scieee Open visual document viewer

Slavo-Iranica II: Compound Words with Slav. *slav-, *slux- : Iran. *śrau ̯a-, *śrauša-, *śrū̆ta- (against Baltic and Germanic Background)

Alexander I. Iliadi

Abstract

The investigation contains the results of a comparative-historical analysis of Iranian, Slavonic, Baltic and Germanic lexical and syntactic units with reflexes of Indo-European root *k ̑leu ̯- ‘hear’, ‘listen’. The formation of compound-words and (hypothetically) formulaic expressions (stable syntactic combinations, expressing ideological semantics) with the mentioned etymon shows structural-semantic parallelism in four linguistic cultures. This parallelism manifests itself in the complete (or partial) genetical identity of the etymological composition of the compared units and in the common organization standards of their cultural semantics, reflecting: 1) understanding of glory as the absolute value in the system of moral relations inside ancient societies (for Iranian, Slavonic and Germanic); 2) cases of specialization (in Slavonic and Iranian) of the original “acoustic” semantics in the direction of the meanings Verba Dicere (‘to glorify’) and their derivatives ‘glory’, ‘glorified’; this semantical shift was widely demanded in the system of anthroponymic motivations. Conclusions as regards the сauses of structural and etymological affinity or semantical and typlogical similarity of compared datas are made

Full text

S aipsniai / A icles 39 ALEXANDER I. ILIADI The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y named a e K. D. Ushinsky” ORCID id: o cid.o g/0000-0001-5078-8316 Fields o esea ch: e ymology, compa a i e-his o ical linguis ics, gene al and ypological linguis ics. DOI: doi.o g/10.35321/all89-03 SLAVO-IRANICA II: COMPOUND WORDS WITH SLAV. *SLAV-, *SLUX-: IRAN. ( alam em inglês) *ŚRAUA-, *ŚRAUŠA-, *ŚRŪTA- (AGAINST BALTIC AND GERMANIC BACKGROUND) Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II: sudu iniai pala as su sla . *sla -, *slux-: i an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (bal ų i ge manų kalbų kon eks e) ANNOTATION A in es igação con ém he esul s o a compa a i e-his o ical analysis o I anian, Sla onic, Bal ic and Ge manic lexical and syn ac ic uni s wi h e lexes o Indo-Eu opean oo *le- ‘hea , ‘lis en. The o ma ion o compound-wo ds and (hypo he ically) o mulaic exp essions (s able syn ac ic combina ions, exp essing ideological seman ics) wi h he men ioned e ymon shows s uc u al-seman ic pa allelism in ou linguis ic cul u es. Es e pa allelismo mani es a-se in he comple e (ou pa ial) gene ic iden i y o he e ymological composi ion o he compa ed uni s and in he common o ganiza ion s anda ds o hei cul u al seman ics, e lec indo: 1) comp eensão o glo y as he absolu e alue in he sys em o mo al ela ions inside ancien socie ies ( o I anian, Sla onic and Ge manic); 2) cases o specializa ion (in Sla onic and I anian) o he o iginal acous ic seman ics in he di ec ion o he meanings Ve ba Dice e (‘ o glo i y) and hei de i a i es ‘glo y, ‘glo i ied; his seman ical shi was widely demanded in he sys em o an h oponymic mo i a ions. ALEXANDER I. ILIADI 40 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Conclusions as ega ds he сauses o s uc u al and e ymological a ini y o seman ical and yplogical simila i y o compa ed da as a e made. KEYWORDS: e ymology, de i a i e, an h oponym, a eal, seman ics. ANOTACIJA S aipsnyje p is a omi i anėnų, sla ų, bal ų i ge manų leksinių i sin aksinių ieis o inės ne ų su indoeu opie iškos šaknies *le- ‘gi dė iʼ, ‘klausy i(s)ʼ e leksais lyginamosios- analizės ezul a ai. Sudu inių žodžių i (hipo e iškai) pas o iųjų junginių (ideologinę p asmę u inčių s abiliųjų sin aksinių junginių) su minė u e imonu suda ymas a skleidžia s uk ū inį-seman inį ke u ių kalbinių kul ū ų pa alelizmą. Šis pa alelizmas iš eiškia ų i mas isišku (a ba daliniu) lyginamųjų iene ų e imologinės sanda os gene iniu apa umu i bend ais kul ū inės seman ikos o ganiza imo s anda ais, a spindinčiais: 1) šlo ės, kaip absoliučios e ybės, samp a ą seno ės isuomenių mo alinių san ykių sis emoje (i anėnų, sla ų i ge manų kalbose); 2) pi minės „akus inės“ seman ikos specializacijos a ejus (sla- i anėnų kalbose) eikšmių Ve ba Dice e (‘šlo in iʼ) i hei edinių ‘šlo ėʼ, ‘šlo inamasʼ linkme; šis seman inis poslinkis bu o plačiai papli ęs an oponiminių mo y ų sis emoje. Da omos iš ados sob e compa aamų dados s uk ū inio i e imologinio giminingumo a seus seman inio i ipologinio panašumo azões. ESMINIAI ŽODŽIAI: e imologija, sudu inis žodis, asmen a dis, a ealinis, seman ika. 1. ВВЕДЕНИЕ К древнейшему слою системы компонентов, из которых в индоевропей- ских языках прошлого складывались антропонимы-двучлены, принадле- i imon *le-, *le-: *lu- (p aes.), *lū-: *lé-s-, *lu-s- (deside .) ‘s ou i , ou i , ‘p ominen e, ‘p ome ido, glo ioso, *le-os ‘sla a, ‘(po)ch ala, *lu- o-s ‘p ome ido, ‘p ome ido, *leu-men- ‘ ‘louch (Pnyoko 1959: 605; Rix 2001: 334). Fo mado po ele gené ico ninho não очень богато в семантическом плане, но это обстоятельство компенсиру- ется возникновением в его парадигме одного из старейших названий славы, прославленности. Очень значимое в древнем обществе понятие, оно содер- жало оценку кого-то из (на)рода, фратрии и до некоторой степени опре- деляло отношение к нему прочих. Добытая в битве, приобретённая деяни- ями, слава (не просто известность, но уважение к её носителю, признание его поступков, таланта), порой опережая человека (рус. слава бежит впе- реди нас), сопровождала его в посмертии (рус. бессмертная (вечная) сла- a, chech. ěčně sla ný, pol. chwała nieśmie elna) e passa a pa a descenden es glo i icado an eca (sé b. Dadosla , B a osla ; G ko ić 1977: 46, 73, S aipsniai A icles 41 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) 76, др.-гр. Πατρόκλεια и под.). Пожалуй, для архаичного социума слава – абсолютная ценность на порядок выше материальных благ и даже самой жизни, в чём убеждают, во-первых, эпические тексты, отражающие нравы «героической эпохи» в истории Древней Греции, события времени древне- русских былин и скандинавских саг и пр., а во-вторых, старая антропони- мия с компонентом *le-, воплотившая «экстракт» наиболее значительно- го, что знали о человеке. Стало быть, слава – «информационный двойник» её обладателя, пото- му отношение к ней равнялось отношению к самому человеку, что запе- cha leno na semân ica nôm-ideias com *le-, capaz conec a ampl- кий спектр основ. Высокая степень семантической валентности рефлексов *le- ala de nume osos con ex os de seu uso, сворачи- вание которых в разных языках породило композиты – лексические эк- виваленты «микротекстов» (словосочетаний, фразеологических оборотов) со словом слава. Будучи автономными семантическими комплексами- носителями идеи или оценки, «славные» композиты фиксируют «пережи- вание прославленности» (или бесславия), её восприятие, атрибуты, обрете- ние, потерю, наследование, отношение, соразмерность качествам носителя и пр. Нужно упомянуть ещё одну группу однокоренных имён с тривиальным для этого этимологического гнезда развитием значения в ‘слух’, ‘послуша- ние’. Их нельзя исключить из поля зрения по причине необходимости по- i adia como possí el mais comple a imagem de lexicicos pa eleis com *le- в разных частях индоевропейского ареала. Для сравнительно-исторических разысканий в рамках семантического *le-composi os do campo é impo an e es abelece , quais de suas unidades são общими для реликтового словаря разных языков (унаследованные из пра- языка архаизмы и совместные инновации древней эпохи), а какие характе- ризуют их индивидуальное наследие или новообразования. 2. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ 2.1. В свете сказанного весьма перспективным кажется выделение кате- гории composi a с *le- в языках, исторически связанных тесными кон- тактами, следствием которых стали совместные инновации в их лексике и семантике. Нас интересуют результаты славяно-иранского лингвально- го взаимодействия, повлиявшего, как показывает опыт классических срав- нительно-исторических штудий, на развитие отдельных подсистем сла- вянского поэтического языка, которому принадлежат именно двучленные ALEXANDER I. ILIADI 42 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX личные имена с присущей им образностью, ориентированностью на тор- жественную рецитацию. Содержательно, на уровне заключённых в них культурных смыслов, они вполне отвечают требованиям словаря «высоко- го» языка. Признаки общего для древних иранцев и славян лексического слоя рельефно выделяются на фоне именных сложений с репрезентантами e.-e. *le- em ou as línguas indoeu opeias. Aqui pa a compa ação oma - ты данные старой балтийской и германской ономастики, творцы которой контактировали с носителями иранской и славянской речи. Удельный вес общих новообразований, идеологическая близость их семантики должны показать хотя бы остаточные признаки культурного взаимообмена, если таковой был сколь-нибудь существенным. 2.2. Для процедуры этимологического и сравнительно-историческо- го анализа была отобрана лексика, продолжающая варианты единого ин- доевропейского этимона на этимологическом срезе нескольких языков: psl. *sla - ‘sla a, ‘osla ny, *slux- ‘sluh: i ani. *ś au- ‘se ge , slu- шать’ (вторичные ‘понимать’, ‘знать’, ‘петь’, ‘восхвалять’, ‘славить’, ‘освя- щать (мантрой)’, ‘показывать’, ‘учить’, ‘звонить’, ‘кричать’; Cheung 2007: 356–357), *ś aa- ‘слава’, ‘прославление’ (в композитах можно понимать и в значении, функционально близком ‘славный’), ‘слово’ (> ‘учение’), *ś auša- ‘obediência, pa . (pe . pass.) *ś a- ‘ amoso, glo i icado: lí . šla ‘ques e, ‘sla a, ‘bom nome, лтш. sla a, sla e ‘culh, ‘spla nia e ‘sla a, ‘ch ala, ‘boa opinião (Smoczyński 2019: 17871788), li . kláus i ‘spe шивать, klausý i ‘escu a , ‘se obedişnom, лтш. klàusî ‘ o mesmo, d .-p ussk. klausi on sлышать, lí . klùsas глуховатый, mal ouçaщий, лтш. kluss ‘ iхий, молчаливый, ‘спокойный (F aenkel 1962: 265266; Smoczyński 2019: 733734: aqui mesmo e . sob e as causas de in e upção em anla- уте): he m. *xlewaz ‘sla a, *xluðaz, *xlūðaz adj. (de pa .) ‘conhecido (O el 2003: 176, 178) и др. Далее соответствующий материал указанных языков привлекается по мере необходимости. 2.3. Coloca sinal de igualdade en e glas. *sla ъ e i ani. *ś aahne mui o co e amen e: a pala a esla a é p oduzida de ap esen ação base *slo (in . *slu i, *sly i) po uma egula modelo mo onológica com ex ensão корневого вокализма, тогда как иранское сохраняет ещё индоевропейскую краткость гласного. Но славянская антропонимия сохранила следы адъ- ea i a bessu ixna o ma *slo ъ, equi alen e i ani. p o ó ipu (псl. o = i ani. a). Ps. *-slo ъ sabe em composição é composi os, cha- сто консервирующих архаичные элементы словаря. Корреляция двучлен- ãos de nomes *X-slo ъ: *X-sla ъ p a icamen e po odo o lado, onde ela напоминает соотношение «архаизм : инновация» хотя бы потому, что ва- ma cada, ian s com *-slo ъ êm cla amen e esidual ca á e . Ср. : S aipsniai A icles 43 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) d .-ho . Be islo (Majko 1857: 289: Be islo ) VS maqued. Be isla (S anko ska 2000: 146); s .- us. Вечесловъ, 1560 (А chi 1915: 437), Ilya Иванович Вечеслов, 1608 (Вологда) (Vasile 2012: 88) < *Вячеслов VS Вячеслав; co o . *Do oslo -ak (s . de i ada sob enome Do oslo ački; Leksik 1976: 137) VS Do osla -ić; glá io. *Mi oslo , des acado em base ao oikônimo Mi oslo eni (Dicţiona ul 1993: 99), usso. elho. Mi oslo o ойконим (Костром. губ.; Vasile 2012: 88: de *Мирославль, -а, -е) VS Mi osla ; slвц. *Časlo nome, pa ado no começo da cadeia wo d o ma i a, no im da qual oponím Časlo cy (Pe o 1924: 42) VS s .-češ. Čásla , XVI (No áček 1894: 165). Сюда же ст.-рус. *Cheslo , s . io o o-posessi no de i a Cheslo le, 1571 oykonym em No og odska zem VS pol. Czesław (Vasile 2012: 87); ст.-рус. *Расловъ, производящее для ойконимов Расловль, 1539, рус. Расловичи, нач. ХХ в. (Новгородская земля), Рословль (Рославль; Smolena, O lo ska gub. ), блр. Рысловль (р-н Гомеля) VS Раславъ слав. (Vasil’e 2012: 86: в качестве производящего даётся имя Раславъ); ст.-рус. Твердисловъ Исидоръ, 1474 (Ростов) VS др.-рус. Твердиславъ Михалковичъ, 1206 (Новгород; Tupiko 1903: 388); *Seslo ъ < *Vьseslo ъ em base opônimo Σέσλοβον (Macedônia, р-н Халкидики, Салоников), . e. *Seslo jjj = *Σέσλοβιον (c . Іliadi 2008: 103) VS *Vьsesla ъ, s . bolg. Todosla (Ilče 1969: 117). В ряде случаев восточнославянские деантропонимные топонимы со -слов трактуют как результат модификации исхода -славль, -е (в йотово- посессивных формах) из-за фонетической утраты л’, переразложе- ния и выравнивания по продуктивной посессивной модели на -ово/-ево (Vasile 2012: 88 e след.). Com isso é di ícil a gumen a , mas é di ícil nega e de i idade de alguns exemplos de nomes pessoais com o o iginá io *-slo ъ. Дело в том, что -слов встречается не только в топонимах, где оно потенци- ально может быть результатом перестройки исходного -славль под давле- нием словообразовательного типа на -ов-, но также и в географических но- ménach na -slo l (s . acima usso. Roslo l, блр. Рысловль), -ěne (Mi oslo eni), не испытавших влияния слов этой структуры, и, самое главное, – в старо- письменных безаффиксных антропонимах с широкой географией. Указанные факты дают основание полагать в некоторых антропонимах *-na-sla ъ: *sla oдиахроническое выравнивание старого *slo по именам с инновационным вокализмом. Соответственно, близкое сравнение иран- ского и славянского рефлексов вполне оправданно. ALEXANDER I. ILIADI 44 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX 2.4. Историческое единство истоков ономатетической традиции с и.-е. *le- в славянском, иранском, балтийском и германском не гаран- тирует отстутствия в этих языках серьёзных расхождений в её развитии. Расхождения продиктованы актуализацией у них различных аспектов се- мантики индоевропейского этимона в различных сферах, обслуживаемых compos os com *le- e como a i os com eles sin ác icos cl- ше. Например, у иранцев и славян он, помимо семем ‘слава’, ‘петь (= про- славлять)’, развил специальные значения ‘слово’, ‘учение’, (иран.) ‘религи- озное послушание’, ‘учить’, а также ментальные ‘понимать’, ‘знать’, тогда как у его балтийских и германских когнатов ничего подобного нет, что должно было иметь отклик в акте имянаречения. В настоящей работе использована та же методика, которая была апро- бирована в предшествующей статье цикла (см. Iliadi 2022), что избавляет нас от необходимости останавливаться здесь подробно на приёмах иссле- дования. Отметим лишь несколько самых важных для процедуры деталей. 1. Цельнооформленные лексемы-композиты с полным генетическим тождеством их состава в иранском и славянском при отсутствии аналогич- ных именных сложений в прочих языках – потенциальное свидетельство совместного развития двух указанных языковых и культурных традиций. 2. Частичное дублирование состава сравниваемых единиц (гомогенность одного из компонентов) при общности их смыслового контура потенциаль- но указывает на использование общих стандартов организации культурной семантики. Именное сложение или сворачивание формульных выражений в композиты осуществлялось по выработанным в процессе языкового вза- имодействия общим шаблонам. Отсутствие подобных смысловых схем в ou as línguas adicional base cons a a Sla o-I anica. 3. Средой формирования композитов был устный поэтический текст, возникший на стыке двух языковых культур с изначально близкими идео- логемами и репертуаром языковых средств. 4. Для корректности семасиологических решений в работе принято чи- сто техническое понимание композитов, смысл которых очерчивается с учётом их возможных синтаксических коррелятов: добрая слава = Добро- sla [Nosição] boa ama, d .- .-n. Clod-bald Sla ony co agem или «[Чья] смелость прославлена» и пр. Более точное определение семан- тики часто невозможно ввиду неясности грамматического статуса первой части. 5. Достижимая глубина семантической реконструкции сильно ограни- чена нашими фрагментарными (даже при наличии целого корпуса раз- ножанровых текстов) знаниями о духовной культуре древних народов, их мировосприятии. Поэтому, чтобы не прибегать к прямолинейному S aipsniai / A icles 45 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) моделированию семантики в ретроспективе, мы не восстанавливаем зна- cénia, e apenas oc chiamos ge ais con o no semân icos *le-imyon pa a понимания: а) их места в системе знаков указанных языковых традиций; б) отсылок к определённым объектам-ценностям их духовной жизни. 3. ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ И СЕМАНТИЧЕСКИЕ ТОЖДЕСТВА 3.1. Sla ica & I anica Psl. *Bogo-sla ъ: i ani. *Baga-ś aahPsl. *Bogosla ъ (: bolg. Bogosla , sé b., co o . Bògosla ; ESSJ II 161; sl n. Bogosla (SSI), s .-pol. Bogosław: Bogozlauus, 1168; SSNO I 191; pol. Bogosław; Słownik 2003: 802) em цельнолексемное этимологическое соответствие в виде иран. *Baga-ś aah-, s . míd. *Bagas a ah- (a am. Bgs w) Dežja sla- ва» или (согласно переводу Манфреда Майрхофера) «Имеющий славу от deus (Hinz 1973: 162; 1975: 5859; Ta e nie 2007: 139), d .-pe s. *Bagaça ah- Com gló ia de deuses (Schmi 2011: 157: de d .-i ã. *Baga-s a ah-). См. abaixo exemplo com in e são *Sla o-bogъ. Psl. *Bo ni-sla ъ: i ani. *Pā i-ś aah- (?) Re leksos do esla ão p o ó ipo: bolg. B anisla (Ilče 1969: 87: ‘de enso da ama; Ko ače 1987: 56: ‘p o e i glo ia), sé b. B anisla (Ma e ić 1886: 114: ‘in pugna glo iam habens ou ‘pugnae glo iam habens; G ko ić 1977: 44; Mihajlo ić 2002: 31, 98), d .-слвн. B anisla : B anizla, 1291 (Kos 1886: 112), s .-češ. B anislaus (Codex 1854: 54), slвц. B anisla (O sená 2014: 144), s .-pol. B onisław: E ga B onislaum de Geligowo, 1402 (SSNO I 252). Первая часть – форма impe . к *bo ni i ‘защищать, охра- нять’ или основа его инфинитива. См. ещё ESSJ II 206 с несколько более узким списком рефлексов. Впрочем, здесь можно отступить от традици- onnos olha es em in e p e ação inlau no i em compos os como e bolal indicado , suge indo em n'im indicado -ossas. Assim, pe - вая часть может равняться основе местного падежа (беспредложный ло- катив), а семантику имени вероятно реконструировать как «[В] брани (за- щите) славный, прославленный». Ср. синтаксический аналог композита в др.-рус. «Брань славна луче есть мира студна» (S ezne skij 1912: 408). ALEXANDER I. ILIADI 46 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Em a caico i aniano an oponimikone esla ão *Bo ni-sla ъ esponde pehl. Pā is a (Nybe g 1974: 45) ~ I ã. *pā i- ‘de enso em *pā igauka-, *pā i-gā ya-, *pā i-mānai др. (Hinz 1975: 186187). Seman icamen e этот номен, в сущности, тот же «Брани-слав», «Борони-слав» или «Защитник славный». Псл.*Dal’e-sla ъ:иран.*Dū a-ś aah- Слав. стар. Далиславъ (Senko skij 1859: 441) (зап.-слав.?) из более древ- него *Далеславъ, как в случае со ст.-чеш. Dalebo и Dalibo (см. о них ESSJ V 185–186), гипокористики ст.-чеш. Daleša: Dalesse, ст.-пол. Dalesz: Dalesyus (Miklosich 1927: 54: deu-) < *Dale-sla ъ = Dale-ko прославленный, Широко известный. Slação de an iga espécie com compa . *dale ‘pa a longe, pa a longe. Ср. onomasiologicamen e p óxima lhe d .-i ã. *Dū aś aah- ~ др.-índ. Dū eś a as- (May ho e 1979: 37: *Dū ais a ah-), péhl. Dū ās a [dwlslwb′] Amplamen e conhecido, Dū ēs a [dwlyslwb′] ~ pechl. dū [dwl] ‘dalyoky, daльний, ‘далеко, ‘поодаль (Nybe g 1974: 67). Aqui mesmo nome com a ian e mo ologia da segunda pa e: a es . Dēū a-s ū a- = adj. dēū a-s ū a- ‘amplamen e conhecidoʼ, ‘o com longe ou i am < d .-i ã. *Dū a-s u a- ~ indóa . Dū e-ś u a- (c indo-i ã. *dū a- ‘dalöky, daльний, ‘ dali: авест. dē-ū a, вед. dū e-; Mai ho e 1979: 37; G an o skij 2007: 363; Schmi 2009: 8182: Dū ēsi). Ps. *Dob o-sla ъ: i ani. *ahu-ś aah-, *ahu-ś abрую славу; Ko ače 1987: 83: Ср. болг. Доброслав (Ilče 1969: 176: ‘кто славится добром’, ‘имеющий до- ‘p olacionado bom), d .-se b. Dob osla , 2002: 176, 323, 328, 330), sl n. Dob osla XI, серб. Доброслав (Ma e ić 1886: 117: ‘bonam glo iam habens’; Mihajlo ić (SSI), s .-češ. Dob oslaus (Gebaue 1903: 273), slвц. Dob osla (O sená 2014: 144), s .-pol. Dob osław: Dob ozlaus, 1228, Dob oslaw, 1426 (SSNO I 490), d .- us. Доброславъ, 1234 (ESSJ V 43: com mais es ei a geog a ia de o mas) ~ adj. *dob ă. D .-pe s. *Vau-ça ah- ‘доброславный (элам. Ma-u-šu-ma) ~ др.-инд. da p imei a pa e d .-pe s. *Vau-ç a- ‘p ome ido bom (élam. Mau-šu-da) ~ d .-índ. ásu-ś a as- (Ta e nie 2007: 342), а также вариантное по морфологии Vásu-ś u a- ( am жe). Ср. no ní el de u nos sus en ados a es . zaz buiie aŋhāuca mižde aŋhāuca s auuahi u unaēca da γe hauuaŋ he o digno ewa damen o, boa ama e longo bem-es a de pa a a alma (Skjæ ø 2003: 193). В арийском композит – явное индоевропейское наследие ввиду отме- chenidade idên ico lhe ilillii . Ves-cle es (Poko ny 1959: 606) em ou o полюсе индоевропейского языкового мира. S aipsniai A icles 47 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Ps. *Dьlgo-sla ъ: i ani. *Da ga-ś aah- Es .-chech. Dluhoslaw (Gebaue : 1903 259: Dluhosla ). Nomeado mais comp- nós com base psl. *dьlgъ ‘dolгий, длинный em p imei a pa e, ср. s .- ainda chech. Dluhowogius = Dlúho oj (Gebaue 1903: 259). Gló ia. Dolosla n отвечает цельнолексемный этимологический аналог в иранском: др.- перс. *Da gaça ā (элам. Ta kašuma, a -qa-šu-ma; Персеполь) = *da ga- s a a(h)- ‘долгославный, широко известный’ ~ др.-инд. (Ригведа) dī ghá- ś a as- ‘широко известный’ (Ge she i ch 1969: 236; May ho e 1973: 238; Hinz 1975: 83; Ta e nie 2007: 167). Psl. *Ga i-sla ъ: авест. gāθ s ā ayō Славянская пара в этой параллели может быть указана с учётом slвц. Ga isla (OA). Inçalho Ga -, al ez, co- ela i amen e com *ga a i, *ga i i (s . s .-pol. ga ać ‘ ala , con e sa , d .- us. гатити ‘podba- дривать, воодушевлять (разговорами, рассуждениями)’ и др.), родственны- a mi es . gāθā- ‘ eligioso cançãopenio (ESSJ VI 105: *ga a i; Ras o gue a, Èdelman 2007: 271) = [Da se á] ossepe a [ ua] glo ia? A es ii- e - мин религиозной культуры чисто генетически объединяет славянский compu e c a ado em n'im *ga i i sla com ó mula gāθ s ā ayō em gāθ s ā ayō yasnәm yazәn әm pai iš āi i, uš a ai īm gāθąm s ā ayō uš a ā әm nim aomnō e др. con ex os (Ba holomae 1904: 519, 1641: s a -). Ve dade, homogênea en ando em *ga i i sla & gāθ s ā ayō cons i uin es não obe- спечивает общей семантической основы обеих конструкций ввиду разно- го грамматического и синтаксического статуса указанных компонентов: в i aniana gāθā- não p edica , como em esla ã, e obje o eci adas Гаты. Но сам факт построения фраз из рефлексов общих этимонов в иран- ской и славянской «высокой» речи явно не случаен. Qu ao inicial g slвц. exemplo s . psl. *gana i > slвц. gáňa sa (ESSJ VI 100). Ps. *K ajь-sla ъ: авест. Dahu.s ū aSla ian nomes com o p imei o memb o *k ajь ‘край, земля (: болг. свой край, страну; Ma e ić 1886: 121: Imechando Краислав, XV, XVI; Ilče 1969: 275; др.-серб. Краjислав, 1386 (Шибеник), серб. Краjислав; Mihajlo ić 2002: 592, 593: согласно Йордану Заимову, «Тот, кто будет славен в родном краю, своей земле», «Тот, кто принесёт славу в ama em seu país; слвн. K ajisla ; SSI) ep oduzem psl. *K ajь-sla ъ como P omocionado em [родном] краю», «[Кто принесёт] славу в [свой] край», идеологически близ- a коевест. Dahu.s ū a- P omocionado em país (May ho e 1979: 35) ~ dahu-, daŋhu- ‘c ay, страна, ‘земля (Ba holomae 1904: 706). ALEXANDER I. ILIADI 54 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX d .-angl. Hloþ-he e; Schmi 2009: 136) e com d .-pe s. *Çu ayauda (Šuddayauda) Com glo iosos gue ei os (Li šic 2010: 99). Psl. *Vьse-sla ъ, *Vьse-slo ъ: авест. īspa s a Ср. bolg. Todosla (Ilče 1969: 117: ‘все-славный), d .-слвн. Vsesla , S esla : Zweizlaus, 1240 (Kos 1886: 138), chech. Všesla (Kollá , Pačić 1828: 21), др.-рус. Вьсеславъ – имя полоцкого (1044) и витебского (1175) князей, usso. dean oponímicas oikonimas com -j-: новг. Tudo bem, calúj. Todosla l (Сеславль) (Vasile 2012: 81) ~ др.-рус. adj. éssla nyi em Vъзненавидхъ сом: всеславьныихъ» (S ezne skij 1893: 470). Ср. ещё варианты с аферези- чеш. Sesla , pol. Siesławice opônimo (Miklosich 1927: 58), a al o possibilidades же слав. *Seslo ъ (< *Vьseslo ъ; Греция; см. выше). Иранская параллель: авест. īspa s a  za aϑuš i в Ясне (57.4) (Ba holomae 1904: 1644), где s a ah- имеет значение ‘слово, учение’ (Заратуштры), что не исключает de an igo cumula i o uso īspa & s a ah de ou os con ex os, onde s a ahcomo ‘sla a. Ps. *Zъlo-sla ъ: i ani. *duš-ś aahСр. d .-sl n. em. Zlesla a: Zelislaua, Zelesclauua (Kos 1886: 149), elho. Zlosla (Ca ín ia), d .- us. злославие ‘опорочивание (?) (o sob e os quais e Iliadi 2022: 49) VS авест. adj. duš.s a ah- ‘zlosla ný, ‘тот, em quem дурная слава ~ duš- ‘malхой, дурной (Ba holomae 1904: 752, 755), pechl. duss a [dwslwb′] ‘ endo a má ama < *duš-s a ah- ‘o mesmo (Nybe g 1974: 68). В иранском это слово – часть индоевропейского наследия, ср. эти- мологически идентичное, вплоть до деталей структуры, др.-гр. δυσκλεής (Ba holomae 1904: 755). 3.2. Sla ica & Bal ica Ps. *Bole-sla ъ, *Mъnogo-sla ъ: др.-прусск. Tule-claws Ср. s .-chésh. Bolesla , s .-pol. Bolesław ~ adj. compa . *bole, *boljjj ‘mais, ‘melho (ESSJ II 186), sé b. Mnogosla (Kollá , Pačić 1828: 65) ao lado com d .-p ussk. Tole-claws: Tollo-claus, Tule-claws ~ klausiei i ‘слышать, слушать, лтш. kluss ‘ iхий, молчаливый, ‘calmo, смирный (T au mann 1974: 142, 153) [= *‘послушный] ~ ūlan ‘много, ad . comp. oūls ‘mais (Mažiulis 1997: 203). Gló ia. [C] maio , melho gló ia (ou desejo «[Будь] более славным») и балт. «[Имеющий] лучший слух». Ps. *Če-sla ъ (?): lí . Ký-klausas Слвн. Česla (SSI), s .-pol. Czesław: Czeslaw de Ta nowo 1393 (SSNI I 371) и под. с высокой долей вероятности определяются не только как раз- витие чьстьславъ, как это предложено для др.-серб. Τζεσϑλαβος = ‘hono is S aipsniai / A icles 55 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) glo iam habens (Ma e ić 1886: 116: como s .-сл. чьславъ < чьстьславъ), mas e como composição com subs i uímenno elemen o *če, ср. nome com seu a ian e *ko – *Ko-mi ъ (см. Topo o 2006: 41). Этот редкий в славянском тип антро- понимических сложений тем не менее находит поддержку в балтийском nomeoslo e, onde ma cado lí . Ký-klausas (s . Ký-ba as, Ký-man as, Ký au as, Ký- ainas; Vanagas, ed., 1985: 985: Ký- neiaсное) com ký-, e imologicamen e idên ico d .-прусск. *ki- (nos nomes pessoais, onde ele esponde li . Ký-), kai ‘o que, ‘pa a e glá . *ko, *če (Topo o 1980: 119129, 359360; 2006: 41). Ps. *Dě(jь)-sla ъ: др.-лтш. Da be-sla e P omocionado [g aças aos seus] Слав. *Dě(jь)-sla ъ (рефлексы см. выше) VS др.-лтш. Da be-sla e, 1291 = ei os (Blese 1929: 19) ~ da bs ‘ a- бота, труд’, ‘дело’. Ps. *Dob o-sla ъ, *Bolgo-sla ъ: лтш. Lab-sla is Sla . *Dob o-sla ъ (c . acima) e *Bolgo-sla ъ (: bolg. Благослав; Ilče 1969: 77; sé b. Благослав; Kollá , Pačić: 1828: 4, 5; s .-češ. Blaizlaus; Gebaue 1903: 59: Blahosla ?; pol. Błogosław-ski топоним; Słownik 2003: 748) comполагаемы с лтш. Labsla is (Šmi s 1913: 123) ~ laba sla a ‘boa ama (S al mane 1981: 4: cn ). Ввиду широкой географии славянского имени трактовка его как пере- água la . Benedic us (assim eja Ilče 1969: 77) ap esen a-se não con endien e. Ps. *Na-sla ъ: др.-прусск. Na-clusio Ср. pol. Nasław (Miklosich 1927: 58), d .- us. Naslaвъ (Rymu 1993: 13) ~ др.-прусск. Na-clusio (T au mann 1974: 142) com psl. *na-: др.-p ussk. na- p éloga e p óximo ‘na (Mažiulis 1996: 162) como elemen o, ca ac e izo- щий специальную славяно-древнепрусскую близость формы и семантики no undo de excelen e os -bal . nuo < *nō (ESSJ 186 XXI). Ср. s .-pol. Ska bisław Псл.*Skъ bi-sla ъ:лит.Klaus-gla (Rymu 1993: 15: *skbi i) ~ psl. *skъ bě i ‘sco beть, *skъ bi i ‘ is ea , og i a em lí . Klaus-gla ~ gėlà ‘ o e do , ‘горесть, gél i ‘болеть, ныть, ломить (Vanagas, ed., 1985: 648) = [Nesuchando] скорбный слух, весть»? Ps. *Sla o- idъ: lí . Klaũs- ydas Слвн. Sla o id (SSI) VS lí . Klaũs- ydas (Topo o a 1996: 227228: como e , e (Vanagas, ed., 1989: 1204). Semân ica ‘слух видящий’) ~ * idъ, * idě i : - idas/- ydas, iš- ýs i (iš- ýdo) ‘увидеть, за- nomeação, apa en emen e, silçali o (obediçnno) ipo (s . abaixo lí . «Славный видом (обликом)» (или «[Чьё] явление славно»?) для слав. и «[С] klausà ‘pulh, ‘possucha- ние’) для балт. ALEXANDER I. ILIADI 56 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Ср. вариант с инверсией частей в славянском *Vido-sla ъ: болг. Видослав (Ilče 1969: 109), d .-se b. Vidosla , 1455, sé b. Vídosla (Miklosich 1927: 40: видъ ‘вид, внешность; G ko ić 1977: 53; Mihajlo ić 2002: 145, 146, 147), слвн. Vidosla (SSI). Ps. *Zělo-sla ъ: лит. Klaũs-gailas, др.-прусск. Clawsi-gail Sé b. elho. Zjelosla (Z losla ) (Kollá , Pačić 1828: 109) com lí . Klaũsgailas, d .-p ussk. Clawsi-gail ~ lí . klausý i ‘ap esen a -se, klausà ‘ólh, ‘pobediência & gailùs ‘жалостный, ‘жалобный ~ s .-сл. z ѣ лъ ‘быстрый’, d .- .-n. geil ‘o gдый, ‘дерзкий (F aenkel 1962: 265; T au mann 1974: 142; Topo o 1979: 129130; 1984: 48, 4953). K semán ike *zěl-: gails . ainda др.-рус. з лыи, з лъ ‘сильный, лит. gailùs ‘резкий, ‘едкий, ‘мстительный, gailas ‘буйный, ярый (S ezne skij 1893: 1014; Vasme 1986: 92), po que не кажется обязательным определять значение всего композита как ‘(из- za) ou ia жалобный (assim e . em Topo o a 1996: 227228). Igualmen epossí el толкование «Силой славный» или «Быстро-слав» (для слав.) и пожелание «Слыви (= пусть о тебе услышат) яростным» (для балт.). 3.3. Sla ica & Ge manica Ps. *Bo ni-sla ъ: d .- .-n. Flodo-a d Sla . *Bo nisla ъ (c . acima) VS d .- .-n. Flodoa d (Fö s emann 1856: 690691, 698: Hlod- ~ hlu- ‘слышать, em pa icula , k hlû ‘громкий em signi ic- нии, идентичном гр. κλυτός), если в этом последнем имеем утрату инлаут- ного w (частое явление в древнегерманских композитах). Т. е. *Flodowa d < *Hlodo-wa d «Прославленный защитник» ~ др.-в.-н. wa ‘часовой’, ‘храни- тель’, ‘защитник’, как в случае с Liud-wa d, Liu -wa d, Liu -wa , Leudo-a d (Fö s emann 1856: 874, 875, 1262). Ps. *Bъ zo-sla ъ: прагерм. *Hluða-swenþaz Ст.-чеш. dce u B zoslawowu (Gebaue 1903: 111: B zosla ), s . chech. B zimi , d .-angl. Hlo hswi h, Hlodsuinda (Sea le 1897: 561). Ps. *Xo b o-sla ъ: др.- .-n. B zi oj, Be zomil (Kollá , Pačić 1828: 3) ~ псл. *bъ zъ(jь) ‘быстрый, резвый’, ‘прыткий, рьяный’, ‘смелый’ (семантику рефлексов см. ESSJ III 137–138). Германские аналогии: лангобард. em. Chlodesinda, др.-в.-н. Clodosuinda ~ suind ‘жестокий’, ‘резкий, необузданный’ (Fö s emann 1856: 694, 1135), Clod-bald O nomem Esla ião é es au ado na base sl n. elho. H ab osla (s . nome de um composi o eslo eno do XIX . H ab osla Vola ič) ~ *xo b ъ(jь) ‘co ajoso, ousado. Seu análogo ge mânico d .- .-n. Clodbald ~ bald ‘a e ido, ousado, co ajoso, a e ez (Fö s emann 1856: 202, 692). S aipsniai / A icles 57 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Ps. *Jako-sla ъ: др.- .-n. Chlode- ich Ср. sé b., co o . Jakosla (Jakosla S anko ić eslo enho u bolis a) ~ *jakъ (sé b., cho . jk ‘siльный, крепкий; ESSJ VIII 171) VS d .- .-n. Chlode ich ~ ichi ‘bogado, ‘ o e, pode oso (Fö s emann 1856: 694, 1036), d .- he m. Hlode icus ~ d .-cél . Clō o- īx, kim . Clo ī (Schön eld 1911: 140). Т. е. «Славный [своей] силой», «[Чья] сила прославлена». Ps. *Lu o-sla ъ: d .- .-n. Flo -g immus Sé b. Ljub osla , chech. Li osla (Kollá , Pačić 1828: 58), s .-pol. Lu osław: Lu hoslaus, 1413 (SSNO III 301) ~ *lu ъ ‘lú ido, свирепый, ‘ e ocói em др.- .-n. Flo g immus ~ g imm ‘s í epyj, u ioso, ‘ e ocói (Fö s emann 1856: 546, 697: pe mi e-se e compa ação com d .-skand., angl- sacs. g ima ‘masca). Псл.*Sla o-d ugъ:др.-в.-н.Hlo -win,Hlud-win Ср. co o . elho. Sla od ug (Kollá , Pačić 1828: 92) ~ *d ugъ ‘друг e др.-в.-н. Hlo win, Hludwin ~ др.-в.-н. wini, гот. eiwa injis ‘друг, товарищ’ (Fö s emann 1856: 696, 1315). Ps. *Sla o-gos ь: др.-ge m. Hlewa-gas iz Ср. d .-se b. Sla ogos p íncipe B ibi (Mihajlo ić 2002: 62), sé b. Sla ogos (G ko ić 1977: 180), co o . Sla ogos (Ma e ić 1886: 127: ‘glo iae hospes?), chech. Sla hos (Rymu 1993: 15), p onunci . opônimo Sla hos ice Sla (о)goсть (Vasile 2012: 170). K psl. *gos ь. Em ge mânico (Miklosich 1927: 58), рус. Славгущи, XIX в., блр. Славогощ – ойконимы < emos un. Hlewa-gas iz compos o de e lexos p age m. *xlewaz ~ e.-e. pala a pa a ‘sla y (: авест. s a ah-, sansc . ś á as- ‘sla a, po a, гр. κλέος ‘sla a e др.) e *as iz (: гот. gas s ‘чужак, инозе- мец, ‘гость) ~ psl. *gos ь ‘goсть (O el 2003: 127, 176). Ps. *Sla o-mi ъ: др.- .-н. Lo - id, др.-angl. Hlo h- i h Ср. bolg. Sla oмир (Ilče 1969: 454), sé b. Sla omi (Ma e ić 1886: 128: ‘in glo ia pacem habens; Mihajlo ić 2002: 130), sl n. Sla omi (SSI), slвц. Sla omí (O sená 2014: 144), др.-луж. Sla omi : Scalaomi , 819 Abod i o um ex (Topo o 2006: 55–56), ст.-пол. Sławomi : Zlauomi , 1155, Slauomi , 1224 (SSNO V 113). Германские эквиваленты: др.-в.-н. Lo id ~ idu ‘мир’ (Fö s emann 1856: 421, 692: Hlod-), др.-англ. Hlo h i h (Sea le 1897: 299). Ps. *Sla o-sla ъ: прагерм. *Hluða-mē jaz Болг. Sla osla o pa oním s su . -oв- (Ilče 1969: 454), sé b. Sla osla (G ko ić 1977: 180), s .-pol. Sławosław: Szla oslaus, 1469, Slawoslaus, 1471 (SSNO V 114). Em oposição do au ológico (sla + sla ) славянского имени германское является композитом синонимичных эти- монов *hluðaz ‘известный, о ком слышали’ & *mē jaz ‘известный, славный’: ALEXANDER I. ILIADI 58 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX gó . Hluþa-mē s, ank. Chlodome is, Chlo home us (Schön eld 1911: 140), d .-ge m. Χλωθομῆρος, др.- .-н. Clodome , Hlodma (Fö s emann 1856: 694, 907: k d .- .-n. mā i ‘jásny, светлый ou ma i ‘море). Componen e -ma ius em d .-ge m. nomes iden i icam com go h. *-mē eis (neu . waila-me i), d .- escand. m ‘conhecido, glo ioso, angl.-sax. m e ‘g ande, conhecido, d .- .-n. mā i ‘sla e, glo i icado (Schön eld 1911: 43). Ps. *T j do-sla ъ: ank. Hlud-ha , d .- .-n. Hlud-ha D .-sl n. *T ъdosla ъ (Alpes; Rymu 1993: 17: * dъ(jь) ‘твёрдый), др.-слвн. T dosla : T idizla , T idozlau, To dosclaue (Kos 1886: 135, 141), chech. T dosla (Miklosich 1927: 64), s .-pol. Twa dosław: Tua doslaus, 1255 (SSNO V 493) em anc. Hludha (F anck 1909: 33, 139), d .- .-n. Hludha ~ ha ‘жёсткий, ‘твёрдый (Fö s emann 1856: 604, 692). Ps. *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ: прагерм. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz Ср. glá io. *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ (c . acima) VS anc. Chlodowech, Chlodo ius nome do ei dos ancos (W ede 1891: 109, 112), Hludo icus, Hludowicus, Hlodo icus, Hloðewig (Fo ssne 1916: 153: *hlŭþa-, *hlþa-), Hluduuig (F anck 1909: 113, D .-Ing. Hlo hwig, Hlo hewig (Sea le 1897: 299), d .- .-n. Hlud-wīg composi e lexos p age m. *xludwīaz ( om e.-e. *lu ó- ‘sla e, glo i icado ~ авест. s a- ‘uslyšaný, sansc . ś u á- ‘ o mesmo; sla ny, glo i icado, гр. κλυτός) e *az (: bu g. *wigs ‘boeц) (O el 2003: 178, 465). Ср. ainda escand. un. Hlauðu-uigaR, d .-ísl. Hlð- é co o . (Topo o a 1996: 53: *Hlaudu-weigaz). Псл.*Voldi-sla ъ:др.-в.-н.Clodo-wald Болг. Владислав (Ilče 1969: 113; Ko ače 1987: 66: ‘держи славу’), др.- Vladisla us, 839, sé b. Vladisla (Ma e ić 1886: 123: ‘dominandi glo iam habens ou ‘dominan ionem glo iamque habens; Mihajlo ić 2002: 154), co o . Vladisla ci opônimo (Miklosich 1927: 22), sl n. Vladisla (SSI), chech. Vladisla (Miklosich 1927: 22), slвц. Vladisla (O sená 2014: 144), s .-pol. Włodzisław: Wlodzyslaw, 1437 (SSNO VI 143), d .- us. Volodiislaвъ (Tupiko In e i icado d .- .-n. Clodowald ~ 1903: 92). К псл. * oldi i ‘владеть’, ‘править’. См. ещё Rymu 1993: 18. gó ico. aldan ‘domina , eicia (Fö s emann 1856: 694, 1235) mos a ou as g ama icas отношения между частями словосочетания, на основе которого образовал- ся композит. Они диктуют отличия в семантике антропонима, понимае- мого как «[Тот, чья] власть прославлена». Ps. *Vьlko-sla ъ: др.- .-n. Chlod-ul Sé b. Вукослав, Вучеслав (Mihajlo ić 2002: 41, 176), Вучислав (G ko ić 1977: 61), чеш. Vlkosla (Kollá , Pačić 1828: 22) ~ * ьlkъ ‘волк na o dem com d .- .-n. Chlodul ~ wol ‘ olk (Fö s emann 1856: 696, 1339) = Sla u волка [имеющий]» (слав.) и «Волком слывущий» (герм.). S aipsniai A icles 59 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) 3.4. Sla ica & I anica & Bal ica Ps. *Dob o-sla ъ: I ã. *ahu-ś aah-, *ahu-ś a-: лтш. Lab-sla is (o каждом из композитов см. выше). 3.5. Sla ica & I anica & Ge manica Псл. *Bo ni-sla ъ: I ã. *Pā i-ś aah- (?): др.- .-n. Flodo-a d (o cada- дом из композитов см. выше). Ps. *Sla o-mi ъ: I ã. *Miθ a-ś aah-: др.- .-n. Lo - id, d .-angl. Hlo h- i h ( e acima). Ps. *Voje-sla ъ, *Vojь-sla ъ: авест. S ū ō.spāda-, др.-pe s. *Çu a-auda-: p age m. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz ( e acima). 4. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ. ВЫВОДЫ 4.1. Обозревая славяно-иранские лексические встречи на фоне род- ственных балтийских и германских данных, мы с неизбежностью прихо- дим к выводам, основанным на сравнении нескольких серий достаточно старых композитов и (очень редко) аффиксальных имён. Характер сравне- ния именных сложений диктуется степенью этимологической близости их состава в разных языках. На первом месте стоят дитематические лексемы, в которых обечасти являются генетически общими для словаря славян, иранцев, балтов и германцев. Это собственно сравнительно-исторические параллели. Итак, генетическое тождество обоих компонентов представле- mas : psl. *bogo-sla ъ ~ I ã. *baga-ś aah-; psl. *dьlgo-sla ъ ~ I ã. *da gaś aah-; psl. *ga i-sla ъ ~ авест. gāθ s ā ayō; psl. *kъ o-sla ъ ~ I ã. *k aавест. ś aah-; псл. *mi o-slo ъ, *mi o-sla ъ ~ иран. *miϑ a-ś aah-; псл. *p osi-sla ъ ~ (pa i-)pa š a-s a ah-; psl. *p o-sla ъ ~ I ã. * a-ś ah-; psl. *sla obo ъ, *be i-slo ъ, *bo o-sla ъ ~ I ã. *ś aah-b a-; psl. *sla o-danъ, *danьsla ъ ~ i ani. *ś auša-dā a-; psl. *slux-menь ~ a es . s ao-man-; psl. *sъ-sla ъ ~ I ã. *hu-ś aah-; psl. * ědo-sla ъ ~ авест. īδi-s a ah-; psl. * ьse-sla ъ, * ьse-slo ъ ~ авест. īspa s a . На втором месте оказываются межъязыковые соответствия с гомоген- mas apenas de um memb o de dois ( e leksa e.-e. *le-), posição mesmo другого в сравниваемых композитах представлена разными для указанных ALEXANDER I. ILIADI 60 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX языков основами с близким значением. Следующие примеры – свидетель- ство типологического сходства схем построения композитов с довольно p óximo con u om semân ico: psl. *bo ni-sla ъ ~ I ã. *pā i-ś aah- (?); psl. *dale-sla ъ ~ I ã. *dū a-ś aah-; psl. *dob o-sla ъ ~ I ã. *ahuili *sъpasi-sla ъ ~ авест. ś aah-, *ahu-ś  a-; псл. *k ajь-sla ъ ~ авест. dahu.s ū a-; псл. *něgo-sla ъ bua-s auuah-; psl. *o o-sla ъ ~ авест. s ū a . δ ī-; psl. *p a o-sla ъ ~ a es . ašm.s a ah-; psl. *sla o-bogъ (?) ~ s .-pe s. s a yazd; psl. *sla o-da ъ, *da o-sla ъ ~ súgd. *s a a-yāna- (?); psl. *sla o- ěxъ ~ i ani. *ś aa-śā i-; psl. * oje-sla ъ, * ojj-sla ъ ~ a es . s ū ō.spāda-, др.- pe sa. *çu a-auda-; psl. *zъlo-sla ъ ~ i ani. *duš-ś aah-. Независимо от степени этимологической конгруэнтности состава рас- смотренных именных сложений реконструируемая семантика маркирует их принадлежность к словарю поэтического («высокого») языка как основы древних клишированных выражений правового, морально-этического со- держания и текстов с религиозной нагрузкой. Такие имена весьма показа- тельны в плане древней недифференцированности языковых средств (слов и формульных словосочетаний) на элементы «правовой» и «религиозно- этической» речи, ибо они тесно переплетены, воплощая культурные смыс- лы, свойственные архаичному комплексу «религия – мораль – право», ср.: (‘glo ious [a an ] deusami ou ‘[so] gló ia [ om] deuses) psl. *bogo-sla ъ ~ I ã. *baga-ś aahili psl. *sla o-bogъ (?) ~ s .-pe s. s a -yazd; (‘[ ] b ani (za p o ege ) glo i icado, ‘de enso glo no) psl. *bo nisla ъ ~ i ani. *pā i-ś aah- (?); (‘amplamen e conhecido) psl. *dьlgo-sla ъ ~ I ã. *da ga-ś aahili psl. *dale-sla ъ ~ I ã. *dū a-ś aah-; (‘p osla - ленный в стране, краю) psl. *k ajь-sla ъ ~ авест. dahu.s ū a-; (‘osla noy [благодаря/в]миру’, ‘славаМитры’ – божества мирного договора или ‘sla a [g aças] Mi e) psl. *mi o-slo ъ, *mi o-sla ъ ~ i ani. *miθ aś aah-; (‘[chea] pai glo i icado) psl. *o o-sla ъ ~ авест. s ū a . δ ī-; (идеяпрославленияправа,законаилиже славности праведными деяниями) псл. *p a o-sla ъ ~ авест. ašǝm.s a ah-; (‘носительславы’ VS ‘po ado de pala as (za o e)) psl. *sla o-bo ъ, *be i-slo ъ, *bo o-sla ъ ~ I ã. *ś aah-b a-; (‘da da glo ia ou ‘[chja] glo ia da ) psl. *sla o-da ъ, *da o-sla ъ ~ súgd. *s a a-yāna- (?); (‘u echanho glói) psl. *sla o ěxъ ~ i ani. *ś aa-śā i-; (‘[sniscado ] bondo a ama, ‘dobosla - ny, ‘p omocionado bom) psl. *sъ-sla ъ ~ I ã. *hu-ś aahili psl. *dob o-sla ъ ~ I ã. *ahu-ś aah-, *ahu-ś a-; (‘sabedo ia (= zna- (‘[chyo] exé ci o glo i icado) psl. * oje-sla ъ, * ojj-sla ъ ~ a es . s ū ō. нием,видением)прославленный’) псл. * ědo-sla ъ ~ авест. īδi-s a ah-; spāda-, др.-pe s. *çu a-auda-; (‘всеславный VS ‘все слова (заповеди)) sla ъ ~ иран. *duš-ś aah-. S aipsniai A icles 61 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) псл. * ьse-sla ъ, * ьse-slo ъ ~ авест. īspa s a ; (‘злославный’) псл. *zъlo- Разбор наследия славяно-иранских языковых контактов не позволяет passa po mais uma po encial ilus ação do enômeno Sla oI anica. Fala-se iam sob e o elho esla iano nome Jasosla (chech. Jasosla , sl. Jasosla , pol. Jasosław): dei ado na supe ície i ialidade so- става не оставляет сомнений в славянском генезисе номена. Его буквально in e p e am como Ja ky em glo e (Jasný slá e) ou S e glo i ican e (Ligh celeb a ing) (Rodná 2011), implicando ligação com slвц. ‘jas b ilhe, блеск’. Однако более внимательный взгляд на певую часть и диктуемую ей общую семантику сложения существенно расшатывает первоначальную уверенность в подобной комбинации. Такое толкование выглядит анахро- ничным, будучи прямолинейным взглядом носителя современной культу- ры имянаречения на семантический комплекс, сформированный в эпоху иных идей, стоявших за именами – воплощениями уже утраченных ми- фопоэтических формул. Разумеется, «неадекватность духовной ситуации p asla ã da época (Topo o 2006: 74) em aquela ou ou a medida pode ende e- совать и другим результатам интерпретации значения антропонимических composi os, e po que o ien ação em jas não pode de ini i amen e ejei a . Однако, кажется, есть более убедительная этимология номена как иран- com do esla ismo *Jazo-sla ъ ecodi icado I ã. *aźa( a)-ś aahs *aź- ‘poboña -se, ene a , ‘so e sac i ícios (s . авест. adj. daē a-yaz- ‘ i e de os; Ba holomae 1904: 671), *aźa a- ‘bo- жество’ в первой части. Т. е. «[Благодаря] божеству прославленный». Ср. выше композит с зеркальным расположением частей: ср.-перс. S a -Yazd: (s ’w)yzd’n. Близкую ситуацию показывает этимология имени *Jasomi ъ у древних альпийских славян: в нём усматривают *yazami , *yazomi как ре- zul a in e si (che ez *yaza( a)miθ a) I ã. *miθ ayaz-, co- elo izado - nogo s a es . ó mula yazmiθ əm ‘o e i sac i ício Mi a, e e encia Mí u (Oguibenine 1979: 433437; Topo o 2006: 39). Возможные иллюстрации к процессу переосмысления и перестройки славянами иранских имён, построенных из генетически общего со сла- вянским корнесловом материала, намечают отдельный аспект пробле- мы Sla o-I anica. Его разработка даёт понимание степени взаимодействия двух языковых и культурных традиций, при котором границы своего и чужого в восприятии славян оказывались стёртыми, что делало свобод- ным использование и «перекройку» ими материала иранского ономасти- кона, мыслимого как славянский. Этому способствовали как материаль- ная (фонетическая) близость и семантическая дублетность элементов обеих лексических систем, так и сумма общих смысловых принципов ALEXANDER I. ILIADI 62 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX комбинирования слов, а также соотносительных с ними клишированных выражений. Здесь уместно расширить ряд рассмотренных выше приме- o *Jazosla ъ < I ã. *aźa( a)-ś aah- (~ *ś aa-aźa a-), *Jasomi ъ < i ani. *aźa( a)-miθ a- (~ *miθ a-aźa-) e *Kъ osla ъ < i ani. *k a-ś aahéщё ais: sé b. Od ibog < s .-i ã. зап. *āda -bag (~ s .-pe s. BayĀdu ) (Iliadi 2018: 5657), bolg. Vú iбог < *a θa-baga- (~ *baga-a θa-) (Iliadi 2017: 6), s .-pol. Ko d(e)bog < alan. *Ka d[a]-baγ < I ã. *k a-baga- (~ *baga-k a-) (Iliadi 2021: 7681). Здесь мы должны подчеркнуть контрольно важный критерий для хро- nologização Sla o-I anica com e.-e. *le-. Fala-se de isolação de aланcomposi a ского, где нет подобных имён, и это говорит о том, что эпоха, когда скла- дывались общие элементы славяно-иранского словаря (конкретно – тип com *sla -: *ś aa-) al os língua, al ez, enha sido empo славяно-скифских / сарматских контактов. В частности, мы апеллируем к: 1) отсутствию в известном корпусе аланской и осетинской ономасти- ki an oponími os com e lexos *ś aa- (embo a a pala a apela i o-Abае блению осетинского известно sym| sum ‘звук’, ‘шум’ < *s auma- от *s aw-; 1979: 197198); 2) uncionamen o em língua osse im, p oss- жающем традиции аланской речи, иного слова для славы и соотноситель- ões concei os e lexo i ani. *kā a- (Аbае 1958: 565). 4.2. В отличие от ярко выраженной религиозно-нравственной и даже правовой семантики, доносимой ирано-славянскими параллелями, сла- вяно-балтийские лишены такой нагрузки. В сислу поляризации значения ala VS p es a a enção e imona em esla ão (‘ou amen e ansmi ida pala a, ‘пожелание, которое становится достоянием других’) и балтийском (‘слух’, ‘послушание’, ‘прислушиваться’) строгое сравнение композитов обоих язы- ков проблематично даже для примеров с гомогенностью двух частей. Ср. psl. *Če-sla ъ (?) Ch o [za] glo ia! ~ лит. Ký-klausas Ch o [sa] ou ido!; psl. *Na-sla ъ Na & pala a o al ~ др.-прусск. Na-clusio Na & ou h; psl. *Sla o- idъ Sla ny iodom (ob iscom) ~ лит. Klaũs- ydas [C] silencioso (obediçn) ipo; psl. *Zělo-sla ъ Сило-слав, Быстрослав ~ лит. Klaũs-gailas, d .-p ussk. Clawsi-gail Slu i e ozno. To же и с примером псл. *Bol’e-sla ъ, *Mъnogo-sla ъ «[С]большей,лучшей славой», «[Будь]болееславным» ~ др.-прусск. Tule-claws «[Имеющий] лучшийслух». Более или менее однородную картину смысла вероятно восстанавливать só pa a: psl. *Skъ bi-sla ъ ~ lí . Klaus-gla [Nesuchando] so ubno ou (?), psl. *Dě(jь)-sla ъ ~ др.-лтш. Da be-sla e P es ado pelas ações e psl. *Dob o-sla ъ, *Bolgo-sla ъ ~ лтш. Lab-sla is Dob o-osla . S aipsniai A icles 63 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Вопреки ожиданиям серия балто-славянских параллелей среди ди- nomes emá icos s i.-e. *le- ep esen ada po um pequeno núme o примеров, малопоказательных в отношении общих культурных реалий, связанных с понятием прославления, известности в народе. Видимо, сла- вяно-балтийское языковое взаимодействие не затронуло сферу этих обще- ственных ценностей. Более того, с учётом наблюдений нужно говорить о udimen a idade e.-e. *le- em sis ema de elemen os de cons ução pa a bal- тийских антропонимов-двучленов. 4.3. Славяно-германские схождения среди двуосновных личных имён более многочисленны и более информативны. Стоящие за ними культур- ные смыслы завязаны на прославлении разнообразных ратных качеств во- ина, столь ценимых в обществе, живущем войной. В составе имён этой категории наличны некоторые термины общественного строя (друг, гость), правовые термины (владение), отмечены отсылки к пережиткам тотемизма (волк) как религиозно-социальной системы. Ср. (‘[в]защитепрославлен- ny, ‘p osclamado de enso ) psl. *Bo ni-sla ъ ~ d .- .-n. Flodoa d; (‘sla e sha pness, yainess) psl. *Bъ zo-sla ъ ~ прагерм. *Hluða-swenþaz; (‘b a o-osla , ‘b a o-osla ny) psl. *Xo b o-sla ъ ~ d .- .-n. Clod-bald; (‘sla e [sua] o ça, ‘[chja] o ça glo i le- na) psl. *Jako-sla ъ ~ d .- .-n. Chlode- ich; (‘s ie eposição glo i icado- ный) psl. *Lu o-sla ъ ~ d .- .-n. Flo -g immus; (‘sla o-d og, ‘[chea] amigo glo i icado) psl. *Sla o-d ugъ ~ d .- .-n. Hlo -win, Hlud-win; (‘sla eny (‘p ospla ljený dos í, стойкостью) psl. *T řdo-sla ъ гость’) псл. *Sla o-gos ь ~ др.-герм. Hlewa-gas iz; (‘[чей]мир(договор) славен’) псл. *Sla o-mi ъ ~ др.-в.-н. Lo - id, др.-англ. Hlo h- i h; (уси- лениепризнака‘славный’) псл. *Sla o-sla ъ ~ прагерм. *Hluða-mē jaz; ~ anc. Hlud-ha , d .- .-n. Hlud-ha ; (‘[quis] gue ei os glo i icados) psl. *Vojesla ъ, *Vojь-sla ъ ~ p age m. *Hluða-wīaz, *Hluðu-wīaz; (ideia glo i - alizada do pode ) psl. *Voldi-sla ъ ~ d .- .-n. Clodo-wald; (‘[ ecebido] ama [de] lobo, ‘[g a idão] lobo glo i icado) psl. *Vьlko- sla ъ ~ др.-в.-н. Chlod-ul . Таким образом, двучлены с гомогенным для германского и славянско- compos om (psl. *Sla o-gos ь ~ d .-ge m. Hlewa-gas iz; psl. *Voldi-sla ъ ~ d .- .-n. Clodo-wald; psl. *Vьlko-sla ъ ~ d .- .-n. Chlod-ul ), ao lado com p o- чими композитами, показывают широкий диапазон валентности индоевро- пейского этимона в общем славяно-германском словаре. Она реализована na soma de esquemas combinando *le- com ou as bases, e esses esquemas сложились в условиях славяно-германских языковых контактов. Отличие des e camada onomás ica esla os de ap esen ado po exemplos Sla oI anica, como e no caso com bal o-esla ão pa aleles, consis e em ALEXANDER I. ILIADI 70 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Pe o Aleksej 1924: Ná odopisná mapa Uhe podle úředního lexikonu osad z oku 1773, P aha: ČAVU. Poko ny Julius 1959: Indoge manisches e ymologisches Wö e buch, Bd. 1, Be n, München: A. F ancke AG Ve lag. Ras o gue a Ve a S., Èdelman Džoj I. 2007: Расторгуева, Вера С., Эдельман, Джой И. E imológico dicioná io de línguas i anianas [È imologičeskij slo a i anskich jazyko ] 3, Moscou: Li e a u a O ien al [Mosk a: Vos očnaja li e a u a]. Rymu Kazimie z 1993: Zasób leksemów w p asłowiańskich imionach złożonych. – Onomas ica 38, 519. Rix Helmu 2001: Lexikon de indoge manischen Ve ben. Rix Helmu 2001: Lexikon de indoge manischen Ve ben. Rix Helmu 2001: Lexikon de indoge manischen Ve ben. Rix Helmu 2001: Lexikon de indoge manischen Ve ben. Die Wu zeln und ih e P imä s ammbildungen, Wiesbaden: D . Ludwig Reiche Ve lag. Rodná Ces a 2011: Časopis na ob odu odnej kul ú y, p í odného ži o a a ducho na. A ailable a : h ps://www. ed.sk/RC.h m. Schmi Rüdige 2009: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 7: I anische Namen in Semi ischen Nebenübe lie e ungen, F. 1A: I anische Pe sonennamen in de Neuassy ischen Nebenübe lie e ung, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schmi Rüdige 2011: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 5: I anische Namen in Nebenübe lie e ungen Indoge manische Sp achen, F. 5A: I anische Pe sonennamen in de g iechischen Li e a u o Alexande D. G ., Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schmi Rüdige 2016: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 2: Mi eli anische Namen, F. 5: Pe sonennamen in pa hischen epig aphischen Quellen, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schmi Rüdige , Vi mann Gün e 2013: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 8: I anische Namen in ägyp ische Nebenübe lie e ung, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Schön eld Mo i z 1911: Wö e buch de al ge manischen Pe sonenund Völke namen, Heidelbe g: Ca l Win e . Sea le William G. 18971897: Onomas icon Anglo-Saxonicum: a Lis o Anglo-Saxon P ope Names om he Time o Beda o ha o King John, Camb idge: Uni e si y P ess. Senko skij Osip I. 1859: Senko sky, Осип И. (Ba on B ambeus) [(Ba on B ambeus)] Собрание сочинений [Sob anie sočinenij] 7, São Pe e sbu go: Тип. Impe ado . Academia das ciências [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe . Akademii nauk]. S aipsniai / A icles 71 Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) Sims-Williams Nicholas 2010: I anisches Pe sonennamenbuch, Bd. 2: Mi eli anische Pe sonennamen, F. 7: Bac ian Pe sonal Names, Wien: Ve lag de Ös e eichischen Akademie de Wissenscha en. Skjæ ø P ods O. 2003: An In oduc ion o Young A es an, 4 h e ised e sion, unpublished, a ailable online. A ailable a : h psdl1.cuni.cz/plugin ile.php://866051/ mod_ esou ce/con en /1/a es ancomple e.pd . Slo a VI Dicioná io de ussos popula es alados [Slo a usskikh na odnykh go o o ] 6 (ВыростокГон) [(Vy os okGon)], edi . F. P. So okole o , F. P. Filin [ ed. F. P. So okole o , F. P. Filin], Lening ado: Наука [Lening ad: Nauka], 1970. Slo a XXXVIII Dicioná io de ussos po os de alas [Slo a usskich na odnych [gl. ed. F. P. So okole o ], São Pe e sbu go: Наука go o o ] 38 (Скинать–Сметушка) [(Skina ’–Sme uška)], гл. ред. Ф. П. Сороколетов [Sank -Pe e bu g: Nauka], 2004. K. Rymu , K aków: Ins y u Języka Polskiego PAN (CD). Słownik 2003: Słownik nazwisk używanych w Polsce na począ ku XXI wieku, ed. Smoczyński Wojciech 2019: Słownik e ymologiczny języka li ewskiego, współp aca edakcyjna M. Osłon, wydanie d ugie, pop awione i znacznie ozsze zone, na p awach ękopisu. A ailable a : www. omanes.o g/pubalii/Smoczyński W. Słownik e ymologiczny języka li ewskiego.pd . Sokolo Se gej N. 1964: Sokolo , Se gei N. Jazyk A ees y [Jazyk A es y], Lening ado: LGU [Lening ad: LGU]. S ezne skij Izmail I. 1893: Срезневский, Измаил И. Ma e iалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 1 (АК), Санкт-Петербург: Тип. Impe a o ской акад. ciências [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk]. S ezne skij Izmail I. 1902: Срезневский, Измаил И. Ma e iais pa a po ção de pala a da língua an igo- usso po esc i os monumen os [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 2 (ЛП), São Pe e sbu go: Тип. Императорской акад. наук [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk]. S ezne skij Izmail I. 1912: Срезневский, Измаил И. Ma e iais pa a po ção de pala a do an igo- usso a esc i os monumen os [Ma e ialy dlja Slo a ja d e ne usskogo jazyka po pismennym pamja nikam] 3 (Р), São Pe e sbu go: Тип. Impe a o ской акад. ciências [Sank -Pe e bu g: Tip. Impe a o skoj akad. nauk]. SSI S a a iz i na slo enska imena (= Old O iginal Slo enian Names). A ailable a : h pswww. ap as.si/://s a a-iz i na-slo enska-imena/. ALEXANDER I. ILIADI 72 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX SSNO I Słownik s a opolskich nazw osobowych 1 (AD), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1965. SSNO III – Słownik s a opolskich nazw osobowych 3 (Kl–M), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1971. SSNO IV – Słownik s a opolskich nazw osobowych 4 (N–R), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1974–1976. SSNO V Słownik s a opolskich nazw osobowych 5 (SŚ), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 19771978. SSNO VI Słownik s a opolskich nazw osobowych 6 (V), ed. W. Taszycki, W ocław: PAN, 1981. S al mane Vel a . 1981: S al mane, Vel a E. La ishka an oponimia. Família [La yšskaja an oponimija. Familii], Moscou: Наука [Mosk a: Nauka]. S anko ska Ljubica 2000: S anko ska Ljubic. Toponimija a na selo o Ramno [Toponimija a na selo o Ramno]. Macedonski jázik [Makedonski jazik] 4850 Šmi s Pē e is 1913: Smid s Pē e is. Pa nosso (1997–1999), 143–196. senču pala as. D u a: daiļ aks niecības, zinā nes un mākslas mēneš aks s, 2. gads, pi mais pusgads, Rīgas La iešu bied ības de īgu g āma u nodaļa, a bild. ed. T. Zei e s, Rīga: La ija, 123125. Ta e nie Jan 2007: I anica in he Achaemenid Pe iod (Ca. 550330 B.C.). Lexicon o Old I anian P ope Names and Loanwo ds, A es ed in Non-I anian Tex s, O ien alia Lo aniensia Analec a, 158, Leu en, Pa is, Dudley, Ma: Pee e s Publishe s. Topo o Vladimi N. 1979: Topo o , Vladimi N. Língua p ussiana. Dic ioná j [P usskij jazyk. Slo a ] 2, Moscou: Наука [Mosk a: Nauka]. Topo o Vladimi N. 1984: Topo o , Vladimi N. Língua p ussiana. Dic ioná j [P usskij jazyk. Slo a ] 4, Moscou: Наука [Mosk a: Nauka]. Topo o Vladimi N. 2006: Topo o , Vladimi N. A cul u a p asla janskaja no espelho dos p óp ios nomes (elemen o *mi -) [P asla janskaja kul u a ze kale sobs ennych imёn (èlemen *mi -)]. Pesquisas po e imologia e semân ica [Issledo anija po è imologii i seman ike] 2/2, Moscou: Jogos da cul u a esla a d e nege manskie d učlennye imena sobs ennye], Moscou: Jogos da cul u a ussa [Mosk a: Jazyki usskoj kul u y]. [Mosk a: Jazyki sla janskoj kul’ u y], 11–141. Topo o a Ta ’jana V. 1996: Топорова, Татьяна В. Культура в зеркале язы- ка: древнегерманские двучленные имена собственные [Kul’ u a ze kale jazyka: S aipsniai A icles 73 / Sla o-I anica II: Compound Wo ds wi h Sla . *sla -, *slux- : I an. *ś aa-, *ś auša-, *ś  a- (agains Bal ic and Ge manic Backg ound) T au mann Reinhold 1974: Die al p eußischen Pe sonennamen, Gö ingen: Vandenhoeck & Rup ech . Tupiko Nikolaj M. 1903: Tupiko , Nikolai M. Dicioná io de an igos ussos pessoais p óp ios nomes [Slo a d e ne usskich ličnych sobs ennych imёn], São Pe e sbu go: Тип. I. N. Скороходова [Sank -Pe e bu g: Tip. I. N. Sko ochodo a]. Vanagas Aleksand as, ed., 1985: Lie u ių pa a džių žodynas 1 (AK), au . A. Vanagas, V. Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. zemli], Moscou: Vanagas Aleksand as, ed., 1989: Lie u ių pa a džių žodynas 2 (L–Ž), au . A. Vanagas, V. Maciejauskienė, M. Razmukai ė, a s. ed. A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. Vasil’je Vale ij L. 2012: Васильев, Валерий Л. Славянские топонимические древности Новгородской земли [Sla janskie oponimičeskie d e nos i No go odskoj Manoc á icos monumen os D e nej Руси [Mosk a: Rukopisnye pamja niki D e nej Rusi]. Vasme Max 1986: Fásme Max. Dicioná io e imológico da língua ussa [E imologičeskij slo a usskogo jazyka] 2, Moscou: P og esso [Mosk a: P og ess]. Vedomos 1890: Vedomość e e ências sob e судимости [Vedomos sp a ok o sudimos i], ch. 1 [č. 1], cn. 5 [kn. 5], São Pe e sbu go: Tip. go e nos. senada [Sank Pe e bu g: Tip. p a i els . sena a]. W ede Fe dinand 1891: Übe die Sp ache de Os go en in I alien, S assbu g: W ede Fe dinand 1891: Übe die Sp ache de Os go en in I alien, S assbu g: Übe die Sp ache de Os go en in I alien K. J. T übne . Zaliznjak And ej A. 2004: Zalзняk, And ei A. D e neno go odskij dialek [D e neno go odskij dialek ], Moscou: Jogos da cul u a esla a [Mosk a: Jazyki sla janskoj kul u y]. ALEXANDER I. ILIADI 74 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXIX Sla ų-i anėnų kalbų kon ak ai II: sudu iniai pala as su sla . *sla -, *slux-: i an. *ś aa-, *ś auša-, *ś a- (bal ų i ge manų kalbų kon eks e) SANTRAUKA Leksinės pa adigmos u inio lyginamoji-is o inė analizė su indoeu opiečių e imoabiems no *le- e leksais i anėnų i sla ų kalbų žodynuose leidžia au o iui išski i nemažai kalbinėms kul ū oms bend ų dū inių. Iš okių sudu inių žodžių ypač dėmes pa aukia leksemos, ku ių sudė is (d i dalys) abiejose kalbose y a ienoda, plg: P o o-Sla . *bogo-sla ъ ~ I an. *baga-ś aah-; P o o-Sla . *dьlgo-sla ъ ~ I an. *da ga-ś aah-; P o oSla . *ga i-sla ъ ~ A es . gāθ s ā ayō; P o o-Sla . *p osi-sla ъ ~ A es . (pa i-)pa š as a ah-; P o o-Sla . *p o-sla ъ ~ I an. * a-ś ah-; P o o-Sla . *sъ-sla ъ ~ I an. *hu-ś aah-; P o o-Sla . * ědo-sla ъ ~ A es . īδi-s a ahi k . S aipsnyje kalbama apie bend ų naujo ių, a si adusių indoeu opiečių a ealo miškų i s epių dalių gy en ojų kalbose a imiausių kul ū inių kon ak ų sąlygomis, pėdsakus. A siž elgian į ai, kad okie dū iniai dažnai y a pas o iųjų junginių suglaudinimo ezul a as, da y ina p ielaida, kad i anėnams i sla ams bend as poe inis (apeiginis, eisinis) eks as (jo iene ai) bu o sudu inių žodžių susida ymo aplinka. Šis eks as o ma osi a imų ideologemų i bend ų g e iminių kalbinių p iemonių inkinių pag indu. Bal ų i okiečių kalbos a skleidžia s a bų šlo ingų a dų pa adigmos aidos ski umą: ai pasi eiškia siau esniu hei seman ikos spek u, palyginus su sla ų-i anėnų kalbomis, i iso susida iusių dū inių gene inio su apimo kiekio ne eikšmingumu. Visa ai, kas pasaky a, leidžia da y i iš adą, kad ke u ių kalbinių adicijų a s o ų bend a imas bu o ski ingo kul ū inio lygmens i isų žodyno sluoksnių nepa eikė. Į eik a 2023 m. lapk ičio 1 d. ALEXANDER I. ILIADI The S a e Ins i u ion “Sou h Uk ainian Na ional Pedagogical Uni e si y named a e K. D. Ushinsky 65020, Uk aine, Odessa 34, S a opo o anki ska S . alex[email p o ec ed]om