scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Dėl oikonimo Ginùčiai kilmės ištakų

Laimutis Bilkis

Abstract

Straipsnyje aptariama Ignalnos r. sav. esančio Ginùčių kaimo vardo raida ir kilmė. Ši gyvenvietė įsikūrusi šalia piliakalnio, ant kurio greičiausiai stovėjo Liñkmenų pilis, istorijos šaltiniuose pirmą kartą paminėta 1373 metais, todėl kai kuriuose ankstesniuose darbuose oikonimo susidarymas sietas su pilies gynyba ir šis vietovardis kildintas iš liet. gnti(s) ‘vaduoti ką užpuolus; atremti puolimą’. Remiantis gyvenamosios vietos vardo užrašymų XVI–XX amžiaus istorijos šaltiniuose analize rekonstruojama ankstesnė jo forma *Ginutėnai, pirmą kartą paminėta 1554 metais ir vartota iki XX amžiaus pradžios. Konstatuojama, kad iš gyvosios kalbos užrašytas tik dabartinis variantas Ginùčiai, kuris istorijos dokumentuose fiksuotas nuo XVII amžiaus I pusės. Nuo to laiko abi formos vartotos pramaišiui, kol XX amžiaus I pusėje įsigalėjo priesagos -ėnai neturintis oikonimas. Pirminė forma *Ginutėnai kildinama iš patroniminio avd. *Ginutėnas, kurio galimumą patvirtina iki šių dienų išlikusi pvd. Ginùtis bei istoriniai antroponimai Piotr Ginutis, Iasiul Ginutaytis, Ginnute, Ginnuttis, Ginutatis. Pabrėžiant, kad šie asmenvardžiai bent nuo XVI amžiaus vidurio neužfiksuoti Ginùčių kaime ar netolimose apylinkėse, daroma prielaida, jog čia jie galėjo būti anksčiau. Vėlesnės oikonimo formos Ginùčiai atsiradimas siejamas su XVII ir XVIII amžiaus šaltiniuose (daugiausia bažnyčių metrikuose) pastebėtu besikaitaliojančių gyvenamųjų vietų vardų su priesaga -ėnai ir be jos vartojimu.

Full text

LAIMUTIS BILKIS Istituto di lingua lituana ID ORCID: orcid.org/0000-0002-2902-4722 Ambiti di ricerca: toponomastica, antroponomastica. DOI: doi.org/10.35321/all90-05 SULLE ORIGINI DELL’ETIMOLOGIA DELL’OICONIMO GINŪČIAI Sull’origine dell’oiconimo Ginūčiai ABSTRACT L’articolo esamina l’evoluzione e l’origine del nome del villaggio di Ginūčiai, situato nel comune distrettuale di Ignalina. Questo insediamento si è sviluppato accanto a un castello fortificato, sul quale probabilmente sorgeva il castello di Linkmenys, menzionato per la prima volta nelle fonti storiche nel 1373; perciò in alcuni studi precedenti la formazione dell’oiconimo è stata messa in relazione con la difesa del castello e questo toponimo è stato fatto derivare dal lituano ginti(s) ‘salvare qualcuno dopo un attacco; respingere un attacco’. Sulla base dell’analisi delle attestazioni del nome del luogo nelle fonti storiche dal XVI al XX secolo, viene ricostruita la sua forma precedente *Ginutėnai, attestata per la prima volta nel 1554 e usata fino all’inizio del XX secolo. Si constata che dalla lingua viva è stata registrata soltanto la variante attuale Ginūčiai, documentata nelle fonti storiche dalla prima metà del XVII secolo. Da allora entrambe le forme furono usate alternativamente, finché nella prima metà del XX secolo prevalse l’oiconimo privo del suffisso -ėnai. La forma originaria *Ginutėnai viene fatta derivare dal nome personale patronimico *Ginutėnas, la cui plausibilità è confermata dal cognome ancora esistente Ginutis e dagli antroponimi storici Piotr Ginutis, Iasiul Ginuaytis, Ginnute, Ginnuttis, Ginutatis. Sottolineando che questi nomi personali non sono documentati, almeno dalla metà del XVI secolo, nel villaggio di Ginūčiai o nelle sue immediate vicinanze, si presume che vi possano essere stati in precedenza. La comparsa della forma successiva dell’oiconimo Ginūčiai è collegata all’uso alternato, osservato nelle fonti del XVII e XVIII secolo, soprattutto nei registri ecclesiastici, di nomi di insediamenti con il suffisso -ėnai e senza di esso. PAROLE CHIAVE: evoluzione degli oiconimi, origine degli oiconimi, formazione dei toponimi con il suffisso -ėnai, nome del villaggio Ginūčiai, nomi personali con il tema Ginut-. 114 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų ANNOTAZIONE L’articolo esamina l’evoluzione e l’origine del nome del villaggio di Ginučiai, situato nel comune distrettuale di Ignalina. Il villaggio si trova vicino al castello fortificato che probabilmente ospitava il castello di Linkmenys, documentato per la prima volta nelle fonti storiche nel 1373; la storia dell’insediamento è quindi intrecciata con quella della fortezza. Di conseguenza, alcuni studi precedenti hanno collegato la formazione dell’oiconimo alla funzione difensiva del castello, suggerendo che esso derivi dal lituano gìnti(s) ‘salvare qualcuno o qualcosa da un attacco; respingere un attacco’. Sulla base dell’analisi delle fonti storiche dal XVI al XX secolo, la forma precedente dell’oiconimo può essere ricostruita come *Ginutėnai, documentata per la prima volta nel 1554 e rimasta in uso fino all’inizio del XX secolo. Si deduce che la variante Ginučiai, presente nei documenti storici dalla prima metà del XVII secolo, fosse la forma prevalente nell’uso comune. Successivamente, entrambe le forme furono usate alternativamente, finché nella prima metà del XX secolo acquistò importanza la versione priva del suffisso -ėnai. La forma primaria *Ginutėnai deriva dal nome personale patronimico *Ginutėnas, la cui plausibilità è confermata dal cognome tuttora esistente Ginùtis e dagli antroponimi storici Piotr Ginutis, Iasiul Ginutaytis, Ginnute, Ginnuttis, and Ginutatis. Questi nomi sono documentati nel villaggio di Ginučiai o nelle sue vicinanze almeno dalla metà del XVI secolo, il che suggerisce una loro probabile presenza anteriore in quest’area. La comparsa della forma più tarda dell’oiconimo Ginučiai è associata all’uso alternato di oiconimi con o senza il suffisso -ėnai, evidente nelle fonti del XVII e XVIII secolo, in particolare nei registri ecclesiastici. PAROLE CHIAVE: sviluppo degli oiconimi, origine degli oiconimi, formazione dei toponimi con il suffisso -ėnai, nome del villaggio Ginučiai, nomi personali con il tema Ginut-. 1. INTRODUZIONE Il villaggio di Ginučiai, situato nella Lituania orientale, al centro del Parco nazionale dell’Alta Lituania, e il suo nome hanno suscitato l’interesse di numerosi studiosi di storia, lingua e territorio. A stimolarli maggiormente è stata la posizione geografica eccezionale dell’insediamento. Ginučiai si trova a solo 1 km dal celebre castello fortificato di Ginučiai¹, sul quale probabilmente sorgeva il castello di Linkmenys, menzionato per la prima volta nel 1373 nella Cronaca livoniana di Hermann Wartbergė (Hermano Vartberges) (SRP II 103; si vedano anche Buga I 262; Batura 1966: 34; Tyla 1966: ¹ Il castello fortificato di Ginučiai nella lingua viva degli abitanti locali è chiamato Pìliakalniu. Questo oronimo fu raccolto nel 1935 presso gli abitanti locali del villaggio di Pàpiliakalnė (cfr. LVvGDB) ed è stato registrato nella lingua viva anche nei lavori di altri studiosi (cfr. Ermantytė, Eigminas 1966: 234; Rimantienė 1966: 17; Vaitkevičius 2006: 335). Straipsniai / Articles 115 LAIMUTIS BILKIS 24–25; Steponavičienė 31²; LK 198–199; Baranauskas 2003: 83; Garli auskas 2004: 47–48³. Probabilmente proprio a causa della parentela tra il villaggio e il castello fortificato è stata avanzata più volte l’ipotesi che l’origine del nome del villaggio possa essere collegata alla difesa del castello di Liñkmenys; pertanto l’oiconimo Ginūčiai potrebbe derivare dall’appellativo lituano ginti ‘salvare qualcuno dopo un attacco; respingere un attacco’ (Matkevičius 2019: 357; Žilėnas 2019: 595). Tale ipotesi etimologica si fonda sulla posizione geografica del villaggio: esso è situato su un istmo tra laghi, presso un ruscello attraversato dalla strada che da nord conduceva al castello di Linkmenys; in questo luogo potrebbe quindi esserci stata una barricata di alberi abbattuti, che proteggeva i dintorni del castello da un attacco nemico improvviso⁴ (Batūra 1966: 39). Il rapporto con il lituano ginti è probabilmente ravvisabile anche quando il nome del villaggio è considerato un derivato con il suffisso –ut–, sebbene l’appellativo menzionato non sia indicato direttamente come parola base (Ermanytė, Eigminas 1966: 231). D’altra parte, esistono studi nei quali l’oiconimo Ginūčiai è considerato derivato dal nome personale Ginūtis (LVŽ III 188; LVvGDB). Vi sono dunque motivi per proseguire e ampliare lo studio dell’origine del toponimo. L’obiettivo di questo articolo è stabilire e presentare, sulla base di dati linguistici e storici esaurienti, la versione quanto più affidabile possibile dell’origine del nome del villaggio. A tal fine si intende registrare e analizzare le attestazioni storiche di questo oiconimo e le sue forme documentate nella lingua viva, nonché discutere le possibilità di formazione e di origine delle varianti storiche e attuali del nome, tenendo conto del più ampio contesto della toponomastica lituana e, rispettivamente, baltica. Inoltre, si cerca di chiarire se siano esistiti legami diretti del toponimo con antroponimi storici della stessa radice. Nel valutare entrambe le ipotesi etimologiche, si presta attenzione anche alle tendenze di origine e formazione dei toponimi dell’intera Lituania e del territorio specifico, nonché alle tendenze di formazione delle parole comuni. Gli studi sull’origine degli oiconimi sono strettamente collegati alle loro caratteristiche evolutive e allo sviluppo degli insediamenti denominati. Perciò, in molti lavori di questo tipo si cerca di presentare i dati più completi possibile sulla storia delle attestazioni dei nomi degli insediamenti nelle fonti storiche, dati che possono essere fondamentali per stabilirne la vera origine, poiché le forme più antiche e storiche dei toponimi possono non coincidere con quelle attuali. Per questa ragione, gli studi sull’origine degli oiconimi di diverse lingue si fondano su forme storiche dei toponimi presentate cronologicamente (cfr. Przybytek 1993; Vanagas 1996; Blažienė 2000, 2005; Bijak 2001: 16–250; Wójcik 2001: 17–192; Casemir ² Il lavoro non è stato pubblicato; il momento preciso della sua realizzazione è sconosciuto. ³ Sebbene la localizzazione dei castelli lituani menzionati nelle prime fonti storiche sia spesso complessa e susciti numerose discussioni (cfr. Jurgaitis 2005: 63–80), non sembrano essere state espresse opinioni diverse riguardo al luogo stabilito per il castello di Liñkmenys. ⁴ Si osserva inoltre che il nome del villaggio è collegato alla difesa antica anche da una leggenda popolare: Un tempo, quando c’erano guerre e si combatteva con archi e frecce, qui c’era un luogo di difesa. E da ciò nacque il nome del villaggio «Ginūčiai». 116 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų 2003: 37–369; Bilkis 2012; Wenzel 2017: 25–202; Zschieschang 2017: 60–145). Inoltre, l’analisi degli oiconimi viene spesso condotta tenendo conto non solo dei dati della ricerca linguistica, ma anche di quelli della ricerca storica, che possono fornire ulteriori informazioni preziose sull’origine e sulla localizzazione dei nomi dei luoghi (cfr. Ivoška 2016: 208–225). Pertanto, nello spiegare l’origine dell’oiconimo Ginučiai si mira anche a stabilire il periodo della prima menzione del luogo nelle fonti storiche, a rivelare il contesto storico delle sue attestazioni successive e a passare in rassegna le denominazioni degli abitanti del villaggio registrate nelle fonti. Le forme lituane del nome dell’insediamento vengono ricostruite confrontando le forme storiche rinvenute con le caratteristiche delle attestazioni di altri oiconimi lituani in documenti di epoca e natura analoghe. Nel determinare quale equivalente lituano rifletta una determinata registrazione non lituana, ci si basa sulle numerose rese analoghe di tale equivalente attestate nella toponomastica storica lituana. 2. ATTESTAZIONI STORICHE DELL’OICONIMO E FORME DELLA LINGUA VIVA Il villaggio di Ginučiai è menzionato per la prima volta nell’inventario del 1554 del distretto di Liñkmenys (LI 97–98; cfr. anche Tyla 1966: 25, 32; Matkevičius 2019: 357). Nel documento redatto in polacco è menzionato l’insediamento Siolo Giniutańcie, situato a un miglio e mezzo dalla tenuta di Liñkmenys; è inoltre registrata, probabilmente al caso genitivo, la forma za siołem Giniutańcow. Una volta è attestata una variante grafica leggermente diversa: za tą wsią wyżej mianowaną Giniutancze. Che si tratti proprio dell’attuale villaggio di Ginučiai è dimostrato anche dalla coincidenza della posizione delle terre appartenenti all’insediamento con l’attuale territorio di Ginučiai: le terre confinavano con i laghi di Strovinaitis (od jeziora Strawińcia), Almajas (od jeziora Olnia), Ašėkas (miedzy jeziorem Osakiem), Ukōjas (ku jezioru Ukaju), Liñkmenys (od jeziora Lyngmianskiego), con il fiume Srovė (od rzeczki Strawiny, rzecz̨ką Strawiną) e con il castello fortificato (ku horodziszcz̨u). Si indica inoltre che all’epoca nel villaggio vivevano tre famiglie: Stas Pietraszkiewicz z Maciulem Jakubowicz(em), Matel Piktewicz przysiężny⁵ z Piotrem bratem, Staniel Maciejewicz z Hryczem bratem (LI 98). L’insediamento è menzionato due volte anche nell’inventario del 1636 della tenuta di Liñkmenys, allora appartenente alla tiniųneria di Vilnius: nella descrizione delle località abitate appartenenti alla tenuta è registrato Siolo Giniutany e gli abitanti Waluk Rozmian, Piotr Staszen, Sciepan Woyszkun, Paweł Szerzan, Pawel Minat, Piotr Szerzan, Stanisław Minat, Ian karwel, Vrban Szauhozda⁶, Petruc Gą̌żac, Vrban Kisiel, Jurko Stakun, Adam Stasun (VTL 23) (cfr. anche la figura 1). ⁵ Vale a dire, il giurato. ⁶ Il nome personale è difficilmente leggibile; sono quindi possibili altre varianti. Straipsniai / Articles 117 LAIMUTIS BILKIS 1 FIG. Frammento dell’inventario del 1636 della tiniųneria di Vilnius, nel quale è registrato il villaggio di Ginutėnai (Siolo Ginutany) e i suoi abitanti. VUBRS, F1–F14 Nella stessa fonte, elencando i casali del villaggio di Ginučiai, è riportata una forma del genitivo dell’oiconimo leggermente diversa: od Siola Ginutow (VTI₁ 24). Il villaggio (Wies Ginutany) è menzionato anche nella descrizione, di natura simile, del 1732 della tenuta di Linkmenys, dove si indica la presenza di 4 aziende agricole (Dymy), i cui capifamiglia sono indicati come krzysztof Gayzuc, Iozef Narkun, Piotr Giągis, Mikal Rukas (VTI₂ 5) (cfr. anche la figura 2). 118 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų FIG. 2. Frammento dell’inventario del 1732 della tiniųneria di Vilnius, nel quale sono registrati il villaggio di Ginučėnai (Wies Ginutany) e le sue aziende agricole e i suoi abitanti. VUBRS, F1–F92 Il villaggio è menzionato con particolare frequenza nei registri parrocchiali di Linkmenys del XVIII secolo: de Ginutany 1708 (LkmKr₁ 3), 1713 (LkmKr₁ 13), 1714 (LkmKr₁ 20), 1716 (LkmKr₁ 27), 1719 (LkmKr₁ 35), de villa Ginutany 1725 (LkmKr₁ 61), de villa Ginutani 1726 (LkmKr₁ 61), ex villa ginuťzen 1729 (LkmKr₁ 72), de Villa Ginteny 1731 (LkmKr₁ 79), de Vila ginuty 1734 (LkmKr₁ 86), de Ginutany 1740 (LkmKr₂ 3), de Ginutany 1741 (LkmKr₂ 5), de Ginuciey 1741 (LkmKr₂ 8), 1742 (LkmJₙ₂ 4; LkmKr₂ 10), 1743 (LkmKr₂ 14), de Villa Ginutény 1743 (LkmKr₂ 16), de Villa Gintieny 1743 (LkmJₙ₂ 7), de Villa Ginutany, de Villa Ginutény 1744 (LkmKr₂ 18), de Villa Ginutany 1745 (LkmJₙ₂ 7; LkmKr₂ 20), de Ginučie 1746 (LkmKr₂ 22), de Villa Ginutany 1746 (LkmKr₂ 23), de Ginutany 1747 (LkmJₙ₂ 8; LkmKr₂ 26), de Ginučie 1747 (LkmKr₂ 27), de Ginutny 1748 (LkmKr₂ 27), de Ginutany 1748 (LkmJₙ₂ 11; LkmKr₂ 28), de Ginucie 1749 (LkmKr₂ 32), de Ginutany 1749 (LkmKr₂ 32), 1750 (LkmKr₂ 33), 1753 (LkmJₙ₂ 13), de Ginucie 1753 (LkmKr₂ 45), 1756 (LkmKr₂ 52), de villa kinucie 1757 (LkmKr₂ 55), de Ginutany 1757 (LkmJₙ₂ 18; LkmKr₂ 54), 1758 (LkmKr₂ 62), de Ginuci 1758 (LkmKr₂ 62), de Ginutany 1759 (LkmKr₂ 66), 1760 (LkmKr₂ 71), de Kinutany 1760 (LkmKr₂ 71), de Ginutny 1761 (LkmKr₃ 5), de Kinutany 1763 (LkmKr₃ 21), 1764 (LkmKr₃ 26), de Ginutany 1764 (LkmKr₃ 26), de Ginuci 1765 (LkmKr₃ 41), de Ginucie 1765 (LkmKr₃ 41), de Ginutany 1766 (LkmKr₃ 43), 1768 (LkmKr₃ 57), de Ginucie 1771 (LkmKr₃ 85), Gინuti 1772 (LkmKr₃ 88), de Ginutany 1773 (LkmKr₃ 92), Ginutany 1774 (LkmKr₃ 103), 1777 (LkmKr₃ 118), 1779 (LkmKr₃ 122), Ginuta 1784 (LkmKr₃ 150), Ginutany 1785 (LkmKr₃ 157), 1788 (LkmKr₃ 166), de Ginutany 1789 (LkmKr₃ 168), Ginutany 1790 (LkmKr₃ 171) e altri (cfr. anche la figura 3). L’insediamento è inoltre indicato nei documenti della visita della parrocchia di Linkmenys del 1783 come villaggio appartenente alla tenuta di Linkmenys Gienutany (BrsIDV 139). Straipsniai / Articles 119 LAIMUTIS BILKIS FIG. 3. Frammento di LkmKr₁ (c. 3), nel quale nel 1708 (per la prima volta in questi registri) è registrato l’oiconimo Ginutėnai (de Ginutany) L’oiconimo è registrato spesso anche in fonti ecclesiastiche e amministrative del XIX secolo, cfr. de villa Ginutany 1800 (PlšKr₁ 3), 1802 (PlšKr₁ 11), 1804 (PlšJₙ₁ 6), деревни Гинутань 1852 (PlšJₙ₁₁ 19), въ деревни] Гинутаны 1856 (PlšKr₁₁ 28), въ дер[евни] Гинуцахъ 1858 (PlšKr₁₁ 68), въ дер[евни] Гинутанахъ 1886 (PlšKr₁₁₁ 19), въ дер[евни] Гинутянахъ 1889 (PlšKr₁₁₁ 83), Ginutany 1888 (SG II 573⁷). Questo luogo abitato è confluito anche nei repertori amministrativi della prima metà del XX secolo. Nell’elenco degli abitanti del governatorato di Vilnius del 1905 il villaggio è registrato come Фуhутань e appartiene al distretto di Linkmenys della contea di Švenčionys (VGGS 288⁸); già ai tempi della Repubblica di Lituania, nella pubblicazione compilata sulla base dei dati del censimento del 1923, è registrato Ginučių km., situato nel distretto di Linkmenys della contea di Utena (LAV 434⁹). Le prime attestazioni dell’oiconimo nella lingua viva risalgono alla prima metà del XX secolo: Ginučiai (BgK), (VB VII 64), Ginučių kaimas¹⁰ 1935 (LŽVA). In seguito è stato registrato più volte, cfr. Ginučių kaimas 1974, Ginučiai 1977 (VK). Inoltre, il nome dell’insediamento si riflette anche nei toponimi composti da esso derivati: Ginučių giria 1962, Ginučių piliakalnis 1977, Ginučių upelis 1964, 1977 (VK). ⁷ Si descrive un villaggio con 23 fattorie, 150 abitanti cattolici e 10 ebrei. ⁸ Secondo la fonte, nel villaggio vivevano 204 abitanti, 108 uomini e 96 donne. ⁹ Secondo i dati della fonte, nel 1923 vi erano 42 aziende agricole e 225 abitanti. ¹⁰ Registrato dall’insegnante Teklė Šemelienė presso l’abitante del villaggio Antanas Rukas. 120 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų 3. INTERPRETAZIONE DEI DATI STORICI L’analisi delle attestazioni storiche permette di affermare che in passato furono usate diverse varianti di questo oiconimo. L’autenticità della sua radice Gin non suscita dubbi significativi. Si può distinguere soltanto la forma Gienutany registrata nei documenti polacchi della visita del 1783. Di norma, nei toponimi lituani polonizzati ie rappresenta, dopo una consonante palatalizzata, il lituano [e] o [ė]; cfr. le attestazioni storiche de Miediny 1767 (LkmKrIII 51), 1769 (LkmKrIII 63), 1771 (LkmKrIII 80) (= Mėdinos), de Pieleni 1757 (LkmKrII 58), 1758 (LkmKrII 61) (= Pelėniai), de Wie­zyszki 1765 (LkmKrIII 37), 1767 (LkmKrIII 53), 1769 (LkmKrIII 69) (= Vežiškės), de Untolamiestie 1741 (LkmKrIII 6), de Untalamiestie 1742 (LkmKrII 10) (= Antãlamėstė), cfr. inoltre le registrazioni de Antopuncie 1688 (= Antãpuntė) (Garliauskas 2004: 156), Antobolcie 1744 (= Antãbaltė), Wies Antylgie 1699, de Vntylie 1711, Antylie 1744, de Untylie 1760, 1770 (= Ãntilgė) (Garliauskas 2005: 1046), Płosawipie 1705 (= Plašãupė) (Palionis 2008: 199), Paudruwie, Pawdruwie, Podruwie, Poudruwie, Powdruwie 1803–1808 (= Paudruvė) (Mickienė, Venislovaitė 2011: 159). D’altra parte, nella toponomastica storica si verificano anche casi in cui ie è scritto al posto del lituano [i], cfr. le attestazioni de Villa Kienuny 1777 (DglšKr 28) (= Kiniūnai), de Villa Strokienie 1748 (LkmKrII 30), de Strakienie 1751 (LkmKrII 45), 1756 (LkmKrII 50) (= Strōkiniai), de Szieszkieniey 1741 (LkmKrII 9) (= Šiškiniai), cfr. inoltre Widgiery 1679, 1683–1684, 1691–1692, Widgierÿ 1679, 1681–1682, 1684–1692 (= Vidgiriai) (Maciejauskienė 2009: 183). Che la grafia con Gie non appartenga alla lingua viva è dimostrato anche da tutte le altre attestazioni dell’oiconimo, tra cui la prima Siolo Giniutańcie, che presentano la radice Gin- Vanno menzionate anche le forme storiche del toponimo del XVIII secolo con k, K iniziali: de villa kinucie 1757, de Kinutany 1760, 1763, 1764. Queste attestazioni non cambiano in alcun modo l’autenticità della forma lituana con G iniziale, poiché riflettono l’alternanza g ↔ k, rara nei registri di Liñkmenys, derivata dal fatto che lo scriba aveva udito male o trascritto con poca attenzione; cfr. le attestazioni de Gim­baryszki 1765 (LkmKrIII 39) (= Kim­bōriškė), de Giawniszki 1770 (LkmKrIII 71) (= *Kiauniškis, *Kiauniškė o simili). Maggiori incertezze sorgono riguardo alle forme con il tema Giniut- che compaiono nelle fonti storiche del XVI e XVII secolo: Siolo Giniutańcie, za siołem Giniutańcow, za tą wsią wyżej mianowaną Giniutancze, Siolo Giniutany. Questa grafia ricorre una volta nella prima metà del XVIII secolo, cfr. ex villa giniu­tfzen 1729. Di norma, nei documenti storici la consonante che precede il suffisso lituano -ut- (-uč-) non viene palatalizzata, cfr. de Girucie 1751 (ŠvnčKrI 11), de Girucie 1755 (ŠvnčKrII 23) (= Gīručiai), de Kukucie 1755 (TvrKr 3), de Kukuci 1762 (TvrKr 59) (= Kukučiai), de Szikutiszki 1742 (LkmKrII 13), de Szykutyłszki 1747 (LkmKrII 27), de Szykucie 1755 (LkmKrII 49), de Szykutiszki 1757 (LkmKrII Straipsniai / Articles 121 LAIMUTIS BILKIS 58), 1759 (LkmKrₙ 66), 1760 (Lkm)ₙ 22), 1764 (LkmKrₙ 27), 1767 (LkmKrₙ 53), 1769 (LkmKrₙ 64), 1771 (LkmKrₙ 86), Szykutiški 1776 (LkmKrₙ 115), 1786 (LkmKrₙ 160), 1790 (LkmKrₙ 171) (= *Šikutìškė o simili, *Šikučiai), cfr. inoltre de Mikutiszki XVII sec. (= Mikùtiškiai), ex v. Tribucie XVII sec. (= Tribūčiai) (Palionis 2003: 165, 173), de Minduciu 1687, de Minduci 1691 (= Mindučiai), de Rymuciu 1683, 1692, de Rymucziu 1691, de Rymucie 1691 (= Rimūčiai), de Taluciu 1692 (= Tolūčiai) (Gar­liauskas 2004: 163, 165, 168). Tuttavia, sono stati registrati anche casi in cui -ut è reso come –iut-, cfr. Mazucie 1617, Мазуцзие 1617–1618 e Mapиuczie 1621, Maziucie 1633, Mažiucie 1633, Maziucie 1643 (= Mažučiai) (Maciejauskienė 2009: 175¹¹). Nel cercare analogie, va prestata attenzione anche all’attestazione storica dell’oiconimo della parrocchia di Pavóverė Janiukaniszki 1784 (IVK), che probabilmente presuppone il lituano *Janukoniškės o simile. Questo nome dell’insediamento, non sopravvissuto fino ai nostri giorni, deriva dal nome personale Janukonis, documentato nell’ex distretto di Pabradė, al quale appartenevano anche gli insediamenti della suddetta parrocchia di Pavóverė. In tal caso si può quindi ipotizzare la resa del suffisso –uk- (del frammento –nuk–) come –iuk– (–niuk–). Pertanto anche le attestazioni Sioło Gniutancie, za siołem Gniutancow, za tą wsią wyżej mianowaną Gniutancze, Sioło Gniutany, ex villa giniułzen possono essere esempi isolati, sorti dalla palatalizzazione di [n]¹², che riflettono tale grafia del suffisso –ut– e compaiono accanto alle varianti storiche molto più frequenti con Ginut–. Le forme storiche dell’oiconimo, registrate con le desinenze –áncie (–áncow) (Giniutáncie, gen. Giniutáncow), –any (Giniutany, Ginutany), –ani (Ginutani), –аньі (–ань, –анахь, –янахь) (Гинутаны, gen. Гинутань, loc. Гинутанахь, Гинутянахь) possono riflettere il lituano –ėnai o –(i)onys, –(i)oniai; cfr. le attestazioni de Czepukance 1749 (ŠvnČKr₁ 4) (= Čepukėnai), de Alzutany 1756 (LkmKrₙ 52) (= Alžutėnai), in Stagulany 1754 (LkmKrₙ 45) (= Stagalėnai), de Rukszany 1740 (LkmKrₙ 1), de Rukszany 1746 (LkmKrₙ 22) (= Rukšėnai), въ деревну Рашкутанахь 1854 (PlšKrₙ 6) (= Reškutėnuose), de Czulany 1688 (= Čiulėnai) (Gar­liauskas 2004: 157), de Luksz­tany 1741 (= Lukštėnai) (Palionis 2008: 264) e z Juskan­cow 1674 (LpKr 2) (= da Juš­konių), de Beciance 1800 (Plš]ₙ 7) (= Bėčionys), de Kulany 1690 (= Kulionys) (Gar­liauskas 2004: 161), de Jawoyszany 1742 (= Jovaišónys) (Palionis 2008: 263). Tuttavia, le varianti storiche dell’oiconimo de Villa Ginuteny e de Villa Ginteny, de Villa Gintieny, abbreviazioni dello scriba di Ginuteny, Ginutieny, presuppongono piuttosto chiaramente il lituano *Ginutėnai (non *Ginutonys). La ricostruzione proprio di questa forma è consentita anche dalla resa, nello stesso contesto dei registri di Liñkmenys, dei nomi degli insediamenti con il suffisso –ėnai sopravvissuti fino ai nostri giorni. ¹¹ Anche l’autrice stessa dell’articolo richiama l’attenzione su questa grafia non tradizionale. ¹² In polacco, davanti alle vocali (tranne [i̯]), la [n] palatalizzata viene scritta con il segno di palatalizzazione i. 122 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų nel contesto dei registri, cfr. le attestazioni de Alżutieny 1753 (LkmKrᵢᵢ 43) e de Alzutany 1756 (LkmKrᵢᵢ 52) (= Alżutėnai), de Ruk̇zany 1742 (LkmKrᵢᵢ 12), de Ruk̇szany 1744 (LkmKrᵢᵢ 18), de Villa Rukszany 1745 (LkmKrᵢᵢ 20) e de Rukszeny 1744 (LkmKrᵢᵢ 19), 1747 (LkmKrᵢᵢ 27) (= Ruk̇šėnai), de Stagulany 1741 (LkmKrᵢᵢ 8), de Stegulany 1758 (LkmKrᵢᵢ 61) e de Villa Stebuleny 1744 (LkmKrᵢᵢ 18) (= Stagalėnai). Un altro gruppo di registrazioni storiche dell’oiconimo riflette la forma senza il suffisso -ėnai: od Siola Ginutow, de Vila ginuty, de Ginučiev, de Ginučie, de Ginutу, de Ginucie, de Ginuci, de Ginutу, de Ginuci, de Ginucie, Ginuti, Ginuta 1636–1784, въ дер[евни] Гинуцяхъ 1858. Nel determinare la variante lituana più probabile del nome del luogo abitato, è da considerarsi fondamentale la registrazione de Ginuciey (annotata 3 volte), la cui c probabilmente riflette la dzūkizzazione caratteristica del dialetto ([č] = dial. [c])13, mentre la desinenza -iey presuppone direttamente il lituano -iai, cfr. casi analoghi di resa di questa desinenza de Dayniey, de Gayweniey, de Kol wiey, de Peleniey, de Pełeniey, de Waieliey 1740–1743. Le restanti registrazioni vanno interpretate come diversi modi di slavizzazione della desinenza lituana -iai, successiva a č. Le forme de Ginučie, de Ginucie, de villa kinucie, de Ginuci, de Szykucie, de Damucie, de Chamucie, de Kyrkūcie, de Kielpuci, de Kukuci, de Trabuci, de Trebuci mostrano la traduzione del lituano -iai in -ie e -i, frequente anche in molti altri oiconimi storici, cfr. i casi analoghi деревни Клавсуцяхъ, деревни Клаусцяхъ, въ дер[евни] Мацоцяхъ. Nella registrazione въ дер[евни] Гинуцяхъ si riflette indubbiamente la resa in russo del caso locativo dell’oiconimo lituano Ginučiai, cfr. casi analoghi. Più incerte sono le registrazioni od Siola Ginutow, de Vila ginuty, de Ginutу, Ginuti, Ginuta (genitivo della forma Ginutу o simili), poiché il suffisso -učiai normalmente non viene sostituito dalle terminazioni -ty, -ti, -ta in fonti storiche di questo tipo, sebbene si possano trovare singole forme con -ti, -ta, cfr. De raduti, Дер. Радума, дер. Рамуты, de villa Trof̨zkuti 1699–1825 (AdKrᵢᵢ 51, IVK, TrkJn 89) (= Radūčiai, Radutai¹⁴, Ramučiai, Benekãinių vls.) (= ¹³ Cfr. púncei (pánčiai) del dialetto di Liñkmenys (Kardelytė 1960: 21). ¹⁴ Un villaggio nel distretto di Paštovys, in Bielorussia. Straipsniai / Articles 123 LAIMUTIS BILKIS Troškūčiai15. La grafia con t potrebbe essere stata influenzata dalla forma *Ginutėnai, usata alternativamente, che gli scribi dovevano aver udito dagli abitanti locali e, scrivendo la variante senza il suffisso –ėnai, potrebbero aver confuso le lettere c, č e t. (Ginuci → Ginuti, Ginutÿ). Del resto, tale confusione di lettere è probabilmente suggerita anche dalla registrazione ex villa giniutfzen. La forma Ginuta, registrata una sola volta e priva di preposizione, potrebbe essere comparsa anche per influenza del latino16: la desinenza –a potrebbe riflettere il nominativo singolare femminile della prima declinazione (nom. sg. –a). D’altra parte, non si può escludere del tutto che le forme storiche con –ty, –ti, –ta riflettano una precedente forma del nominativo plurale maschile della lingua parlata *Ginutai o persino il nominativo e il genitivo singolare femminile *Ginutė, (iš) *Ginutės; quanto alle possibilità di resa del suffisso di questo oiconimo, cfr. registrazioni analoghe Abejutÿ 1744, Abejutÿ 1784 (IVK), Абéюты 1892 (KGGS 187) (= Abejūtai) e Gražutÿ 1772–1793 (IVK) (= Gražutė), Явнута 1902 (= Jaunutė17. Pertanto, l’analisi degli oiconimi storici permette di affermare che nella lingua parlata erano probabilmente usate due forme del nome del villaggio – *Ginutėnai e Ginučiai, sebbene non si possa escludere del tutto neppure una terza – *Ginutai o *Ginutė. L’identità degli insediamenti designati da questi nomi è confermata anche dalle stesse persone probabilmente indicate accanto agli oiconimi, cfr. il padrino Andreas Geyzutis de Ginutany 1740, il testimone Andreas Gayzuti̇s de Ginutany 1748 e il padrino Andreas Geyzetis de Ginuciey 1741, il padrino Andreas Gayzuti̇s de Ginucie 1746, il padrino Andreas Gayzuti̇s de Ginucie 1749, i genitori Andrea Gayzuti̇s, Marianna Czapalowna Gayzuciowa de Ginucie 1753; il padre Petri Giegis de villa Ginutani 1726, il padrino Petri Giegis de Ginutany 1742, il testimone Petrus Gigif de Ginutany 1742, il padrino Petrq Giegif de Ginutany 1743 e il padrino Petrus Giegis de Ginucie 1753. È molto probabile che gli abitanti dell’insediamento, indicato alternativamente come Ginutėnai e Ginučiai, Andrius Gaižutis e Petras Gėgys18, menzionati più volte, siano le stesse persone. È indubbio inoltre che la variante con –ėnai sia anteriore: è attestata alla metà del XVI secolo e fu usata fino all’inizio del XX secolo. La forma conservatasi fino a oggi Ginučiai era probabilmente già nota nella prima metà del XVII secolo (1636), fu usata frequentemente nel XVIII secolo, a partire dal 1734, e da allora fino alla prima metà del XX secolo coesistette con la variante *Ginutėnai, diventando in seguito l’unico oiconimo usato dagli abitanti locali. 15 Cfr. inoltre la slavizzazione della terminazione –niai in –ny: de Girminy 1761 (LkmKᵣᵢᵢᵢ 9) (= Girminiai), de Gaywony 1753 (LkmKᵣᵢᵢᵢ 43) (= Gaivėniai). 16 I registri sono scritti in latino, con numerosi elementi caratteristici della lingua polacca. 17 Jaunutė – una parte del villaggio di Kazliškiai, nel comune distrettuale di Kazlų Rūda, circoscrizione di Kazlų Rūda. 18 Cfr. il cognome attuale Gėgys, diffuso anche nell’ex distretto di Liñkmenys (LPDB). 124 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų 4. IPOTESI SULL’ORIGINE Questi fatti sono molto importanti per chiarire le origini del nome del villaggio, poiché occorre innanzitutto analizzare le possibilità della comparsa della forma con il suffisso -ėnai. L’oiconimo *Ginutėnai appartiene al vasto gruppo di nomi di insediamenti di significato collettivo recanti questo suffisso, la maggior parte dei quali (circa 320) deriva (e ha ereditato il suffisso) da antroponimi patronimici della stessa radice (cfr. Razmukaitė 1993: 162–163). È importante anche il fatto che tali oiconimi di origine antroponimica siano maggiormente diffusi nella Lituania orientale, nei territori delle municipalità distrettuali di Molėtai (30 oiconimi), Ignalina (21), Vilnius (16), Anykščiai e Utena (15 ciascuna). Pertanto, alla luce di questi dati, *Ginutėnai sarebbe un oiconimo tipico di origine antroponimica, derivato dal plurale dell’antroponimo *Ginutėnas. Attualmente non esiste un simile antroponimo (cognome), ma la sua possibile esistenza è indicata da altri fatti. L’antroponimo ricostruito deriverebbe dall’antroponimo Ginutis, conservatosi fino a oggi come cognome (cfr. LPŽ I 67219; Sinkevičiūtė 2006: 53; Zinkevičius 2008: 28220). Inoltre, nel XVII secolo è attestato nel distretto di Kražiai, cfr. Piotr Ginutis 164821; si vedano inoltre i derivati usati nello stesso luogo: Iasiul Ginutaytis, Piotr Ginutaytis 1644 (IAK). Questo antroponimo (Ginutis) era noto anche nella Lituania Minore: nel XIX secolo fu trascritto da Vilius Kalvaitis (Kalwaitis 1910: 10) ed è attestato nei registri parrocchiali del XVIII–XIX secolo delle parrocchie appartenenti ai distretti di Ragainė e Tilžė, cfr. Ginnutė, Ginnuttis, Ginutatis (Žemienė 2017: 54). Da esso deriva l’oiconimo storico Ginučiai, con cui in passato era chiamato l’odierno villaggio di Vaitkaičiai, situato nella regione di Šilutė (Pėteraitis 1997: 13422). Tuttavia, nelle vicinanze di Ginučiai non è stato possibile trovare l’antroponimo *Ginutėnas né l’antroponimo da cui esso deriverebbe, Ginutis23. Come mostrano i dati antroponimici presentati, nella località non sono stati attestati abitanti con tale antroponimo né nell’inventario del distretto di Liñkmenys del 1557, né nelle descrizioni della tenuta di Liñkmenys del 1636 e del 1732, né nei registri parrocchiali settecenteschi della chiesa di Liñkmenys; tuttavia, considerando l’ipotesi che il villaggio di Ginučiai dovesse essere già sorto prima del XVI secolo (cfr. Tyla 1965: 32), questi due nomi personali potrebbero essersi estinti in precedenza, dopo la scomparsa delle persone che li portavano. 19 La forma lituana del cognome è stata stabilita sulla base delle forme tedesche ufficiali Ginuttis, Ginuth, Ginnutt; essa è collegata al lituano ginti. 20 Daiva Sinkevičiūtė e Zigmas Zinkevičius lo considerano derivato dall’abbreviazione di un antroponimo bimembre. 21 Nel distretto di Kražiai nel XVII secolo esisteva anche l’oiconimo *Ginučiai, derivato da questo antroponimo, cfr. la registrazione Ginuccie 1648 (IVK) del villaggio appartenente alla tenuta di Gardai. 22 Per il confronto, nell’interpretazione dell’origine viene indicato anche il nome del villaggio Ginučiai nel distretto di Ignalina. 23 Il cognome Ginutis è noto dalle aree circostanti Klaipėda, Pagėgiai e Šilutė (LPŽ I 672). Straipsniai / Articles 125 LAIMUTIS BILKIS Accettando l’ipotesi dell’origine antroponimica dell’oiconimo, si può spiegare più facilmente anche la comparsa della sua variante priva del suffisso –ėnai nel XVII–XVIII secolo. È degno di nota che nello stesso periodo anche i nomi di altri villaggi appartenenti alla parrocchia di Linkmenys, derivati dal plurale di antroponimi con questo suffisso patronimico, presentassero varianti prive del suffisso –ėnai, cfr. de Kuprany 1761 (LkmKrIII 9), 1762 (LkmKrIII 13), de Kupreny 1764 (LkmKrIII 28), de Kupry 1766 (LkmKrIII 49), 1768 (LkmKrIII 62), Kuprany 1781 (LkmKrIII 135), Kupry 1783 (LkmKrIII 143), 1783 (BrslDV 140), 1784 (LkmKrIII 149), 1790 (LkmKrIII 172) (= *Kuprėnai ← avd. Kuprėnas ⇔ Kūpriai ← *Kupris, *Kuprys24; oggi Kūpriai), de mineyszanẏ 1722 (LkmKrI 48), de Mineyszany 1724 (LkmKrI 57), de Mineyszany 1725 (LkmKrI 60), de Villa mineyszany 1731 (LkmKrI 78), de Minieyszany 1741 (LkmKrIII 4), de Villa Mineyszany 1745 (LkmJnII 6), de Mineyſzany 1749 (LkmKrII 33), de Mineyszkiemie 1749 (LkmKrII 31), 1750 (LkmKrII 33), de Mienieyszkiemie 1750 (LkmKrII 35), de Mineyszany 1752 (LkmKrII 40), 1754 (LkmKrII 45), de Minieyszkiemie 1756 (LkmKrII 50), de Mineyszany 1757 (LkmJnII 16), de Mineyszany 1758 (LkmKrII 61), 1760 (LkmKrII 70), de Mineyszkiemie 1761 (LkmKrIII 6), de Mineyszany 1762 (LkmKrIII 10), 1770 (LkmKrIII 72), Miemyeſzany 1772 (LkmKrIII 88), Mnieyſzany 1773 (LkmKrIII 94), de Minieyſzkiemie 1773 (LkmKrIII 92), de Minaſzany 1781 (LkmKrIII 133), Mineyszany 1785 (LkmKrIII 94) (= *Mineišenai ⇔ Mineiškienis ← avd. *Mineišis; oggi Mineiškienis25). Del resto, lo stesso fenomeno, cioè la variazione, si può osservare anche nei registri del XVII secolo, cfr. le registrazioni de Mikutancy 1682, de Mikuciu 1683, de Mikuci 1686, 1687, 1689, de Mikuteniu 1686, 1688, 1689, de Mikutancy 1687, 1689, 1691 (Garliauskas 2004: 163) (= *Mikutėnai ⇔ *Mikučiai), de Szyłeykieniu 1686, 1688, 1689, de Szyłeyki 1686, de Szyłeykianu 1688, 1691, de Sziley kieniu 1690, de Szyleyki 1691 (ivi, 168) (= Šileikėnai ⇔ *Šileikiai). Si deve dunque constatare che nel XVII e XVIII secolo, come varianti del nome dello stesso insediamento, erano usati oiconimi con il suffisso –ėnai e nomi di luoghi abitati privi di tale suffisso. È degno di nota che la comparsa di alcune varianti degli oiconimi con il suffisso patronimico e senza di esso sia collegata al fenomeno, caratteristico degli antroponimi dei secoli XVIII–XIX, della caduta dei suffissi patronimici (cfr. Vanagas 1996: 225–226); tuttavia, nei casi di variazione degli oiconimi della parrocchia di Linkmenys indicati, il rapporto con la caduta dei suffissi difficilmente 24 In questo caso, l’ipotesi dell’origine antroponimica è confermata anche dai dati dei registri, che mostrano che persone con tali antroponimi vivevano nell’insediamento denominato dal toponimo, cfr. le registrazioni Michaelis Kuprėnas Kuprany 1781, Simonis Kuprys Kupry 1783, e inoltre Catarina Kuprowna de Kupry 1766. 25 Nel XVI–XVII secolo era usata la forma dell’oiconimo *Mineišiai, cfr. Sioto Mineyszewskie, siola Minieyszow 1553 (LI 86, 92), Siolo Mineišze 1636 (VTII 23); essa è attestata anche in una fonte del XVIII secolo: Wies Mineiysz 1732 (VTII 5). Pertanto, in questo caso lo sviluppo dell’oiconimo dovette essere il seguente: *Mineišiai → *Mineišenai, Mineiškienis → Mineiškienis. 126 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų si può osservare quanto segue: l’antroponimo Kuprėnas, come cognome, si è conservato fino a oggi nella regione di Linkmenys, mentre *Kuprys, registrato nel XVIII secolo, qui non è usato; i nomi personali *Ginutėnas, Ginutis, *Mineišis, *Mineišėnas all’inizio della variazione dei suddetti oiconimi (nel XVII e XVIII secolo) non erano più usati in quegli insediamenti26. Pertanto si può supporre che nel XVII–XVIII secolo il suffisso degli oiconimi –ėnai fosse semplicemente eliminato nella lingua parlata e che accanto a esso comparissero varianti prive del suffisso: *Ginutėnai ⇔ Ginučiai, *Mineišėnai ⇔ Mineiškie­mis. Forse ciò avveniva per analogia con varianti di oiconimi che, al momento della loro comparsa, conservavano un rapporto diretto con gli antroponimi storici della stessa radice (dello stesso tema) (*Kuprėnai ← avd. Kuprėnas ⇔ *Kūpriai ← avd. *Kupris, *Kuprys). Anche il fatto che la forma originaria dell’oiconimo *Ginutėnai sia di origine antroponimica consente di ritenere difficile giustificare la versione di origine appellativa dal punto di vista della derivazione. Un rapporto derivazionale diretto di questo toponimo con il lituano gimti non è affatto possibile; in tal caso si dovrebbe quindi supporre che si tratti di un derivato con il suffisso –ėnai dall’appellativo (deverbale) precedente *ginutis27. Tuttavia, negli oiconimi formati da appellativi con questo suffisso, che sono circa 70, le basi sono nomi di luoghi geografici (Bal-ėnai: balà, Dirv-ėnai: dirvà, Purv-ėnai: purvas, Šil-ėnai: šìlas), nomi di piante (Alksn-ėnai: álksnis, Puš-ėnai: pušìs), nomi legati all’attività quotidiana, economica e culturale dell’uomo (Smalnyč-ėnai: smál­nyčia ‘luogo di produzione della pece, distilleria di catrame’, Žagr-ėnai: žãgrė (Razmukaitė 1998: 16). Non esiste però alcun nome di luogo abitato considerato un derivato in –ėnai da un deverbale appartenente alla categoria dei nomi d’agente. Tale tipo derivazionale non è distinto neppure nell’idronimia, nell’elonimia e nell’oronimia lituane (cfr. Vanagas 1970: 134; Bilkis 2008: 197, 201; Kačinaitė 2009: 42). Da tali appellativi non derivano neppure parole comuni con il suffisso –ėnas28. 26 È interessante che accanto agli oiconimi della parrocchia di Molėtai indicati per il XVII secolo *Mikutėnai, *Mikučiai non siano attestati neppure i corrispondenti antroponimi *Mikutėnas, *Mikutis. 27 Nei dialetti sono usati alcune decine di deverbali appartenenti alla categoria derivazionale dei nomi d’agente formati con il suffisso –utis (–ė), cfr. barškùtis, tarškùtis ‘chiacchierone, ciarlone’, šnekùtis ‘chi ama parlare molto’ (LKG I 324), blaškùtis, gaišùtis, krapštutis, purškùtis ‘persona irrequieta, testa matta’, ‘persona che fa perdere tempo’, ‘chi lavora lentamente’, ‘persona che si arrabbia facilmente’, ecc. (Ambrazas 1993: 142). Pertanto, l’appellativo *ginutis sarebbe del tutto possibile. 28 I desostantivi con il suffisso –ėnas appartenenti ai nomi di possessori di una qualità sono generalmente formati da toponimi (anykštėnas, kupiškėnas, tilžėnas ecc.), mentre alcuni hanno anche un significato diverso, cfr. balėnas ‘escrescenza dell’albero’, kelėnas ‘osso del sentiero’, ryškėnas ‘sorta di rete da pesca’ (Ambrazas 2000: 168). Straipsniai / Articles 127 LAIMUTIS BILKIS 5. CONCLUSIONI 5.1. L’analisi delle registrazioni storiche del nome del luogo abitato Ginučiai mostra che in passato furono probabilmente usate due sue forme – *Ginutėnai e Ginučiai. La variante con il suffisso –ėnai va considerata originaria, poiché è menzionata per prima (1554) e fu usata fino all’inizio del XX secolo. L’oiconimo attuale Ginučiai è già noto nella prima metà del XVII secolo, fu usato frequentemente nel XVIII secolo (dal 1734) e, dalla prima metà del XX secolo, si affermò universalmente nella lingua parlata e nei documenti di carattere amministrativo. 5.2. L’etimologia dell’oiconimo è connessa alla ricerca dell’origine della variante primaria *Ginutėnai. Sulla base delle tendenze nella formazione e nell’origine di nomi di luoghi abitati e di altri toponimi di struttura analoga, delle tendenze nella formazione degli appellativi con il suffisso –ėnas e dei dati dell’analisi degli antroponimi della stessa radice, si può affermare che *Ginutėnai è probabilmente una formazione di tipo pluralia tantum derivata dall’antroponimo patronimico *Ginutėnas. Questa ipotesi si fonda su diversi motivi: 1) gli oiconimi lituani in –ėnai sono formati molto spesso dal plurale di antroponimi recanti lo stesso suffisso, e questo tipo formativo è maggiormente diffuso nella Lituania orientale; 2) l’antroponimo di base Ginutis, che può costituire la base formativa dell’antroponimo *Ginutėnas, è attestato nell’antroponimia storica e contemporanea; 3) non esistono altri oiconimi lituani né altri toponimi formati con il suffisso –ėnai a partire da deverbali appartenenti alla categoria dei nomi di chi possiede una caratteristica espressa da un verbo, né appellativi dello stesso tipo. 5.3. Il nome del villaggio Ginučiai, comparso successivamente e privo del suffisso –ėnai, difficilmente deriva direttamente dal plurale dell’antroponimo Ginutis attestato nell’antroponimia storica e contemporanea lituana. Questo antroponimo non è registrato nei secoli XVI–XVIII nel villaggio di Ginučiai e nel territorio della tenuta di Liñkmenys, rispettivamente nella parrocchia di Liñkmenys, pertanto in questa regione dovette estinguersi molto prima. L’analisi degli oiconimi parrocchiali in –ėnai permette di supporre che la variante Ginučiai possa essere sorta nei secoli XVII–XVIII in seguito alla tendenza a usare alternativamente entrambe le forme, con e senza suffisso. 5.4. Considerata la possibilità di origine dell’oiconimo più probabile, è dubbio che l’attuale nome del villaggio Ginučiai possa essere derivato direttamente dal verbo ginti(s) ‘liberare qualcuno attaccandolo; respingere un attacco’ o dal possibile deverbale lituano *ginutis. Il suo rapporto con il lituano ginti(s) potrebbe essere soltanto indiretto: *Ginutėnai ← antroponimo *Ginutėnas ← antroponimo Ginutis ← (antroponimi Ginas, Ginis, Ginius) ← lituano ginti (gina). 128 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų ABBREVIAZIONI avd. – antroponimo dab. – attuale dial. – dialettale kilm. – genitivo liet. – lituano pvd. – cognome r. – distretto r. sav. – comune distrettuale viet. – locativo vls. – distretto BIBLIOGRAFIA E FONTI AdKr II – 2.ª Libro dei registri dei battesimi della chiesa parrocchiale di Hoduciskis. Dall’anno 1688, 23 ottobre, all’anno 1699, 23 agosto. Ambrazas Saulius 1993: Evoluzione della formazione dei sostantivi, Vilnius: casa editrice di scienza ed enciclopedie. Ambrazas Saulius 2000: Evoluzione della formazione dei sostantivi 2, Vilnius: Istituto editoriale di scienza ed enciclopedie. Baranauskas Tomas 2003: Castelli lignei della Lituania secondo i dati delle fonti scritte. – Archeologia lituana 24, 57–106. Batūra Romas 1966: Il castello di Linkmenys e la difesa della regione nei secoli XIII–XV. – La regione di Ignalina, Vilnius: Vaga, 34–42. Bijak Urszula 2001: Nomi di località della parte meridionale dell’antico voivodato di Masovia, Kraków: casa editrice scientifica DWN. Bilkis Laimutis 2008: Formazione degli elonimi lituani. Elonimi suffissali e privi di suffisso, Vilnius: Istituto della lingua lituana. Bilkis Laimutis 2012: Sulla duplicità nella formazione e nell’origine di alcuni oiconimi lituani. – Acta Linguistica Lithuanica 66, 99–118. Blažienė Grasilda 2000: Die baltischen Ortsnamen im Samland (= Hydronymia Europaea, Sonderband II), a cura di W. P. Schmid, Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Straipsniai / Articles 129 LAIMUTIS BILKIS Blažienė Grasil̇da 2005: Baltische Ortsnamen in Ostpreußen (= Hydronymia Europaea, Sonderband III), a cura di W. P. Schmid, Stuttgart: Franz Steiner Verlag. BrslDV – Breslaujos dekanato vizitacija 1782–1783 m., a cura di R. Firkovičius, Vilnius: Lietuvių katalikų mokslo akademija, 2008. BržKr₁ – [Registro battesimale della chiesa di Biržai del 1869–1878], LVIA, F. 1336, Ap. 1, B. 4. BržKr₂ – [Registro battesimale della chiesa di Biržai del 1886–1892], LVIA, F. 1336, Ap. 1, B. 8. Būga I – Būga Kazimieras. Scritti scelti 1, Vilnius: casa editrice statale di letteratura politica e scientifica, 1958. DglŠKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Dawgieliskiego Od roku 1774. Januar(ii). 16. Do roku 1790. Maja: 2. dnia, LVIA, F. 1329, Ap. 1, B. 10. DvĮn – [Registro dei matrimoni della chiesa di Dieveniškės del 1757–1772], LVIA, F. 1360, Ap. 1, B. 13. DvMr – [Registro dei morti della chiesa di Dieveniškės del 1892–1899], LVIA, F. 1360, Ap. 1, B. 17. Ermanytė Irena, Eigminas Kazimieras 1966: Vietovardžiai. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 228–241. Garliauskas Vidas 2004: Libro dei registri dei battesimi e dei matrimoni della chiesa di Molėtai del XVII secolo, Vilnius: Istituto editoriale di scienza ed enciclopedia. Garliauskas Vidas 2005: Nomi dei villaggi del distretto di Tauragnai nelle fonti storiche. – Tauragnai, Vilnius: Versmė, 1041–1063. IAK – Istorinių asmenvardžių kartoteka. Conservata presso il Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. IVK – Istorinių vietovardžių kartoteka. Conservata presso il Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. Ivoška Darius 2016: Osservazioni sulla problematica dei toponimi baltici a ovest della Vistola. – Acta Linguistica Lithuanica 74, 208–225. Jurgaitis Robertas 2005: La terra di Šiauliai nel Medioevo. Problemi di localizzazione dei castelli distrutti. – Lavori e giorni 44, 63–80. Kačinaitė Dalia 2009: Oronimi lituani di formazione suffissale: dissertazione dottorale, Vilnius: Università Vytautas Magnus, Istituto della lingua lituana. Kalwajtis Wilius 1910: Piccolo libro dei nomi lituani con 15.000 nomi, Tilžė: stampato da Otto v. Mauderode. Kardelytė Jadvyga 1960: La fonetica del dialetto di Linkmenys. – Linguistica 2, 6–31. 130 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų KGGS – Elenco degli insediamenti del Governatorato di Kaunas [Spisok” naselennyсh” mest” Kovenskoj Gubernii], Kaunas: Nella Tipografia dell’Amministrazione del Governatorato [Kovna: V” Tipografii Gubernskago Pravlenija], 1892. LAV – Le località abitate della Lituania, Kaunas: tipografia di A. Baka, 1925. LII – Istorijos archyvas 1. XVI amžiaus Lietuvos inventoriai, a cura di K. Jablonskis, Kaunas: tipografia „Meno“, tipografia della società per azioni „Varpas“, 1934. LK – Latvis Henrikas, Vartbergė Hermanas. Livonijos kronikos, a cura di J. Jurginis, Vilnius: Mokslas, 1991. LKG I – Lietuvių kalbos gramatika 1, autori A. Laigonaitė, V. Mažiulis, K. Ulvydas, V. Urbutis, V. Vaitkevičiūtė, A. Valeckienė, redattore capo K. Ulvydas, Vilnius: Mintis, 1965. L k m K r I – Księga Metryk Slubnych Kosciola Parafialnego Łyngmianskiego od roku 1740. Junii 3. dnia do Roku 1760. Novembra 9. Dnia. Conservata nell’archivio della chiesa di Linkmenys. L k m K r I – Księga Metryk Chrzesnych Kosciola Parafialnego Łyngmianskiego od Roku 1708. Januarij 10 dnia do Roku 1740 Apryla 24. dnia. Conservata nell’archivio della chiesa di Linkmenys. L k m K r II – Księga Metryk Chrzesnych Kosciola Parafialnego Łyngmianskiego od roku 1740. Maia 22. dnia do Roku 1760. Oktobra 24. dnia. Conservata nell’archivio della chiesa di Linkmenys. L k m K r III – Księga Metryk Chrzesnych Kosciola Parafialnego Łyngmianskiego od Roku 1760. Novembra 9. dnia do Roku 1790. Novembra 25. dnia. Conservata nell’archivio della chiesa di Linkmenys. LPDB – Lietuvių pavardžių duomenų bazė. Disponibile online: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/. L p K r – [Registro battesimale della chiesa di Leipalingis del 1674–1679], LVIA, F. 1623, Ap. 1, B. 3. LPŽ I – Lietuvių pavardžių žodynas 1, autori V. Maciejauskienė, M. Razmukaitė, A. Vanagas, redattore responsabile A. Vanagas, Vilnius: Mokslas, 1985. LVvGDB – Lietuvos vietovardžių geoinformacinė duomenų bazė. Disponibile online: https://ekalba.lt/lietuvos-vietovardziu-geoinformacine-duomenu-baze/. LVŽ III – Lietuvos vietovardžių žodynas 3, autori V. Adamonytė, L. Bilkis, G. Blažienė, D. Kačinaitė-Vrubliauskienė, M. Norkaitienė, A. Ragauskaitė, M. Razmukaitė, D. Sviderskienė, redattore responsabile L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2018. LŽVA – Lietuvos žemės vardyno anketos. Conservate nell’archivio del Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. Straipsniai / Articles 131 LAIMUTIS BILKIS Maciejauskienė Vitalija 2009: Gli oiconimi nel libro ecclesiastico del XVII secolo della parrocchia di Lankeliškiai. – Archiwum Lithuanicum 11, 159–188. Matkevičius (Matusa) Romutis 2019: La regione di Ignalina. Panoramica storico-statistica delle località nel corso dei secoli, Vilnius: casa editrice „Diemedžio“. Mickienė Ilona, Venislovaitė Aurina 2011: L’oiconimia della regione di Joniškis all’inizio del XIX secolo. – Lituanistica 57(2), 154–165. Palionis Jonas 2003: Antroponimi e toponimi della parrocchia di Punia della seconda metà del XVII secolo, Vilnius: Istituto editoriale di scienza ed enciclopedie. Palionis Jonas 2008: Antroponimi e toponimi della parrocchia di Punia dalla fine del XVII alla prima metà del XVIII secolo, Vilnius: Università di Vilnius. Pėteraitis Vilius 1997: Mažosios Lietuvos ir Tvankstos vietovardžiai, Vilnius: Mažosios Lietuvos fondas, Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Plš₁n₁ – [Libro dei matrimoni della chiesa di Palušė, 1800–1819], LVIA, F. 1330, Ap. 1, B. 2. Plš₁n₁₁ – Метричeская книга 1848–1868 Бракoмъ-сочетавшихся [Libro dei matrimoni della chiesa di Palušė degli anni 1848–1868] [Libro dei matrimoni della chiesa di Palušė, 1848–1868], LVIA, F. 1330, Ap. 1, B. 12. Plš₁Kr₁ – Księga Metryk Chrzestnych Koscioła Parafialnego Poluskiego. Od roku 1800 Julii 15 do roku 1821, LVIA, F. 1330, Ap. 1, B. 1. Plš₁Kr₁₁ – [Libro dei battesimi della chiesa di Palušė, 1854–1860], LVIA, F. 1330, Ap. 1, B. 14. Plš₁Kr₁₁₁ – [Libro dei battesimi della chiesa di Palušė, 1885–1897], LVIA, F. 1330, Ap. 1, B. 18. Przybytek Rozalia 1993: Ortsnamen baltischer Herkunft im südlichen Teil Ostpreußens. (Nazwy miejscowe pochodzenia bałtyckiego w południowej części Prus Wschodnich) (= Hydronymia Europaea. Sonderband), Stuttgart: Franz Steiner Verlag. Razmukaitė Marija 1993: La diffusione in Lituania degli oikonimi derivati da nomi personali con suffissi patronimici. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 133–165. Razmukaitė Marija 1998: Lietuvos priesaginiai oikonimai: tesi di dottorato, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas. Rimantienė Rimutė 1966: Monumenti archeologici della riserva. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 16–21. SG II – Dizionario geografico del Regno di Polonia e degli altri paesi slavi 2, Varsavia: a spese di Filip Sulimierski e Władysław Walewski, 1881. Sinkevičiūtė Daiva 2006: Dvikamienių asmenvardžių trumpiniai ir jų kilmės pavardės, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 2006. 132 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginučiai kilmės ištakų SRP II – Scriptores rerum Prussicarum. Die Geschichtsquellen preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft 2, a cura di T. Hirsch, M. Töppen, E. Strehlke, Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1863. Steponavičienė Irena: Lietuviški vietovardžiai Kryžiuočių ir Livonijos ordino dokumentuose (dattiloscritto). Conservato presso il Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. Šv nč Kr₁ – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Święciańskiego Od roku 1749. Februar: 6. Do roku 1753. Marca 8. dnia. Conservato nell’archivio della chiesa di Švenčionys. Šv nč Kr₂ – [Libro dei registri battesimali della chiesa parrocchiale di Švenčionys, 1753–1759]. Conservato nell’archivio della chiesa di Švenčionys. Tyla Antanas 1966: Le prime notizie sui dintorni di Linkmenys. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 22–42. Trk|n – Liber Copulatorum Ecclesiae parochialis Tyrszlensis Anno Domini 1814–1827, LVIA, F. 1453, Ap. 1, B. 26. TvrKr – Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Twereckiego od roku 1755. Januar~: 1 do roku 1778. Apryla 1, LVIA, F. 1332, Ap. 1, B. 2. Vaitkevičius Vykintas 2006: Senosios Lietuvos šventvietės. Aukštaitija, Vilnius: Lietuvos istorijos institutas. Vanagas Aleksandras 1970: Lietuvos TSR hidronimų daryba, Vilnius: Mintis. Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. VB – Elenchi degli insediamenti della Lituania della Commissione per i cognomi e i toponimi (fascicoli), (dattiloscritto). Conservati nell’archivio del Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. Wenzel Walter 2017: Die slawische Frühgeschichte Sachsens im Licht der Namen, Hamburg: Baar-Verlag. VGGS – Provincia di Vilnius. Elenco completo delle località abitate con dati statistici su ciascun insediamento, compilato sulla base delle informazioni ufficiali da I. I. Goškevič [Vilenskaja gubernija. Polnyj spisok’’ naselennych’’ mest’’ so statističeskimi dannymi o každom’’ poselenii, sostavlennyj po oficial’nym’’ svěděnijam’’ I. I. Goškevičem’’], Vil’na: Tipografia provinciale [Vil’na: Gubernskaja Tipografija], 1905. VK – Schedario dei toponimi lituani raccolti dalla lingua viva. Conservato presso il Centro di ricerca sulle lingue baltiche e sull’onomastica dell’Istituto di lingua lituana. Straipsniai / Articles 133 LAIMUTIS BILKIS Wójcik Urszula 2001: Nazwy miejscowe dawnego województwa rawskiego, Warszawa-Kraków: Towarzystwo Naukowe Warszawskie, Wydawnictwo Instytutu Języka Polskiego PAN. VTI1 – Inwentarz Wszy[s]tkiego Ci wunftwa Wilenkiego... [Inventario del distretto di Vilnius del 1636], VUBRS, F1–F14. VTI11 – Inwentarz Ci wunftwa Wilenskiego... [Inventario del distretto di Vilnius del 1732], VUBRS, F1–F92. Zschieschang Christian 2017: Das Hersfelder Zehntverzeichnis und die frühmittelalterliche Grenzsituation an der mittleren Saale. Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa, Bd. 52, Köln Weimar Wien: Böhlau Verlag. Žemienė Aušra 2017: Mažosios Lietuvos asmenvardžiai (XVIII–XIX a.), Vilnius: VGTU leidykla „Technika“. Žilėnas Antanas 2019: Ginūčiai. – Saldutiškis, Vilnius: Versmė, 595–648. Sull’origine dell’oikonimo Ginūčiai RIASSUNTO Il villaggio di Ginūčiai, situato nella Lituania orientale, e il suo nome hanno attirato l’interesse di storici, linguisti e studiosi di storia locale per la sua intrigante vicinanza geografica al rinomato castelliere di Ginūčiai. Si ritiene che su questo castelliere sorgesse il castello di Linkmenys, menzionato per la prima volta nel 1373 nella Livonian Chronicle di Hermann von Wartberge. La stretta vicinanza del villaggio a questo importante sito storico ha alimentato le speculazioni su un possibile legame tra l’origine del nome del villaggio e la difesa del castello di Linkmenys. Pertanto, si considera ricorrentemente che l’oikonimo Ginūčiai possa essere derivato dall’appellativo lituano ginti ‘salvare qualcuno o qualcosa da un attacco; respingere un attacco’. I documenti storici dell’oikonimo Ginūčiai rivelano l’uso di due forme nel corso della storia: *Ginutėnai e Ginūčiai. La variante con il suffisso –ėnai è considerata quella primaria, essendo la variante menzionata per prima, risalente al 1554 e rimasta nell’uso comune fino all’inizio del XXth secolo. L’oikonimo odierno Ginūčiai era già noto nella prima metà del XVIIth secolo e dal 1734, nel XVIII secolo, iniziò a essere usato frequentemente. Gradualmente si affermò universalmente nell’uso comune e nei documenti amministrativi, consolidando la propria prevalenza dalla prima metà del XX secolo. 134 Acta Linguistica Lithuanica XC Dėl oikonimo Ginūčiai kilmės ištakų L’etimologia dell’oikonimo è intrecciata alla ricerca dell’origine della variante primaria *Ginutėnai. Sulla base delle tendenze nella formazione e nell’origine degli oikonimi e di altri toponimi di struttura analoga, dei modelli di formazione degli appellativi con il suffisso -ėnas e dell’analisi dei nomi personali con la stessa radice, si può affermare che *Ginutėnai può molto probabilmente essere qualificato come una formazione del tipo pluralia tantum derivata dal nome personale patronimico *Ginutėnas. Diverse ragioni sostengono tale conclusione: 1) gli oikonimi lituani con il suffisso -ėnai sono spesso formati dalla forma plurale dei nomi personali con lo stesso suffisso, e tale tipo di formazione delle parole è più diffuso nella Lituania orientale; 2) l’antroponimia storica e contemporanea attesta il nome personale Ginūtis, la base del nome personale *Ginutėnas, che può fungere da base dell’oikonimo in questione; 3) non esistono altri oikonimi lituani né altri toponimi formati con il suffisso -ėnai a partire da deverbativi della categoria dei nomi che designano i possessori di una proprietà verbale e da appellativi di natura analoga. Resta incerto se il nome successivo del villaggio Ginūčiai, privo del suffisso -ėnai, possa essere direttamente collegato alla forma plurale del nome personale Ginūtis attestato nell’antroponimia storica e contemporanea lituana. Questo antroponimo non è documentato nel villaggio di Ginūčiai, nell’area della tenuta di Linkmenys né nella parrocchia di Linkmenys nei secoli XVI–XVIII, il che suggerisce che fosse scomparso dall’uso comune in quest’area molto prima. L’analisi degli oikonimi parrocchiali con il suffisso -ėnai suggerisce che, durante i secoli XVII e XVIII, la variante Ginūčiai possa essere emersa a causa della tendenza a usare alternativamente entrambe le forme – con e senza suffisso – in quel periodo. Considerata la probabile origine dell’oikonimo, resta incerto se l’attuale nome del villaggio Ginūčiai possa essere derivato direttamente dal verbo ginti(s) ‘salvare qualcuno o qualcosa da un attacco; respingere un attacco’ o dal probabile deverbativo lituano *ginutis. Il suo legame con il lituano ginti(s) potrebbe essere soltanto indiretto: *Ginutėnai ← nome personale *Ginutėnas ← nome personale Ginūtis ← (nomi personali Gìnas, Gìnis, Gìnius) ← lituano gìnti (gina). Presentato il 25 ottobre 2023. LAIMUTIS BILKIS Istituto di lingua lituana Via Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius, Lituania [email protected] Straipsniai / Articles 135