Ukrainian-Lithuanian Linguo-Cultural Parallels and Differences in Ethnonymy and Related Lexical Units

Acta Linguistica Lithuanica 2025, vol. 93, pp. 1–17 Link către cuprins / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (online / electronic) Drepturi de autor © 2025 Volodymyr Ponomarenko. Publicat de Institutul Limbii Lituaniene. Acesta este un articol cu acces liber, distribuit în conformitate cu termenii licenței Creative Commons Attribution, care permite utilizarea, distribuirea și reproducerea nerestricționate în orice mediu, cu condiția ca autorul și sursa originale să fie menționate. // Publicat de Institutul Limbii Lituaniene. Acest articol este cu acces deschis, distribuit în conformitate cu condițiile licenței de atribuire „Creative Commons“, care permit utilizarea, distribuirea și reproducerea nelimitată a conținutului în orice mediu, cu indicarea autorului și a sursei. Primit: / Gauta: 2025-10-20. Acceptat: / Priimta: 2025-11-07. 1 PARALELE ȘI DIFERENȚE LINGVO-CULTURALE UCRAINEANO-LITUANIENE ÎN ETNONIMIE ȘI UNITĂȚI LEXICALE CONEXE UNITĂȚI Paralele și diferențe lingvoculturale ale limbilor ucraineană și lituaniană în etnonimie și în unitățile lexicale asociate acesteia VOLODYMYR PONOMARENKO Institutul de Lingvistică „O. O. Potebnia” al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei E-mail: [email protected] ID ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4106-5874 Domenii de cercetare: lexicologie indo-europeană comparată, contact lingvistic, etnolingvistică. https://doi.org/10.35321/all93-07 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ REZUMAT Articolul oferă o analiză lingvoculturală comparativă a lexicului etnonimic și coronimic, precum și a combinațiilor de cuvinte care conțin elemente înrudite, în limbile ucraineană și lituaniană, împreună cu fapte din alte limbi, în primul rând din limbile învecinate, ale spațiului lingvistic și cultural european. În particular, acesta abordează etimologia, care atestă atât trăsături comune indo-europene (în primul rând, balto-slave), cât și diferențe istorice. Studiul explorează, de asemenea, schimbările semantice, precum transferul de sens în denumirile etnice, noile sensuri ale formelor feminine ale cuvintelor și ale diminutivelor, precum și alți derivați. Temele relevante includ, din punct de vedere semantic, etnia, realiile vieții cotidiene, natura și altele. Sunt prezentate sintagme și expresii figurate, o parte semnificativă dintre acestea aparținând universalelor interlingvistice: diferite unități lexicale (inclusiv terminologice), care acoperă domenii precum știința, medicina, sportul, echipamentele și ustensilele casnice, uneltele și instrumentele, substanțele și materialele, precum și produsele alimentare. Sunt examinate, de asemenea, frazeologiile cu componente etnonimice. Studiul își propune să demonstreze anumite trăsături comune ale limbilor slave, baltice și ale altor limbi înrudite genealogic din spațiul lingvistic și cultural european, precum și divergențele apărute în urma unor contacte lingvistice și culturale diferite. 2 CUVINTE-CHEIE: etnonime, coronyme, limba ucraineană, limba lituaniană, etimologie, contacte lingvistice, schimbare semantică, frazeologie. ANOTAȚIE Articolul prezintă o analiză lingvoculturală comparativă a unităților lexicale etnonimice și horonimice și a îmbinărilor de cuvinte din limbile ucraineană și lituaniană care conțin elemente asociate, precum și fapte despre alte limbi din spațiul lingvistic și cultural european, în primul rând despre cele învecinate. În primul rând este analizată etimologia, care atestă atât trăsături comune indo-europene (în primul rând baltice-slave), cât și diferențe istorice. În cercetare sunt analizate și schimbările semantice, precum transferul sensului în etnonime, sensurile formelor de cuvinte de gen feminin noi și ale diminutivelor, precum și ale altor derivate. Temele actuale din punct de vedere semantic cuprind etnicitatea, realitățile vieții cotidiene, natura și altele. Sunt prezentate expresii frazeologice și expresii cu sens figurat, o parte considerabilă a acestora aparținând universalilor interlingvistice: unități lexicale diferite (în afară de cele menționate și de terminologie), care cuprind domenii precum știința, medicina, sportul, obiectele de uz casnic și alte obiecte, uneltele și instrumentele, substanțele și materialele, precum și alimentele. De asemenea, sunt examinate și frazeologismele cu componente etnonimice. Scopul cercetării este de a evidenția anumite trăsături comune și diferențe ale limbilor slave, baltice și ale altor limbi înrudite genetic din regiunea lingvoculturală europeană, apărute ca urmare a unor contacte lingvistice și culturale diferite. CUVINTE-CHEIE: etnonime, cor-onime, limba ucraineană, limba lituaniană, etimologie, contacte lingvistice, schimbare semantică, frazeologie. 1. INTRODUCERE Lexicoanele etnonimice și coronimice constituie categorii distincte în vocabularul limbilor moderne. Este un strat lexical esențial, strâns legat de aspectele istorice și socioculturale ale existenței grupurilor etnice și a teritoriilor, precum și de mentalitatea oamenilor. De exemplu, studiile asupra etnonimelor slave le-au permis cercetătorilor să ajungă la concluzii semnificative privind ramificarea etnolingvistică a limbilor indo-europene (Taranec 2013: 16). Acest lucru a determinat, de asemenea, necesitatea unui studiu comparativ al etnonimiei, precum și al coronimiei. Compararea materialului lingvistic baltic și slav prezintă un interes deosebit. În opinia noastră, este oportun să includem în analiză exemple din alte limbi, în primul rând din cele învecinate, din cadrul arealului lingvistic și cultural european. Ne vom concentra asupra denumirilor grupurilor etnice europene, asupra derivaților etnonimici, a combinațiilor de cuvinte cu componente etnonimice și coronimice apropiate ca esență, întrucât legătura noțională dintre etnonime și majoritatea coronimelor pare evidentă (într-un context lingvistic și cultural), precum și asupra unităților frazeologice. Prin urmare, obiectivul acestei cercetări este descrierea și compararea, dintr-o perspectivă cultural-istorică etnolingvistică, a materialului faptic din două limbi care, în sens genealogic, aparțin unor grupuri indo-europene diferite, și anume baltic și slav, ca exemplu al unei anumite (deși ambigue) „similarități areale și tipologice” (Nepokupnyj 1964: 162). În acest context, unitățile lexicale corespunzătoare din limbile ucraineană și lituaniană sunt relevante din punct de vedere lingvocultural, reflectând anumite trăsături ale mentalității etnice, precum și consecințele contactelor lingvistice. Metoda principală utilizată este analiza semasiologică comparativă și, într-o anumită măsură, analiza etnolingvistică, cu o abordare referențială, ținând seama de ambiguitatea semantică și stilistică a unităților lexicale etnonimice. 3 2. OBSERVAȚII ETIMOLOGICE ȘI ASPECTE LEXICO-SEMANTICE 2.1. Pentru început, vom reveni la o clasificare etimologică bine cunoscută a etnonimelor, care prevede împărțirea lor în două grupuri principale: cuvinte de origine antică „cu semantism inițial pierdut” și cuvinte „a căror etimologie s-a păstrat sau a fost dobândită ulterior” (Superanskaja 1978: 83). Prin urmare, conform acestui criteriu, autonimul lituanienilor ar trebui inclus în primul grup (împreună cu denumirile letonilor, belarușilor, cehilor, macedonenilor, slovenilor, croaților, norvegienilor, danezilor, englezilor, italienilor, spaniolilor, grecilor, precum și ale maghiarilor, estonienilor, finlandezilor), în timp ce denumirea ucrainenilor intră în al doilea grup (mai restrâns) (autonimele polonezilor, bulgarilor, sârbilor, muntenegrenilor, islandezilor, suedezilor, germanilor, românilor, francezilor, portughezilor, albanezilor, galezilor, irlandezilor, scoțienilor). Merită menționat faptul că, dintre numeroasele versiuni etimologice (cunoscute de noi) privind originea numelui Lituaniei și, în consecință, a lituanienilor (Ponomarenko 2023: 24‒26), în opinia noastră, sugestia lui Simas Karaliūnas (1995: 55, etc.), susținută de cercetători moderni (cf. Dini, Subačius 2019: 104‒105), merită o atenție deosebită. În plus, studiile lingviștilor ucraineni, în primul rând Anatolij Nepokupnyj (1994: 290; 1998: 88 etc.; cf. Skopnenko 2023: 32), depun mărturie în favoarea acesteia. Ukr. українці (Lith. ukrainiẽčiai) și Lith. lietùviai (Ukr. литовці) sunt considerate a aparține endonimelor tipice care reprezintă majoritatea etnonimelor, cf. Ukr. чехи, Lith. čèkai și Сz. Cehi, ucr. bulgari, lituan. bulgari și bulg. bulgari etc. În contextul lituanian, ar trebui să luăm notă de prezența formei ukra nai «ucraineni» (un dublet mai apropiat de ucraineană) și, în consecință, a adjectivului ukra niškas «ucrainean», pe lângă formele „standard”, adică ukrainiẽčiai și ukrainiẽtiškas (LKŽe). Lituaniana deosebită lénkai (ucr. поляки, pol. Polacy, letonă poļi) este considerată ca provenind dintr-un fond slav (răsăritean) (Fraenkel 1962: 356; Smoczyński 2016: 896), fiind legată etimologic de istorismul ucrainean лях (ЕSUМ III 343–344), precum și de denumiri împrumutate, de origine de contact, din unele limbi non-indo-europene, precum hun. lengyelek și gag. Lählär, aparținând aceluiași cuib etimologic. Tabelul de mai jos este elaborat pe baza surselor lexicografice moderne, iar principiul ordonării este în principal areal. Tabel. Popoarele europene: denumiri etnice Etnos Limbă Autodenumire Denumire ucraineană Denumire lituaniană ukrainai Bieloruși Bielorusă беларусы білоруси baltarusiai Ruși Rusă русские росіяни rusai Bulgari Ucraineni ucraineană українці українці lietuviai / Bulgară българи болгари bulgarai Macedoneni Macedoneană Македонци македонці makedoniečiai Sârbi Sârbă Срби (Srbi) серби serbai 4 Muntenegreni Muntenegreană ЦрногорBosniaci Bosniacă Bošnjaci босняки боснійці /bosniai Croați Croată Hrvati хорвати kroatai Sloveni Slovenă Slovenci словенці slovėnai Cehi Cehă Češi чехи čekai Slovaci Slovacă Slováci словаки slovakai Polonezi Poloneză Polacy поляки lenkai Lituanieni Lituaniană lietuviai литовці lietuviai Letoni Letonă latvieši латиші / латвійці latviai Germani Germană Deutsche німці Olandezi (popor) olandezi Nederlandeolandezi rs нідерландці /nyderlandiečiai / olandai vokiečiai Flamanzi (poporul) Neerlandeză Vlamingen фламандці flamandai Englezi (poporul) Engleză English англійці anglai Islandezi Islandeză Íslendingar ісландці islandai Norvegieni Norvegiană nordmenn норвежці norvegai Danezi Daneză danskere данці / датчани Scoțieni danai /Gaelică scoțiană Albannaich шотландці škotai Suedezi Suedeză svenskar шведи švedai Irlandezi (poporul) Irlandeză Éireannaigh ци чорногорці juodkalniečiai Italieni Italiană italiani італійці italai ірландці airiai Scoțieni Galezi Galeză Cymry валлійці valai / velsiečiai Români Română români румуни rumunai Francezi (poporul) Franceză Français французи prancūzai Valoni Franceză Wallons валлони valonai Catalani Catalană Catalans каталонці katalonai Spanioli Spaniolă españoles Maghiari / іспанці Maghiară magyarok мадяри (угорці) vengrai ispanai Portughezi (poporul) Portugheză Portugueses португальці portugalai Greci / Eleni Greacă Έλληνες греки graikai Albanezi Albaneză shqiptar албанці аlbanai Maghiari Estonieni Estonă eestlased естонці estai Finlandezi Finlandeză suomalaiset фіни suomiai 2.2. De asemenea, trebuie subliniat ucraineanul din punct de vedere semantic particular. литвин, care nu are echivalent în lexicul lituanian (cu excepția numelui de familie Litvinas). Se știe că acest etnonim se reflectă în nume de familie precum ucraineanul Литвин, Литвиненко, Литвинчук, belarusul Літвінаў etc. (Motora, Nepokupnyj 1989: 50–51; Laučiūtė 2004: 72–73), a fost folosit în trecut nu numai pentru lituanieni, ci și pentru belaruși și ucraineni din ținuturile Polesiei (SUM 499; SUM IV 494), iar rus. литвин putea desemna și un polonez (Nepokupnyj 1994: 290). Alte exemple specifice sunt împrumuturile din idiș, precum ucraineanul литвак(и) și 5 Lituan. l tvakai, cf. Engl. Litvaks (vezi Friedlander 1994: 243), istoricisme care se refereau la evreii așkenazi care trăiau în regiunea baltică și în zonele slave învecinate. În trecut, denumiri colective, precum ucr. литва, erau utilizate pe scară largă, aplicându-se atât lituanienilor, cât și belarușilor (ESUM III 245; cf. Hrinčenko 1908: 363). În ultima sursă găsim, de asemenea, forma ucraineană unică și afectuoasă Литвонька. În ceea ce privește ucr. литва în termeni istorici, un bine-cunoscut cercetător ucrainean al relațiilor lingvistice balto-slave a consemnat sensul specific de „oameni ai circului ambulant” (care proveneau de pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei), cauzat, în special, de „inflația etnică” a onimului Литва, care a fost extins asupra unei părți a letonilor, polonezilor, belarușilor și ucrainenilor (Nepokupnyj 1994: 288–291). Un alt sens istoric al ucr. литва (precum și al bel. літва și al pol. litwa) se referă la desemnarea însoțitorilor mirelui la nuntă, reflectată în cântecele populare ale ucrainenilor, belarușilor și polonezilor (Nepokupnyj 1998: 88–104). Lexicul etnonimic slav oriental se caracterizează prin prezența mai multor sinonime parțiale, precum ucr. латиші „locuitori indigeni ai Letoniei, națiunea titularăʼ și латвійці „cetățeni ai Letonieiʼ (bel. латыши și латвийцы), cf. lituan. lãtviai și leton. letonii (în același timp, în letonă coexistă denumiri parțial sinonime la singular: latvietis și, mai rar, latvis), precum și (pe de o parte) pol. Lotyši și (pe de altă parte) bulg. латвийци, bosn. Latvijci. Exonimele grupurilor etnice europene din cele două limbi comparate corespund, în general, registrului, de exemplu, ucr. албанці și lit. albãnai (probabil de origine caucaziană, cf. bel. албанцы, pol. Albańczycy, letonă albāņi etc.). Diferențele pot fi observate în exemple grăitoare, precum Ukr. німці (Bel. немцы, Pol. Niemcy etc.) și Lith. vókiečiai, împreună cu Latv. vācieši, de origine, respectiv, slavă (cu unele rezerve) și, probabil, germanică. Totuși, trebuie remarcat că există denumiri împrumutate alternative, precum Lith. niẽmčius (Smoczyński 2016: 1119), pliùkas sau germãnas (LKŽe). Ukr. угорці (de origine turcică) și autonimul împrumutat мадяри (Hun. magyarok) constituie un alt exemplu care poate fi observat, cf. Letonă. ungāri și (într-o oarecare măsură învechit și colocvial) maģāri, bielorusă. венгры și мадзьяры, poloneză. Ungurii și Madziarii/Madziarowie, în timp ce lituanienii veñgrai este considerat a fi un împrumut vechi din limbile slave (cf., de exemplu, soraba de jos Hungory). În plus, ucraineană. фіни (de origine scandinavă, cf. pol. Finowie, germ. Finnen și alte denumiri slave și germanice, precum și magh. finnek) diferă de lituaniana súomiai (autodenumire împrumutată; cf. fin. suomalaiset, let. somi, est. soomlased). Un alt caz implică urmărirea etnonimelor din alte limbi, în special din cele slave, în limbile baltice și în alte limbi neslave, cf. Ucr. білоруси (Bel. беларусы, Pol. Białorusini etc.) și lituană baltarùsiai, let. baltkrievi; ar trebui menționat și etnonimul istoric gùdai, presupus de origine germanică (Karaliūnas 2004: 146–150; cf. Roback 1944: 104, unde germ. „Gudde/Guddas «Pole, lituanian sau rus»” este interpretat ca „evident, o poreclă a unui slav estic (nordic)”; cf. Lit. dial. báltgudis «belarusă»), sau ucraineană чорногорці (sârbă Црногорци, belarusă чарнагорцы, poloneză Czarnogórcy etc.) și lit. 6 juodkalniẽčiai (letonă melnkalnieši, rom. muntenegrenii, gr. Μαυροβούνιοι sau turcă Muntenegrenii). 3. EXTINDERE SEMANTICĂ: PLAN COMPARATIV Transformările semantice reprezintă o trăsătură caracteristică a etnonimelor datorită conotațiilor care depășesc limitele sferei onomastice. În acest sens, trebuie să menționăm teoria lui Andrej A. Beleckij, lingvist ucrainean de încredere (Beleckij 1972: 190–191), care a adăugat o funcție de individualizare conceptului de semantică a numelor proprii, inclusiv a etnonimelor. 3.1. Să începem cu sensurile figurate ale etnonimelor. În condițiile unor limbi comparabile, neînrudite îndeaproape, este dificil să se urmărească paralele „paradigmatice” (singura excepție o constituie istorismele de natură internațională, precum Ukr. вандали sau Lith. vandãlai), întrucât extinderea semantică este influențată de factori extralingvistici și este, de asemenea, legată de prezența stereotipurilor etnice. Sensul figurat al anumitor nume etnice este mai degrabă caracteristic ambelor limbi (în principal, limbilor colocviale), de exemplu, Ukr. турок („turc”) în sensul regional vechi de „persoană neglijentă” sau француз („francez”): în unele regiuni, o desemnare eufemistică a unui evreu, în mare parte umoristică (pe baza observațiilor proprii ale autorului din anii ’60 și ’70 ai secolului trecut); cf. lit. vókietis „protestant”, tu kas „necreștin” etc. (Butkus 1995: 223 ș.a.). 3.2. Există, de asemenea, exemple similare, oarecum diferite ca natură, precum ucr. (modern) німець „motocicletă de fabricație germană” sau швед(ка) „cheie de tip suedez”; aici putem vorbi despre un fel de substantivizare a grupurilor de cuvinte cu adjective de naționalitate. În unele cazuri, sensul poate fi terminologic: cf. (împrumutat din engleză) ucr. фін (un fel de barcă sport cu pânze) și lit. finn (opus etnonimului súomių). 3.3. Transformări semantice specifice se aplică frecvent formelor feminine ale denumirilor etnice; în această privință, exemple tipice sunt ucr. литовка (˂ Литва), care desemnează un tip de coasă, „în mod evident, se referă la numele zonei din care s-a răspândit coasa cu mâner lung și drept” (ЕSUМ III 248; Kregždys 2015: 150), precum și un alt obiect (cu aceeași denumire, din pol. litewka (SJP IV 172), încorporată în diverse limbi europene): denumirea unei uniforme (sau a unei jachete) purtate în timpul Primului Război Mondial. Ucr. летовка, care denumește o varietate de cartofi (ESUM III 227), este probabil legată de Lituania. Un alt teritoriu este avut în vedere în cazul ucr. шведка (шведська піч, literal: „sobă suedeză”) „sobă de cărămidă pentru spații rezidențiale”, cf. lit. švèdiška órkaitė. Astfel de termeni de natură mai degrabă coronimică, asociați cu activități economice, indică de obicei realia originare din anumite zone, iar denumirile lor reflectă originile lor geografice. De exemplu, datorită arabilor, europenii au făcut cunoștință cu mult timp în urmă cu hrișca exotică și cu boabele sale: cf. fr. sarrasin, it. grano saraceno. Cu toate acestea, unele denumiri slave și baltice, în special ucr. гречка, belarusă. gрэчка, poloneză. gryka (de asemenea litewka și tatarka, precum și ucr. татарка, cf. denumirilor etnice precum ucr. грекиня | гречанка, blr. грэчанка, pol. (de origine slavă) gr kis, gr kiai (Gritėnienė et al. 2022: 121), let. griķi (cf. lit. gra kė, letonă grieķu) indică probabil (deoarece prezența semului „grecesc” este ipotetică) un 7 alt mod prin care aceeași cultură a ajuns în alte teritorii (cf. de asemenea împrumutat din ucraineană rom. hrișcă, cf. greakă, etnonim feminin). Genul feminin al cuvântului este explicat în majoritatea cazurilor prin substantivul original, care a ieșit din uz din cauza scurtării eliptice a unei combinații de cuvinte, ca în cazul ucr. (colocvial) болгарка (denumire populară pentru o mașină de șlefuit, primele sale exemplare au sosit în anii ’60 din Bulgaria); cf. az. bolqarka, uzb. bolgarka etc.). În ceea ce privește lituaniana, bulgárkė (denumire argotică, opusă etnonimului feminin bulgãrė), menționată în surse electronice, este mai degrabă vorba despre o trasare semantică. În același timp, realii precum ucr. угорка (soi de prună) sau фінка („cuțit finlandez”) sunt numite în lituaniană vengrinė slyva, suomiškas peilis (Ibid.: 513, 530). În contextul exemplelor date, putem observa o anumită „universalizare” a sintagmelor nominale care includ adjective coronomice. Sunt dezbătute și alte chestiuni etimologice. Trecând la alte arii tematice, merită menționat, de exemplu, un gen de dans binecunoscut: (engl.) polka. Potrivit unor etimologi (Václav Machek, Max Vasmer, Pavel Chernych), acesta este de origine cehă, iar denumirea sa, folosită în mai multe limbi, nu este asociată cu etnonimia, de aici Pol. polka este definită drept „neclară” într-o sursă modernă (Bańkowski 2000: 688). Legătura etnonimică este menționată în Dicționarul etimologic al limbii ucrainene, potrivit căruia ucr. полька (la fel ca unele alte denumiri slave) „a fost împrumutat, posibil prin mediere poloneză, din cehă; ceh. polka este rezultatul unei modificări semantice a etnonimului polka; în plus, este un „simbol al solidarității cu Polonia, care a luptat împotriva opresiunii țariste” (ESUM IV 506). Acest lucru este confirmat într-o anumită măsură de denumirile atestate în alte limbi, inclusiv în lituană. pòlka (DLKŽ1 606). Există, de asemenea, un caz transparent în cazul denumirii polonezei, un gen muzical din Polonia, înrădăcinat în folclorul polonez, care în secolul al XVI-lea a devenit un dans de curte în Franța și în alte țări europene; prin urmare, denumirea originală era franceză, și anume Fr. polonaise, împrumutată în alte limbi (inclusiv slave) și chiar în poloneză, cf. Ucr. полонез, Bel. паланэз, Pol. polonez, Lith. poloneză. Un alt exemplu de acest tip este ucr. алеманда ‘dans de curte francez derivat din rădăcini germane, datând din secolul al XVI-lea’ și lituan. alemándė ca un fel de calc lingvistic. Interesul se extinde la compuse cu coronyme străine, cf. ucr. падеспань și lituan. padespãnas derivate din fr. pas d’Espagne, denumirea unui dans de salon care încorporează elemente spaniole și care este cunoscut încă de la începutul secolului al XIX-lea. În același timp, Ukr. іспанський крок (Fr. pas espagnol) este unul dintre elementele de bază ale echitației. 3.4. Diminutive forms represent a particular interest. Le putem clasifica drept echivalente din punct de vedere morfologic și semantic Ukr. україночка și Lith. lietuváitė «fată lituaniană» (Lyberis 2005: 391), însă diferențe semantice semnificative pot fi determinate, totuși, prin compararea, de exemplu, a Ukr. німчик și Lith. vokietùkas, care nu sunt doar lipsite de sens diminutiv sau afectiv: primul cuvânt are o conotație negativă (SUM V 425), în timp ce, în cel de-al doilea caz, putem observa mai multe sensuri figurate, în special «dans străvechi» și «ciuperca Rozites caperata», care cuprinde, de asemenea, și alte denumiri „populare”: gudùkas sau tu kas 8 (LKŽe), cf. unele denumiri din alte limbi: Bel. турак, Serb. циганчић, Cr. siganček sau ciganin, Ger. Zigeuner. Nu mai puțin interesantă este utilizarea folclorică a lit. vokietùkas / vokiečiùkas referitor la un diavol, cf. pol. niemczyk (Roback 1944: 123). Un exemplu de pluralia tantum este denumirea populară a unei plante: ucr. литвинчики (Hrinčenko 1908: 363), sau смілка литовська (lat. Silene lithuanica), cf. Lit. lietùvinė nakt žiedė, pol. lepnica litewska. Paralelismul gramatical și diferențele semantice atestă particularitatea evoluției istorice a mijloacelor morfosemantice ale unor limbi diferite (deși înrudite genetic). 3.5. O altă parte a lexemelor relaționale constă din internaționalisme cu o „experiență” istorică (împrumutate în majoritatea limbilor, inclusiv în cele baltice și slave), păstrând urme ale corionimelor. Să ne amintim, de exemplu, de ucr. indigo și lit. ind gaz (etimologia este greacă) sau denumirile turcoazului bazate pe semul «turcesc»: cf. ucr. (învechit) туркус (Tymčenko 2003: 405), derivat din fr. turquoise (ESUM V 682), și lit. tu kis. Printre denumirile hainelor găsim, de exemplu, ucr. далматика și lit. dalmãtika, cf. Fr. dalmatique (NPL 1970: 284) sau It. dalmatica (Zingarelli 2005: 494), provenită din latină. Conform unui principiu similar, denumiri terminologice artificiale pentru mai multe elemente chimice au fost formate pe bază coronimică, în funcție de locul descoperirii: ucr. poloniu, germaniu, franciu, galiu, ruteniu and Lith. poloneză, germană, franceză, galică, ruteană. De asemenea, pare oportun să menționăm denumiri botanice cu o natură geografică determinată istoric și care se suprapun peste/ provin din unele combinații de cuvinte choronimice, precum Ukr. персик și Lith. pe sikas (această cultură chineză a ajuns în Europa prin Persia), cf. Latv. persiks, Pol. piersik etc. Zoonymele pot fi reprezentate prin denumiri precum Ukr. curcan, cu echivalente sau similitudini semantice în multe limbi europene: poate fi comparat cu pol. indyk, bel. індык, fr. dinde (bazat pe denumirea poule d’Inde), it. gallo d’India, tur. hindi; cf. lituan. kalakùtas (Fraenkel 1962: 207). Cele mai multe denumiri de acest tip desemnează rase de animale asociate anumitor țări sau regiuni istorice: cf. ucr. далматин și lit. dalmat nas (letonă dalmācietis; pol. dalmatyńczyk, croată dalmatinac, engl. Dalmatian etc.). Uneori se răspândește o denumire legată de o altă zonă de origine, ca în cazul fr. spaniel ˂ fr. veche espaignol (NPL 1970: 284), cf. ucr. спанієль și lit. spaniẽlis, precum și pol., engl. spaniel, letonă spaniels etc. 3.6. Combinațiile de cuvinte și expresiile figurate pot fi, de asemenea, identificate ca exemple de deonomizare metaforică a idiomurilor coronimice. Secțiunile tematice acoperă diverse sfere ale activității umane. 3.6.1. O parte semnificativă a combinațiilor stabile de cuvinte aparține categoriei universalelor (inter)lingvistice. Multe dintre aceste expresii au o origine istorică (în special biblică). În zilele noastre, ele sunt folosite figurat în multe limbi: cf. ucr. captivitatea egipteană, turnul babilonian and Lith. Eg pto neláisvė, Bãbelio bókštas (Gritėnienė et al. 2022: 53). 3.6.2. Trebuie subliniat faptul că există, de asemenea, denumiri terminologice internaționale cu componente de natură specifică (apropiată de cea etnonimică sau coronimică): Ukr. арабські числа și Lith. arãbiški ska tmenys; Ukr. турецьке сідло (termen anatomic) și Lith. tu kiškas ba nas (în acest caz, motivul este doar asemănarea externă). 9 3.6.3. După cum se știe, a fost introdus un sistem internațional de denumiri latine pentru sistematizarea denumirilor botanice, iar printre acestea există destul de multe exemple cu componente coronimice (cu sensuri generalizate) care se referă la originea plantei sau la modalitățile de cunoaștere și asimilare a diverselor culturi: cf. Ukr. grâu polonez (Lat. Triticum polonicum) și lit. lénkinis kvietỹs, ucraineană curmal chinezesc și lit. kniška datùlė (cf. letonă Ķīnas datele, eng. Chinese date), ucraineană cânepă indiană (Lat. Cannabis indica) și lit. iñdinė kanãpė etc. Cu toate acestea, comparația între limbi poate dezvălui referințe geografice diferite la denumirea aceleiași culturi în diferite limbi, precum și demonstra variabilitatea termenilor în cadrul aceleiași limbi: cf. ucraineană дуб австрійський (Lat. Quercus cerris) și Lith. tu kiškas žuolas, cf. Pol. dąb burgundzki, Latv. Austrijas ozols, Eng. Austrian / Turkish oak, Fr. Chêne lombard / de Bourgogne / de Turquie): această specie se găsește în Europa de Sud-Vest și în Asia Mică. Una dintre seriile deosebit de revelatoare este reprezentată de denumiri precum Ukr. (varianta) грецький горіх și Lith. gra kinis r ešutas (Gritėnienė et al. 2022: 117); denumiri similare sunt folosite în română și în alte limbi, în timp ce, de exemplu, în irlandeză aceeași nucă este numită „galică”; poate fi numită și „germanică” (ca în finlandeză, indicând o migrație ulterioară a unei culturi asiatice spre direcția nordică). Cea mai folosită denumire ucraineană pentru această nucă este волоський, care provine din ucr. волох „român”, cf. pol. orzech włoski, literalmente „nucă italiană”. Până acum, conținutul semantic „național” din denumirile generice de acest tip poate fi estompat. Același lucru se referă la denumirile-îmbinări cu referințe coronimice folosite pentru identificarea raselor de animale: cf. Ucr. pisică persană și lit. pe sų kat , letonă. Persijas kaķis, pol. kot perski etc., ucr. ciobănesc german și lit. vókiečių av ganis (cf. belarusă нямецкая аўчарка, pol. owczarek niemiecki, letonă vācu aitu suns, eng. German shepherd) sau ucr. dog german și lit. vókiečių dògas (cf. Germ. Deutsсhe Dogge, Bel. нямецкі дог, Pol. dog niemiecki, Let. vācu dogs etc.). 3.6.4. Fenomenele naturale se reflectă, de asemenea, în unele combinații de cuvinte similare. Lit. iñdiška vãsara este calc al expresiei din engl. Indian summer; nu există o explicație bine fundamentată pentru originea „etnică” a acestui nume, împrumutat sau copiat în alte limbi europene (cf., de exemplu, Germ. Indian Summer sau Slv. Indiansko poletje), poate că este o impresie a vremii experimentate de europeni în ținuturile indiene. Majoritatea limbilor slave (precum și cele baltice) au propriile expresii, atât cu o altă componentă etnonimică (cf. Bulg. циганско лято), cât și fără aceasta: cf. Ucr. бабине літо și lituan. bóbų vãsara (LKŽe). 3.6.5. Cea mai mare parte a vocabularului medical internațional cu elemente coronomice este alcătuită din denumiri de boli: cf. ucr. febră malteză (gibraltarică) (bruceloză, de origine mediteraneeană) și lituaniană Máltos ka štligė sau Ukr. gripa spaniolă și lit. ispãniškasis gr pas, cf. Ucr. (colocvial) іспанка (SUM 408), etc. 3.6.6. Să explorăm, de asemenea, sferele sportului și recreerii. Expresiile terminologice consacrate pot înlocui uneori denumirile tradiționale din alte limbi. De exemplu, în majoritatea acestora, „greco-roman” este termenul (mai degrabă etnic) folosit pentru a descrie stilul clasic al luptelor sportive: cf. Ucr. lupte greco-romane (formerly lupte clasice and Lith. gra kų-rom nų imtỹnės, etc. Situația referitoare la asemenea expresii idiomatice precum ucr. летючий голландець și lituaniană. skrajójantis olándas este oarecum diferit, nu doar pentru că sunt 16 Lyberis Antanas 2005: Lietuvių–rusų kalbų žodynas / Литовско–русский словарь [Dicționar lituanian–rus], redactor special V. Čekmonas, ediția a 4-a, Institutul de Editare Științifică și Enciclopedică. Motora Evhenija V., Nepokupnyj Anatolij P. 1989: Mižetnični zviazky v ukrajinskij antroponimiji XVII st. [Legături interetnice în antroponimia ucraineană a secolului al XVII-lea], Кyiv: Naukova dumka, 59–63. Nebesky Richard 2001: Ghiduri de expresii Lonely Planet: Ghid de expresii pentru Europa Centrală, ediția a 2-a, Melbourne: Lonely Planet Publications. Nepokupnyj Anatolij P. 1964: Arealnye aspekty balto-slavianskich jazykovych otnošenij [Aspecte areale ale relațiilor lingvistice baltico-slave], Kiev: Naukova dumka. Nepokupnyj Anatolij P. 1994: Apeliatyv lytva v “Enejidi” I. P. Kotliarevskoho ta joho kulturnoistoryčna parallel u “Nesamovytomu Rolandi” L. Ariosto [Apelativul Lituania în „Eneida” lui I. P. Kotliarevskii și paralela sa cultural-istorică în „Roland cel neîmblânzit” al lui L. Ariosto], Kyjiv: Naukova dumka, 288‒293. Nepokupnyj Anatolij P. 1998: Etnonim litva i nazvanie družiny ženicha v svadebnych pesniach Ukrainy, Belorusii i Polši [Etnonimul Lituania și denumirea alaiului mirelui în cântecele de nuntă din Ucraina, Belarus și Polonia]. ‒ Interacțiunea dintre scrierile vechi și folclor: experiența culturală a Marelui Ducat al Lituaniei, vol. 6, ed. R. Repšienė, Vilnius: Institutul de Literatură și Folclor Lituanian, 88–104. Nepokupnyj Anatolij, Taranenko Aušrelė 2004: Z Ukrajiny do Lytvy: ukrainsko–litovskij rozmovnik [Din Ucraina în Lituania: ghid de conversație ucraineano–lituanian], Luck: Tipografia regională din Volînia. NPL 1970: Nouveau Petit Larousse, coord. É. Guillon și colab., Playa: Pueblo y Educación ICL. Ponomarenko Volodymyr 2023: Doctorul Nepokupnyj și Lituania sa [Dr. Nepokupnyj și Lituania sa]. ‒ Balto-Slavo-Germanica: contacte lingvistice în sincronie și diacronie: culegere de rezumate ale comunicărilor, Kyiv: Editura Dmytro Buraho, 22‒27. Roback Aaron A. 1944: Un dicționar al insultelor internaționale (etnofaulisme): Cu un eseu suplimentar despre aspectele prejudecății etnice, Cambridge, Mass. : Sci-Art Publishers. SJP IV: Dicționarul limbii polone [Polish Dictionary] 4: L–Ni, red. șef W. Doroszewski, Varșovia: Wiedza Powszechna, 1962. Skopnenko Oleksandr 2023: Litva, Letuva, litoucy, lietuvisy, lytvyny, licvyny în uzul belarus contemporan [Lituania, Letuva, litovci, letuvysy, lytvyny, lytsvyny în uzul belarus contemporan]. – Balto-Slavo-Germanica: contacte lingvistice în sincronie și diacronie: culegere de rezumate ale comunicărilor, Kyiv: Editura Dmytro Buraho, 28‒34. Smoczyński Wojciech 2016: Dicționar etimologic al limbii lituaniene [Etymological Dictionary of the Lithuanian Language], ediția a doua, pe baza manuscrisului. Sohlman Interpreter Nr. 2: engleză, franceză, germană, rusă, W. J. Adams, Londra: Edward Hack. 17 SUM: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dicționarul limbii ucrainene], red. resp. red. V. V. Žajvoronok, Kyjiv: Prosvita, 2016. SUM IV: Slovnyk ukrainskoji movy [Dicționarul limbii ucrainene] 4: І‒М, red. șef. redkol. I. K. Bilodid, Kyjiv: Naukova dumka, 1973. SUM V: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dicționarul limbii ucrainene] 5: Н‒О, red. șef. redkol. I. K. Bilodid, Kyjiv: Naukova dumka, 1974. Superanskaja Aleksandra V. 1978: Desemnări grupale ale oamenilor în sistemul lexical al limbii. Substantivul comun și substantivul propriu [Desemnări grupale ale oamenilor în sistemul lexical al limbii], Moscova: Nauka, 59–83. Taranec Valentyn H. 2013: Ucrainenii – etnie și limbă [Ucrainenii ‒ etnie și limbă], Odesa: ORIDU NADU. Teixeira da Silva Jaime A. 2025: Wokismul lingvistic: revizionismul moliei țigănești și al crapului asiatic și soarta salatei rusești. ‒ Acta Linguistica Lithuanica 92, [1‒8]. DOI: https://doi.org/10.35321/all92-12. Tymčenko Evhen 2003: Materialy do slovnyka pysemnoji ta knyžnoji ukrajinskoji movy XV‒ XVIII st. [Materiale pentru dicționarul limbii ucrainene scrise și literare din secolele XV‒XVIII], Kyjiv, New York: VPTs „Litopys”. Webster’s 1973: Webster’s Seventh New Collegiate Dictionary: Based on Webster’s Third New International Dictionary, Habana: Instituto Cubano del Libro. Zaikauskienė Dalia 2004: An nou ‒ file noi. Šiuolaikinės patarlių raidos tendencijos [„An nou, frunze proaspete”: tendințe moderne în dezvoltarea proverbelor]. ‒ Tautosakos darbai 21(28), 127‒136. Zingarelli Nicola 2005: Vocabolario della lingua italiana, Bologna: Zanichelli editore.