Tariamai finougriškos kilmės Lietuvos vandenvardžiai

136 Ac a Linguis ica Li huanica XC SIMONAS NOREIKIS Uni e si ä Helsinki ORCID id: o cid.o g/0000-0003-2895-5880 Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: inoug ų is o inė und e gleichamoji kalbo y a, onomas ika. DOI: doi.o g/10.35321/all90-06 TARIAMAI FINOUGRIŠKOS Es gib keine KILMS LIETUVOS VANDENVARDŽIAI Li huanian Hyd onyms o Allegedly Finno-Ug ic O igin ANOTATIUM Ziel des Un e suchings zu übe p ü en Aleksand o Vanago und ande e kalbininkų du ch üh en li auischen anden a dzs Fo schungen es geleg e ih e inoug išką kilmę e gleich end anden Namen mi ähnlich klamban igen heu igen inoug iškais apelia i en und kon ollie ischen Wo en. Es wi d angenommen, dass eine solche Ve gleiche nich zu e lässig is , denn es geh um mögliche Sp achenkon ak e, die s a indenden o 4000 Jah en, wanne bal ische und inoug ische Sp achen ha en eine ande e phonologische S uk u . Wegen dieses G undes wu de du chge üh e gleichba e Fo ms his o ische- onologische Rekons uk ion und es ges ell , ob aus ekons uie e inoug iškos Fo m konn e aussi u ulio i lie u iška Fo m. su ku iuo lyginamas Lie u os anden a dis, y a a ojamas inoug iškų ie o a džių da y- boje (seman inis k i e ijus). Neigiamo a sakymo a eju inoug iškos kilmės galimybė aip Emp angend eine nega i e An wo , wu de die Möglichkei inoug iškos U sp ungs abgelehn . Ebenso wu de übe p ü , ob de Appell, auch wu de abgelehn . Gül iglich wu de übe p ü e gleichendem inoug iško apelia i w U sp ung und in einigen Fällen s ell e sich he aus, dass allgemeinis Wo inoug isch Sp achen is Skolinys aus ande en Sp achen und en s and spä e negu yko numanomi bal ischen und inoug isch Sp achen Kon ak e im heu igen Lie u os e i o ium. P a aikius au ge üh en Me hoden, aus y us genann en anden a džius und aus neu nus ačius ih e E imologien s elle e sich, dass alle bis šiol gewesenusen nich zu e lässimos. Basie end au neues en a cheologischen Un e suchungen kann behaup en, dass in Li uanien insgesam kann nich sein s eines Jah hunde s Zei en inoug ų subs a o. Alle dings nich des a e das, dass in Li uanien kann sein neue e Zei en inoug ų ( odų (k ie inių)) ik inių wo es, de en diese A ikelius au o ius ieškos wei e s udiodamas dok o an ū oje. ESMINIAI WORDŽIAI: inoug ai, subs a as, anden a džiai, onomas ika, kalbų kon ak ai. S aipsniai / A icles 137 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai ANNOTATION The s udy aims o e i y he Finno-Ug ic e ymology o 40 Li huanian hyd onyms appella i es sugges ed by Aleksand as Vanagas and o he linguis s compa ing hem o Finno-Ug ic and p ope names ha sound simila . Howe e , such a compa ison is no languages had sui able as he supposed con ac s ook place 4000 ye s ago when Bal ic and Finno-Ug ic di e en phonological s uc u es. Dahe , he e was made his o ical-phonological econs uc ion o he compa ed o ms and sc u inised i he Li huanian o m could ha e been de eloped om he econs uc ed Finnou-Ug ic o m. I he answe was nega i e, hen he Finno-Ug ic e ymology was ejec able. I was also e i ied i he Finno-Ug ic appella i e o which a Li huanian hyd onym was compa ed was used in Finno-Ug ic oponym o ma ion. In case o a nega i e answe he Finno-Ug ic e ymology was ejec able. Schließlich, he e ymology o he compa ed Finno-Ug ic appella i e was e i ied and in some cases i appea ed ha hey we e loanwo ds om o he languages bo owed la e han he supposed con ac s be ween Bal s and Finno- Ug ians ook place in Li huania. A e in es iga ing he sugges ed e ymologies i appea ed ha all o hem we e w ong. Acco ding o ecen a chaeological da a i can be claimed ha he e canno be Finno-Ug ic subs a e in Li huania om he S one Age. Ne e heless, i is no excluded ha in Li huania he e could be Finno-Ug ic (Vo icK ee in) p ope names, which he au ho o he a icle is looking o in his PhD s udies. KEYWORDS: Finno-Ug ic, subs a e, hyd onyms, onomas ics, language con ac s. 1. ĮVADAS A ikel is bes imm inoug iškai gehal enen li auischen anden a dzungen k i ische Analyse und publizie wi d 2018 Jah en Helsinkio uni e si e e suomien Sp ache gesch iebeny o und abgedanke magis o a beindu, mi dem Ziel e abschiede en li auischen Lese mi diesem A bei se gebnissen (No eikis 2018). in Li uanien imme noch gajs Übe zeugung, dass 2000 m. p . K ., o bal ischen Ankun in gegenwä ige Li uanien Te i o ium, ih he leb en inoug ai heu igen suomien, es ų und ande e Na ionen Vo ä iai, und inoug iškos U sp ungs anden a džiai sind le z e em Fak o Beweis. Diese Theo ie o geschlagene Konzep ion gil so unbejag e, dass da übe soga gesch ieben wi d in de Geschich e lei ėli, beispielsweise, lei ėly Laikas 7, welches angegeben konk üs 2004: 37). Įsi ikinimas dėl daba inėje Lie u os e i o ijoje gy enusių inoug ų pa em as solche Wasse wa džių beispielee Ja à, Kdė, Tilkà (Laikas 7 Kon inüum heo ie, nach . y. iki indoeu opiečių-bal ų en gy enę šukinės ke amikos kul ū os a s o ai, SIMONAS NOREIKIS 138 Ac a Linguis ica Li huanica XC kė übe 40 hyd onimų, denen o gesch ieb eine kalbėjo inoug ų kalbomis. Remdamasis šia eo ija, Aleksand as Vanagas pa ei- inoug išką u sp üngliche E klä ung. Le z e ois beginn die Kon inüums heo ie zu e lie en Ak uali ä , schon nebemanoma, dass inoug ai leb en im heu igen Lie u os Gebie . A cheologen Val e io Lango mein , bal ische und inoug ische Sp achen Kon ak e begann in heu igen Russlands Te i o ium (į wes a us on Moskau) und spä e Sp achenin e ak ion and in heu igen Le lande und Es lande (Lang 2016). Dahe , blickend allein du ch a cheologies wissenscha p izmę, kann man bezweigen, dass Li uanien könn en sein inoug iškos U sp ungs anden a džių. de bis wi eligen Ke amikkul u gelebene Menschen, Ziel dieses Li huanian Un e suchung zu übe p ü en p äsen ie we den inoug iškas e ymologijas sp achwa dy os. Vanagos o geschlagenen E imologien ha Schwächen, denn ausgewähl e li auische anden a džius e e glich mi suomien, es ų, ka elų und ande e inen apelia i en und kon olliien Wö e n. Die Un e suchung wa nich aus eichend, denn un e suchėjami mögimi seh al e Sp achenkon ak e. Wich ig zu wissen e gleichba en Sp achen En wicklungsgeschich e und du ch e gleichenden Fo men Rekons uk ion. Dahe s ell sich in de du chge üh en Un e suchung die olgenden F agen: 1. A Vanago be ei ges ell en Ve gleichungen li auische Wasse a dzungen mi inoug iškais apelia i en und kon olliien Wö e n sind p eciziški? 2. Is Vanago p äsen ie we den inoug iškos U sp ungs Wasse e dsche sind S einen Jah hunde s Zei en? 3. Kann in Li uanien gene ell sein inoug iische O o a dzungen? Šal iniai, in denen Vanagas p is a o mögliche inoug iškus hid onimus, we den o ges ell im A ikels Abschni Analizė. Einige welche Vanago inoug iškais gehal en we den anden a džius wa en ku zie ap a ę Vy au as Rimša (1995) und Ka is A as Liukonenas (Liukkonen 2003), die und o geschlagen haben bal iškos u sp ung eiškinimą, was pada y a wi hou de ales commen s con e ence epo in ez. Dahe Ziel dieses A bei eingehen lich auszu o schen jeden Vanago o geschlagomenem inoug iškos U sp ungs E klä ungs all. 2. METHODA Wie schon e wähn wu de Į ade, Vanagas Lie u os anden a džiam inoug iškos kilmės E klä imus angebie e e e gleichend sie mi gegenwä igen inoug ų apelia i en, jedoch das nich eich , wenn es gesp ochen is übe mögliche 4000 kadangi uo me u iek bal ų, iek inoug ų kalbų one inė iš aiška bu o ki okia. Todėl pi masis žingsnis, ku į eikia ženg i analizuojan Vanago pa eik us palyginimus – ekons uo i lie u iško anden a džio p abal išką o mą bei A ikeln A icles 139 / Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Jah e al e Kon ak e, inoug iškojo apelia i ode wah inis Wo es o mą inoug ų p okalbėje pasi elgend his o ischen-lyginamosios onologies me hodą. Resul a kann so sein ähnlich angebama Wö e n Fo men p okalbėse wä en seh un e schiedlichen und möglichen Geldinimosi Fall sie wä en aussi u uliojusios als ganz ande n Fo men. Diesem Me hode ö de e An ė Aikioas Ve wendung in S udien innische Samie O swö ze , als es populä wa unwacheiskes U sp ungs O swö ze zu bewe en als samien U sp ungs indem man sie mi heu igen Samis Sp achen Wö e n e gleich ode soga ohne Geben eine Ve gleichung (Aikio 2007: 160). E ich e e Au me ksamkei au das, dass Samius p okalbės und gegenwä ige Samius Sp achen phonologische S uk u me klich un e scheide , deshalb muss du chge üh we den his o ische-phonologische Rekons uk ion ( enbi : 164), nach welche Samius e imologie könn e seinegei a. Gemäß Analogie könn e diese Me hode angewende we den und inoug iškai gehal enen Lie u os anden a džių Analyse. Übe p ü end inoug iškos E imologies Eignamkei auch nich leis ba aus akien seman ische Aspek . Wenn phonologisch gesehen die He kun übe zeugend is , sie no wendige weise übe zeugen seman isch gesehen. Beispielsweise, o o a dis is e glichen mi inoug ų apelia i , de inoug ų oponimijoje o o a džių da yboje nich ojamas. Gül iglich muss übe p ü en inoug iško apelia i o, mi dem e glichen wi d Lie u os anden a dis, kilmę und adimosi Zei . Das Appelia i kann e scheinen esąs skolinys in selbchen inoug ų Sp achen, in en s andenen spä e negu inoug ai maglich leb e im heu igen Lie u os Gebie . Dann Li uaniens anden a džio inoug iška e imologija ch onologischem Blickwinkel is a mes ina. 3. ANALIZ In diesem Teil we den analysie we den Wasse a dsche, die Vanagas und ande e Wissenscha le p äsen ie en als inoug iškos U sp ungs. Vanagas e wähn e sie in e schiedenen seinen A bei en, on denen Zigmas Zinke ičius (2005: 29) zusammenges ell , seine Meinung nach, am meis en wah ė inien innische U sp ungs anden a dzs Lis e und behaup e e, dass de g öß e Teil diese anden a dzs iniška He kun keine Zwei el e weck , jedoch nich g inde e, wa um. In diesem A ikel wi d o ges ell eine Lis e andenwa džių, dessen g öß e Teil basie zu o gemä u Zinke ičiaus są ašu, jedoch in es wi d eingeschlossen und meh andenwa džių, die e wähnen in ande en Quellen. Zum Beispiel, upė a dis Tilkà wu de e wähn im Geschich s üh ėly Laikas 7 (2004: 37). Zinke ičiaus Lis e wi d auch e gänz mi ande en Vanago (1975: 406407) minimais andenwa dzungen. S aipsnio an aš ėse pa eikiami suki čiuo i anden a džiai kaip Vanago (1981) e imologiniame žodyne (jeigu hid onimai šiame šal inyje neki - čiuojami, s aipsnyje jie aip pa ki čiuojami nebus). SIMONAS NOREIKIS 140 Ac a Linguis ica Li huanica XC PAV. Lobs wě ini innische U sp ung hyd onime nach Zinke ičių (2005: 30) 3.1. Ilmdas (Leže as) Vanagas (1970: 106) lie e nich eine inoug iškos U sp ungs E klä ung, nu e gleich anden a dí mi ande en li auischen anden Namen, solchen wie Ìlma Didžióji, Emis und zusch eib ihn einem gewissen Typ, de zusammengese z wi d P iesagas -ėdpagalba. Doch in seinem e imologischen Wö de Vanagas (1981: 129) diesen Wasse a dį schon nimm zu e gleichen mi den Le ischen O o a dnissen Ilmāde, Ilmede (upė), Ilma (do ), Ilmā es (pie a), Ilme e (do ), die Janis Endzelyns, seine Reiheß u, mi Es ijas O o a džiais Ilma -salu, Ilm-soo, Ilma-soo (Endīnszel: 1956 359) e gleich . Phonologisch gesehen e gleich Ilmdo mi zu o im A ikel genann en Le ischen und Es ischen O o e ndais nich angemessen, da im li auischskoen Va des o m is langes Voice ė, de nach his o ischen Phonologien dėsnius konn e nich aussi u ulio i aus umposios e ode a und langosios ā. Ande e sei s, nich mes ina, dass la iškiai andenų a dai können haben die gleiche šaknį, nu ande e P eisagas. Eben alls au ge aßenswe in das, dass inoug ų p okalbėje ki is wu de ixie e s e em skiemenyje, und eže o a do Ilmdas ki chiuojam an asis skiemuo. S aipsniai / A icles 141 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Finische Sp achen a eale sind O swö ze , de en Wu zel Ilmai ih Name bedeu e , dass de O is höchs e e gleichung sie mi umliegenden Objek en (Aikio 2007: 176). Aplink Ilmdą gib und ande e eže , jedoch opog aphisch sie sind an dämme selbe Ebene. Dahe Meinung, dass Ilmdas können gehö en zu diesem innischen O o a dzungen Typ, weis ab. Phonologisch und o swe zwissenscha liche Typologie gesehen is Ilmdas ehe bal iškos U sp ungs und sie ine mi den Namen Ìlma Didžióji, Emis, Emė und Amė (plg. li auische elm i alm i ‘lė ai ekė i). Jeme pass sich apo oninė a ~ e pa eldė a iš indoeu opiečių p okalbės (Rudzī e 1993: 135); nemažai indoeu o- pie iškų anden adžių suda y i su šaknimi *el- / *ol-. Be o, lie u ių kalboje al e nacija, bekann e ~ i al e nacija (pa yପରି, kẽl i ~ ki i). 3.2. Ýmas a (upė) Vanagas (1981: 129130): Ýmas a ~ es ische O o a dis Imas u ald. Es ų ie o a džių są ade (EKNRe s. .1 Imas u, Ima e e) e läu e sich, dass Toponimas kann mi den Vo namen *Ima, *Immo(i) und suomių pe soon a džiu Himanen e bunden sein: Himas( )en. De Ve gleich mi es ischen O swö e n phonologisch gesehen is p oblema isch, da im li auischen upė a džio Fo m Ymas a is langgasis s ims y, und es ische Imas u umpasis i. Ýmas a kann auch nich mi suomių Himanen e bunden inų *h (es ų kalboje dažnai išnykęs) y a kilęs iš inoug ų p okalbės *š, odėl į bal ų kalbas bū ų pa ekusi o ma **Šima- i lie u iškas a das bū ų **Šimas a. we den, da 3.3. Ja à (upė i eže as), Ja lka (upė) Vanagas (1981: 134) bezeichne Ja õs luss und eže ą, auch Ja lkos lüss als inougiškos U sp ungs andena džius und e binde sie mi suomių jä i ‘eže as. Vanagas (1971: 149) diese Süsa sie g ünde dami , dass La ijoje exis ie en sudu iniai o o a džiai, de en zwei es dėmuo is -(j)e is, -(j)ē is, kilęs aus inischen p okalbės *jä i. Alle dings diese Ve gleich is nich angemessen. Menė i La ijas o o a džiai sind ly ių u sp üng, und die Objek e selbs sind in his o ische Ly ių abgewohn en Gebie in Rygos įlankos ok anėje. Vie o a djien zeichne sich libäischen sp ach phonologische besonde kei p iebalsio auss e ben po p iebalsio ( inische p okalbės *jä i > ly ių p okalbės *jä o > Ku žemės ly ių jō a, Salacos ly ių jä u) (Kallio 4647 2016:). 1 Diese Hie und wei e im A ikel s. . sub e bum (un e sch eibinisches Wo wodyne). SIMONAS NOREIKIS 142 Ac a Linguis ica Li huanica XC pakchimai e olg e spä , um XV a., und o dem das li ischen sp ach a osena wenig esichie e om es ischen sp ache ( enib: 6061). Dahe is de Ve gleich nologiniu požiū iu, kadangi Lie u oje galimi inoug iški anden a džiai a si a- nich zu e end ch odo 2000 m. b . K ., ly iškos Fo men e schien 3500 m. eže as y a oli nuo ly ių gy enamojo a ealo, odėl palyginimas a ealiniu- ipolo- spä e . Da übe hinaus, Ja õs lė und giniu onomas ikos aus Sich nich geeigne . We is beme k , dass inische *jä i He kun is nich bis zum Ende aiški. Soga geglaub , dass dieses Wo bal iškos U sp ungs (Nuu inen 1989); e wu de e bunden mi bal ischen *jau ā (lie u ių jáu a), die inų p okalbėje i o *jäw ä (EVE s. . jä i), und spä e wegen me a ezės i o *jä i. Schwie igu o s ellen, wie im Falle eines möglichen Rückwä igen K edi ens aus ihm konn e aussi u ulio i Ja à. Gül iglich andan a dis Ja à ki čiuo le z en skiemenyje, was wide s euja inische Sp achen däsniem. Wäh endpu Ja lka eikiau is sla iškos U sp ungs anden a dis, de sie inas mi sla ų pagonių go es namens Ja il(k)o. La ijoje be indende Do Jē īla siehamas mi dieses Go es namens (Būga III 639), dahe sla iškos U sp ungs Möglichkei is wo was ein ikinamesnė. Baigian soll e hinzu ügen, dass Vanagas (1981: 134) ich e Au me ksamkei in Gus a o Leidingo angegu en p ūsų-jo ingių s a o a džius Ja cke, Ja a, A ke, Ja ke Fliess (Leyding 1959: 43), abe de en Ryšio mi Ja à de aillie u nekommen oi. Dahe soll en in e ne Un e suchungen übe p ü we den, ob Ja à nich mi diesen O swö de n e bunden is . 3.4. K ė (upė) Vanagas (1975: 405): K ė ~ es ų käwe ‘g ei as, eiklus (Wiedemann 1869: 278, 425), weil Kazimie as Būga (III 615) diese Reihe la iische O o a dzungen e band mi es išku Wo . Būgos angegebenen la iški o o a džiai hie wi d nich behandel , weil sie nich uiję mi A ikel Thema. Wäh endpu K ė his o ische Phonologien aus Sich kann nich mi es ų käwe e bunden we den. Fe dinando J. Vydemano angegebene Fo m käwe is wepnojo G ad o m, und in de gegenwä igen es ischen Kalboje e wende e Fo m is käbe (kilmininkas käbeda) (EESe s. . käbe). Diese Wo o m inų p okalbėje *käpedä, aus de kaumgu ode konn e aussi u ulio i *Kēwijā bal ų p okalbėjė. Vanagas (1981: 154) s ell e nich inoug iškos, abe la iškos U sp ungs e klä ungen, de schein glaubha e ames. 3.5. Kdė, Kidẽlė (upė) Vanagas (1981: 156): Kdė ~ la ių apelia y ai ķidas, ķides, ķidi < ly ių Ķidu ga ha kid(ūd) ‘žu ų idu iai, ža nos; kas no s mažas, nes a bus’; ~ es ų ie o a dis A ikeln A icles 143 / Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Kide-maa (Endzelīns 1961: 378); ~ upė a dis Ķidu ga ~ ly ių kid(ūd) (Rudzī e 1961: 185). Pi miausia eikia a k eip i dėmesį į Vanago pa eik us ik inius žodžius. Va ian e Ķīdu ga mi ilguoju ī (LGIA VD). Es ijas O o a dzungen Da enbank (KNAB) gib es nich wah ins Wo Kidemaa, do kann man inden nu Kiidemaa mi ilguoju ii. Aus diesem G und bezwei el sich, ob upė a dis Kdė mi zu o im A ikel genann en Le ischen und Es ischen O swö e n is ich ig beziehba phonologischem Blickwinkel. Vom Onomas ikas Sich punk inoug iška He kun is auch zwei elha , denn inische a dyne gib keine O o o de, de en De e minan wä e ly ių kid(ūd) und seine Gegenwö e in ande en innischen Sp achen, beispielsweise suomies ki a ‘ yklė, ge klė, bu na, es ų kida, kidu id. ‘žiaunos und suomiens kidukse ‘žiaunos. Wol gangas P. Schmidas wies da au hin, dass la ians ķidas, ķides, ķidi is spä ly as skolinys; wenn e wä e eingekommen in bal ischen p okalbę, la išks Gegens and wä e *cid-, und e klä e, wa um Kdė können sein li awiische U sp ung (Schmid 1988: 165 166). Vanago e imologischem Wö e buch geben auch die Namen Skidẽlė, Skidupỹs und Skidulỹs ~ sks i ‘skleis is in lände ; i i; kedė i, e ė i, b igz i; plis i, sklis i, ha ende Synonym ks i ‘p adė i kedė i, d iks i, plyš i, ska i (LKŽe). Schmidas diese Wo e e gleich mi einem ande en li auischen Wo (s)kedžius. Dahe Kdė nach Analogie kann mi kis i e bunden we den. Beides, Rimša (1995: 97) glaub , dass Kdė könn en aus dem Geschmazdwo kidén i ‘keden i en s ehen. E heb F age, ob li auische anden a džiai konn e as en aus Wö e n (s)kis i, kidén i, bleibend o enbecke n li auische onomas ikos Fo sche n. Alle dings kann behaup e we den, dass Kdė nich s eines Jah hunde s Zei en inoug ų Subs a o anden a dis. 3.6. Kigus, Kigas (upė) Vanagas (1981: 157): Kigus ~ Ke g-oze o (~ suomių kä ki ‘genỹs, es ų kä g ‘juodàsis genỹs (Vasme 1934: 380)); ~ Ky gus (upė A changelsko Gebie (Čaše 2010); ~ es ų висока ‘aukš as (Šlia as 1996: 50). Pa allie ung mi suomių kä ki mögliche weise angemessen, da Appellia i ha Übe einsemen in ande en inoug ų Sp achen (SES; UEW), jedoch möglichem Geldinimosi Fall ehe ikė ine li auisches Übe eins immung **Kegus. Šlia as (1996: 50) wa angegebenęs und einen solchen upė a džio a ian , de wah scheinlich is an ική žemai iška o m. De Ve gleich mi Ky gus is zwei elha , da seine inoug iška He kun gegeben wi d indem man diesen upėnamen mi e schiedenen inoug iškais apelia i en und nich igilin zu jų, kaip ie o a džių, da ybos, seman ikos speci iką bei is o inės onologijos dėsningumus. SIMONAS NOREIKIS 144 Ac a Linguis ica Li huanica XC inas seman iniu, kadangi upė eka pe lygumas. Šlia o palyginimas galbū bū ų inkamas onologiniu požiū iu, ačiau a mes- Šmidas wies da au hin, dass upė a dis kann sein e bunden mi ga sažodžiu k gu (žąsų skleide es klang) und aus ihm suda y u eiksmažodžiu k gau i (Schmid 1988: 166). Wegen diese Ve gleichung geeignba kei bleib die F age o en ü li auische onomas em. 3.7. K ė, la iškai Ķi e (upė) Ri e Kė ė ließ du ch Lie u os und La ijas Te i o ium. Būga (III 229) o geschluge e diesen upė a į als innische U sp ungs zu hal en (plg. ly ių ki , suomių ki i ‘akmuo). La išks Gegens ück Ķi e zeig späly ą diesen Namens Kilmę. Wenn de Name wä e ge allen in bal ischen p okalbę, la iška Fo m wä e **Ci e. Eben alls no wendig is da au hinzuweisen in dem, dass sowohl in Li uanien, als auch La ijoje diese upė a dis ha eine ande e Va ian e, in dem šaknies balsis y ī is ilgas: li auischen Ky ė und la ių Kī e. Le z e e Fo m de Le isches O o a džių Da enbank (LGIA VD) wi d angegeben als wich iginė, ande e upė a džio Fo men Ķī es s au s, Ķī ī e. Langgasis Schaknies Voice nenn nich dieses Name sie i mi inų *ki i, weil leeninan is Schaknies Voice neilgėja. Laimu ė Baluodė la išką o mą Ķī ī e e binde mi apelia i ķī ī e ‘pempė, de is pe es ischen Sp ache anėjęs Skolinys aus okiechischen un e aičių kalbos (kiwi ) (Balode 2015: 58). Dahe is e mögliche weise ein indi ek e Finism, abe das nu Annahme. Alle dings Vanagas (1981: 158) nich me und bal iškos U sp ungs bei e binde mi apelia i i en ký is, ky ýnas ‘ki mėly ė ode welche abalas, ky ýnas ‘smulkus Wasse iehūnėlis, in uzo ija. Wenn Namn o m mi ilguoju Balsiu is pi minė, dann ielleich diese Ve bindung is angemessen. Abe in welchem Fall, das schein übe zeugende , als inoug iška He kun . 3.8. Kõkė (upė) Vanagas (1975: 405) behaup e , dass dieses Upė a džio inoug iška He kun is ziemlich zwei elha e. Sa o e imologischem Wodyne (Vanagas 1981: 161162) diesen Wasse wa dí e e gleich mi kele u la iische Toponimų mi Šaknimi Kāk-, de en einen Būga (III 623) e band mi suomių köykky ‘sulinkęs, kup o as. Aus Sich de his o ischen Phonologie is die Ve gleichung mi diesem suomių apelia i em öllig geschei ęs, da seine Fo m inų p okalbėje wa *keükkü, aus welche kaum ode konn e aussi u ulio i Fo m *Kāk-. Auße dem, lang p iebalsis po ilgojo skiemens e schien spä e als yko bal ų und inų S aipsniai / A icles 151 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Va das Pe na à y a su p iesaga -a a, ku i dažnai su inkama bal ų anden- a džių leksikoje (lie u ių kalboje ji dažnai keičiama naujesne o ma -u a). Vanagas (1970: 101) sch eib , dass iele Namens, die enden galūnėmis -a a -u a, kamiens Bedeu ung heu e neaiški. / Pe na à is eine on ihnen. Paulius A is ė sch eib , dass Es lands und Finnlands O ewü zey Pä ni Pe ngali sein ausgelekusios unbekannome Sp ache subs a ai (A is e 1981: 17). Apelia i pä nä pass nu inne Sp achen (SES s. . pä nä), dahe kann sein, dass es subs a inisches Wo is . Dahe kann man machen P ämisidą, dass Pe na à und Pé nokė keine inoug ų U sp ung is , abe kann sein en ę aus ausgelekusios Sp achen subs a o. 3.21. Pladis (upė) Vanagas (1981: 258) in e imologischem Wodyne bie e du inoug iškos U sp ungs eiškinimus. E s ens, Vanagas s ü z sich au Rudzy ės (Rudzī e 1968: 189) und An uono B eidako (B eidaks 1973: 100) bei de E läu e ung, dass La galos upė Pyldys ups (la iška o ma Pilda) kann mi es ų põld ‘laukas3 e bunden sein. Pyldys wi d als la galių einaskai os mo e iškosios giminės kilmininkas o geleg (ž . Leikuma 2003: 13). Alle dings Vanago angegebene Ve gleiche des Namens Piladis mi la galių Pylda is nich angemessen, da le z e e e s nach es ų a sik aus em in La galą An ang XIX Jah hunde s en s and (Mela 2001). Ebenso wä e ech lich und des Namens Pladis P äzision es ische Sp ache Fo mi põld. Finų p okalbėje wa Fo m *pël o, und das Wo selbs is Skolinys aus ge manische p okalbės (< * elþa) ‘laukas, di a (EVE s. . pel o). Schwie ku inden beg unde ą e klä ung, wie aus pel o põld < *pël o konn e aussi u ulio i o ma Pladis /. Vanagas e imologischem Wodyne auch e hobene Hypo hese, dass Pladis sie inas mi la iškais O io iä namens Pīlags, Pīladzis und pan. Sie sind zusammengese z on ähnlichen inischen skolischen-apelia i en, de en p ima ische Fo m is ly ių pīlõg ‘še mukšnis. Diese Skoliniai sind wei wei e b ei e und inden sich haup sächlich Ku šo, Žiemgalos und Vidžemės a mėse (Zeps 1962: 165166). Sie inden sich jedoch nich la galių e mnissen (ausse einige schnek as Vidžemės g enze). Pladžio bäelis is Paš i inio Gegendo ėje, die auch gehö his o ische Žiemgalos Te i o ium. Leide gib es keine In o ma ionen übe Žiemgalas Gebie liegenden Wasse a džius, zusammy us aus dem Wo pīlõg. 3 T o z s a ke A gumen en übe die Ve bindung zwischen Pilda und põld, niemand wa da au hingewiesen, dass südliche es ische a mėse s a ge manische Schulinis põld ‘laukas iel was häu ige e wende wi d inische eldinys nu m ‘laukas, pie a, wodu ch die Ve bindung zwischen la galiųischem wah em Wo und es ischen apelia i kann sein und geleug . S aipsnio Au o ius diese F age lös lös olimesnėse dok o an ū as s udiionen, die e bunden sind mi Le isches innische U sp ungs o o a dnissen. SIMONAS NOREIKIS 152 Ac a Linguis ica Li huanica XC Phone ische S uk u en be ach e schwie ig zu inden Ve bindung zwischen dem Namen Pladis und apelia i e Kamiens pīlādz-, pīlāg-, pīlag-, pīlaģ a ian en. Kamienois bals ī o iginalalo kalboje (ly ių) und in allen le ischen sp ach Wo zs Fo men imme is ilgas. Wäh enddessen im li auischen Sp achen diese S imme is umpas Ly ių pīlõg i wu de lang wegen phonologischen Ve ände ungen *š > *h > (plg. suomių pihlaja, es ų pihlakas). Anks y ojede inische p okalbese Sch o wa *pišla-, jedoch li awiško Namens o men gib es š pėdsakų. Dahe da den Namen Piladis nich mi keine inischen Sp ache o m e knüp we den. duk y us lie u ių anden a džiuose. Kamienas pil- gali bū i daik a a džio pils a ba eiksmažodžio pl i edinys. Iš abiejų leng ai galima suda y i anden a - Ande e sei s kann Pladis sein in iksinis da inys, da In iksas -ady a p odžius, beispielsweise Pil-ẽlė < li auischen pils, Pil-ãšius < pl i (Vanagas 1981: 258). In ech en seine A bei Vanagas (1970: 71) e gleich Namen Pladis mi le a aisiais Namen. Übe möglichem inoug ų He kun e e wähn e nu ausnacho. Vanagas e kenn , dass phone isch gesehen ly iškos Fo men und aus ihnen bilde e la iškos Fo men kaum ode können mi Pladis e bunden sein. Alle dings mach e P ämisse, dass Pladis kann sein e bunden mi la iškuojem Namen Piladzis (an on ihm, es is li uanie e Fo m Pīladzis). Leide , unaausklaa , was das ü eine Gegend und wo sie is , wa um de Ton i wu de umpas. Wäh endwa Vanagas (1981: 258) im e imologischen Wö e buch schieß nu übe den möglichen inoug ų kilmę, und pa allės mi den Namen Pilẽlė und Pilãšius nich ange üh , no s jos paaiškinamos plačiau. Todėl šiuo a eju links ama p i a i bal iškajai e imologijai. 3.22. Púožas (Leze as) Vanagas (1981: 268): Púožas ~ La galos d a o Name Puožu-māja. Lau Wissenscha le , Fo m puožišsi u uliojo aus Fo men pāz-, pāž-. Seinen Behaup ung g ünde e dami , dass la galių kalboje bal ų ā e s a uo. Minė ą eže o a dą e e gleich mi ande en le ischen o swo äge, zum Beispiel Pāze (pie a), Pāzis (3 un e schiedliche Objek e) und Pāzs, Pāžupe (upė), die aus dem la ians Wo pāzis < pāź ‘uola (Vanagas Wo pāź ma kie e als suomiesches, obwohl in Wi klichkei es is Vydemano Es ų okiečių Sp achen Wö e buch genommen Fo m pāź, suomieschen Kalbe sch i die egelmäßige Fo m is paasi (Wiedemann 1869: 858). Das Wo pāzis Ve b ei ung la ische Sp ache a mėse is nich g oß, es wi d nu e wende Li onijas (Vidžemės) a mėse (Zeps 1962: 160). Vanago minimos Pāz-, Pāž ie o ės is Puožas i Puožu-māja y a ski ingose is o inėse ie o ėse. Púožo eže o e- i o ijoje nė a uolų, odėl siejimas su inų *paasi y a seman iškai nepag įs as. Ku še (LGIA VD). Auße dem, suomių paasi und seine Gegens ände in ande en innischen Sp achen gel en ge maniškos U sp ungs (< *spāđa, EESe s. . paas). Lie u oje iki bal ų a sik aus ymo, jie ik iausiai ne u ėjo žodžio *paasi, ku is A ikeln A icles 153 / Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Da um lau end, dass inoug ai lebe is is e gleichus nesenly paskolin as, in Suomijas e i o iiją be ekęs nach dem, wann inoug ai angeblich abgesäu en Li uanien. In li auischen Sp achen phe ische Raude Fall *paasi > *puožneįmanomas (ypač *s > *ž). Vanagas namens Puožas e band mi nesenen inische Sp achen Fo men, die sind sa a ankiškos Fone ische En wicklung E gebnis. Aikio beme k , dass die Namen soll e man e gleichen nich mi gegenwä igen Fo men, sonde n mi ekons uie en (Aikio 2007: 164). Wo paasi e gleichung mi ühesne Fo m *spāđa zeig , dass Púožas mi jomen nich e knüp ęs. Dahe kann man schluss machen, dass Púožas nich s einens Jah hunde s Zei en inoug ų subs a o o o a dis. 3.23. Roba à, Robã ė (upė) Vanagas (1981: 279) behaup e , dass diese Fė a dis wah scheinlich ein inoug izmas is und e gleich ihn mi dem Le ischen hyd onim Rabba -Esse , e bundenam mi ly ių und es ų aba ‘pelkė, ly ių aba -suo ‘pelkė, apa-suo ‘klampi pelkė. Es ų aba is ein K edi inys aus al scha liche skandina ų Sp achen (EESe s. . aba). Skoliniai aus skandina ų Sp achen kam in inä Sp achen nu IIIVIII a. (Kallio 2015: 26), dahe ch onologischem Blickwinkel zu behaup en, dass Roba à is s emens ages subs a o inoug ų hyd onimas, da nich . Vanagas schläg o , dass Vladimi as N. Topo o eine andokį u sp üngliche E klä im, abe de ailli sie nich besch eib (Topo o 1977: 84). In de p imä en Quelle sieh man, dass diese Wissenscha le anbie e indoeu opie išką Kilmę. Topo o s Vo he sage übe p ü a nich be ich e sich mi diesem A ikel Thema, deshalb zukün ig in sie zu ach en wi d ande en Fo sche n o geschlagen. 3.24. Rujà (upė) Vanagas (1981: 283): Rujà ~ la iški ie o a džiai Rūja, Rūjupe, Rūjas, welche Būga (III 617) häl inoug izmais. Lau Vanago, inoug iškąją kilmę bes ä ig auch und la ių upė a dis Ruoja, p ūsų Rogys, Royenn, Roigen < *Rōjis (*Rōja-), la ių āja ‘supu ęs, ne ekąs ūdyno anduo sowie kašubų aja ‘bala, pu as, pelkė. Zwei le z e Appella en wu den als inoug iškos U sp ungs be ach e , plg. suomien uoja ‘liūnas, bala, es ų oe ‘liūnijos, klampynės, dumblina ėkmė (Bedna czuk 1976: 51), ačiau San e is Jun ila, g įsdamas is o inės onologijos dėsniais, diese P alaidü zu ücke a (Jun ila 2015: 20). Spä e und selbs Vanagas 283) eiškė abejones dėl upė a džio Rujà yšio su la iškais ie o a džiais ūj-, kadangi lie u ių upės a do o ma su umpuoju šaknies balsiu u. Manan , kad (1981: sein einž alga ech inga, upė a džio Rujà inoug iška kilmė is abme ama. SIMONAS NOREIKIS Ac a Linguis ica Li huanica XC 154 Suomien uoja Fo m inen p okalbesse wa * ooja, und langges Schoknies Voice is späly as Reiškinys. Finoug ų p okalbėje diese Fo m des Wo es konn e sein * owaja * oηaja * oγaja (s aipsnio au o iaus pe sönlichen Gesp ächs mi A. Aikiou Da en), dahe auch ühe e wähnen la ių, p ūsų und kašubų apelia y ai und übe p ü en die Wö e ba gu ode können sein inoug iškos U sp ungs. / 3.25. Sikià (upė) Vanagas behaup e , dass upė a dis Sikià (Sỹkė) sie inas mi li auischen apelia i i en sỹkas, sỹkis, die wu den angesehen iniškais skoliniais, plg. suomių siika (Vanagas 1975: 404405). Alle dings in den selben Finnischen Sp achen siika gil ge manische Skoliniu, und li auische apelia i e sỹkas, sỹkis Ve bindung mi inischen und ge manischen Wö e n is nich kla (LÄGLOS III 231), dahe Sikià kann nich sein s emens agesche inoug ų subs a o andenwa dis. 3.26. Suosà (upė) Vanagas (1981: 320): Suosà ~ ka elų Suasjä i. No d Suomijoje (Enon ekiö) sind d ei eže ai, namensini Suasjä i. Vanagas nepaneigia und bal iškosios e imologien und s ell e gleichung, beispielsweise mi wo hu saũsas und ande en li awiškais apelia i en, was schein übe zeugnamige . Eže ai, sogenann en Suasjä i, sind e n on Li uanien, dahe a ealiniu- ypologisch be ach e können sie nich mi Suosa e bunden we den. Be das, Suasjä i is , ko wohl, *Suas- *Suassilpnojo laipnsnio Fo m. / 3.27. Šakšỹs (eže as), Šakšlė (upė) Vanagas (1981: 324325) diesen Wasse a džių Kilmę Zei neaiškia. E e wähn nich , dass häu ige ė Namens Šakšỹs Fo m is Šekšỹs (TLE IV 167). Būga (III 627) diesen Namen zusch eib li auische und le ische šakš( )- šekš( )- anden a džių G uppe. Sie beziehen sich mi Appella i en li auischen schẽkš is ‘lenk ais nagais medinės šakės su zaggaliu zazakalyje pelams sem i und šekš a ‘zemėje ilgai gulėjęs o andenyje mi ks an is ausgebu uso baumes kamienas mi kelmu (LKŽe). Vanagas mach auch P ämisidą, dass Eže o Name Šakšỹs is inoug ų U sp ungs. E e gleich anden a dí mi E genijus M. Pospelo s angegebenen andenn Namen: Šokšos eže as Mokšos upės basine und neun Šokšos upės, de en Becken sich on Onegos eže o bis Mezenės A changelsko Gebie s eck (Pospelo 1970: S aipsniai / A icles 155 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai 99–100). Pospelo as aip pa mini okius andens elkinių geog a inius pa a- dynimus als ma ių šokš ‘upės a šaka und mansių šoš ‘maža upė, upelis. Toliau s aipsnyje ik inama, a Vanago ap ašomos pa alelės su Pospelo o pa eik omis p ielinksninėmis Kons uk ionen und apelia i i en sind ich ige. Ma ių šokš is en s anden aus U alo p okalbės *sojakamieno (UEW s. . *soja), o -kšy a P iesaga. In ande en U al-Familie-Sp achen diese Fo m ähnel an U al p okalbės o m und wi d e wende ohne P äsage. Jos en sp echmens inische sp ache gib es nich . Mansių šoš gib *soja En sp echung. Rich ige Gegenwa , beispielsweise, nö dliche mansiä Sp ach is aj . Das Wo šoš pi minė Fo m *čoč, denn mansių *š aussi u uliojo aus *č (Sammallah i 1988: 511512). Dahe hie minimi mansien und ma ien apelia i ai aus phe ischen G ünden können nich mi p abal iška Fo m *šakš- *šekš- / e bunden we den. His o ische Phonologies Sich weise läss sich ablehnen Šakšỹs ~ Šekšỹs Ve bindung mi den e wähn en inoug ų apelia i en. Gül ig soll e hinzugeben, dass a ~ e kai a bal ische Wö e n is häu ige Reiškinys. Wegen diese G ünde Namen zu hal en kann bal išku. 3.28. Šladis (upė) Vanagas (1981: 331) s ü z sich Juozo Šlia o (1970: 263) Hypo hese, dass *šilady a en ęs aus de Fo m *šilddėl ö liche a mėje populia ios anap iksės und dass seine U sp ungquelle is ly ių Wo sīlda ‘ il as. Vanagas be ücksich ige e auch an de Schildos lösses Namen in Ka elijoje (Vasme 1934: 36). E wies auch da au hinzu, dass ly ių sīlda is bal iškas Wo in innischen Sp achen: bal ische * il as > suomies sil a ‘ il as (Thomsen 1890: 98). Schilda in diesem Fall is kein geeigne e Beispiel, da es ka elische Wasse a dis is , zusammengese z aus apelia i schilda ‘ il as, in dem passeh s > š kai a, cha ak e is isch ka elische Sp achen, jedoch sie ep äsen ie nich solchen schon al en Fenškin. Dahe e gleichung mi diese Fo m is kein geeigne e phonologischen En wicklungsch onologischem Blickwinkel Beispiel. Ly ių sīlda, wie und o dem es genann e ka elische schilda, s amm e on inischen *sil a und is bal ische skolinys. Selbs wenn es geschehen wä e Rückkeh sam e leihung, is es wenig wah scheinlich, dass könn e ein s > š kai a geschehen. Dahe Ve gleichung mi inų *sil a ediniais nich geeigne . Vanden a dis Pladis a ie seh ähnlich wie Šladis und ha P eesagą -ad-, die is p oduk i i li auischen anden a djien. Vanago (1970: 72) in einem Buch, zui e li auischen hyd onimų S uk u en, Šladis e wähn als eine aus Vo namen, suda y o mi diese P iesaga, Beispiele. In seinem e imologischen Wodyne (1981: 331) Vanagas s ell nu mögliche inoug ische Sp ache Übe einsmen. Alle dings Name kann we den gemach on dem Wo šlas (Rimša 1995: 98). Aus ihm is siche ge ä iele e schiedene ande e Namen (pa y example, esses Name Šl-upis, eže ų o dai Šl-eže is ode Šlas), o- dėl Šladis gali p iklausy i ai pačiai g upei, aigi bal iška e imologija skamba į ikinamiau. SIMONAS NOREIKIS 156 Ac a Linguis ica Li huanica XC 3.29. Šuojà (upė), Suojà (upė) und Suojỹs (eže as) Lau Vanago (1981: 320, 336), kann dieses Wo sein inoug ų U sp ungs, und seine Gegenwö e in heu igen Finnischen Sp achen könn en auch sein Šuo, Šuo-ja i, Šuo-oze o, Šuoju (pas a ąjį Vanagas bie e zu hal en suomišku). Vanago au ge üh en Namen aus Wi klichkei sind ka elischen Sp ache Wo gewö e , in denen inų s paki o in š. Minė i Namde e bunden mi ka elischen schuo ode suomių suo. Alle dings de Name Šuoju e bleib neaiškus, denn kling nich suomiškai. Spėjam, dass es ka elische Sp ache Wo o m is , in de auch passie s > š und a > u Ve ände ungen. Suomiška Fo m wä e *Suoja. A ikels au o aus gesp äch mi inoug ų a dyno y ėju Pauliu Rahkonenu wäh end diesem anden a djiu wu de diese eine Auslegung de samiischen He kun o geschlagen. Vanagos e gleichungen sind nich zu e lässig deshalb, dass in seinen o geschlagenen iniškuen Übe einsmenisse š is de sekundä e Ton. Dahe , phe iniu-his o ischem S andpunk aus möglich, dass de Name Šuojà e bunden sein mi ka elischen Namen. Das Wo suo phe ische S uk u is auch ande es: suomies suo < ėly oji inų p okalbė *soo < anks y oji suomių p okalbė *soγi * oγi (Saa iki i 2006: 269270 /). Schwie ku o s ellen, wie bal iškosios Fo men konn en aussi u ulio i aus ühi ųjų suomiškų Fo men. Ande e sei s weis A is ė an, dass inų *soo sein kann paleoeu opie iško subs a o Wo (A is e 1971: 256). Bleib unkla šku, ob lie u iški Namen mi ihm e bunden. Vanagas (1981: 320) eže o a dą Suojỹs und upė a dį Suojà e binde mi ka elų Suo-jä i und suomien suo ‘pelkė. Šių namens e imologische Analyse kann du chge üh so gu , wie und zu o im A ikel mene em Vo namen Šuojà Fall. Vanagas (1981: 320) basie Būga (I 523), de e klä la ians Namens Suoja e imologiją. Sein li auschisches Gegens and wä e Šuojà. Lau Būgos, le ländischen Suoja und li auischen Šuojà kann sein e bunden mi jo ingiä-sp ache Wo zu *sōjā ( eikšmė nenu ody a), on dem wah scheinlich he si u ulioß lenkiškas eže o Name Sajno < sla ų *Sajьno < jo ingių *Sōjinan (*Sjāō + -in- + -an). Vanagas (1988: 47) wies da au hin, dass einige nö dliche li auische Wasse a džius können e klä we den aka ische bal ische Wohnhause a eale pasi aikančiais a dais (pa yみに, Dabikinė nö dliche Li uanien wah scheinlich sie ina mi al ösische p ūsų Sp ache Wo zu debican ‘didelis). Wegen dieses G undes Būgos Auslegung schein übe zeugend. Bal ische e imologische Vo name Šuojà E klä ungen schein beg ünde wegen zu o genann en G ünden. Wäh endpu die Namens Suojà E imologija e bleib neaiški, jedoch Namens Ve knüp ung mi inų apelia i en und kon olliie en Wö e n phone ischem Blickwinkel schein nich geeigne . S aipsniai / A icles 157 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai 3.30. Ta añdė (upė) Vanagas (1981: 340) sie e gleich mi de Le ischen upe, de en ly išks Name is Tē and (Rudzī e 1968: 192). Valen inas Kipa skis häl diesen Namen den inoug išku und iden i izie ihn mi suomių Ty än ö, ly ių õõ a ‘de a und es ų Tõ andi küla (Kipa sky 1939: 236). Palyginim li auische Ta añdė ~ ly ių Tē and ch onologischem S andpunk is nich geeigne . Wenn Kipa skis Ve gleichung ich ig is , dann phe ische ly ių Namens o m is wi klich ganz nesena. Lyβischen Sp ach in po p iebalsio begann nyk i, sag Pe io Kallioo, nu XV a. Ende (Kallio 2016: 4647, 6061). Ta andė is oli nuo bal ų i ly ių kalbų kon ak ų a ealo, odėl šis upė a dis negali bū i e - inamas kaip inoug ų subs a o a das. Vanagas (1975: 405) namensü Ta añdė auch e band mi nö dliche ussische upiü namens Ta anda. Tiksli Fluss O nich es geleg (Ma adudina 1965: 11). E s ü z sich auch au Būgos (III 621) au ge üh en le wiskais O swö zungen mi A ix -nd- (plg. inų *-n A, *-n O). Būga s ell sie als inų namen. Vanagas bie e und eine ande e Va ian e. ihm zu olge, Ta añdė kann mi Pe sonenniju Ta anda, bal a usių Ta anda e bunden we den (ž . Vanago e wende e Pe sonennü zquelle Bi yla 1969: 409). Alle dings e weis e nich solche Appelia i en wie a añdžius, a añdė ‘plepys, a ánda ‘k ailys (LKŽe). Mikolajus V. Bi yla bezeichne auch ussische Ja osla lio a mės Wo ü a an a ‘kalbus mensch (däl des le z e en Appella i s Mel’ničenko 1961). Visi šie žodžiai gali bū i onoma opėjiniai, nes lie u ių kal- boje y a nemažai žodžių su onoma opėjine o ma a a-, eiškiančių, pa yzdžiui, siehe kalbum, beldimą, s i dulia imą (LKŽe). Ta añdė is nich nu lės, abe und des Do es, du ch den eka lė, Name. Kann sein, dass dem Kaimui Namen zue s e liehen Menschen, nann en Ta anda, und nu nach dem dieses Wo wu de ange angen zu e wenden als Flussnamen. De Name Ta añdė ki čiuojamas an ajame skiemenyje, und dieses A gumen s ědija gegen inoug išką kilmę. P iesagos -n A Ve b ei ung ap i mie Bal ijas Finų und Pe mės Sp achen (Hakulinen 1979: 200), jedoch P äseaga -and aip auch nich emma bal ische Sp achen (Būga III 847). A gumen ai ü Ta ande es Namens bal išką Kilmę sind aus eichend s a küs. Beides, lė ließ iel wei e om bekann en his o ischen inoug ų wohen lichen a ealo. Also bal iška He kun is wo was inzeuginamesnė. 3.31. Té e ė, la iškai Tē e e (upė) Té e ė (la ių Tē e e) is La ijoje, abe nedidelė ih e a ka pa eka Li uanien und La ijos pasieniu. Vanagas (1981: 344) e imologiniame žodyne upė a dį lygina su la išku miško a du Ta as es mežs. Pasak jo, šis y a inų kilmės, i lygin- inas mi es iškais namdais Ta wes , Ta es , Te es und Ta as u kihelkond. E mach P ämisedą, dass solchen gleichen Zeichen einen ha und ka elischen Namen Te a-lambi und Te a-jä i. SIMONAS NOREIKIS Ac a Linguis ica Li huanica XC 158 Pas a ieji du a dai ik iausiai suda y i iš apelia y o e a ‘de a’, ku is inų Sp achen kann sein bal iškas skolinys (Kalima 1936: 168). Te a kann auch sein skandina iškos U sp ungs, jedoch in jedem Fall is es späly esnis skolinys inische Sp achen (i. y. paskolin as spä e als 2000 m. B. K .). Vanagas s ü z sich au Lau io Ke unens Ansich , dass e y a aus dem Wo a as ‘ au as s amm (Ke unen 1955: 223). Vanago wah scheinlich beschi ik e bei de Be ei s ellung dieses Hinweises, da Ke unenes nu Namen mi a - analysie e. Das Wo a as innische Sp achen gil bal išku skoliniu (< bal ų * au as (Kalima 1936: 166)), und die Fo m a as is me a ezes E gebnis. Ta as wa p oduk i us Eigenname o o a djien, wenigs ens in Suomijoje (pa yପରି, Ta as-joki, Ta as-jä i). Té e ė wu de e bunden mi späly en Schuliniais innischen Sp achen, dahe diese Flussname kann nich als S einenzel zei en inoug ų subs a o anden a dis in e p e ie we den. Nė a G und leugni den bal iischen Vo namen Té e ė kilmę. Būga (III 847) weis an, dass es sein kann o gesaginis da inys Te -e -ė und e gleich ihn mi la ių o o a džiu Te ende, de is ku šiškos U sp ungs. 3.32. Tilkà (upė) Vanagas (1981: 345): Tilkà ~ la ių kaimų namen Tilk(u)sā i, Tilkainis, Tilkas < ly ių ilk, suomių ilkka ‘lašas (Būga III 618). Vanagas auch e gleichung s ell ka elische eže o namen Tilkus. Finų * ilkka is ga sažodinės U sp ungs Wo (SES s. . ilkka), on dem sind kilę und eiksmažodžiai, beispielsweise es ų ilkuda ‘ a ė i, lašė i. *Tilka is jedoch ein Wo spä e ne es U sp ungs, da ühy ojoje inų p okalbėje nich sein kann ilgojo p iebalsio (in diesem Fall kk) po ilgo skiemens (Jun ila 2015a: 195). Beides, da in nich passie * i- > sipaki imas. Dahe his o ische Phone ikes Sich kann diese U e a dis nich als S eins Jah hunde s inoug ų Subs a bewe e we den. Wäh endpu de ka elischen ezee o Name Tilkus zusammengese z nich aus ilkka ‘lašas, und aus ilkku ‘zemės uožas (plg. salmi ‘sąsiau is > salmes) (s aipsnio pokalbis su Denisu Kuzminu). Dėl anksčiau s aipsnyje minė ų p iežasčių paly- au o iaus pe sönškas ginimas mi ilkku eben alls nich geeigne . Vanagas (1981: 345) galiausiai eigia, kad „bene į ikinamiau bū ų sie i su lie- u ių lk i ‘ il i, im i’.“ A ikeln A icles 159 / Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai 3.3 Ug a (upė) Ug a beginn La ijoje und in Li uanien ein ließ in K iauną. La ijoje wi d auch de Name Ug a e wende , jedoch in Li uanien s ä ke e b ei e es Name K iaunnų upẽlė, ih e in ako Name K iaunẽlė. Minė i upė a džiai sind a do K iaunà ediniai. Lau Vanago (1981: 352), Ug a kann sein inoug ų U sp ungs. E e gleich upė a dį mi lės Ug a namens Rusijoje. Diese Fluss O unbes a e , jedoch Vanagas sie als inoug išką mini. In eine de Quellen Flusses Name Ug a nich ennung, jedoch minimi ande e Namen mi -g - (plačiau siehe Se eb enniko 1970: 58). Smolensko und Kalugos Be eichen eka lė, genann wi d Ug a. Lau Makso Fasme i is Ug a bal iškos U sp ungs (Vasme 1987: 147). Mokslininkas sie iden i izie mi le ländischen Uog e, li auischen Ungu upė. Fasme is Ve gleiche we den in diesem A ikel nich disku ie , da sie di ek nich mi dem A bei s hema zu un haben. Alle dings inn Au me ksamkei in Fasme is No iz, dass Ug a nich mi usėnų ug y ‘ eng ai e bunden we den kann, denn in de Gegend, in de e wähn is lė, nie nich hung ai geleb . Volls ändig möglich, dass zwischen Le onien und Li uanien indenden Namen de Ug a und Rusijoje ekančios lösses namens Ug a keines Ve häl nis gib , und sie sind homonimai. Ug os upės Namens He kun e bleib unkla ški, dahe behaup en, dass e is inoug iškas, da nich . 3.34. ka, kis (upė) Vanagas (1975: 405; 1981: 355): ka ~ es ų u g ‘upelis > la ių u ga (Zeps 1962: 199), aus welche wu den auch la iški ie o a džiai (Balode 64) bes ehen, jedoch solche Namen inden sich nu im ehemaligen ly ių Wohnamojoje Gebie . kis is mi le en Li uanien, . y. e n on dem e wähn en Te i o ium. 3.35. U ėda (upė) Žodyne Vanagas (1981: 256) behaup e , dass U ėda g eičiausiai sie ina mi Aujėdà up. E e gleich auch upė a dį und mi es ų Ueda, Uueda (Vanagas 1975: 405). Alle dings Uueda phone iisch eduzie e Pe sonennamen Uue oa Fo m, die is Sudu inis Wo uue ‘naujo + oa ‘kamba io. Šį Vanago e gleichung mi es išku o o a džiu kommen ie e Ennas E ni sas und lehn e solche Möglichkei ab, dass li auens U ėda kann haben was gemeinsam mi es ų Uueda (E ni s 1979: 132). A ach e Au me ksamkei in die Ta sache, dass an as dėmuo es ų o o a dyje pe söne namen Uue oa oa is apelia i uba ‘kamba ys kilmininko linksni Fo m, und selbs apelia i is zei ų subs a ą. Bal iška He kun SIMONAS NOREIKIS 160 Ac a Linguis ica Li huanica XC ge manų kilmės (SES s. . upa), odėl negalima kalbė i apie akmens amžiaus schein übe zeuginamese . 3.36. Výgala (upė) Vanagas (1975: 405): li auischen Výgala ~ es ų Vigala. Obwohl diese Wasse wa dze kling seh ähnlich, sie sind zusammengese z in un e schiedlichen Weisen. Es ų Vigala bilde sich mi o man u -la, eiškiančiu S elle. Das Wo igā ‘ilga d ėgna inse uba zwischen zwei Hüllen, pailgas pelkė as lėnis is ly ių sp aches, dieses Wo wah scheinlich ha e en sp echmenį und es ų spa be (EKNRe s. . Vigala). Lie u ių Vygala konn e sein sma y a aus p oduk i waus li auische Sp ache o man o -gala (plg. A iógala, Baisógala, Gimbógala und k .). Doch Vy o man s He kun bleib unkla ški. Vielleich is es ielleich elipsė aus Vijogala. 3.37. Vičiu is, Vičiu ė, la iškai Vi ca a (upė) Vanagas (1981: 387) behaup e , dass Vičiu is eine li uanisie e la ių ode žiemgalių Fo m is (p iesaga -a ie o a džiuose o kin a in -u -) (Vanagas 1970: 238; 1981: 387). Vanagas e imologischem Wö e ne ašo: la ių kalbos ly yje i ca y a o hin e kaline ės eilės balsį a, das c kann nich sein, sagysim, aus [minkš ojo] k. Vadinasi, e imologizuojames Wu zel soll e sein i c-. Mi diese Behaup ung zu s immen kann nich , da le ischen Sp achen c o hin e kaline e Zeiles Vokį kanį sein en ęs on milkš ojo k (pa yみに, kiau as ~ cau s). Toliau Vanagas bie e inoug išką He kun basie end au dem damals un e ö en lich en 1977 Jah es Šlia o hand aščiu (hin e gelassen nach Šlia o Tod 1996 Jah en in seine A ikel Sammlung (ž . Šlia as 1996: 50) au . pas .). Vanagas e gleich Vi čiu io den Namen mi es iškais o o a dnissen Vi sa küla, Vi s-jä , Vi su ald, die sind e bindjami mi es išku apelia y u i s ‘klanas, s u ų duobė (Ke unen 1955: 238). Auch im le ischen Sp ach is das Wo i ca ‘s u os, be ach e inų skoliniu (Zeps 1962: 206207). Au den e s en Blick kann de Name Vi čiu io haben e was gemeinsam mi innischen Sp achen, jedoch kann es sein nich Subs a o-He kun O s o nis, und ein indi ek e Finizmus, i. e. O s o nis, zusammengese z aus innischen K edi in (Balode 2015). Seman isch gesehen wi k diese Fė a dis auch nich zwei elha , denn sowohl bal ische als auch inische A eale kann man seman isch ähnliche Fė a džių inden: Mỹžupis, Škupis und suomies Paskajoki (paska ‘šūdas, ‘ jokiupė). Alle dings muss be ücksich ig we den de Fak , dass Vičiu is is eine on pa allag ečių Lielupės in akų, die haben li auisches und la išką namen, beispielsweise, li auens Š ė ~ la ių S ē e, li auens Šeš ė ~ la ių Sese e, li auens Vege ~ la ių A ikeln A icles 167 / Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Rimša Vy au as 1995: Pseudosuomug iški bal ų ie o a džiai. – Bal is ica VII: Bal is ica VII S a p au iskais bal is u kong ess 1995. g. 13.–15. jūnijā: e e ā u ēzes, Rīga: La iešu alodas ins i ū s, 97–98. Rudzī e, Ma a 1968: Somug iskie hid onīmi La ijas PSR i o ijā. La iešu leksikas a īs ība. Zinā niskie aks i 86, Rīga: Zinā ne, 175198. Sai ia ik Janne 2006: Subs a a U alica. S udies on Finno-Ug ian Subs a e in No he n Russian Dialec s, Helsinki: Helsingin yliopis o. Saa nis o Ma i 2003: Ka jalan geologia. Ka jalan luonnonmaiseman syn y. Ka jalan syn y. Viipu in läänin his o ia 1, ed. by M. 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Zinke ičius Zigmas 2005: Lie u ių au os kilmė, Vilnius: Mokslo und encyclopedijų leidybos ins i u . Li huanian Hyd onyms o Allegedly Finno-Ug ic O igin SUMMARY This a icle is based on he au ho s Mas e Thesis w i en in Finnish and submi ed a he Uni e si y o Helsinki in 2018. The opic is Li huanian hyd onyms supposed o be Finno-Ug ic and he aim was a c i ical analysis o such hyd onyms, and he esul was ha in Li huania he e a e no Finno-Ug ic hyd onyms. This opic is impo an o Li huanian onomas ics. Howe e , in Li huania, he e a e no many people wi h knowledge o Finnish. Thus, his a icle makes i possible o Li huanian eade s o see he esul s o he Mas e Thesis by he au ho . In Li huania, i is s ill belie ed ha be o e he a i al o he Bal s o he nowadays e i o y o Li huania he e li ed Finno-Ug ians and hey mus ha e le hei aces in he oponyms. The supposed ime o his e en is 2000 BC. Thus, Aleksand as Vanagas p oposed S aipsniai / A icles 169 Ta iamai inoug iškos kilmės Lie u os anden a džiai Finno-Ug ic e ymologies o a ious Li huanian hyd onyms which in his opinion sound simila o mode n Finnic appella i es and p ope names. I he in es iga ed hyd onyms a e imes a esul o 4000 yea s old language con ac s, hen he Bal ic and Finnic languages o hose sounded di e en . Thus, he his o ical-phonological me hod will be applied in his Such me hods wo k as well as seman ical and onomas ic me hods compa ing Bal ic and Finnic oponyms. we e applied by Aikio in in es iga ing supposed Samic oponyms in Finland whe e he e was a end o p opose Samic e ymology o oponyms wi h unclea e ymology some imes e en wi hou compa ing hem o a Samic appella i e o a p ope name. E zahl e Au me ksamkei au he ac ha p o o-Samic was phonologically di e en han mode n Samic languages and he in i ed o econs uc p o o-Samic o ms i s and only hen compa e hem o Finnish oponyms. A econs uc ed o m may indica e ha Samic e ymology is w ong. This me hod is sui able also in he case o supposed Finno-Ug ic hyd onyms in Li huania. In he Mas e Thesis and his a icle, he e we e e ised o e 40 Li huanian hyd onyms o which Vanagas sugges ed Finno-Ug ic e ymologies. All he e ymologies by Vanagas we e ejec ed o he ollowing easons: His o ical-phonological. The econs uc ed o ms o he compa ed hyd onyms o Finno-Ug ic appella i es and p ope names a e so di e en ha he de elopmen om one o m o ano he would be possible. Seman ical. A Li huanian hyd onym is compa ed o an appella i e which is no used in he o ma ion o Finno-Ug ic oponyms. Ch onological. A Finno-Ug ic appella i e, which a Li huanian hyd onym is compa ed o, is a bo owing om o he languages (la e han he S one Age). In addi ion, all he hyd onyms p esen ed by Vanagas a e e y di e en and i is impossible o classi y hem in any way (by cons uc ion, seman ics e c.). In conclusion, in Li huania, he e a e no Finno-Ug ic hyd onyms o he S one Age. Ne e heless, he p esence o Finnic p ope names is possible on he Li huanian-La ian bo de land, b ough by K ee ins (Vo ic) who li ed in Bauska egion om he 15 h cen u y. Bauska is si ua ed no a away om he bo de , which du ing he cen u ies was no e y p ecise and he e we e small changes in i . I means ha K ee in could ha e ans e ed hei p ope names o he e i o ies o p esen -day Li huania. Thus, u he esea ch should be concen a ed on seeking K ee in names in No he n Li huania. Einge eich 2024 m. Mai 2 d. SIMONAS NOREIKIS Uni e si ä Helsinkio Suomių kalbos, inų-ug ų i skandina ų kalbų i li e a ū ų ins i u as PL25 (Unioninka u 40) 00014 Uni e si y o Helsinki simonas.no eikis@helsinki. i