Dar kartą dėl Mikalojaus Daukšos mirties metų

DARIUS ANTANAVIČIUS Instituto de História da Lituânia ID ORCID: orcid.org/0000-0002-3810-3297 Áreas de investigação: Metrica da Lituânia, literatura latina do Grão-Ducado da Lituânia, historiografia, estudo das fontes, criação neolatina. DOI: doi.org/10.35321/all90-13 MAIS UMA VEZ SOBRE O ANO DA MORTE DE MIKALOJUS DAUKŠA Mais uma vez sobre a data da morte de Mikalojus Daukša² ANOTAÇÃO O artigo retoma a questão da data da morte de Mikalojus Daukša. A nova data da morte de Daukša proposta recentemente — fevereiro de 1615 — revelou-se errada. O artigo apresenta argumentos decisivos de que Daukša morreu realmente na segunda metade de fevereiro de 1613. PALAVRAS-CHAVE: Mikalojus Daukša (?–1613), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), Colégio de Kražiai (1614–1773). ANOTAÇÃO O artigo retoma a questão da data da morte de Mikalojus Daukša. A data apresentada na publicação de 2022, fevereiro de 1615, deve ser reconsiderada. Do mesmo modo, são apresentadas provas finais em apoio da historiografia predominante, segundo a qual Daukša morreu em 1613. PALAVRAS-CHAVE: Mikalojus Daukša (?–1613), Konstantinas Jablonskis (1892–1960), Colégio de Kražiai (1614–1773). ¹ O artigo foi preparado no âmbito do projeto de grupos de investigadores da LMT 2021–2024 «Estudos do Colégio de Kražiai: fontes históricas e literárias» (Contrato n.º S-MIP-21-42). ² O artigo foi preparado para o projeto de grupo de investigação da LMT 2021–2024 «Investigação do Colégio de Kražiai: fontes históricas e literárias» (Contrato n.º S-MIP-21-42). Įžvalgos / Insights 327 DARIUS ANTANAVIČIUS No volume 87 de «Acta Linguistica Lithuanica», o autor deste artigo levantou a hipótese de que o pioneiro da escrita lituana no Grão-Ducado da Lituânia (doravante — LDK), Mikalojus Daukša, poderia ter morrido não em fevereiro de 1613, como até agora geralmente se aceitava, mas dois anos mais tarde, em fevereiro de 1615 (Antanavičius 2022). A essa conclusão chegou-se com base em dois documentos, de 15 de outubro de 1613 e 18 de outubro de 1614, nos quais Daukša é mencionado como vivo e participante (przy bytności w Bodze wielebnego jego mości księdza Mikołaja Daukszy, kanonika miednickiego), primeiro na medição das terras de Getautiškė / Bukaũtiškė, então pertencentes aos domínios da altararia de Krãžiai, e posteriormente no seu registo. Os documentos mencionados sobreviveram, é certo, não em originais, mas apenas sob a forma de cópias. Por isso, o artigo procedeu à sua análise e concluiu que não há fundamento para duvidar das suas datas. Com base nessa conclusão, levantou-se a hipótese de que no registo (resumo do conteúdo) do documento n.º 15 do inventário, ou lista, de documentos da propriedade de Babėnai de 1809, publicado por Konstantinas Jablonskis, poderia ter ocorrido um erro; esse registo era até então a principal e única prova da morte de Daukša em fevereiro de 1613 (Jablonskis 1977). Tendo em conta as datas dos dois documentos mencionados, foi proposta uma nova data para a morte de Daukša — a segunda metade de fevereiro de 1615. O artigo mencionado termina assim3: Que possibilidades existem de a verificar [a data — D. A.] através de outras fontes? Se o testamento de Daukša tivesse sido registado nos livros do tribunal do castelo e do tribunal fundiário da Samogícia em 1615, seria fácil verificar isso consultando os próprios livros. Infelizmente, também não sobreviveram os autos de 1615 nem do tribunal do castelo nem do tribunal fundiário da Samogícia, pelo que isso é impossível. Tampouco sobreviveram os protocolos das sessões de 1613–1615 do capítulo da catedral da Samogícia (Medininkai), do qual o cónego Daukša era membro. E no mais antigo livro de autos do consistório da diocese da Samogícia (LVIA 696–2–926), entre os documentos de 1614–1615, Mikalojus Daukša nem sequer é mencionado. Assim, o círculo fecha-se. Restam alguns outros documentos isolados, atualmente desconhecidos. Após a publicação do artigo, descobriu-se que, afinal, escapara ao autor uma fonte importante, atualmente conservada não na Lituânia, mas na Polónia. Trata-se do mais antigo livro sobrevivente do capítulo da catedral da Samogícia, conservado no arquivo diocesano de Vloclaveque, que abrange registos e documentos de 1613–1622 (AKap Žmudź. 1). O autor do artigo foi informado sobre esta fonte pelo Dr. Liudas Jovaiša, a quem se deseja agradecer aqui. Obtida uma cópia digital deste pequeno manuscrito, a hipótese levantada revelou-se, infelizmente, infundada, por mais penoso que seja reconhecê-lo. 3 Antanavičius 2022: 323. 328 Acta Linguistica Lithuanica XC Mais uma vez sobre o ano da morte de Mikalojus Daukša Isto é demonstrado pelo título da ata da primeira sessão primaveril do capítulo da Samogícia, realizada em 16 de abril de 1613⁴: Ata do venerável capítulo de Mednicensis, redigida por ordem do ilustríssimo e reverendíssimo senhor d. Nicolai Pac, bispo da Samogícia pela graça de Deus, no ano de mil seiscentos e treze, no dia 16 de abril, transcorrido o prazo de três dias para convocar os veneráveis senhores cónegos ao capítulo geral, após o falecimento do senhor d. Nicolai Daug­sza, cónego, pelo procurador da igreja catedral de Mednicensis, na presença dos veneráveis senhores d. Ioannis Wyszemirsky, procurador, d. Christophori Dirwonsky, d. Iosephi Gardisky, d. Ioannis Kozakiewicz, d. Nicolai Samson e Mathei Babinowsky, então notário. [Atas do venerável capítulo de Medininkai, redigidas por ordem do ilustríssimo e reverendíssimo senhor, senhor Mikalojus Pacas, bispo da Samogícia pela graça de Deus, no dia 16 de abril de 1613, após a morte do senhor cónego Mikalojus Daukša, decorrido o prazo de convocação dos veneráveis senhores cónegos para o capítulo geral pelo procurador da igreja catedral de Medininkai, no qual estiveram presentes os veneráveis senhores, o senhor procurador Jonas Višemirskis, o senhor Kristupas Dirvoniškis, o senhor Juozapas Gardiškis, o senhor Mikalojus Samsonas e o então escrivão Matas Babinovskis] ⁴ AKAp Žmud. 1, 1. 1r. Įžvalgos / Insights 329 DARIUS ANTANAVIČIUS Não há razão para questionar a autenticidade deste registo nem a data nele indicada. Uma coisa é clara — a data do testamento de Daukša, atualmente conhecida apenas pelo registo (resumo), 13 de fevereiro de 1613, é exata. Portanto, o facto da morte de Daukša na segunda metade de fevereiro de 1613 está agora definitivamente confirmado e provado como facto histórico. No mencionado livro do capítulo da Samogícia, Daukša é mencionado como falecido em vários outros lugares, por exemplo, já na primeira resolução da referida sessão, na qual foi registado o pedido do cónego e procurador do capítulo, Jonas Viešemirskis, para que, «após a morte do cónego Daukša, adormecido no Senhor», lhe fosse atribuída a prebenda vaga de Lank̃os Laũkas⁵: Perante os veneráveis senhores cónegos acima nomeados da igreja catedral de Mednicensis, reunidos capitularmente no local do capítulo pelo procurador, constituindo pessoalmente o próprio capítulo, e fazendo as suas vezes, apresentou-se o venerável senhor Ioannes Wyszemirsky, cónego e procurador de Mednicensis, provido de uma prebenda menor em Lukosławky, que, de acordo com os direitos e o costume da referida igreja até então observados, requereu, da melhor forma, modo e direito que pôde e devia, a prebenda maior, ordinariamente vacante pelo falecimento do senhor Daugsza, cónego, falecido no Senhor, e comprovou que lhe competia ascender à mesma também em razão da antiguidade. É necessário sublinhar mais uma vez que os documentos de 15 de outubro de 1613 e 18 de outubro de 1614 citados no primeiro artigo são fiáveis. As circunstâncias do seu surgimento são bastante claras — trata-se da tentativa de Mikalojus Pacas de dar continuidade e concretizar o projeto do seu grande predecessor, o bispo da Samogícia Merkelis Giedraitis — fundar um colégio jesuíta na Samogícia. Pacas empreendeu estas ações precisamente no final de 1613. Parte dos documentos que testemunham a concretização deste projeto já foi publicada; os restantes aguardam a sua vez. Os jesuítas de Kražiai apoiaram-se em numerosos documentos de 1613–1614 durante muitos anos de litígio com o capítulo da catedral da Samogícia sobre a pertença dos domínios de Getautiškė, Milžavėnai e Žirnainiai. Sobrevive até um compêndio, impresso no século XVII em ano e lugar desconhecidos, das circunstâncias históricas deste longo processo e dos documentos a ele relacionados, no qual são brevemente expostos os argumentos dos padres do Colégio de Kražiai (Informatio). O exemplar único desta publicação (isto é, o único exemplar conhecido) encontra-se atualmente conservado na Polónia, em Wrocław, na Biblioteca Ossoliński (cota — XVII–20–III). Eis o que se afirma nos pontos 1, 2 e 4 (tradução do latim)⁶: ⁵ No mesmo lugar. ⁶ Informatio A[r–v], A2[r]. 330 Acta Linguistica Lithuanica XC Mais uma vez sobre o ano da morte de Mikalojus Daukša I. No ano de Nosso Senhor de 1608, os padres da Companhia de Jesus, tendo chegado à diocese da Samogícia e sido muito cordialmente recebidos pelo ilustríssimo e reverendíssimo bispo da Samogícia, o senhor Merkelis Giedraitis, estabeleceram-se em Kražiai. Com o objetivo de fundar um colégio em Kražiai, o mencionado ilustre ordinário local decidira comprar Kražiai e anexar-lhe os domínios de Pašvintinys, no distrito de Upytė, que pouco antes adquirira do ilustrado senhor Mikalojus Burba, escrivão do tribunal fundiário da Samogícia, com dinheiro da sua herança paterna e em propriedade perpétua; mas, atingido por uma doença mortal e incapaz de concretizar este projeto, legou por testamento dois mil florins húngaros das receitas dos referidos domínios de Pašvintinys ao futuro Colégio de Kražiai da Companhia de Jesus. [...] II. O sucessor do bispo Giedraitis, o ilustríssimo e reverendíssimo senhor Mikalojus Pacas, anexou os domínios de Pašvintinys, das receitas dos quais fora legada por testamento ao Colégio de Kražiai a quantia de dois mil florins, aos domínios da mesa episcopal, devido à sua proximidade com os outros domínios da diocese; e, desejando libertar os domínios de Pašvintinys das obrigações, após realizar, com o consentimento do venerável capítulo da catedral de Medininkai, a troca [dos domínios], transferiu em propriedade perpétua os domínios da mesa episcopal de Milžavėnai e Žirnainiai e o pequeno domínio de Getautiškė, então pertencente à altararia vaga de Kražiai, e ordenou ao administrador do seu domínio de Varniai, Mikalojus Savickis, que entregasse a sua administração aos padres jesuítas de Kražiai. Sobrevive a ordem do ilustre ordinário local ao referido administrador, escrita em 15 de dezembro de 1613. [...] IV. Para que esta troca [dos domínios] fosse confirmada, o ilustre ordinário local e o venerável capítulo de Medininkai escreveram previamente um pedido [súplica] ao papa Paulo V. Foi redigido em Varniai, em 12 de dezembro de 1613. Assinaram-no o ilustre ordinário local e o ilustrado senhor Jonas Višemirskis (Višomirskis), cónego e procurador do venerável capítulo de Medininkai. Os documentos mencionados nos pontos 2 e 4 in extenso foram publicados no primeiro volume das fontes do Colégio de Kražiai⁷. Resta, portanto, uma única questão: como surgiu o nome de Mikalojus Daukša, já falecido, em dois documentos, de 15 de outubro de 1613 e 18 de outubro de 1614, ao lado de outras pessoas vivas naquela época? Todas as versões seriam apenas especulações; a verdade talvez só pudesse vir à luz com a descoberta dos originais. FONTES E BIBLIOGRAFIA A Кап Žмудз. 1 – Archivum Dioecesialne we Włocławku [Protocolos das sessões do capítulo da catedral da Samogícia de 1613–1622 e outros documentos]. ⁷ Nedzinskaitė, Antanavičius, eds., 2019: 49–52, 55, 63–64. Įžvalgos / Insights 331 DARIUS ANTANAVIČIUS Antanavičius Darius 2022: Quando morreu realmente Mikalojus Daukša. – Acta Linguistica Lituanica 87, 311–325. Informacio – Informatio historica et iuridica de bonis collegii Crozensis Societatis Iesu dictis Gietowtowszki, Miłżowiany et Zyrniany [Publicação do século XVII sem indicação exata do ano e do local de publicação]. Jablonskis Konstantinas 1973: Cultura lituana e os seus representantes, Vilnius: Mintis, 71–199. Nedzinskaitė Živilė, Antanavičius Darius, eds., 2019: Fontes do Colégio de Kražiai conservadas no arquivo da Companhia de Jesus em Roma = Fontes collegii Crosensis, qui in Archivo Romano Societatis Iesu asservantur, vol. 1 = P. 1: 1608–1700 (Monumentos da história e atividade do Colégio de Kražiai = Monumenta historiam et acta collegii Crosensis spectantia), Vilnius: Instituto de Literatura e Folclore Lituanos. Recebido em 18 de fevereiro de 2024. DARIUS ANTANAVIČIUS Instituto de História da Lituânia Tilto / Radvilų g. 17, Vilnius LT–01101, Vilnius, Lituânia d.antanavič[email protected] 332 Acta Linguistica Lituanica XC