The Radziwiłłs and Their Horses: Hipponyms in 17th- and 18th-Century Inventories of the Magnate Family’s Herds

Acta Linguistica Lituanica (Litauische Sprachverzeichnis) 2025, Band 92, S. 1 bis 23 Inhaltslink Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online elektronisch) Urheberrecht 2025 von Kamil Frejlich. Veröffentlicht vom Institut für die litauische Sprache. Dies ist ein Open-Access-Artikel, der unter den Bedingungen der Creative Commons Attribution-Lizenz verteilt wird, die eine unbeschränkte Verwendung, Verteilung und Reproduktion in jedem Medium erlaubt, sofern der ursprüngliche Autor und die Quelle gutgeschrieben werden. Ausleido Lietuvių kalbos institutas. Dieser Artikel ist atviros prieigos, platinamas gemäß Creative Commons priskyrimo licencijos sąlygos, leidžiančias neribotai naudoti, platinti ir atkurti turinį bet kokioje laikmenoje, nurodant autorių ir šaltinį. Empfangen: Gauta: 2025-01-31. (Gauta: 2025-01-31.) Das ist eine sehr gute Nachricht. Akzeptiert: Priimta: 2025-04-18./ 1 Die RADZIWIŁS und ihre Pferde: HIPPONYME im 17. und 18. Jahrhundert Herden Radvilos ir jų arkliai: XVII und XVIII Jahrhunderts žirgų vardai magnatų šeimos bandų inventoriuose KAMIL FREJLICH Das Königliche Łazienki-Museum in Warschau E-Mail: [email protected] ORCID-ID: https://orcid.org/0000-0001-9142-8886 Forschungsbereiche: Geschichte des polnisch-litauischen Commonwealth, Mensch-Tier-Beziehungen, Sozialgeschichte, Kulturgeschichte, Methodik der Geschichte. https: doi.org/10.35321/all92-03 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Zusammenfassung Der Artikel untersucht die Hipponymen (eigene Namen für Pferde), die in den Inventaren der Herden der Familie Radziwiłł im 17. und 18. Jahrhundert, überwiegend im Großherzogtum Litauen, aufgezeichnet sind. Insgesamt wurden 434 lexikalische Einheiten identifiziert, die aus 106 weiblichen und 328 männlichen Formen bestehen. Die Analyse dieser Namen zeigt, daß sie nicht willkürlich waren, sondern Teil eines vorsätzlichen Namenssystems. Die Namen bezogen sich auf verschiedene Merkmale der Tiere, darunter ihr Aussehen, ihr Verhalten und möglicherweise ihre Herkunftsorte. Einige Namen wurden mit "Femininität" und Schönheit im Fall von Stuten in Verbindung gebracht, während sich die für männliche Pferde oft auf Kämpfe, Mut und Ämter bezogen. Die griechische und römische Mythologie diente als bedeutende Inspirationsquelle für viele Hipponymen, während andere von den Namen von Tierarten abgeleitet wurden. Viele waren auch mit der weit verbreiteten muslimischen Welt verbunden. Die Sprachen, die am häufigsten unter den Namen vertreten waren, waren Polnisch, Türkisch und Italienisch. Die Autoren der Quellen schrieben wahrscheinlich nur auf Polnisch und waren nicht gut ausgebildet, was die verzerrten Formen erklären kann. Schlüsselwörter: Die Radziwiłłs, Hipponymen, Pferde, Zoonymen, Inventare. 2 ANOTACIJA (in französischer Sprache) Straipsnyje nagrinėjami žirgų vardai, užrašyti XVIIXVIII a. Radvilų giminei priklausiusių, die am meisten in Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje buvusių bandų inventoriuose. Aus viso rasti 434 leksiniai vienetai (iš jų 106 moteriškos ir 328 vyriškos formos). Vardų analizė atskleidė, kad jie buvo suteikti neatsitiktinai, tačiau sudarė apgalvotos vardų sistemos dalį. Vardų analizė atskleidė, kad jie buvo suteikti neatsitiktinai, tačiau sudarė apgalvotos vardų sistemos dalį. Žirgų vardai reiškė įvairias gyvūnų ypatybes, įskaitant jų išvaizdą, elgseną ir galbūt kilmės vietą. Kai kurie patelių vardai waren siejami su moteriškumu ir grožiu, o žirgų patinų vardai su kova, drąsa ir tarnyba. Die griechische und römische Mythologie war wichtig für die Tochter des Žirgų vardų įkvėpimo šaltinis, kiti vardai kilę iš gyvūnų rūšių pavadinimų. Taip pat pasitaikė vardų, susijusių su plačiai suprantama musulmoniškojo pasaulio tikrove. Kalbos, iš kurių kilę vardai, meist lenkų, turkų ir italų. Sąrašų autoriams lenkų kalba buvo bene vienintelė, kuria šie galėjo rašyti, be to, jie nebuvo išsilavinę, todėl pasitaikė iškraipytai užrašytų vardų formų. ESMINIAI ŽODŽIAI: Radvilos, žirgų vardai, arkliai, zoonimai, inventoriai. Einleitung Es gibt mehrere andere Arten als den Menschen, die spezifische Klangsequenzen verwenden, um ihre Artgenossen anzusprechen, wie unter anderem bei afrikanischen Buschelefanten beobachtet wurde (Pardo et al. 2024). Menschen neigen jedoch dazu, nicht nur andere Menschen, sondern auch Mitglieder anderer Arten zu benennen, eine Praxis, die bis ins alte Königreich Ägyptens zurückverfolgt werden kann. Die Funktionen der zeitgenössischen Zoonymen wurden von Janusz Strutyński als: possessiv (bedeutend Besitz durch die Person, die die Tiere benennt), differenzierend (ein Tier von einem anderen zu unterscheiden) und phatic-conativ (in einigen Arten verwendet, um Kontakt mit Tieren herzustellen, Reaktionen auszulösen usw.) definiert (Strutyński 1996: 104[…]106). Ich würde auch behaupten, dass sie eine emotionale Funktion erfüllen. Obwohl historischen Zoonymen nicht in allen Kontexten die gleichen Funktionen zugeschrieben werden können, sind sie zweifellos ein wichtiges Element für das Verständnis, wie Menschen einst Tiere behandelten, werteten und wahrnahmen, und dienen somit als Quelle für die Geschichte der Menschen-Tier-Beziehungen. Darüber hinaus stellen sie eine Schicht lebender Sprache dar, die viel über die Menschen selbst, einschließlich kultureller Veränderungen, offenbart. In zeitgenössischen Kontexten wird beispielsweise beobachtet, dass Zonymen von der Populärkultur und aktuellen Ereignissen beeinflusst werden (Strutyński 1996: 90 […] 102; Duszyk 2011: 276[…]280). Das ist eine sehr wichtige Frage. Die Forschung zu Zonymen im Polnisch-Litauischen Commonwealth ist bis heute nicht gut entwickelt worden. Einige Artikel wurden über die Namen von Rindern im Königreich Polen im 17. bis 18. Jahrhundert (Mytlakowski 1889; Pawlik 1922; Zborowski 1922; Warchoł 1961; Bubak 1974-1977) und im Herzogtum Siewierz im 18. Jahrhundert (Pluta 1988) veröffentlicht. Die Namen der für die Jagd verwendeten Hunde, die vom Woiwoden von Poznań, Jan Ostroróg (1565-1622), aufgezeichnet wurden, wurden ebenfalls analysiert (Ziembicki 1934; Smetona, Smetonienė 2017). Einige Daten über Hundenamen, die im Großherzogtum Litauen im 16. Jahrhundert, vor der Union von Lublin (Ragauskienė 2010: 34) und in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts (Frejlich 2025) verwendet wurden, sind ebenfalls verfügbar. Obwohl es umfangreiche Untersuchungen zu zeitgenössischen Hipponymen in slawischen Sprachen gibt (Warchoł 2007: 119[…]268), sind frühe moderne Beispiele in der akademischen Literatur nicht gut vertreten (siehe zum Beispiel die drei Pferdennamen aus dem Herzogtum 3 Siewierz in Pluta 1988). Wir können jedoch auf den Artikel von Evgenija N. Varnikova hinweisen, der die Hipponime analysierte, die hauptsächlich in den Inventaren der Klöster von Vologda aufgezeichnet sind, mit insgesamt 430 Formen aus dem 16. bis 18. Jahrhundert (Varnikova 2020). Marina Castiglione wiederum analysierte 164 Hipponymen, die sich auf die Ställe der adligen Familie Moncada in Zentralsizilien um die Wende des 16. und 17. Jahrhunderts beziehen (Castiglione 2021). Der allgemein schlechte Zustand der Forschung zu historischen Hipponymen kann auf ihre Knappheit an Quellmaterialien zurückgeführt werden. Es wurde beispielsweise beobachtet, dass sie in den städtischen Kontenbüchern des Spätmittelalters fehlten (Meiers 2019: 23). Bogdan Walczak kam zu dem Schluss, dass sie in polnischen Quellmaterialien sehr selten vorkommen (Walczak 1996: 149-150). Dennoch enthalten Quellen aus dem 18. Jahrhundert aus dem Gebiet Polens Beispiele, die den Forschern noch nicht bekannt sind (Charczowski I: 11; Charczowski II: 43). Eine wahre Fülle solcher Namen findet sich jedoch in den Materialien, die sich auf eine der einflussreichsten Magnatengemeinschaften des Großherzogtums Litauen - die Radziwiłłs - beziehen. 1. Quellen und Forschungsstrategien Das Zentralarchiv historischer Aufzeichnungen in Warschau beherbergt eine umfangreiche Sammlung, die als Warschauer Archive der Radziwiłłs bekannt ist und 1919 und 1923 von Nyasvizh nach Warschau transportiert wurde (Lewandowska 2008: 632[…]654). Ein bedeutender Teil der Sammlung besteht aus verschiedenen Inventaren, sowohl von Nachlass als auch von Besitztümern. Es wurde bereits argumentiert, dass die Radziwiłł-Inventare ein wertvolles und vielseitiges Korpus von Quellen sind, die verwendet werden können, um nicht nur die Geschichte der materiellen Kultur (was offensichtlich scheint) zu erforschen, sondern auch die Geschichte des Alltagslebens, der Mentalität, der sozialen und kulturellen Geschichte (Augustyniak 2003) sowie die nicht-anthropozentrische Geschichte, einschließlich der Tiergeschichte (Frejlich 2025). Es ist zu beachten, dass Inventare verschiedener Anwesen des Adels bereits in der historischen soziolinguistischen Forschung genutzt wurden. Zum Beispiel verwendete Zigmas Zinkevičius solche Dokumente, um Anthroponymie und Demographie in ausgewählten Siedlungen des 17. Jahrhunderts in Litauen zu analysieren, darunter Vokė, das Bogusław Radziwiłł gehörte. Dies führte ihn zu dem Schluss, dass ihre Bevölkerung überwiegend ethnisch litauisch war (Zinkevičius 1997). Die Inventare sowohl von Immobilien als auch von Bewegbarkeiten bieten eine wertvolle Grundlage für soziolinguistische Analysen, da sie die verwendete Sprache widerspiegeln, obwohl dies nicht der Hauptzweck war, für den sie aufgezeichnet wurden. In der analysierten Sammlung der Radziwiłł-Inventare gibt es etwa 90 Register verschiedener Tiere, die dem Familien im 17. und 18. Jahrhundert gehörten, darunter Hunde, Rinder, Schafe und Kamele. Die meisten beziehen sich jedoch auf Pferde - etwa 70, von denen nur 10 irgendwelche Hipponymen enthalten. Alle Manuskripte waren auf Polnisch geschrieben (siehe Abbildung 1). Die Hipponymen stammen aus den Jahren 1612 bis 1742. Die Herden, in denen diese Namen verwendet wurden, gehörten drei Mitgliedern der Familie Radziwiłł: Krzysztof (1585-1640), Feld (später Groß) litauischer Hetman und Woiwode von Vilnius (Inv. XXVI-17; Inv. XXVI-39; Inv. XXIX-249); Bogusław (1620-1669), Großlitauischer Fahnenträger und Groß 4 Litauische Equerry (Inv. XXVI-767); und Michał Kazimierz (1702-1762), der später der Woiwode von Vilnius und Großlitauischer Hetman wurde (Inv. XXVI; Inv. XXVI-261; Inv. XXVI-277; Inv. XXVI-320; Inv. XXVI-809; Inv. XXVI-19289). Die meisten der in den Quellen aufgefundenen Hipponymen sind mit dem ersten dieser Magnaten verbunden. Pferdennamen aus Quellen aus dem 18. Jahrhundert machen nur etwa ein Zehntel der Gesamtzahl aus. Die analysierten Daten stammen aus Herden, die sich hauptsächlich im Gebiet des Großherzogtums Litauen (Ageniškis, Astashyn, Belitsa, Belica, Dzyaljatsichy, Jašiūnai, Kapyl, Berazelichy, Koydanava, Lyubcha, Naujamiestis, Nyasvizh, Papilys, Radviliškis, Slutsk, Usa, Vilnius, Vyonoszu, Zhuprany) befinden, aber auch in den Regionen Volhynia (Olyka, Radyvyliv, Rokhmaniv, Tsuman) und Podlachia (Orla), die dem Königreich Polen gehörten, sowie im Vasallherzogtum Kurland und Semigallia (Kuld). Es ist gerechtfertigt, die Namen der Pferde aus den Radziwiłł-Herden in allen diesen Gebieten zu verwenden, da das Quellmaterial zeigt, dass Tiere zwischen den Orten transportiert wurden. Dies bedeutet, dass sich die wiederkehrenden Hipponymen gelegentlich auf dasselbe Tier beziehen können. Zum Beispiel wurde 1735 ein Hengst namens Karaś in Rokhmaniv erwähnt, und im folgenden Jahr erschien er in Tsuman, sowie von Olyka nach Nyasvizh transportiert (Inv. XXVI-261: 1; Inv. XXVI-277: 1; Inv. XXVI-988: 1). Später im Text liste ich alle gefundenen Pferdenamen auf und kategorisiere sie in weibliche und männliche. Diese Unterscheidung ist wichtig, weil das Geschlecht in der Regel verwendet wurde, um ein Tier zu charakterisieren, selbst in zweideutigen Fällen. Zum Beispiel werden in einem der späteren Radziwiłł-Inventare aus 1765 (Inv. XXVI-883: 1) zwei "hermaphrodite" Pferde erwähnt, die jedoch als "Hengste" (ogier <...> armofrodyt) bezeichnet werden. In vielen Fällen wird das Geschlecht des Tieres jedoch in den analysierten Quellen nicht angegeben. In solchen Fällen habe ich das wahrscheinlichste Geschlecht gewählt, basierend auf dem grammatikalischen Geschlecht und der Bedeutung des Namens. Einige Formen sind jedoch nicht sofort offensichtlich. Zum Beispiel erwies sich Katona, der aufgrund seiner grammatikalischen Form als weiblicher Name erscheint, als der Name eines Hengsts. Nicht alle Hipponymen waren leicht lesbar, und in einigen Fällen verzerrten die Schriftsteller bestimmte Formen. Darüber hinaus gab es Fälle, in denen es unklar war, ob sich ein bestimmtes Wort auf einen Eigennamen bezog oder auf ein charakteristisches Merkmal eines Pferdes, wie z. B. sein Aussehen, seine Gesinnung oder seine Herkunft. Dies war vor allem bei weiblichen Formen eine Herausforderung, da die Autoren der Inventare oft Stute mit Adjektiven charakterisierten, von denen einige als Hipponymen verwendet worden sein könnten. Nichtsdestotrotz konnte ich 434 lexikalische Einheiten (106 weibliche und 328 männliche Formen) identifizieren, die zweifellos […] oder in einigen Fällen höchstwahrscheinlich […] als Hipponym verwendet wurden. Dieser Artikel zielt darauf ab, die Prinzipien der Namensgebung von Pferden in den Radziwiłł-Herden festzulegen. Obwohl die darin enthaltenen Informationen über die Pferde (wie Geschlecht und Merkmale) nicht außer Acht gelassen werden, ist es wichtig zu erkennen, dass diese Namen von Menschen geschaffen und verwendet wurden. Als solcher reflektiere ich auch über die Aspekte der Menschheitsgeschichte, die sie offenbaren. 5 Um diese Ziele zu erreichen, werden alle Formen aufgelistet und anschließend analysiert. Mein besonderes Interesse liegt in ihrer Etymologie, mit Schwerpunkt auf der Bestimmung der Ursprungssprache und ihrer Semantik. Ich kategorisiere sie in semantische Felder und versuche, die Motivationen hinter der Verwendung dieser besonderen Formen als Hipponymen abzuleiten. Dies führt zu Schlussfolgerungen über die Schöpfer und Benutzer der Namen - ihre Mentalität und ihren intellektuellen Horizont. Im Text nutze ich eine qualitative Analyse. Dieser Ansatz wird durch den Versuch gerechtfertigt, die Fragen zu beantworten, wie die Pferde benannt wurden und warum diese Namen gewählt wurden. Das Quellmaterial ist wahrscheinlich unvollständig (es ist wahrscheinlich, dass viele weitere Pferde Namen hatten, aber diese wurden nicht aufgezeichnet), und einige der Formen, denen wir begegnen, werfen Zweifel auf, wie oben erwähnt. Darüber hinaus können wir nicht immer sicher sein, ob sich ein wiederkehrender Name auf dasselbe oder verschiedene Tiere bezieht. Aus diesen Gründen habe ich mich davon abgehalten, die Häufigkeit bestimmter Hipponymen oder ihrer Gruppen zu bestimmen, da die Ergebnisse wahrscheinlich sehr fragwürdig wären. 2. HIPPONYME Die Namen sind nachstehend in alphabetischer Reihenfolge im Nominif angegeben. Die ursprüngliche Schreibweise wird beibehalten. Varianten von Hipponymen (einschließlich Rechtschreibfehlern) sind alle enthalten, getrennt durch Schrägstreifen, wobei die genaueste Form zuerst angegeben wird. Alle Quellen sind in Klammern zitiert und chronologisch angeordnet. Verschiedene Hipponymen werden durch Semikolon getrennt. Weibliche Spitznamen: Aisie (Inv. XXIX-249: 3); und Antea (Inv. XXIX-249: 3); Arachna (Inv. XXVI-261: 4) Rachna (Inv. XXVI-809: 6, 8); oder Ariadna (Inv. XXIX-249: 3; Inv. XXVI-809: 8) Aryiadna (Inv. XXVI-261: 4) Aryanna (Inv. XXVI-809: 6); Armida (Inv. XXIX-249: 3); Artemissia (Inv. XXVI-261: 4) Archamissa (Inv. XXVI-809: 6, 8); Aspra (Inv. XXIX-249: 3); Astrea (Inv. XXVI-809: 8); Atalanta (Inv. XXVI-17: 50, 83, 89, 94; Inv. XXIX-249: 3; Inv. XXVI192: 1) Atalanta (Inv. XXVI-17: 75) Atalanta (Inv. XXVI-17: 40) Atalantas (Inv. XXVI-17: 40) Atalanta (Inv. XXVI-17: 75) Atalanta (Inv. XXVI: 75) Atalanta (Inv. XXVI: 40) Atalanta (Inv. XXVI: 40) Atalanta (Inv. XXVI-809: 8); Badessa (Inv. XXIX-249: 4); Baszanka (Inv. XXVI-17: 28, 3132, 49, 63, 65, 67, 7275, 83, 94, 101, 107) Baszantka (Inv. XXVI-17: 20, 2324, 60); Beladona (Inv. XXVI-17: 22, 29, 48, 49, 60, 75, 97, 108) Belladona (Inv. XXVI-17: 27, 31, 32, 69, 83, 101; Inv. XXIX-249: 1, 4) Bella donna (Inv. XXVI-17: 40) Beliadona (Inv. XXVI-17: 65) Belatona (Inv. XXVI-17: 14); Bekulsza (Inv. XXVI-17: 28, 30, 32, 48, 66[…]68, 71, 83, 87) Biekulsza (Inv. XXVI-17: 60, 107); Bellona (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-809: 8); Betta (Inv. XXIX-249: 4); Białogrodka (Inv. XXVI-17: 23, 27, 29-30, 49, 53, 56, 60, 68, 72, 76, 82-83, 89, 94, 101, 105); Bisua (Inv. XXIX-249: 4); Blanka (Inv. XXVI-17: 102); Brodka (Inv. XXVI-17: Das ist nicht so. 37, 84); Camilla (Inv. XXIX-249: 5); Ceres (Inv. XXVI-261: 4) Cyrys (Inv. XXVI-809: 6, 8); oder Cicalina (Inv. XXIX-249: 5); und Ciciliana (Inv. XXIX-249: 5); Ciciluzsa (Inv. XXIX-249: 5); 6 Ciciscatina (Inv. XXIX-249: 5); Cinthia (Inv. XXIX-249: 5); Corutea (Inv. XXIX-249: 5); Czeszka (Inv. XXVI-17: 63); Dama (Inv. XXVI-17: 21, 23, 48, 65, 89, 94, 105; Inv. XXIX-249: 6); Dąmzella (Inv. XXIX-249: 6); Deka (Inv. XXIX-249: 6); (Inv. XXIX-249: 6) Dianna (Inv. XXVI192: 1) Dyanna (Inv. XXVI-809: 8) Dyianna (Inv. XXVI-261: 4); oder Dido (Inv. XXVI-809: 8); Dolatyczka (Inv. XXVI-17: 27, 29, 54, 57, 82) Dolaticzka (Inv. XXVI-17: 7273, 82); Dorinda (Inv. XXIX-249: 6); Dropka (Inv. XXVI-17: 32, 49, 83, 89, 95, 102, 106); Dryada (Inv. XXVI-809: 6, 8) Dryada (Inv. XXVI-261: 4); Emne (Inv. XXIX-249: 7); Farfarella (Inv. XXIX-249: 8); Fatima (Inv. XXVI-17: 101, 104); Fatma (Inv. XXIX249: 8); Flora (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-809: 6, 8); Fortuna (Inv. XXVI-17: 20, 23, 32, 50, 60, 67, 69, 75, 83, 87, 91, 102; Inv. XXIX-249: 8); Garbata (Inv. XXVI-17: 72[…]73, 76, 82, 101); Giul (Inv. XXIX-249: 9); Gwiazda (Inv. XXVI-17: 63; Inv. XXIX-249: 9); Hasanka (Inv. XXVI-17: 27, 29, 3132, 5354, 56, 69, 76, 8283, 89, 95, 105106) Hasantka (Inv. XXVI-17: 24, 60) Asanka (Inv. XXVI-17: 72); (Inv. XXVI-261: 4) Iwa (Inv. XXVI-809: 6, 8); Io Irys (Inv. XXVI-809: 8); Juno (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-261: 4; Inv. XXVI-809: 6, 8); Kadyn (Inv. XXIX-249: 13); Katonka (Inv. XXVI-17: 29, 54, 57, 63, 73, 76, 82, 107); Kawka (Inv. XXIX-249: 13); Kierime (Inv. XXIX-249:13); Klorys (Inv. XXVI-261: 4) Florys (Inv. XXVI-809: 6); oder Kmarica (Inv. XXIX-249: 2); Kornice (Inv. XXIX-249:13); Korona (Inv. XXIX-249: 13); Kosata (Inv. XXVI-17: 63, 102, 105); Kosminka (Inv. XXVI-17: 63); Kusiade (Inv. XXIX-249: 13); Laura (Inv. XXIX-249: 14); Lątka (Inv. XXVI-17: 63); Lucca (Inv. XXIX-249: 14); Lucina (Inv. XXVI-192: 1) Lucyna (Inv. XXVI-809: 8); Luna (Inv. XXVI-17: 27, 29, 50, 67, 101); Lysica (Inv. XXVI-17: 63); Łachewka (Inv. XXVI-809: 8); Ładna (Inv. XXVI-809: 7; Inv. XXVI-320: 4); Mała (Inv. XXVI-809: 7); Mamka (Inv. XXVI-17: 63); Marszałkowna (Inv. XXVI-17: 102); Martica (Inv. XXIX-249:15); Menica (Inv. XXIX-249: 15); Misurka (Inv. XXVI-17: 24, 27, 29, 3132, 49, 55, 60, 65, 67, 69, 7273, 77, 82, 87, 95, 101) Mysurka (Inv. XXVI17: 83); Musulmanka (Inv. XXVI-17: 101); Narcissa (Inv. XXIX-249: 16); Niszczycha (Inv. XXVI-17: 65, 67, 72[…]73, 75, 82, 101); Nizka (Inv. XXIX-249: 16); Nozderka (30, 32, 48, 60, 63, 66, 68, 73, 87, 101, 108) Nasderka (Inv. XXVI-17: 83) Nozdorka (Inv. XXVI-17: 82); Nozka (Inv. XXVI-17: 63); Orlianka (Inv. XXVI-17: 63); Ortega (Inv. XXIX-249:17); Ortega (Inv. XXIX-249:17); Ortega (Inv. XXIX-249:17); Ortega (Inv. Oszmianka (Inv. XXVI-17: Das ist nicht so. 63); Pallas (Inv. XXVI-809: 8); Pandora (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-809: 8); Panna (Inv. XXVI-17: 40, 103; Inv. XXIX-249: 1, 18); Paraska (Inv. XXVI-17: 90); Perse (Inv. XXVI-17: 32, 52, 56, 60, 72, 76, 82, 85, 89, 94, 105); Piękna (Inv. XXVI-809: 7; Inv. XXVI- 7 320: 4); Podlaszanka (Inv. XXVI-17: 63); Pomona (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-809: 6, 8); Ponczoska (Inv. XXVI-17: 41); Prozerpina (Inv. XXVI-192: 1; Inv. XXVI-261: 4) ist ein Arzneimittel, das zur Herstellung von Arzneimitteln verwendet wird. Beispiel 1. Das ist Inv. XXVI-39: 1 Das ist nicht so. 8 Beispiel 2. Das ist Inv. XXVI-192: 1 (Zusammenfassung) 9 Beispiel 3. Das ist Inv. XXVI-277: 1 (nachstehend geändert) 16 Es ist erwähnenswert, dass sich die von E. Varnikova analysierten russischen Beispiele in gewissem Maße auf dieselben semantischen Felder bezogen: das Aussehen der Tiere, Ethnonyme, Toponyme, Ämter, Anthroponymen, andere Tierarten. Sie wurden jedoch nicht aus anderen Sprachen entlehnt (Varnikova 2020). Ähnlich waren die Motivationen hinter den Namen der Pferde der Moncadas in Sizilien, die ebenfalls fast ausschließlich auf der lokalen Sprache basierten, mit einer lateinischen Ausnahme (Castiglione 2021). Abbildung 4. Das ist Inv. XXIX-249: 23 Jahre 17 Es bleibt unklar, wie genau der Prozess der Erstellung von Hipponymen in den Radziwiłł-Herden ablaufen hat. Das Quellmaterial weist nur darauf hin, dass manchmal Töchter nach ihren Müttern benannt wurden (Inv. XXVI-17: 27, 32). Wie in der gesamten Analyse erläutert wurde, stammen die Hipponymen aus Wörtern in verschiedenen Sprachen, wobei Polnisch, Türkisch und Italienisch die am häufigsten verwendeten Wörter sind. Es gibt auch Beispiele aus dem Lateinischen und dem Alten Griechischen (wahrscheinlich durch das Lateinische) im Fall mythologischer Figuren. Fälle von Namen, die direkt aus dem Lateinischen stammen, sind selten. Einige Beispiele lassen sich auf spanische Wörter zurückführen […] zu den oben genannten Formen können wir Chidalgo (← hidalgo […]nobleman[…]) und Ortega (ein Nachname) hinzufügen. Nur ein Name scheint direkt aus dem Deutschen stammend zu sein. Ein litauisches Beispiel ist Brolis ("Bruder"). Schlussfolgerungen Die in den Radziwiłł-Hirden verwendeten Hipponymen bilden eine reiche und vielfältige Gruppe von lexikalischen Einheiten. Wie gezeigt, bilden diese Namen ein bewusstes Namenssystem, das auch im Kontext breiterer historischer und kultureller Phänomene verstanden werden kann. Das Vorhandensein von Pferdennamen, die sich nur auf die muslimische Welt in den Inventaren des 17. Jahrhunderts beziehen, kann mit der politischen und militärischen Geschichte des Polnisch-Litauischen Commonwealth, insbesondere den Konflikten mit dem Osmanischen Reich und den Invasionen der Tataren, verbunden sein. Nach dem Vertrag von Karlowitz (1699) verblassten diese Bedenken weitgehend aus der historischen Landschaft, obwohl sie zuvor für die Einwohner des Staates von Bedeutung waren. Unabhängig von ihrer sprachlichen Herkunft wurden alle Hipponyme durch das System der polnischen Sprache gefiltert. Ein bemerkenswertes Beispiel dafür ist die gebogene Form Arachna anstelle der ursprünglichen unbeuglichen Arachne. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass alle Inventare auf Polnisch geschrieben wurden, was wahrscheinlich die einzige Sprache war, in der die Autoren schreiben konnten. Die Tatsache, dass einige ausländische Namen in Inv ins Polnische übersetzt wurden. XXIX-249 unterstützt weiter die Idee, dass die polnische Sprache eine Schlüsselrolle spielte. Es ist plausibel, dass die Autoren nicht mit den Fremdsprachen vertraut waren, aus denen die Hipponymen stammen, was erklären kann, warum einige von ihnen verzerrt sind. Die Verfasser der Inventare waren wahrscheinlich nicht gut ausgebildet. Zum Beispiel, Inv. XXVI809 wurde wahrscheinlich von jemandem geschrieben, der wenig oder gar keine Kenntnisse der Mythologie hatte, der die Namen mythologischer Figuren aufzeichnete, wie er sie hörte. Das erklärt die Anwesenheit verzerrter Formen wie Iwa, Rachna und Cyrys anstelle von Io, Arachne und Ceres. Die meisten mythologischen Namen können der Zeit von Michał Kazimierz Radziwiłł zugeschrieben werden, der klassische Literatur und Kunst unterrichtet wurde (Kucharski 2022: 8283, 92), und der möglicherweise eine Rolle bei der Schaffung dieser Hipponymen gespielt hat. Es ist klar, dass einige der Namen im Laufe der Zeit für verschiedene Pferde verwendet wurden. Zum Beispiel wurde Skoczek sowohl 16201621 als auch 17351736 aufgezeichnet. Selbst 18 Pferde, die zur gleichen Zeit lebten, konnten denselben Namen haben, wie beispielsweise im Jahr 1629 belegt wurde, als zwei Tiere Wezir genannt wurden, von denen eines als "alt" charakterisiert wurde (Inv. XXVI-39: 12). Untersuchungen deuten darauf hin, dass Pferde auf einzelne Wörter reagieren können, sofern sie konsequent verwendet werden. Dies kann auf ihre Namen zutreffen (Stachurska et al. 2024). Es bleibt jedoch unklar, wie und ob die analysierten Hipponymen in der Praxis in den Radziwiłł-Herden verwendet wurden. Einige Namen erscheinen aufgrund ihrer Länge oder ihrer schwierigen Phonetik (z. B. Karakaszbasza) für den regelmäßigen Gebrauch sehr unpraktisch. Es ist auch zu beachten, dass nicht alle Pferde, die den Radziwiłłs gehörten, mit Namen aufgezeichnet wurden. Tatsächlich wurden mehr Tiere einfach durch ihre körperlichen Merkmale beschrieben, wie z. B. "ein Bay-Pferd" (Inv. XXVI-310: 2) oder wurden lediglich gezählt (z. B. Inv. XXVI-445). Dies deutet darauf hin, daß die Pferde, deren Namen aufgezeichnet sind, von ihren Besitzern als wertvoller angesehen wurden. Dies wird weiter durch die Inventare belegt, die die Genealogie der Tiere und die verwendeten Fortpflanzungsstrategien hervorheben (am deutlichsten veranschaulicht in Inv. XXVI-17 […] siehe auch Abbildungen 2 und 3). Solche Tiere wurden wahrscheinlich eher als Zeichen von Ansehen als als bloße Arbeitskräfte angesehen. Angesichts der ausgeklügelten Natur vieler der Hipponymen ist es vernünftig anzunehmen, daß diese Namen eine ähnliche symbolische Rolle spielten. Aufgrund ihrer Raffinesse und fremden Etymologie waren sie wahrscheinlich weniger praktisch als die russischen und italienischen Beispiele, die von E. Varnikova und M. Castiglione (Varnikova 2020; Castiglione 2021) analysiert wurden, obwohl in allen drei Fällen die Hipponymen ähnlich motiviert waren. Die Frage bleibt jedoch für die vergleichende Forschung offen, die eine weitere Erforschung der Archivressourcen für noch unbekannte Beispiele erfordern würde. Darüber hinaus wäre es nützlich, Hipponymen mit anderen Zoonymen zu vergleichen. Zum Beispiel bietet das Papier von Kamil Frejlich (2025) zwar nicht in erster Linie auf Zonymen konzentriert, aber einen Einblick in die Namen von Hunden, die den Radziwiłłs gehörten. Wie bei den Pferdennamen basierten auch diese auf den Eigenschaften der Tiere. Im Gegensatz zu den Hipponymen bezogen sie sich jedoch auch auf die Jagd, für die die Hunde verwendet wurden, und auf Geräusche und Musikinstrumente, die auf Bellen und Heulen hindeuten. Die Fülle an frühmodernen Hundennamen in den Warschauer Archiven der Radziwiłłs und möglicherweise andere zoonymische Formen in verschiedenen Archivkollektionen aus der Zeit bleibt ein vielversprechendes Gebiet für weitere Forschung. Wie oben gezeigt, kann die Analyse von Hipponymen aus den Radziwiłl-Herden zu Schlussfolgerungen über die Mentalität und den intellektuellen Horizont der Magnaten und möglicherweise ihrer Umgebung führen: ihre Faszination für die muslimische Welt (wobei zumindest teilweise durch militärische Bedrohung angetrieben), ihr Interesse an der klassischen Mythologie, eine etwas exzentrische Anziehungskraft auf Fremdsprachen, ihre Zugehörigkeit zum polnischsprachigen Kulturkreis und die Wertschätzung, die sie den Pferden in ihren Ställen verliehen. Verzerrungen in den Sprachformen wiederum erlauben es, ein begrenztes Niveau der kulturellen Kompetenz unter den unteren, aber gebildeten Dienern der Radziwills abzuleiten. Zweifellos könnten analoge Forschungen, die verschiedene Aspekte der Sozialund Kulturgeschichte beleuchten, auch an anderen Beispielen durchgeführt werden. 19 SOURCES Charczowski I: Regestr porządku stajennego i rekwizytów różnych, tudzież koni stajennych <…> Pana Charczo[w]skiego, kasztelanica słońskiego, June 1774, Archiwum Państwowe w Przemyślu [further: AP Przemyśl], Archiwum Zamku Leskiego Krasickich [further: AZLK], no. 7. Charczowski II: Inwentarz, czyli zbiór rzeczy ruchomych <…> sukcessorów <…> Pana Władysława Charczowskiego, kasztelana słońskiego, 15 May 1775, AP Przemyśl, AZLK, no. 27. Inv. XXVI-17: [Registers of horses of Krzysztof Radziwiłł], 1612–1621, Archiwum Główne Akt Dawnych w Warszawie [further: AGAD], Archiwum Warszawskie Radziwiłłów [further: AR], dz. XXVI, no. 17. Inv. XXVI-39: Rejestry koni jeznych, parep i cugów Je[g]o Ks[iążęcej] M[ości], które zostały przy mnie po odjeździe z Słucka Je[go] Ks[iążęcej] M[ości], 21 September 1629, AGAD, AR, dz. XXVI, no. 39. 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Die erste dieser Bandos waren laikomos Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje, taip pat Palenkėje, Voluinėje, Kuršo ir Žiemgalos kunigaikštystėje. Aus viso išaiškinti 434 vardai, aus kurių 106 moteriškos ir 328 vyriškos formos. Straipsnyje diese vardai išvardyti, atlikta kokybinė jų analizė. Die Ergebnisse der Analyse zeigen, dass man das System in die Hand genommen hat. Žirgų vardai dažnai nurodo gyvūnų ypatybes, einschließlich jų išvaizdą, elgesį ir greičiausiai kilmės vietą. Be to, keletas vardų, suteiktų kumelėms, waren siejama su moteriškumo ir grožio sąvokomis, o žirgų patinams su kova, drąsa ir tarnyba. Griechische und römische Mythologie […] Zeichen von Vardų įkvėpimo šaltinis, besonders moteriškos giminės žirgų vardų. Kiti vardai kilę iš bendrųjų įvairių gyvūnų rūšių, besonders žinduolių ir paukščių, pavadinimų. Vardų taip pat susiję su musulmonų pasauliu, parenkant vardus remtasi pareigybėmis, titulais, etnonimais, religija, historischen Persönlichkeiten und menschlichen Personalvardžiais. Šias įvardijimo Umgebung greičiausiai lėmė politiniai ir kariniai santykiai tarp Abiejų Tautų Respublikos ir Osmanų imperijos bei jos santykiai su totoriais. Dauguma 23 žirgų vardų grindžiami lenkiškais, turkiškais, itališkais žodžiais, nors pasitaikė ir lietuvių bei anderen kalbų žodžių. Viele Inventorinių vardų yra iškraipytai užrašyti, o tai gali būti su susiję tuo, kad autoriai, be lenkų kalbos, užsienio kalbų greičiausiai nemokėjo ar neišmanė klasikinės mitologijos. Galiausiai dieser žirgų vardų tyrimas suteikia vertingos Informationen über Radvilų šeimos mentalitetą ir intelektuinius horizontus.