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Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu

Daiva Murmulaitytė

Abstract

Žodžių (taigi, ir asmenvardžių, pavardžių) daryba yra kalbos sistemos dalis. Todėl lietuviškos moterų pavardės turi atitikti tos sistemos numatytus dėsningumus. Dėl svarbių sociokultūrinių priežasčių (ne vien estetinių motyvų) norint tą sistemą reformuoti, būtina įvertinti lietuvių kalbos raidos perspektyvas ir numatyti galimas pokyčių pasekmes. Straipsnyje atkreipiamas dėmesys į lietuvių kalbos morfologijos (žodžių darybos) aspektus, kurie nutylimi arba ignoruojami diskusijose dėl siūlymo įteisinti lietuviškas moterų pavardes su galūne ‑(i)a. Svarstomas tradicijos ir sistemiškumo santykio klausimas. Šeiminio statuso nerodančių moteriškų pavardžių daryba su galūne -ė laikoma motyvuota išimtimi (dėl moteriškų ir vyriškų pavardžių formos sutapimo), tačiau ne precedentu, kuriuo galima remtis norint toliau reformuoti pavardžių sistemą.

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DAIVA MURMULAITYTĖ Instituto de la Lengua Lituana ORCID id: orcid.org/0000-0003-3826-7272 Áreas de investigación: formación de palabras, morfémica, lexicografía, lexicología. DOI: doi.org/10.35321/all89-06 La reforma de los apellidos femeninos desde la perspectiva de la formación de palabras en la lengua lituana La reforma de los apellidos femeninos desde la perspectiva de la formación de palabras en la lengua lituana RESUMEN La formación de palabras (y, por tanto, también de nombres propios y apellidos) forma parte del sistema lingüístico. Por ello, los apellidos femeninos lituanos deben ajustarse a las regularidades previstas por dicho sistema. Por importantes razones socioculturales (no solo por un motivo estético), si se pretende reformar ese sistema, es necesario evaluar las perspectivas de desarrollo de la lengua lituana y prever las posibles consecuencias de los cambios. El artículo llama la atención sobre aspectos de la morfología lituana (formación de palabras) que se silencian o ignoran en los debates sobre la propuesta de legalizar los apellidos femeninos lituanos con la terminación −(i)a. Se examina la relación entre tradición y sistematicidad. La formación, con la terminación −ė, de apellidos femeninos que no indican el estado civil se considera una excepción motivada (debido a la coincidencia formal de los apellidos femeninos y masculinos), pero no un precedente en el que pueda basarse una reforma ulterior del sistema de apellidos. PALABRAS CLAVE: nombres propios, apellidos femeninos, formación de palabras, terminación, sistematicidad. ANOTACIÓN La formación de palabras (y, en consecuencia, de apellidos) es parte integrante del sistema lingüístico. Por tanto, los apellidos femeninos lituanos deben ajustarse a las regularidades de este sistema. Por importantes razones socioculturales, no basadas únicamente en consideraciones estéticas, es imperativo evaluar las perspectivas de desarrollo de la lengua lituana Straipsniai / Articles 123 DAIVA MURMULAITYTĖ y anticipar las posibles consecuencias del cambio al reformar el microsistema de los apellidos. El artículo subraya aspectos específicos de la morfología de la lengua lituana (formación de palabras) que con frecuencia se pasan por alto o se ignoran en los debates sobre la propuesta de legalizar los apellidos femeninos lituanos terminados en –(i)a. Examina la relación entre tradición y sistematicidad. El uso de la terminación -ė para formar apellidos femeninos que no indican el estado civil de la mujer se considera una excepción motivada (por la coincidencia formal de los apellidos femeninos y masculinos), y no un precedente para seguir reformando el sistema de apellidos. PALABRAS CLAVE: nombres propios, apellidos femeninos, formación de palabras, terminación, sistematicidad. INTRODUCCIÓN El 4 de mayo de 2023 se registró en el Seimas de la República de Lituania y el 4 de julio, tras su presentación, se admitió a trámite el Proyecto de Ley n.º XIVP-2700 de modificación del artículo 3 de la Ley n.º XIV-903 sobre la escritura del nombre y apellido de la persona en los documentos¹, cuyo objetivo es modificar el sistema de apellidos femeninos de modo que las mujeres puedan elegir «un apellido con la terminación –a o –ia, formado a partir de un apellido masculino que tenga la terminación –a o –ia». Hasta entonces había habido más de un debate, conferencia de prensa y declaración en la prensa, la radio y la televisión, así como en las redes sociales (véanse las referencias en la bibliografía), en los que se presentaron argumentos «a favor» y «en contra» de tal propuesta. Al principio, los iniciadores del proyecto parecían haber intentado escuchar las observaciones de los lituanistas; al menos en los documentos oficiales, la reforma propuesta ya no se considera únicamente una cuestión de ortografía de los apellidos², pero cuanto más avanzaba el proceso, menos se escuchaban los argumentos de los especialistas en lengua lituana. Finalmente, se empezó a destacar que la innovación propuesta no era más que el derecho de una persona a tener el apellido que deseara³, mientras que en la len- ¹ Véase https://e-seimas.lrs.lt/portal/legalAct/lt/TAP/e557d8a0ea5611eda305cb3bdf2af4d8?jfwid=-bxdpcdur9 [consultado el 01-10-2023]. ² Probablemente induce algo a confusión el propio título de la ley que se propone modificar, pues en los medios de comunicación se siguen confundiendo la formación de palabras y la ortografía: https://www.lrt.lt/naujienos/lietuvoje/2/2022287/moteru-pavardziu-rasymo-projekto-pateikimas-atidetas-kitai-savaitei; https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/vlkk-i-pakarklytes-iniciatyva-del-moteru-pavardziu-skatina-nedarnia-teisėku-ra-56-2049000; https://www.lrytas.lt/lietuvosdiena/aktualijos/2023/01/26/news/sarkiene-galetu-tapti-sarka-siulymas-keisti-moterisku-pavardziu-rasyba-sulauke-priestaringu-reakciju-25930477, etc. [consultado el 10-08-2023]. ³ «El nombre es una parte inseparable de la identidad de una persona. El individuo debería tener derecho a elegir el nombre y el apellido con los que se sienta cómodo». (https://www.lrytas.lt/lietuvosdiena/aktualijos/2023/01/26/news/sarkiene-galetu-tapti-sarka-siulymas-keisti-moterisku-pavardziu-rasyba-sulauke-priestaringu-reakciju-25930477 [consultado el 10-08-2023]). Se subraya especialmente solo como 124 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu la opinión de los lingüistas no es necesario tenerla en cuenta, porque esto no es «gramática». En el debate de mesa redonda «¿El apellido de la persona: elección personal?», una sociolingüista equiparó el apellido en general a un emblema o una etiqueta a los que, por tanto, no se aplican las leyes de la lengua como sistema⁴. Sin prolongar los debates con políticos y especialistas en derechos humanos, igualdad de oportunidades, psicología, sociolingüística y derecho sobre los nombres propios como indicadores y expresión de la identidad humana, hay que detenerse, no obstante, en la lingüística, pues aquí no se puede eludir esta ciencia. Los nombres propios, por mucho que puedan parecer a los representantes de los ámbitos mencionados⁵, son palabras y constituyen la lengua. Y esta última es, sin duda, un sistema. Los apellidos pertenecen al sistema lingüístico: no solo a la gramática, sino también a la pronunciación y a otros ámbitos. Y quién, si no los especialistas en lengua (en este caso, ante todo, los lituanistas, los investigadores del inventario de nombres lituano y de la formación de palabras, los morfólogos), conoce mejor la estructura y las leyes de funcionamiento de ese sistema y, tras evaluar todo ello, puede prever sus perspectivas de desarrollo y las consecuencias de reformas semejantes. El objetivo del artículo es llamar la atención sobre los aspectos de la formación de palabras y de la morfología de la lengua lituana que se silencian o ignoran en los debates públicos sobre la propuesta de legalizar los apellidos femeninos lituanos con la terminación –(i)a, y fundamentar en ellos la valoración negativa de tales apellidos⁶. Para alcanzarlo se establecieron las siguientes tareas: examinar los argumentos publicados abiertamente (en las presentaciones del proyecto de ley, los debates, los artículos de especialistas en lengua y los documentos y aclaraciones de la Comisión Estatal de la Lengua Lituana) que apoyan la formación de apellidos femeninos lituanos con la terminación –(i)a a partir de apellidos masculinos con una terminación análoga, o con los que se considera el apellido como una parte de la identidad humana (apartándose de conocimientos lingüísticos elementales) por parte de la representante del Centro para el Desarrollo de la Igualdad de Oportunidades (https://www.youtube.com/watch?v=I678BYMkntg, aproximadamente desde el minuto 4:30 de la grabación) y de una parte considerable de los demás participantes en el debate. Se ignora por completo que «[L]os apellidos son patrimonio cultural, perteneciente no solo a la titular del apellido, sino también a la nación, al Estado, a la comunidad y al linaje» (Garšva 2012: 221). ⁴ «Los nombres podemos entenderlos incluso como un emblema. [...] En esencia, aquí el emblema de la identidad es la gramática. [...] Podemos, según la gramática, tomar ese nombre invariable, en principio, si hace falta, con la terminación masculina, y será como una etiqueta. Žvirblis. Lina. Viškas. La lengua lituana se las arregló. Nadie lo adoptó». (https://www.youtube.com/watch?v=I678BYMkntg, aproximadamente desde el minuto 59:00 de la grabación [consultado el 10-08-2023]). ⁵ Compárese también la afirmación formulada en la presentación del proyecto, análoga a la de la sociolingüista citada: «La cuestión de los apellidos no es una cuestión de la gramática lituana y no entra en modo alguno en esa gramática» (https://www.lrs.lt/sip/portal.show?p_r=35826&p_k=1&p_a=media_object_viewer&guid=4B73D31A-AF71-4D4C-8D76-9FC73E0B3717 aproximadamente desde el minuto 56:40 de la grabación). ⁶ Al finalizar la redacción del artículo se publicaron las conclusiones negativas del Consejo Científico del Instituto de la Lengua Lituana y de la Comisión Estatal de la Lengua Lituana sobre este proyecto, en las que se ofrecen más argumentos sólidos para no apoyar la propuesta de legalizar apellidos femeninos con la terminación –(i)a (véanse las referencias en la bibliografía). Straipsniai / Articles 125 DAIVA MURMULAITYTĖ se opone a la propuesta; se examina la funcionalidad operativa de las terminaciones –(i)a y –ė, centrándose en la formación sincrónica, pero destacando también aspectos relevantes de la formación histórica de nomina feminima y las tendencias de la neología; se analiza el problema de la distinción entre tradición y sistematicidad al evaluar las innovaciones lingüísticas. Los métodos de investigación son el análisis morfológico, lexicogenético y semántico. 1. LA TERMINACIÓN DERIVATIVA –(i)a 1.1. En cuanto a las palabras comunes y su formación, cabe recordar que en la lengua lituana actual existen 7 terminaciones homónimas –(i)a⁷, su kuriomis daromi: • nombres de acciones, por ejemplo: trauka (: traukti), apklausa (: apklausti); apkalta ‘procedimiento parlamentario aplicable a altos funcionarios o miembros del parlamento que hayan violado la constitución o incumplido el juramento (: apkaltinti), atodėka (: atsidekoti), dreba (: drebėti), perdava (: perduoti), persamda (: persamdyti), prieskyra ‘institución indicada por el autor a la que se dedica la publicación’ (: priskirti), etc. (LKG 1965: 303–304; DLKG 2006: 99; ND); • nombres de cualidades, por ejemplo: drąsa (: drąsus, –i), gausa (: gausus, –i); judra (: judrus, –i), tv ara (: tvarus, –i), nejauka (: nejaukus, –i), etc. (LKG 1965: 316; DLKG 2006: 104; ND); • nombres de agentes o de poseedores de una cualidad verbal, por ejemplo: žliumba (: žliumbti); nuokvaka ‘persona chiflada o enloquecida; viejo necio’ (: nukvakti), sąžvėra ‘persona que ha cerrado’ (: s užvėrėti), šmeža ‘quien aparece y desaparece continuamente (šmėžuoja)’ (: šmėžuoti), etc. (LKG 1965: 338; DLKG 2006: 112–113; ND); • nombres de poseedores de una cualidad nominal, por ejemplo: bailia ‘cobarde’ (: bailus, –i), etc. (LKG 1965: 367; DLKG 2006: 124)⁸; • nombres de lugares, por ejemplo: prieglauda (: pri(si)glausti), pervalka (: pervilkti); nuovaža (: nuvažiuoti), nuožulna ‘lugar inclinado (puede estar instalado especialmente, por ejemplo, para el transporte)’ (: nuožulnus, –i), etc. (LKG 1965: 405; DLKG 2006: 137; ND); • nombres de resultados de acciones, por ejemplo, skalda (: skaldyti); išruva ‘lo que entra fluyendo’ (: įsrūti), išdauža ‘lugar de la superficie (del camino, la pared, etc.) que ha sido destrozado’ (: išdaužti, išdaužyti), išgirda ‘lo que se oye’ (: išgirsti), išspauda ‘lo que, ⁷ Para más información sobre la homonimia de los medios derivativos, véase Murmulaitytė 2022. ⁸ Al parecer, aún no se han registrado en el Naujažodžių duomenyne (ND) neologismos de esta categoría derivativa formados con la terminación en cuestión [consultado el 02-10-2023]. 126 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu lo que se presenta de forma concentrada a partir de la información disponible’ (: išspausti), nuopūta ‘descenso del nivel del agua en una masa de agua y exposición de la orilla debido a que el viento sopla desde la orilla’ (: nupūsti) (LKG 1965: 378–379; DLKG 2006: 128; ND) y • nombres de instrumentos, por ejemplo: saga (: segti), pakaba (: pakabinti), įmova (: įmauti), etc. (LKG1965: 395; DLKG 2006: 132–133)⁹. Cabe señalar que los derivados de cinco categorías formativas son sustantivos de género femenino, mientras que los de dos —los nombres de agentes o poseedores de una cualidad verbal (žliumba) y los nombres de poseedores de una cualidad nominal (baila)— son de género común. Estos substantiva communia pueden designar personas, animales, seres personificados, etc., tanto de sexo femenino como masculino. El sexo del sujeto al que se hace referencia se indica mediante el género gramatical de las otras palabras con las que el derivado terminado en –(i)a concuerda sintácticamente; compárese: Vaikystėje buvau didelė [didelė] žliumba (BLKŽ); Tokis baila, tai ir savo šešėlio bijosi (LKŽe). En la lengua lituana actual no se forman con la terminación –(i)a nombres basados en la diferencia de sexo. A esta categoría derivativa pertenecen los derivados cuyo significado formativo es ‘persona u otro ser vivo de sexo opuesto al de la persona o ser vivo designado por la palabra base’. Se forman con varios sufijos y una única terminación: –ė. De los sufijos, en la lengua estándar son propios únicamente –ienė, –(i)uvienė, por ejemplo, karalienė (: karalius), dėdžiuvienė (: dėdžius), sukčiuvienė (: sukčius), y –inas, por ejemplo, lapinas (: lapė), así como –ėnas, por ejemplo, tetėnas (: teta); sobre esta categoría, véanse LKG 1965: 416–418; DLKG 2006: 142–143. 1.2. Saulius Ambrazas, que estudió la evolución de las categorías de formación de los sustantivos de la lengua lituana, afirma que «los derivados sustantivales con la terminación –a que designan directamente el sexo femenino son apenas vestigios», y presenta solo unos pocos ejemplos de los textos antiguos: drauga ‘amiga’, sėbra ‘compañera’, gaida ‘cantante’, así como algunos derivados basados en sustantivos sufijados: draugala ‘esposa’, paleistuvė (: draugalas ‘amigo; amante; mujeriego; adúltero, libertino’), guluova ‘esposa’ (: guluovas ‘marido’), kaimyna, patina ‘hembra’, tetulėna ‘hija de la tía’ (: tetulėnas ‘hijo de la tía’). Más tarde, estos derivados fueron desplazados por los derivados correspondientes con la terminación –ė (draugė, sėbrė, guluovė, kaimynė, etc.), que en lituano es el principal medio formativo de los nombres de personas y animales de sexo femenino (Ambrazas 2000: 71–72, 79). Pranas Skardžius, que también estudió históricamente la formación de palabras lituanas, al hablar del «sufijo vocálico –a», así ⁹ Al parecer, tampoco se han registrado en ND nuevos nombres de instrumentos derivados con la terminación –a [consultado el 22-10-2023]. A menos que se entienda como neologismo el nombre atmena ‘recordatorio: escrito con información concisa sobre un asunto o acontecimiento, o con explicaciones sobre cómo hacer algo’ (: atmintі). Straipsniai / Articles 127 DAIVA MURMULAITYTĖ menciona algunos de estos ejemplos, pero no escribe que los nombres femeninos estén formados a partir de nombres masculinos, ni muestra gráficamente que entre ellos exista una oposición derivativa (Skardžius 1996 [1943]: 36–37). Considera la palabra tetulėna un derivado del sufijo –ėna y no la relaciona mediante una relación derivativa directa (como derivado de una palabra base) con tetulėnas (Skardžius 1996 [1943]: 238–239). Sincrónicamente, este último par de términos de parentesco parecería semánticamente más próximo a un sustantivo móvil (para más información sobre substantiva mobilia, véase el cap. 3), cuyas formas masculina y femenina están directamente relacionadas con el sustantivo base tetulė. Si se considera la palabra tetulėna un nominum femininum, es decir, un derivado con la terminación –a de tetulėnas, sería difícil formular su significado derivativo. Si se trata de una denominación basada en la diferencia de sexo, debería diferir de la palabra base tetulėna únicamente por el sema de sexo femenino; sin embargo, ‘hija’ no es ‘hijo de sexo femenino’. Pero la forma femenina del sustantivo móvil probablemente debería tener la terminación –ė (compárese seserėnas ‘hijo de la hermana’, seserėnė ‘hija de la hermana’ (LKŽe)). Por otra parte, LKŽe no muestra un uso vivo de la palabra tetulėna; solo está registrada en algunos diccionarios antiguos, por lo que, sin contextos coherentes de la lengua viva, resulta más difícil evaluar sus relaciones semánticas con las palabras del mismo nido derivativo. En cualquier caso, no son más que especulaciones teóricas; la formación diacrónica de palabras no debe confundirse con la sincrónica. Del mismo modo, no debería utilizarse como hecho que antiguamente en la lengua lituana los nomina feminina se formaban con la terminación –a, ni los pocos derivados históricos ya no vigentes de esta terminación, para apoyar las reformas propuestas de la lengua actual10. Máxime cuando los drauga y demás nomina feminina mencionados por los historiadores de la formación de palabras no se basaban en palabras base de forma idéntica (compárese draugas); por tanto, no podría hablarse de revitalizar este tipo formativo. 1.3. Tampoco se han registrado neologismos con la terminación –(i)a que designen exclusivamente a una persona, animal, ser personificado, etc., que se diferencie por su sexo femenino de la persona, animal, ser personificado, etc., designado por la palabra base. El único neologismo žmoga (Murmulaitytė 2021: 57–58; Aleksaitė 2022: 233; Miliūnaitė 2022: 292–294) formado con esta terminación se creó deliberadamente no tanto para distinguir a las mujeres entre las personas, es decir, para conferir al término base žmogus el sema de feminidad, como para crear una palabra que precisamente no indicara pertenencia a ningún sexo. Compárese la motivación de la autora del neologismo, Daiva Repečkaitė11: 10 «En la formación de palabras (la construcción de neologismos) [...] no pueden influir en absoluto las relaciones genéticas de formación originarias [...], cuando ya no se manifiestan sincrónicamente, es decir, cuando ya no coinciden con las relaciones formativas actuales» (Urbutis 2009: 41). 11 Aquí y en lo sucesivo, las citas y los ejemplos de uso de palabras se presentan sin corregir; los nombres propios que aparecen en ellos han sido sustituidos por iniciales y las partes del texto omitidas se indican mediante [...]. 128 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu «A veces pensaba en cómo “tunear” mi vocabulario para que reflejara algunos de mis valores. Más concretamente: tengo problemas con la palabra “žmogus”, porque es evidentemente de género masculino. [...] Sin embargo, el otro día se me ocurrió que podía simplemente decir “žmoga”.¹⁰ [...] En esencia, es una palabra flexible desde el punto de vista del género, formada según palabras lituanas análogas: “neklaũžda”, “pikčiurna”, “vepla”, “pirdyla”, “nenuorama”, “rašėiva” (por alguna razón solo se me ocurrieron negativas). También son frecuentes en algunas variantes de los dialectos aukštaitianos los sustantivos de género masculino declinados como femeninos (como el famoso “bratka”). Así que diría “jis geras žmogа” y “ji gera žmogа“¹². Por tanto, se buscaba un neologismo de género común, no femenino, apto para designar a personas de ambos sexos (substantivum commune), por lo que žmoga no puede considerarse una denominación basada en la diferencia de sexo. Tampoco podría pertenecer a esta categoría derivativa porque no se ajusta al significado formativo mencionado, propio de todos sus derivados: ‘persona u otro ser vivo de sexo opuesto al de la persona u otro ser vivo designado por la palabra base’, pues la palabra base žmogus carece por completo de sema de sexo¹³ Según Rita Miliūnaitė (2022: 293), a veces se intenta «[...] expresar la diferencia de sexo mediante las formas žmogus–žmoga (žmoga se relaciona con otros sustantivos femeninos pilietė, profesionalė, kolegė)», pero en el único ejemplo de uso presentado¹⁴ žmoga parece utilizarse precisamente para neutralizar la semántica de género, precisando, frente al género gramatical masculino de la palabra žmonės empleada antes, que se habla de personas de ambos sexos; el neologismo se usa sistemáticamente como palabra de género común, tal como fue creado. Naturalmente, no puede negarse por completo que žmoga pueda entenderse y emplearse también con el significado de ‘persona de sexo femenino’, pero esto ocurre por lo general solo al indignarse por el propio neologismo y desconocer las circunstancias y la motivación de su aparición, no al emplearlo de manera natural en la propia lengua. Sea como sea, el tiempo mostrará si este neologismo saldrá de los límites de su uso restringido y estilísticamente marcado, o si se ampliará su estructura semántica. ¹² Citado de ND (véase https://ekalba.lt/naujazodziai/%C5%BEmoga?paieska=%C5%BEmoga&i=566420fd-308c-4036-8452-0e6f494dc614 [consultado el 03-09-2023]). ¹³ Por cierto, no debería sorprender que, al buscar analogías, solo acudan a la mente palabras de connotación negativa: la semántica peyorativa es un rasgo propio de la mayoría de los tipos de formación de palabras citados (sufijos -la, -eiva, derivados con la terminación -a que designan agentes, poseedores de una cualidad verbal o poseedores de una cualidad nominal) (compárese la descripción de estos medios formativos en ŽDV). ¹⁴ «Según la opinión predominante actualmente en Lituania, las mujeres todavía se perciben y se perciben a sí mismas ante todo como representantes de un sexo: mujeres, esposas, amantes potenciales, madres, y no como personas, žmogаs – ciudadanas, profesionales, colegas. [...]» (15min.lt, 14-12-2015, citado de ND: véase https://ekalba.lt/naujazodziai/%C5%BEmoga?paieska=%C5%BEmoga&i=566420fd-308c-4036-8452-0e6f494dc614 [consultado el 03-09-2023]). Straipsniai / Articles 129 DAIVA MURMULAITYTĖ sus límites de uso restringido ni si se ampliará su estructura semántica. Sin embargo, es evidente que žmogą es un ocasionalismo, un neologismo atípico e irregular tanto desde el punto de vista formal como semántico. Por ser así, ni siquiera por sí solo demuestra en modo alguno que una de las categorías de formación de palabras de la lengua lituana —las denominaciones basadas en la diferencia de sexo— se haya enriquecido con un nuevo medio formativo, la terminación -(i)a (compárese Aleksaitė 2022: 231–233, 239). Por tanto, tampoco puede fundamentarse en este ejemplo el proyecto de reformar el sistema de apellidos lituano desde la perspectiva de la formación de palabras (neología). 1.4. Así pues, en la lengua lituana actual no existe un tipo formativo constituido por derivados que designen personas, animales, seres personificados, etc., de sexo femenino, formados con la terminación derivativa –(i)a a partir de denominaciones correspondientes de personas, animales, seres personificados, etc., de sexo masculino. Esto es aplicable tanto a los microsistemas de palabras comunes como a los de apellidos. Cabe señalar además que, en el caso de la reforma de apellidos propuesta (al menos en su etapa inicial, pues no se oculta la intención de ampliarla), la palabra base y el derivado coincidirían completamente en cuanto a la forma. Tanto el apellido masculino como el femenino tendrían la terminación –(i)a. El sistema formativo de la lengua lituana tampoco parece tener casos en que la terminación de la palabra base se cambiara por una terminación análoga. Sobre la terminación -ė en este aspecto, véase el apartado 2.2. 2. LA TERMINACIÓN DERIVATIVA -ė 2.1. El principal medio de formación de los nomina feminina es la terminación -ė (LKG 1965: 417–418; DLKG 2006: 142–143; compárese Ambrazas 2000: 79). Basándose en oposiciones formativas ya existentes15 vilkė: vilkas, balandė: balandis, etc. (a esta categoría formativa pertenecían antes principalmente los nombres de hembras), se crean palabras nuevas que se diferencian de las bases por el sema de sexo femenino: budelė (: budelis), piratė (: piratas), popiežė (: popiežius), patrulė (: patrulis). Los neologismos robotė (: robotas), kūdikė (: kūdikis), lavonė (: lavonas), elitė (: elitas) tienen como palabras base sustantivos que, aunque poseen una forma gramatical masculina, ni siquiera están relacionados semánticamente con el sexo masculino. Sin embargo, cuando es necesario señalar o enfatizar el sexo (la feminidad), se recurre al medio formativo habitual para este fin: la terminación ¹⁵ El principio de analogía es fundamental en la formación de palabras (Urbutis 2009: 327–328). Un tipo formativo está constituido por palabras relacionadas derivativamente, formadas con el mismo formante a partir de palabras base pertenecientes a la misma clase de palabra y con el mismo significado formativo; en el caso examinado, con la terminación –ė se forman a partir de sustantivos palabras que designan una persona, animal, ser personificado, etc., de sexo opuesto (femenino). 130 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu –e16. Probablemente, de este modo se forman de manera más sistemática las denominaciones «femeninas» de profesiones, títulos, etc., que antes correspondían únicamente a hombres (para más información sobre este y otros grupos semánticos de tales neologismos, véase Miliūnaitė 2022: 290–292). En los casos en que el sustantivo base masculino tiene la terminación –a (por ejemplo, viršila), su equivalente femenino también se forma regularmente con la terminación –ė, como en: (1) Utenos apskrities vyriausiojo policijos komisariato viršininko V. V. įsakymu trečiojo laipsnio policijos pasižymėjimo ženklu „Už nuopelnus“ apdovanotas Anykščių rajono policijos komisariato Reagavimo skyriaus vyresnysis tyrėjas komisaras inspektorius R. S., Anykščių rajono policijos komisariato Reagavimo skyriaus vyriausioji patrulė viršilė V. K.;17 (2) El jefe de la comisaría principal de policía del condado de Klaipėda, por el desempeño impecable y ejemplar de sus funciones oficiales y con motivo del Día de los Ángeles Guardianes —la fiesta de la policía—, condecoró con la insignia policial de tercer grado «Por méritos» a la agente principal del puesto del Departamento de Policía Criminal de la comisaría de policía de la ciudad de Palanga, sargento A. C. [...]18. 2.2. Hace dos décadas se llevó a cabo una reforma de los apellidos lituanos, mediante la cual se legalizó la formación de apellidos femeninos que no indican el estado civil con la terminación –e19. Hoy, probablemente, esta reforma puede considerarse motivada y justificada por razones socioculturales. Las mujeres, como cualquier persona, tienen derecho a no hacer públicos sus datos personales; en este caso, a que su apellido no indique su estado civil. Antes tal deseo habría parecido extraño; hoy parece natural y realmente existe la necesidad de contar con un recurso derivativo que permita que el apellido no revele el estado civil. El 26 de junio de 2003, la Comisión Estatal de la Lengua Lituana, 16 Dado que se trata de un recurso típico y productivo de formación de nomina feminina, basado en una palabra de base que no tiene el sema de género, podría considerarse una nueva tendencia derivativa, de la que se desprende la persistencia e incluso el aumento de la funcionalidad de la terminación –ė: mostrar, expresar o subrayar el carácter femenino de aquello que designa el derivado, su relación con el sexo femenino. Distinto es el caso de la terminación –a, que no tiene ninguna relación con la expresión de la diferencia de sexo (cf. sección 1.3). 17 Véase https://www.anyksta.lt/anyksci-policijos-pareigun-veikla-ivertino-ir-policijos-generalinis-komisaris/ [consultado el 10-07-2023]. 18 Con motivo del Día de la Policía: premios para los agentes. – Palangos tiltas, 06-10-2014; disponible en internet: https://www.palangostiltas.lt/policijos+d dienos+proga++apdovanojimai+pareigunams,7,2,5170.html [consultado el 10-07-2023]. 19 Una década después, R. Miliūnaitė investigó cuantitativa y cualitativamente las actitudes lingüísticas de la sociedad hacia tales apellidos y preparó un estudio científico exhaustivo que muestra la actitud de la sociedad de aquel momento hacia los apellidos femeninos y los cambios en su uso (Miliūnaitė 2013). Straipsniai / Articles 131 DAIVA MURMULAITYTĖ «tras examinar las opiniones expresadas por la sociedad y la propuesta del Servicio del Defensor de la Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres», decidió que «en los casos en que se desee tener (otorgar) una forma de apellido que no indique el estado civil, el apellido puede formarse a partir del apellido masculino con la terminación –ė, p. ej.: Alminė (de Alminas), Talmantė (de Talmantas), Butkė (de Butkus) [...]. Cuando el apellido masculino tiene la terminación –ė, el apellido femenino permanece invariable, p. ej.: Lapė, Kregždė».20 Esta última afirmación está formulada de manera poco clara y ambigua21. ¿Debe entenderse que el apellido femenino ya era así? ¿O que la mujer recibe el mismo apellido que el hombre? En tal caso, resultaría que la mujer recibe el apellido masculino sin cambios, y que esto no es formación de palabras. Esta interpretación también puede vislumbrarse en la reseña de la legislación vigente en el sitio web de VLKK, donde se afirma lo siguiente sobre el caso en cuestión (el subrayado en la cita es de la autora): «El 4 de mayo de 2023, la miembro del Seimas I. P. Riegistravo el proyecto de ley de modificación del artículo 3 de la Ley sobre la escritura del nombre y apellido de la persona en los documentos n.º XIV-903 [...]. Según este, se prevé una excepción respecto de la forma de los apellidos femeninos lituanos: los apellidos dejarían de ser derivados y no tendrían únicamente la terminación –ė, sino también –a, –ia.»22 Sin embargo, en los casos de apellidos con la terminación –ė, como Lapė, Kregždė, Paukštė, Dirse, Gaulė y otros, también podría discernirse una oposición derivativa, por ejemplo, Kregždė (apellido de hombre): Kregždė (apellido de mujer), porque en este caso la terminación de los apellidos masculinos y femeninos solo es análoga en la forma. Desde el punto de vista de la formación de palabras, la terminación –ė del apellido del hombre y de su esposa / hija no es la misma. El apellido del hombre simplemente la lleva; es una terminación flexiva, mientras que el apellido de la mujer quizá se forme con ella; sería una terminación derivativa que añadiría al lexema base (el apellido del hombre) el significado de sexo opuesto. Por tanto, en esencia habría dos terminaciones –ė, una flexiva y otra derivativa, y sería lógico sustituir la primera (que tiene el apellido del hombre) por la segunda para conferir al neologismo, su derivado, el sema de feminidad y el género gramatical femenino. Formalmente, parecería que nada cambia, pero el apellido de la mujer, junto con la terminación derivativa –ė, adquiere el paradigma del género gramatical femenino: esa señora / señorita Kregždė es muy amable, hace mucho que no veía a la Kregždė mayor, se concede la palabra a la profesora Kregždė, en la escalera nos encontramos con la vecina Kregždė, la educadora aún no ha encontrado un lenguaje común con la pequeña Kregždė, etc. La terminación –(i)a, como se ha mencionado, no cumple tal función derivativa y ²⁰ Resolución n.º N–2(87) de la VLKK, de 26 de junio de 2003. Fue actualizada el 27 de abril de 2023 (n.º N–1 (199)), pero el punto que dio lugar a ella, precisamente el relativo a los apellidos con la terminación –ė, permaneció sin cambios. ²¹ En opinión de Kazimieras Garšva, la propia resolución es precipitada, y el hecho de que «en determinados casos el apellido femenino de nueva creación no se distinga del apellido masculino (cuando este tiene la terminación –ė: Bložė, Gervė, Kielė, Kregždė, Mitė, Ropė, Skrebė, Vegelė, Žagrė, etc.)» sería un descuido (Garšva 2012: 220). ²² Véase https://vardai.vlkk.lt/teises-aktai-reglamentuojantys-asmenvardziu-klausimus [consultado el 11-08-2023]. 132 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu no proporciona el sema de feminidad: no existe un grupo de palabras formado de ese modo, un tipo de formación según cuya analogía pudieran formarse palabras nuevas; por tanto, no puede considerarse un medio de formación de denominaciones basadas en la diferencia de sexo. La evolución natural de la lengua no muestra tendencia hacia tal nuevo tipo de formación, y su creación artificial, inmotivada y no surgida de la propia lengua puede tener consecuencias imprevisibles. Por tanto, si la terminación –(i)a no es un medio de formación, Šarka (apellido de hombre): Šarka (apellido de mujer) no constituye una oposición derivativa. En consecuencia, la aparición de una palabra que designa a una mujer no es formación de palabras. 3. SUBSTANTIVA MOBILIA A veces se intenta fundamentar la supuesta formación, mediante la terminación –a, de palabras que contienen el sema de género femenino con ejemplos de los llamados sustantivos móviles (substantiva mobilia): mokytojas – mokytoja, veikėjas – veikėja, etc.²³ En general, no existe claridad ni una opinión unánime sobre los sustantivos móviles (en el plano teórico): si son palabras diferentes o formas morfológicas de una misma palabra, es decir, si el sustantivo femenino se forma a partir del sustantivo masculino correspondiente (veikėja – de veikėjo), o si ambos se basan en la misma palabra de base (veikėjas, veikėja – de veikti). De la interpretación de una u otra manera de la relación mutua entre estas palabras / formas depende que dicha relación se considere formación de palabras o flexión (sobre esto y la bibliografía indicada, véase Murmulaitytė 2021: 60–63). No puede ignorarse que substantiva mobilia son sustantivos atípicos, pues presentan características de adjetivos y sustantivos (Judžentis 2012: 34). No obstante, las gramáticas de la lengua lituana sostienen que aquí las formas de dos géneros constituyen una sola palabra: un sustantivo que tiene formas de dos géneros (cf. LKG 1965: 416–417; DLKG 2006: 142). Esto es lógico y comprensible cuando se tiene en cuenta el significado de la formación de palabras (cf. sobre las palabras con terminación –ė, véase también Urbutis 2009: 200, 202). Cómo ocurre esto (la motivación y la lógica de la formación) puede imaginarse recurriendo a un ejemplo. Artojas es la denominación del agente, formada con el sufijo –tojas, –a a partir del verbo arti (aria, arė). Desde antiguo se realizó y se utilizó ampliamente solo la forma masculina de este sustantivo, porque la femenina no era necesaria: normalmente eran los hombres quienes se dedicaban a arar. ²³ Esto es más frecuente en el discurso no científico; sin embargo, también se encuentra entre filólogos (cf. Jezukevičienė 2023: 21) y en publicaciones de especialistas de la lengua (Paulauskienė 1994: 48; 2007: 72; Ambrazas 2000: 79 y otros) el tratamiento de tal forma femenina como formada a partir de la forma masculina. En la explicación de un experto sobre las posibilidades de evolución de los apellidos de mujer (véase la sección 4), al afirmar que «un fenómeno sistemático es la formación de denominaciones de personas de género femenino a partir de las de género masculino mediante terminaciones y sufijos: draugas / draugė, klasiokas / klasiokė, uošvis / uošvė / uošvienė, sargas / sargienė, karalius / karalienė [...]», la palabra klasiokė, evidentemente, se considera un derivado de la palabra de base klasiokas, formado con la terminación –ė (véase https://e-seimas.lrs.lt/portal/legalAct/lt/TAP/e557d8a0ea5611eda305c-b3bdf2af4d8?jfwid=-bxdpcdur9, anexo 3, p. 2 [consultado el 28-09-2023]). Straipsniai / Articles 133 DAIVA MURMULAITYTĖ se dedican los hombres. La forma femenina potencial, es decir, prevista por el sistema de formación de palabras, artoja, está documentada en el fichero de adiciones del LKŽ a partir de antiguos diccionarios (el Diccionario polaco-lituano de Dionizas Poška y el Gran diccionario de las lenguas lituana y polaca de Simonas Daukantas (1850–1856)). Es evidente que, al no existir la necesidad, no se realizó en el uso vivo; el LKŽ, el DLKŽ y otros diccionarios presentan únicamente la forma masculina artojas. Cuando fue necesario denominar a una mujer que ara, ya en referencia a la realidad actual, apareció artoję: (3) Quienes no se atrevieron a competir con los aradores experimentados tuvieron la oportunidad de poner a prueba sus fuerzas en las competiciones de arado de los mozos de Miestelenai y del campo. Todos los que quisieron pudieron abrir un surco y así entrar en contacto con las antiguas tradiciones agrícolas de los caballos de arado. […] La vencedora de estas competiciones fue artoję B. S., de Kapčiamiestis, que se autodenomina «muchacha del campo»²⁴; (4) La única artoje ganó el «bronce». […] En su primera participación en las competiciones de arado, la única artoje N. R. obtuvo el tercer puesto²⁵; (5) Artoję Ž. […] No obtuvo puestos destacados, pero fue la única artoje entre las mujeres y fue premiada por ello. […] Por primera vez en los cinco años de la festividad, también se decidió a competir en Trumpiškiai artoję, Z. S. de nuestro distrito²⁶; (6) Austria tenía un equipo de 4 personas que ayudó a sus mujeres artojėms²⁷; (7) También es muy importante no pasarse. Me gusta el ingenio, pero no la vulgaridad. Equilibrar, encontrar el punto medio, no es fácil: fácilmente puede aparecer una bella silenciosa que teme pronunciar palabra, o bien una artoję salida del arado…²⁸. ²⁴ Fiesta del primer surco, con rituales tradicionales y feria de primavera. – AlytusPlius.lt, 2017–05–03; disponible en internet: https://m.alytusplius.lt/naujienos/pirmosios-vagos-svente-su-tradicinemis-apeigomis-ir-pavasariniu-jomarku [consultado el 09-07-2023]. ²⁵ Los mejores aradores del distrito: jóvenes agricultores. – Šiaulių kraštas, 2007–06–23; disponible en internet: http://old.skrastas.lt/?data=2007–06–23&rub=1144745056&id=1182533319 [consultado el 09-07-2023]. ²⁶ Después de la fiesta de las «Competiciones del primer surco». – Grupo de acción local del distrito de Rokiškis, disponible en internet: http://senas.rokiskiovvg.lt/index.php/en/news/67-po-pirmosios-vagos-varytuvi-vents [consultado el 09-07-2023]. ²⁷ Audronė Puišienė, Desde Canadá, con nueva experiencia e impresiones. – Vakarų Lietuva, 2013–08–06; disponible en internet: https://www.pajurionaujienos.com/?act=exp&sid=9890 [consultado el 09-07-2023]. ²⁸ R. Velijevaitė: no quiero amar ciegamente. – Moters savaitė, 2011–11–22; disponible en internet: https://www.tv3.lt/naujiena/zmones/r-velijevaite-nenoriu-myleti-aklai-n566733 [consultado el 09-07-2023]. 134 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu Por tanto, cuando fue necesario denominar el nuevo concepto —una mujer que ara—, no se optó por realizar la forma potencial artoja, al igual que artojas, basada en el verbo arti, sino que se formó una palabra nueva artoje mediante la terminación derivativa -ė, que aporta la semántica del género femenino, tomando como base derivativa el sustantivo masculino habitual artojas. Es evidente (por la terminación diferente) que no se trata de una forma morfológica, artojas, -a, del sustantivo móvil, sino de un derivado independiente, una palabra separada, artoje, relacionada mediante vínculos derivativos con la palabra base artojas. En particular, el séptimo ejemplo de uso muestra que su semántica solo está relacionada indirecta y bastante lejanamente con el verbo arti. Se observa que, en este caso, artoje se basa no siquiera en el significado principal, sino en el figurado de la palabra base arto­jas, concretamente, no en ‘persona que ara, trabajadora de la tierra’, sino en ‘persona inculta, sin instrucción, «pueblerina»’. Por tanto, la palabra femenina debe considerarse sin duda un derivado del sustantivo artojas, y no un derivado de la palabra primaria del nido derivativo —el verbo arti—. Artojas, además de su significado principal, ‘persona que ara’, presenta en diversos contextos otras semas adicionales: cf. comer y cortar como un artojas, es decir, mucho y hasta saciarse, para tener las fuerzas que necesitan los aradores al realizar un trabajo físico pesado, al arar (8–10); estar cansado como un artojas por el trabajo duro (11); beber como un artojas, es decir, mucho y sin medida (12); en general, tener un aspecto y comportarse de manera inculta (13), etc. Como muestran los ejemplos, en tales combinaciones de palabras más o menos fosilizadas, incluso al hablar de mujeres se emplea con mucha mayor frecuencia el sustantivo masculino: (8) [...] fue reprendida por su delgadez. Esto irritó mucho a la muchacha, porque es delgada por naturaleza, aunque come como un artojas²⁹; (9) El habitante de la ciudad come como un artojas durante la siembra, pero quema no más calorías que un señor medieval que pasaba el tiempo en la cama³⁰; (10) Una de las actrices más encantadoras del siglo pasado, la sueca Greta Garbo, era imprevisible no solo en el cine, sino también en la vida cotidiana: a veces una excelente ama de casa y gastrónoma, y otras veces aficionada a comer como un artojas y completamente inútil en la cocina...³¹; ²⁹ Véase https://books.google.lt/books?id=g8E0DwAAQBAJ&pg=PT66&lpg=PT66&dq=%22kaip+arto­jas%22&source=bl&ots=Onqxw8zppP&sig=ACfU3U1EI-m2c9PM7FcQZOg11jQKdo-74tA&hl=lt&sa=X&ved=2ahUKEwi-6azXr8-AAxWfhf0HHQ48BJY4HhDoAXoECB4QA-w#v=onepage&q=%22kaip%20artojas%22&f=false [consultado el 2023–08–09]. ³⁰ Véase https://www.savaite.lt/ar-zinai-kad/verta-zinoti/2352-didmiescio-sindromas-arba-kai-miestas-tampa-zudiku.html [consultado el 2023–08–09]. ³¹ Véase https://zmones.15min.lt/naujiena/mitybos-taisykles-pagal-greta-garbo-7y5yYr0A58O [consultado el 2023–08–09]. Straipsniai / Articles 135 DAIVA MURMULAITYTĖ (11) [...] sentada, pensativa, como un artojas, agotada tras un día de arar³²; (12) [...] el número de sílabas y la rima ondulante. como un artojas después de unas copas³³; (13) [...] nadie les dejará entrar en el club si parecen un artojas, dispuestos a beber el vodka más barato y a pelearse con otros [...] visitantes³⁴. 4. TRADICIÓN VS. SISTEMA Aunque los iniciadores del proyecto y los partidarios de la propuesta de legalizar los apellidos femeninos lituanos con la terminación –(i)a subrayan que la opinión de los especialistas en lengua sobre esta iniciativa no es importante, al presentar la propuesta se procuró obtener el dictamen de un experto (la explicación de un especialista sobre las posibilidades de evolución de los apellidos femeninos) (véase el anexo 3 del proyecto en cuestión)³⁵. Tras describir la situación actual de los apellidos femeninos lituanos y las perspectivas de cambio de su sistema, abordar la evolución natural de la lengua y la necesidad de la normalización y de responder a las circunstancias socioculturales, así como la relación entre tradición y gramática, el experto se aleja del tema de los apellidos y, a modo de conclusión, reflexiona sobre los paradigmas de los sustantivos lituanos y los géneros gramaticales. Se crea la impresión general de que no se objeta a la propuesta de legalizar en lituano los apellidos femeninos con la terminación –(i)a (más aún, en la p. 2 se afirma que tampoco contradicen el sistema lingüístico las denominaciones femeninas mediante palabras con las terminaciones –is y –uo (cf. Žuvis, Sesuo); es cierto que en este contexto solo se mencionan seudónimos, no apellidos). Sin embargo, algunas afirmaciones pueden interpretarse o prolongarse lógicamente hasta llegar a una conclusión opuesta. Por tanto, aparentemente no debería aceptarse la opinión del experto como la única e indiscutiblemente correcta; se puede y se debe debatir con el autor de la explicación, pues en la ciencia es habitual buscar la verdad precisamente de este modo. Por ejemplo, en primer lugar podría preguntarse con qué criterios distingue el experto la tradición de la gramática (del sistema). ¿Siempre se pueden o se deben separar de manera tan categórica? ¿Qué ocurre con la terminación –a, que hasta ahora no había desempeñado en lituano la función operativa que este proyecto intenta imponerle, ³² Véase https://www.google.com/search?q=%22kaip+artojas%22&rlz=1C1GCEB_enLT1039L-T1039&sxsrf=AB5stBizs2pE9QXHbTN982c4GL0uK4hVjw:1691576208837&ei=kGfTZNHN-MqSM9u8Px4e-2AU&start=30&sa=N&ved=2ahUKEwjR1aa4rM-AAXUkhv0HHceDD1s4FB-Dy0wN6BAgPEAk&biw=1468&bih=783&dpr=1.25 [consultado el 2023–08–09]. ³³ Véase https://www.rasyk.lt/kuriniai/249099.html [consultado el 2023–08–09]. ³⁴ Véase https://tomasgluosnistyla.com/2014/09/29/gyvenimas-dar-pries-akis/ [consultado el 2023–08–09]. ³⁵ Véase https://e-seimas.lrs.lt/portal/legalAct/lt/TAP/e557d8a0ea5611eda305cb3bdf2af4d8?jfwid=-bxdpcdur9 [consultado el 28-09-2023]. 136 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu ¿y en qué basándose habría que atribuirle artificialmente esa función? ¿De verdad las palabras lituanas se «forman» cambiando únicamente el significado (sin hablar del desplazamiento del significado, por ejemplo, de galva ‘órgano del cuerpo’ a galva ‘jefe’), puesto que en el caso de Šurka (hombre) – Šurka (mujer: esposa, hija), al transformar el primer apellido en el segundo, formalmente no cambia nada? ¿Para qué hay que cambiar la terminación existente por otra de forma completamente idéntica; o acaso realmente es otra, y con qué ejemplos de la lengua viva podría fundamentarse tal formación? Si no con formas documentadas antiguamente, al menos con neologismos; ¿quizá se ha pasado por alto alguna nueva tendencia de formación de palabras? ¿Son acaso las parejas de apellidos ya legalizadas Kiaunė (hombre) – Kiaunė (esposa, hija), Dirsė (hombre) – Dirsė (esposa, hija) análogas a las parejas de apellidos con terminación –(i)а mencionadas, o pueden considerarse estos casos, basándose en la función formativa de la terminación –ė de designar a las personas según la diferencia de sexo, como oposiciones derivativas? Entre otras cosas, podría precisarse si la palabra klasiokė realmente está formada a partir de klasiokas, como se afirma en la conclusión. ¿No proceden ambas de la palabra klasė? Porque entonces resultaría que klasiokė es ‘klasiokas de género femenino’ (precisamente esa es la función de la terminación –ė: designar según la diferencia de sexo), y no ‘compañera de clase, alumna que estudia en la misma clase’. Difícilmente se podría aceptar que las personas se denominan según la acción que realizan siuvėju y rašytoju, y no *siūtoju y *rašėju, porque así lo dicta la tradición, por alguna razón. Sin embargo, esto es una regularidad de la formación de palabras lituanas: los derivados con los sufijos –ėjas, –a se basan en verbos primarios sin sufijo (siuvėjas, –a: siūti, siuva, siuvo), mientras que los derivados con los sufijos –tojas, –a se basan en palabras que tienen sufijos (rašytojas, –a: rašyti); las excepciones son raras, por ejemplo, el ya analizado artojas (LKG 1965: 320, 317; DLKG 2006: 106, 105). Por tanto, se trata de un sistema, no de una mera tradición. En esta explicación se afirma que «[...] es mejor no tocar lo que en la lengua es gramatical y sistemático, porque no se sabe a partir de qué ladrillo removido se derrumbará todo el edificio de la lengua, mientras que lo que es léxico y meramente tradicional puede adaptarse fácilmente a las necesidades socioculturales de una vida cambiante». Solo cabe estar de acuerdo con la idea sobre el carácter sistemático de la (gramática) y el peligro de desintegrarlo. Sin embargo, a partir de varios ejemplos (algunos dudosos y controvertidos), no queda claro para todos qué es en este caso tradición y qué sistema, si estos aspectos pueden delimitarse estrictamente y qué hacer si los mismos fenómenos pueden ser tanto tradicionales como sistemáticos³⁶. Se puede aceptar que es tradición transmitir el apellido familiar por línea masculina, pero en lituano 36 Tradicionales, al menos en parte, podrían considerarse probablemente las cuestiones ortográficas, que en cierto sentido son objeto de acuerdo. Por ejemplo, durante mucho tiempo las palabras de las familias derivativas de piauti, spjauti, bjaurus se escribían con –i–: piauti, spiauti, biaurus. En 1976 se introdujo su escritura con –j– (según la pronunciación); ya han crecido varias generaciones para las que esto resulta completamente natural, mientras que los mayores lo recuerdan fácilmente. Sin embargo, incluso en este ámbito, al reformar algo hay que sopesar cuidadosamente todas las ventajas, desventajas y consecuencias. Por ejemplo, el intento de reformar la ortografía en 1929–1933 —renunciar a elementos tradicionales (p. ej., las letras con tilde nasal), unificar la representación de las vocales largas y conservar de manera más consecuente el principio morfológico— fracasó (https://www.vle.lt/straipsnis/rasyba/ [consultado el 15-08-2023]). Straipsniai / Articles 137 DAIVA MURMULAITYTĖ La formación de apellidos es un sistema basado históricamente en regularidades, reglas y medios formales, no solo una tradición. Los autores del proyecto de ley debatido no ocultan que esta iniciativa de la terminación -(i)a no es más que el comienzo de una reforma de los apellidos. Posteriormente se perseguiría el llamado modelo de apellidos «anglosajón», es decir, el mismo apellido para toda la familia. En tal caso, la reforma abarcaría no solo una pequeña parte de los apellidos (los que tienen esta terminación), sino ya todo el sistema de apellidos. La legalización de la terminación -(i)a abriría la puerta a tal modelo, y las consecuencias serían que los apellidos de las mujeres, formalmente indistinguibles de los de los hombres en el nominativo (cf. Ragauskas, Petronis, Mackevičius, etc. (hombres) – Ragauskas, Petronis, Mackevičius, etc. (las respectivas esposas/hijas)), pasarían a ser indeclinables. Así se vulneraría el sistema morfológico y sintáctico de la lengua lituana, por no mencionar que la comunicación se volvería mucho más difícil: habría que buscar complementos, modificadores, pronombres u otros medios adicionales que señalaran el sexo de la persona designada: ponas Ragauskas, vyresnioji Petronis, šita Mackevičius, etc. El hecho de que los apellidos lituanos indiquen el sexo de la persona es tanto una cuestión de sistema (formación de palabras, flexión, es decir, morfología, y también sintaxis) como de tradición. Y es una característica distintiva de la lengua lituana que, al velar por la lengua materna, debería cultivarse, no eliminarse, perturbando así el desarrollo natural de la lengua. OBSERVACIONES FINALES 1. Los apellidos son palabras, es decir, forman parte del léxico y, por tanto, pertenecen al sistema lingüístico. Por ello, no puede afirmarse categóricamente que sus reformas (especialmente las basadas esencialmente en factores subjetivos y no condicionadas por el desarrollo natural de la lengua) sean una cuestión exclusiva de los derechos humanos y no de la lingüística. 2. El hecho de que los apellidos actuales de las mujeres lituanas estén relacionados con la expresión del sexo y de las relaciones familiares no debería valorarse categóricamente como una tradición obsoleta. No se puede ignorar el carácter sistemático de este estrato léxico, sus relaciones mutuas ni las regularidades propias de la formación de palabras, la morfología, la sintaxis, etc. 3. La necesidad de reformar el sistema de apellidos debería fundamentarse en motivos muy sólidos, y sus medios de aplicación deberían sopesarse exhaustivamente, modelando los posibles cambios del sistema lingüístico y evaluando los riesgos para su desarrollo. En el caso examinado, la necesidad se basa principalmente en criterios estéticos y subjetivos («es bonito», «quiero»), mientras que el perjuicio para la lengua podría ser esencial. En primer lugar, por la alteración del sistema morfológico y, en segundo lugar, y esto es aún más importante, por la posible reforma ulterior del sistema de apellidos y la adopción de su modelo «anglosajón», es decir, la equiparación de los apellidos masculinos y femeninos. Esta «necesidad» ya se expresa abiertamente respecto de la terminación -(i)a, aún no legalizada, como medio de formación (?) de apellidos femeninos 138 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX Moterų pavardžių reforma lietuvių kalbos žodžių darybos aspektu y precisamente este destruiría sin duda el sistema de apellidos lituanos y eliminaría su singularidad. 4. En lituano, para formar denominaciones según la diferencia de sexo se emplean habitualmente otros medios derivativos; en el caso de las palabras que expresan el sexo femenino, sin contar los sufijos, se trata de la terminación -ė. Desde antiguo, con esta terminación se formaban denominaciones de animales hembras (vilk-ė: vilkas, baland-ė: balandis, etc.); los estudios sobre neologismos muestran que la semántica de las palabras base de los derivados se amplía (viršil-ė: viršila, kūdik-ė: kūdikis, etc.). Es el medio más universal para formar denominaciones según la diferencia de sexo femenino, que no indica nada salvo la pertenencia a este sexo. En el microsistema de los apellidos, a la misma categoría derivativa pertenecen también los derivados con los sufijos -ienė, -uvienė; -aitė, -ytė, -(i)utė, etc.; sin embargo, además del sexo, mediante ellos se indican los vínculos familiares de la mujer y, por lo general, su estado social: si está casada o soltera. 5. La reforma de los apellidos lituanos de 2003, mediante la cual se legalizó la formación con la terminación –ė de apellidos femeninos que no indican el estado civil, teniendo en cuenta sus razones socioculturales, hoy, vista desde la perspectiva de 20 años, probablemente podría considerarse justificada. Sin embargo, hay que reconocer que creó también una excepción: cuando los apellidos masculinos tienen la terminación –ė (por ejemplo, Bložė, Gaulė, Lapė, Paukštė, etc.), los apellidos femeninos que no indican el estado civil coinciden formalmente con ellos. Incluso si se percibe una oposición derivativa entre los apellidos masculinos y femeninos, es decir, si se consideran los apellidos femeninos derivados con la terminación –ė de los apellidos masculinos, este caso excepcional del sistema de apellidos lituanos no puede considerarse un precedente, y no debería invocarse esta excepción para seguir ampliando la reforma de los apellidos femeninos. 6. La oposición derivativa entre apellidos masculinos y femeninos formalmente coincidentes podría percibirse, con ciertas reservas, precisamente solo en los casos en que tienen la terminación –ė. La base es la mencionada función derivativa de la terminación –ė: con esta terminación, en el lituano estándar, se forman denominaciones según la diferencia de sexo, más concretamente, nomina feminina. En el caso de los apellidos con la terminación -(i)a (Šarka, Dausa, Biekša, Pajeda, Mulia, etc.), no puede existir tal oposición derivativa, porque la terminación -(i)a no desempeña esta función derivativa: distinguir el derivado de la palabra base desde el punto de vista del sexo (femenino). 7. La propuesta de legalizar la formación de apellidos femeninos con la terminación –(i)a es acientífica, no está respaldada por investigaciones sobre la formación de palabras ni sobre el uso lingüístico, no refleja ninguna tendencia de formación de neologismos en apellidos o palabras comunes y contradice las regularidades de la formación de palabras lituanas. Straipsniai / Articles 139 DAIVA MURMULAITYTĖ FUENTES Y BIBLIOGRAFÍA Actos jurídicos pertinentes. Disponible en línea: http://vardai.vlkk.lt/teises-aktai-reglamentuojantys-asmenvardziu-klausimus/ [consultado el 2023–08–10]. Aleksaitė Agnė 2022: Nuevas denominaciones según la diferencia de sexo. – Acta Linguistica Lithuanica 87, 224–244. Disponible en línea: https://journals.lki.lt/actalinguisticalthuanica/article/view/2193/2297 [consultado el 2023–07–29]. 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Por tanto, las reformas de los apellidos, especialmente las motivadas por razones subjetivas y no por la evolución natural de la lengua, implican no solo cuestiones de derechos humanos, sino también consideraciones lingüísticas. Los apellidos femeninos lituanos tradicionales reflejan el sexo y las relaciones familiares. Sin embargo, por esta razón no deberían considerarse categóricamente una tradición obsoleta. No pueden pasarse por alto la sistematicidad de esta capa léxica, las interrelaciones y los patrones inherentes de formación de palabras, morfología, sintaxis, etc. Por razones socioculturales importantes, más allá de la mera estética, es esencial evaluar las perspectivas de desarrollo de la lengua lituana y anticipar las posibles consecuencias del cambio al reformar este sistema. El artículo subraya aspectos específicos de la morfología de la lengua lituana (formación de palabras) que con frecuencia se omiten o ignoran en los debates sobre la propuesta de legalizar los apellidos femeninos lituanos terminados en –(i)ą. Esta propuesta se considera acientífica, no se basa en investigaciones sobre la formación de palabras ni sobre el uso lingüístico y no refleja ninguna tendencia nueva de formación de palabras, ni en los apellidos ni en las palabras comunes. Contradice las regularidades de la formación de palabras lituanas. La necesidad de los apellidos en cuestión se basa principalmente en criterios subjetivos (estéticos, etc.), pero el posible daño que esta innovación podría infligir a la lengua lituana es considerable. Principalmente debido a la alteración del sistema morfológico de la lengua lituana. En segundo lugar, y de manera más significativa, probablemente conduciría a una nueva reforma del sistema de apellidos y a la adopción del modelo «anglosajón», es decir, la equiparación de los apellidos masculinos y femeninos. Este modelo erosionaría sin duda el sistema de apellidos lituanos y destruiría su singularidad. En la lengua lituana, habitualmente se utilizan otros medios de derivación para formar nomina generis. En el microsistema de los apellidos, nomina feminina incluye derivados con los sufijos -ienė, -uvienė; -aitė, -ytė, -(i)utė. Además del sexo, tales apellidos indican también el estado social de la mujer: si está casada o soltera. En cuanto no solo a los apellidos, el medio universal de formar nomina feminina es la terminación -ė. En 2003 se legalizó el uso de esta terminación para los apellidos femeninos que no indican el estado civil de las mujeres. Vista desde la perspectiva de 20 años, esta reforma motivada probablemente podría considerarse un éxito. Sin embargo, ha creado una excepción: cuando los apellidos masculinos tienen la terminación -ė (por ejemplo, Bložė, Gaulė, Lapė, Paukštė, etc.), los apellidos femeninos que no indican el estado civil de las mujeres son formalmente idénticos a ellos. Straipsniai / Articles 143 DAIVA MURMULAITYTĖ La única manera de percibir, con ciertas reservas, una oposición derivativa entre apellidos masculinos y femeninos formalmente idénticos es precisamente la función derivativa de la terminación -ė: esta es la terminación utilizada para formar nomina feminina en el lituano estándar. No obstante, incluso si los apellidos femeninos se consideran derivados de los apellidos masculinos, este caso excepcional no puede considerarse un precedente ni utilizarse para seguir desarrollando la reforma de los apellidos femeninos. En el caso de los apellidos terminados en -(i)a (por ejemplo, Šarka, Dausa, Biekša, Pajeda, Mulia, etc.), no puede existir tal oposición derivativa, porque la terminación -(i)a no desempeña esta función derivativa: diferenciar el derivado de la palabra base en cuanto al sexo (femenino). Presentado el 4 de octubre de 2023. DAIVA MURMULAITYTĖ Instituto de la Lengua Lituana Calle Petro Vileišio 5, Vilnius, LT-10308, Lituania [email protected] 144 Acta Linguistica Lithuanica LXXXIX