Acta Linguistica Lithuanica 2025, deel 93, p. 1–16 Inhoudsopgave / Link naar de inhoud ISSN 2669-218X (online / elektronisch)
OVER DE OVERBRENGING VAN EEN OIKONIEM UIT DE PAROCHIE LINKMENYS
Over de overbrenging van een oikoniem uit de parochie Linkmenys
LAIMUTIS BILKIS Instituut voor de Litouwse taal E-mail:
[email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-2902-4722 Onderzoeksrichtingen: toponymie, antroponymie.
https://doi.org/10.35321/all93-02
SAMENVATTING
Het artikel onderzoekt de geschiedenis van de naamsontwikkeling van het huidige dorp Meironys, gelegen op het grondgebied van de gemeente en het eldership Ignalina. Uit de bestudering van vermeldingen in bronnen uit de XVIe–XVIIIe eeuw blijkt dat dit oikoniem kan worden gerekend tot de groep overgebrachte toponiemen, omdat het aanvankelijk een ander dorp aanduidde – het huidige Ripǎičiai, gelegen in het eldership Linkmenys van de gemeente Ignalina. Pas vanaf het begin van de XVIIIe eeuw begon men deze naam te gebruiken voor de huidige nederzetting, waarvan de oorspronkelijke naam *Antandringiai of iets dergelijks was. De onderzoeksgegevens tonen aan dat het proces van de overbrenging van het oikoniem in de tweede helft van de XVIIIe eeuw werd voltooid. Een dergelijke verandering van nederzettingsnamen blijkt uit beschrijvingen van de ligging van dorpen in historische bronnen, uit de analyse van de antroponymie van nederzettingen en uit het gebruik van varianten van oikoniemen in documenten uit voorbije eeuwen.
Bij de analyse van het historische materiaal wordt niet alleen beoogd het feit van de overbrenging van de nederzettingsnaam vast te stellen, maar ook deze casus te beschrijven in de bredere context van het onderzoek naar overgebrachte toponiemen en het bijzondere karakter ervan te benadrukken. Tevens worden overwegingen gepresenteerd over de redenen waarom een dergelijk atypisch overbrengingsverschijnsel kon ontstaan.
BELANGRIJKSTE TREFWOORDEN: Litouwse toponiemen, ontwikkeling van oikoniemen, overgebrachte nederzettingsnamen, dorpsnamen *Antandringiai, Méironys, Ripǎičiai.
ABSTRACT
Het artikel onderzoekt de historische ontwikkeling van de naam van het huidige dorp Meirōnys, gelegen op het grondgebied van de gemeente en het eldership Ignalina. Een analyse van vermeldingen in bronnen uit de 16th–18the eeuw laat zien dat dit oikoniem als een overgebracht toponiem kan worden geclassificeerd, aangezien het oorspronkelijk verwees naar een ander dorp, het huidige Ripǎičiai, gelegen in het eldership Linkmenys van de gemeente Ignalina. Pas vanaf het begin van de 18the eeuw begon de huidige nederzetting met deze naam te worden aangeduid.
Copyright © 2025 Laimutis Bilkis. Uitgegeven door het Instituut voor de Litouwse taal. Dit is een artikel met open toegang, verspreid onder de voorwaarden van de Creative Commons Attribution-licentie, die onbeperkt gebruik, verspreiding en reproductie in elk medium toestaat, mits de oorspronkelijke auteur en bron worden vermeld. // Uitgegeven door het Instituut voor de Litouwse taal. Dit artikel is vrij toegankelijk en wordt verspreid volgens de voorwaarden van de Creative Commons-naamsvermeldingslicentie, die onbeperkt gebruik, verspreiding en reproductie van de inhoud op elk medium toestaat, mits de auteur en bron worden vermeld.
Ontvangen: / Gauta: 2025-04-25. Geaccepteerd: / Priimta: 2025-08-14.
1
met deze naam te worden aangeduid. Daarentegen was de oorspronkelijke naam *Antad ringiai of iets dergelijks. De onderzoeksgegevens tonen aan dat het proces van de overbrenging van het oikoniem in de tweede helft van de 18e eeuw werd voltooid. Dit type verandering in nederzettingsnamen blijkt uit beschrijvingen van de ligging van dorpen in historische bronnen, uit de analyse van de antroponymie van nederzettingen en uit het gebruik van varianten van oikoniemen in documenten uit voorbije eeuwen.
De analyse van het historische materiaal beoogt niet alleen het feit van de overbrenging van het toponiem vast te stellen, maar ook deze casus te beschrijven binnen de bredere context van het onderzoek naar overgebrachte toponiemen en het bijzondere karakter ervan te benadrukken. De studie bevat tevens overwegingen over de mogelijke redenen voor het ontstaan van een dergelijk atypisch geval van toponiemoverbrenging.
TREFWOORDEN: Litouwse toponiemen, ontwikkeling van oikoniemen, overgebrachte nederzettingsnamen, dorpsnamen *Antad ringiai, Mėironys, Ripaičiai.
1. INLEIDING
In de toponymie zijn veel gevallen bekend waarin namen van andere plaatsen worden overgebracht om verschillende plaatsen aan te duiden. Dergelijke naar een andere plaats overgebrachte toponiemen worden overgebrachte toponiemen genoemd¹. De geografische reikwijdte van de overbrenging van plaatsnamen is zeer uiteenlopend: deze namen kunnen op verschillende continenten, in verschillende landen of op meerdere plaatsen binnen één land zijn ontstaan. Waarschijnlijk kunnen twee meest voorkomende manieren van toponiemoverbrenging worden onderscheiden. Een daarvan houdt uitsluitend verband met het overbrengen van plaatsnamen zelf om andere plaatsen te benoemen. In deze gevallen wordt allereerst uitgegaan van kenmerken van de betekenis van plaatsnamen en van de associatieve gelijkenis van de aangeduide plaatsen. Dergelijke overgebrachte plaatsnamen ontstaan vaak uit namen van wereldwijd bekende plaatsen (continenten, landen, steden en andere geografische objecten). Hun motivatie kan verband houden met gelijkenis in natuurlijke, sociale, historische, culturele of politieke kenmerken, met herdenkingswaarde en met andere factoren. Op deze wijze zijn ook talrijke nederzettingsnamen ontstaan. In Polen zijn bijvoorbeeld de meest voorkomende oikoniemen van dit type (namen van dorpen en hun delen) Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (elk 14), Paryż, Syberia (elk 13), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (elk 9), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (elk 8), Wenecja (7) enz. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). De overgebrachte Letse nederzettingsnamen, die samen met de oniemen van andere objecten ook exotische of reizende namen worden genoemd, ontstonden voornamelijk uit namen van buitenlandse steden, landen en regio’s: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizė, Ber līni, Varšava, Maskava enz. (Balode 2022: 161–173). In Litouwen zijn ten minste enkele tientallen officieel gebruikte overgebrachte oikoniemen bekend: Amėrika, d. Prn, Arabija, geh. Mlt, Fl orencija, d. Rs, Kaukāzas, d. Kn, Lo ndonas, d. Jon, Madagaskāras, d. Zr, Parỹžius, d. Jon, Šveicarija, d. Jon, Vilnius, d. Kp enz. (Vanagas 1988: 16–17).
De andere manier van overbrenging houdt niet alleen verband met het overbrengen van plaatsnamen, maar ook met migratie van bewoners². Wanneer een grotere of kleinere etnische groep mensen van woonplaats verandert, nemen zij
¹ In terminologische werken over de naamkunde worden overgebrachte namen eigennaamwoorden genoemd die van het ene object naar een ander zijn overgebracht, bijvoorbeeld Paryžius bij Samarkand, Niujorkas nabij Luhansk, en talrijke plaatsnamen Berlynas of Heidelbergas in de Verenigde Staten (OS 157). Met de overbrenging van een plaatsnaam wordt het overbrengen ervan van één geografisch object naar een ander object om dat te benoemen bedoeld (Podolskaja 1978: 110). Een oniem dat is ontstaan door het overbrengen ervan uit een andere categorie van eigennamen wordt ook een transoniem genoemd (Gałkowski 2024).
² In sommige werken worden plaatsnamen die door migratie zijn ontstaan, dat wil zeggen uitsluitend met bewoners van de oorspronkelijke plaats naar een andere plaats zijn overgebracht, als overgebracht aangeduid, vgl. EKNR 18.
2
de namen van verschillende plaatsen in het voormalige gebied, voornamelijk van nederzettingen, met zich mee. Een dergelijke door politieke en economische factoren geïnspireerde migratie van bewoners en plaatsnamen vindt plaats van het ene continent naar het andere en van het ene land naar het andere. Vooral grote migratiestromen van mensen van verschillende nationaliteiten van Europa naar Noord- en Zuid-Amerika zijn in verschillende historische perioden vastgelegd. Zo wordt gesteld dat van de XVIIIe eeuw tot het begin van de XXe eeuw een intensieve migratie van inwoners van Schotland naar het huidige grondgebied van Canada plaatsvond. De nederzettingen in Nova Scotia en op Prince Edward Island werden aan het einde van de XVIIIe en het begin van de XIXe eeuw voornamelijk gesticht door migranten uit de Hooglanden en de westelijke eilanden van Schotland. Daarom doen de meeste nederzettingsnamen denken aan plaatsen in die Schotse gebieden, terwijl in de overige gebieden de meeste plaatsnamen uit Laag-Schotland werden overgebracht (Rayburn 1999: 313–323). Onderzoek naar Finse migratie naar de Verenigde Staten heeft aangetoond dat er in de staat Minnesota plaatsen zijn die zijn genoemd naar Finse dorpen of andere plaatsen (Kaups 1966: 377–397). Tot de verschijnselen van overbrenging van oude Baltische plaatsnamen kunnen de aan de noordelijke kust van het schiereiland Sambia vastgelegde dorpsnamen Sudau, Sudniken worden gerekend; deze kunnen zijn ontstaan door de migratie van Sudoviërs in de XIIIe eeuw: uit historische bronnen is bekend dat de kruisridders, nadat zij de Grote Pruisische Opstand hadden neergeslagen, in 1283 en later bijna 3000 Sudoviërs uit het bijzonder wreed verwoeste Sudovië naar Sambia overbrachten (zie uitvoeriger BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44).
Het valt niet uit te sluiten dat plaatsnamen, vooral namen van nederzettingen, ook door interne migratie konden worden overgebracht, dat wil zeggen door verhuizing van bewoners binnen een veel kleiner gebied – naar een andere plaats in hetzelfde land of dezelfde staat. Zo wordt bij de verklaring van de oorsprong van de naam van het stadje Kamajai de hypothese geopperd dat dit oikoniem door de vroegere eigenaars van de nederzetting mogelijk ooit is overgebracht uit de naam van het stadje Kamojys in het huidige Belarus (Vanagas 1996: 88–90). Ook in Estland zijn gevallen van door interne migratie veroorzaakte plaatsnaamoverbrenging gevonden (Laansalu 2019: 112).
Er zijn ook nog andere gevallen van overbrenging bekend, die dus noch verband houden met gelijkenis van de betekenis van plaatsnamen, noch met migratie van bewoners. Zo wordt gesteld dat de naam van het Poolse dorp Sečkos (Pools Sieczka) samen met de nederzetting (de gebouwen) aan het begin van de XXe eeuw naar de huidige plaats werd overgebracht vanuit een ander gebied dat men voor bebossing wilde inrichten (OMP). In de oikonymie van de regio Klaipėda zijn enkele gevallen van overbrenging van nederzettingsnamen vastgelegd: Gėrviškiai is mogelijk overgebracht om het dorp Dėčkiai te benoemen, uit de dorpsnaam Gerwe Mauschel nadat deze nederzetting bij een ander dorp was gevoegd; Kaln uvenai kon als naam van het dorp Ginduliai in de XXe eeuw zijn ontstaan door overbrenging van de naam van een elders gelegen dorp met dezelfde oniem; de naam van het voormalige dorp Vaidaugai werd in 1923 overgebracht om een deel van het dorp Prūtnesiai en het landgoed Karlsberg te benoemen (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191).
Figuur 1. Ligging van de rivier Gėlainė en het dorp Mineiškiemis, waarmee de in 1554 vermelde nederzetting Sioło Meyranskie grensde. Kaart © Ministerie van Milieu van de Republiek Litouwen, © Openbare instelling Agentschap voor de ontwikkeling van de bouwsector, [2025]
⁴ Kamojys – stadje in het huidige district Vitebsk van Belarus, district Pastavy.
⁵ Deze hypothese moet nu eerder worden opgevat als een abstracte mogelijkheid van een dergelijke overbrengingswijze, aangezien dit in het concrete geval van de oorsprong van de naam Kamajai nauwelijks zo kan zijn geweest; in later onderzoek is vastgesteld dat het oikoniem waarschijnlijk is ontstaan uit het hydroniem *Kamajys of *Kamajai, waarmee vroeger het huidige meer Petriòšiškis werd aangeduid (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). Overigens sluit Aleksandras Vanagas de mogelijkheid van een hydronymische oorsprong in het genoemde werk evenmin uit.
3
Bij de analyse van verschillende verschijnselen van plaatsnaamoverbrenging worden verschillende typen onderscheiden: 1) analoge overbrenging van een naam wegens associatie met of gelijkenis met die plaats; 2) metaforische overbrenging van een naam wegens associatie met een begrip (concept); 3) metonymische overbrenging van een naam wegens een associatief verband, wat een veelvoorkomend en zeer gebruikelijk geval is; 4) psychologische overbrenging van een naam, bijvoorbeeld ingegeven door gevoelens, populariteitsoverwegingen vanuit populaire, modieuze namen (d.w.z. door eponymisering), veiligheid of nostalgie; 5) overdracht van een naam als gevolg van sociale factoren, bijvoorbeeld wanneer doorgaans tot de sociale elite behorende nederzettingen met prestigieuze oniemen worden benoemd (Brink 2016: 163–164). Bij het analyseren van de processen van plaatsnaamoverbrenging in Estland worden twee hoofdsubgroepen van overgebrachte namen onderscheiden: migrerende overgebrachte namen, die samen met de migranten zijn gemigreerd, en vergelijkende overgebrachte namen, die de namen van andere, beter bekende plaatsen imiteren; daartoe worden als bepaalde semantische subgroep ook gelegenheidsnamen gerekend (zie uitvoeriger Laansalu 2019: 109–125). Bij het specificeren van de redenen voor het ontstaan van overgebrachte Letse plaatsnamen wordt metaforisch denken onderscheiden – het waarnemen van gelijkenis met het aangeduide object –, evenals kenmerken van de inwoners van de betreffende nationaliteit die daar wonen, culturele of historische associaties, een bepaald topografisch karakter van de plaats (afgelegen regio, vruchtbaarheid van de grond), stereotiepe gelijkenis, historische feiten, de grillen van landheren of mode (Balode 2022: 172).
Bij het onderzoeken van de oikoniemen van de historische parochie Linkmenys en hun vermeldingen in historische bronnen trok één uitzonderlijk geval van naamsverandering van de huidige dorpen Meironys en Ripáičiai de aandacht. Daarom wil het artikel dit ontwikkelingsproces gedetailleerd analyseren en kwalificeren en vaststellen of het een van de (Litouwse) manieren van plaatsnaamoverbrenging kan vertegenwoordigen. Om dit doel te bereiken wordt historisch onderzoek verricht; er wordt geprobeerd zo veel mogelijk historische vermeldingen van plaatsnamen vast te leggen en uitvoerig te bespreken, een zo breed mogelijke historische en geografische context van de in de bronnen genoemde plaatsen en de antroponymie van hun inwoners te presenteren en te onderzoeken, en de chronologie en mogelijke oorzaken van de veranderingen in de oikoniemen vast te stellen.
2. VERMELDINGEN VAN OIKONIEMEN IN HISTORISCHE DOCUMENTEN UIT DE XVIe–XVIIe EEUW
Het huidige dorp Meironys⁶ ligt in de gemeente Ignalina, in het eldership Ignalina. In historische bronnen wordt het voor het eerst genoemd in de inventaris van de landstreek Linkmenys uit het midden van de XVIe eeuw (1554), waarin het dorp Sioto Meyranškie⁷ wordt vermeld, gelegen op een halve mijl van het landgoed Linkmenys (od dwora w pol mile). Er wordt beschreven dat de velden van het dorp met hun uiteinden of zijkanten beginnen bij de rivier Gėlainė (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), bij de nederzetting Žvalkinė (Užvalkinė?) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia) en bij de bisschoppelijke gronden van het dorp Stuči؟ (?) (od ziem biskupich siota Staciow), en aan de zijkant beginnen bij deze
⁶ In de levende taal is de nominatiefvorm Méironai vaker opgetekend, en minder vaak Méironys. In het verdere artikel wordt de officiële variant Méironys (Méironų) gebruikt.
⁷ In deze inventaris wordt het suffix -sk- (-skie) ook in andere gevallen toegevoegd, vgl. de vermeldingen miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, huidig Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96); daarom moet het als een middel van verpolsing worden beschouwd.
4
het gehucht van het dorp (bokiem od zascianku tegoż sioła), met het andere uiteinde bij de grens van het dorp Meigūnai (?) Kaniūkai (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), en met de andere zijkant bij de grens van het dorp Mineiškiemis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). De gehuchten van het dorp grenzen aan het ene uiteinde aan de bisschoppelijke gronden (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), aan het andere uiteinde aan het dorp Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), en sluiten aan de zijkant aan op de zijdelingse grens van dit dorp (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Uit de in de inventaris vermelde plaatsnamen kunnen zonder twijfel ook de nu bekende rivier Gėlainė en het nabijgelegen dorp Mineiškiemis worden geïdentificeerd; de oudere vormen daarvan waren Mineišiai en Mineišenai⁸; zie ook figuur 1.
Figuur 1. Ligging van de rivier Gėlainė en het dorp Mineiškiemis, waarmee de in 1554 vermelde nederzetting Sioło Meyranskie grensde. Kaart © Ministerie van Milieu van de Republiek Litouwen, © Openbare instelling Agentschap voor de ontwikkeling van de bouwsector, [2025]
In dezelfde bron uit 1554 wordt het dorp Sioło Untadryngi genoemd, gelegen op twee mijl van het landgoed Linkmenys (od dwora dwie mile). De eerste achtergrens van zijn gronden begint bij het meer Ešerinis (ku jezioru Oserun), de tweede zijgrens loopt vanaf een gehucht van het koninklijke woud (od zascianku puszczy j. k. msci), de derde vanaf het meer Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) en vanaf het meer Juodinis dat aan heer Mikalojus Narbutas toebehoorde (ktore zowią Jadynthy⁹), alsmede vanaf de nederzetting Žėnūn of Žiriūn¹⁰ van Petras Narbutas; de vierde grens loopt vanaf het genoemde gehucht en de weg van Linkmenys naar Salakas (LI 100). Voor de lokalisering van het dorp Untadryngi is ook de beschrijving van zijn gehuchten van belang; daarin worden velden genoemd die op het schiereiland Pabiržė¹¹ liggen (na ostrowie, który zo(wią) Pobierže) tussen de door het landgoed gehooide weiden, Pabiržės genoemd, en de meren Asalnai en Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem). Het vaststellen van de ligging van het dorp
⁸ Zie uitvoeriger Bilkis 2023: 64–66, 84–86 voor de riviernaam Gėlainė en de dorpsnaam Mineiškiemis en de oudere vormen *Mineišiai, *Mineišenai. ⁹ Het meer Juodinis kan destijds *Juodintas zijn genoemd. ¹⁰ De inventaris is gepubliceerd op basis van drie bewaard gebleven afschriften, door K. Jablonskis A, B en C genoemd; daarom is de eerste vorm van de nederzettingsnaam ontleend aan het betrouwbaarste afschrift A, terwijl in de voetnoot ook de variant uit afschrift B wordt vermeld. ¹¹ In werkelijkheid gaat het niet om een eiland, maar om een schiereiland.
5
*Antadringiai¹² is niet bijzonder moeilijk te lokaliseren, omdat het tussen de meren Ešerinis, Dringis¹³ en Juodinis lag, bij het koninklijke woud dat waarschijnlijk met het huidige woud van Linkmenys kan worden geïdentificeerd, en bij de weg Linkmenys–Salakas. De gronden van zijn gehuchten reikten tot het schiereiland Pabiržė. Deze geografische beschrijving komt in wezen overeen met de ligging van het huidige dorp Meironys; zie figuur 2.
Figuur 2. Ligging van het dorp Antadringiai tussen de meren Ešerinis, Dringis en Juodinis volgens de beschrijving uit 1554. Kaart © Ministerie van Milieu van de Republiek Litouwen, © Openbare instelling Agentschap voor de ontwikkeling van de bouwsector, [2025]
Deze oikoniemen en hun ligging worden ook bevestigd door gegevens uit de eerste helft van de XVIIe eeuw. In de inventaris van de tijunija Vilnius uit 1636 wordt het dorp Sioto Meyrany vermeld als behorend tot het landgoed Linkmenys. Bij de beschrijving van de gronden wordt opgemerkt dat alle verplichtingen gezamenlijk met het dorp Tikminai (het huidige Rukšėnai) worden vervuld¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Tot het dorp behoort het gehucht Zascianek Bolmirskis, waarvan de belastingen worden betaald door Brolinski Kasper. Vermoedelijk is de persoonsnaam Brolinski foutief opgetekend, omdat de lijst van inwoners van het dorp Meironys een persoon bevat die
¹² Pagal įrašą Sioto Untadryngi kan allereerst worden gereconstrueerd als de Litouwse meervoudsvorm *Antadringiai; ook de varianten *Antadringis, *Antadringė zijn mogelijk. Vergelijkbare historische vermeldingen zijn de Villa Kierdeyki, de Kirdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai), de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?), en de Antogowi 1745 (= Antågavė, uit Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, uit Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). De beginvorm Unta– in de historische vermelding toont onmiskenbaar de voor Oost-Aukštaiten kenmerkende omzetting van de tweeklank [an] in [un] (Antå-); vergelijk ook de oikoniemen van de parochie Linkmenys de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), en nederzettingsnamen uit andere parochies in Oost-Litouwen de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046).
¹³ Dat de nederzetting nabij het meer Dringis moet liggen, blijkt ook uit de oorsprong van het oikoniem *Antadringiai – dit is een afleiding met het voorvoegsel anta-, afkomstig van de naam van het meer Dringis.
¹⁴ Zie uitvoeriger Bilkis 2024: 363–377 over de verandering van de namen van het huidige dorp Rukšėnai.
6
In de lijst van personen staat Kasper Balinski, vermoedelijk dezelfde persoon die het gehucht bestuurde. Omdat het genoemde Tikminai (het huidige Rukšėnai) dicht bij het dorp Mineiškiemis en de rivier Gėlainė ligt, kan men aannemen dat de in 1554 en 1636 genoemde nederzettingen Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany op dezelfde plaats lagen. Dit wordt indirect ook bevestigd door hun persoonsnamen: in 1554 woonde daar Andrzej Alechnowicz, en in 1636 Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz.
In dezelfde inventaris uit 1636 wordt ook het dorp Antadringiai vermeld: Siolo Antÿdringi15 (VTII 24v). Daartoe behoort ook het nabij het huidige Meironys gelegen gehucht Pabiržė (Zascianek Pobirzis), waar Stanisław Iozephowicz woonde, alsmede het gehucht *Asalninis (Zascianek Aselninis), bewoond door Matul Dirwanski. Zoals gezegd behoorde de nederzetting Pabiržė, gelegen nabij het huidige Meironys, destijds een gehucht, in 1554 eveneens tot het dorp Antadringiai. Het gehucht Asalninis16 lag ongetwijfeld aan het meer Asalnai, dat zich uitstrekt tot aan het verdwenen Meironys. Men kan dus stellen dat de ligging van Antadringiai, genoemd in 1636, dezelfde moet zijn geweest als die van de nederzetting Sioto Untadryngi uit 1554, en dat het huidige dorp Meironys toen met het oikoniem *Antadringiai werd aangeduid.
3. VERANDERING EN STABILISERING VAN NEDERZETTINGSNAMEN
Latere vermeldingen weerspiegelen al de verandering van de oikoniemen. In de inventaris van de tijunija Vilnius uit 1732 wordt het dorp Antadringiai vermeld, dat ook Meironimis wordt genoemd: Wies Untydryngi17 alias18 Meyrany (VTII 6). Daartoe behoren onder andere de gehuchten Pabiržė (Zascianek Pobirzis) en Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), die in de inventaris van 1636 eveneens aan dit dorp waren toegewezen. Bovendien werd bij de volkstelling de edelman Michał Haydukian Boiarzyn geregistreerd, terwijl in de bron uit 1636 een persoon met een stamverwante naam Baltromiej Hayduk wordt vermeld. Het feit dat deze plaatsen, waarvan de vermeldingen ongeveer 100 jaar uit elkaar liggen, identiek zijn, wordt dus zowel door de geografische als door de antroponymische context bevestigd. Het dorp Antadringiai werd in de eerste helft van de XVIIIe eeuw dus ook Meironimis genoemd.
In deze bron uit 1732 wordt het dorp Wies Rypaycie genoemd (VTII 5). Daartoe behoorde een gehucht waar Marcin Mickiewicz woonde, en het gehucht Balinżki, alias Bolmirski. Wanneer men bedenkt dat Bolmirski in de inventaris van 1636 wordt beschreven als een gehucht dat tot het dorp Meironys behoorde, kan de verandering van de oikoniemen worden vastgesteld: het dorp dat vroeger Meironimis werd genoemd, begon in de eerste helft van de XVIIIe eeuw Ripačiai te heten. Het huidige dorp Ripačiai19
15 De vorm Antÿdrigi is ongetwijfeld een schrijversfout waarbij de letter n is weggelaten (d.w.z. er zou Antÿdringi moeten staan). Dergelijke foutieve vermeldingen waarbij letters worden weggelaten komen in de historische oikonymie vaak voor, vgl. gevallen met weglating van n in de Antakiawa 1729 (= *Antakiaunė), de Asaliszki 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39).
16 Zie Bilkis 2023: 39–44 voor meer informatie over de geschiedenis van deze nederzetting en haar namen.
17 De vorm Untydryngi (niet Untadryngi) is vermoedelijk het gevolg van een schrijversfout, veroorzaakt door de invloed van de daaropvolgende y; vergelijkbare gevallen van oikoniemspelling zijn ex Villa Łyszczycy 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), de Pasieyty 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64).
18 Lat. alias = ‘anders’.
19 Ripačiai – dorp in het eldership Saldutiškis van de gemeente Utena. Het oikoniem is waarschijnlijk afgeleid van de persoonsnaam *Ripaitis; vergelijk daarvoor de achternamen Rīpas, Rīpelis (PDB). Het voorkomen van een persoonsnaam met deze stam in de parochie Linkmenys kan vermoedelijk worden aangetoond door de dorpsnaam Ripėliaukis, afgeleid van de persoonsnaam Ripelis, die vanaf de XVIIIe eeuw in de registers van de kerk van Linkmenys is opgetekend
7
gelegen aan de rivier Gėlainė en grenzend aan Mineiškiemis; de geografische ligging ervan komt dus overeen met de in 1554 gegeven beschrijving van het gebied van Meironys; zie ook figuur 3.
Figuur 3. Ligging van het huidige dorp Ripaïčiai (voorheen Meironys). Kaart © Ministerie van Milieu van de Republiek Litouwen, © Openbare instelling Agentschap voor de ontwikkeling van de bouwsector, [2025]
Het proces van verandering van oikoniemen komt ook tot uitdrukking in de lijst van parochies en nederzettingen van de synode van het bisdom Vilnius uit 1744, waarin de dorpen van de parochie Linkmenys zijn opgenomen: Meyrány feu Rypáyčie en Untydryngie (SDV 82). Zoals blijkt, is in dit geval de oudere naam van het huidige dorp Ripaïčiai, Méironys, nog behouden, zij het al met een latere variant, terwijl het oikonim *Antadringiai zonder variant is weergegeven. De varianten en de verandering van de plaatsnamen zijn ook duidelijk te volgen in de inventaris van de economie van het Vilnius-tijūnijaat uit 1761, waarin de dorpen Wies Rypaycie v. Meyrany (VTEI 12) en Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13) zijn opgetekend. Tot het dorp Meironys, of Antadringiai, behoorden het dorp en de eenzame hoeve Pabiržė (Pobiržys). Deze nederzetting is in eerdere bronnen al meermaals vermeld als een afhankelijkheid van het dorp Antadringiai.
Bij analyse van gegevens uit iets latere historische bronnen is een stabilisatie zichtbaar die na de periode van variatie van de oikoniemen ontstond. In de visitatiedocumenten van het decanaat Breslauja uit 1782–1783 is het dorp Rypaycie van de parochie Linkmenys opgetekend, behorend tot het landgoed Linkmenys (BrsIDV 139), evenals het dorp Meyrany van de parochie Palūšė, gelegen op een halve mijl van Linkmenys (BrsIDV 372). Soortgelijke gegevens zijn ook opgenomen in de plaatsnamenlijst van het decanaat Breslauja uit 1784: hier is het dorp Rypaycie van het Vilnius-tijūniaat geregistreerd, gelegen in de parochie Linkmenys (BrsIDVS 212), en het dorp Meyrany van hetzelfde tijūniaat, behorend tot de parochie Palūšė (BrsIDVS 337). Deze documenten getuigen ervan dat voor de in de tweede helft van de achttiende eeuw gevormde parochie Palūšė
einde: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). In de betrekkelijk nabijgelegen parochie Daugailiai is aan het begin van de achttiende eeuw een persoonsnaam met dezelfde stam opgetekend: Casimirus Ripinĸi 1706 (DglKr 217v).
20 Lat. feu = ‘of’.
21 In de inschrijving is het Lat. vel = ‘of, dan wel’ verkort weergegeven.
8
Tot de parochie behoorde het nabij Palūšė gelegen dorp Antadringiai, dat al uitsluitend Meironys werd genoemd, terwijl zich op het grondgebied van de parochie Linkmenys, dichter bij Linkmenys, het dorp Ripačiai bevond, dat niet langer Meironys werd genoemd.
In de bewaard gebleven doopregisters van de kerk van Linkmenys, waarvan de inschrijvingen in 1708 beginnen, wordt het voormalige dorp Meironys uitsluitend Ripačiai genoemd, en het voormalige dorp Antadringiai uitsluitend Meironys. Hoewel deze bronnen geen geografische beschrijvingen van de nederzettingen bevatten en evenmin de bijbehorende eenzame hoeven enzovoort vermelden, kunnen zij gemakkelijk worden geïdentificeerd aan de hand van de opgegeven persoonsnamen. Uit de registerinschrijvingen blijkt dat in Ripačiai personen woonden wier tweede persoonsnamen Alekna, Guiga, Klimašauskas waren (en overeenkomstige vrouwelijke antroponiemen); vergelijk de inschrijvingen: peter Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); peter Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); ouders Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); meter Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); ouders Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; meter Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); ouders Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); ouders Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); peter Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); meter Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). In de reeds besproken inventaris uit een vergelijkbare periode (1732) worden als inwoners van het dorp Rypaycie genoemd: Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo. Een iets latere bron (1761) getuigt ervan dat in het dorp Rypaycie v. Meyrany woonden: Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski. Met de persoonsnamen Math... Alechna (Mathia alechna) en Maciey Olechno, Adami Guygo en Adam Guygo, Ionas Guygo en Ian Guygo, Andrea Klimaszewski en Andr... Klimaſzewski kunnen zelfs dezelfde personen zijn aangeduid. In het dorp dat in het kerkboek Meironys wordt genoemd, zijn de personen ouders Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); meter Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); ouders Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); moeder Chrystynæ Haidukicia de Meyrany, peter Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); vader Mathiæ Gaidelif, peter Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); peter Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); ouders Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); vader Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); peter en meter Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Met dezelfde persoonsnamen worden de inwoners van de nederzetting Wies Untydryngi alias Meyrany ook in de inventaris van 1732 aangeduid, vergelijk Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. De antroponiemen Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) en Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif en Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) en Mikul Rymszel duiden waarschijnlijk dezelfde mensen aan.
9
4. REDENEN VOOR DE OVERDRACHT VAN HET OIKONIEM
De geanalyseerde gegevens over de ontwikkeling van de oikoniemen maken het mogelijk te stellen dat de oudere naam van het huidige dorp Meironys *Antadringiai of iets dergelijks ²² was; deze naam verdween halverwege de achttiende eeuw als benaming voor dit dorp, toen de vroegere naam van het huidige dorp Ripáičiai, Méironys²³, werd overgedragen: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; zie ook figuur 4. Gezien de in de inleiding besproken wijzen waarop overgedragen plaatsnamen ontstaan, moet worden vastgesteld dat dit geval van verandering van oikoniemen in de parochie Linkmenys niet gebruikelijk is. Wanneer men de door verschillende onderzoekers voorgestelde classificaties van overgedragen namen in herinnering roept, valt op dat het overgedragen oikoniem Méironys noch analoog, noch metaforisch, noch metonymisch kan worden genoemd; evenmin is het comparatief. Men kan zich afvragen of dit geen geval is dat verband houdt met interne migratie van de inwoners van deze dorpen; in dat geval zou het een migratietoponiem zijn. Het is mogelijk dat een of meer inwoners van het vroegere dorp Meironys (het huidige Ripáičiai) naar het vroegere Antadringiai (het huidige Meironys) verhuisden en daarbij ook de naam van het eerste dorp meebrachten. De gegevens van de historische antroponymie wijzen daar echter niet op: ten tijde van de overdracht van het oikoniem Méironys (huidig Ripáičiai) zijn er geen aanwijzingen dat inwoners van het dorp Ripáičiai naar Antadringiai (het huidige Meironys) verhuisden. In de periode waarin het proces van overdracht van het oikoniem nog niet was begonnen (1636), woonden in het dorp Meironys (Ripáičiai) de personen ...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Bijna honderd jaar later, toen het begin van de verandering van de oikoniemen al wordt geregistreerd, zijn in het dorp Antadringiai (Meironys) de inwoners Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (edelman), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (edelman), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6) opgetekend, terwijl in Ripáičiai Ian Guygo (edelman), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5) woonden. Zoals het antroponymische materiaal aantoont, is er in beide nederzettingen geen enkele persoon met dezelfde persoonsnaam; de hypothese dat het oikoniem Méironys door interne migratie van inwoners werd overgedragen, is daarom niet houdbaar.
²² Dat Meironys vroeger Antadringe (Untadringe) werd genoemd, is ook door andere onderzoekers opgemerkt (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218), maar de geschiedenis van de naamsverandering is in die werken niet onderzocht.
²³ Dit feit weerlegt de tegenwoordig onder jongere generaties plaatselijke inwoners vrij populaire overtuiging dat de naam van het dorp Meironys afkomstig is van de naam van de rivier die door het dorp stroomt, Meira ar Meirona. Vanuit die overtuiging is de hoofdstraat van het dorp Meiros gatve genoemd (zie REGIA), en op de in 2010 uitgegeven kaart van het Nationaal Park Aukštaitija wordt de rivier Meira (Meirona) genoemd, hoewel haar werkelijke naam Dringykščia is (zie LUETK). Als men werkelijk aanneemt dat het oikoniem Méironys van een riviernaam kan zijn afgeleid, zou men die rivier in het huidige dorp Ripáičiai moeten zoeken; maar zoals aan het begin van het artikel is vermeld, stroomt daar niet de Meira, maar de Gėlainė. Daarom kan worden gesteld dat het oikoniem Méironys (Méironai) waarschijnlijk afkomstig is van de persoonsnaam Méironas, Meironis (PDB) (zie ook Razmukaitė 1993: 144). Familienamen met Meir zijn vooral in Noord-Litouwen verbreid, maar aan het einde van de zeventiende eeuw waren er ook enkele persoonsnamen met deze stam in de niet ver van Linkmenys gelegen parochie Daugailiai; vergelijk Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26). In de tweede helft van de achttiende eeuw zijn dergelijke namen opgetekend in de doopregisters van de kerken van Užpaliai en Švenčionys: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v).
10
Figuur 4. Verandering van de namen van de huidige dorpen Ripáičiai en Meironys. Kaart © Lietuvos Respublikos aplinkos ministerija, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025]
Bij verdere analyse van de oorzaken van dit verschijnsel moet aandacht worden besteed aan de indirecte verbanden tussen sommige inwoners die in de historische bronnen bij de registratie van beide dorpen worden genoemd. Allereerst komen de verbanden naar voren tussen de Balinskiai die in Meironys (het huidige Ripáičiai) of elders woonden, en de Aidukėnai (Aidukai) die in Antadringiai (het huidige Meironys) worden vermeld; vergelijk de doopregisterinschrijvingen: ouders Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, meter Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); meter Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); ouders Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, peter Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); vader Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, peter Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); peter en meter Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Uit de registers blijkt dat de in Vilnius wonende Magdalena Balinska meter was van een pasgeborene uit Ripáičiai; in 1711 werd in dit dorp Ona Balinskytė opgetekend, terwijl de in Vilnius wonende Jurgis Balinskis ten minste tweemaal werd geregistreerd als peetvader van de kinderen van de inwoners van het dorp Meironys (het voormalige Antadringiai), Kazimieras Aidukėnas met zijn vrouw Elžbieta en Mykolas Aidukėnas²⁴ met zijn vrouw Kristina. Bovendien doopte de genoemde persoon ten minste eenmaal samen met Kristina, een in dit dorp wonende vrouw die waarschijnlijk dezelfde persoon was als de vrouw van Mykolas Aidukėnas. Het is hier ook nuttig eraan te herinneren dat de Aidukai (later Aidukėnai) in het huidige Meironys en de Balinskiai in het huidige Ripáičiai al ten minste vanaf de eerste helft van de zeventiende eeuw woonden; vergelijk Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) en Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Op grond van de vastgestelde persoonsverbanden kan voorzichtig de mogelijkheid worden besproken dat het oikoniem Méironys om sociale of psychologische redenen werd overgedragen. Misschien waren alle in de bronnen genoemde Balinskiai, dat wil zeggen de in het huidige Ripáičiai (het vroegere Meironys) wonende Kasper Balinski, Adam
²⁴ In de inventaris van 1732 wordt de adellijke afkomst van deze persoon vermeld; vergelijk Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6).
²⁵ In de inventarissen wordt de eenzame hoeve Zascianek Bolmirskis uit 1636 genoemd; daarvoor betaalde de persoon Kasparas Balinskis belastingen, die later (in 1732) met twee namen werd aangeduid: Baliñzki, alias Bolmirskis. Het oikoniem Baliñzki is kennelijk ontstaan uit de Litouwse vorm *Balìnis van de tweede persoonsnaam van Kasparas Balinskis.
11
Balinski uit 1636, An'n'a Balinskicia uit 1711 en de inwoners van Vilnius Magdalena Balinska uit 1710 en Georgig Balinski uit 1711 (Georgius Balinski uit 1713) waren leden van dezelfde familie. Zoals reeds vermeld, onderhielden zij nauwe betrekkingen met de Aidukėnai die in het huidige Meironys (het vroegere Antadringiai) woonden. Het enkele feit dat Jurgis Balinskis, die in Vilnius woonde, peetvader was van de kinderen van Kazimieras en Mykolas Aidukėnas en samen met Mykolas’ vrouw nog een pasgeborene uit een ander gezin doopte, wijst op het belang van deze persoon en de aandacht die aan hem werd geschonken. Daarom kan niet worden uitgesloten dat Antadringiai Meironys werd om de Balinski-familie of specifieke vertegenwoordigers daarvan eer te bewijzen. Men moet ook bedenken dat Mykolas Aidukėnas tot de adelstand behoorde, en dat edelen erom bekendstonden nederzettingen naar iemand te noemen ter ere van die persoon: zo ontstonden bijvoorbeeld de oikoniemen Alizavà (zie VLE) en Ignalinà (zie Bilkis 2016: 274–293). Anderzijds kan de overdracht zijn ingegeven door andere, onbekende extralinguïstische omstandigheden.
5. CONCLUSIES
1. Het huidige dorp Ripa ičiai, dat tot de historische parochie Linkmenys behoorde, werd in de zestiende en zeventiende eeuw Méironimis (Méironais): Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ. genoemd.
2. De oorspronkelijke naam van het huidige dorp Meironys, dat eveneens tot de historische parochie Linkmenys behoorde, was *Antadringiai of iets dergelijks. Dit blijkt uit de schrijfwijzen ervan in historische bronnen uit de zestiende en zeventiende eeuw: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti.
3. De inschrijvingen in bronnen uit het begin en het midden van de achttiende eeuw (Wies Untydryngi alias Meyranỹ ir Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie ir Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany ir Wies Meyrany v. Untydryngi) getuigen van het begonnen proces van overdracht van het oikoniem Méironys: het dorp Antadringiai werd ermee aangeduid.
4. Latere historische gegevens (uit het einde van de achttiende eeuw) tonen aan dat het proces van verandering van de oikoniemen toen al was voltooid en het gebruik van de andere namen was gestabiliseerd: het voormalige dorp Meironys werd Ripa ičiais (Rypaycie) genoemd, en het dorp Antadringiai Méironimis (Meyrany).
5. Het onderzochte geval van de ontwikkeling van oikoniemen toont aan dat het vormingsproces van overgedragen Litouwse nederzettingsnamen niet homogeen was en dat er in de oikonymie verschillende, specifieke wijzen van vorming van overgedragen oikoniemen bestonden. Het geval van de overdracht van het oikoniem Méironys is niet typisch, omdat de plaatsnaam na de overdracht voor de aanduiding van een andere nederzetting niet is blijven bestaan, dat wil zeggen door een volledig ander oikoniem werd vervangen, terwijl de naam van het eerste dorp gewoonlijk behouden blijft, aangezien oorspronkelijke plaatsnamen doorgaans de basis vormen voor het ontstaan van overgedragen toponiemen. Bovendien werd de overgedragen oikoniemnaam niet aan een nieuwe nederzetting gegeven, maar aan een dorp dat al een oorspronkelijke naam van hydronymische oorsprong had.
6. De motivatie voor het ontstaan van deze overgedragen dorpsnaam houdt geen verband met de gelijkenis van natuurlijke, sociale, politieke of andere kenmerken; de naam ontstond niet door vergelijking, onderscheiding of het volgen van een mode. Hoewel de redenen voor de overdracht niet duidelijk zijn, kan worden vermoed dat zij verband hielden met de onderlinge betrekkingen tussen de Aidukėnai, inwoners van het huidige dorp Meironys, en de Balinskiai en hun verwanten die in Ripa ičiai woonden, welke aan het licht kwamen door analyse van historische bronnen uit de tweede helft van de zeventiende en de eerste helft van de achttiende eeuw. Het valt niet uit te sluiten dat dit verschijnsel werd ingegeven door sociale en/of psychologische motieven die door de betrekkingen tussen deze mensen werden bepaald.
12
7. Het feit van de overdracht van het oikoniem Mėironys is van belang voor de verklaring van de ontwikkeling, chronologie en oorsprong ervan, evenals van de ontwikkeling en oorsprong van de met dit proces verbonden dorpsnaam Ripaĩčiai, en ook voor de samenstelling van het toponymische microsysteem van het huidige dorp Meironys.
AFKORTINGEN
avd. – persoonsnaam; buv. – voormalig; dab. – huidig; Jon – Jonavà; k. – dorp; Kn – Kaũnas; Kp – Kùpiškis; lot. – Latijns; m. – jaar; Mlt – Molėtai; Prn – Prìenai; r. – district; r. sav. – districtsbestuur; Rs – Raseiniai; sen. – eldership; sr. – gebied; vs. – eenzame hoeve; Zr – Zarasai
BRONNEN EN LITERATUUR
Baliulis Algirdas 2016: Iš Kamajų dvaro ir parapijos praeities [From the Past of the Kamajai Manor and Parish]. – Kamajai, hoofdredacteur, samengesteld door V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153.
Balode Laimute 2022: Eksotiskie vietvārdi Latvijas kartē [Exotic place names on the map of Latvia]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175.
Bilkis Laimutis 2016: Ignalinos miesto ir jo vardo raida bei kilmė [Development and Origin of Ignalina and Its Name]. – Acta Linguistica Lithuanica 75, 274–293.
Bilkis Laimutis 2023: Neišlikę Linkmenų bažnyčios XVIII amžiaus metrikų oikonimai [Non-Extant Oikonyms from Linkmenys Church Records of the 18th Century], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. DOI: https://doi.org/10.35321/e-pub.65.linkmenu-istoriniai-oikonimai.
Bilkis Laimutis 2024: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai [From the History of the Change of Oikonyms in Linkmenys Parish: *Tikminai / *Tikmenai → Rukšėnai]. – Balistica 59(2), 363–377. DOI: dx.doi.org/10.15388/baltistica.59.2.2548.
Brink Stefan 2016: Transferred Names and Analogy in Name-formation. – The Oxford Handbook of Names and Naming, red. C. Hough, Oxford University Press, 158–166. DOI: https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199656431.001.0001.
BRMŠ II: Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai 2. XVI amžius [Baltic Religion and Mythology Sources 2. 16th Century], samengesteld door N. Vėlius, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2001.
BrslDV: Breslaujos dekanato vizitacija 1782–1783 m. [Visitation of the Breslau Deanery in 1782–1783], samengesteld door R. Firkovičius, Vilnius: Lietuvių katalikų mokslo akademija, 2008.
BrslDVS: [Lijsten van plaatsen van het decanaat Breslauja, 1784]26 [1787 Lists of Place Names of the Breslau Deanery], LVIA, F. SA, B. 19252.
26 Hier en verder worden in de bronnen- en literatuurlijst tussen vierkante haken en cursief de door de auteur van het artikel geschreven beschrijvende brontitels weergegeven, wanneer de bron geen officiële titel heeft of deze onleesbaar is.
13
DglKr: Doopregister van de kerk van Daugailiai voor 1685–1731 / [Daugailiai Church baptism register for 1685–1731], LVIA, F. 3003, Apr. 6, B. 1.
EKNR: Eesti kohanimeraamat [Dictionary of Estonian Place Names], samengesteld door M. Kallasmaa, E. Saar, P. Päll, M. Joalaid, A. Kiristaja, E. Ernits, M. Faster, F. Puss, T. Laansalu, M. Alas, V. Pall, M. Blomqvist, M. Kuslap, A. Šteingolde, K. Pajusalu, U. Sutrop, geredigeerd door P. Päll, M. Kallasmaa, Tallinn: Eesti Keele Sihtasutus, 2016.
Gałkowski Artur 2024: Aktualizowana lista podstawowych haseł terminologii onomastycznej w języku polskim [An Updated List of Basic Onomastic Terminology Entries in Polish]. Prieiga internete: https://www.onomastics.uni.lodz.pl/info/additional-resources.
Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga [Molėtai Church Christening and Marriage Register from the 17th Century], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
Garliauskas Vidas 2005: Tauragnų valsčiaus kaimų vardai istorijos šaltiniuose [Names of Villages in Tauragnai Parish in Historical Sources]. – Tauragnai, hoofdredacteur, samengesteld door V. Mačiekus, Vilnius: Versmė, 1041–1063.
Kaups Matti 1966: Finnish Place Names in Minnesota: A Study in Cultural Transfer. – Geographical Review 56(3), 377–397.
Kiseliūnaitė Dalia 2020: Klaipėdos krašto toponimai. Istorinis ir etimologinis registras [Toponyms of the Klaipėda Region. Historical and Etymological Register], Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Kregždys Rolandas 2009: Sūduvių knygelė – vakarų baltų religijos ir kultūros šaltinis: formalioji analizė [“Yatvigian book” as Source on the Western Baltic Religion and Culture: Formal Analysis]. – Tautosakos darbai 38, 169–183.
Laansalu Tiina 2019: Transferred Place Names in Central Harjumaa. – Linguistica Uralica 55(2), 109–125. DOI: dx.doi.org/10.3176/lu.2019.2.02.
LI: Istorijos archyvas 1. XVI amžiaus Lietuvos inventoriai [Historical Archive 1. Lithuanian Inventories of the 16th Century], samengesteld door K. Jablonskis, Kaunas: „Meno“ spaustuvė, akc. b-vės „Varpas“ spaustuvė, 1934.
LkmKrᵢ: Księga Metryk Chrzestnych Koscioła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1708. Januarij 10 dnia do Roku 1740 Apryla 24. Dnia [The Book of Baptismal Records of the Linkmenys Parish Church from January 10, 1708 to April 24, 1740]. Bewaard in het archief van de kerk van Linkmenys.
LkmKrIII: Księga Metryk Chrzestnych Kościoła Parafialnego Łyn g miańskiego od Roku 1760. Novembra 9. dnia do Roku 1790. Novembra 25. Dnia [The Book of Baptismal Records of the Linkmenys Parish Church from November 9, 1760 to November 25, 1790]. Bewaard in het archief van de kerk van Linkmenys.
14
LUETK: Lietuvos Respublikos upių, ežerų ir tvenkinių kadastras (žemėlapis) [The Rivers, Lakes and Ponds Cadaster of the Republic of Lithuania (Map)], Vilnius: Aplinkos apsaugos agentūra. Prieiga internete: https://uetk.biip.lt/zemelapis/ [geraadpleegd op 2025-04-02].
LVŽ IV: Lietuvos vietovardžių žodynas [Dictionary of Lithuanian Toponyms] 4: I–J, L. Bilkis, G. Blažienė, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, verantwoordelijke redacteur L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2021.
LVŽ V: Lietuvos vietovardžių žodynas [Dictionary of Lithuanian Toponyms] 5: Kabacevičynė–Kažūkienė, L. Bilkis, A. Ragauskaitė, D. Sviderskienė, D. Tamulaitienė, verantwoordelijke redacteur L. Bilkis, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2024.
Matkevičius (Matusa) Romutis 2019: Ignalinos kraštas. Vietovių istorinė – statistinė apžvalga amžių tėkmėje [Ignalina Region. Historical and Statistical Overview of Localities through the Ages], Vilnius: „Diemedžio“ leidykla.
OMP: Onomastyczna mapa Polski. Sieczka [Onomastische kaart van Polen. Sieczka]. Online beschikbaar: https://onoma.uw.edu.pl/entry/view/261.
OS: Osnoven sistem i terminologija na slovенskata onomastika / Osnovnaja sistema i terminologija slavjanskoj onomastiki / Grundsystem und Terminologie der slavischen Onomastik, verantwoordelijke redacteur B. Vidoeski, Skopje: Makedonska akademija na naukite i umetnostite, 1983.
PDB: Lietuvių kalbos instituto lietuvių kalbos išteklių informacinė sistema „E. Kalba“: Pavardžių domenų bazė [The Institute of the Lithuanian Language Informational System of the Lithuanian Language Resources: The Surnames Database]. Prieiga internete: https://ekalba.lt/pavardziu-duomenu-baze/ [geraadpleegd op 2025-04-02].
Podolskaja Natalja V. 1978: Slovar russkoj onomastičeskoj terminologii [Dictionary of Russian Onomastic Terminology], Moskou: Nauka.
Rayburn Alan 1999: The Transfer of Scottish Placenames to Canada. – Names 47(3), 313–323.
Razmukaitė Marija 1993: Oikonimų, atsiradusių iš asmenvardžių su patroniminėmis priesagomis, paplitimas Lietuvoje [The Prevalence of Oikonyms Derived from Personal Names with Patronymic Suffixes in Lithuania]. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 133–165.
REGIA: Regionų geoinformacinės aplinkos paslauga [Regional Geoinformation Environment Service], Vilnius: Valstybės įmonė Registrų centras. Prieiga internete: https://www.regia.lt [geraadpleegd op 2025-04-02].
Rutkiewicz-Hanczewska Małgorzata 2019: Nazewnicze powroty w kontekście językowych uniwersaliów. Dawne i współczesne nazwy miejscowe o charakterze internacjonalnym [The Return of Names in the Context of Language Universals: Ancient and Contemporary Local Names with an International Character]. – Onomastyka 63, 31–51. DOI: dx.doi.org/10.17651/ONOMAST.63.3.
15
SDV: Diocesane synode van Vilnius, gehouden door de illustere, excellentste en eerwaarde heer D. Michaele Ioanne Zienkowicz, door de genade Gods en de apostolische stoel bisschop van Vilnius, in zijn kathedraalkerk te Vilnius, in het jaar des Heren 1744, op de 10e, 11e en 12e dag van de maand februari Sacr: Reg: Majeftatis Akadem: Soc: JESU.
Subačius Kęstutis 2014: Sūduviai tremtiniai – ižymieji gintarautojai Semboje [Sūduva’s Exiles – the Famous Amber Collectors]. – Terra Jatwezenorum 6, 25–61.
ŠvčMr: [Švenčionių parapinės bažnyčios 1771–1819 m. mirties metrikų knyga] [Švenčionys Parish Church Death Register for the Years 1771–1819]. Bewaard in het archief van de kerk van Švenčionys.
Tyla Antanas 1966: De eerste schriftelijke gegevens over het gebied van Linkmenys. – Ignalinos kraštas, Vilnius: Vaga, 22–42.
UžpKr: [Doopregister van de parochiekerk van Užpaliai voor 1764–1786] [Doopregister van de parochiekerk van Užpaliai voor 1764–1786], LVIA, F. 3003, Apr. 41, B. 3.
Vanagas Aleksandras 1988: Overgedragen plaatsnamen in Litouwen. – Mokslas ir gyvenimas 5, 14–17.
Vanagas Aleksandras 1996: Lietuvos miestų vardai [Namen van Litouwse steden], Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.
VK: Kaartsysteem van plaatsnamen die uit de levende taal zijn opgetekend, bewaard in het archief van het Centrum voor Onderzoek naar Baltische Talen en Naamkunde van het Instituut voor de Litouwse Taal [De catalogus van Litouwse plaatsnamen die uit de gesproken taal zijn opgetekend, van het Onderzoekscentrum voor Baltische Talen en Naamkunde van het Instituut voor de Litouwse Taal].
VLE: Visuotinė lietuvių enciklopedija [Universele Litouwse encyclopedie]. Online beschikbaar: https://www.vle.lt. [geraadpleegd op 2025-04-02].
VTEI: [Inventaris van de economie van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1761] [Inventaris van de economie van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1761], LVIA SA 3781.
VTI₁: Inwentarz Wszÿ[s]tkiego Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Inventaris van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1636] [Inventaris van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1636], VUB RS, F1–F14.
VTII: Inwentarz Ci wunſtwa Wilenſkiego... [Inventaris van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1732] [Inventaris van het Vilnius’ landvoogdijschap uit 1732], VUB RS, F1–F92.
16