DARIUS IVOŠKA
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
Αναγνωριστικό ORCID: orcid.org/0000-0003-3898-0000
Ερευνητικές κατευθύνσεις: Ιστορική ονοματολογία, βαλατοσλαβογερμανικές γλωσσικές επαφές.
DOI: doi.org/10.35321/all88-01
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΩΣΙΑ ΤΟΥ 14ου–16ου ΑΙ. ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΤΕΥΤΟΝΙΚΟΥ ΤΑΓΜΑΤΟΣ
Η κοινωνική θέση των γυναικών της Πρωσίας και η ταυτοποίησή τους στα έγγραφα του Τευτονικού Τάγματος του 14ου–16ου αιώνα
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η αναφορά και η ταυτοποίηση των γυναικών στις ιστορικές πηγές, ιδίως στα μεσαιωνικά καγκελαριακά έγγραφα του Τευτονικού Τάγματος και της πρώιμης νεότερης εποχής, αποτελούν φαινόμενο που χρήζει έρευνας από την οπτική πολλών επιστημονικών κλάδων. Το θέμα δεν αποτελεί αντικείμενο έρευνας μόνο της ονοματολογίας, αλλά αφορά επίσης τη γενική γλωσσολογία, την ιστορία, την κοινωνιολογία, την ανθρωπολογία κ.ά. Στην παρούσα μελέτη επιχειρείται η εξέταση του ζητήματος από δύο οπτικές. Αφενός, έχει ενδιαφέρον αν οι γυναίκες μπορούν να ταυτοποιηθούν στα ιστορικά έγγραφα μέσω των ονομάτων τους, εφόσον αυτά έχουν καταγραφεί· αφετέρου, τίθεται το ερώτημα πώς συσχετίζονται η κοινωνική τους θέση και η αναφορά ή η ταυτοποίηση των γυναικών.
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: Αναφορά γυναικών (γυναικείων ονομάτων), ονομαστική αναφορά γυναικών, Μεσαίωνας, κοινωνική θέση.
Straipsniai / Articles
11
DARIUS IVOŠKA
ΣΧΟΛΙΟ
Η ονομασία και η ταυτοποίηση των γυναικών στις ιστορικές πηγές, ιδίως στα καγκελαριακά έγγραφα του Τευτονικού Τάγματος (εφεξής – DO) του Μεσαίωνα και της πρώιμης νεότερης περιόδου, συνιστά ένα φαινόμενο που χρήζει έρευνας από την οπτική γωνία πολλών ακαδημαϊκών κλάδων. Το θέμα δεν αποτελεί αντικείμενο έρευνας μόνο της ονοματολογίας, αλλά αφορά επίσης τη γενική γλωσσολογία, την ιστορία, την κοινωνιολογία, την ανθρωπολογία και άλλους κλάδους. Στην παρούσα μελέτη επιχειρείται η προσέγγιση του θέματος με δύο τρόπους. Αφενός, έχει ενδιαφέρον να διαπιστωθεί κατά πόσον οι γυναίκες στα ιστορικά έγγραφα είναι ταυτοποιήσιμες μέσω των ενδεχομένως καταγεγραμμένων ονομάτων τους· αφετέρου, τίθεται το ερώτημα πώς συσχετίζονται η κοινωνική τους θέση και η ονομασία ή ταυτοποίηση των γυναικών.
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: αναφορά γυναικών (ονομάτων), ονομασία γυναικών, Μεσαίωνας, κοινωνική κατάσταση.
I. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Αντικείμενο της παρούσας έρευνας αποτελούν οι ιδιαιτερότητες των γυναικών και της αναφοράς των ονομάτων τους ως χαρακτηριστικών της κοινωνικής τους θέσης στα ιστορικά έγγραφα του Τευτονικού Τάγματος (DO). Για πρακτικούς λόγους, όμως, η έρευνα δεν περιορίστηκε μόνο στις πηγές της περιόδου του Τάγματος, αλλά αξιοποιήθηκε επίσης μία πηγή από την περίοδο του πρώιμου Δουκάτου της Πρωσίας.
Σχετικά με το εμπειρικό υλικό και τις πηγές του
Για την έρευνα επιλέχθηκαν σκόπιμα τα χειρόγραφα και έντυπα ιστορικά έγγραφα του DOs, καθώς και εκείνα της πρώιμης δουκικής περιόδου της Πρωσίας. Δεν απαιτείται εδώ ειδική εξήγηση για τους λόγους επιλογής των εγγράφων της καγκελαρίας του Τάγματος και του Δουκάτου, τα οποία συντάχθηκαν στα γερμανικά και στα λατινικά, ούτε για τον ρόλο τους στις ονοματολογικές έρευνες, επειδή η πρώιμη ιστοριογραφία της Πρωσίας και της Λιθουανίας, καθώς και οι γλώσσες στις οποίες συντάχθηκε το σχετικό υλικό, έχουν ήδη συζητηθεί επανειλημμένα (Blažienė 2017: 63; Ivoška 2016: 209; 2019: 98–99; 2020: 133–135). Ο κύριος κορμός των πηγών που μελετήθηκαν αποτελείται από τα προνόμια του DOs, τα οποία εκδόθηκαν στα τέλη του 14ου – στις αρχές του 15ου αιώνα. Πρόκειται κυρίως για χειρόγραφες Handfesten συνταγμένες στα γερμανικά και στα λατινικά, για σύντομες καταχωρίσεις στα οικονομικά μητρώα, για σημειώσεις σχετικά με τους άπορους κατοίκους της πόλης του Königsberg στους καταλόγους της καγκελαρίας του Τάγματος, καθώς και για τις
12
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
καταχωρίσεις σχετικά με τους φορολογούμενους κατοίκους του ανατολικού τμήματος του Δουκάτου της Πρωσίας στα μητρώα του τουρκικού φόρου1. Ο χαρακτήρας και ο σκοπός των προαναφερθέντων εγγράφων υποδεικνύουν, ακόμη και χωρίς την ειδική τους αξιοποίηση, ότι περιέχουν πολλές πληροφορίες για τους κατοίκους της πρωσικής γης, τις σχέσεις τους μεταξύ τους και με τη διοίκηση του Τάγματος, καθώς και τις συνθήκες διαμονής και δραστηριότητάς τους. Τέτοια ποικίλα πληροφοριακά αποθέματα παρουσιάζουν ενδιαφέρον και είναι ουσιώδη για τις έρευνες πολλών επιστημονικών κλάδων.
Σχετικά με το εγχείρημα
Ήδη ο τίτλος της συμβολής αποκαλύπτει ότι, ουσιαστικά, δεν θα πρόκειται για γυναικεία ονόματα, αλλά για αναφορές σε γυναίκες και για τη συχνότητα αναφοράς γυναικείων ονομάτων κατά τον ύστερο Μεσαίωνα και λίγο αργότερα. Ο συγγραφέας της μελέτης οδηγήθηκε στην ιδέα να εξετάσει το ιστορικο-ονοματολογικό υλικό από αυτή την οπτική γωνία ύστερα από λεπτομερή αξιολόγηση του εξωγλωσσικού πλαισίου στο οποίο εντάσσεται. Τα ίδια τα ιστορικά ονόματα, η συχνότητα αναφοράς τους, η ποικιλία τους, η προσαρμογή τους στα παραδείγματα μιας ξένης γλώσσας και άλλα αποτελούν ενδεικτικά φαινόμενα. Υπάρχουν, όμως, πολλές περιπτώσεις κατά τις οποίες ένα πρόσωπο αναφέρεται επανειλημμένα στα ιστορικά έγγραφα, χαρακτηρίζεται πάντως με διαφορετικές κοινές ονομασίες (πιθανώς για λόγους μερικής ταυτοποίησης), αλλά δεν κατονομάζεται. Ακριβώς τέτοια φαινόμενα προκαλούν ένα εναλλακτικό ερευνητικό εγχείρημα, το οποίο αποσπάται από τον πυρήνα της ονοματολογικής έρευνας.
Στόχος της παρούσας μελέτης τίθεται μια κριτική και επισκοπική ανάλυση των αναφορών σε γυναίκες ως ενδείξεων της κοινωνικής τους θέσης στην πρωσική γη κατά τον 14ο–16ο αιώνα.
1 Η περιγραφή των πηγών ακολουθεί στο κεφάλαιο «Γυναίκες και αναφορές γυναικών και γυναικείων ονομάτων στα έγγραφα του Τευτονικού Τάγματος και του Δουκάτου της Πρωσίας κατά τον 14ο–16ο αιώνα».
Straipsniai / Articles
13
DARIUS IVOŠKA
II. ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΣΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΤΑΓΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΟΥΚΑΤΟΥ ΤΗΣ ΠΡΩΣΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ 14ο–16ο ΑΙΩΝΑ.
Με σκοπό να διερευνηθεί χρονολογικά η προβληματική των αναφορών σε γυναικεία ονόματα ως ενδείξεων του κοινωνικού τους ρόλου, επιλέχθηκαν αρχικά οι αρχαιότερες πηγές του 14ου αιώνα, και ακολούθησαν οι μεταγενέστερες του 15ου και 16ου αιώνα.
1. ORDENSFOLIANTEN NR. 105, 107
Στις παλαιότερες αναφορές σε γυναίκες ή γυναικεία ονόματα συγκαταλέγονται οι περιπτώσεις που τεκμηριώνονται στα προνόμια του DOs. Εδώ πρόκειται για τα Ordensfolianten αρ. 105 και 107 (στο εξής – OF). Και τα δύο foliant είναι κατ’ ουσίαν συλλογές προνομίων. Το OF 105 περιέχει, μεταξύ άλλων, και έγγραφα διαφορετικού χαρακτήρα, όπως εσωτερικές και εξωτερικές περιγραφές των συνόρων του κράτους του Τάγματος, συμβάσεις ή συμφωνίες μεταξύ του DO και των επισκόπων της Samland και της Ermland κ.λπ. Ωστόσο, αυτό που είναι πολύ πιο χρήσιμο για την ονοματολογική έρευνα και έχει προστεθεί στο OF 105 ονομάζεται μητρώο του Hochmeister. Ακριβώς οι Handfesten (προνόμια) αποτελούν τα καλύτερα ερευνητικά αντικείμενα για τους ονοματολόγους, επειδή δεν περιέχουν μόνο τοπωνύμια ή ανθρωπωνύμια, αλλά δημιουργούν επίσης ένα πολύτιμο πλαίσιο με εκτενή πρόσθετα δεδομένα. Έτσι προκύπτουν και οι σχέσεις μεταξύ των προνομιούχων, όπως οι συγγενικές σχέσεις, οι οποίες υπήρξαν ιδιαίτερα χρήσιμες για την παρούσα έρευνα.
Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ειπωθεί ότι οι αναφορές σε γυναίκες στα OF 105 και 107 είναι πολυάριθμες. Στο OF 105 υπάρχουν το πολύ δύο τεκμηριωμένες περιπτώσεις.
Η πρώτη αναφορά αφορά μια πολύ συνοπτική Handfeste, βάσει της οποίας ο Marschall του DOs Ruther von Elner, το έτος 1373, παραχώρησε στους αδελφούς Pიმenen, Wisselgin και στον ανιψιό τους 6 Hoken γη στο Lekeniken² (OF 105 106ᵛ, βλ. εικ. 1).
² Löcknicken, Kr. Gerdauen (Gerullis 1922: 87).
14
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Εικόνα 1, OF 105 106ᵛ
Ο ανιψιός χαρακτηρίζεται ως fwest[er] Jon των Pიმenen και Wisselgin· το όνομά του δεν αναφέρεται, όπως επίσης και το όνομα της μητέρας του. Τα ονόματα των προσώπων αρσενικού γένους καταγράφονται σχεδόν πάντοτε σε τέτοια έγγραφα, με εξαίρεση εκείνα των ανήλικων διαδόχων και κληρονόμων. Ως εκ τούτου, μπορεί να συναχθεί ότι η οικογένεια της αδελφής των δύο αδελφών δεν είχε ενήλικο άνδρα αρχηγό οικογένειας. Εφόσον ο ανιψιός πληρούσε τουλάχιστον μία προϋπόθεση του μελλοντικού κληρονόμου —ήταν αρσενικού γένους—, εντάχθηκε στη Handfeste ως προνομιούχος αμέσως μετά τους θείους του. Η μητέρα του αναφέρθηκε μόνο για να δηλωθεί, για λόγους ταυτοποίησης, η συγγενική σχέση μεταξύ των θείων και του ανιψιού. Η γυναίκα, ως υποκείμενο χωρίς κληρονομικά δικαιώματα, δεν κατονομάστηκε, παρόλο που ενδεχομένως είχε αναγκαστεί να ασκεί τον ρόλο της αρχηγού της οικογένειας.
Στο OF 105 υπάρχει επίσης μια ειδική περίπτωση, κατά την οποία αναφέρεται μια γυναίκα της οποίας καταγράφεται και το όνομα. Το έγγραφο, χρονολογημένο στο 1392, παρεμβάλλεται, για αδιευκρίνιστους λόγους, μεταξύ των προηγούμενων εγγράφων που χρονολογούνται στο 1262 και των επόμενων που χρονολογούνται στο 1286, τα οποία είναι εντελώς διαφορετικού τύπου. Η Erfame froze Gerdrud μαζί με τους Irem Jone Wernher υποσχέθηκαν να zcu burnen ένα αιώνιο λυχνάρι σε νοσοκομείο του Königsberg κατά την ημέρα της Αγίας Gertrud (OF 105 29ʳ–29ᵛ, βλ. εικ. 2).
Εικόνα 2, OF 105 29ʳ–29ᵛ
Το όνομα της τιμώμενης γυναίκας αναφέρεται στην προκειμένη περίπτωση, επειδή υπήρξε το άμεσο πρόσωπο επικοινωνίας στη συμφωνία με τον Rathmann της πόλης του Königsberg. Πρόκειται για μία από τις παλαιότερες αναφορές σε γυναικείο όνομα στα έγγραφα του DOs. Δεν απαντούν άλλες γυναίκες ή αναφορές στα ονόματά τους στο OF 105.
Straipsniai / Articles
15
DARIUS IVOŠKA
Ένα άλλο βιβλίο του Τάγματος, το οποίο καλύπτει περίπου το ίδιο χρονικό διάστημα, δηλαδή το OF 107, διασώζει επίσης ορισμένες μαρτυρίες για γυναίκες. Αρχικά πρόκειται για τη σύζυγο ενός Κρέτσμερ, η οποία μνημονεύεται το 1396 και αναφέρεται μαζί με τον σύζυγό της ως δικαιούχος, χωρίς όμως να αναγράφεται το όνομά της. Η οικογένεια των Κρέτσμερ φέρεται να κατοικούσε στο Σάμλαντ, στο Girmow³, και να έλαβε από τον Σαμλανδό vogt Johan von Lorich 20 Morgen καλλιεργήσιμης γης (OF 107 301ᵛ, βλ. εικ. 3).
Εικόνα 3, OF 107 301ᵛ
Το όνομα του Κρέτσμερ Hermann είναι το μοναδικό τεκμηριωμένο όνομα όλων των δικαιούχων. Τα ονόματα της γυναίκας και των λοιπών κληρονόμων δεν αναφέρονται. Ιδιαίτερα αξιοπρόσεκτο είναι εδώ το γεγονός ότι η σύζυγος μνημονεύεται καθόλου, και μάλιστα αμέσως μετά τον κύριο δικαιούχο — τον σύζυγό της. Συνήθως στα Handfesten αναφέρονται μόνο οι άρρενες κληρονόμοι και απόγονοι, από τους οποίους καταγράφονται μόνο εκείνοι που ήταν παρόντες κατά την έκδοση του προνομίου και την πράξη παραχώρησης, π.χ. το 1339 Item dedimꝰ fidelibus noſtriß nirwex et filio fratriß sui furtheyken none uncoß in campo Girdewitigen⁴ [...] (OF 105 240ʳ). Από αυτό το απόσπασμα φαίνεται ότι κανείς εκτός από τον κύριο αποδέκτη της παραχώρησης δεν καταγράφηκε στο κείμενο του Handfeste. Παραλείπεται επίσης η αναφορά στους νόμιμους κληρονόμους και απογόνους, η οποία ανήκει στον συνήθη τύπο του Handfeste. Γνήσιο παράδειγμα τυπικού Handfeste με την έννοια της αναφοράς του αποδέκτη της παραχώρησης θα ήταν το 1376 [...] mit willen unſir metege b ite g[er] vorlien vn̄ gebin unſi[r]n getruwen Jacob Smalken vn̄ wiſſekant den brud[er]n vnd ſine rechten erben vn̄ nochkomelingen drie hacke czu gauladin⁵ [...] (OF 105 68ᵛ). Η έντονα ανδρική γραμμή των δικαιούχων και των απογόνων είναι απολύτως σαφής· τα ονόματα των δευτερεύοντων κληρονόμων μπορεί είτε να αναφέρονται είτε να παραλείπονται. Οι γυναίκες μνημονεύονται σε τέτοια έγγραφα μόνο κατ’ εξαίρεση.
³ Germau, Kr. Fischhausen, Kirchspiel Germau (Blažienė 2000: 41).
⁴ Gerteniken, στο Σάμλαντ (PUB III 234), λανθασμένα διαβάστηκε από τον Gerullis (1922: 40) ως Girdenithigen.
⁵ Gaul ed en, Kr. Wehlau (Blažienė 2005: 60).
16
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Στο OF 107 υπάρχει ακόμη μια ιδιόμορφη καταχώριση, η οποία καταγράφηκε το 1388 και βάσει της οποίας [...] Bruder Johan von Lorich Voyt czu Samland haben gegeb[e]n Martyn eine frouwe czu Slakalaux6 mit ij hoken acker do felbeft gelegen und haben daß getan umb daß willen wenne do frowe arm waß und vorichten der acker wurde vorwuftet vnd vnß do von kein dynft wurde getan vnd haben Im do czwene hoken gegeben czum selben rechte alß ire handfeste spricht di obir diß gut ist gegeben [...] (OF 107 183v, βλ. εικ. 4).
Εικόνα 4, OF 107 183v
Παρά τη φτώχεια και την ανάγκη της γυναίκας, εκείνη ήταν τότε η μοναδική ιδιοκτήτρια του κτήματος και όλων των συναφών δικαιωμάτων. Ωστόσο, αυτό δεν αποτέλεσε λόγο ώστε, κατά την παραχώρηση όλων των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας στον κύριο Mertyn, να αναφερθεί το όνομα της πρώην ιδιοκτήτριας. Πρέπει να τονιστεί ότι μετά την παραχώρηση μέσω Handfeste όχι μόνο το κτήμα, αλλά και η ίδια η γυναίκα περιήλθαν υπό την κατοχή του Mertyn. Πρόκειται για μια εύλογη μαρτυρία σχετικά με την κοινωνική θέση των γυναικών στα τέλη του Μεσαίωνα.
Οι τελευταίες, φειδωλές καταχωρίσεις της καγκελαρίας του Τάγματος στο OF 107 αφορούν μια χήρα, η οποία γύρω στο 1400 καταγράφηκε σε ένα σύντομο μητρώο και χαρακτηρίστηκε, μαζί με τον γιο της, ως ιδιοκτήτρια δύο Hufen γης, για τις οποίες δεν διέθετε έγγραφο Handfeste (OF 107 1r, βλ. εικ. 5).
Εικόνα 5, OF 107 1r
6 Schlakalken, Kr. Fischhausen, Kirchspiel St. Lorenz (Blazienė 2000: 144).
Straipsniai / Articles
17
DARIUS IVOŠKA
Με αυτό κατά νου, προβλεπόταν να συνταχθεί το χειρόγραφο κείμενο, με την καταχώριση μιας επικεφαλίδας Kyne wytwe mit Irem Jone (OF 107 3ᵛ, βλ. εικ. 6), όμως το φύλλο παρέμεινε κενό.
Εικόνα 6, OF 107 3ᵛ
Η περίπτωση αυτή είναι εξαιρετική, επειδή η ονομασία Ibidem Kyne evne wittewe mit Ire[m] Jone (OF 107 1ʳ) φαίνεται να περιέχει το όνομα Kyne, όπως μπορεί επίσης να συναχθεί από τα στοιχεία του Reinhold Trautmann (1925: 45). Μεταξύ άλλων αναφορών στο όνομα Kynne, ο συγγραφέας ανέφερε και το υποτιθέμενο γυναικείο όνομα Kyne, αλλά παρέλειψε οποιοδήποτε σχόλιο σχετικά με την ενδεχόμενη έμφυλη χρήση του ονόματος. Θέλοντας και μη, τίθεται εδώ το ερώτημα αν το Kyne είναι ανδρικό ή γυναικείο όνομα. Το ερώτημα αυτό φαίνεται πως δεν είχε τεθεί ούτε εξεταστεί ποτέ προηγουμένως. Οι μοναδικές παρατηρήσεις και νύξεις για τη θηλυκή του φύση προέρχονται από τον επιμελητή και εκδότη του «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409», Dr. Erich Joachim, και από τον επιμελητή του «Kontenführungsbuchs der Elenden Bruderschaft von Königsberg-Löbenicht (1477–1523)», Dieter Heckmann. Με βάση τις καταχωρίσεις του Joachim στο ονοματολογικό και τοπωνυμικό ευρετήριο του Tresslerbuch – Judekynne = Jüdin (MTB 619) – δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θεωρεί τις δύο λέξεις συνώνυμες. Πρβλ. επίσης Kuwerkynnen = Kurinnen, Kurische Frauen (MTB 624). Αποδεικνύεται ότι το -kynne θεωρείται επίθημα ή ανεξάρτητο μόρφημα που υποτίθεται ότι φέρει τη σημασία «γυναίκα». Αυτό καθίσταται αργότερα επίσης εμφανές από πολλές περαιτέρω αναφορές σε γυναίκες.
Ο Heckmann (2000: 25) θεωρεί το -kynne σαφώς «ξενόγλωσσο επίθημα», το οποίο, σύμφωνα με τον ίδιο, θα πρέπει να χρησιμοποιούνταν «σε γυναικεία ονόματα, όπως Prewschkynne ή Lyttawekynne αντί των Prewssche και Lyttawesche». Οι παρατηρήσεις είναι πολύ ακριβείς, κάτι που επιβεβαιώνεται και από αποσπάσματα των καταχωρίσεων του Tresslerbuch, όπως το 1407 η frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434).
Αυτό είναι μεν αξιόπιστο, αλλά εγείρει ορισμένα ερωτήματα σε σχέση με τις καταχωρίσεις στα «Scriptоres Rerum Prussicarum» (εφεξής – SRP).
18
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Στο χρονικό του Wigand von Marburg γίνεται, μεταξύ άλλων, λόγος και για έναν οδηγό (μια οδηγό;) με το όνομα Kynne:
1386 [...] Bunse, Rexa, Matryco, Kynne und Darge wellin fürem von Mislo czü Susükendorf [...] (SRP II 668–669),
1386 [...] an der Wisle czwe mile obinwendig Ragnit dy wege gancz os, als sy Eykint und syn bruder, Mase, Skotz, Bunse, Kynne, Darge, Rexa, Mateiko und Paül habin lasin zeichენ [...] (SRP II 671),
1393 [...] Desin weg haben gegangen Preiwus, des conturs dyner czu Ragnit, Zanda und Kinnen von der Balge, Claus, Wirsemund und Lailicke von Ragnit [...] (SRP II 673),
1394 [...] Zanda und Kinne vs deme cmirampt czu Synthen im gebite Balge haben dese wege gegangn in dem xciiij jare ken Weduckeln [...] (SRP II 678),
Μπορεί, επομένως, να υποθέσει κανείς ότι μεταξύ των πολλών ανδρών που έδειχναν στους αδελφούς του Τάγματος τους δρόμους από την Πρωσία προς τη Λιθουανία υπήρχε και μία γυναίκα; Αυτό είναι ελάχιστα πιθανό, επειδή οι αναφορές σε γυναίκες στα έγγραφα του DOs περιείχαν πάντοτε ορισμούς που υποδείκνυαν το φύλο τους7. Ωστόσο, το αν είναι δυνατόν ένας άνδρας να έφερε όνομα βασισμένο στην απο appellative σημασία «γυναίκα, σύζυγος» είναι ένα ερώτημα που πρέπει ακόμη να απαντηθεί.
2. ΤΟ MARIENBURGER TRESSLERBUCH ΤΩΝ ΕΤΩΝ 1399–1409 ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΒΙΒΛΙΟ ΦΟΡΩΝ ΤΟΥ ΓΕΡΜΑΝΙΚΟΥ ΤΑΓΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΙΠΠΟΤΩΝ 1414–1438
Μια άλλη πηγή που παρέχει σχετικά πολυάριθμες αναφορές σε γυναίκες είναι το «Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409» (εφεξής – MTB). Πρόκειται για την έντυπη έκδοση του βιβλίου του Τάγματος αρ. 140 – μία από τις λίγες χρηματοοικονομικές συλλογές εγγράφων του DOs που έχουν διασωθεί έως σήμερα. Στο ευρετήριο εσόδων και εξόδων του DOs οι γυναίκες αναφέρονται συχνότερα απ’ ό,τι προηγουμένως:
Το έτος 1400 die frauwe zu Tzippelynsdorff im gebite zu Osterrode [...] mit iren kyndern έδωσε στο DO 15 μάρκα (MTB 45). Το 1403 η Kunne Pauwil Ruszen wyp
7 Ενδείξεις σχετικά με την κοινωνική ή οικογενειακή κατάσταση, όπως στις περιπτώσεις Kyne eyne wittewe mit Ire[m] /one (OF 107 1r), deß metc3eners hawß3ffraw (OF 89K 19v), der frauwen Mackynnen Surwillen mumen (MTB 434), συνοδεύουν σχεδόν όλες τις αναφορές σε γυναίκες στα μεσαιωνικά έγγραφα του DOs.
Straipsniai / Articles
19
DARIUS IVOŠKA
προς Danczk8 καταβλήθηκαν στο Τάγμα 7 μάρκα (MTB 207). Ως οικονομική υποστήριξη (hulfe), το έτος 1405 δόθηκαν 3 μάρκα στην κυρία Russynne του Rszecz9 (MTB 367). Το 1407 δόθηκε στη Marthan, μια γυναίκα από το Sameland 1 μάρκο (MTB 434). Επιπλέον, το 1408 και το 1409 καταβλήθηκαν στις Kuwewerkynnen στο Memel10 1/2 και 1/4 μάρκο για παραδοθέντα τρόφιμα (MTB 487, 548). Δόθηκαν επίσης 6 μάρκα σε μια έντιμη κυρία από το Czhedelin (Dirsow)11 το έτος 1408 (MTB 467). Το 1409 καταγράφηκε επίσης άλλη μία εγγραφή σχετικά με μια Εβραία με 3 παιδιά, καθώς και με μια γυναίκα που έφερε κρίνα στον μάγιστρο, στην οποία καταβλήθηκε ¼ μάρκο. Μια ακόμη σημείωση σχετικά με 4 μάρκα, τα οποία καταβλήθηκαν σε μια γυναίκα ή χήρα στο Kellyonen12, προέρχεται επίσης από το έτος 1409 (MTB 540).
Σε διάστημα μόλις 9 ετών τεκμηριώνονται εννέα αναφορές σε γυναίκες, στις οποίες αναφέρονται μόνο δύο γυναικεία ονόματα: Kune, σύζυγος του Ρώσου που ονομαζόταν Paul (1403), και μια γυναίκα από το Sameland ονομαζόμενη Martha (1407). Αξιοσημείωτος είναι ο τρόπος με τον οποίο ταυτοποιούνται οι γυναίκες. Εξακολουθεί να παρατηρείται η τάση να χαρακτηρίζεται μια γυναίκα, για λόγους ταυτοποίησης, διαφορετικά από έναν άνδρα. Σε κάθε επιμέρους περίπτωση γίνεται άμεση αναφορά στο φύλο ή και σε στοιχεία που δηλώνουν το φύλο — μια γυναίκα, ένα θήλυ, μια έντιμη γυναίκα, μια Judekynne, μια Russynne13, μια χήρα κ.λπ. Αν μιλούσαμε για μια τυπική αναφορά σε άνδρα στα οικονομικά έγγραφα του DO, θα αρκούσε το όνομα (μερικές φορές και το επαγγελματικό αξίωμα, η κοινωνική θέση κ.λπ.): 1409 Item Hannos von Czechlaw im gebyte zu Slochow14 (MTB 518), 1409 Item her Jakub Bruwer (MTB 525), 1409 Item 10 m her Johannes Tuर्नиц dem pfarer zu Montaw15 (MTB 538). Όταν όμως πρόκειται για γυναίκα, εκτός από τον άμεσο δείκτη φύλου, είναι απαραίτητη και η αναφορά στη σχέση της με έναν άνδρα, στις οικογενειακές σχέσεις, στην καταγωγή, την εθνικότητα κ.λπ.: Kunne Pauwil Ruszen wyp, frauwen adir wittewen zu Kellyonen, erbaren frauwen Frau von Czhedelin, der frowen Russynne zu
8 Danzig, πόλη της Πολωνίας.
9 Recz; βοεβοδάτο Κουγιαβίας-Πομερανίας, Πολωνία.
10 Πόλη του Memel, Λιθουανία.
11 Siodłonie, περιφέρεια Stolp, βοεβοδάτο Πομερανίας.
12 Άγνωστη τοποθεσία.
13 Ανεξάρτητα από τις δυσκολίες ερμηνείας των Kynne ή -kynne με την ευρεία έννοια, είναι βέβαιο ότι οι κατασκευές εθνωνύμιο + kynne παρουσιάζουν πάντοτε τη γυναικεία εθνωνυμική ονομασία.
14 Schlochow, περιφέρεια στην Πολωνία.
15 Mątowy Mate, βοεβοδάτο Elbląg, δήμος Miłoradz (Blažienė 2005: 368).
20
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Rszecz. Η χρονική περίοδος των 9 ετών είναι πολύ σύντομη, ώστε να εξαχθούν ακριβή συμπεράσματα σχετικά με την αυξανόμενη συχνότητα των αναφορών γυναικείων ονομάτων.
Εδώ πρέπει επίσης να αναφερθεί η μοναδική περίπτωση αναφοράς γυναίκας στο «Μεγάλο βιβλίο φόρων του Γερμανικού Τάγματος των Ιπποτών 1414–1438»16 (στο εξής – GZB) – 1419 [...] Krusekyne czinset 1 m. [...] (OF 131 211). Στο μητρώο των υπόχρεων σε φόρο, το οποίο αποτελείται από περισσότερες από 300 σελίδες, απαντά μόνο μία αναφορά γυναίκας. Αυτό πρέπει να υποδηλώνει ότι μόνο κατ’ εξαίρεση μπορούσε μια γυναίκα να είναι το πρόσωπο που ήταν υπεύθυνο για την κατοχή και έφερε την ευθύνη γι’ αυτήν.
3. ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΡΗΣΗΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΩΝ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΕΝΔΕΩΝ ΤΟΥ KÖNIGSBERG-LÖBENICHT (1477–1523)
Μία από τις καλύτερες πηγές για τη μελέτη των αναφορών σε γυναίκες ή σε γυναικεία ονόματα είναι το OF 89k17, ένα έργο γνωστό επίσης ως «Το βιβλίο τήρησης λογαριασμών της Αδελφότητας των Ενδεών του Königsberg–Löbenicht (1477–1523)», το οποίο επιμελήθηκε ο Dieter Heckmann και εκδόθηκε σε έντυπη μορφή το 2000. Οι γυναίκες και οι αναφορές των ονομάτων τους σε αυτό το αρχειακό τεκμήριο δεν αποτελούν πλέον εξαίρεση ή σπανιότητα, αλλά το αντίθετο. Αυτό δεν πρέπει κατ’ ανάγκην να συνδέεται με μια ταχεία αλλαγή υπέρ των αναφορών σε γυναίκες λόγω των μεταβολών στην κοινωνική τους θέση ή στον ρόλο τους στην κοινωνία, αλλά μάλλον με τον χαρακτήρα και τον σκοπό του μητρώου. Εδώ δεν πρόκειται για δικαιώματα, υποχρεώσεις ή ευθύνες με την ευρεία έννοια, αλλά για μια κοινωνική ομάδα – πρόσωπα που υπέφεραν από έλλειψη ζωτικής σημασίας. Στο OF 89k παρατηρούνται ορισμένες τάσεις ως προς την αναφορά γυναικών.
16 Γνωστό επίσης ως OF 131.
17 Το αρχειακό τεκμήριο που φυλάσσεται στο Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (στο εξής – GStA PK), ταξινομικός αριθμός: GStA PK, XX. HA, OF, Nr. 89k.
Straipsniai / Articles
21
DARIUS IVOŠKA
3.1. Αναφέρεται το όνομα μιας γυναίκας και στη συνέχεια ακολουθεί ένα προσδιοριστικό, το οποίο εκφράζει κάποια σχέση με έναν άνδρα:
3.1.1.
18
Περίπου το 1477–1484 Anna [chaberß (OF 89k 1ᵛ)
= Anna, Schabers Frau. Schaber πιθανότατα μπορεί να θεωρηθεί, στα τέλη του 15ου Jhs., ως το οικογενειακό όνομα του συζύγου, το οποίο πρέπει να βασιζόταν σε ένα επαγγελματικό προσηγορικό Schaber «εργαλείο απόξεσης, ξέστης». Το ότι σε μια τέτοια περίπτωση δεν γίνεται αναφορά στο οικογενειακό όνομα του συζύγου, αλλά στο επάγγελμά του, είναι επίσης απολύτως πειστικό. Αυτό μαρτυρούν και άλλες περιπτώσεις ονομαστικής αναφοράς, όπως περίπου το 1477–1484 Cecilia, Jons hawßfrawe (OF 89k 7ʳ), περίπου το 1477–1484 Anna, Peter Beckersche (OF 89k 2ᵛ) κ.ά.
3.1.2.
Περίπου 1477–1484 Anna scholtijßche (OF 89k 1ᵛ)
= Anna, Schultz σύζυγος. Από άλλες, τεκμηριωμένες στο OF 89k περιπτώσεις μπορεί να συναχθεί ότι η διμελής αναφορά μιας γυναίκας, όταν το δεύτερο μέλος σχηματίζεται με το επίθημα –(i)sche, παραπέμπει μάλλον σε ανθρωπωνύμιο παρά σε επάγγελμα: 1490 Margarithe Schulers και 1491 Margarithe Schulersche (OF 89k 21ʳ, 22ᵛ)
3.1.3.
Περίπου 1477–1484 Lucia, deß metçgeners hawßffraw (OF 89k 19ᵛ)
18 Σύντομα αποσπάσματα από το OF 85k (στο κείμενο οι περιπτώσεις 3.2.1. έως 3.3.4.), τα οποία χρησιμεύουν για την απεικόνιση των καταχωρίσεων, δεν θεωρούνται Abbildungen· ως εκ τούτου δεν περιέχουν αρίθμηση και τίτλο. Μετά από κάθε απόσπασμα ακολουθεί η μεταγραφή του κειμένου που περιλαμβάνεται σε αυτό.
22
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVIII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
= Lucia, Metzeners Hausfrau. Το όνομα του συζύγου θα μπορούσε να ανάγεται στο appellativum Metze «παλαιά μονάδα μέτρησης διαφορετικού μεγέθους, ιδίως για δημητριακά». Και αυτή η αναφορά πρέπει να ερμηνευθεί όπως οι περιπτώσεις που εξετάστηκαν παραπάνω.
3.2. Τα γυναικεία ονόματα εξακολουθούν να μην αναφέρονται:
3.2.1.
Περίπου 1477–1484 [...] Hans Jomptretrir cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 15r)
3.2.2.
Περίπου 1477–1484 [...] Iorghe Grunaw cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17r)
3.2.3.
Περίπου 1477–1484 [...] Iacob Krawle cu[m] ux[ore] [...] (OF 89k 17r)
Όλες οι καταχωρίσεις που περιέχουν τη διατύπωση cum uxore (λατ. με τη σύζυγο), εκτός από μία – περίπου 1477–1484 [...] Hennrich Kruger cum uxore Girtrude [...] (OF 89K 15r), δεν αναφέρουν γυναικεία ονόματα.
3.3. Η εθνικότητα της γυναίκας χρησιμοποιείται ως προσδιοριστικός δείκτης της ταυτοποίησής της:
3.3.1.
Περίπου 1477–1484 Grythe preußkynne (OF 89k 13r)
3.3.2.
Περίπου 1477–1484 Katerina taterkynne (OF 89k 18r)
Straipsniai / Articles
23
DARIUS IVOŠKA
3.3.3.
1478 Marthe reʒkynne (OF 89k 21r)
3.3.4.
Περίπου 1477–1484 Katherina Lyttawekynne (OF 89k 18r)
Η κατασκευή της αναφοράς μιας γυναίκας – βαφτιστικό όνομα ως συστατικό 1 και λεξικό που δηλώνει την εθνικότητα + επίθημα -(k)ynne ως συστατικό 2 – είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση. Εδώ δύσκολα μπορεί το δεύτερο συστατικό να είναι ανθρωπωνύμιο· πρόκειται μάλλον για τρόπο ταυτοποίησης προσώπου – Grytte, Πρωσίδα, Katherina, Ταταρίδα, Marthe, Ρωσίδα, Katherine, Λιθουανίδα. Από αυτό προκύπτει ότι γενικά πρόκειται για διμελή αναφορά γυναικών· μπορούν όμως, για παράδειγμα, να εξισωθούν τα Anna ſchaberß, Anna ſcholt[i]ſche und Katherina Lyttawekynne oder Marthe reʒkynne;
Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι δεν παρατηρείται διαφορά στην αναφορά Γερμανίδων και γυναικών άλλων εθνικοτήτων: περίπου 1477–1484 [...] Kriſtina Irregangeſche [...] (OF 89k 18r)· [...] Margəritthe Heydenreichß [...] (OF 89k 22r)· [...] Margəritthe Tydekyɳne [...] (OF 89k 22v).
4. Ο ΦΟΡΟΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΣΤΟ ΔΟΥΚΑΤΟ ΤΗΣ ΠΡΩΣΙΑΣ 154019
Η τελευταία πηγή, που καλύπτει τον 16ο αιώνα, είναι το λεγόμενο Μητρώο «τουρκικού φόρου». Επιλέχθηκε με σκοπό να εντοπιστούν ενδεχόμενες αλλαγές στην παράδοση αναφοράς των γυναικών κατά τη μετάβαση από το ρωμαιοκαθολικό κράτος του Τάγματος στο κοσμικό κράτος, όπου ο προτεσταντισμός εκτόπιζε σταδιακά τον καθολικισμό. Τα αποτελέσματα, ωστόσο, δεν μαρτυρούν νέες εξελίξεις στην αναφορά των γυναικών. Η ίδια κτητική
19 Για την παρούσα έρευνα χρησιμοποιήθηκε η έντυπη έκδοση που δημοσίευσε ο Hans Heinz Diehlmann το 2006.
24
Acta Linguistica Lithuanica LXXXVII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Ο ίδιος τρόπος ταυτοποίησης εξακολουθεί να παρατηρείται το 1540 [...] Anna, des Dargus Myscheken tochter [...] (Diehlmann 2006: 79), [...] Dyalte Wagersche [...] (ό.π.: 126), [...] Katherina ist bey Matz Kurschinne, hot keyn vihe, sall derwegen 3 β geben [...] (ό.π.: 128). Η κλασική αναφορά με το βαφτιστικό όνομα και την επακόλουθη περιγραφή της κοινωνικής θέσης ή των συγγενικών σχέσεων ήταν επίσης κυρίαρχη το 1540 [...] Patzschullin ein arme witwe, erlassen [...] (ό.π.: 229).
III. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Η θέση των γυναικών που είχε παγιωθεί στη μεσαιωνική κοινωνία και εξακολούθησε να υφίσταται στη συνέχεια δεν τους επέτρεπε να έχουν δικαιώματα ιδιοκτησίας ή να λαμβάνουν αποφάσεις για σημαντικές πτυχές της ζωής. Αυτό μπορεί, αφενός, να υπήρξε μία από τις σημαντικότερες αιτίες για τις οποίες εκείνες και τα ονόματά τους αναφέρονταν σπάνια στα προνόμια και σε παρόμοια έγγραφα του DOs. Αφετέρου, πρέπει να ληφθούν υπόψη και οι συνθήκες στο κράτος του Τάγματος, η διοίκησή του και η καγκελαρία του. Η αντίληψη και η θεώρηση των έμφυλων ρόλων σε μια ύπαρξη διαμορφωμένη από χριστιανοκαθολικά δόγματα διαμόρφωναν επίσης τη στάση των αξιωματούχων του DOs απέναντι στις γυναίκες. Φαίνεται σαν να παραμερίζονταν όπου και στον βαθμό που αυτό ήταν δυνατό. Οι λόγοι και η συχνότητα των αναφορών μπορεί εν μέρει να συνδέονται και με τον σκοπό ή τον χαρακτήρα των εξεταζόμενων εγγράφων. Παρατηρείται σχετικά συχνότερη αναφορά γυναικών στα λογιστικά έγγραφα του 15ου αιώνα, όπου οι ίδιες συμμετείχαν στην εκπλήρωση ορισμένων υποχρεώσεων (παράδοση ορισμένων δώρων, πληρωμή χρεών, παράδοση αγροτικών προϊόντων κ.ά.). Το αντίθετο ισχύει για τα προνόμια, τα οποία ακόμη και πέρα από τον 16ο αιώνα παρέμεναν υπόθεση των αρχηγών των οικογενειών – των ανδρών.
ΠΗΓΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Blažienė Grasılda 2000: Die baltischen Ortsnamen im Samland (= Hydronymia Europaea, Sonderband II), Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Blažienė Grasılda 2005: Baltische Ortsnamen in Ostpreußen (= Hydronymia Europaea, Sonderband III), Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Straipsniai / Articles
25
DARIUS IVOŠKA
Blažienė Grasilda 2017: Altpreußische Eigennamen als Quelle der altpreußischen Lexik. – Incontri Baltistici in Pisa. Studi e saggi, Pisa: Joker, 63–85.
Diehlmann Hans Heinz 2006: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540/2, Memel – Tilsit, Hamburg: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen.
Diehlmann Hans Heinz 2008: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540/3, Ragnit – Insterburg – Georgenburg und Saalau, Hamburg: Verein für Familienforschung in Ostund Westpreußen.
Gerullis Georg 1922: Die altpreußischen Ortsnamen, Berlin, Leipzig: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger Walter de Gruyter & Co.
GZB – Das grosse Zinsbuch des Deutschen Ritterordens (1414–138), hrsg. P. G. Thielen, Marburg: N. G. Elwert Verlag, 1958.
Heckmann Dieter 2000: Das Kontenführungsbuch der Elenden Bruderschaft von Königsberg – Löbenicht (1477–1523), Köln, Weimar, Wien: Böhlau Verlag.
Ivoška Darius 2016: Παρατηρήσεις σχετικά με το πρόβλημα των βαλτικών τοπωνυμίων δυτικά του Βιστούλα. – Acta Linguistica Lituanica 74, 208–225.
Ivoška Darius 2019: Λιθουανικά ιστορικά ανθρωπωνύμια στο Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409. – Acta Linguistica Lituanica 81, 97–109.
Ivoška Darius 2020: Σχετικά με το ζήτημα των βαλτικών κύριων ονομάτων της περιοχής Ragnit και Tilsit στα έγγραφα του Τάγματος του 14ου–15ου αιώνα. – Acta Linguistica Lituanica 83, 132–150.
MTB – Das Marienburger Tresslerbuch der Jahre 1399–1409, hrsg. von Archivrat Dr. Joachim, Königsberg In Preußen: Verlag von Thomas & Oppermann, 1898.
OF – Ordensfolianten aus dem Geheimen Staatsarchiv „Preußischer Kulturbesitz“ (στο κείμενο – OF 105, OF 107, OF 89k).
PUB III – Preußisches Urkundenbuch, τόμ. 3, τεύχ. 1: 1335–1341, εκδόθηκε κατ’ εντολή της Ιστορικής Επιτροπής για την ανατολική και δυτική πρωσική ιστορική έρευνα, επιμ. M. Hein, Marburg: N. G. Elwert Verlag, 1944.
SRP II – Scriptores Rerum Prussicarum, Ιστορικές πηγές της πρωσικής αρχαιότητας έως την πτώση της κυριαρχίας του Τάγματος, τόμ. 2, επιμ. T. Hirsch, Dr. M. Töppen, Dr. E. Strehlke, Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1863.
Trautmann Reinhold 1925: Die altpreußischen Personennamen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
26
Acta Linguistica Lituanica LXXXVII
Sozialer Stand und Identifizierung von Frauen im Preußen des 14.–16. Jhs. aufgrund der Dokumente des Deutschen Ordens
Η κοινωνική θέση των γυναικών στην Πρωσία και η ταυτοποίησή τους στα έγγραφα του Γερμανικού Τάγματος κατά τον 14ο–16ο αιώνα
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Η ονομασία και η ταυτοποίηση των γυναικών των ύστερων μεσαιωνικών χρόνων και της πρώιμης νεότερης εποχής στις ιστορικές πηγές, ιδίως στα καγκελαριακά έγγραφα του Γερμανικού Τάγματος, αποτελούν φαινόμενο που ενδιαφέρει περισσότερους από έναν επιστημονικούς κλάδους. Το άρθρο εξετάζει όχι μόνο την ονομαστική αναφορά των γυναικών, αλλά και τη σχέση του ονόματος με τη θέση της γυναίκας κατά την υπό εξέταση περίοδο. Το επιλεγμένο εμπειρικό υλικό επιτρέπει να διαφανεί εύκολα και με συνέπεια η δυναμική του ζητήματος. Διαπιστώθηκε ότι κατά την περίοδο XIV–XVI αιώνα δεν σημειώνονται ουσιώδεις αλλαγές στην ονομαστική αναφορά ή την ταυτοποίηση των γυναικών. Όπως έδειξε η χρονολογική έρευνα, τα γυναικεία ονόματα ως κύριος τρόπος ταυτοποίησης αποτελούν μάλλον σπάνιο φαινόμενο, ιδίως σε σύγκριση με τις αναφορές ανδρικών ονομάτων. Οι συχνότερες αναφορές γυναικείων ονομάτων σε ορισμένα έγγραφα δεν υποδεικνύουν χρονική μεταβολή της τάσης· εξαρτώνται περισσότερο από τις περιστάσεις της αναφοράς και τον σκοπό των εγγράφων. Παρατηρήθηκε ότι στα οικονομικά έγγραφα, ιδίως σε εκείνα που καταγράφουν υποχρεώσεις και χρέη, τα γυναικεία ονόματα αναφέρονται συχνότερα απ’ ό,τι στα προνόμια ή στις πράξεις πληρωμής και δωρεάς. Γενικά, οι γυναίκες αναφέρονται στα έγγραφα όταν είναι οι μόνες εναγόμενες ή όταν τα ονόματά τους συμβάλλουν στην ταυτοποίηση ανδρών σε περιγραφικές αναφορές, για παράδειγμα, το 1373, κατά την παραχώρηση γης στον ανιψιό των αδελφών Pimenен και Wisselginbei, αυτός ταυτοποιείται ως γιος της αδελφής των προαναφερθέντων αδελφών ƒwest[er] Jon von Pimenен und Wisselgin OF 105 106v. Το αναλυμένο υλικό επιτρέπει το συμπέρασμα ότι οι γυναίκες, όπως και οι άνδρες, αναφέρονται όταν η ευθύνη τους είναι κατά τρόπο συγκρίσιμο ίδια με εκείνη των ανδρών, για παράδειγμα, μια χήρα που διαχειρίζεται περιουσία που της ανήκει, η μητέρα ενός ανήλικου κληρονόμου (αρσενικού γένους) ή παρόμοιες περιπτώσεις. Σε άλλες περιπτώσεις, οι άνδρες ήταν τα κύρια υποκείμενα των συναλλαγών ή οι εναγόμενοι, και επομένως հենց εκείνοι κατονομάζονται στα έγγραφα. Βεβαίως, πρέπει να θυμόμαστε επίσης ότι ο κοινωνικός ρόλος της γυναίκας στη μεσαιωνική κοινωνία και η στάση της Καθολικής Εκκλησίας απέναντί της κατά τους εξεταζόμενους χρόνους συνέβαλαν επίσης στη σχετικά συγκρατημένη αναφορά των γυναικών στα ιστορικά έγγραφα.
Υποβλήθηκε στις 22 Μαΐου 2023.
DARIUS IVOŠKA
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
Petro Vileišio g. 5, LT–10308 Vilnius, Lietuva
[email protected]
Straipsniai / Articles
27