Ukrainian-Lithuanian Linguo-Cultural Parallels and Differences in Ethnonymy and Related Lexical Units

Acta Linguistica Lithuanica 2025, vol. 93, pp. 1–17 Contents link / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / elektroninis) ETNONİMİ VE İLGİLİ SÖZ VARLIĞI BİRİMLERİNDE UKRAYNACA-LİTVANYACA DİLSEL-KÜLTÜREL PARALELLİKLER VE FARKLILIKLAR Ukraynaca ve Litvancanın etnonimisi ile ilişkili söz varlığı birimlerinde dilsel-kültürel paralellikler ve farklılıklar VOLODYMYR PONOMARENKO Ukrayna Ulusal Bilimler Akademisi O. O. Potebnia Dilbilim Enstitüsü E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-4106-5874 Araştırma alanları: karşılaştırmalı Hint-Avrupa sözlükbilimi, dil teması, etnodilbilim. https://doi.org/10.35321/all93-07 ÖZET Makale, Ukraynaca ve Litvancadaki etnonimik ve koronimik söz varlığının yanı sıra ilgili unsurları içeren sözcük birleşimlerinin, Avrupa dil ve kültür alanındaki diğer, öncelikle komşu dillerden elde edilen verilerle birlikte karşılaştırmalı dilsel-kültürel çözümlemesini sunmaktadır. Özellikle, hem ortak Hint-Avrupa (başta Baltık-Slav) özelliklerine hem de tarihsel farklılıklara tanıklık eden etimoloji ele alınmaktadır. Çalışmada ayrıca etnik adlardaki anlam aktarımı, dişil sözcük biçimlerinin ve küçültme biçimlerinin yeni anlamları ve diğer türevler gibi anlamsal değişimler incelenmektedir. Anlamsal bakımdan ilgili konular arasında etnik köken, gündelik yaşam gerçeklikleri, doğa ve daha fazlası yer almaktadır. Önemli bir bölümü diller arası evrenseller arasında bulunan deyimler ve mecazlı ifadeler sunulmaktadır: bilim, tıp, spor, ev donanımı ve mutfak eşyaları, aletler ve cihazlar, maddeler ve malzemeler ile gıda gibi alanları kapsayan çeşitli (terminolojik olanlar dâhil) sözlüksel birimler. Etnonimik bileşenler içeren deyimsel yapılar da incelenmektedir. Çalışmanın amacı, Avrupa dil ve kültür alanındaki Slav, Baltık ve soy bakımından ilişkili diğer dillerin bazı ortak özelliklerinin yanı sıra farklı dilsel ve kültürel temaslardan kaynaklanan ayrışmaları göstermektir. Telif hakkı © 2025 Volodymyr Ponomarenko. Litvanca Dili Enstitüsü tarafından yayımlanmıştır. Bu, Creative Commons Atıf Lisansı koşulları kapsamında dağıtılan, özgün yazar ve kaynak belirtilmek kaydıyla herhangi bir ortamda sınırsız kullanım, dağıtım ve çoğaltmaya izin veren açık erişimli bir makaledir. // Litvanca Dili Enstitüsü tarafından yayımlanmıştır. Bu makale, yazarı ve kaynağı belirtilmek koşuluyla içeriğin herhangi bir ortamda sınırsız kullanılmasına, dağıtılmasına ve çoğaltılmasına izin veren „Creative Commons“ atıf lisansı koşulları uyarınca dağıtılan açık erişimli bir yayındır. Alındı: / Gauta: 2025-10-20. Kabul edildi: / Priimta: 2025-11-07. 1 ANAHTAR SÖZCÜKLER: etnonimler, koronimler, Ukraynaca, Litvanca, etimoloji, dil temasları, anlamsal değişim, frazeoloji. ÖZET Makale, Ukraynaca ve Litvanca dillerindeki etnonimik ve koronimik söz varlığı birimlerinin ve ilişkili öğeler içeren sözcük öbeklerinin karşılaştırmalı dil-kültür analizini sunmakta; ayrıca Avrupa dil ve kültür alanındaki, öncelikle komşu diğer dillere ilişkin olguları da ele almaktadır. Özellikle, hem ortak Hint-Avrupa (öncelikle Baltık-Slav) özelliklerine hem de tarihsel farklılıklara tanıklık eden etimoloji incelenmektedir. Araştırmada, etnonimlerde anlam aktarımı, dişil sözcük biçimlerinin ve küçültme biçimlerinin yeni anlamları ve diğer türetmeler gibi anlamsal değişimler de ele alınmaktadır. Anlamsal açıdan ilgili konular etnisiteyi, gündelik yaşama ilişkin gerçeklikleri, doğayı ve başka unsurları kapsamaktadır. İfadeler ve mecazi anlatımlar sunulmakta; bunların önemli bir bölümü diller arası evrensellere, yani bilim, tıp, spor, ev eşyaları ve gereçleri, aletler ve cihazlar, maddeler ve malzemeler ile gıda gibi alanları kapsayan çeşitli sözlüksel birimlere (terminolojik olanlar dâhil) aittir. Etnonimik bileşenler içeren frazeolojik birimler de incelenmektedir. Araştırmanın amacı, Slav, Baltık ve Avrupa dil-kültür alanındaki soy bakımından ilişkili diğer dillerin kimi ortak özelliklerinin yanı sıra farklı dilsel ve kültürel temaslardan kaynaklanan ayrılıkları göstermektir. TEMEL SÖZCÜKLER: etnonimler, koronimler, Ukraynaca, Litvanca, etimoloji, dil temasları, anlamsal değişim, frazeoloji. 1. GİRİŞ Etnonimik ve koronimik söz varlığı, modern dillerin söz varlığında ayrı kategoriler oluşturur. Bu, etnik grupların ve bölgelerin tarihsel ve sosyo-kültürel varoluş yönleriyle ve halkların zihniyetiyle yakından ilişkili temel bir sözlüksel katmandır. Örneğin, Slav etnonimleri üzerine yapılan çalışmalar, araştırmacıların Hint-Avrupa dillerinin etnodilbilimsel dallanması konusunda önemli sonuçlara ulaşmasını sağlamıştır (Taranec 2013: 16). Bu durum, etnonimi ve koronimiyi karşılaştırmalı olarak inceleme gereğini de doğurmuştur. Baltık ve Slav dillerine ait malzemenin karşılaştırılması özel ilgi taşımaktadır. Bize göre, çözümlemeye Avrupa dil ve kültür alanındaki diğer dillerden, özellikle de komşu dillerden örnekler katmak yerindedir. Avrupa etnik gruplarının adlarına, etnonimik türevlere, etnonimik ve özünde bunlara yakın koronimik bileşenler içeren sözcük öbeklerine ve frazeolojik birimlere odaklanacağız; çünkü (dilsel ve kültürel bağlamda) etnonimler ile koronimlerin çoğu arasındaki kavramsal bağlantı açık görünmektedir. Bu nedenle araştırmanın amacı, soybilimsel bakımdan farklı Hint-Avrupa gruplarına, yani Baltık ve Slav gruplarına ait iki dilin olgusal malzemesini, belirli (her ne kadar muğlak olsa da) bir “alansal ve tipolojik benzerlik” (Nepokupnyj 1964: 162) örneği olarak kültürel ve tarihsel etnodilbilimsel açıdan betimlemek ve karşılaştırmaktır. Bu bağlamda, Ukraynaca ve Litvancadaki ilgili sözlüksel birimler, kimi etnik zihniyet özelliklerinin yanı sıra dil temaslarının sonuçlarını yansıtması bakımından dil-kültür açısından gösterge niteliğindedir. Kullanılan başlıca yöntem, etnonimik sözlüksel birimlerin anlamsal ve üslupsal çok anlamlılığını göz önünde bulunduran, gönderimsel yaklaşıma dayalı karşılaştırmalı semasiolojik ve bir ölçüde etnodilbilimsel çözümlemedir. 2 2. ETİMOLOJİK NOTLAR VE SÖZLÜKSEL-ANLAMSAL YÖNLER 2.1. Başlangıç olarak, etnonimlerin iki temel gruba ayrılmasını öngören, iyi bilinen etimolojik sınıflandırmaya dönelim: eski kökenli ve “başlangıçtaki anlamı yitirmiş” sözcükler ile “etimolojisi korunmuş ya da sonradan kazanılmış” sözcükler (Superanskaja 1978: 83). Dolayısıyla bu ölçüte göre Litvanların öz adı ilk gruba (Letonların, Belarusluların, Çeklerin, Makedonların, Slovenlerin, Hırvatların, Norveçlilerin, Danimarkalıların, İngilizlerin, İtalyanların, İspanyolların, Yunanların yanı sıra Macarların, Estonların ve Finlerin adlarıyla birlikte) dâhil edilmelidir; Ukraynalıların adı ise (daha küçük olan) ikinci grupta yer alır (Polonyalıların, Bulgarların, Sırpların, Karadağlıların, İzlandalıların, İsveçlilerin, Almanların, Rumenlerin, Fransızların, Portekizlilerin, Arnavutların, Gallerin, İrlandalıların ve İskoçların öz adları). Litvanya ve dolayısıyla Litvan adının kökeniyle ilgili bildiğimiz çok sayıdaki etimolojik açıklama arasında (Ponomarenko 2023: 24–26), bize göre Simas Karaliūnas’ın önerisi (1995: 55 vb.) özel bir ilgiyi hak etmektedir; bu öneri çağdaş araştırmacılar tarafından da desteklenmektedir (krş. Dini, Subačius 2019: 104–105). Ayrıca Ukraynalı dilbilimcilerin, özellikle Anatolij Nepokupnyj’in çalışmaları da bu görüşü desteklemektedir (1994: 290; 1998: 88 vb.; krş. Skopenko 2023: 32). Ukr. українці (Lith. ukrainiečiai) ve Lith. lietuviai (Ukr. литовці) çoğu etnik adı temsil eden tipik endonimler arasında kabul edilmektedir; krş. Ukr. чехи, Lith. čekai ve Cz. Češi, Ukr. болгари, Lith. bulgārai ve Bulg. българи vb. Litvanca bağlamında, “standart” biçim olan ukrainiečiai ve ukrainietiškas’a ek olarak, Ukraynacaya daha yakın ikili biçim ukrainai ‘Ukraynalılar’ı ve buna bağlı sıfat ukrainiškas’ı da not etmek gerekir (LKŽe). Litvancaya özgü lénkai (Ukr. поляку, Pol. Polacy, Latv. poļi) biçiminin (Doğu) Slav kökenli olduğu düşünülmekte (Fraenkel 1962: 356; Smoczyński 2016: 896) ve etimolojik olarak Ukraynacadaki tarihsel лях sözcüğüyle (ESUM III 343–344), ayrıca aynı etimolojik köke ait Mac. lengyelek ve Gag. Läḧlär gibi temas kaynaklı ödünç adlarla ilişkilendirilmektedir. Aşağıdaki tablo, çağdaş sözlükbilim kaynakları temelinde hazırlanmış olup sıralama ilkesi esas olarak alansaldır. Tablo. Avrupa halkları: etnik adlar Etnos | Dil | Öz ad | Ukraynaca ad | Litvanca ad Ukrainians | Ukraynaca | українці | українці | ukrainiečiai / ukrainai Belarusians | Belarusça | беларусы | білоруси | baltarusіai Russians | Rusça | русские | росіяни | rusai Bulgarians | Bulgarca | българи | болгари | bulgarai Macedonians | Makedonca | Македонци | македонці | makedoniečiai Serbs | Sırpça | Срби (Srbi) | серби | serbai 3 Karadağlılar | Karadağlı | Црногорци | чорногорці | juodkalniečiai Boşnaklar | Boşnak | Bošnjaci | босняки / боснійці | bosniai Hırvatlar | Hırvat | Hrvati | хорвати | kroatai Slovenler | Slovence | Slovenci | словенці | slovėnai Çekler | Çek | Češi | чехи | čekai Slovaklar | Slovak | Slováci | словаки | slovakai Polonyalılar | Lehçe | Polacy | поляки | lenkai Litvanlar | Litvanca | lietuviai | литовці | lietuviai Letonlar | Letonca | latvieši | латыші / латвійці | latviai Almanlar | Almanca | Deutsche | німці | vokiečiai Hollandalılar (halk) | Felemenkçe | Nederlanders | нідерландці / голландці | nyderlandiečiai / olandai Flamanlar (halk) | Felemenkçe | Vlamingen | фламандці | flamandai İngilizler (halk) | İngilizce | English | англійці | anglai İzlandalılar | İzlandaca | Íslendingar | ісландці | islandai Norveçliler | Norveççe | nordmenn | норвежці | norvegai Danimarkalılar | Danca | danskere | данці / датчани | danai İsveçliler | İsveççe | svenskar | шведи | švedai İrlandalılar (halk) | İrlandaca | Éireannaigh | ірландці | airiai İskoçlar (halk) / İskoçlar | İskoç Galcesi | Albannaich | шотландці | škotai Galler | Galce | Cymry | валлійці | valai / velsiečiai Rumenler | Rumence | români | румуни | rumunai İtalyanlar | İtalyanca | italiani | італійці | italai Fransızlar (halk) | Fransızca | Français | французи | prancūzai Valonlar | Fransızca | Wallons | валлони | valonai Katalanlar | Katalanca | Catalans | каталонці | katalonai İspanyollar | İspanyolca | españoles | іспанці | ispanai Portekizliler (halk) | Portekizce | Portugueses | португальці | portugalai Yunanlar / Helenler | Yunanca | Ἕλληνες | греки | graikai Arnavutlar | Arnavutça | shqip­tar | албанці | albanai Macarlar / Magyarlar | Macarca | magyarok | мадяри (угорці) | vengrai Estonyalılar | Estonca | eestlased | естонці | estai Finliler | Fince | suomalaiset | фіни | suomiai 2.2. Semantik bakımdan kendine özgü olan Ukraynaca литвин sözcüğüne de dikkat çekmek gerekir; Litvanca söz varlığında bunun bir karşılığı yoktur (Litvanca soyadı Litvinas dışında). Bu etnik adın Ukraynaca Литвин, Литвиненко, Литвинчук, Belarusça Літвінаў vb. soyadlarında yansıdığı bilinmektedir (Motora, Nepokupnyj 1989: 50–51; Laučiūtė 2004: 72–73); tarihsel olarak yalnızca Litvanlar için değil, Polesye yöresinden Belaruslular ve Ukraynalılar için de kullanılmıştır (SUM 499; SUM IV 494); Rusça литвин sözcüğü ise bir Polonyalıyı da ifade edebilirdi (Nepokupnyi 1994: 290). Diğer özgül örnekler, Yidişten alınmış sözcüklerdir; örneğin Ukraynaca литвак(у) ve 4 Lith. литvakai, cf. Eng. Litvaks (see Friedlander 1994: 243), historicisms referred to Ashkenazi Jews who lived in the Baltic region and neighbouring Slavic areas. In the past, collective names, such as Ukr. литва, were widely used applying to both Lithuanians and Belarusians (ESUM III 245; cf. Hrinčenko 1908: 363). In the last source, we also find the uniquely affectionate Ukr. Литовонька. Concerning Ukr. литва in historical terms, a well-known Ukrainian researcher of Balto-Slavic language relations recorded the specific meaning of “traveling circus people” (who came from the territory of the Grand Duchy of Lithuania), caused, in particular, by “ethnic inflation” of the onym Литва, which was extended to a part of Latvians, Poles, Belarusians and Ukrainians (Nepokupnyj 1994: 288–291). Another historical meaning of Ukr. литва (as well as Bel. лiтва and Pol. litwa) refers to the designation of the groom’s companions at the wedding, reflected in folk songs of the Ukrainians, Belarusians, and Poles (Nepokupnyj 1998: 88–104). Doğu Slav etnonimik söz varlığı, Ukraynaca латыши ‘Letonya’nın yerli sakinleri, başat ulus’ ve латвийцы ‘Letonya vatandaşları’ (Belarusça латыши ve латвийцы) gibi birkaç kısmi eş anlamlı sözcüğün varlığıyla nitelenir; Litvanca lātviai ve Letonca latvieši ile karşılaştırınız (aynı zamanda, Letoncada tekil biçimde kısmen eş anlamlı adlar da birlikte bulunur: latvietis ve daha seyrek olarak latvis); ayrıca (bir yandan) Lehçe Lotyši ve (öte yandan) Bulgarca латвийцы, Boşnakça Latvijci örnekleri de vardır. Avrupa halklarının ekzoetnonimleri, karşılaştırılan iki dilde genellikle kayıtlı adlarla örtüşür; örneğin Ukraynaca албанці ve Litvanca albāņai (muhtemelen Kafkas kökenli; Belarusça албанцы, Lehçe Albańczycy, Letonca albāņi vb. ile karşılaştırınız). Farklılıklar, Ukraynaca німці (Belarusça немцы, Lehçe Niemcy vb.) ve Litvanca vókiečiai ile Letonca vācieši gibi açıklayıcı örneklerde görülebilir; bunlar sırasıyla Slav (bazı çekincelerle) ve muhtemelen Cermen kökenlidir. Bununla birlikte, Litvanca niẽmčius (Smoczyński 2016: 1119), pliūkas veya germānas (LKŽe) gibi ödünç alınmış alternatif adların da bulunduğu belirtilmelidir. Türk kökenli Ukraynaca яроці ve ödünç alınmış özad мадяри (Macarca magyarok) da fark edilebilecek başka bir örnektir; Letonca ungāri ve (biraz eskimiş ve konuşma diline özgü) māgāri, Belarusça венгры ve мадзьяры, Lehçe Węgrzy ve Madziary/Madziarowie ile karşılaştırınız; Litvanca veñgrai ise Slav dillerinden eski bir ödünçleme sayılır (örn. Yukarı Sorbca Hungory ile karşılaştırınız). Ayrıca, İskandinav kökenli Ukraynaca фіни (Lehçe Finowie, Almanca Finnen ve diğer Slav ve Cermen adları ile Macarca finnek ile karşılaştırınız), Litvanca súomiai sözcüğünden (ödünç alınmış özad; Fince suomalaiset, Letonca somi, Estonca soomlased ile karşılaştırınız) farklıdır. Bir başka örnek, başka dillerden, özellikle Slav dillerinden alınan etnonimlerin Baltık ve diğer Slav olmayan dillerde izlenmesidir; Ukraynaca білоруси (Belarusça беларусы, Lehçe Białorusini vb.) ile Litvanca baltarusiai ve Letonca baltkrievi örneklerini karşılaştırınız; Alman kökenli olduğu düşünülen tarihî etnik ad gūdai da anılmalıdır (Karaliūnas 2004: 146–150; ayrıca Roback 1944: 104’e bakınız; burada Almanca Gudde/Guddas ‘Polonyalı, Litvan ya da Rus’ sözcüğü “açıkça bir Doğu (kuzey) Slavı için kullanılan lakap” olarak yorumlanır; Litvanca ağızlarda báltgudis ‘Belaruslu’ ya da Ukraynaca чорногорці (Sırpça Црногорци, Belarusça чарнагорцы, Lehçe Czarnogórcy vb.) ve Litvanca ile karşılaştırınız. 5 juodkalniečiai (Latv. melnkalnieši, Rum. muntenegren̦i, Gr. Μαυροβούνιοι or Tur. Karadağlılar). 3. ANLAMSAL GENİŞLEME: KARŞILAŞTIRMALI BAKIŞ Etnonimlerin karakteristik bir özelliği, onomastik alanın sınırlarını aşan çağrışımlar nedeniyle ortaya çıkan anlamsal dönüşümlerdir. Bu bağlamda, özel adların, etnonimler de dâhil olmak üzere, anlambilimi kavramına bireyselleştirme işlevini ekleyen güvenilir Ukraynalı dilbilimci Andrej A. Beleckij’in kuramından söz etmek gerekir (Beleckij 1972: 190–191). 3.1. Etnonimlerin mecazlı anlamlarıyla başlayalım. Birbiriyle yakından akraba olmayan karşılaştırılabilir diller söz konusu olduğunda, anlamsal genişleme dil dışı etkenlerden etkilendiği ve etnik stereotiplerin varlığıyla da bağlantılı olduğu için “paradigmatik” paralellikleri izlemek zordur (tek istisna, uluslararası nitelikteki tarihselcilerdir; örneğin Ukraynaca вандали veya Litvanca vandālai). Bazı etnik adların mecazlı anlamları her iki dilde de (çoğunlukla konuşma dilinde) oldukça yaygındır; örneğin Ukraynaca турок (‘Türk’) sözcüğünün eski bölgesel anlamı “yabani otlu kişi”dir; француз (‘Fransız’) ise bazı yörelerde, çoğunlukla mizahi biçimde, Yahudiler için kullanılan örtmeceli bir addır (yazarın geçen yüzyılın 60’lı ve 70’li yıllarındaki kişisel gözlemlerine dayanmaktadır); Litvanca vokietis ‘Protestan’, turkas ‘Hristiyan olmayan’ vb. ile karşılaştırınız (Butkus 1995: 223 vd.). 3.2. Karakter bakımından biraz farklı benzer örnekler de vardır: örneğin Ukraynacada (günümüzde) німець “Alman yapımı motosiklet” ya da швед(ка) “İsveç tipi anahtar” anlamında kullanılır; burada milliyet bildiren sıfatlar içeren sözcük öbeklerinin bir tür adlaşmasından söz edilebilir. Bazı örneklerde anlam terim niteliğinde olabilir: İngilizceden ödünç alınmış Ukraynaca фін (bir tür spor yelkenlisi) ve Litvanca finn (etnonim súomių ile karşıtlık içinde) ile karşılaştırınız. 3.3. Etnik adların dişil biçimlerinde özgül anlamsal dönüşümlere sıkça rastlanır; bu bakımdan tipik örneklerden biri, bir tür tırpanı belirten Ukraynaca литовка (< Литва) sözcüğüdür; “açıkça, uzun ve düz saplı tırpanın yayıldığı bölgenin adını ifade eder” (ESUM III 248; Kregždys 2015: 150). Bir diğer eşadlı ürün (Lehçe litewka sözcüğünden; SJP IV 172) çeşitli Avrupa dillerine geçmiştir ve Birinci Dünya Savaşı sırasında giyilen bir üniformanın (ya da ceketin) adıdır. Ukraynaca летовка ‘bir patates çeşidi’ (ESUM III 227) sözcüğü de muhtemelen Litvanya ile bağlantılıdır. Başka bir alan, Ukraynaca шведка (шведська піч, kelimesi kelimesine: “İsveç sobası”) ‘konutlarda kullanılan tuğla soba’ örneğinde görülür; Litvanca švediška órkaitė ile karşılaştırınız. Ekonomik faaliyetlerle bağlantılı, koro nim niteliği belirgin bu tür terimler genellikle belirli yörelerde ortaya çıkan gerçek yaşam unsurlarını belirtir ve adları coğrafi kökenlerini yansıtır. Örneğin Araplar sayesinde Avrupalılar çok eskiden egzotik karabuğdayı ve tanelerini tanımıştır: Fransızca sarrasin, İtalyanca grano saraceno ile karşılaştırınız. Bununla birlikte, bazı Slav ve Baltık dillerindeki adlar, özellikle Ukraynaca гречка, Belarusça грэчка, Lehçe gryka (ayrıca litewka ve tatarka ile Ukraynaca татарка; Ukraynaca грекіня | гречанка, Belarusça грэчанка, Lehçe Greczynka gibi etnik adlarla karşılaştırınız), Slav kökenli Litvanca grìkis, grìkiai (Griteniene vd. 6 al. 2022: 121), Latv. grikį (cf. Lith. graikė, Latv. grieķu) presumably (since the presence of the seme ‘Greek’ is hypothetical) point to another way for the same culture to reach other territories (cf. also borrowed from Ukrainian Rum. hriščă, cf. greacă, feminine ethnonym). The feminine gender of the word is explained in most cases by the original noun, which fell out of use due to elliptical shortening of a word combination, as in the case with Ukr. (colloquial) болгарка (popular name for a grinding machine, its initial samples arrived in the 60s from Bulgaria); cf. Az. bolqarka, Uzb. bolgarka, etc.). When it comes to Lith. bulgārkė (slang name, opposed to the feminine ethnonym bulgarė), mentioned in electronic sources, it’s more about a semantic tracing. At the same time, realia like Ukr. угорка (plum variety) or фінка (‘Finnish knife’), in Lithuanian are called vengrinė slyva, suomiškas peilis (Ibid.: 513, 530). In the context of the given examples, we can observe certain “universalization” of noun phrases including choronymic adjectives. Diğer etimolojik konular da tartışılmaktadır. Başka tematik alanlara geçerken, örneğin tanınmış bir dans türünü anmak yerinde olur: (Eng.) polka. Bazı etimologlara göre (Václav Machek, Max Vasmer, Pavel Chernych) bu dans Çek kökenlidir ve birçok dilde kullanılan adı etnonimiyle bağlantılı değildir; bu nedenle Pol. polka, güncel bir kaynakta “belirsiz” olarak tanımlanır (Bańkowski 2000: 688). Etnonimik bağlantı, Etymological Dictionary of the Ukrainian Language adlı eserde belirtilir; buna göre Ukr. полька (bazı başka Slav adları gibi) “muhtemelen Lehçe aracılığıyla Çekçeden ödünçlenmiştir; Çek. polka, etnonim polka sözcüğünün anlamsal değişikliğe uğramış biçimidir; ayrıca ‘Çarlık baskısına karşı mücadele eden Polonya’yla dayanışmanın simgesi’dir” (ESUM IV 506). Bu durum, Litv. pȯlka dâhil olmak üzere başka dillerde izlenen adlarla da bir ölçüde doğrulanmaktadır (DLKŽ I 606). Polonez adlarında da açık bir örnek vardır: Polonya folkloruna dayanan ve Polonya kökenli bir müzik türü olan polonez, 16. yüzyılda Fransa’da ve diğer Avrupa ülkelerinde saray dansına dönüşmüştür; dolayısıyla ilk adı Fransızcaydı, yani Fr. polonaise; bu ad, Slav dilleri de dâhil başka dillere, hatta Lehçenin kendisine bile ödünçlenmiştir; krş. Ukr. полонез, Bel. паланэз, Pol. polonez, Litv. polonėžas. Bu türden bir başka örnek, ‘16. yüzyıla uzanan Alman kökenli Fransız saray dansı’ anlamındaki Ukr. алеманда ve bir tür kalque olan Litv. alemāndė biçimidir. Yabancı koronimleri içeren birleşik sözcükler de ilgi çekicidir; krş. Ukr. падеспань ve Litv. padespãnas; bunlar, 19. yüzyılın başlarından beri bilinen ve İspanyol unsurları içeren bir salon dansının adı olan Fr. pas d’Espagne’den türemiştir. Öte yandan Ukr. іспанський крок (Fr. pas espagnol), biniciliğin temel öğelerinden biridir. 3.4. Küçültme biçimleri özel bir ilgi konusudur. Bunları biçimbilimsel ve anlamsal açıdan eşdeğer Ukr. україночка ile Litv. lietuvaitė ‘Litvan kız’ örneklerinde olduğu gibi sınıflandırabiliriz (Lyberis 2005: 391); ancak, örneğin Ukr. німчук ile Litv. vokietukas karşılaştırıldığında önemli anlamsal farklılıklar görülür. Bu sözcükler küçültme ya da sevgi anlamından yoksun olmakla kalmaz: ilk sözcük olumsuz bir çağrışım taşırken (SUM V 425), ikinci sözcükte özellikle ‘eski bir dans’ ve ‘Rozites caperata mantarı’ olmak üzere çeşitli mecazi anlamlarla karşılaşır; bu anlam, başka “halk” adlarını da kapsar: gudūkas 7 ya da tur̄kas (LKŽe); krş. başka dillerdeki bazı adlar: Bel. myраk, Sırp. циганчит, Hırv. ciganček ya da ciganin, Alm. Zigeuner. Litv. vokietukas / vokiečiukas sözcüğünün folklorda şeytanı belirtmek için kullanılması da en az bunun kadar ilginçtir; krş. Pol. niemczyk (Roback 1944: 123). Çoğul biçimde kullanılan adlara bir örnek de bir bitkinin halk arasındaki adıdır: Ukr. литвинчики (Hrinčenko 1908: 363) ya da смілка литовська (Lat. Silene lithuanica); krş. Litv. lietūvinė naktžiedė, Pol. lepnica litewska. Dilbilgisel paralellik ve anlamsal farklılıklar, farklı (ancak genetik açıdan akraba) dillerin biçimsö anlamsal araçlarının tarihsel gelişiminin kendine özgü niteliğini ortaya koymaktadır. 3.5. İlişkisel sözcükbirimlerin bir başka bölümünü, tarihsel bir “deneyime” sahip (Baltık ve Slav dilleri de dâhil olmak üzere çoğu dile ödünçlenmiş) ve koronim izlerini koruyan uluslararası sözcükler oluşturur. Örneğin Ukr. indigo ile Litv. indigas (etimolojisi Yunancadır) ya da ‘Türk’ semine dayanan turkuaz adlarını hatırlayalım: krş. Ukr. (esk.) туркус (Tymčenko 2003: 405), Fr. turquoise sözcüğünden türemiştir (ESUM V 682); ve Litv. tur̄kis. Giysi adları arasında, örneğin Ukr. далматика ile Litv. dalmātika bulunur; krş. Fr. dalmatique (NPL 1970: 284) ya da Latince kökenli İt. dalmatica (Zingarelli 2005: 494). Benzer bir ilkeye göre, keşfedildikleri yere bağlı olarak bazı kimyasal elementler için koronim temelli yapay terim adları oluşturulmuştur: Ukr. полоній, германій, францій, галій, рутеній ve Litv. polōnis, germanis, frāncis, gālis, rutēnis. Tarihsel koşulların belirlediği coğrafi nitelik taşıyan ve bazı koronim içeren sözcük öbekleriyle örtüşen ya da bunlardan türeyen bitki adlarını da anmak yerinde olacaktır; örneğin Ukr. персик ve Litv. per̄sikas (bu Çin kültürü Avrupa’ya İran üzerinden ulaşmıştır); krş. Leton. persiks, Pol. piersik vb. Hayvan adları Ukr. індюк gibi sözcüklerle temsil edilebilir; bunların birçok Avrupa dilinde anlamsal eşdeğerleri ya da benzerleri vardır: Pol. indyk, Bel. індык, Fr. dinde (poule d’Inde adına dayanır), İt. gallo d’India, Türk. hindi; krş. Litv. kalakūtas (Fraenkel 1962: 207). Bu türdeki adların çoğu, belirli ülke ya da tarihî bölgelerle bağlantılı hayvan ırklarını belirtir: krş. Ukr. далматин ve Litv. dalmatīnas (Leton. dalmācietis; Pol. dalmatyńczyk, Hırv. dalmatinac, İng. Dalmatian vb.). Bazen başka bir köken bölgesiyle bağlantılı bir ad da yaygınlaşır; Fr. spaniel < OFr. espaignol örneğinde olduğu gibi (NPL 1970: 284); krş. Ukr. спанієль ve Litv. spanielis ile Pol. ve İng. spaniel, Leton. spaniels vb. 3.6. Sözcük öbekleri ve mecazi ifadeler de koronim içeren deyimlerin mecaz yoluyla özel addan ortak ada dönüşmesine örnek olarak gösterilebilir. Tematik bölümler, insan faaliyetinin çeşitli alanlarını kapsar. 3.6.1. Yerleşik sözcük öbeklerinin önemli bir bölümü (diller arası) evrenseller kategorisine girer. Bu ifadelerin çoğu tarihî (özellikle İncil kaynaklı) bir kökene sahiptir. Günümüzde birçok dilde mecazi anlamda kullanılmaktadırlar: krş. Ukr. єгипетська неволя, вавилонська вежа ve Litv. Egipto nelaisvė, Bābelio bokštas (Gritėnienė et al. 2022: 53). 3.6.2. Belirli (etnonimik ya da koronimik niteliğe yakın) unsurlar içeren uluslararası terim adlarının da bulunduğu belirtilmelidir: Ukr. арабські числа ve Litv. arābiški skaitmenys; Ukr. турецьке сіло (anatomi terimi) ve Litv. tur̄kiškas bal̄nas (bu durumda neden yalnızca dış benzerliktir). 8 3.6.3. Bilindiği üzere, botanik adlarını sistemleştirmek amacıyla uluslararası bir Latince adlandırma sistemi benimsenmiştir. Bunlar arasında, bitkinin kökenine ya da farklı kültürlerin bitkiyi tanıma ve benimseme yollarına ilişkin koronim unsurlar (genel anlamlar) içeren pek çok örnek vardır: ör. Ukr. пшенця польська (Lat. Triticum polonicum) ve Lith. lénkinis kvietys; Ukr. китайський фінік ve Lith. kiniška datulė (karş. Latv. Ķīnas datele, Eng. Chinese date); Ukr. коноплі індійські (Lat. Cannabis indica) ve Lith. ińdinė kanapė vb. Bununla birlikte, diller arası karşılaştırma aynı bitkinin adının diller arasında farklı coğrafi göndermeler içerebildiğini ve aynı dilde terim çeşitliliği bulunduğunu gösterebilir: ör. Ukr. дуб австрійський (Lat. Quercus cerris) ve Lith. turkiškas ąžuolas; karş. Pol. dąb burgundzki, Latv. Austrijas ozols, Eng. Austrian / Turkish oak, Fr. Chêne lombard / de Bourgogne / de Turquie): bu tür Güneybatı Avrupa ve Küçük Asya’da yetişir. Özellikle aydınlatıcı dizilerden biri Ukr. (varyant) грецький горіх ve Lith. graikinis riešutas gibi adlarla temsil edilir (Griteniene et al. 2022: 117). Benzer adlar Rumencede ve başka dillerde de kullanılır; örneğin İrlandacada aynı kuruyemişe “Gal” denirken, “Cermen” de denebilir (Asya kökenli bir bitkinin kuzeye doğru daha sonraki göçüne işaret eden Fince kullanımda olduğu gibi). Bu kuruyemiş için Ukraynacada en yaygın ad волоський olup Ukr. волох ‘Rumen’ sözcüğünden gelir; karş. Pol. orzech włoski, sözcüğü sözcüğüne “İtalyan cevizi”. Bu tür genel adlardaki “ulusal” anlamsal içerik zamanla belirsizleşebilir. Aynı durum, hayvan ırklarını belirtmek için kullanılan koronimik göndermeli ad öbekleri için de geçerlidir: ör. Ukr. перський кіт ve Lith. peršų katė, Latv. Persijas kakis, Pol. kot perski vb.; Ukr. німецька вівчарка ve Lith. vokiečių aviganis (karş. Bel. нямецкая аўчарка, Pol. owczarek niemiecki, Latv. vācu aitu suns, Eng. German shepherd) ya da Ukr. німецький дог ve Lith. vokiečių dogas (karş. Ger. Deutsche Dogge, Bel. нямецкі дог, Pol. dog niemiecki, Latv. vācu dogs vb.). 3.6.4. Doğa olayları da bazı benzer sözcük öbeklerinde yansıtılır. Lith. indiška vasara, Eng. Indian summer ifadesinin kalıplamasıdır; Avrupa’nın diğer dillerinde ödünç alınan ya da kopyalanan bu adın “etnik” kökenine ilişkin sağlam temelli bir açıklama yoktur (ör. Ger. Indian Summer ya da Slv. Indiansko poletje); belki de Avrupalıların Hindistan topraklarında deneyimlediği hava koşullarına dair izlenimi yansıtmaktadır. Slav dillerinin çoğunda (Baltık dillerinde de olduğu gibi), başka bir etnonim bileşen içeren (karş. Bulg. циганско лято) ve içermeyen kendilerine özgü ifadeler bulunur: karş. Ukr. бабине літо ve Lith. b obų vasara (LKŽė). 3.6.5. Koronimik öğeler içeren uluslararası tıp söz varlığının büyük kısmını hastalık adları oluşturur: ör. Ukr. мальтійська (гібралтарська) гарячка (Akdeniz kökenli bruselloz) ve Lith. Máltos karštligė ya da Ukr. іспанський грип ve Lith. ispāniškasis gripas; karş. Ukr. (konuşma dili) іспанка (SUM 408) vb. 3.6.6. Spor ve eğlence alanlarını da inceleyelim. Yerleşik terminolojik ifadeler bazen başka dillerdeki geleneksel adların yerini alabilir. Örneğin, dillerin çoğunda klasik spor güreşi tarzını tanımlamak için “Greko-Romen” terimi (daha doğrusu etnik bir terim) kullanılır: karş. Ukr. греко–римська боротьба (önceleri класична боротьба) ve Lith. graikų–romėnų imtynės vb. Ukr. летючий голландець ve Lith. skrajojantis ol ándas gibi deyimlerin durumu ise biraz farklıdır; bunun nedeni yalnızca bunların antik bir Avrupa efsanesine dayanması değil, aynı zamanda iyi bilinen ifadenin spor alanında İngilizce terimin iz düşümü olan bir yelkenli tekneyi adlandırmak için de kullanılmasıdır. Lunapark trenlerinin koronimik adlandırmalarında paradoksal bir örnek görülür: Ukr. американські гірки ve Lith. amerikietiški kalnėliai (LKŽė). İngilizce dâhil birçok dilde aynı eğlence aracı “Rus dağları” diye adlandırılır; bunun açıklaması basittir: bu eğlence Amerika’da ortaya çıkmış ve “egzotik” bir ad olarak Rus dağları adını almış, başka yerlerde ise köken aldığı yere göre adlandırılmıştır. 3.6.7. Benzer ilkeye dayanan ev eşyası ve mutfak gereçlerinin adları, ayrı bir tematik grup oluşturur. Örnek olarak, başka dillerde de izlenebilen Eng. Dutch oven verilebilir: karş. Ukr. голландська піч ve Lith. olándų órkaitė. “Ulusal” adların, temsil ettikleri gerçeklikler yaygın biçimde bilinir hâle geldikçe zamanla güncelliğini ya da ulusal aidiyetini yitirebileceğini belirtmek gerekir. Örneğin bu durum, Ukr. шведський стіл (yemek sunumunda İskandinav usulü) ve Lith. švèdiškas stālas için geçerlidir (Gritenienė et al. 2022: 559). Alet ve araç adları genellikle uluslararasıdır; ancak kimi örneklerde durum belirsiz olabilir. Örneğin, Lith. švèdiškas rāk̨tas (sözcüğü sözcüğüne “İsveç anahtarı”) Ukraynacada розвідний ключ olarak adlandırılır (meslek jargonunda шведський ключ ya da швед). 3.6.8. En fazla gerçek malzeme içeren tematik gruba odaklanalım: gastronomi ve mutfak söz varlığı. Yaşamın bu önemli alanındaki uluslararası alışveriş genellikle oldukça hızlı gerçekleşir. Ancak yukarıda anılan adların çoğundan farklı olarak, “gluttonym”lerin büyük bölümü standartlaşmamıştır; başka bir deyişle, uluslararasılaşmış sözcüklerin sayısı çok fazla değildir ve karşılık gelen “etnik” ya da “ulusal” adların önemli bir kısmı yalnızca bir veya birkaç dilde kullanılır. Örneğin, bazı unlu mamullerin yaygın adları arasında Ukr. литовський (чорний) хліб ve Lith. lietuviška duona yer alır (Nepokupnyj, Taranenko 2004: 53); ayrıca Ukr. французька булка ve Lith. prancūziška duona (Latv. franču maize ya da Eng. French bread) gibi uluslararasılaşmış adlar; karş. Ukr. французький батон ve Lith. prancūziškas batònas (Gritenienė et al. 2022, 35). Ukr. швейцарський сир (özel ad olarak) ve Lith. šveicariškas sūris (Ibid., 559) de temsili örneklerdir; karş. Pol. ser szwajcarski, Latv. Šveices siers, Eng. Swiss cheese vb. Genel olarak, sert peynir denince akla muhtemelen ilk “Hollanda” gelir; Ukrayna’da gelenek gereği hâlâ sık sık голландський сир denirken, Lith. olandìškas sūris (Ibid., 115) esas olarak Hollanda ile ilişkilendirilir. Yemek adları (çoğunlukla koronimik türde), benzer biçim ve anlamlara sahip diller arası izoglosları, dünya çapında tanınmamış adları ve kendiliğinden ortaya çıkan adları içeren, hareketli bir sözlüksel-anlamsal bütün oluşturur. Bununla birlikte, çoğu ödünç alınmış ve kalıplaşmış olup birçok Avrupa dilinde kullanılan bir dizi ad bulunduğunu belirtmek gerekir. Bunun başlıca nedeni dille ilgili değil, karşılık gelen gerçekliklerin yayılması ve tanınmasıyla ilgilidir. Örneğin, birçok dilde yaygın olan “Rus salatası”nı anabiliriz (karş. Teixeira da Silva 2025: 1, 4). Bu yemek Ukrayna’da Fransız kökenli antroponimik adıyla bilinir: олів’є; Litvancada başka bir adı vardır: baltoji mišrainė; karş. Pol. (polska) sałata jarzynowa, Slv. francoska solata, Dan. 10 Italiensk salat, buna karşılık Alm. Italienisches Salat tarihsel olarak sebze makeduanının (Fransız kökenli) adıdır; Rus. итальянский салат ve Lit. itališkos salotos ile karşılaştırınız; ancak Ukr. італійський салат çeşitli sebze salatalarını ifade eder. Bir başka örnek, uluslararası üne sahip “Yunan salatası”dır; Yunanistan’da bu yemek χωριάτικη σαλάτα (kelime anlamıyla “köy salatası”) olarak bilinir; Ukr. грецький салат ve Lit. graikiškos salotos, Pol. sałatka grecka, Let. grieķu salāti, İng. Greek salad vb. ile karşılaştırınız. Ünlü Ukrayna borşunun da anılması önemlidir: Ukr. український борщ ve Lit. ukrainietiški barščiai (Gritėnienė et al. 2022: 45), bazı dış kaynaklarda yanlışlıkla (İng.) Russian style beetroot and cabbage soup (Lexus 1999: 71) olarak yorumlanabilir; Pol. barszcz ukraiński ile karşılaştırınız (Nebesky 2001: 244); ancak Polonya’da bu ad, çeşitler arasındaki ayrımla ilişkilendirilir. Ayrıca Pol. chłodnik litewski ve Bel. літоўскі халаднік, Let. lietuviēšu aukstā zupa, İng. Lithuanian cold soup ve Lit. lietuviški šaltibarščiai ile karşılaştırınız. Tipik Litvanya millî yemekleri arasında Lit. silkė lietuviškai ya da lietuviškos salotos su kumpiu yer alır (Aras 2001: 245, 246). Popüler et ve balık yemeklerinin de pek çok adı vardır, ancak köken izleme örnekleri nadirdir. Tek bir köken kaynağının belirsizliği (burada tatlılar söz konusu olduğundan, gerçek dünya varlıklarının kökeninde) Lit. dāniškas pyrāgas, Fr. gateau danois ya da İng. Danish coffee bread ve Alm. Kopenhagener gibi diller arası eşdeğerlerle kanıtlanır; Danimarka’da milföyden yapılan tatlılara wienerbrød denir ve İng. Danish pastry (Webster’s 1973: 209) kökenli даніш sözcüğü çok da uzun olmayan bir süre önce Ukraynacaya girmiştir. Ürünün kökeni bilinse de farklı dillerdeki adları değişebilir: Lit. čigoniškas pyrāgas ve Ukr. пляцок «Циганська дорога» (“Çingene Yolu” keki) ile karşılaştırınız. Doğu kökenli tatlıların en popülerlerinden birinin (Ukr. лукум, Lit. lukumas, Tur. lokum ile karşılaştırınız) pek çok dilde betimleyici adları vardır; Lit. turkiškas malonūmas ya da Let. Turku saldumi (yalnızca bazı elektronik kaynaklarda rastlanır), Pol. Turecka rozkosz, İng. Turkish delight ve (daha az kullanılan) Ukr. турецька насолода gibi. Benzer bir örnek Ukr. каталонський крем ve Lit. kataloniškas krēmas ile gösterilebilir; Pol. krem kataloński, Let. kataloniešu krēms, İng. Catalan cream vb. ile karşılaştırınız. Coğrafi ya da ulusal kökeni belirtmek üzere türetilen adlar, Tur. türk kahvesi örneğinde olduğu gibi, farklı dillerde yaygınlaşabilir: Ukr. кава по-турецькому ve Lit. turkiška kavà ile karşılaştırınız; öte yandan Yunanistan’da aynı içecek ελληνικός καφές olarak da bilinir. Bazı durumlarda bu adlar, etnonimik/koronimik sıfatın genel bir ada dönüştüğü bir ara dilden (İngilizceden) çevrilmiştir: Lit. airiška kavà ve Ukr. кава по-ірландському (Lexus 1999: 511) örneklerinde olduğu gibi; ya da İt. Irish coffee (Zingarelli 2005: 950) örneğindeki gibi, olduğu gibi aktarılmıştır. Avrupa ülkelerinde, açık renkli ve bol su içeren kahveye “Amerikan” denir: Lit. amerikietiška kavà, Fr. café américain, İsp. café americano ve İt. caffè americano ile karşılaştırınız; İtalyan kahve kültürünün Ukrayna’da yayılması, американо (kahve) adının yaygın biçimde kullanılmasına yol açmıştır. Verilen örnekler, farklı dilsel özellikleri nedeniyle ülke (bölge) incelemeleri açısından özellikle ilgi çekicidir. 11 4. DEYİMBİLİMSEL YÖNLER 4.1. Eponimik nitelikteki söz öbekleri ve ifadeler ayrıca belirtilmelidir; ör. İng. American Dream, Ukr. американська мрія ve Lit. amerikietiška svajonė (Let. amerikāņu sapnis ile karşılaştırınız). Etnonimik unsurların anlamsal değişim bakımından istisna oluşturmadığı vurgulanmalıdır. İncelenen malzeme, bu olgunun uzun bir geçmişe sahip olduğunu ve son derece çeşitli tematik gruplara yayıldığını göstermektedir. Etnonimik ya da koronimik bileşenler içeren ve bütün olarak mecazi anlam taşıyan deyimsel söz öbeklerini incelemek uygun bir yaklaşımdır. Yukarıdaki yorumlar öncelikle (sözcüğün maddi anlamındaki) gerçeklikleri ya da özellikleri belirten isim öbeklerine odaklanmıştı; bunların anlamı genel olarak yansızdır. Ayrıca, adlandırılan özellikleri imgesel unsurlarla birleştiren benzer öbeklerin sayısı da oldukça fazladır. Kalıplaşmış bir ifadenin temelinde çoğu zaman “kanatlı” sözler içeren, iyi bilinen bir edebî eser bulunur. Örneğin F. Cooper sayesinde, “Son Mohikan” romanının başlığı birçok dilde mecazi bir anlam kazanmıştır (Koval, Koptilov 2011: 428); Ukr. останній із могікан ve Lit. paskutinis iš mohikanų ile karşılaştırınız (Let. pēdējais no mohikāņiem). Ukr. російська рулетка ve Lit. rusiška ruletė ya da Let. krievu rulete (“Rus ruleti”) gibi ifadeler başka bir kökene sahiptir; Ukr. іспанський сором ve Lit. ispāņu gēda (“İspanyol utancı”) da buna örnektir. Burada, ilgili adın zaten mecazi olan birincil anlamından ibaret olmayan ve bununla sınırlı kalmayan, daha da soyutlaşan sonraki anlamları da kastediyoruz. Güncel bir örnek: Doğu Avrupa’dan gelen iş gücünü simgesel olarak adlandıran “Polonyalı tesisatçı” imgesi, Fr. plombier polonais ifadesinin hicivli bir gazetede yer aldığı 2004 yılında ortaya çıkmış, bir yıl sonra Fransız muhafazakâr bir siyasetçinin katkısıyla yayılmıştır (kullandığı diğer bir imgeden farklı olarak: architecte estonien). Diğer Avrupa dillerindeki karşılıkları da aynı mecazi anlamı kazanmıştır: Pol. polski hidraulik (böyle bir simge ortaya çıktığında doğal olarak olumsuz bir tepki oluşmuş olsa da), Çek. polský instalatér, İng. Polish plumber, İt. idraulico polacco, İsp. fontanero polaco, Port. encanador polaco vb. Bu durumda koronimik anlamsal içeriğin kısmen yitirildiği ve buna özgün anlamın genişlemesinin eşlik ettiği belirtilmelidir. Bununla birlikte, bazı (çoğunlukla elektronik) yayınlarda anılan Ukr. польський сантехнік ile Lit. lėnkų santechnikas ya da Let. Poļu santehniķis ifadeleri deyim niteliği kazanmış değildir. 4.2. Etnonimik/koronimik unsurları ve temel bileşen olarak fiilleri içeren kalıplaşmış ifadeleri inceleyelim. Bu alanda, çoğu yukarıda belirtilen örneklerin genişletilmiş biçimleri olan benzer tematik kategoriler belirlenebilir. Avrupa çapında yaygın deyimsel izoglosları ele alırken, bir vedalaşma ifadesiyle başlayalım: Ukr. піти по-англійському (Litvancaya çevrildiğinde: palikti ángliškai) vb.; bu ifade açıkça Fr. filer (s’en aller) à l’anglaise ifadesinden gelir ve tarihsel bağlama dayalı olarak Fransızların “İngiliz davranışı” algısını gösteren tek bir örnektir. Lit. tai mãn kaĩp kìnių kalbà ve Let. tā man ir ķīniešu ābece, Yun. για μενα Κινέζικα ile karşılaştırılabilir; Ukr. китайська грамота (“Çin yazısı”) ifadesinin ardındaki tarihçenin ise muhtemelen farklı olduğu düşünülmektedir. Lit. statýti smėlio gibi, bazı dillerde koronim içeren, bazılarında ise içermeyen mecazi ifadeler de vardır. 12 pilis, Fr. bâtir des châteaux en Espagne ifadesinin karşılığıdır; krş. Ukr. будувати замки на піску, İng. to build castles in the air/sky vb. Atasözleri ve özdeyişlere gelince, zamanla bunlarda yer alan etnonimik bileşenlerin olumsuz anlamı genellikle nötrleşir: Ukr. непроханий гість гірше татарина (“davetsiz misafir Tatardan beterdir”) buna tipik bir örnek oluşturabilir; krş. Lith. (izlenebilen) nekviėstas svečias yra blogesnis už totorių, Pol. nieproszony gość gorszy od Tatarzyna, Latv. nelūgts viesis ir sliktāks par tatāru. Modern bir Litvanyalı araştırmacının kaydettiği güncel “karşı-atasözleri” arasında Lith. Neprašytas svečias blogesnis už Gagariną ifadesinin de yer alması rastlantı değildir (Zaikauskienė 2004: 133). 5. SONUÇ Baltık ve Slav dilleri, bu çalışmada Litvanca ve Ukraynaca, özellikle etnonimik ve koronimik malzemenin gösterdiği üzere, özgül bir genetik yakınlığın örneğidir. Belirtilen farklılıklar öncelikle dilsel ve kültürel düzleme ilişkindir ve büyük ölçüde tarihsel koşullardan kaynaklanır. Karşılıklı ödünç alınmış özadlar, Ukr. українці ve Lith. ukrainiečiai; Lith. lietuviai ve Ukr. литовці, tarihsel açıdan anlamsal özellikler bakımından bir ölçüde farklılaşır. Ukr. поляки, німці ve Lith. lėnkai, vokiečiai gibi başka bazı etnik adların kökenleri farklıdır. Etimolojik karşılaştırma, hem ortak Hint-Avrupa özelliklerini hem de belirli adların kökenlerindeki farklılıkları ortaya koyar. Tarihsel olarak biçimlenmiş anlambilimsel özellikler, Litvanca söz varlığında karşılığı bulunmayan Ukr. литвини ve Ukraynacada karşılığı olmayan Lith. gudai ile hem Litvanlara hem Belaruslulara gönderme yapan ve “etnonimlikten çıkmış” anlamlarıyla da öne çıkan Ukr. литва gibi topluluk adlarıyla ilişkilidir. Karşılaştırılan dillerde Avrupa etnoslarının endonimleri ve ekzonimleri, adlandırma bakımından genellikle örtüşür. Bazı farklı etnik adların özgün mecaz anlamları, her iki dilin ortak özelliğidir. Ukraynacanın bir özelliği, koronimik temelde türetilen belirli dişil adlandırmaların değişime uğramış anlamlarıdır (ör. литовка, полька, іспанка). Tematik sınıflar, insan faaliyetinin çeşitli alanlarını kapsar. Sözcüksel-anlambilimsel farklılıklar, özellikle küçültme adlarının mecazlaşmasıyla ilgilidir (Ukr. німчук ve Lith. vokietukas gibi). İlişkili sözcük öbekleri ve mecazlı ifadeler, etnonimik/koronimik unsurların eponimlikten çıkmasına örnektir; ayrıca çeşitli tematik kategorileri de kapsarlar. Bunların önemli bir bölümünü, özellikle tarihsel kökenli olanlar başta gelmek üzere, dillerarası evrenseller oluşturur. Etnonimik bileşenler içeren deyimsel ifadeler özel bir yere sahiptir. Bunlar, Avrupa (özellikle Baltık-Slav) dil alanındaki diller arasında kültürel ve tarihsel etmenlerin ortaklığını ya da önemli ölçüde benzerliğini ve ayrıca etnik ve ulusal kalıp yargıların çoğunu ortaya koyar. 13 Yukarıda incelenen materyal, başlıca Ukrayna, Litvanya ve diğer Avrupa halklarıyla paylaşılan çeşitli bilgileri ve bu halkların kültürel, psikolojik ve diğer özelliklerini içererek, daha ayrıntılı dilsel dünya imgeleri geliştirmek için açıklayıcı unsurlar sunmaktadır. Ele alınan konu daha fazla araştırma gerektirdiğinden, dil temasları, etno- ve bilişsel dilbilim alanlarında gelecekteki araştırmalar için olanaklar sunmaktadır. KISALTMALAR Az. – Azerice; Bel. – Belarusça; Bos. – Boşnakça; Bulg. – Bulgarca; krş. – karşılaştırınız; Cr. – Hırvatça; Cz. – Çekçe; ağız. – ağızsal; ör. – örneğin; Eng. – İngilizce; Est. – Estonca; et al. – ve diğerleri; Fin. – Fince; Fr. – Fransızca; Gag. – Gagavuzca; Ger. – Almanca; Gr. – Yunanca; Hun. – Macarca; Ibid. – aynı yerde; yani – başka bir deyişle; It. – İtalyanca; Lat. – Latince; Latv. – Letonca; Lith. – Litvanca; LSorb. – Aşağı Sorbca; OFr. – Eski Fransızca; OUkr. – Eski Ukraynaca; Pol. – Lehçe; Port. – Portekizce; Rum. – Romence; Rus. – Rusça; Serb. – Sırpça; Slv. – Slovence; Sp. – İspanyolca; Sw. – İsveççe; Tur. – Türkçe; Ukr. – Ukraynaca; Uzb. – Özbekçe REFERENCES Aras Eva 2001: Baltic phrasebook, 2nd ed., Hawthorn, Victoria: Lonely Planet Publications, 185–278. Balode Laimute 2022: Names of three Baltic countries – Lithuania, Latvia and Estonia. – Studii şi cercetări de onomastică şi lexicologie (SCOL) 28(1–2), 25–35. Bańkowski Andrzej 2000: Etymologiczny słownik języka polskiego [Etymological Dictionary of the Polish Language], Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN. Beleckij Andrej A. 1972: Leksikologija i teorija jazyka (onomastika) [Lexicology and Theory of Language (Onomastics)], Kiev: Izdatelstvo Kievskogo universiteta. Butkus Alvydas 1998: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen 100, Strassburg: Walter de Gruyter, 223–233. Dini Pietro U., Subačius Giedrus 2019: Lituanie et Samogitie: sources, onomastique, étymologie. – Le nom des langues en Europe centrale, orientale et balkanique, ed. P. Sériot, Limoges: Lambert-Lucas, 97–115. DLKŽ: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Modern Lithuanian Language], atsak. red. J. Kruopas, 1-asis leidimas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1954. Drotvinas Vincentas 2006: Iš etnonimų istorijos [From the History of Ethnonyms]. – Terminologija 13, 160–169. Ellingham 1999: Lexus European languages: The Rough Guide, Dictionary, Phrasebook, ed. M. Ellingham, London: Lexus Ltd. 14 ESUM III: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 3, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 1989. ESUM IV: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 4, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2003. ESUM V: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 5, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2006. Fraenkel Ernst 1962: Litauisches etymologisches Wörterbuch [Lithuanian Etymological Dictionary] 1–2, Heidelberg, Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag; Vandenhoeck & Ruprecht. Friedlander Judith 1994: Lithuanian Jews. – Encyclopedia of World Cultures 6: Russia and Eurasia – China, ed. D. Levinson, New York: G. K. Hall & Company, 243. Gritenienė Aurelija, Hrycenko Svitlana, Koroliovas Ihoris, Nika Oksana, Pacholok Zinaida 2022: Mažasis ukrainiečių–lietuvių kalbų žodynas / Malyj ukrainsko–litovśkyj slovnyk [Small Ukrainian–Lithuanian Dictionary], red. Z. Pacholok, A. Gritėnienė, Vilnius, Kyjivas, Luckas: Lietuvių kalbos institutas, Kyjivo Taraso Ševčenkos nacionalinis universitetas, „Ukrainos“ universiteto Lucko visuomenės vystymosi institutas. Hrinčenko Borys D. 1908: Slovar ukrajinskoji movy [Dictionary of Ukrainian Language] 2, Kyjiv: Kievskaja Starina. Karaliūnas Simas 1995: Lietuvos vardo kilmė [The Origin of the Name “Lithuania”]. – Lietuvių kalbotyras klausimai 35, 55–91. Karaliūnas Simas 2004: Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose 1, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. Karulis Konstantīns 1992. Latviešu etimoloģijas vārdnīca [Dictionary of Latvian Etymology] 1–2, Rīga: Avots. Koval Alla, Koptilov Viktor 2011: Krylatі slova v ukrajinsʹkij movi [Catchphrases in the Ukrainian Language], Kyjiv: Jaroslaviv Val. Kregždys Rolandas 2015: S. Karaliūnas, Baltų etnonimai: monografija [recenzija] [S. Karaliūnas, Baltic Ethnonyms: Monograph [Review]]. – Baltu filoloģija 24(2), 143–170. Laučiūtė Jūratė 2004: Sledy baltijskich etnonimov v onomastike Slavii [Traces of Baltic Ethnonyms in the Onomastics of Slavia]. – Baltijskij filologičeskij kurjer 4, 70–74. LKŽe: Lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Lithuanian Language] (1–20, 1941–2002), el. variantas, redaktorių kolegija: G. Naktinėnė (vyr. redaktorė), J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė; programuotojai: E. Ožeraitis, V. Zinkevičius, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, atnaujinta versija, 2018. Prieiga internete: http://www.lkz.lt. 15 Lyberis Antanas 2005: Lietuvių–rusų kalbų žodynas / Литовско–русский словарь [Lithuanian–Russian Dictionary], spec. redaktorius V. Čekmonas, 4-oji laida, Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Motora Evhenija V., Nepokupnyj Anatolij P. 1989: Mižetnični zviazky v ukrajins’kij antroponimiji XVII st. [Cross–Ethnic Stars in the Ukrainian Anthroponymy of the 17th Century], Kyiv: Naukova dumka, 59–63. Nebesky Richard 2001: Lonely Planet Phrasebook Guides: Central Europe Phrasebook, 2nd ed., Melbourne: Lonely Planet Publications. Nepokupnyj Anatolij P. 1964: Arealnye aspekty balto-slavi︠a︡nskich iazykowych otnoshenij [Areal Aspects of Baltic-Slavic Linguistic Relations], Kiev: Naukova dumka. Nepokupnyj Anatolij P. 1994: Apeliatyvu lytуa v “Eneidi” I. P. Kotliarevskoho ta joho kulturno-istoryčna parallel u “Nesamovytomu Rolandi” L. Ariosto [The Appellative Lithuania in I. P. Kotliarevskii’s “Aeneid” and Its Cultural and Historical Parallel in “The Untamed Roland” L. Ariosto], Kyiv: Naukova dumka, 288–293. Nepokupnyj Anatolij P. 1998: Etnonim litva i nazvanie družiny ženicha v svadebnych pesniach Ukrainy, Belorussii i Polši [The Ethnonym Lithuania and the Name of the Groom’s Retinue in Wedding Songs of Ukraine, Belarus, and Poland]. – Senosios raštijos ir tautosakos sąveika: kultūrinė Lietuvos Didžiosios kunigaikštystės patirtis, kn. 6, par. R. Repšienė, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 88–104. Nepokupnyj Anatolij, Taranenko Aušrelė 2004: Z Ukrajiny do Lytvy: ukrainsko–lytovskij rozmovnyk [From Ukraine to Lithuania: Ukrainian–Lithuanian Phrasebook], Luck: Volynska oblastna drukarnia. NPL 1970: Nouveau Petit Larousse, dir. É. Guillon et al., Playa: Pueblo y Educación ICL. Ponomarenko Volodymyr 2023: Doktor Nepokupnyj i joho Lytvaija [Dr. Nepokupny and His Lithuania]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 22–27. Roback Aaron A. 1944: A Dictionary of International Slurs (Ethnophaulisms): With a Supplementary Essay on Aspects of Ethnic Prejudice, Cambridge, Mass.: Sci-Art Publishers. SJP IV: Słownik języka polskiego [Polish Dictionary] 4: L–Ni, red. naczelny W. Doroszewski, Warszawa: Wiedza Powszechna, 1962. Skopnenko Oleksandr 2023: Litva, Letuva, litovcy, lietuvіsy, lytyny, licvyny v sučasnomu bіloruskomu uzusi [Lithuania, Letuva, litovci, letuvysy, lytvyny, lytsvyny in Modern Belarusian Usage]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 28–34. Smoczyński Wojciech 2016: Słownik etymologiczny języka litewskiego [Etymological Dictionary of the Lithuanian Language], wyd. drugie, na prawach rękopisu. Sohlman Interpreter No 2: English, French, German, Russian, W. J. Adams, London: Edward Hack. 16 SUM: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language], vidp. red. V. V. Žajvoronok, Kyiv: Prosvita, 2016. SUM IV: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 4: I–M, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1973. SUM V: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 5: H–O, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1974. Superanskaja Aleksandra V. 1978: Gruppovye oboznachenija ljudej v leksičeskoj sisteme jazyka. Imia naricatelnoe i imia sobstvennoe [Group Designations of People in the Lexical System of Language], Moskva: Nauka, 59–83. Taranec Valentyn H. 2013: Ukraj in­ci – etnos i mova [Ukrainians – Ethnicity and Language], Odesa: ORIDU NADU. Teixeira da Silva Jaime A. 2025: Linguistic Wokeism: Revisionism of the Gypsy Moth and Asian Carp, and Fate of the Russian Salad. – Acta Linguistica Lithuanica 92, [1–8]. DOI: https://doi.org/10.35321/all92-12. Tymčenko Evhen 2003: Materialy do slovnyka pysemnoji ta knyžnoji ukrajinskoji movy XV–XVIII st. [Materials for the Dictionary of the Written and Literary Ukrainian Language of the 15th–18th Centuries], Kyiv, New York: VPTs “Litopys”. Webster’s 1973: Webster’s Seventh New Collegiate Dictionary: Based on Webster’s Third New International Dictionary, Habana: Instituto Cubano del Libro. Zaikauskienė Dalia 2004: Nauji metai – nauji lapai. Šiuolaikinės patarlių raidos tendencijos [“New Year, fresh leaves”: modern tendencies in the development of proverbs]. – Tautosakos darbai 21(28), 127–136. Zingarelli Nicola 2005: Vocabolario della lingua italiana, Bologna: Zanichelli editore. 17