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Laimutis Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus metrikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų

Vytautas Kardelis

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Recenzijos / Re iews 335 VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Docslinių in es igaciones di ecciones: dialec ologija, dialec ome ija, a ian iškumas en habla, his o ia del lenguaje, kogni y inė semán ica. DOI: doi.o g/10.35321/all90-14 Laimu is Bilkis LINKMEN CAŽNYČIOS XVIII SÉCHIAM METRIK OIKONIMAI, NEIŠLIK INKI HI DIEN Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u o, 2023, 183 p. DOI.o g/10.35321/e-pub.65.linkmenu-is o iniai-oikonimai ISBN 978-609-411-350-5 Pegue 2023 al inal del año ue publicada el ins i u o de Li uania del ins i u o de lenguas bal as y a dyno cen o de in es igaciones del empleado cien í ico Laimučio Bilkio, p o esionalaus i k uopš aus lie u ių ie o a džių y ėjo, mo- nog a ija Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių senio d . dienų. Monog a ía Liñkmenų dedicada al p ime mencionamien o de la his o ia en uen es 650os ani e sa ios. Se ha publicado en o ma o elec ónico y es á accesible a los lec o es en In e ne en la di ección: h ps://lki.l /wp-con en /uploads/2023/12/laimu isbilkis-linkmenu-oikonimai-monog a ija-2023.pd . Solidžios 183-jas paginios monog a ía encima de Liñkmenų iglesia o og a ía, hei a p opio monog a ía au o iaus. En el mismo ex o hay ilus ación, po ejemplo, en el año U enos, Labano o, Su ainiškio, Linkmenų y Kuk iškių pa apijos mapa de mapa agmen as (p. 13), Linkmenų bažnyčios 17401760 años k ikš o y jung u ių me ikų knygų (LkmII, LJnII) opšeliai (p. 1812), así como me ikų knygų 18 agmen os. Hay y apibend inimus apildancias así ilus ojan es es adís icos diagamas. Cu iosamen e, que Liñkmenos iglesia me ikas lib os al au o de monog a ía hace 20 años ansmi ió in es igado a his ó icas oponymía Vidas Ga liauskas, simboliška, VYTAUTAS KARDELIS 336 Ac a Linguis ica Li huanica XC que el es udio apa eció en 2023 años, cuando Liñkmenys š enčia g ažų jubiliejų 650-ąsias conmemo amien o en uen es his ó icas. Po lo an o, como dice el p opio au o : [p] is a omas es udio, en e o as cosas, es y modlus es o z con ibui a la e elación de la his o ia espe inga poblado y sus a edo es, poco kum conocinomų ak ų analizės bei publikacijos (p. 9). Monog a ía cons i uye P a a mė, Į adas, donde se p esen a un esumen de in es igaciones, nusacoma impo ancia y mo i o de elección del obje o in es iga i o, ambién se indica el abajo obje i o, ascas, ab ep is y me odología. La más impo an e, analí ica y in es igado a pa e de la monog a ía cons i uye cua o capí ulos: Vie o a dinas o igen oikonimai, Asmen a dinas o igen oikonimai, Apelia y ines o igen oikonimai y Neaiškias o igen oikonimai. El p ime masis capí ulo aún spli la en ales posky ius: Iš anden a džių kilę oikonimai, į a diję ex ingusius gy enamąsias, Va ian iškai a o i anden a dinės kilmės oikonimai, į a dijė daba esančias a ba a puka iu bu usias gy enamą ie as, Neaiškaus s a uso a diniai kilmės oikonimai, O oniminės kilmės oikonimai. Segundo sec a io posky ia: Oikonimai, į a diję ex ingusius gy enamąsias, Va ian iškai a o i oikonimai, į a diję aho a exis en es gy enamąsias, Neaiškaus s a uso oikonimai. El e ce capí ulo subdi idido en ales posky ius: Oikonimai, į a diję desapa ecudos asen amien os, Va ian iškai a o i oikonimai, į a diję aho a exis en es asen amien os, Neaiškaus s a uso oikonimai. Cua o capí ulo al posky ius no es di ids omas. Además, el p ime , segundo y e ce capí ulos e minan desc i end inamien os. Al inal de la monog a ía se p esen an esumos y conc e as conclusiones. Así mismo añadi uen es y u ilizada li e a u a, es su oninamien os lis a, esuma en inglés, luga eso a des y pe sonalidad odykles. Monog a ía iene oda de es e ca ác e abajos obligalomó el apa a o cien í ico. El olumen de abajo co esponde a los equisi os plan eados pa a la monog a ía. Monog a ías habla cien í ica, sklandi y eglamen inga. La es uc u a de la monog a ía bien apgal o a, cla iski y consecuekli: p ime os es capí ulos en, eniendo en cuen a al kilmę, examinados oikonimai, į a diję ex inguyusius habi ados luga es, a ian iškai a o i oikonimai, į a diję aho a exis en es habi ados luga es, y neaiškaus s a uso oikonimai. Cada capí ulo e mina con apibend inimo, donde de imagen y cla idad edle se p esen an y ya menėdas diag amas es adís icas. Ti imų esumen es concisa, pe o monog a ía su icien e. El obje i o del abajo [i]den i ica ex inguidos, i. e. has a nues os días neišlikusius, XVIII siglo Liñkmenų pa apijos oikonimus, e ela sus peculia idades de aida y asgoznos de o igen, de esa mane a complemen ando in en o io de nomb es de luga es de asen amien os li uanos con nue os da os (16 p.). A in de implemen a monog a ía en la plan ea las siguien es a eas: 1) [i]š indicada pe íodo aba can es Liñkmenų bažnyčios me ikų knygų išselek i nomb es de luga es de esidencia, no inčius a i ikmenų a puka io Lie u os i ėlesnėje Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų Re iejes Re iews 337 / (a ing esó ex inguida asen amien o, o ue on pe du adas a ian e del nomb e), inicio del consumo, azón de la desapa ición, kai os ca ác e , discu i los más impo an es peculia idades de la esc i u a, examina la ob a y desc ibi las elaciones con las bases de o igen con los e i icado es y las palab as comunes (16 p.). Nolejándose en amplios e edžiojimien os puede sólo cons a a se, que el obje i o de la in es igación alcanzado, eslogue las a eas cumplidas. Los mé odos de es udio indica es os: desc ipomasis, econs ucciones, conclusiones apoy i pasi elkiama es adís ica analě. Los mé odos elegidos de p incipio se aplican adecuadamen e. Teniendo en cuen a los obje i os del es udio, a eas y mé odos aplicados, así como ealizada la análisis, secciones de la monog a ía esumendo a y la inalización del es udio de dudas no susci an. Aunque aquí más écnica de alleé, pe o muy p a a čios luga eso a des y pe sonaleso a des odykles, sma kamen e acili anan es abajo lei y ojui. Kokios aunque esenciales objeciones o impo an es obse aciones emá icas, las cuales pod ían inquie a a los in es igado es locales o de o a especialización lingüis as, lei ancios ealizada in es igación, deci neišeina análisisé ealizada co ek iamen e y mo i uo ai. encomiable, que el monóg a o au o ėmėsi del his ó ico a dyno de in es igaciones. Conocido cosa, que his ó ico a dyno in es igaciones necesi an no sólo g andeses a ida, minuosidad y paci ybės coleccionando empi inę ma e ial, pe o y co espondien es compe encias iman is lingu is i icamen e examina ma e ial. Con es os a eas, como qué acaba mencionada, monog a ía au o del esencial susi a kė. Dėkinga ci cuns ancia aquí ue aún y la que [i]šliko bemaž odos XVIII siglo (y más a des) bažny iniai me ikai. Liñkmenos iglesia almacenan (o gua dados) es as me ikas lib os: 17081940 años k ikš o (LkmK I) y 17161739 m. jung u ių (LkmJnI), 1740 1760 años k ikš o (LkmK II) y jung u ių (LkmJnII), 17601795 años jung u ių (LkmJnIII) y 17601790 años de mue e (LkmM ) y 17601790 m. (LkmK III) (12 p.). oikonimijoje; 2) [p]agal posibilidades de de e mina su localización, s a us La monog a ía de es e Colego Laimucius Bilkio, a mi en ende , impo an e no solo del es udio de los locales y no solo en el adicional con ex o lingüís ico (no s uno obje i os, como ya mencionado: [a]p a i los más impo an es asgos de esc i u a, isobanaliza la ob a y desc ibi la elación con la base e i icados y palab as comunes (p. 16)). Aquí no solo solo esc i u a, da yba y e imología. Impo an e y de gojo, que la monog a ía noúžsida o en la habi ación, cuyo in e ieu s sólo lingüís ico. Toda ía más impo an e y alég ame, que la monog a ía, a pesa de sólida es uc u a, cla os análisisés y en endidos esul ados, no es un haig ini es udio, cuyo ema essemado has a el inal. Lo más impo an e y aleg e, que la monog a ía ab e y deja pe spec i as de in es igación, saca a cabo cues iones y p oblemas, a los cuales en el u u o aún necesi a án conside ables a ención. Pa a mí pe sonalmen e ue on impo an es e in e esan es a ios aspec os de u u as in es igaciones con pe spec i a. El p ime o de ellos his ó icas socioling is ikos, elacionado an e odo con sace do es, piljiusius me ikos lib os. Aquí pond é una la ga ci a: [A]ki aizdu, que esc i a no de un sace do e, po que es o se e leja en algunos esc i os. LkmK I al menos has a 1723 años ealmen e esc ibé ya mencionado Kazimie as Gonsio o skis. VYTAUTAS KARDELIS 338 Ac a Linguis ica Li huanica XC Más a de nomb ados pe sonas más bau is ijosas: An anas Rosa (An onius Rosa) 1731, Jacúbas Kazimie as Sado skis (Iacob Casimi us sadowski) 1732, 1733, monje S eponas V ozbi a ičius (F S ephan W ozbi owicz) 1738, monje P ancicus Leso a (F : F anciscus Lasso a) 1738, 1739, Pe as Pliščinskis (Pe isz Plcynski) 1739, Mykolas Toplickis (Nicolaus Toplicki) 1739. LkmK II ija no solo Kazimie o Šuke ičiaus las g abaciones. Las insc ipciones ambién ealizadas camendo ia ( ica o) de C is o o o Lukoše ičius (Ch is opho Łukaszewicz) 1743, Liñkmenų kamendo ia ( ica o) And iejs Vaino a ičiaus (And eas Woyna owicz) 17431757, monumen o de Luud iko Toplicki (F a e Ludo inski) 1746, monumen o de P anciano Ma ijono Bogdowski (F . Bogdanski F anciscanus) 1747, Ma iano Samuil Višniowski (Samuel Wiszniowski) 1755, Augus inus Pa lo ski P anciško ic Vik o o ich (Vic o F anciscanus) 1759, y Juce Višnio ic I (Dominik S anichowski) 1757, 1759, F . Po o o lado, no puede desca a se que en algunos casos los egis os pudie on ealiza y no ellos mismo k ikš iję o uokę me ikuose indica d asininkai, y o os asun os de la iglesia pe sonas a kę (p. 1718) Oikonimai monog a ía con iadamen e iznag inados basado adicionalmen e p incipio es uc u al: oné ica, mo ología, da yba. Muy impo an e, que se mues a y acen úa a ian iškumo de los locales. Y de a ian izco su ge cues ión, cuán o oikonimų a ian es lemb a las es uc u a ias cosas y cuán o zapesc i o . Aquí es á la, mi en endimien o, di ícil y nolab í de ag adiga, pe o impo an e pe spec i a de es udio his ó icas socioling is ica. Tu bió di ícil espe a que hubie a algunos da os sob e los egis os hechos pe sonas educacímín, lenguas podimien o o da os biog á icos, pe o a eces a chy ai e ela isokiausių no quekedades. Kadaspec o socioling is ís in e esan e y impo an e, empeen a é mos a con un ejemplo: monog a ía habi ual é minos oné icos esc ibiomi kabu ėse, ej., mono ongiza imas. El au o en la 24a ano ación g akščiai escasea de la si uación: [O]ikonimų ansc ip o es de la esc i u a peculia idades conside y inos emas in ie minan es é minos (mono ongiza imas, olimoji asimiliacija, asimiliacija, hipe no malizmas, ienbalsinimas) se p esen an con kabu ėmis, po que es o no es na u alús en el habla i a que yks an ys one iniai eiškiniai (p. 30). Pe o aquí, mi en endimien o, y e iasi la pe spec i a del es udio: ¿ ealmen e no son es os na u ales enómenos one iniai que ocu en en la lengua i ien e? Si ealmen e así, en onces la mi ada se di ige a los anónimos: ¿qué condiciones, qué mo i os, qué con ex os pod ían de e mina a ian iškumo? Con es as cues iones di ec amen e elaciona o o aspec o de la his ó ica socioling is ikos que iene pe spec i a, elacionado con el luga o a džių sla inim. Au o muchas donde en ex o usa es e é mino y, hay que en ende , no duda po el p opio p oceso, plg.: [R]ekons uída Laimu is Bilkis. Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus me ikų oikonimai, neišlikę iki šių dienų Re iews 339 eniendo en cuen a en muchos abajos de oponymica y an oponimica his ó icas li uanas ya ecliscidos modos de onimų sla inimo, la yninio1 y o o ipo de des i uamien o, conc e os casos ki imų se discu en analizando sepa ados nomb es / aid (p. 20). Me pa eceis, aquí no es an sencillo, ya que la sla inización es p oceso, ad e iasi pe spec i a pasidomė i na u ales i ojoje kalboje yks ancias one ines enomenes, esc i u a, zaesc i i os in enciones (si es posible), con ex os de la sla inización plansnių y elacionados conc e amen e con Linkmenimis susajomis. El segundo impo an e aspec o, no omi iendo acabo de discu i his ó icas socioling is ikos dėmen, es luga o a džių a ian iškumas. Ya menciona é, que impo an e en aja de la monog a ía es la de que mucha a ención es á asignada al a ian iškumui: no sólo a las a ijuojancias one icas o mo ológicas, pe o eso pa icula men e impo an e a ian iškai a o iem oikonimams. Es a análisisé ú il no an o localia en el sen ido, pe o impo an e más amplias eó icas de es udio de locales y incluso e nogénezes es udios. Pa yzdys: *Kal iai, *Ka oliai (← lie . kál is, ka õlius, ka õlis) aho a Cijõnai (p. 101102, 134) si ales a ian idades de da os, paliudijimų nebū ų, no di ícil se ía c ee que Cijonai es un iejo, pi minis luga o a dis, y su e imología basada a socioling is inė in e p e ació pod ía lle a a klys kel. Y en gene al con el a ian iškum de los locales hay elacionadas dos p egun as: 1) ¿po qué uno de los a ija usių (konku a usių?) luga eso zii desapa eció? A es a p egun a el au o o ece espues as mo i adas y con incen es de más en conclusadose. Es a cues ión, po supues o, más ácil que el segundo di ícil: 2) ¿po qué en gene al suscu ó las a ian es de los luga eso a des (konku uojan es a ian es?)? El au o c ee que [I]s o inių a ian ų gausą p obablemen e lėmė lo que ellos en me ikuos ue on insc ibiéndose desde gy osios kalbos (išgi dus de los habi an es locales pa icipigos en ce emigas), no ue on no mminados, uni ikuados, codi ikuados. Se puede acoge a o os in es igado es a spėjimi, que a ian iškumas pod ían encon a se y po las pa es de asen amien os ( ienkiemių, sklypų) sepa os de nomb amien os a osenos (p. 133). Tas cie o, pe o, mi en endimien o, aquí sólo iccalnio cimaúné, po que a es u spė i, que a ian iškumo apa ición es nemenkai kompleksiškas eiškinys. Como una de es e complejo dedi i os se puede aco da me ikas ildy ojus. Sin emba go se ía posible e , y cuál es la si uación ac ual o los opónimos en la ac ual lengua iuda ambién a ían? Así aquí eo nemenką u u as in es igaciones pe spec i a. Como he amien a écnica quizás iendas al mé odo de análisis: in es igamojoje pa e de la monog a ía odos lib os oikonimai se examinan jun os. Tal elección del au o es comple amen e posible y comp ensible. En el u u o al ez se ía posible pensa y sob e al e na i a: ag upa oikonimas y sus a ian es según lib os y compa a mu uamen e quizás ex yskė ų aún alguno dėsningumų. 1 Pa yškin a mano V. K. VYTAUTAS KARDELIS 340 Ac a Linguis ica Li huanica XC I pasku inė su pe spek y omis susijusi min is: monog a ijoje įdė a 1812 me- aquellos pa óquias mapa mapápio agmen os. Se ía muy in e esan e y alioso e y odo el mapa, y aún más in e esan e se ía un mapa mode no, donde e íansi has a es os días neišliké oikonimai y sus elación geog á ica con los ac uales y odo es o en o ma o digi al! No es di ícil en ende , que aquí susc i o emas no son los que ca ece monog a ía. Ellos son a si gai es, en las cuales monog a ía au o nesa anaudicialmen e ma ca u u os de in es igaciones a a e į y a sí, y a o os in es igado es. Colegos Laimučio Bilkio monog a ía, sin dudo, es aliosa e in e esan e no sólo oikonimų in es igado es, sino ambién dialec ólogos, his o iikos de lengua, e nogenezes in es igado es, his o iikos. Yo mismo siendo linkmeniškis egocijo es e T abajo de Colego y linkiu con inua con éxi o con inua Linkmenų bažnyčios XVIII siglo me ikų in es igaciones. Į eik a 2024 m. mayo 6 d. VYTAUTAS KARDELIS Vilniaus uni e si e as Facul ad de Filología Taikomosios kalbo y os ins i u o Lie u ių kalbos ka ed a Uni e si e o g. 5, LT-01131 Vilnius, Lie u a y au as.ka de[email p o ec ed]