uita), sensul său este concretizat tocmai de adverb, cf.: [...] privim cu prietenie ceea ce ne este familiar; Tomas se uita cu prietenie la mine și evalua viena ruda akimi; [...] žmonės Kaune į dviratininkus žiūri priešiškai; Jis iš lėto priešiškai nužvelgė po kambarį išsibarsčiusius negausius lankytojus; [...] mačiau, kaip priešiškai sužiuro į mane subėgęs personalas; Gana priešiškai savo pačių iš šono evenimentele observate cu un singur ochi albastru. Conform logicii imaginii asupra lumii a limbii lituaniene, printre modalitățile de manifestare a unei relații prietenoase percepute vizual se numără mimica și gesturile. Unul dintre cele mai frecvente verbe folosite împreună cu adverbul draugiškai și care indică relația dintre emițător și destinatar este a zâmbi. Zâmbetul arată deja prin el însuși fie că participanții la situație sunt legați printr-o relație prietenoasă, fie că se urmărește stabilirea unei astfel de relații. Un zâmbet prietenos poate completa informația transmisă prin limbaj, de exemplu: – Nimic, nimic, – a zâmbit prietenos pe deasupra ochelarilor; Vorbea simplu, sincer, zâmbind cu prietenie; Am încercat să-i zâmbesc prietenos piticului. În exemple se consemnează că, pentru a arăta o atitudine prietenoasă, este suficient să zâmbești, să creezi o relație doar prin mimică, de exemplu: : Ea îmi zâmbea prietenos de la distanță; [...] nu-și coborî privirea, se uita și ea la el cu sinceritate, zâmbind prietenos; Fetele îmi zâmbeau prietenos și îmi îndesau albumele lor. Alte verbe care descriu o mimică similară, pe baza logicii viziunii asupra lumii reflectate de limbă, pot fi, de asemenea, asociate cu exprimarea prieteniei, aprašyme fiksuojama ir daugiau niuansų, pvz.: Pagaliau jis sureagavo draugiškai vyptelėdamas; [...] nurijęs jį kartu su seilėmis, prisiverčiau draugiškai išsiviepdoar că situațiile diferă. În acest caz, verbul accentuează mai degrabă nu relația prietenoasă, ci grimasa făcută pur și simplu din cauza tensiunii, exprimând nemulțumire, iritare sau furie. În cel de-al doilea exemplu, această impresie este consolidată și mai mult de verbul «a se forța». Prin urmare, și relația denumită prietenoasă prin adverb poate fi îndepărtată de cea percepută prototipic ca fiind Be šypsenos, draugiško santykio raiškos būdai yra mirktelėjimas, galvos linktelėjimas ar kilstelėjimas (kilstelėti galvą, linktelėti, mirksėti, mirktelėti, mocaracteristică unui prieten. a clătina, a face un semn cu mâna), cf.: [...] ea și-a ridicat prietenește capul în semn de salut; [...] pășește prin oraș, cu mâinile susirinkusiems. Rega suvokiami rankų judesiai erdvėje: Levinas ir Dyteris draugiškai iš tolo împreunate la spate, a făcut prietenește un semn din cap când am încercat să-i chem; Hermes îi face prietenește un semn și îi întinde mâna. O parte dintre situațiile de manifestare a unei relații percepute vizual ca prietenoasă sau ostilă sunt statice și nu sunt neapărat strict delimitate în timp. Astfel de situații SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 214 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII de obicei nu au un rezultat clar, importante fiind atât desfășurarea propriu-zisă, cât și relația exprimată în cursul acesteia. În descrieri sunt clari atât emițătorul, cât și destinatarul, de exemplu: [...] unitatea ar trebui, la rândul său, să-i întâmpine prietenește pe auditori; [...] cei trei bărbați pe care Avraam i-a primit cu prietenie și i-a ospătat sub copac; Ei mă întâmpină foarte prietenos, își lasă muncile gospodărești. Aceleași situații pot fi descrise și invers – întâmpinând, primind, manifestând o atitudine ostilă față de cei întâmpinați sau primiți, de exemplu: [...] unii condamnați au primit cu ostilitate cererea doctoriței și au insultat-o pe doctorița hotărâtă; [...] democratică în măsura în care acest lucru este posibil în cadrul unei coaliții occidentale primite cu ostilitate; [...] în secția de primiri ne-au întâmpinat destul de ostil. Situația în care cineva este întâmpinat sau primit cu ostilitate poate fi precizată prin alte caracterizări, care arată cât de apropiat este, în cazul concret, sensul atribuit cuvântului ostil de centrul categoriei conceptuale a ostilității, cf.: [...] ei au fost întâmpinați rece și ostil; [...] locuitorii i-au întâmpinat pe reprezentanții presei occidentale extrem de ostil; Portughezii îi întâmpinau pe noii-veniți într-un mod deosebit de ostil. Verbul sutikti se remarcă prin legături centrifuge puternice, de aceea poate fi folosit și pentru a exprima în mod general o atitudine, cf.: [...] deciziile adoptate de lingviști sunt adesea întâmpinate cu ostilitate; Lumea în care am venit ne-a întâmpinat cu ostilitate; Critica și publicul au întâmpinat astfel de tablouri cu multă ostilitate, fără să cruțe insultele și batjocura; [...] acordul a fost întâmpinat în Polonia cu răceală și chiar cu ostilitate. Verbul dirbti este asociat cu o acțiune care are cel puțin teoretic un rezultat posibil, iar adverbul draugiškai într-un asemenea context poate fi întărit prin cuvântul kartu. Prin urmare, se poate afirma că sunt actualizate două sensuri posibile ale lui draugiškai: ‘așa cum fac prietenii’, ‘împreună, în comun’, de exemplu: [...] acesta este un mod de a începe ziua de lucru și de a lucra împreună în mod prietenos; [...] am continuat să lucrăm în mod prietenos și am reușit să convingem Seimasul. Rezultate perceptibile vizual au gătitul, consumul alimentelor și consumul băuturilor. Când verbele care denumesc astfel de situații sunt folosite cu adverbul draugiškai, se actualizează sensul adverbului „împreună, în comun”, cf.: [...] užsukti pas jį į kajutę, paplepėti, draugiškai išmaukti stiklą; [...] išsiaiškinę nesusiexercițiul, toți trei au băut prietenește; Raselė și-a găsit cartofi și au început prietenește să pregătească prânzul. În descrierile situațiilor, când atenția se concentrează nu asupra faptului însuși al mâncatului, ci asupra caracterului desfășurării acestuia, se actualizează sensul adverbului draugiškai „în felul în care o fac prietenii”, de exemplu. : Prânzul a trecut destul de prietenește; Nanis îl atrăgea cu totul spre sine, ospătându-l prietenește cu cafea sau cu o înghițitură de vin bun. Capacitatea de a acționa prietenește și ostil, adică și de a fi legat printr-o relație de prietenie sau de ostilitate, pe baza imaginii lumii consemnate în limba lituaniană, este proprie nu numai oamenilor, ci și pisicilor și câinilor. Deoarece animalele nu vorbesc în limbajul obișnuit al oamenilor, relația transmisă de ele Articole / Articles 221 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje poate fi de regulă percepută vizual, cf. : Dar văzând câinele dând din coadă prietenește [...]; raportul7. Majoritatea absolută a exemplelor descriu situații în care atât destinatarii, cât și adresanții manifestărilor de prietenie și ostilitate sunt oameni. Totuși, concepției despre lume proprie limbii lituaniene îi este caracteristică și atribuirea capacității de a exprima o relație emoțională animalelor aflate cel mai aproape de om – există exemple în care câinele, curcanul și pisica sunt descrise ca fiind capabile să exprime prietenie. S-a ajuns la concluzia că o varietate considerabil mai mare de acțiuni este asociată cu cuvântul draugiškai. Adresantul transmite cel mai adesea o astfel de relație prin modalități percepute vizual și auditiv, iar prietenia este exprimată și prin gesturi orientate spre căutarea contactului, a căror percepere este posibilă prin apelarea la încă un simț – tactilul. Natura situațiilor în care părțile sunt legate prin relații de prietenie poate fi variată: acestea nu constau doar în inițierea și menținerea contactului, ci și în acțiuni productive, care au un rezultat concret. Verbele asociate cuvântului draugiškai sunt mai variate datorită esenței relației înseși, deoarece aceasta presupune perspectiva unei colaborări ulterioare. În contextele analizate pot fi evidențiate două sensuri principale ale utilizării cuvântului draugiškai: draugiškai ‘așa cum fac prietenii’ și draugiškai ‘în comun, împreună’. Primul sens trebuie considerat principal, mai important; acesta îl motivează pe al doilea, deoarece acțiunea este posibilă în același timp în prezența unor interese comune și a unor relații prietenești. Când adverbul draugiškai este folosit cu acele verbe care denumesc o acțiune orientată spre un rezultat, se actualizează sensul „în comun, împreună”. Draugiškai, folosit în construcții cu verbe ale căror acțiuni denumite nu au un rezultat concret sau cel puțin o orientare spre acesta, poate fi considerat mai apropiat de centrul categoriei prieteniei, dacă îl comparăm cu sensul menționat al acestui cuvânt, „în comun, împreună”. Cuvântul draugiškai poate fi precizat prin unul sau mai multe cuvinte, ceea ce înseamnă că descrierile sale sunt complete, lasă mai multă libertate de interpretare, iar sensul cuvântului însuși este mai larg. Adverbul priešiškai este mult mai limitat. În viziunea asupra lumii reflectată în limbă este consemnată concepția că, într-o asemenea relație, comunicarea este dificil posibilă, cu atât mai mult nu ar reuși nici activitatea comună – dușmanul dorește răul, de aceea este imposibil să acționezi împreună, se acționează cel mult unul împotriva celuilalt, în mod distructiv; în cel mai bun caz, nu există deloc interese comune. Prin analogie cu categoria prieteniei, privind categoria ostilității, se poate spune că aceasta din urmă este mai restrânsă și are mai puține nuanțe de sens. Verbele care formează construcții cu adverbul priešiškai descriu situații mai puțin diverse. De obicei, se limitează la contactul inițial. Pe baza logicii psihologiei naive, relația ostilă este percepută mai frecvent vizual, uneori auditiv sau prin simțuri mixte, însă nu au existat exemple în care să se vorbească despre exprimarea prin atingeri – ostilitatea corelează cu confruntarea, îndepărtarea. 7 Desigur, omul poate fi ostil față de sine însuși, însă nu este necesar să exprime acest lucru. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 222 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Vertinant draugiškumo ir priešiškumo kategorijas kaip visumą, darytina išAnaliza relevă nuanțele relației amicale și ostile, pornind de la faptul că îmbinările cuvintelor draugiškai și priešiškai cu adverbe sau (și) verbe cu sens mai concret, care denumesc acțiuni și stări percepute prin diverse simțuri, denumesc aceste aspecte. Se poate constata că o parte dintre verbele utilizate cu adverbele draugiškai și priešiškai prezintă tendința spre relații centrifuge, adică sensul propoziției poate fi înțeles atât direct, cât și având în vedere transferul denumirii pentru descrierea conținutului unui alt grup semantic. Actualizarea relațiilor centrifuge constituie premisa necesității de a exprima evaluarea cea mai generală (bine vs. rău). Lumii kategorizacija atskaitos taškais laikant DRAUGĄ ir PRIEŠĄ, t. y. draugiškumo ir priešiškumo kategorijas, yra pasaulio kategorizacija remiantis vertinimu ir tai yra gerai vs. ir tai yra blogai. LITERATŪRA Aleksaitė Agnė 2018: Meilės konceptas ir jo sinonimai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Bendrinė kalba 91. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/ article/view/80. Akimova Elena, Boikienė Ina 2001: Lietuvių vyriškosios ir moteriškosios kalbinės sąmonės tyrinėjimo problemos. – Filologija 4(17), 121–129. BLKŽe – Bendrinės lietuvių kalbos žodynas, vyr. red. D. Liutkevičienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013–2022. Prieiga internete: https://ekalba.lt/ bendrines-lietuviu-kalbos-zodynas/. Bogdzevič Monika 2020: PYKČIO, BAIMĖS ir GĖDOS jausmai lietuvių kalboje iš kognityvinės ir kultūrinės perspektyvos: daktaro disertacija, Vilnius: Vilniaus universitetas. Cibulskienė Jurga 2020: Cross-linguistic metaphorical representation ot the #MeToo movement: communicating attitudes. – Respectus Philologicus 38(43), 54–66. Dmitrieva Ljubov’ I. 2003: Дмитриева, Любовь И. Словарь языка жестов [Slovar’ jazyka žestov], Москва: Издательство АСТ [Moskva: Izdatel’stvo AST]. Gaidienė Anželika, Liutkevičienė Danutė 2019: Žodžių krūmas, puskrūmis, krūmokšnis, krūmelis samprata (remiantis studentų apklausa). – Bendrinė kalba 92. Prieiga internete: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/391/469. DOI: 10.35321/bkalba.2019.92.12. Straipsniai / Articles 223 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje Gaidienė Anželika 2020: Priešas „Lietuvių kalbos žodyne“. – Bendrinė kalba 93. Prieiga internete: http://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/view/2064. DOI: 10.35321/bkalba.2020.93.12. Jurgaitis Nedas 2015: Krizės konceptas lietuvių ir vokiečių kalbose: daktaro disertacija, Šiauliai: Šiaulių universitetas. Klimavičius Jonas 2008: Draugiškas, draugingas, draugus. – Kalbos kultūra 81, 133–140. LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas 1–20 (1941–2002), red. kolegija G. Naktinienė, J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė, vyr. red. G. Naktinienė, e. variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008 (atnaujinta versija, 2018). Prieiga internete: https://ekalba.lt/lietuviu-kalbos-zodynas/. Makarova Viktorija 2013: Priešo įvaizdžio formavimas Lietuvos žiniasklaidos priemonėse: lenkų klausimas. – Respectus philologicus 24(29), 213–221. Makarova Viktorija 2014: Литовское слово PRIEŠAS и русское слово ВPAГ [Litovskoe slovo PRIEŠAS i russkoe slovo VRAG]. – Res humanitariae 16, 182–191. Myers David G. 2000: Psichologija, Kaunas: Poligrafija ir informatika. Papaurėlytė-Klovienė Silvija 2007: Lingvistinės kultūrologijos bruožai, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Papaurėlytė-Klovienė Silvija 2008: Vaikų, moterų ir vyrų elgesys kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškas (remiantis lietuvių kalbos pasaulėvaizdžio medžiaga). – Filologija 13, 106–119. Papaurėlytė-Klovienė Silvija 2009: Lietuvių nacionalinis charakteris lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje: ar galime vadintis darbščiaisiais pavyduoliais? – Acta humanitarica universitatis Saulensis 8: Vardas kultūroje, 244–252. Papaurėlytė-Klovienė Silvija 2015: Dieviškumo kategorija lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje. – Valoda dažādu kultūru kontekstā 25: zinaātnisko rakstu krājums, Daugavpils: Daugavpils Universitātes akademiskais apgāds „Saule“, 231–237. Papaurėlytė-Klovienė Silvija 2015a: Velnias kaip pasaulio kategorizacijos taškas. – Acta humanitarica universitatis Saulensis 22: Šventieji ir nelabieji kultūroje, 193–206. Rutkovska Kristina, Smetonienė Irena, Smetona Marius 2017: Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidykla. Rutkovska Kristina, Smetonienė Irena, Smetona Marius 2019: Kalba. Tauta. Valstybė, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ 224 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Smetonienė Irena, Smetona Marius, Rutkovska Kristina 2021: Pământul. Pâinea. Mama, Vilnius: Editura Universității din Vilnius. Šeina Viktorija 2018: Dușmanul, corpul străin, dăunătorul: imaginea polonezului în literatura lituaniană interbelică. – Naujasis Židinys-Aidai 7, 25–30. Vaičiulytė-Semėnienė Loreta 2020: Conceptul PRIETENULUI în publicistică. – Valorile în viziunea asupra lumii a limbilor polonă și lituaniană. D. 1. Presupoziții teoretice și interpretărijos, sud. K. Rutkovska, S. Nebrziegowska-Bartminska, Vilnius: Vilniaus universiteto leidyk la, 337–365. Vaičiulytė-Semėnienė Loreta, Čižik-Prokaševa Veslava, Gritėnienė Aurelija, Liutkevičienė Danutė, Gaidienė Anželika 2023: Vecinii lituanianului: prieteni sau dușmani? Analiza lingvistică a imaginilor: monografie colectivă, Vilnius: Institutul Limbii Lituaniene. Friend and Enemy as Reference Points for World Categorization in the Worldview of the Lithuanian Language REZUMAT Cercetarea își propune să descrie și să compare unele dintre categoriile de cordialitate și ostilitate, adică să analizeze ce acțiuni și stări sunt descrise ca fiind tipice pentru prieten și dușman în viziunea asupra lumii a limbii lituaniene. Cercetarea s-a bazat pe analiza combinațiilor adverbelor draugiškai (prietenește) și priešiškai (ostil). Peste 1 000 de exemple au fost extrase din Corpusul limbii lituaniene contemporane: 829 de ocurențe ale cuvântului draugiškai și 360 de ocurențe ale cuvântului priešiškai. Având în vedere scopul cercetării și natura materialului de cercetare, au fost utilizate metode descriptive, interpretative, de analiză conceptuală și comparative. Clasificarea exemplelor adverbelor draugiškai și priešiškai s-a bazat pe faptul că astfel de situații implică, în general, două părți: cea care caută să-și transmită relația și cea căreia îi este transmis mesajul menționat. Întrucât situația fără destinatar și-ar pierde sensul, toate verbele utilizate cu adverbele draugiškai și priešiškai sunt clasificate ținând cont prin care dintre cele cinci simțuri umane, și anume văzul, auzul, pipăitul, gustul sau mirosul, este percepută informația. Articole / Articles 225 Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje S-a concluzionat că o gamă mult mai largă de acțiuni este asociată cuvântului draugiškai. Destinatarul transmite de obicei o astfel de relație percepută prin văz și auz; amabilitatea este exprimată, de asemenea, prin gesturi menite să urmărească stabilirea contactului, a căror percepere este posibilă cu ajutorul unui alt simț, și anume atingerea. Natura unei situații în care ambele părți sunt în relații de prietenie poate fi diversă: nu este doar of contact, but also productive actions with a tangible result. Verbs used with the word priešiškai describe less diverse situations. It is usually limited stabilirea și menținerea contactului inițial, întrucât comunicarea și cooperarea nu sunt posibile într-o astfel de relație. Primit la 18 aprilie 2023. SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ Lietuvių kalbos institutas Str. Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius, Lituania silvija.klov[email protected]