Envy as a Psychological and Cognitive Phenomenon in Ukrainian and Slovak Linguistic Consciousness (Based on the Associative Experiment)

S aipsniai / A icles 301 ANDREA GROMINOVA Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a, Slo akia ORCID id: o cid.o g/0000-0002-2384-6880 Fo schungsbe eiche: Übe se zungswissenscha , Übe se zungs ezep ion de ussischen Li e a u im slowakischen Kul u kon ex , zei genössische ussische Li e a u , zei genössische ussische und slowakische Poesie. OLEH TYSHCHENKO Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a ORCID id: o cid.o g/0009-0009-0811-2123 Fo schungsbe eiche: slawische E hnolinguis ik, e gleichende Ph aseologie, Linguokul u ologie, kogni i e Linguis ik, allgemeine und e gleichende ypologische Linguis ik, Übe se zungswissenscha . IGOR KOROLYOV Ta as She chenko Na ional Uni e si y o Kyi ORCID-Id: o cid.o g/0000-0003-0436-5923 Fo schungsbe eiche: allgemeine Linguis ik, sp achliche Kommunika ion, Psycholinguis ik. MYROSLAVA FABIAN Uzhho od Na ional Uni e si y ORCID id: o cid.o g/0000-0002-3351-1275 Fo schungsbe eiche: lexikalische Seman ik, e gleichende Seman ik, P agma ik, sp achübe g ei ende und kul u übe g ei ende Kommunika ion, Soziolinguis ik. DOI: doi.o g/10.35321/all90-12 ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 302 Ac a Linguis ica Li uanica XC Ei e such als psychologische und kogni i Phänomen in uk ainische Sp ache und slowakische Sp achwissenscha Bewuss sein (basie au Au de Assozia ion EXPERIMENT)1 (Aus üh ungsbe ich ) Pa ydas kaip psichologinis i kogni y inis eiškinys uk ainiečių i slo akų kalbinėje sąmonėje ( emian is asociaciniu ekspe imen u) Anme kung The complex psychological, sociocul u al and semio ic phenomenon o ENVY is explo ed in he pape . I is ega ded as a men al co ela ing ac o o cul u al signs and symbolic s e eo ypes, no ms and alues. Addi ionally, i se es as he elemen o cogni i e Eine linguis isch-kogni i e Analyse des konzep ionellen Be eichs on ENVY wu de du chge üh . model o he wo ld in he magic ex s, body and e alua i e me apho s o up and down, he concep s o success, weal h, po e y, he domes ic and he s ange, e c. Es basie au dem assozia i en Expe imen übe seine Reak ionen au Reize, ih e Häu igkei sowie die na ionale und kul u elle Spezi i ä , die on uk ainischen und slowakischen Be ag en e hal en wu de. Das Rahmenmodell on ENVY wu de nach Geschlech , assozia i en Bilde n, e aluie enden und me apho ischen Me kmalen en wickel . Die e ziel en E gebnisse wu den in kogni i en, quan i a i en und quali a i en Beg i en in e p e ie , die on den Sp ichwö e n und Sp üchen un e s ü z wu den, die den Beg i des ENVY ak ualisie en. Das empi ische Ma e ial wu de als en sp echende Un e ahmen modellie . Zonen ih e seman ischen Zusammenhänge mi den Konzep en HATZ, Ei e such und GREED wu den iden i izie . 1 Die S udie wi d mi Un e s ü zung des in e na ionalen Fö de p ojek s E asmus+ KA220-HED N . 2021-1-SK01-KA220-HED-000022917 mi dem Ti el "Die Inno a ion des Konzep s und des Leh plans de Dok o andens udiengänge und die E höhung ih e Wi ksamkei " e ö en lich (A. G omino a, sios O. Tyshchenko). S aipsniai / A icles 303 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) KEYWORDS: Konzep on ENVY, assozia i es Expe imen , Rahmen, Un e ahmen, uk ainische und slowakische Be ag en. ANOTACIJA (in anzösische Sp ache) S aipsnyje nag inėjamas sudė ingas psichologinis, sociokul ū inis i semio inis eiški- nys PAVYDAS. Jis laikomas psichiniu eiksniu, ko eliuojančiu su kul ū iniais ženklais i simboliniais s e eo ipais, no momis i e ybėmis. Be o, jis y a kogni y inės i e inamo- pa i ies, e ymologie de eligiösen No men bei den Elemen en, beispielsweise nai usis modelis magijos eks use, body i inama os me a o os, k yp os indica io mundi e yn a ba, k yp os, sku dos, bu ies, s e imy są okos i k . A lik a ling okogni y inė koncep ualiosios PAVYDO s i ies analysiė. A lik a ling okogni y inė koncep ualiosios PAVYDO s i ies analysiė. Die G indzei de uk ainischen und slowakischen Be ag en, die die Ve einigung expe imen ie , eagie au S imulus, mo, aip pa au inės i kul ū inės jų speci ikos duomenimis. Koncep o PAVYDAS eimų modelis bu o suku as pagal ly ies, asociacinių aizdinių, ih e dažnu e inamųjų und me a o ischen Eigenscha en požymius. Remian is pa a lėmis i p iežodžiais, ak ualizuojančiais koncep ą PAVYDAS, gau i ezul a ai bu o in e p e uojami kogni y i niu, kiekybiniu i kokybiniu požiū iu. Empi inė medžiaga bu o modeliuojama kaip a i inkami po eimiai. Nus a y os ih en seman ischen sąsajos su koncep ais NEAPYKANTA, PAVYDAS i Die GODUMAS-Gebie e. ESMINIAI ŽODŽIAI: Konzep as PAVYDAS, asociacinis ekspe imen as, eimas, po eimis, uk ainiečių i slo akų esponden ai. 1. INTRODUCTION Das sp achliche Bewuss sein wa das zen ale Objek de psycholinguis ischen Fo schung in zei genössischen S udien. Es bes imm e seine Mul i-Vek o -S udie aus e schiedenen Pe spek i en: me hodologisch, kogni i , semio ic, e hnolinguis ic, axiological, lexicog aphical, usw. En y als eine de g undlegenden an h opologischen Ka ego ien is ein komplexes mul i unk ionales, kul u elles, men ales und linguis isches Phänomen, das eine sepa a e Be ach ung e o de . Die axiome ische und seman ische Rekons uk ion des assozia i en Feldes on ENVY e o de e hnokul u elle und econs uc ion o emo ions by ocusing on 1) bo h common and dis inc i e e hno-psychologische Me kmale on Bilde n des sp achlichen Bewuss seins, die den Ve e e n e schiedene Na ionen eigen sind; 2) das S udium und das Ve s ändnis de Iden i ä und des his o ischen Gedäch nisses des E hnos; 3) die We e und kul u ellen S e eo ypen des E hnos du ch Anwendung psycholinguis ische und kogni i e Techniken. ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 304 Ac a Linguis ica Li uanica XC The men ioned cogni i e echniques p o e Ku e ’s s a emen (1998: 72– 73) ha “ENVY is a g eed engo ging a pe son om inside […] i u ns in o a esen men which F ied ich Nie zsche e med as “exis en ial ENVY” (Ge m. Lebensneid).” The des uc i e seman ics o ENVY and HATRED a e highligh ed by Ma ia Szymkowska (1989: 27) who ega ds he emo ional s a es h ough he p ism o “psychological hygiene”: hey ha e “ he sense o des uc ion and disease bo h om he poin o soma ic heal h o hose who expe ience hem and hose o whom hey a e di ec ed. They cons i u e a h ea o he physical heal h.” Als meh dimensionale Ka ego ie ha ENVY imme die Au me ksamkei on Wissenscha le n au sich gezogen, die e suchen, An wo en au F agen übe seine Zusammense zung und Mani es a ionen zu inden. Aus de Sich de K ankenp lege basie die Analyse on ENVY au dem Wunsch, den Menschen aus de Pe spek i e de subjek i en Gesundhei und K ankhei zu e s ehen (Maijala, Munnukka, Nikkonen 2000). Ähnliche S udien konzen ie en sich au die Un e suchung on ENVY und JALOUSY und wie ih e posi i en und nega i en Aspek e bei K ankenschwes e akademike n den A bei spla z beein lussen (Clea y, Wal e , Halcomb, Lopez 2016) und e suchen zu beweisen, dass nich nu Pa ien en die K ea i i ä ih e Analys en ENVY, sonde n dass The apeu en und Analys en die K ea i i ä ih e Pa ien en ENVY können (Sa án-Ge a d 2019; Hupka, Zaleski, Ju gen, Reidl, Ta ab ina 1997). Oleh Tyshchenko (2020: 248) and die Me kmale de Kompa ibili ä on Lexemen mi den ENVY und JEALOUSY in slawischen Sp achen he aus. In zahl eichen A bei en wi d eine e gleichende und ypologische Re lexion des be ach e en Konzep s p äsen ie : I ina Nes e ajlo a (2010), I ina Kol uckaja (2014), Na alija Šap an (2015), Ta jana G igo jano á, Ma ina Ma y cina (2018). Au de G undlage de Ka ego ien de kul u ellen An h opologie und de menschlichen Psychologie beweis Schoeck, dass FRECHTE und Ei e such in eg ale Bes and eile des menschlichen Lebens sind. ela ionships exis ing in mode n and p imi i e cul u es whe e ele an ep esen a ions and concep s ca ego ize and egula e a ious mani es a ions o ENVY (Gawa kiewicz 2008: 11). En y is eine de sieben Todsünden, und die schändlichs e, lei e sich om la einischen In idia ab, "Nich -Sich ". Es is ie in de menschlichen Psyche e wu zel und is ü alle Zei en und Menschen üblich. Es ich e sich in de Regel an die Menschen, die sich e gleichen ode das Ge ühl haben, dass sie konku ie en. Ei e süch ige Menschen neigen dazu, eindselig, wü end, e ä ge und eizba zu sein. Fü eine kla e e Abg enzung diese Nuancen in den un e such en Emo ionen e wenden die Fo sche das on Wie zbicka o geschlagene P inzip de seman ischen P imi i en: 1) X ühl Ei e such : Jemandem ande en is e was Gu es passie . Mi is das nich passie . Ich möch e nich , dass das de Fall is . Ich möch e, dass mi solche gu en Dinge passie en, nich jemand ande em. Deshalb leide ich und hasse die ande en. 2) X pe son who is dea o me has good eelings o someone else. I’m a aid ha he S aipsniai / A icles 305 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) ühl sich ei e süch ig: "Ich ü ch e, dass die Pe son, die mi lieb is , gu e Ge ühle ü mich e lie en könn e. Ich möch e nich , dass das de Fall is . Ich wünsch e, die Pe son, die mi lieb is , hä e nu gu e Ge ühle ü mich. Deshalb leide ich und hasse den ande en" (Wie zbicka 2006: 123). Die o liegende Fo schung ziel da au ab, das sp achliche und kul u elle Bild on ENVY au de G undlage on assozia i em Expe imen zu scha en und sein "psychologisches Po ä " im Rahmen e ablie e disku si e P ak iken und insbesonde e in seinem Funk ionie en im äglichen Bewuss sein des Indi iduums, in subjek i en, indi iduellen Sp achak en zu p äsen ie en, seine Häu igkei zu en hüllen und seine Typologie bei uk ainischen und slowakischen Schüle n zu scha en. Um das Ziel de Fo schung zu e eichen, wu den die olgenden Au gaben o geschlagen: einen ku zen Übe blick übe ENVY als psychokogni i es und soziales Phänomen zu machen; den konzep ionellen Be eich on ENVY de uk ainischen und slowakischen Be ag en in de Fo m de Rahmens uk u da zus ellen und den e balen Inhal jedes de Be ag en angesich s de Häu igkei und de quali a i en Zusammense zung de Reak ionen zu inden; nach de E s ellung des Indizes ü die Ve bindung zwischen gegensei igen assozia i en Beg i en, um die Be eiche de seman ischen Schni s ellen in den assozia i en Paa en ENVY GREED, ENVY JEALOUSY inne halb des assozia i - e balen Ne zwe ks zu inden; Besch eibung de Reak ions ypologie inne halb jedes de angebo enen Teil ahmen (Szena io, axiologisch, pa ame isch, kausa i usw.) angesich s ih e Uni e sali ä , Einziga igkei und na ionalen und kul u ellen Ma kie ung; die emp angenen Reak ionen au die Wo eize in geeigne e G a ik o m zu isualisie en und zu kommen ie en. 2. Me hodische G undlage de Fo schung Im o liegenden A ikel basie die Rahmenmodellie ung on ENVY im sp achlichen Bewuss sein de Uk aine und Slowaken au dem Beg i eines Rahmens als komplexe axonomische S uk u . De ame ikanische Soziologe Go man in e p e ie den Rahmen als die Fähigkei des p ak ischen Bewuss seins, die Wel ohne die Be eiligung de disku si en Kon olle in ein o ganisie es Ganzes zu e sammeln, als "eine bes imm e Pe spek i e de Wah nehmung, die eine o male De ini ion de Si ua ion e zeug ", d.h. Rahmen sind g undlegende Elemen e, die ein Fo sche im Rahmen on Si ua ionen iden i izie en kann. Si ua ionen un e liegen o ganisie enden P inzipien, die e schiedene E eignisse, z. B. soziale E eignisse, "gene ie en". Die gleichen P inzipien egeln auch unse e subjek i e Teilnahme an E eignissen (Go man 1974: 10[…]11; Sinele a 2014: 78). Wie allgemein ane kann , is ein assozia i es Expe imen eine Technik zum S udium on Sp ach eak ionen au Wö e ode Wo kombina ionen (S imuli), die e lexi e o übe gehende Ve bindungen on Emp indungen, Ge ühlen, Bilde n, Konzep en und Bezeichnungen im men alen Lexikon on Mu e sp achle n au decken. ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 306 Ac a Linguis ica Li huanica XC An associa i e expe imen in ol es in o man s ques ioning wi h a lis o S imuli und anschließend die häu igs en Reak ionen es s ellen (Gal on, Tumb, Ma be). Es ziel da au ab, das Sp achsys em in Fo m eines assozia i - e balen Ne zwe ks (Yu. N. Ka aulo ) ode assozia i e Vokabula elde zu modellie en, die Bildung eines "assozia i en P o ils" on Bewuss seinsbilde n (U imce a Rele anz de heo e ischen 2008: 20). Fu he mo e, he associa i e expe imen “allows o con i m he psychological Annahmen des Fo sche s, d.h. das assozia i e Ne zwe k de Bedeu ungen da zus ellen [...] als Re lexion hie a chische konzep uelle S uk u en im Ve s and eines Sp eche s) (Po apenko 2013: 20), und Reak ionen au einen bes imm en Reiz können als Re lexion des en sp echenden Zinaida Popo a und Josi S e nin (2007: 20) spezi izie concep ual s uc u es, which o some ex en a e accompanied by emo ions and e alua ions ollowing in o man ’s concep ual pic u e o he wo ld. we den. Sp ache is eine Re lexion unse es konzep ionellen Sys ems (Tyschchenko, Ko olyo , Palche ska 2021) und du ch die Du ch üh ung kogni i e psycholinguis ische assozia i e Expe imen e sowie die Ve wendung ande e e schiedene Me hodologien in e p e a ion o associa es”. Acco ding o Roman Gawa kiewicz (2008: 7), “associa i e expe imen aims o analyze he ways o desc ibing, in e p e ing and können wi ein my hologisches und mode nes Bild de Wel inden. G undsä zlich kon as ie ende Assozia ions es s we den an e schiedenen hema ischen Vokabula g uppen in eng e wand en sowie s uk u ell und geog aphisch en e n en Sp achen du chge üh . Zum Beispiel p äsen ie e Pe o a (2018: 14) das assozia i e Feld de S imulennamen on FOOD in uk ainische , englische und mode ne complex solu ion o he language o hough concep ual aming oge he wi h i s sub ames. The emo ional componen plays a leading ole in shaping bo h g iechische Sp ache und iden i izie e die olgenden A en on Reak ionen: syn agma ische, pa adigma ische, hema ische, phone ische, wo bildende, e inne ende (Zi a ), hyponymische, Pe sönlichkei en, geog a ische Ma ken, na ionale und kul u elle, Expe imen bes and aus dem olgenden Fo schungs e ah en: Die S uden en und Kade en de L i S a e Uni e si y o Li e Sa e y (Feue siche hei , Zi ilsiche hei Speziali ä en), die S uden en de L i Na ional Poly echnic Uni e si y und de Uni e si y o S . Cy il und Me hodius in T na a. Insgesam wu den 194 uk ainischen und 127 slowakischen Be ag en 67 An eize angebo en, wie z. B. En y(n) zu e alua i e, indi idual (subjec i e) associa ions. Fo a comple e analy ical e iew o his issue in Uk ainian and compa a i e psycholinguis ics, see (Le chenko, Tyshchenko, Dilai 2020). S aipsniai A ikel 307 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) 3. E o schungs e ah en und E gebnisse The empi ical basis o he esea ch comp ises he esul s o he associa i e expe imen conduc ed in 2019. The gene al scena io o he ee-associa i e En y( ); beneidend (adj) wie/als die im Agg ega de emp angenen Reak ionen das assozia i e e bale Ne zwe k de ENVY-Konzep sphä e e zeugen. Somi wu den insgesam 145 Reak ionen on uk ainischen Be ag en, da un e 104 einziga ige, und 536 Reak ionen on slowakischen Be ag en, die im Rahmen des assozia i en Expe imen s e hal en wu den, in den Abbildungen 1 und 2 da ges ell . De Ve suchs luss zeig , dass die Teilnehme (uk ainische Be ag en) eagie en, ohne die Reize zu e passen, meis ens in de Mi e de gegebenen Zei ak i e eilnahmen und sie e such en, wäh end de Um age au alle Wo eize gleiche maßen zu an wo en. Dahe wu den ü die meis en Wo eize meh e e An wo eak ionen gegeben. Diese subjek i e Fak o kann e wende we den, um die An wo en meh e e Be ag e anhand ih es Geschlech s zu e klä en. Wi sind de Ansich , dass die Un e suchung dieses Aspek s eine sepa a e S udie e o de . lis ; by he end o he lis , he numbe o eac ions signi ican ly dec eases (o is limi ed o one esponse o a s imulus wo d). Se e al esponden s indica ed “no associa ion” e en a he beginning o he lis o pu a line indica ing he absence o any eac ion. On he con a y, Slo ak s uden s (despi e he smalle numbe o esponden s) disp opo ions o he ecei ed answe s om Uk ainian and Slo ak esponden s. In he esea ch p esen ed, he expe imen and analysis o e bal esponses did no in ol e he ask o de e mining he co ela ion and speci ici y o Im Rahmen des ge ich e en Assozia ionsexpe imen s wa es jedoch eine eigene Au gabe, die Typologie de Reak ionen je nach Ve gleichss anda d (welche Objek e ENVY in Wo kombina ionen "en ious as" mi " ac o " e glichen wi d) zu masculine o m and ‘en ious as’ in eminine o m). To ensu e he uni e sali y o he indings and highligh he social componen , pa icula ly he gende e olgen. Im en sp echenden Segmen des Expe imen s inden wi es une lässlich, einen Kommen a zu de Häu igkei on e balen Assozia ionen in jede de e glichenen Sp achen zu geben, zusammen mi de Angabe de Anzahl de männlichen und weiblichen An wo en. Ein Aspek de angebo enen Me hodik is die Bes immung de "assozia i en" En e nung zwischen Konzep en anhand de Da enanalyse ih e gemeinsamen Assoziie en. ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 308 Ac a Linguis ica Li uanica XC (de Index de gegensei igen assozia i en Ve bindung) sowie die E gebnisse de isuellen Assozia ionsexpe imen en, die es e möglichen, solche gemeinsamen Be eiche zu iden i izie en (z. B. zwischen ENVY und Gie , ENVY und Ei e such ). Fig. 3[…]4 zeig den un e such en Abschni des assozia i - e balen Ne zwe ks. De Index de gegensei igen assozia i en Konzep e bindung wu de be echne , indem die Ko ela ion zwischen de Anzahl de iden ischen Reak ionen und de Gesam zahl de emp angenen Reak ionen e mi el wu de. Zu o wu de eine ähnliche Technik angebo en (Ulano ič 2010: 214). Es is wich ig anzugeben, dass nich alle emp angenen Reak ionen ü die Besch eibung de e hal enen E gebnisse be ücksich ig wu den, sonde n nu diejenigen, die de on den Au o en angebo enen Reak ions e eilungsme hode (du ch Un e ahmen inne halb de Rahmen) en sp echen, da diese e balen Assozia ionen den g öß en p agma ischen ele ance o he ob ained esul s. Thus, he desc ip ion does no include he eac ion esul s associa ed wi h decla a i e, pa iciple, and possessi e (belonging und kogni i en We on ENVY zu einem bes imm en Objek haben). Dahe wi d die eac ions p esen ed in he main pa o he in es iga ion is much smalle han he ecei ed lis o eac ions in gene al. FIG. 1. Reac ions o заздрість ‘ENVY’ s imulus S aipsniai / A icles 309 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) FIG. 2. Reac ions o zá isť ‘ENVY’ s imulus To commence, an in-dep h analysis o he axiological and colou sub ames. Anzahl de besch iebenen Angaben angegeben. Die Bewe ung on ENVY inne halb de Ka ego ie GUT-EIL nimm haup sächlich den nega i en Pol de axiologischen Skala ein. Es mani es ie in e s e Linie den An eiz zum Ei e such in den Ka ego ien de ak uellen No men e le zungen, de e hischen Bewe ung, de Ablehnung, manchmal mi eine bedeu enden Mani es a ion de Nega i i ä (in den Gedanken ode Handlungen eine Pe son): Uk ainisch nich we ( 1, 3, seh schlech ), denken schlech ( 0, 65), denken schlech ( 6, 3, 0, 5) böse ( 1, 3, 0, 3, nega i ), nich gu , nega i ( 1, 3, nega i ), nega i ( 2, 0). Ähnliche Reak ionen we den au den Reiz ENVY beobach e : am schlech es en (m 0,69), nich gu (m 0,69), nich s gu (m 0,69), beg enz ( 0,69), schlech ( 0,69), schlech ( 0,69). Wi beobach en ähnliche Reak ionen au den Reiz "zu Ei e such " ( 3,9 m 2,6): Podganj/Schlech igkei (m 1,38), Niede sachsen (m 0,69), Niede schicklichkei ( 1,38), Un edlichkei ( 0,69), Nich schämlichkei ( 0,69), Kis o-Liebe ( 0,69). Dieses Konzep wi d inne halb de G enzen e hische und eligiöse No men als Ve le zung bes imm e Ve bo e und Vo sch i en in e p e ie : гріх/sin ( ypische weise eine aus eichend p oduk i e ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN Ac a Linguis ica 316 Li huanica XC (Li auisch-Li wische Ve ö en lichung) widlyudkuey/einsam, zu ückgezogen ( 0,65). Reak ionen au den Reiz, de mi A mu e bunden is , sind sel ene (m 0,65). Im Allgemeinen sind die e hal enen an h opozen ischen Reak ionen, die einen gene ischen Beg i "Mensch" (übe wiegend weiblich) en hal en, manchmal mi abwe enden Adjek i en "die schlech es e Pe son", "eine einsame, unglückliche F au" ode "das böse Auge" ( 0,65). 8. De e gleichende Un e ahmen: Reak ionen au S imulus En iousas wie (in männliche Fo m) UND ENVIOUS AS/LIKE (IN FEMININE FORM) Pa aska ( e mu lich un e dem Ein luss on Ra e and a ypical eac ions a e connec ed wi h he names o plan s. Acco ding o he ob ained da a, a single emale eac ion o his ype морква/ca o ( 0,65) has been eco ded, he sense o which is ha d o explain a ionally. We can speak abou si ua ional o highly subjec i e eac ions. Only emale esponden s compa e an en ious woman wi h a wi ch/відьма ( 1,56), an h oponym Параска/ Fik ion), mi einem Ge üch e p lüs e e плитка/рка skandalmonge ode mi einem unbes imm en Subjek nich weiß we nich weiß we ( 0,78); Wäh end Männe […] mi Kinde n und einigen lebenswich igen menschlichen uni e sellen We en wie Leben und Gü e (m 0,78) leben. Da übe hinaus sind männliche Reak ionen mi den Konzep en on GERATHÄTIGKEIT und WIRTHE e bunden: zu ech e igen und zu wollen ode e was zu wünschen (m 0,78). F auen neigen dazu, Ei e such mi Eh lichkei in Ve bindung zu b ingen ( 0,78) und sie als s abil und un e ände lich imme ode imme ( 0,78) zu be ach en. Wi können auch spo adisch den Zusammenhang mi soma ischen me apho ischen Ko ela en wie жало/s ing (m 0,65) beobach en. Einige allusi e in e ex uelle Reak ionen im Zusammenhang mi Ca oons (поштар Пєчкинпостман Печкин / nu ü weibliche Reak ionen 0,65), zu An onomasie Леськахвеська/Leskah eska (nu ü weibliche Reak ionen 0,65), zu einigen eligiösen Konzep en Буда/Buda (m 0,78) sind ehe ausd uckss a k. Reak ionen on ph aseologischem U sp ung жаба/ og ode Ve gleiche Die Augen, die o Schock he ausp all en, beziehen sich au weibliche Reak ionen. Viele Reak ionen ep äsen ie en amiliä e ode zwischenmenschliche Beziehungen ( icka/ an e 0,78), all ägliche Bilde de nahen Umgebung (сусиди, сосед, сосед […] m 0,78, A ibu i - und P onomen-Wo kombina ionen соседи, моя соседка зла соседка, соседка соседка, mein Nachba is ein böse Nachba , Nachba 6,25/m 3,13 in de Funk ion des S anda d e gleichs), soziale und Al e sme kmale (di o ced 0,78), Be u , Ve käu e (m 0,78), sozialen S a us, F au des Diakonens ( 0,65). Sie sind auch ypisch ü die S aipsniai / A icles 317 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) Slowaken: chcem o, čo sused/Ich will, was mein Nachba will ( 2,00), suseda/männliche Nachba (m 23,53/ 8,00), susedka/weibliche Nachba ( 2,00). S a usassozia i e Reak ionen in de slowakischen Sp ache sind mi de Familie und den Ve wand scha sbeziehungen e bunden […] Schwiege mu e ode ein Ve wand e im Allgemeinen: sú odenec/a Geschwis e , s ok a/mo he -in-law ( 2,00), which se e as an e alon o he compa ison in he cons uc ions like zá is li ý ako. Die s ä ks en Assozia ionen he o u en jedoch Tie e und Insek en: zu e ä ge n, zu beneiden: Bjilka (m 0,78), Vo čica (m 0,78), ohne emo ionale Konno a ionen, Vo k, Vo o (Wol ), K ähe ( 1,56), Gusen ( 1,58), Pan e (Rübe), Pan he ( 0,8). Nach den E gebnissen des assozia i en Expe imen s liegen ( 0,78), a snake is conside ed o be a s anda d o emale ENVY змія ( 3,13/m 0,78), less ypical лисиця/ ox ( 1,56/m 0,78), миша/mouse ( 0,78/m 1,56), муха/ und die am wenigs en e b ei e en […] Zoöula, Kischka, Kob a, K isa/Kuckuck, Ka ze, Kob a, Ra e ( 0,78). Männliche Reak ionen hingegen ak ualisie en Bilde on Kobila, Ku ka, Mauppa, Pawlin, So ken, Hühne , A en, P auen, Elch (m 0,78), and собакa/dog (m 1,56). The la e male eac ion can be conside ed a ypical nega i e e alua ion o a male olen pe son. De e gleichende Teil ahmen, de wäh end eine di ek en assozia i en Um age zu den geschlech sspezi ischen An wo en e s ell wu de, is eben alls beme kenswe . Hie wu de ENVY mi ande en Objek en e glichen, und die slowakischen Be ag en en hüll en die olgenden assozia i en Ve bindungen: zu Tie en mi den gene ischen und spezi ischen Bezeichnungen B i ská mačka/B i ish (m 5,88), laň/a doe, zmija/a snake ( ipe ) ( 2,00), líška/a ox ( 6,00), mačka/ ca , kamoška/ iend, ( 2,00), s aka/magpie ( 4,00), o he s imulus zá is li á ca ( 2,00), ho ädo/b u e ( 2,00), hus/a gans, ana/a c ow ako; býk/a S ie ( 2,00), pes/hund ( 4,00), s aka/magpie ( 2,00), zu dem Reiz zá is li ý ako. Die An wo B i ská mačka kann in Bezug au den Aus i G oßb i anniens aus de EU in e p e ie we den; soziale und soziale Rolle sowie geschlech s- und al e sbezogene Assozia ionen Mensch (m 5,88 4,00), malé decko (ein kleines Kind), moja s a ámy al e Dame, s a ý člo ek (m 5,88), baba (eine al e F au), s a á babka (eine al e G oßmu e ), šľach ica edelmann, p ia eľka (eine F eundin), jednoduchá osoba (eine alleins ehende Pe son) ( 2,00), nep ia eľka (eine Feindin), nad iadená (eine pe son, bu also imagina y, ic i ious associa i e connec ions ha e been ixed: maniak/maniac, h áč/playe ( 2,00), including some my hological pe sonages s igôň/a male old wi ch, lkodlak/we ewol ( 2,00). Pu ely emale eac ions in Supe io ) (m 5,88). Zu den Reizen zá is li á ako nich nu eal wie die An onyme Slo ák names, o example, babizňa/a hag, hlupák/a ool, paž a ica/clo e, za pknu á žena/bi e woman, zlá k áľo ná/E il Queen. Conce ning he s imulus zá is li ý ako, he mos p ominen e bal associa ions include no only he people’s ( 2,00), cham i ec/a gie ig die slowakische Sp ache um assen die emo ionalen Reak ionen, die die Namen de Menschen en hal en ode Bewe ungs eak ionen (wenige häu ig, doch ausd uckss a k chudák/a me Ke l ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 318 Ac a Linguis ica Li uanica XC (m6, 11,7 2,00), abe auch die Nominie ungen de Objek e on ENVY e balisie du ch unbes imm e quan i a i e Wö e ode P onomen (cha ak e is isch haup sächlich ü weibliche Reak ionen: ja nie/Ich nich . nich mich, mnohí/ iele ( 2,00), wäh end jede naokolo/alle um (m 5,88) is ypisch männliche An wo Abbildung 1. 5. ENVY im Ve gleich zu ande en Objek en: Reak ionen au die Reize zá isť, zá idieť und zá is li ý ako/zá is li á ako Es gib auch einige einziga ige Reak ionen, die Eigennamen und e hnische Bezeichnungen Fe o/Fe o (Name), Slo ák/Slo ak (Pe son) ( 2,00) en hal en. Fe o is also ein Ve kleine ung on F an išek, es kann auch ein Nachname sein. Diese Reak ion könn e sich au die indi iduelle ode die pe sönliche beziehen. S aipsniai A ikel 319 En y as a Psychological and Cogni i e Phenomenon in Uk ainian and Slo ak Linguis ic Consciousness (Based on he Associa i e Expe imen ) 9. CONCLUDING REMARKS The a icle p esen s a linguocogni i e analysis o he ENVY concep osphe e als Schlüsselemo ion basie end au den Da en eines assozia i en Expe imen s, das mi uk ainischen und slowakischen S uden en du chge üh wu de. Die Ve bal eak ions ypologie wi d im Rahmen de en sp echenden Rahmen- und and uniqueness a e highligh ed, and cha ac e is ics a e p esen ed in e ms o equency and quan i a i e pa ame e s. By es ablishing a mu ual associa i e concep connec ion index, a mechanism Un e ahmens uk u en iden i izie , ih e Typik ü die Modellie ung des assozia i - e balen Ne zwe ks wi d o ges ell (nach de Me hode on Ulano ič, Ka aulo usw.). Diese Ansa z e möglich e es uns, die Fälle on Reak ionszusammen all au die Reize ENVY und GREED es zus ellen und sie in den Spal en N . 3 und 4 isuell da zus ellen. Die Au me ksamkei wi d au die Reak ionsun e schiede je nach and alue cha ac e is ics. The na ional and cul u al speci ici y o he ob ained associa es is aced, conside ing he ealia cha ac e is ics o a pa icula linguis ic Assozia i bildkul u (ph aseologische und me apho ische Reak ionen, Anspielungen, Ve gleiche) ge ich e . Nach de Analyse sind die häu igs en Reak ionen die Reak ionen mi de We ka ego isie ung, de ENVY-Bewe ung in den Polen on gu -böse, gu -schlech (axiologische Un e ahmen) und seine Pa ame e isie ung (In ensi ä des Ausd ucks, insbesonde e du ch Fa bassozia ionen). Auße dem sind die ypischen Reak ionen, die beiden Sp achen p agma ic ma kedness and a connec ion wi h he concep s o success, ca ee , and luck, which usually e oke ENVY in o he s (causa i e sub ame) o he gemeinsam sind, bedenkenswe . Sie zeichnen sich du ch kla e Rich-Poo -Opposi ionen aus, die du ch meh e e an onymische Reak ionen mi un e schiedliche emo ionale und exp essi e Konno a ion e e en sind (Slowakisch blahoby /wellbeing, maje ok/mansion, pienaze/money, uk ainisch geld/money, zla ok/gold, бідолаха/poo man, бідося/poo hing). Die le z e en uk ainischen und slowakischen Reak ionen zeigen ypologische Ähnlichkei en, die o ensich lich au ein gemeinsames soziales, e hisches und ch is liches Sys em on We en und Ideen zu ückzu üh en sind. Die e hal enen Da en we den du ch pa emielle und ph aseologische Kon ex e aus den nega ion o alsehood and lie ( he concep ualiza ion o he TRUTH and PRIDE) Wö e büche n in beiden Sp achen un e s ü z . Rein slowakische Reak ionen ep äsen ie en die ode die Respek losigkei gegenübe dem na ionalen S olz. Viele Reak ionen spiegeln Ge ühle des Leidens und einen schme zha en kö pe lichen und geis igen Zus and wide . Sie zeigen Cha ak e züge, bei denen ENVY als ze s ö e ische En i ä wah genommen wi d. Die ypischs en opp ession, туга/sadness, біль/pain, щеміти/hu , страждати/be o men ed, мучитись/su e ; in Slo ak – тортура/ o u e, тужити/yea n, гнів/ Reak ionen de uk ainischen Be ag en sind P ignoblenz, Wu , Hass, Sünde, Falschhei , Egoismus und Selbs such . wenige ANDREA GROMINOVA, OLEH TYSHCHENKO, IGOR KOROLYOV, MYROSLAVA FABIAN 320 Ac a Linguis ica Li huanica XC o en- eac ions associa ed wi h men al abili ies – дурість/s upidi y, дурниці/ nonsense and hlupák/ ool. Se e al eac ions belong o he scena io ame ( hey a e some imes classi ied as eac ions o he syn agma ic ype). Such eac ions a e he ac i a ion o he co esponding ph aseological uni s and simila me apho ical compounds in wo languages in he esponden s’ memo y: Uk ainian руйнувати/des oy, точить Seele schä die Seele (So gen), Seele is lee , die F osche e wü g , die Seele eine Pe son iss , die Seele is lee . In diesem Fall wi d die Pe soni izie ung on ENVY beobach e (me apho isches Modell ENVY IS A BEING) inne halb de kogni i en S uk u des BODY als spezi ische O . Sowohl uk ainische als auch slowakische S uden en an wo e en ähnlich au Um agebeg i e im Zusammenhang mi Ve gleichs eizen. Ih e Reak ionen bezogen sich haup sächlich au e schiedene Tie e. Nich sdes o o z können einziga ige Assozia ionen mi de Ähnlichkei de Reak ionen e olg we den, die mi dem ENVY on Nachba n e bunden sind (wenige häu ig ENVY zu Nachba n). Bei slowakischen Schüle n we den beispielsweise häu ige Reak ionen beobach e , die mi den Beg i en Ve wand scha und amiliä e Bindungen (sú odenec/geschwis e , s ok a/schwiege a e , baba/al e Dame, s a á babka/al e F au, uk ainische тітка/ an e) und mi sozialen, his o ischen und my hologischen Reali ä en (nad iadenáboss, šľach icnobleman, maniakmaniac, s igôňwampi , lkodlak/we ewol ) e bunden sind. Die An wo en de uk ainischen Be ag en wa en eben alls einziga ig. Diese An wo en können mi ühe en Tex en ko elie we den (in Ve bindung mi Kinde -Anima ions ilmen […] поштар Пєчкин/posh a Pechkin ode Spi znamen, die mi Wo spielnamen e bunden sind, and s yliza ion as olk speech (Леськахвеська/Leskakh eska e c.). The Slo ak s uden s’ eac ions in hei connec ion wi h e hnonyms and iconic p ope we den hie eben alls e olg . Quellen ČRFS […] Mokienko Vale ij, Wu m Al éd. Česko- uský azeologický slo ník, Olomouc: Tschechisch- ussisch- aseologische Slownik, Olomouc: Uni e si ä Palackého gegen Olomouci, 2002. Gawa kiewicz Roman 2008: Polski słownik asocjacyjny z suplemen em, Szczecin: Die P in G oup Sp. z.o. NKPP III […] Nowa księga p zysłów i wy ażeń p zysłowiowych polskich 3 (RŻ), w opa ciu o dzieło Samuela Adalbe ga op ac. Zespół Redakcyjny pod kie unkiem J. K zyżanowskiego, ed. haseł omu 3 D. Świe szczyńska, S . Świ ko, I. Woj owicz, Wa schau: Pańs wowy Ins y u Wydawniczy, 1972. 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Su elkus okus in o asociacinį kompleksą pa yko a skleis i pag indinius ski umus a p y ų i mo e ų eakcijų (lyginamajame po eimyje panaudojus) s imulus pa ydus kaip ( y iškosios giminės o ma) i pa ydi kaip (mo e iškosios giminės o ma)). Taikan eimų modelia imo me odą, ap ašy os pag indinės me a o inės koncep o PAVYDAS ak ualizacijos s i ys, okios kaip koncep ualioji i asociacinė- igū a y ioji koncep o komponen inė dalis, nus a y as jų yšys su spal ų asociacijomis (aspek inis po eimis), a lik a jų kiekybinė analizė, ku i apibend in a penkiose diag amose i g a ikuose. A lik a bend ų, ipinių i unikalių, au inių i kul ū inių asociacijų a anka a skleidė uk ainiečių i slo akų men alinio žodyno ypa umusojus pag indinių panaudamų nega i emocijų aksonome iją. Į eik a 2023 m. No embe 3 d. ANDREA GROMINOVA Uni e si ä on Ss. Cy il und Me hodius in T na a (Slowakei) 5772, Nám. Die S aße Joze a He du. 91701, Slowakei, T na a and ea.g omino[E-Mail geschü z ] OLEH TYSHCHENKO Uni e si y o Ss. Cy il and Me hodius in T na a 5772, Nám. Die S aße Joze a He du. 91701, Slo akia, T na a olko iszcz[email p o ec ed]om IGOR KOROLYOV Ta as She chenko Na ional Uni e si y o Kyi 14, Ta as She chenko Boule a d S . 01601, Uk aine, Kyi igo .ko olyo @knu.ua MYROSLAVA FABIAN Uzhho od Na ional Uni e si y 14, Uni e sy e ska S aße. 88000, Uk aine, Uzhho od my osla a. [E-Mail geschü z ]