Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens

DARIUS IVOŠKA Istituto di lingua lituana ID ORCID: orcid.org/0000-0003-3898-0000 Ambiti di ricerca scientifica: onomastica storica, contatti linguistici baltico-slavo-tedeschi. DOI: doi.org/10.35321/all88-01 CONDIZIONE SOCIALE E IDENTIFICAZIONE DELLE DONNE NELLA PRUSSIA DEL XIV–XVI SECOLO SULLA BASE DEI DOCUMENTI DELL’ORDINE TEUTONICO La condizione sociale delle donne prussiane e la loro identificazione nei documenti dell’Ordine Teutonico del XIV–XVI secolo ANNOTAZIONE La menzione e l’identificazione delle donne nelle fonti storiche, in particolare nei documenti cancellereschi medievali dell’Ordine Teutonico e della prima età moderna, costituiscono un fenomeno meritevole di ricerca dal punto di vista di numerose discipline scientifiche. Il tema non è soltanto oggetto di ricerca dell’onomastica, ma riguarda anche la linguistica generale, la storia, la sociologia, l’antropologia e altre discipline. Nel presente saggio si cerca di esaminarlo sotto due aspetti. Da un lato, è interessante stabilire se le donne siano identificabili nei documenti storici attraverso i loro eventuali nomi registrati; dall’altro, si pone la questione di come la loro condizione sociale e la menzione o identificazione delle donne siano correlate. PAROLE CHIAVE: menzione dei nomi femminili, menzione delle donne, Medioevo, condizione sociale. Straipsniai / Articles 11 DARIUS IVOŠKA ANNOTAZIONE La menzione e l’identificazione delle donne nelle fonti storiche, specialmente nei documenti di cancelleria dell’Ordine Teutonico (d’ora in poi – DO) del Medioevo e della prima età moderna, costituisce un fenomeno che necessita di ricerca dal punto di vista di molte discipline accademiche. Il tema non è soltanto oggetto di ricerca dell’onomastica, ma riguarda anche la linguistica generale, la storia, la sociologia, l’antropologia e altre discipline. Nel presente articolo si tenta di affrontare questo tema sotto due aspetti. Da un lato, è interessante verificare se le donne nei documenti storici siano identificabili attraverso i nomi eventualmente registrati; dall’altro, si pone la questione di come il loro stato sociale e la menzione o identificazione delle donne siano correlati. PAROLE CHIAVE: menzione dei nomi femminili, denominazione delle donne, Medioevo, stato sociale. I. INTRODUZIONE Oggetto della presente ricerca sono le peculiarità delle donne e della menzione dei loro nomi come indicatori del loro stato sociale nei documenti storici dell’Ordine Teutonico (DO). Per ragioni pragmatiche, tuttavia, la ricerca non è stata limitata alle fonti dell’epoca dell’Ordine, ma è stata presa in esame anche una fonte dei tempi del primo Ducato di Prussia. Del materiale empirico e delle sue fonti Per la ricerca sono stati scelti intenzionalmente i documenti storici manoscritti e a stampa del DOs, nonché quelli del primo periodo ducale della Prussia. Non è necessaria qui una spiegazione specifica dei motivi per cui sono stati scelti i documenti redatti in tedesco e in latino della cancelleria dell’Ordine e del Ducato, né del ruolo che essi svolgono nelle ricerche onomastiche, poiché la prima storiografia della Prussia e della Lituania, così come le lingue nelle quali furono redatti i materiali pertinenti, sono già state discusse più volte (Blažienė 2017: 63; Ivoška 2016: 209; 2019: 98–99; 2020: 133–135). Il corpus principale delle fonti esaminate è costituito dai privilegi del DOs, emanati tra la fine del XIV e l’inizio del XV sec. Si tratta prevalentemente di documenti di concessione manoscritti redatti in tedesco e in latino, di brevi annotazioni nei registri finanziari, di note sugli abitanti indigenti della città di Königsberg negli elenchi della cancelleria dell’Ordine, nonché di 12 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens annotazioni sugli abitanti soggetti a imposta della parte orientale del Ducato di Prussia nei registri della tassa turca1. Il carattere e lo scopo dei documenti sopra menzionati indicano, anche senza una loro analisi specifica, che essi contengono molte informazioni sugli abitanti della terra prussiana, sui loro rapporti reciproci e con l’amministrazione dell’Ordine, nonché sulle loro condizioni di residenza e di attività. Tali consistenti patrimoni informativi sono interessanti e fondamentali per le ricerche di numerosi ambiti disciplinari. Dell’obiettivo Già il titolo del contributo rivela che, in sostanza, non si tratterà di nomi femminili, bensì di menzioni di donne e della conseguente frequenza di menzione dei nomi femminili nel tardo Medioevo e poco dopo. L’autore dell’articolo è giunto all’idea di esaminare il materiale storico-onomastico da tale prospettiva dopo un’ampia analisi del contesto extralinguistico in cui esso si colloca. I nomi storici in sé, la loro frequenza di menzione, la loro variazione, l’adattamento ai paradigmi di una lingua straniera e altri aspetti sono fenomeni significativi. Vi sono tuttavia molti casi in cui una persona viene menzionata più volte nei documenti storici, comunque designata con appellativi diversi (probabilmente per parziali esigenze di identificazione), ma non viene indicata con il nome. Proprio tali fenomeni suscitano un progetto di ricerca alternativo, distinto dal nucleo della ricerca onomastica. Obiettivo del presente articolo è un’analisi critica e panoramica delle menzioni di donne come indicatori del loro stato sociale nella terra prussiana nei secoli XIV–XVI. 1 La descrizione delle fonti segue nel capitolo «Menzioni di donne e di nomi femminili nei documenti dell’Ordine Teutonico e del Ducato di Prussia nei secoli XIV–XVI». Straipsniai / Articles 13 DARIUS IVOŠKA II. MENZIONI DI DONNE E DI NOMI FEMMINILI NEI DOCUMENTI DELL’ORDINE TEUTONICO E DEL DUCATO DI PRUSSIA NEL XIV–XVI SECOLO. Con l’intento di esaminare cronologicamente la problematica delle menzioni di nomi femminili come indicatore del loro ruolo sociale, sono state dapprima scelte le fonti più antiche del XIV secolo, seguite da quelle posteriori del XV e XVI secolo. 1. CODICI DELL’ORDINE N. 105, 107 Tra le prime menzioni delle donne, ovvero dei nomi femminili, rientrano i casi documentati nei privilegi del DO. Si tratta qui dei codici dell’Ordine n. 105 e 107 (di seguito – OF). Entrambi i codici sono essenzialmente raccolte di privilegi. L’OF 105 contiene inoltre documenti di altro carattere, come descrizioni interne ed esterne dei confini dello Stato dell’Ordine, contratti ovvero accordi tra il DO e i vescovi di Samland ed Ermland, ecc. Tuttavia, ciò che è molto più utile per le ricerche onomastiche e che è stato aggiunto all’OF 105 viene chiamato registro del gran maestro. Proprio gli atti di concessione (privilegi) costituiscono i migliori oggetti di ricerca per gli studiosi di onomastica, perché non contengono soltanto nomi di luogo e di persona, ma creano anche un contesto di grande valore con numerosi dati aggiuntivi. In questo modo emergono anche i rapporti tra i beneficiari dei privilegi, come i legami di parentela, che sono stati particolarmente utili per questa ricerca. Non si può in alcun modo affermare che le menzioni di donne negli OF 105 e 107 siano numerose. Nell’OF 105 vi sono al massimo due casi documentati. La prima menzione riguarda un atto di concessione molto abbreviato, in base al quale il maresciallo del DO Ruther von Elner, nell’anno 1373, aveva concesso ai fratelli Pიმenen, Wisselgin e al loro nipote 6 Hoken di terra a Lekeniken² (OF 105 106ᵛ, cfr. fig. 1) ² Löcknicken, Kr. Gerdauen (Gerullis 1922: 87). 14 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens Figura 1, OF 105 106ᵛ Il nipote è indicato come fwest[er] Jon di Pიმenen e Wisselgin; il suo nome non è menzionato, così come non lo è quello di sua madre. I nomi delle persone di sesso maschile vengono quasi sempre registrati in tali documenti, ad eccezione di quelli dei successori ed eredi minorenni. Si può pertanto concludere che la famiglia della sorella dei due fratelli non aveva avuto un capofamiglia maschio maggiorenne. Poiché il nipote soddisfaceva almeno uno dei requisiti del futuro erede (era di sesso maschile), entrò nell’atto di concessione come beneficiario subito dopo gli zii. Sua madre fu menzionata soltanto per indicare, ai fini dell’identificazione, il rapporto di parentela tra gli zii e il nipote. La donna, in quanto soggetto privo di diritto ereditario, non fu indicata con il proprio nome, sebbene eventualmente dovesse aver svolto il ruolo di capofamiglia. Nell’OF 105 vi è anche un caso particolare in cui viene menzionata una donna, il cui nome è anch’esso documentato. Il documento, datato 1392, è stato inserito, per ragioni non chiare, tra i documenti di tipo completamente diverso datati rispettivamente 1262 e 1286. La Erfame froze Gerdrud, insieme a Irem Jone Wernher, che hanno promesso di zcu burnen una lampada eterna in un ospedale di Königsberg il giorno di santa Gertrude (OF 105 29ʳ–29ᵛ, cfr. fig. 2) Figura 2, OF 105 29ʳ–29ᵛ Il nome della donna onorata è menzionato in questo caso perché ella era la diretta interlocutrice nell’accordo con il consigliere della città di Königsberg. Si tratta di una delle prime menzioni di nomi femminili nei documenti del DO. Nell’OF 105 non si incontrano altre donne né ulteriori menzioni dei loro nomi. Straipsniai / Articles 15 DARIUS IVOŠKA Un altro foliante dell’Ordine, che comprende all’incirca lo stesso arco temporale, ossia OF 107, tramanda anch’esso alcune testimonianze sulle donne. Innanzitutto si tratta della moglie di un Kretschmer menzionata nel 1396, indicata insieme al marito come beneficiaria, ma senza che ne venga riportato il nome. La famiglia Kretschmer avrebbe abitato nel Samland a Girmow³ e avrebbe ricevuto 20 morgens di terreno arabile dal vogt samlandese Johan von Lorich (OF 107 301ᵛ, cfr. fig. 3) Figura 3, OF 107 301ᵛ Il nome del Kretschmer Hermann è l’unico nome documentato di tutti i beneficiari. I nomi della donna e degli altri eredi non vengono indicati. Particolarmente degno di nota è il fatto che la moglie venga menzionata affatto e precisamente subito dopo il beneficiario principale, suo marito. Di norma, nei documenti di concessione vengono menzionati soltanto gli eredi e i discendenti di sesso maschile; di essi sono indicati solo quelli che erano presenti al rilascio del privilegio e all’atto di concessione, per esempio nel 1339 Item dedimꝰ fidelibus noſtriß nirwex et filio fratriß sui furtheyken none uncoß in campo Girdewitigen⁴ [...] (OF 105 240ʳ). In questo estratto è evidente che nel testo del documento non fu registrato nessuno oltre al principale concessionario. È omessa anche la menzione degli eredi legittimi e dei discendenti, propria della formula consueta del documento di concessione. Un esempio autentico di un tipico documento di concessione nel senso della menzione dei concessionari sarebbe quello del 1376 [...] mit willen unſir metege b ite g[er] vorlien vn̄ gebin unſi[r]n getruwen Jacob Smalken vn̄ wiſſekant den brud[er]n vnd ſine rechten erben vn̄ nochkomelingen drie hacke czu gauladin⁵ [...] (OF 105 68ᵛ). La marcata linea maschile dei beneficiari e dei discendenti è molto evidente; i nomi degli eredi di secondo grado possono essere sia menzionati sia omessi. Le donne vengono menzionate in tali documenti solo eccezionalmente. ³ Germau, distretto di Fischhausen, parrocchia di Germau (Blažienė 2000: 41). ⁴ Gerteniken, nel Samland (PUB III 234), erroneamente letto come Girdenithigen da Gerullis (1922: 40). ⁵ Gaul ed en, distretto di Wehlau (Blažienė 2005: 60). 16 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens Nell’OF 107 vi è ancora una registrazione singolare, annotata nell’anno 1388, in base alla quale [...] Bruder Johan von Lorich Voyt czu Samland haben gegeb[e]n Martyn eine frouwe czu Slakalaux6 mit ij hoken acker do felbeft gelegen und haben daß getan umb daß willen wenne do frowe arm waß und vorichten der acker wurde vorwuftet vnd vnß do von kein dynft wurde getan vnd haben Im do czwene hoken gegeben czum selben rechte alß ire handfeste spricht di obir diß gut ist gegeben [...] (OF 107 183v, cfr. fig. 4). Figura 4, OF 107 183v Nonostante la povertà e la necessità della donna, all’epoca ella era l’unica proprietaria del bene e di tutti i diritti a esso connessi. Ciò non costituì tuttavia un motivo per indicare, al momento della concessione di tutti i diritti di proprietà al signor Mertyn, il nome dell’antica proprietaria. Va sottolineato che non soltanto il bene, ma anche la donna stessa, dopo la concessione del documento, passarono sotto il possesso di Mertyn⟧s. Si tratta di un’annotazione plausibile sulla posizione sociale delle donne verso la fine del Medioevo. Le ultime scarne annotazioni della cancelleria dell’Ordine nell’OF 107 riguardano una vedova, registrata intorno al 1400 in un breve registro e indicata insieme al figlio come proprietaria di due hube di terra, per le quali non possedeva alcun documento di concessione (OF 107 1r, cfr. fig. 5) Figura 5, OF 107 1r 6 Schlakalken, distretto di Fischhausen, parrocchia di St. Lorenz (Blazienė 2000: 144). Straipsniai / Articles 17 DARIUS IVOŠKA A questo proposito, si prevedeva di redigere il testo del documento, apponendovi una nota dal carattere di titolo Kyne wytwe mit Irem Jone (OF 107 3ᵛ, cfr. fig. 6), ma il foglio rimase vuoto. Figura 6, OF 107 3ᵛ Questo caso è straordinario, poiché la denominazione Ibidem Kyne evne wittewe mit Ire[m] Jone (OF 107 1ʳ) sembra contenere il nome Kyne, come si può anche giudicare dai dati di Reinhold Trautmann (1925: 45). Tra le altre attestazioni del nome Kynne, l’autore citò anche il presunto nome femminile Kyne, omettendo tuttavia qualsiasi commento sull’eventuale uso del nome in relazione al genere. Volens nolens, sorge qui la domanda se Kyne sia un nome maschile o femminile. Sembra che la domanda non sia mai stata posta né affrontata prima. Le uniche osservazioni e allusioni alla sua natura femminile sono fornite dal curatore ed editore del «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409», il dott. Erich Joachim, e dal curatore del «Kontenführungsbuchs der Elenden Bruderschaft von Königsberg-Löbenicht (1477–1523)», Dieter Heckmann. Sulla base delle registrazioni di Joachim nel registro dei nomi propri e dei toponimi del Tresslerbuch – Judekynne = Jüdin (MTB 619) – non vi sono dubbi che egli consideri entrambe le parole sinonime. Cfr. anche Kuwerkynnen = Kurinnen, Kurische Frauen (MTB 624). Risulta che -kynne sia considerato un suffisso o un morfema autonomo, al quale dovrebbe essere attribuito il significato di ‘donna’. Ciò risulta in seguito anche da numerose altre menzioni di donne. Heckmann (2000: 25) considera -kynne inequivocabilmente un «suffisso straniero» che, secondo lui, «nei nomi femminili, come per esempio Prewschkynne o Lyttawekynne, sarebbe stato usato al posto di Prewssche e Lyttawesche». Le osservazioni sono molto accurate, come si può confermare anche attraverso gli estratti dalle registrazioni del Tresslerbuch, per esempio nel 1407: frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434). Ciò è certamente plausibile, ma solleva alcune questioni in relazione alle annotazioni nei «Scriptоres Rerum Prussicarum» (d’ora in poi – SRP). 18 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens Nella cronaca di Wigand von Marburg si riferisce, tra l’altro, anche di una guida (una guidatrice?) di nome Kynne: 1386 [...] Bunse, Rexa, Matryco, Kynne e Darge si recarono per conto di Mislo a Susükendorf [...] (SRP II 668–669), 1386 [...] an der Wisle czwe mile obinwendig Ragnit dy wege gancz os, als sy Eykint und syn bruder, Mase, Skotz, Bunse, Kynne, Darge, Rexa, Mateiko und Paül habin lasin zeichენ [...] (SRP II 671), 1393 [...] Questa via la percorsero Preiwus, servo del commendatore a Ragnit, Zanda e Kinnen della Balga, Claus, Wirsemund e Lailicke di Ragnit [...] (SRP II 673), 1394 [...] Zanda e Kinne, appartenenti al distretto di Synthen nel territorio della Balga, percorsero questa via nell’anno 94 verso Weduckeln [...] (SRP II 678), Si può dunque supporre che, tra i molti uomini che indicavano ai confratelli dell’Ordine le vie dalla Prussia alla Lituania, vi fosse anche una donna? È difficilmente possibile, poiché le menzioni di donne nei documenti del DOs contenevano sempre determinate designazioni indicanti il loro sesso7. Resta però da rispondere alla domanda se un uomo potesse portare un nome fondato sul significato appellativo di ‘donna, moglie’. 2. MARIENBURGER TRESSLERBUCH DEGLI ANNI 1399–1409 E IL GRANDE LIBRO DEI CENSI DELL’ORDINE TEUTONICO 1414–1438 Un’altra fonte che offre un numero relativamente elevato di menzioni di donne è il «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409» (d’ora in poi – MTB). Si tratta della versione a stampa del folio dell’Ordine n. 140, una delle poche raccolte di documenti finanziari del DOs conservatesi fino a oggi. Nel registro delle entrate e delle uscite del DOs, le donne sono menzionate più frequentemente che in precedenza: Nel 1400 die frauwe zu Tzippelynsdorff im gebite zu Osterrode [...] mit iren kyndern diede al DO 15 marchi (MTB 45). Nel 1403 Kunne Pauwil Ruszen wyp 7 Indicazioni dello status sociale o familiare, come nei casi Kyne eyne wittewe mit Ire[m] /one (OF 107 1r), deß metc3eners hawß3ffraw (OF 89K 19v), der frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434), e altri, accompagnano quasi tutte le menzioni di donne nei documenti medievali del DO. Straipsniai / Articles 19 DARIUS IVOŠKA a Danczk8 furono pagati 7 marchi all’Ordine Teutonico (MTB 207). Come sostegno finanziario (hulfe), nell’anno 1405 furono dati 3 marchi alla donna Russynne di Rszecz9 (MTB 367). Nel 1407 fu dato 1 marco a Marthan eyner frauwen von Sameland (MTB 434). Inoltre, nel 1408 e nel 1409 furono versati alle Kuwewerkynnen di Memel10 rispettivamente 1/2 e 1/4 di marco per prodotti alimentari consegnati (MTB 487, 548). Nel 1408 furono inoltre dati 6 marchi a una donna onorata di Czhedelin (Dirsow)11 (MTB 467). Nel 1409 fu fatta anche un’altra registrazione relativa a una giudea con 3 figli e a una donna che portò gigli al maestro, alle quali furono pagati ¼ di marco. Un’ulteriore annotazione relativa a 4 marchi pagati a una donna o vedova di Kellyonen12 risale anch’essa al 1409 (MTB 540). Nell’arco di soli 9 anni sono documentate nove menzioni di donne, nelle quali vengono indicati soltanto due nomi femminili: Kune, moglie del russo di nome Paul (1403), e una donna di Samland di nome Martha (1407). È degno di nota il modo in cui vengono identificate le donne. Si osserva ancora la tendenza a designare una donna, per le esigenze di identificazione, in modo diverso da un uomo. In ogni singolo caso si fa direttamente riferimento al sesso o anche a elementi che lo indicano: una donna, una femmina, una donna onorata, una Judekynne, una Russynne13, una vedova ecc. Se si parlasse di una menzione tipica di un uomo nei documenti finanziari dell’Ordine Teutonico, sarebbe sufficiente il nome (talvolta anche la professione, lo status sociale ecc.): 1409 Item Hannos von Czechlaw im gebyte zu Slochow14 (MTB 518), 1409 Item her Jakub Bruwer (MTB 525), 1409 Item 10 m her Johannes Tuर्नиц dem pfarer zu Montaw15 (MTB 538). Se invece si tratta di una donna, oltre all’indicatore diretto del sesso è necessario anche il riferimento alla sua relazione con un uomo, ai rapporti familiari, all’origine, alla nazionalità ecc.: Kunne Pauwil Ruszen wyp, frauwen adir wittewen zu Kellyonen, erbaren frauwen Frau von Czhedelin, der frowen Russynne zu 8 Danzica, città, Polonia. 9 Recz? Voivodato della Cuiavia-Pomerania, Polonia. 10 Città di Memel, Lituania. 11 Siodłonie, distretto di Stolp, voivodato della Pomerania. 12 Località sconosciuta. 13 Nonostante le difficoltà interpretative di Kynne ovvero di -kynne in senso lato, è certo che le costruzioni etnonimo + kynne presentano sempre la denominazione femminile della nazionalità. 14 Słupsk, distretto in Polonia. 15 Mątowy Mate, voivodato di Elbląg, comune di Miłoradz (Blažienė 2005: 368). 20 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens Rszecz. L’arco temporale di 9 anni è troppo breve per trarre conclusioni precise sulla crescente frequenza delle menzioni dei nomi femminili. Qui va citato anche l’unico caso di menzione di una donna nel «Das große Zinsbuch des Deutschen Ritterordens 1414–1438»16 (di seguito – GZB) – 1419 [...] Krusekyne czinset 1 m. [...] (OF 131 211). Nel registro dei soggetti tenuti al pagamento dei tributi, composto da oltre 300 pagine, si trova una sola menzione di una donna. Ciò deve indicare che solo in casi eccezionali una donna poteva essere la persona incaricata della proprietà e responsabile di essa. 3. IL LIBRO CONTABILE DELLA CONFRATERNITA DEGLI INDIGENTI DI KÖNIGSBERG-LÖBENICHT (1477–1523) Una delle migliori fonti per lo studio delle menzioni delle donne e dei nomi femminili è l’OF 89k17, un’opera conosciuta anche come «Das Kontenführungsbuch der Elenden Bruderschaft von Königsberg–Löbenicht (1477–1523)», curata da Dieter Heckmann e pubblicata in forma stampata nel 2000. In questo documento d’archivio, le donne e le loro menzioni nominali non costituiscono più un’eccezione o una rarità, bensì il contrario. Ciò potrebbe non essere necessariamente legato a un rapido mutamento a favore delle menzioni delle donne dovuto ai cambiamenti del loro status sociale o del loro ruolo nella società, ma piuttosto al carattere e allo scopo del registro. Qui non si tratta di diritti, doveri o responsabilità in senso ampio, bensì di un gruppo sociale: persone che soffrono di una carenza indispensabile alla vita. Nell’OF 89k si osservano alcune tendenze nella menzione delle donne. 16 Noto anche come OF 131. 17 Il documento d’archivio conservato presso il Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (di seguito – GStA PK), segnatura: GStA PK, XX. HA, OF, Nr. 89k. Straipsniai / Articles 21 DARIUS IVOŠKA 3.1. Viene indicato il nome di una donna, seguito però da un determinante che esprime una certa appartenenza a un uomo: 3.1.1. 18 Intorno al 1477–1484 Anna [chaberß (OF 89k 1ᵛ) = Anna, Schabers moglie. Schaber può probabilmente essere considerato, alla fine del XV sec., il cognome del marito, che doveva basarsi su un appellativo indicante una professione, Schaber ‘strumento per raschiare, raschietto’. È del tutto plausibile che, in un caso simile, non si alluda al cognome del marito, bensì alla sua professione. Lo dimostrano altri casi di menzione, come intorno al 1477–1484 Cecilia, Jons hawßfrawe (OF 89k 7ʳ), intorno al 1477–1484 Anna, Peter Beckersche (OF 89k 2ᵛ) e altri. 3.1.2. Intorno al 1477–1484 Anna scholtijßche (OF 89k 1ᵛ) = Anna, Schultz moglie. Da altri casi documentati nell’OF 89k si può concludere che l’indicazione binomiale di una donna, in cui il secondo elemento presenta una formazione con il suffisso –(i)sche, rimanda piuttosto al nome personale che alla professione: 1490 Margarithe Schulers e 1491 Margarithe Schulersche (OF 89k 21ʳ, 22ᵛ) 3.1.3. Intorno al 1477–1484 Lucia, deß metçgeners hawßffraw (OF 89k 19ᵛ) 18 Brevi estratti dall’OF 85k (nel testo i casi dal 3.2.1 al 3.3.4), che servono a illustrare le voci, non sono considerati figure; pertanto non contengono numerazione e titolo. Dopo ogni estratto segue la trascrizione del testo in esso contenuto. 22 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens = Lucia, Metzeners casalinga. Il nome del marito potrebbe risalire all’appellativo Metze ‘antica unità di misura di grandezza variabile, soprattutto per i cereali’. Anche questa menzione deve pertanto essere interpretata come quelle esaminate sopra. 3.2. I nomi delle donne continuano a non essere indicati: 3.2.1. Intorno al 1477–1484 [...] Hans Jomptretrir cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 15r) 3.2.2. Intorno al 1477–1484 [...] Iorghe Grunaw cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17r) 3.2.3. Intorno al 1477–1484 [...] Iacob Krawle cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17r) Tutte le voci contenenti la formulazione cum uxore (lat. con la moglie), salvo una – intorno al 1477–1484 [...] Hennrich Kruger cum uxore Girtrude [...] (OF 89K 15r) – non indicano i nomi delle donne. 3.3. La nazionalità della donna viene utilizzata come determinante per la sua identificazione: 3.3.1. Intorno al 1477–1484 Grythe preußkynne (OF 89k 13r) 3.3.2. Intorno al 1477–1484 Katerina taterkynne (OF 89k 18r) Straipsniai / Articles 23 DARIUS IVOŠKA 3.3.3. 1478 Marthe reʒkynne (OF 89k 21r) 3.3.4. Intorno al 1477–1484 Katherina Lyttawekynne (OF 89k 18r) La costruzione dell’indicazione femminile – nome d’uso come componente 1 e lessema indicante la nazionalità + suff. -(k)ynne come componente 2 – è un caso molto interessante. Qui difficilmente la seconda componente può essere considerata un nome personale, bensì soltanto un modo di identificare una persona: Grytte, una donna prussiana o prussiana, Katherina, una donna tatara o tatara, Marthe, una donna russa o russa, Katherine, una donna lituana o lituana. Ne consegue che in generale si tratta in molti casi di un’indicazione femminile binomiale; tuttavia, per esempio, Anna ſchaberß, Anna ſcholt[i]ſche e Katherina Lyttawekynne o Marthe reʒkynne possono essere equiparate? È inoltre degno di nota che non si osserva alcuna differenza nell’indicazione delle donne tedesche e delle donne di altre nazionalità: intorno al 1477–1484 [...] Kriſtina Irregangeſche [...] (OF 89k 18r); [...] Margəritthe Heydenreichß [...] (OF 89k 22r); [...] Margəritthe Tydekyɳne [...] (OF 89k 22v). 4. L’IMPOSTA TURCA NEL DUCATO DI PRUSSIA 154019 L’ultima fonte, relativa al XVI secolo, è il cosiddetto registro dell’“imposta turca”. È stata scelta con l’intento di individuare eventuali cambiamenti nella tradizione di indicazione delle donne nel passaggio dallo Stato dell’Ordine, di impronta cattolico-romana, allo Stato secolare, in cui il protestantesimo soppiantò gradualmente il cattolicesimo. I risultati, tuttavia, non attestano nuovi sviluppi nell’indicazione delle donne. La medesima identificazione possessiva 19 Per questa ricerca è stata utilizzata la versione a stampa pubblicata da Hans Heinz Diehlmann nel 2006. 24 Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens La stessa modalità di identificazione continua a essere osservata nel 1540 [...] Anna, des Dargus Myscheken tochter [...] (Diehlmann 2006: 79), [...] Dyalte Wagersche [...] (ivi: 126), [...] Katherina ist bey Matz Kurschinne, hot keyn vihe, sall derwegen 3 β geben [...] (ivi: 128). L’indicazione classica con il nome d’uso seguito dalla descrizione della condizione sociale o dei rapporti di parentela era anch’essa prevalente nel 1540 [...] Patzschullin ein arme witwe, erlassen [...] (ivi: 229). III. CONCLUSIONI La condizione delle donne affermatasi nella società medievale e persistita in seguito non consentiva loro di avere diritti di proprietà o di prendere decisioni su importanti eventi della vita. Da un lato, ciò potrebbe essere stata una delle cause principali per cui esse e i loro nomi sono menzionati raramente nei privilegi e in documenti analoghi dell’DO. Dall’altro, occorre considerare anche le condizioni dello Stato dell’Ordine, il suo sistema di governo e la sua cancelleria. La percezione del mondo e la concezione del ruolo dei generi in un’esistenza plasmata dalle dottrine cristiano-cattoliche influenzavano anche il comportamento degli ufficiali dell’DO nei confronti delle donne. Sembra che esse siano state trascurate ovunque e nella misura in cui ciò fosse possibile. Le cause e la frequenza delle menzioni possono dipendere in parte anche dallo scopo o dal carattere dei documenti considerati. Nei documenti contabili del XV secolo si osserva una menzione relativamente più frequente delle donne, quando esse partecipavano direttamente all’adempimento di determinati obblighi (consegna di determinati doni, pagamento di debiti, fornitura di prodotti agricoli, ecc.). I privilegi, invece, costituiscono l’opposto: persino oltre il XVI secolo lasciavano la gestione degli affari ai capifamiglia, che rimanevano uomini. FONTI E BIBLIOGRAFIA Blažienė Grasılda 2000: I nomi dei luoghi baltici nel Samland (= Hydronymia Europaea, Sonderband II), Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Blažienė Grasılda 2005: Nomi di luogo baltici nella Prussia orientale (= Hydronymia Europaea, Sonderband III), Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Straipsniai / Articles 25 DARIUS IVOŠKA Blažienė Grasilda 2017: Nomi propri dell’antico prussiano come fonte del lessico dell’antico prussiano. – Incontri Baltistici in Pisa. Studi e saggi, Pisa: Joker, 63–85. Diehlmann Hans Heinz 2006: L’imposta turca nel Ducato di Prussia 1540/2, Memel – Tilsit, Hamburg: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen. Diehlmann Hans Heinz 2008: L’imposta turca nel Ducato di Prussia 1540/3, Ragnit – Insterburg – Georgenburg e Saalau, Hamburg: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen. Gerullis Georg 1922: I nomi dei luoghi dell’antico prussiano, Berlin, Leipzig: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co. GZB – Il grande libro dei censi dell’Ordine dei Cavalieri Teutonici (1414–138), a cura di P. G. Thielen, Marburg: N. G. Elwert Verlag, 1958. Heckmann Dieter 2000: Il libro contabile della Confraternita degli Infermi di Königsberg – Löbenicht (1477–1523), Köln, Weimar, Wien: Böhlau Verlag. Ivoška Darius 2016: Osservazioni sulla problematica dei nomi dei luoghi baltici a ovest della Vistola. – Acta Linguistica Lituanica 74, 208–225. Ivoška Darius 2019: Nomi personali storici lituani nel Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409. – Acta Linguistica Lituanica 81, 97–109. Ivoška Darius 2020: Sulla questione dei nomi propri baltici dell’area di Ragnit e Tilsit nei documenti dell’Ordine dei secoli XIV–XV. – Acta Linguistica Lituanica 83, 132–150. MTB – Il Marienburger Tresslerbuch degli anni 1399–1409, a cura del consigliere d’archivio Dr. Joachim, Königsberg In Preußen: Verlag von Thomas & Oppermann, 1898. OF – Folianti dell’Ordine dell’Archivio di Stato Segreto “Preußischer Kulturbesitz” (nel testo – OF 105, OF 107, OF 89k). PUB III – Libro dei documenti prussiano, vol. 3, fasc. 1: 1335–1341, pubblicato per incarico della Commissione storica per la ricerca territoriale della Prussia orientale e occidentale, a cura di M. Hein, Marburg: N. G. Elwert Verlag, 1944. SRP II – Scriptores Rerum Prussicarum, Le fonti storiche del passato prussiano fino alla caduta del dominio dell’Ordine, vol. 2, a cura di T. Hirsch, Dr. M. Töppen, Dr. E. Strehlke, Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1863. Trautmann Reinhold 1925: I nomi personali dell’antico prussiano, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. 26 Acta Linguistica LXXXVII Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens Condizione sociale e identificazione delle donne nella Prussia dei secoli XIV–XVI nei documenti dell’Ordine Teutonico RIASSUNTO L’indicazione e l’identificazione delle donne nelle fonti storiche del tardo Medioevo e della prima età moderna, in particolare nei documenti cancellereschi dell’Ordine Teutonico, costituiscono un fenomeno di interesse per più ambiti scientifici. L’articolo esamina non soltanto l’indicazione delle donne mediante il nome, ma anche il rapporto tra il nome e lo status della donna nel periodo studiato. Il materiale empirico selezionato consente di osservare in modo agevole e coerente la dinamica della problematica in questione. Si è osservato che nel periodo XIV–XVI secolo non si verificano cambiamenti sostanziali nell’indicazione nominale o nell’identificazione delle donne. Come ha mostrato l’analisi cronologica, i nomi femminili come principale modalità di identificazione sono un fenomeno piuttosto raro, soprattutto rispetto alla menzione dei nomi maschili. Le più numerose menzioni di nomi femminili in alcuni documenti non indicano un cambiamento della tendenza nel tempo; dipendono piuttosto dalle circostanze della loro menzione e dalla funzione dei documenti. Si è osservato che nei documenti finanziari, soprattutto in quelli che registrano obblighi e debiti, i nomi delle donne sono menzionati più frequentemente che nei privilegi o negli atti di pagamento e donazione. In generale, nei documenti le donne sono menzionate quando sono le uniche responsabili, oppure quando i loro nomi contribuiscono a identificare gli uomini in menzioni di carattere descrittivo, per esempio, nel 1373, nell’assegnazione di una terra ai fratelli Pimenен e Wisselginbei al nipote, quest’ultimo viene identificato come figlio della sorella dei fratelli menzionati ƒwest[er] Jon von Pimenен und Wisselgin OF 105 106v. Il materiale analizzato consente di concludere che le donne, come gli uomini, vengono menzionate quando la loro responsabilità è relativamente uguale a quella degli uomini, per esempio, una vedova che amministra i beni a lei appartenenti, la madre di un erede minorenne (di sesso maschile) o simili. Negli altri casi gli uomini erano i principali soggetti delle transazioni o i responsabili; pertanto, sono proprio loro a essere nominati in questi documenti. Naturalmente, va ricordato anche che il ruolo sociale della donna nella società medievale e l’atteggiamento della Chiesa cattolica nei confronti della donna nel periodo considerato contribuirono anch’essi alla menzione piuttosto contenuta delle donne nei documenti storici. Presentato il 22 maggio 2023. DARIUS IVOŠKA Istituto della lingua lituana Via Petro Vileišio 5, LT–10308 Vilnius, Lituania [email protected] Straipsniai / Articles 27