Justyna B. Walkowiak. Litewskie nazwiska polaków. Słownik etymologiczno-frekwencyjny
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CHRISTIANE SCHILLER Université Humboldt de Berlin Université technique de Darmstadt Identifiant ORCID: orcid.org/0009-0004-5792-7680 Axes de recherche scientifique: onomastique balte, en particulier prusso-lituanienne, relations linguistiques, littéraires et culturelles germano-baltes, curonien de l’isthme. DOI: doi.org/10.35321/all89-14
Justyna B. Walkowiak NOMS DE FAMILLE LITUANIENS DES POLONAIS. DICTIONNAIRE ÉTYMOLOGIQUE ET DE FRÉQUENCE
Poznań: Faculté de néophilologie de l’UAM à Poznań, 2019, 401 p. ISBN 978-83-954144-1-1
Le lexique des noms de Justyna B. Walkowiak, paru dès 2019 et présenté comme un dictionnaire, dont il est question ici, offre jusqu’à présent le recensement le plus complet des noms de famille (désormais FamN) d’origine lituanienne avérée ou supposée dans la Pologne actuelle. Son travail s’inscrit dans le prolongement des travaux correspondants de Wojciech Smoczyński (1982, 2002) ainsi que de ceux de Zigmas Zinkevičius (2010, 2011), consacrés uniquement aux zones de contact lituano-polonaises immédiates des régions de Suwałki et d’Augustów ainsi qu’à l’ancienne voïvodie de Białystok, mais il les dépasse de loin par son ampleur.
Les FamN d’origine lituanienne dans la Pologne actuelle, pris en compte par l’autrice dans son dictionnaire, reflètent les relations historiques et les interactions multiples entre Polonais et Lituaniens. La couche de noms la plus ancienne comprend les formes polonisées de noms lituaniens à deux bases, largement répandues dans la Pologne actuelle par les descendants de familles nobles lituaniennes (p. ex. Radziwiłł). Dans ce contexte, il faut également mentionner Jagiello, qui, par son porteur, le
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grand-duc lituanien Jagiełło (Jogaila), devenu roi sur le trône polonais, devint également populaire en Pologne comme nom usuel. Le FamN qui en est issu, Jagiella, était historiquement répandu notamment dans la région de Cracovie. En Lituanie même, les FamN lituaniens furent polonisés par l’administration polonophone, puis les FamN polonais furent lituanisés. Les porteurs de FamN issus de ces deux couches de noms sont notamment arrivés sur le territoire de la Pologne actuelle après la Seconde Guerre mondiale. Une concentration particulière de FamN lituaniens se rencontre dans la zone de peuplement lituanien autochtone de la Pologne actuelle, dans la région frontalière avec la Lituanie, autour de Suwałki et d’Augustów. Dans les territoires de l’ancienne Prusse-Orientale appartenant à la Pologne depuis la Seconde Guerre mondiale, se sont conservés des FamN fortement germanisés d’origine prusso-lituanienne, dont certains furent polonisés. On peut donc s’attendre à trouver dans le dictionnaire des FamN d’étymologie lituanienne ou de forme lituanisée, issus de genèses très diverses.
Sans toutefois le mentionner dans le titre, l’autrice prend en outre en compte dans son dictionnaire des FamN d’origine lettone et vieux-prussienne, ainsi que des FamN polonais et allemands qui remontent à des noms de lieux d’origine lituanienne ou vieux-prussienne. En ce sens, le titre de l’ouvrage aurait dû être plus justement Baltyckie Nazwiska Polaków ou Nazwiska pochodzenia bałtyckiego w Polsce. Cette énumération des couches de FamN prises en compte par l’autrice laisse attendre un matériau onymique extrêmement hétérogène.
La base de données du dictionnaire est constituée par la deuxième édition, publiée sur CD, du Słownik nazwisk używanych w Polsce na początku XXI wieku de Kazimierz Rymut, qui contient des données sur la fréquence des FamN répandus en Pologne, ventilées par arrondissements, sur la base du recensement de 2002. Dans ce corpus gigantesque de plus de 13 000 pages, l’autrice sélectionne, selon des critères formels et sémantiques, les FamN supposés d’origine balte pour les présenter dans son lexique des noms.
Sa démarche ressemble à celle de Zinkevičius (2010, 2011), qui s’appuie toutefois sur des données de l’annuaire téléphonique, à cette différence près que le corpus de Walkowiak est incomparablement plus vaste et que les occurrences des FamN concernés ne sont pas géographiquement limitées aux zones historiques de contact lituano-polonaises en Pologne. Cette approche est apparemment incontournable si l’on veut saisir dans leur totalité les FamN de provenance lituanienne et ne pas se limiter aux FamN présentant des caractéristiques morphologiques ou graphiques univoques renvoyant au lituanien. Elle comporte toutefois, comme on le verra, de grands risques de se tromper quant à la provenance balte des FamN.
Comme l’indique le sous-titre, l’autrice propose un dictionnaire étymologique des FamN correspondants, avec l’indication de la fréquence de leur
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présence dans la Pologne actuelle. Dans la préface, l’autrice n’aborde pas les principes de la polonisation graphique et phonétique des noms propres lituaniens. Ils ne sont pas non plus thématisés dans les articles respectifs. Les utilisateurs du dictionnaire devraient les connaître s’ils veulent vérifier les étymologies présentées par l’autrice. Le dictionnaire est précédé d’une liste d’éléments de noms lituaniens et de leur signification.
Les FamN sont présentés dans le dictionnaire comme vedettes principales et renvois. La variante la plus proche du FamN prétendument lituanien, ou le FamN lui-même, constitue dans chaque cas la vedette principale, à laquelle renvoient les variantes orthographiques, parfois au moyen de chaînes plus longues. Viennent ensuite des indications sur la forme lituanienne (balte) supposée à l’origine du FamN, à laquelle est ensuite attribuée une base onymique ou un ou plusieurs étymons lituaniens, vieux-prussiens ou lettons. L’autrice laisse souvent de côté les indications relatives à la formation des mots (p. ex. les diminutifs avec –elis/–ėlis ou les formations patronymiques avec –aitis). À la fin de chaque article figure l’indication de la fréquence du FamN en Pologne, ainsi que sa fréquence ventilée par arrondissements, reprise par l’autrice de Rymut (2005). Ici, le lecteur regrette certainement de disposer d’une version imprimée et de ne pouvoir vérifier la diffusion des FamN ad hoc. Toutefois, cela est possible sans difficulté grâce au programme de cartographie indiqué sur la page Nazwiska polskie. Rozkład występowania nazwisk w powiatach (accès: http://nlp.actaforte.pl:8080/Nomina/Ndistry?nazwisko=), qui s’appuie également sur les données du recensement polonais de 2002.
Outre les FamN à l’étymologie lituanienne (balte) claire et aux formes de formation des mots plausibles, comme Burba (p. 72), Gintowt (p. 124) ou Kalwajtys (p. 159), qui sont également répandus sous leur forme lituanienne en Lituanie, l’autrice s’attache particulièrement à recenser les FamN polonais cachés, d’origine lituanienne ou balte, qui n’avaient jusqu’ici pas été pris en compte dans d’autres lexiques de noms. Elle se laisse toutefois trop rapidement inciter, en raison de la ressemblance phonétique d’un FamN avec un appellatif lituanien ou un onyme lituanien, à envisager une origine lituanienne, sans vérifier systématiquement si le FamN est effectivement répandu en Lituanie, si la dérivation est plausible pour un FamN et si le FamN polonais ou polonisé est répandu dans des régions où un peuplement lituanien autochtone est attesté ou une immigration probable. Cela vaut notamment pour les articles Batanda (p. 45), Diews (p. 91), Dulka (p. 100), Nawra (p. 235), Wojnar (p. 366), pour ne citer que quelques exemples. Les FamN à
¹ Voir p. ex. la diffusion de Diews, Dulka et Nawra 1890. Accès: https://nvk.genealogy.net/map/1890:Dulka,1890:Nawra,1890:Diews.
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terminaison –as ne devraient pas davantage être classés globalement comme lituaniens (lors de la polonisation des FamN lituaniens, celle-ci disparaît généralement), ce qui vaut notamment pour les FamN Adamas (p. 27), Babilas (p. 40), Kieras (p. 168), Tarnas (p. 327), Warpas (p. 350), pour lesquels il faut également rechercher une interprétation extrabalte.
La sélection des FamN supposés d’origine balte selon des critères formels et sémantiques, comme cela a déjà été signalé plus haut, comporte des pièges. Il faut ici surtout examiner la fréquence des FamN. Les FamN enregistrés avec moins de 5 occurrences dans le corpus devraient inciter l’autrice à la prudence, en particulier lorsque le FamN est impossible à interpréter et qu’il n’apparaît pas non plus en Lituanie. C’est le cas, par exemple, de Detrait, cf. « DETRAIT – por. hipotetyczną formę *Detraitis26, Detreit27. Odrzucenie końcówki charakterystyczne dla ML. LPŽ nie odnotowuje » (p. 91). Comme source de la forme lituanienne Detraitis, on cite une certaine Anne Detraitis, mentionnée dans le recensement américain de 1940, où la forme du nom s’explique toutefois aisément comme une faute de transcription de Petraitis. Comme source de Detreit, on cite un Jacob Detreit qui aurait vécu en Allemagne en 1681! Il suffit toutefois de consulter la page https://forebears.io pour reconnaître que le FamN Detrait est originaire de France ou de Belgique, où l’on atteste respectivement 615 et 171 occurrences du FamN2. Il s’agit donc apparemment d’un FamN français, dont la porteuse ne vit apparemment en Pologne que depuis peu. On pourrait citer d’autres exemples tels que Baradat, Barat, Barbat (p. 48), entre autres. Le corpus utilisé contient apparemment aussi des FamN mal transcrits, qui n’existent pas sous cette forme (cf. Cigua p. 78 pour Cigula; Narwot p. 234 pour Nawrot, Otrowski p. 242 pour Ostrowski, entre autres), que l’autrice aurait dû écarter au préalable.
Les FamN très fréquents devraient toutefois également sembler suspects à l’autrice lorsqu’ils ne se rencontrent pas en Lituanie, comme Wojnar (37786, p. 366), Dziewulski (2414, p. 104, voir ci-dessous à propos du FamN) ou Darul (957, p. 87, voir ci-dessous à propos du FamN), ou lorsque leurs occurrences en Lituanie et en Pologne présentent une nette
² Source: Accès: https://forebears.io/x/de/surnames/detrait. Les chiffres de Forebears ne constituent que des valeurs approximatives. Ils renseignent toutefois de manière fiable sur l’existence d’un FamN dans un pays et sur l’ordre de grandeur de sa diffusion.
³ Baradat: 1097 occurrences en France (accès: https://forebears.io/x/de/surnames/baradat).
⁴ Barat: 106.786 occurrences au Kazakhstan, 24.662 en Afghanistan, 13.066 en Inde, 4.720 en France et d’autres occurrences dans d’autres pays (accès: https://forebears.io/de/surnames/barat).
⁵ Barbat: 1330 occurrences en France, 742 en Roumanie (accès: https://forebears.io/de/surnames/barbat).
⁶ Les indications placées immédiatement après le FamN renvoient à la fréquence du FamN dans le corpus.
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disproportion. Le FamN Wojnar est notamment répandu dans le sud de la Pologne,⁷ ce qui plaide contre une origine lituanienne. L’autrice est tout à fait consciente de l’importance de la répartition géographique des FamN pour évaluer leur origine lituanienne (balte), comme elle le souligne p. 17 et suiv.; toutefois, elle n’a peut-être pas vérifié systématiquement leur diffusion ou n’a pas tiré de cette diffusion les conclusions nécessaires (p. ex. une forte concentration dans le sud de la Pologne, qui n’a jamais pu se constituer ainsi par immigration). La présence de formes lituaniennes, comme dans le cas de Darul⁸ par rapport à Darulis (p. 87), ne devrait en tout cas pas inciter à intégrer également dans le lexique des noms la forme polonaise ou slave orientale d’origine (cf. aussi Fursa, p. 110).
Même si Walkowiak admet que les étymologies qu’elle propose revêtent parfois un caractère hypothétique, ce qui est plus que compréhensible compte tenu du nombre de FamN présentés, une étymologisation soigneuse et rigoureuse, ainsi que la prise en compte des principes de formation des mots du lituanien, auraient pourtant pu éviter certaines erreurs évidentes.
Un exemple particulièrement frappant à cet égard est la tentative d’interprétation du FamN Baldyga (p. 45), pour lequel les dictionnaires polonais proposent une interprétation polonaise convaincante.⁹
BALDYGA – cf. le nom de rivière Bauda (all. Baude, anc. également Bauda, Bawde) < prussien ap. baudīntun « éveiller », lituanien baubti « hurler, crier, beugler ». Cf. également Bełdycki. GG Baldyga/Buldyga Wąsosz, district de Grajewo, 1705, Bałdyga Suwałki 1725, Bełdygowna Miastkowo, district de Łomża, 1743. GenWiki Bauda, Baude, Bawde (nom de rivière). [...]
Seuls des profanes en linguistique peuvent mettre en relation le vieux-prussien baudīntun (qui n’est d’ailleurs attesté ni dans PKEŽ ni dans PJa¹⁰ et ne semble pas être documenté) avec le lit. baūbti. L’autrice s’appuie ici sur GenWiki comme source; plus précisément, il s’agit de la page https://wiki.genealogy.net/Baude_(Fluss).. On y trouve la tentative d’interprétation maladroite du nom de rivière Baude, rapporté au « prussien ‘baudint’ = réveiller » ou au « prussien-nadruvien ‘baubti’ = hurler ». Ni la situation de la rivière Bauda ni la
⁷ Cf. Nazwiska polskie Rozkład występowania nazwisk w powiatach http://nlp.actaforte.pl:8080/Nomina/Ndistr?nazwisko=Wojnar.
⁸ Cf. Nazwiska w Polsce: Dar-ul, skrócenie od starop. imion dwuczłonowych z -dar w drugiej części, takich jak Bogudar, Bożydar, NAp (accès: https://nazwiska.ijp.pan.pl/haslo/show/id/6826).
⁹ Nazwiska w Polsce: Bałdyga, od ap. bałdyga ‘duży, niezgrabny kij’; przenośnie ‘niezgrabiasz, drągal’ SGP, SW (accès: https://nazwiska.ijp.pan.pl/haslo/show/id/1270).
¹⁰ Les deux ouvrages de référence sur le vieux-prussien ne sont pas mentionnés dans la bibliographie.
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ni la diffusion du FamN Baldyga ne concordent, pas plus que la signification du suffixe –(y)ga n’est clarifiée dans ce cas. Si une interprétation balte devait être envisagée, un rapprochement avec le lit. belsti, bāldyti ‘frapper, marteler’ serait beaucoup plus proche.
L’interprétation des FamN d’origine prusso-lituanienne pose également des difficultés à l’autrice, car il faut ici tenir compte, lors de l’étymologisation, des adaptations phonétiques et graphiques à l’allemand. Ainsi, pour Dirschuweit (p. 92), il faut considérer que la forme lituanienne sous-jacente à la forme allemande pourrait, outre la forme indiquée par elle, *Diršuvaitis, être *Diržuvaitis ou *Diržiuvaitis. L’allemand ne connaît pas de /ʒ/, sauf dans les mots étrangers, et le substitue par /ʃ/; il ne connaît pas non plus les consonnes palatales. En ce sens, Dirschuweit ne remonte pas, comme le fait l’autrice, au mhd. türs(e) (elle cite à ce propos Kohlheim/Kohlheim 2005: 192 comme source, alors que cette référence ne donne que Dirscherl et non Dirsch ni Dirschuweit, qu’elle mentionne), mais au lit. diržius ‘fabricant de courroies, bourrelier’, dérivé au moyen du suffixe –ius servant à former des désignations de métiers, à partir du lit. diržas ‘ceinture, courroie’.11 Ailleurs, comme pour le FamN Steguweit (p. 300), elle ne propose aucune étymologie, bien que celle-ci ait déjà été donnée dans Christiane Schiller (2008: 55), qu’elle cite certes dans la bibliographie, mais qu’elle n’a manifestement pas exploitée. De manière générale, les règles de formation des mots du lituanien sont à peine prises en compte par l’autrice dans l’interprétation des FamN. Étant donné, par exemple, que les dérivés formés avec la variante suffixale –iuvaitis présupposent comme base dérivationnelle une forme en –ius, on ne peut envisager pour le FamN Kailow eit (p. 157) une dérivation à partir de Keilis, que l’autrice considère comme un emprunt à l’allemand Keil, d’autant qu’il existe dans kailius un étymon lituanien approprié. La première interprétation n’est donc pas nécessaire. Balandat (p. 42) est rapporté au lit. balandītis ‘jeune pigeon’, bien que, pour les FamN prusso-lituaniens, il faille partir, pour tous les FamN en –a(i)t(is), du suffixe patronymique correspondant. Même si les FamN sont présentés comme des noms isolés dans un dictionnaire de ce type (c’est dans la nature même de l’entreprise), ils doivent néanmoins être considérés dans un contexte systémique. Pour les FamN d’origine prusso-lituanienne, le suffixe patronymique –aitis/–atis est caractéristique, c’est-à-dire que les FamN formés avec ces suffixes sont en général des patronymes et non des diminutifs.
L’interprétation des FamN d’origine vieux-prussienne est, compte tenu de la mauvaise qualité de la documentation, généralement confrontée à de grandes difficultés en raison d’attestations insuffisantes et de l’absence de continuité dans la transmission
11 Schiller 2012: 51–52, 55; Schiller 2022 (accès: http://www.namenforschung.net/id/name/202942/1).
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et n’a été menée jusqu’à présent que de manière lacunaire dans la littérature onomastique. La plupart du temps, les interprétations correspondantes sont restées hypothétiques. Il est donc surprenant que l’autrice inclue dans son travail des FamN d’origine vieux-prussienne, alors qu’elle ne les mentionne ni dans le titre ni dans le plan, et qu’il n’y aurait donc pas eu de nécessité de le faire. Toutefois, la zone de contact vieux-prussienne et polonaise dans la Pologne actuelle permet également d’attendre que des FamN de provenance vieux-prussienne y soient présents; leur prise en compte constituerait donc une contribution importante à l’interprétation de ces FamN. La contribution de l’autrice à l’interprétation des FamN polonais d’origine vieux-prussienne reste toutefois limitée. L’interprétation vieux-prussienne proposée est souvent peu probable, notamment lorsque la diffusion historique renvoie déjà à des régions extérieures à la Prusse, comme pour Alke (p. 31), Makurat (p. 209), Man(n)igel (p. 210), Wysgalla (S. 273)¹², entre autres. Souvent, l’interprétation comme FamN allemand est plus évidente, par exemple pour Man (p. 209, cf. aussi Mann), Meinike (p. 217), Rajnike (p. 268). Pour les FamN auxquels on peut envisager une interprétation vieux-prussienne, les indications étymologiques sont imprécises; souvent, l’autrice se contente d’aligner des données tirées de la littérature secondaire, comme pour le FamN Korinth¹³ (p. 183).
KORINTH – cf. le toponyme prussien Corinth, Korin, Korreynen et le prussien ap. kurint « se réchauffer ». Cependant, E. Breza rattache plutôt le nom à la ville de Korynt (Grèce). OG Corinth, Korinth. GenWiki Korinth (Familienname). Breza 2000a: 220, Traut et LPŻ ne l’attestent pas.
Comme précédemment pour le FamN Baldyga, Walkowiak utilise malheureusement ici aussi la source GenWiki, dont elle n’a manifestement pas vérifié de manière critique les entrées rédigées par des profanes de la linguistique et de l’onomastique. L’autrice n’explique pas dans quelle relation le FamN cité se trouve avec Korin ou Korreynen (ces deux derniers étant historiquement attestés comme noms de lieux), pas plus qu’elle n’a vérifié ici l’existence de l’étymon vieux-prussien kurint dans les ouvrages de référence prussicistes.¹⁴
¹² Voir à ce propos la diffusion historique en 1890 (accès: https://nvk.genealogy.net/map/1890: Alke, 1890:Makurat,1890:Manigel,1890:Mannigel,1890:Wisgalla,1890:Wysgalla).
¹³ Dernière tentative d’interprétation dans Graszilda Blažienė (2011: 114).
¹⁴ Voir à ce sujet les indications dans https://wiki.genealogy.net/Korinth_%28Familienname%29 « Origine et signification: prussien “kurint” = s’échauffer » et « Variantes du nom: Corinth, Korin, Korreynen ». Les indications qui s’y trouvent remontent à l’entrée « Corinth – lieu Korin/Korreynen, kurint = s’échauffer » de Heinz G. Podehl (1987: 16), un ouvrage essentiellement inutilisable pour l’interprétation des FamN d’origine vieux-prussienne, car son auteur est un profane de la linguistique et n’a pas utilisé la littérature scientifique sur les noms de personne vieux-prussiens, comme Reinhold Trautmann (1925).
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La deuxième couche de noms non mentionnée dès le titre et que l’autrice intègre à son dictionnaire est constituée par les FamN de provenance lettone. Elle se concentre ici notamment sur l’immigration en provenance de Latgale (en allemand aussi Polnisch-Livland, en polonais Inflanty), où les contacts polono-lettons ont été les plus intenses dans le passé. Pour identifier les FamN correspondants, l’autrice s’appuie surtout sur Ilmars Mežs (2017). Outre les FamN lettons Berzin (p. 53), Jaunzems (p. 150) ou Kruminsz (p. 187), des FamN tels que Bokisz (p. 61), Kejster (p. 165) ou Gejda (S. 115) sont toutefois également rapportés à des formes prétendument lettones qui sont déjà historiquement répandues dans les territoires appartenant aujourd’hui à la Pologne. Ici encore, l’autrice s’appuie sans esprit critique sur la source (Mežs est historien et non linguiste) lorsqu’elle fait remonter Kejster au lit. keisti ‘changer, remplacer, transformer’, sans que cela soit aucunement plausible, puisqu’une telle formation en -er n’est pas attendue.
Dans les tentatives d’interprétation proposées pour les FamN prétendument lituaniens ou baltes, il faudrait également toujours prendre en compte les principes de formation des FamN polonais. Ainsi, en polonais, le suffixe -owicz ou -ewicz sert généralement à former des patronymes à partir de noms usuels, de surnoms ou de désignations professionnelles, tandis que le suffixe -ski forme des noms d’origine à partir des noms de lieux correspondants. Pour le FamN Azarewicz (p. 40), il n’est donc pas évident — l’autrice suit ici Zinkevičius 2010: 12 — de le faire remonter au lituanien ežeras, āžeras ‘lac’. Compte tenu d’autres FamN répandus en Europe orientale, tels que Azarenka, Azarov, entre autres, il aurait dû apparaître clairement que Azar ou Azarij¹⁶ est un nom usuel (extra-bal tique). Étant donné que les FamN polonais en -ski peuvent généralement être rapportés à des noms de lieux, il faudrait commencer par rechercher, pour ces FamN, un nom de lieu correspondant et non tenter une interprétation appellative. Ainsi, le FamN Dziewulski (p. 104) ne dérive pas du lit. dievas ‘Dieu’ (selon LPŽ I 543, ainsi que Zinkevičius 2010: 50), mais du nom de lieu Dziewule (district de Siedlce, voïvodie de Mazovie, ou plus rarement district de Łuków, voïvodie de Lublin),¹⁷ auquel Dziewulak (p. 104) peut également être rapporté comme nom d’habitant.
Pour finir, un mot sur la pratique de citation. Le Dictionnaire numérique des noms de famille d’Allemagne (DFD) est cité comme source dans 37 articles
¹⁵ Pour la diffusion historique, voir https://nvk.genealogy.net/map/1890:Bockisch, 1890:Keister,1890:Geida. Bokisz, Kejster et Gejda sont les formes polonisées des FamN allemands Bockisch, Keister, Geida (cf. à ce propos le polonais Gajda).
¹⁶ Unbegaun 1972: 51.
¹⁷ Cf. l’entrée Dziewulski dans Nazwiska w Polsce https://nazwiska.ijppan.pl/haslo/show/id/5372, ainsi que Siwik (2010: 156).
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mentionné et la critique comme auteure des articles.18 Toutefois, pour une grande partie des FamN pour lesquels le DFD est indiqué comme source, les articles onomastiques n’avaient alors pas encore été rédigés (p. ex. Dirschuweit, Kailoweit) et ne le sont toujours pas aujourd’hui (Diews, Dewileit, Dirwelat, entre autres). On ignore quelles informations l’auteure a tirées des données du DFD, hormis le fait que le FamN correspondant est répandu en Allemagne.
La compilation d’un dictionnaire de ce type constitue, compte tenu de la situation complexe de contact des langues et, partant, de l’hétérogénéité du matériau, ainsi qu’en raison de son ampleur, un grand défi. À ce titre, le travail de l’auteure ne saurait être suffisamment estimé. Son mérite est d’avoir réintroduit dans le discours scientifique les FamN d’origine lituanienne (baltique), expression de l’histoire commune de la Pologne et de la Lituanie. Nonobstant ces remarques critiques, Justyna Walkowiak a présenté un ouvrage de référence exhaustif sur les FamN polonais d’origine lituanienne (baltique), apportant ainsi une contribution importante à l’onomastique polonaise. Les recherches onomastiques futures, qui pourront s’appuyer sur d’autres sources historiques et généalogiques ainsi que sur des possibilités de cartographie des FamN, seront certainement en mesure de confirmer nombre des étymologies proposées par l’auteure.
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Reçu le 25 mai 2023.
CHRISTIANE SCHILLER Université Humboldt de Berlin Institut de langue et de linguistique allemandes Unter den Linden 6, D-10099 Berlin, Allemagne [email protected]
Université technique de Darmstadt Institut de linguistique et de littérature Residenzschloss Darmstadt Residenzschloss 1, 64283 Darmstadt [email protected]
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