Dėl vieno Linkmenų parapijos oikonimo perkėlimo

Acta Linguistica Lithuanica 2025, t. 93, p. 1–16 Lien vers le sommaire / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (en ligne / elektroninis) DU TRANSFERT D’UN OIKONYME DE LA PAROISSE DE LINKMENYS Sur le transfert d’un oikonyme de la paroisse de Linkmenys LAIMUTIS BILKIS Institut de la langue lituanienne E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-2902-4722 Domaines de recherche: toponymie, anthroponymie. https://doi.org/10.35321/all93-02 RÉSUMÉ L’article examine l’histoire de l’évolution du nom du village actuel de Meironų, situé sur le territoire de la municipalité du district et de la circonscription administrative d’Ignalina. L’étude des attestations dans les sources des XVIe–XVIIIe siècles montre que cet oikonyme peut être classé parmi les toponymes transférés, car il désignait à l’origine un autre village — l’actuel Ripǎičiai — situé dans la circonscription administrative de Linkmenys, dans la municipalité du district d’Ignalina. Ce n’est qu’à partir du début du XVIIIe siècle que l’établissement actuel a commencé à être désigné par ce nom; son nom initial était *Antandringiai ou un nom similaire. Les données de l’étude montrent que le processus de transfert de l’oikonyme s’achève dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Ce changement des noms des lieux habités est attesté par les descriptions de la situation des villages dans les sources historiques, par l’analyse de l’anthroponymie des établissements et par l’emploi des variantes des oikonymes dans les documents des siècles passés. L’analyse des documents historiques vise non seulement à établir le fait du transfert du nom du lieu habité, mais aussi à décrire ce cas dans le contexte plus large des recherches sur les toponymes transférés et à en souligner les particularités. Elle propose également des réflexions sur les raisons pour lesquelles un phénomène de transfert aussi atypique a pu se former. MOTS-CLÉS: toponymes lituaniens, évolution des oikonymes, noms transférés de lieux habités, noms de villages *Antandringiai, Méironys, Ripǎičiai. RÉSUMÉ The article examines the historical development of the name of the present-day village of Meirōnys, located in the territory of the Ignalina District Municipality and eldership. An analysis of records from 16th–18th century sources reveals that this oikonym can be classified as a transferred toponym, since it originally referred to a different village, the present-day Ripǎičiai, situated in the Linkmenys eldership of the Ignalina District Municipality. It was only from the beginning of the 18th century that the present-day settlement began to be Copyright © 2025 Laimutis Bilkis. Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Il s’agit d’un article en libre accès distribué selon les conditions de la licence d’attribution Creative Commons, qui autorise l’utilisation, la distribution et la reproduction sans restriction sur tout support, à condition que l’auteur original et la source soient mentionnés. // Publié par l’Institut de la langue lituanienne. Cet article est en libre accès et distribué selon les conditions de la licence d’attribution « Creative Commons », qui autorisent l’utilisation, la distribution et la reproduction sans restriction du contenu sur tout support, à condition d’indiquer l’auteur et la source. Reçu: / Gauta: 2025-04-25. Accepté: / Priimta: 2025-08-14. 1 désignée par ce nom. En revanche, son nom d’origine était *Antadringiai ou un nom similaire. Les données de recherche indiquent que le processus de transfert de l’oikonyme s’est achevé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Ce type de changement des noms d’établissements humains est attesté par les descriptions de la localisation des villages dans les sources historiques, par l’analyse de l’anthroponymie des établissements et par l’emploi de variantes de l’oikonyme dans les documents des siècles passés. L’analyse du matériel historique vise non seulement à établir le fait du transfert du toponyme, mais aussi à décrire ce cas dans le contexte plus large des recherches sur les toponymes transférés et à en souligner les caractéristiques distinctives. L’étude examine également les raisons possibles de l’apparition d’un cas aussi atypique de transfert de toponyme. MOTS-CLÉS: toponymes lituaniens, évolution des oikonymes, noms d’établissements transférés, noms de villages *Antadringiai, Mėironys, Ripaičiai. 1. INTRODUCTION La toponymie connaît de nombreux cas où des noms d’autres lieux sont transférés pour désigner différents lieux. Ces toponymes transférés vers un autre lieu sont appelés des toponymes transférés¹. L’espace du transfert des noms de lieux est très varié: ces noms peuvent être apparus sur différents continents, dans différents pays ou dans plusieurs endroits d’un même pays. On peut probablement distinguer deux modes les plus fréquents de transfert des toponymes. Le premier est lié uniquement au transfert de noms de lieux eux-mêmes pour désigner d’autres lieux. Dans ces cas, on s’appuie avant tout sur les particularités de la signification des noms de lieux et sur la ressemblance associative des lieux désignés. Ces noms de lieux transférés proviennent souvent de noms de lieux mondialement connus (continents, pays, villes et autres objets géographiques). Leur motivation peut être liée à la similitude de caractéristiques naturelles, sociales, historiques, culturelles ou politiques, au caractère commémoratif et à d’autres facteurs. De nombreux noms de localités habitées se sont également formés de cette manière. Par exemple, en Pologne, les oikonymes de ce type les plus fréquents (noms de villages et de leurs parties) sont Praga (38), Korea (37), Sachalin (31), Amerika (23), Rzym, Ukraina (14 chacun), Paryż, Syberia (13 chacun), Węgry (12), Kanada (11), Karpaty, Madera (9 chacun), Betlejem, Kalwaria, Kąpkaz, Palestyna (8 chacun), Wenecja (7), etc. (Rutkiewicz-Hanczewska 2019: 37–38). Les noms de localités habitées transférés de Lettonie, qui, avec les onyms d’autres objets, sont également appelés exotiques ou voyageurs, proviennent principalement de noms de villes, de pays et de régions étrangères: Amerika, Bulgarija, Egiptė, Italija, Ukraina, Palestine, Roma, Venēcija, Parizē, Berlīni, Varšava, Maskava, etc. (Balode 2022: 161–173). En Lituanie, on dénombre au moins plusieurs dizaines d’oikonymes transférés officiellement employés: Amėrika, village de Prn, Arabija, hameau de Mlt, Florencija, village de Rs, Kaukāzas, village de Kn, Londonas, village de Jon, Madagaskāras, village de Zr, Parỹžius, village de Jon, Šveicarija, village de Jon, Vilnius, village de Kp, etc. (Vanagas 1988: 16–17). L’autre mode de transfert est lié non seulement au transfert de noms de lieux, mais aussi à la migration des habitants². Lorsqu’un groupe ethnique plus ou moins important changeait de lieu de résidence, ses membres emportaient avec eux ¹ Dans les ouvrages de terminologie onomastique, les noms transférés désignent les noms propres transférés d’un objet à un autre, par exemple, Paryžius près de Samarcande, Niujorkas près de Louhansk, de nombreux noms de lieux Berlynas ou Heidelbergas aux États-Unis d’Amérique (OS 157). Le transfert d’un nom de lieu désigne son déplacement d’un objet géographique à un autre pour nommer ce dernier (Podolskaja 1978: 110). Un onyme apparu après son transfert depuis une autre catégorie de noms propres est également appelé transonyme (Gałkowski 2024). ² Dans certains ouvrages, sont appelés transférés les noms de lieux apparus à la suite d’une migration, c’est-à-dire transférés uniquement du lieu d’origine vers un autre lieu avec leurs habitants, cf. EKNR 18. 2 elle emporte également avec elle les noms de divers lieux de l’ancien territoire, principalement ceux des établissements humains. Cette migration de populations et de toponymes, inspirée par des facteurs politiques et économiques, s’effectue d’un continent à l’autre, d’un pays à l’autre. À différentes périodes de l’histoire, des flux migratoires particulièrement importants de personnes de diverses nationalités ont été enregistrés de l’Europe vers l’Amérique du Nord et l’Amérique du Sud. Par exemple, il est affirmé que, du XVIIIe siècle au début du XXe siècle, une migration intensive de la population écossaise vers le territoire de l’actuel Canada a eu lieu. Les établissements de la Nouvelle-Écosse et de l’Île-du-Prince-Édouard ont été principalement fondés, à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, par des migrants de la Haute-Écosse et des îles occidentales; c’est pourquoi la plupart des noms de lieux habités évoquent des lieux situés dans ces régions de l’Écosse, tandis que, dans les territoires restants, la majorité des toponymes a été transférée de la Basse-Écosse (Rayburn 1999: 313–323). L’étude de la migration finlandaise vers les États-Unis d’Amérique a établi que l’État du Minnesota compte des lieux portant les noms de villages ou d’autres localités de Finlande (Kaups 1966: 377–397). Parmi les phénomènes de transfert de toponymes des anciens peuples baltes, on peut citer les noms de villages attestés sur la côte septentrionale de la péninsule de Sambia Sudau, Sudniken, qui pourraient être apparus à la suite de la migration des Soudaves au XIIIe siècle: les sources historiques nous apprennent qu’après avoir réprimé le Grand Soulèvement prussien, les chevaliers teutoniques transférèrent en 1283, puis par la suite, près de 3000 Soudaves de la Soudavie, dévastée avec une extrême violence, vers la Sambia (voir plus largement BRMŠ II 124; Kregždys 2009: 179–180; Subačius 2014: 43–44). Il n’est pas exclu que les toponymes, en particulier les noms de lieux habités, aient également été transférés en raison de migrations internes, c’est-à-dire du déplacement de populations dans un espace beaucoup plus restreint — vers un autre endroit du même pays ou État. Par exemple, pour expliquer l’origine du nom de bourgade Kamajai, l’hypothèse a été avancée que cet oikonyme aurait peut-être été transféré autrefois par les propriétaires qui administraient l’établissement à partir du nom de la bourgade de Kamojys, dans l’actuelle Biélorussie (Vanagas 1996: 88–90). Des cas de transfert de toponymes dus à des migrations internes ont également été relevés en Estonie (Laansalu 2019: 112). D’autres cas de transfert, c’est-à-dire sans rapport ni avec la similarité de la signification des toponymes ni avec la migration des populations, sont également connus. Ainsi, il est affirmé que le nom du village polonais de Sečka (polonais Sieczka) fut transféré, avec l’établissement (les bâtiments), au début du XXe siècle, vers son emplacement actuel depuis un autre territoire que l’on projetait de reboiser (OMP). Plusieurs cas de transfert de noms de lieux habités sont attestés dans l’oikonymie de la région de Klaipėda: Gėrviškiai aurait peut-être été transféré pour nommer le village de Dėčkiai à partir du nom de village Gerwe Mauschel, après l’annexion de cet établissement à un autre village; Kaln uvenai, comme nom du village de Ginduliai, pourrait être apparu au XXe siècle par transfert depuis un village situé ailleurs portant le même nom; le nom de l’ancien village Vaidaugai fut transféré en 1923 pour nommer une partie du village de Prūtnesiai et le domaine de Karlsberg (Kiseliūnaitė 2020: 88, 105–106, 191). ³ Kamajai – bourgade de la municipalité du district de Rokiškis, dans l’eldership de Kamajai. ⁴ Kamojys – bourgade située dans le district de Pastovys, région de Vitebsk, dans l’actuelle Biélorussie. ⁵ Cette hypothèse doit aujourd’hui être considérée davantage comme la possibilité abstraite d’un tel mode de transfert, car, dans le cas concret de l’origine du nom Kamajai, il est peu probable qu’il en ait été ainsi; des recherches ultérieures ont montré que l’oikonyme dérive vraisemblablement de l’hydronyme *Kamajys ou *Kamajai, qui désignait autrefois l’actuel lac Petriòšiškis (Baliulis 2016: 143, 146; LVŽ V 81). D’ailleurs, Aleksandras Vanagas n’exclut pas non plus la possibilité d’une origine hydronymique dans l’ouvrage cité. 3 L’analyse des différents phénomènes de transfert des toponymes permet de distinguer plusieurs types: 1) le transfert analogique d’un nom en raison d’une association avec ce lieu ou d’une ressemblance avec celui-ci; 2) le transfert métaphorique d’un nom en raison d’une association avec une notion (un concept); 3) le transfert métonymique d’un nom en raison d’une association fondée sur un lien, cas fréquent et très courant; 4) le transfert psychologique d’un nom, par exemple sous l’effet des sentiments, pour des raisons de popularité à partir de noms populaires et à la mode (c’est-à-dire par éponymisation), pour des raisons de sécurité ou de nostalgie; 5) la transmission d’un nom déterminée par des facteurs sociaux, par exemple lorsque des établissements appartenant généralement à l’élite sociale reçoivent des onymes prestigieux (Brink 2016: 163–164). L’analyse des processus de transfert des toponymes estoniens distingue deux sous-groupes principaux de noms transférés: noms transférés migratoires, ayant migré avec les personnes déplacées, et noms transférés comparatifs, imitant les noms d’autres localités mieux connues; les noms occasionnels y sont également rattachés comme sous-groupe sémantique (voir plus largement Laansalu 2019: 109–125). En précisant les causes de l’apparition des toponymes lettons transférés, on distingue la pensée métaphorique — la perception d’une ressemblance avec l’objet désigné —, ainsi que les particularités des habitants de la nationalité correspondante vivant dans cette localité, les associations culturelles ou historiques, un certain caractère topographique du lieu (région isolée, fertilité des terres), une ressemblance stéréotypée, des faits historiques, les caprices des propriétaires fonciers ou la mode (Balode 2022: 172). Lors de l’étude des oikonymes de l’historique paroisse de Linkmenys et de leurs graphies dans les sources historiques, l’attention a été attirée par un cas exceptionnel de changement des noms des villages actuels de Meironys et de Ripáičiai; c’est pourquoi l’article vise à analyser et à qualifier en détail ce processus d’évolution, et à déterminer s’il peut représenter un mode de transfert des toponymes (lituaniens). Pour atteindre cet objectif, une étude historique est menée: il s’agit de relever et d’examiner en détail le plus grand nombre possible d’attestations historiques de toponymes, de présenter et d’étudier le contexte historique et géographique aussi large que possible des localités mentionnées dans les sources, ainsi que l’anthroponymie de leurs habitants, et de déterminer la chronologie des changements des oikonymes et leurs causes possibles. 2. ATTESTATIONS DES OIKONYMES DANS LES DOCUMENTS HISTORIQUES DES XVIe–XVIIe SIÈCLES Le village actuel de Meironys⁶ se trouve dans l’eldership d’Ignalina, au sein de la municipalité du district d’Ignalina. Il est mentionné pour la première fois dans les sources historiques dans l’inventaire du district de Linkmenys du milieu du XVIe siècle (1554), où est attesté le village Sioto Meyranškie⁷, situé à une demi-lieue du domaine de Linkmenys (od dwora w pol mile). Il est décrit que les champs du village commencent, par leur extrémité ou leur côté, à la rivière Gėlainė (które się poczynają końcami albo bokami od rzeczki Gieloyny), ainsi qu’au hameau (domaine extérieur) de Žvalkinė (Užvalkinė?) (od zascianku, ktory zowią Żwołkinia), et aux terres épiscopales du village de Stuči (?) (od ziem biskupich siota Staciow); sur le côté, ils commencent à partir de ce ⁶ Dans la langue vivante, la forme nominative Méironai est plus fréquemment attestée, et plus rarement Méironys (VK). Dans la suite de l’article, la variante officielle Méironys (Méironų) est utilisée. ⁷ Dans cet inventaire, le suffixe -sk- (-skie) est également ajouté dans d’autres cas, cf. les entrées miasteczko Lyngmianskie (LI 83) (= Liṅkmenys), Sioto Mineyszewskie (LI 88) (= *Minéišiai, actuel. Minéiškienis), Sioto Kirdeykowskie (= Kirdéikiai) (LI 96), c’est pourquoi elle doit être considérée comme un procédé de polonisation. 4 du hameau rural (bokiem od zascianku tegoż sioła), à l’autre extrémité – de la limite des villages de Meigūnai (?) et de Kaniūkai (końcem drugim od sciany konieczney sioła Mieyguncow Koniuchow), sur un autre côté – de la limite du village de Mineiškiemis (bokiem drugim od sciany sioła Minieyszewiczow). Les hameaux ruraux confinent à une extrémité aux terres de l’évêque (leżą końcem ku ziemiom biskupim y od ziem biskupowych), à l’autre au village de Kaniūkai (końcem drugim od sciany sioła Koniuchow), et sur le côté rejoignent la limite latérale de ce village (bokiem drugim od sciany boczney tegoż sioła). Parmi les toponymes indiqués dans l’inventaire, on peut sans aucun doute identifier la rivière Gėlainė, connue encore aujourd’hui, ainsi que le village de Mineiškiemis situé à proximité, dont les formes anciennes étaient Mineišiai et Mineišenai⁸; voir aussi la figure 1. Figure 1. Localisation de la rivière Gėlainė et du village de Mineiškiemis, avec lesquels était limitrophe l’habitat mentionné en 1554 sous le nom de Sioło Meyranskie. Carte © Ministère de l’Environnement de la République de Lituanie, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] La même source de 1554 mentionne le village Sioło Untadryngi, situé à deux milles du domaine de Linkmenys (od dwora dwie mile), dont la première limite postérieure des terres commence au lac Ešerinis (ku jezioru Oserun), la deuxième limite latérale part d’un hameau de la forêt royale (od zascianku puszczy j. k. msci), la troisième – du lac Dringis (od jeziora, ktore zowią Dryngi) et du lac Juodinis appartenant à Mikalojus Narbutas (ktore zowią Jadynthy⁹), ainsi que de l’habitat de Žėnūn ou Žiriūn¹⁰ de Petras Narbutas; la quatrième limite part du hameau mentionné et de la route de Linkmenys à Salakas (LI 100). Pour localiser le village Untadryngi, la description de ses hameaux est également importante: elle mentionne des champs situés sur la péninsule de Pabiržė¹¹ (na ostrowie, który zo(wią) Pobierże), entre les prés de fauche du domaine appelés Pabiržės et les lacs Asalnai et Lušiai (miedzy sianożęciami dwornemi Pobierzami a miedzy jeziorem Osolnem y jeziorem Lussem). Établir l’emplacement du village ⁸ Pour plus de détails sur l’hydronyme Gėlainė, le nom du village Mineiškiemis et ses formes anciennes *Mineišiai, *Mineišenai, voir Bilkis 2023: 64–66, 84–86. ⁹ Le lac Juodinis pouvait alors être appelé *Juodintas. ¹⁰ L’inventaire a été publié d’après trois copies conservées, désignées A, B et C par K. Jablonskis; c’est pourquoi la première forme du nom de l’habitat est donnée d’après la copie A, la plus fiable, tandis que la variante de la copie B est également indiquée dans la note. ¹¹ En réalité, il ne s’agit pas d’une île, mais d’une péninsule. 5 *Antadringiai¹² n’est pas très difficile, car il se trouvait entre les lacs Ešerinis, Dringis¹³ et Juodinis, la forêt royale, probablement identifiable avec l’actuelle forêt de Linkmenys, et la route Linkmenys–Salakas. Les terres de ses hameaux s’étendaient jusqu’à la péninsule de Pabiržė. Cette description géographique correspond essentiellement à la configuration du territoire de l’actuel village de Meironys; voir la figure 2. Figure 2. Emplacement du village d’Antadringiai entre les lacs Ešerinis, Dringis et Juodinis, d’après la description de 1554. Carte © Ministère de l’Environnement de la République de Lituanie, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] La localisation de ces oikonymes et villages est également attestée par des données de la première moitié du XVIIe siècle. Dans l’inventaire de 1636 de la tijunija de Vilnius est enregistré le village Sioto Meyrany appartenant au domaine de Linkmenys (VTI₁ 21v). Dans la description de ses terres, il est précisé qu’il accomplit toutes ses obligations avec le village de Tikminai (aujourd’hui Rukšėnai)¹⁴ (Powinność Ich wewszÿs Ikim zarowno Siotem Tykmianskim). Le village comprend le hameau Zascianek Bolmirskis, dont les impôts sont acquittés par la personne Brolinski Kasper. Il est probable que l’anthroponyme Brolinski ait été écrit par erreur, car les habitants du village de Meironys ¹² D’après la forme Sioto Untadryngi, on peut avant tout reconstruire la forme lituanienne du pluriel *Antadringiai, mais les variantes *Antadringis, *Antadringė sont également possibles; cf. les graphies historiques similaires de Villa Kierdeyki, de Kirdeyki 1743, 1753 (= Kirdeikiai), de Strypeyki 1756, de Strypeyki 1758, 1760 (= Stripeikiai), de Villa Akriemi 1748 (= Akriemiai), de Mufteyki 1750 (= Musteikiai), de minieszkiemi 1758, de mineyszkiemi 1758, de Mineyszkiemi 1760 (= Mineiškėmis, Mineiškėmio?), de Lapiekatni 1760 (= Låpiakalnis, Låpiakalnio?), ainsi que de Antogowi 1745 (= Antågavė, iš Antågavės), de Antalksni 1747 (= Ańtalksnė, iš Ańtalksnės) (Bilkis 2023: 51, 74–75, 115, 123). L’initiale Unta– de la graphie historique indique sans aucun doute le remplacement, caractéristique des Hauts-Lituaniens orientaux, de la diphtongue [an] par [un] (Antå-). Cf. également les oikonymes de la paroisse de Linkmenys de Untogowie 1744, 1746, 1748, 1750, 1753, 1754 (= Antågavė), de Vntokolnie 1751 (= Antåkalnis) (Bilkis 2023: 34), ainsi que les noms d’habitats d’autres paroisses de l’est de la Lituanie de Vntamalkies 1683 (= Antåmalkėstė) (Garliauskas 2004: 156), Untabalta 1819 (= Antåbaltė) (Garliauskas 2005: 1046). ¹³ Le fait que l’habitat ait dû se trouver près du lac Dringis est également indiqué par l’étymologie de l’oikonyme *Antadringiai: il s’agit d’un dérivé préfixé formé à partir du nom du lac Dringis. ¹⁴ Pour plus de détails sur l’évolution des noms de l’actuel village de Rukšėnai, voir Bilkis 2024: 363–377. 6 dans la liste figure la personne Kasper Balinski, très probablement le même homme qui administrait le hameau. Puisque les Tikminai mentionnés (aujourd’hui Rukšėnai) se trouvent près du village de Mineiškemis et de la rivière Gėlainė, on peut supposer que les localités mentionnées en 1554 et en 1636, Sioto Meyranskie, Sioto Meyrany, étaient situées au même endroit. Leurs anthroponymes le confirment indirectement: en 1554, y vivait une personne nommée Andrzej Alechnowicz, tandis qu’en 1636 y sont mentionnés Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz. Dans le même inventaire de 1636 est également mentionné le village d’Antadringiai: Siolo Antÿdringi15 (VTII 24v). Il comprend notamment le hameau de Pabiržė, situé près des actuels Meironys (Zascianek Pobirzis), où vivait une personne nommée Stanisław Iozephowicz, ainsi que le hameau *Asalninis (Zascianek Aselninis), habité par un homme désigné comme Matul Dirwanski. Comme indiqué, la localité de Pabiržė, située près des actuels Meironys (à l’époque, un hameau), appartenait déjà au village d’Antadringiai en 1554. Le hameau d’Asalninis16 se trouvait sans aucun doute au bord du lac Asalnai, qui s’étend jusqu’aux Meironys disparus. On peut donc affirmer que l’emplacement d’Antadringiai mentionné en 1636 devait être le même que celui de la localité habitée Sioto Untadryngi mentionnée en 1554, et que l’oikonyme *Antadringiai désignait alors l’actuel village de Meironys. 3. ÉVOLUTION ET FIXATION DES NOMS DE LOCALITÉS Les mentions ultérieures reflètent déjà l’évolution des oikonymes. Dans l’inventaire de 1732 de la tijūnija de Vilnius est mentionné le village d’Antadringiai, également appelé Meironimis: Wies Untydryngi17 alias18 Meyrany (VTII 6). Il comprend, entre autres, les hameaux de Pabiržė (Zascianek Pobirzis) et d’Asalninis (Zascia[n]ek Osolninis), qui sont également rattachés à ce village dans l’inventaire de 1636. En outre, lors du recensement des habitants, on relève le noble Michał Haydukian Boiarzyn, tandis que la source de 1636 mentionne un homme portant l’anthroponyme de même racine, Baltromiej Hayduk. Ainsi, l’identité de ces lieux, dont les mentions sont séparées par plus de 100 ans, est confirmée tant par le contexte géographique que par le contexte anthroponymique. Par conséquent, dans la première moitié du XVIIIe siècle, le village d’Antadringiai a également commencé à être appelé Meironimis. Cette source de 1732 mentionne le village de Wies Rypaycie (VTII 5). Il comprenait un hameau où vivait une personne nommée Marcin Mickiewicz, ainsi que le hameau Balinżki, alias Bolmirski. Sachant que, dans l’inventaire de 1636, Bolmirski est décrit comme un hameau appartenant au village de Meironys, on peut constater l’évolution des oikonymes: le village autrefois appelé Meironimis a commencé à être appelé Ripačiai dans la première moitié du XVIIIe siècle. Le village actuel de Ripačiai19 15 La forme Antÿdrigi est indubitablement une erreur du scribe ayant omis la lettre n (elle devrait donc être Antÿdringi). De telles graphies erronées, dues à l’omission de lettres, sont assez fréquentes dans l’oikonymie historique; cf. les cas où le n a été omis dans Antakiawa de 1729 (= *Antakiaunė), et dans Asaliszki de 1752 (= *Asalniškis) (Bilkis 2023: 32, 35, 39). 16 Pour plus de détails sur l’histoire de cette localité et de ses noms, voir Bilkis 2023: 39–44. 17 La forme Untydryngi (et non Untadryngi) est apparemment due au scribe, sous l’influence du y suivant, cf. des cas similaires de transcription d’oikonymes: ex. Villa Łyszczycy de 1751 (= *Lušýkštis, *Lušýkščiai), et Pasieyty de 1752 (= *Paisėtė) (Bilkis 2023: 63, 64). 18 Le latin alias = signifie « autrement ». 19 Ripačiai est un village de la municipalité du district d’Utena, dans la circonscription de Saldutiškis. L’oikonyme dérive probablement de l’anthroponyme *Ripaitis; à ce sujet, cf. les anthroponymes Rīpas, Rīpelis (PDB). L’existence d’un anthroponyme de cette racine dans la paroisse de Linkmenys pourrait être attestée, semble-t-il, par le nom de village Ripelis, dérivé de l’anthroponyme, Ripėliaukis, qui est attesté dans les registres paroissiaux de l’église de Linkmenys depuis le XVIIIe siècle 7 se trouve près de la rivière Gelainė, borde Mineiškiai; sa situation géographique correspond donc à la description du territoire de Meironai fournie en 1554; voir également la figure 3. Figure 3. Emplacement du village actuel de Ripaïčiai (anciennement Meironai). Carte © ministère de l’Environnement de la République de Lituanie, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] Le processus de variation des oikonymes se reflète également dans la liste des paroisses et des localités du synode du diocèse de Vilnius de 1744, où figurent les villages rattachés à la paroisse de Linkmenys Meyrány feu Rypáyčie et Untydryngie (SDV 82). Comme on le voit, dans ce cas, l’ancien nom du village actuel de Ripaĩčiai, Méironys, est encore conservé, avec déjà une variante ultérieure, tandis que l’oikonyme *Antadringiai est donné sans variante. La variation et la transformation des toponymes peuvent également être suivies clairement dans l’inventaire de l’économie de la tenance de Vilnius de 1761, où sont consignés les villages Wies Rypaycie v. Meyrany (VTEI 12) et Wies Meyrany v. Untydryngi (VTEI 13). Le village de Meironai, ou Antadringiai, comprenait le village et l’écart de Pabiržė (Pobiržys). Cette localité a déjà été mentionnée à plusieurs reprises dans les sources antérieures comme dépendance du village d’Antadringiai. L’analyse des données de sources historiques légèrement postérieures permet d’observer une stabilisation apparue après la période de variation des oikonymes. Les documents de la visite du doyenné de Breslauja de 1782–1783 consignent le village de la paroisse de Linkmenys Rypaycie, appartenant au domaine de Linkmenys (BrsIDV 139), et le village de la paroisse de Palūšė Meyrany, situé à une demi-lieue de Linkmenys (BrsIDV 372). Des données similaires figurent également dans le répertoire des toponymes du doyenné de Breslauja de 1784: on y trouve le village de la tenance de Vilnius Rypaycie, situé dans la paroisse de Linkmenys (BrsIDVS 212), et le village de la même tenance Meyrany, appartenant à la paroisse de Palūšė (BrsIDVS 337). Ces documents attestent que, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la paroisse de Palūšė qui s’était constituée à la fin: Rypela 1790 (LkmKrIII 172). Dans la paroisse assez proche de Daugailiai, un nom de personne de même radical a été relevé au début du XVIIIe siècle: Casimirus Ripinĸi 1706 (DglKr 217v). 20 Lat. feu = « ou ». 21 Dans l’inscription, le lat. vel = « ou, c’est-à-dire » est abrégé ainsi. 8 la paroisse comprenait le village d’Antadringiai, situé près de Palūšė et déjà appelé uniquement Meironys, tandis que sur le territoire de la paroisse de Linkmenys se trouvait le village de Ripaĩčiai, situé plus près de Linkmenys et qui n’était déjà plus appelé Meironys. Dans les registres paroissiaux conservés de l’église de Linkmenys, dont les inscriptions commencent en 1708, l’ancien village de Meironai est appelé uniquement Ripaĩčiai, tandis que l’ancien village d’Antadringiai est appelé uniquement Meironys. Bien que ces sources ne fournissent pas de descriptions géographiques des localités ni n’indiquent les écarts qui en dépendaient, etc., il est facile de les identifier grâce aux noms de personnes mentionnés. Les inscriptions des registres montrent qu’à Ripaĩčiai vivaient des personnes dont les seconds noms étaient Alekna, Guiga, Klimašauskas (et les anthroponymes féminins correspondants), cf. les inscriptions: parrain Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1708 (LkmKr₁ 4); parrain Iosephg Alechna de villa Rypaicie 1710 (LkmKr₁ 8); parents Math... Alechna et Agnetis Łupikicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 9v); marraine Agnete Alech’owa de Rypaicie 1712 (LkmKr₁ 13); parents Mathia alechna et Agnetis Łupikicia de rypaycie; marraine Catharina alechnowa De Rypaycie 1721 (LkmKr₁ 44); parents Adami Guyga et Sophia 1725 (LkmKr₁ 60v); parents Andrea Klimaszewski et Catharinæ Guygowna de villa Rypayci 1727 (LkmKr₁ 65v); parrain Ionas Guygo <...> Rypaycen 1730 (LkmKr₁ 73v); marraine Regino oleknicy de villa Ripacy 1738 (LkmKr₁ 98). Dans l’inventaire déjà évoqué d’une période similaire (1732), les habitants du village Rypaycie sont indiqués comme étant Ian Guygo, Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo. Une source un peu plus tardive (1761) atteste que dans le village Rypaycie v. Meyrany vivaient Ian Guygo, Adam Olechno, Jerzy Olechno, Andr... Klimaſzewski. Les noms de personnes Math... Alechna (Mathia alechna) et Maciey Olechno, Adami Guygo et Adam Guygo, Ionas Guygo et Ian Guygo, Andrea Klimaszewski et Andr... Klimaſzewski peuvent même désigner les mêmes personnes. Dans la localité appelée Meironys dans le registre paroissial sont inscrits les parents Casimiri Haidukan et Elisabetha Dawboricia de Meyrany 1711 (LkmKr₁ 10v); la marraine Catharina Haidukienowa de Meyr... 1711 (LkmKr₁ 10v); les parents Nicolai Haidukian et Catharinæ Rastenicia de Meirany 1712 (LkmKr₁ 12); la mère Chrystynæ Haidukicia de Meyrany et le parrain Casimirg Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 12); le père Mathiæ Gaidelif et le parrain Nicolaq Haidukian de Meyrany 1712 (LkmKr₁ 14v); le parrain Casimirus Haidukian de Meirany 1714 (LkmKr₁ 20); les parents Michaelis Rymszelis et Marianna Haydukowna de Meyrany 1715 (LkmKr₁ 24v); le père Nicolai Rymfelif de villa Meyrany 1718 (LkmKr₁ 31); les parrains Nicolaq Eydukian et Eva Eydukowna de Meyrany 1725 (LkmKr₁ 60v). Les habitants de la localité Wies Untydryngi alias Meyrany sont désignés par les mêmes noms de personnes dans l’inventaire de 1732, cf. Michał Haydukian Boiarzyn, Mikul Rymszel, Matyasz Gaidelis. Les anthroponymes Nicolai Haidukian (Nicolaq Haidukian) et Michał Haydukian, Mathiæ Gaidelif et Matyasz Gaidelis, Michaelis Rymszelis (Nicolai Rymfelif) et Mikul Rymszel désignent vraisemblablement les mêmes personnes. 9 4. LES CAUSES DU TRANSFERT DE L’OIKONYME Les données analysées sur l’évolution des oikonymes permettent d’affirmer que l’ancien nom du village actuel de Meironai était *Antadringiai ou un nom apparenté²², lequel disparut au milieu du XVIIIe siècle pour désigner ce village, lorsque l’ancien nom du village actuel de Ripaĩčiai fut transféré Méironys²³: *Antadringiai → Méironys; Méironys → Ripáičiai; voir également la figure 4. Compte tenu des modes de formation des toponymes transférés examinés dans l’introduction, il faut constater que ce cas de changement des oikonymes de la paroisse de Linkmenys n’est pas ordinaire. En se rappelant les classifications des noms transférés proposées par plusieurs chercheurs, on observe que l’oikonyme transféré Méironys ne peut être considéré ni comme analogique, ni comme métaphorique, ni comme métonymique, et qu’il n’est pas non plus comparatif. On peut se demander s’il ne s’agit pas d’un cas lié à la migration interne des habitants de ces villages (il s’agirait alors d’un toponyme migratoire). Il est possible que le ou les habitants de l’ancien village de Meironai (act. Ripaĩčiai) aient déménagé dans l’ancien village d’Antadringiai (act. Meironai), en emportant également le nom du premier. Toutefois, les données de l’anthroponymie historique ne l’indiquent pas: au moment du transfert de l’oikonyme Méironys (act. Ripáičiai), on ne relève aucun fait attestant le déplacement d’habitants du village de Ripaĩčiai vers celui d’Antadringiai (act. Meironai). À l’époque où le processus de transfert de l’oikonyme n’avait pas encore commencé (1636), les personnes suivantes vivaient dans le village de Meironai (Ripaĩčiai): ...azulis Karpis, Kasper Baleckienas, Staniuk nowik, Kasper Balinski, Adam Balinski, Woyciech Rawkanis, Ianuk Aleknianis, Ian Alekniewicz, Ian Alekniewicz, Mikolay Rodzios, Woyčiech Sopkowski, Szýman Gryčiunas, Iurgis Gudunas, Adam Mickiewicz (VTI₁ 21v). Presque cent ans plus tard, alors que le début du changement des oikonymes est déjà attesté, les habitants suivants sont consignés dans le village d’Antadringiai (Meironai): Ian Piluogolis, Krzysztof Grynian, Michał Haydukian (noble), Piotr Bulko, Mikul Rymszel, Tomasz Szołna (noble), Matyasz Gaydelis 1732 (VTII₂ 6), tandis qu’à Ripaĩčiai se trouvaient Ian Guygo (noble), Maciey Olechno, Kazimierz Olechno, Adam Guygo, Marcin Mickiewicz (VTII₂ 5). Comme le montre le matériel anthroponymique, aucune des deux localités ne compte une personne désignée par le même nom de personne; l’hypothèse d’un transfert de l’oikonyme Méironys dû à une migration interne des habitants n’est donc pas recevable. ²² Le fait que Meironys ait autrefois été appelé Antadringe (Untadringe) a également été relevé par d’autres chercheurs (Tyla 1966: 32; Matkevičius 2019: 216–218), mais l’histoire de son évolution n’a pas été étudiée dans ces travaux. ²³ Ce fait réfute la croyance assez répandue qui s’est formée de nos jours parmi les habitants locaux de la jeune génération, selon laquelle le nom du village de Meironai proviendrait du nom de la rivière qui traverse le village, Meira ou Meirona. Convaincue de cette affirmation, la municipalité a nommé la rue principale du village Meiros gatvė (voir REGIA); sur la carte du parc national de l’Aukštaitija publiée en 2010, la rivière est appelée Meira (Meirona), bien que son véritable nom soit Dringykščia (voir LUETK). En réalité, si l’on considère que l’oikonyme Méironys pourrait être d’origine hydronymique, il faudrait chercher cette rivière dans le village actuel de Ripaĩčiai; toutefois, comme cela a été mentionné au début de l’article, ce village est traversé non par la Meira, mais par la Gėlainė. On peut donc affirmer que l’oikonyme Méironys (Méironai) provient très probablement de l’av. Méironas, Meironis (PDB) (voir également Razmukaitė 1993: 144). Les noms de famille comportant Meir sont répandus principalement dans le nord de la Lituanie, mais des noms de personnes de ce radical étaient peu nombreux à la fin du XVIIe siècle dans la paroisse de Daugailiai, éloignée de Linkmenys, cf. Stanislaus Meiralis 1690 (DglKr 26), tandis que dans la seconde moitié du XVIIIe siècle ils sont attestés dans les registres paroissiaux d’Užpaliai et de Švenčionys: Marianna Meyriczia, Catharina Meyriczia 1776 (UžpKr 80v), Georgius Meyro (Šv nčMr 26v), Anna Meyrowa 1784 (Šv nčMr 31v). 10 Figure 4. Évolution des noms des villages actuels de Ripaĩčiai et de Meironai. Carte © Lietuvos Respublikos aplinkos ministerija, © VšĮ Statybų sektoriaus vystymo agentūra, [2025] En poursuivant l’analyse des causes de ce phénomène, il convient d’attirer l’attention sur les liens indirects entre certains habitants mentionnés lors de l’inscription des deux villages et visibles dans les sources historiques. Tout d’abord, des liens apparaissent entre les Balinskis qui vivaient à Meironys (act. Ripaĩčiai) ou ailleurs et les Aidukėnai (Aidukai) mentionnés à Antadringiai (act. Meironai), cf. les inscriptions des registres de baptêmes: parents Casimiri Alechna de villa Rypaicie et Marianʽæ Gaizuciecia, marraine Magdalena Balinska de oppido Vilnensi 1710 (LkmKr₁ 8v); marraine Anʽa Balinskicia de Rypaicie 1711 (LkmKr₁ 11); parents Casimiri Haidukan et Elizabethæ Dawboricia de Meyrany, parrain Georgig Balinski de Oppido Vilnensi 1711 (LkmKr₁ 10v); père Nicolai Haiduikian et Chrystynæ Rostenicia de villa Meyrany, parrain Georgius Balinski de oppido Wilnensi 1713 (LkmKr₁ 15v); parrains Georgig Balinski de Oppido Vilnensi cum Chryſtyna Haidukianowa de villa Meirany 1713 (LkmKr₁ 16). Les registres montrent que la Vilnoise Magdalena Balinska fut la marraine du nouveau-né d’habitants de Ripaĩčiai; en 1711, Ona Balinskytė est inscrite dans ce village, tandis que Jurgis Balinskis, habitant de Vilnius, est attesté au moins deux fois comme parrain des enfants de Kazimieras Aidukėnas du village de Meironai (anciennement Antadringiai), avec son épouse Elžbieta, et de Mykolas Aidukėnas²⁴, avec son épouse Kristina. En outre, cette personne baptisa au moins une fois avec Kristina, habitante de ce village, qui était très probablement la même personne que l’épouse de Mykolas Aidukėnas. Il est également utile de rappeler ici que les Aidukai (plus tard Aidukėnai), dans les Meironai actuels, et les Balinskiai, dans les Ripaĩčiai actuels, vivaient au moins depuis la première moitié du XVIIe siècle, cf. Baltromiejÿ Hayduk (Siolo Antÿdrigi) 1636 (VTI₁ 24v) et Kasper Balinski²⁵, Adam Balinski (Siolo Meÿrany) 1636 (VTI₁ 21v). Compte tenu des liens établis entre ces personnes, il convient d’examiner avec prudence la possibilité d’un transfert de l’oikonyme Méironys pour des raisons sociales ou psychologiques. Peut-être tous les Balinskiai mentionnés dans les sources, c’est-à-dire ceux qui vivaient dans les Ripaĩčiai actuels (anciens Meironys), Kasper Balinski, Adam ²⁴ L’inventaire de 1732 indique l’origine nobiliaire de cet homme, cf. Michal Haydukian Boiarzyn (VTI₁ 6). ²⁵ Dans les inventaires est mentionné l’écart Zascianek Bolmirskis en 1636, pour lequel l’impôt était payé par Kasparas Balinskis, appelé plus tard (en 1732) de deux noms: Baliñzki, alias Bolmirskis. L’oikonyme Baliñzki provient apparemment de la forme lituanienne du second nom de personne de Kasparas Balinskis, *Balìnis. 11 Balinski en 1636, An'n'a Balinskicia en 1711, ainsi que les habitants de Vilnius Magdalena Balinska en 1710 et Georgig Balinski en 1711 (Georgius Balinski en 1713), étaient membres de la même famille. Comme on l’a déjà mentionné, ils entretenaient des relations étroites avec les Aidukėnai qui vivaient dans les Meironai actuels (anciens Antadringiai). Le seul fait que Jurgis Balinskis, qui vivait à Vilnius, ait été le parrain des enfants de Kazimieras et de Mykolas Aidukėnai et qu’il ait baptisé, avec l’épouse de Mykolas, le nouveau-né d’une autre famille, montre l’importance de cette personne et l’attention qui lui était accordée. Il n’est donc pas exclu qu’Antadringiai soit devenu Meironys afin de témoigner du respect à la famille Balinskis ou à certains de ses représentants. Il faut également tenir compte du fait que Mykolas Aidukėnas appartenait à la noblesse, et que les nobles avaient coutume de donner aux localités le nom de quelqu’un en son honneur: c’est ainsi, par exemple, que sont apparus les oikonymes Alizavà (voir VLE) et Ignalinà (voir Bilkis 2016: 274–293). D’autre part, le transfert a pu être inspiré par d’autres circonstances extralinguistiques inconnues. 5. CONCLUSIONS 1. Le village actuel de Ripaĩčiai, qui appartenait à la paroisse historique de Linkmenys, était appelé aux XVIe–XVIIe siècles Méironimis (Méironais): Siolo Meyranskie, Siolo Meyranỹ. 2. Le nom initial du village actuel de Meironai, qui appartenait lui aussi à la paroisse historique de Linkmenys, était *Antadringiai ou un nom apparenté. Cela est attesté par ses formes dans les sources historiques des XVIe–XVIIe siècles: Sioto Untadryngi, Siolo Antýdrigti. 3. Les inscriptions des sources du début et du milieu du XVIIIe siècle (Wies Untydryngi alias Meyranỹ ir Wies Rypaycie; Meyrány feu Rypáycie ir Untydryngię; Wies Rypaycie v. Meyrany ir Wies Meyrany v. Untydryngi) témoignent du début du processus de transfert de l’oikonyme Méironys: le village d’Antadringiai commença à être appelé ainsi. 4. Les données historiques ultérieures, de la fin du XVIIIe siècle, montrent qu’à cette époque le processus de changement des oikonymes était déjà achevé et que l’usage des autres noms s’était stabilisé: l’ancien village de Meironai est appelé Ripa ičiais (Rypaycie), tandis que le village d’Antadringiai est appelé Méironimis (Meyrany). 5. Le cas étudié de l’évolution des onymes montre que le processus de formation des noms de lieux habités transférés en lituanien n’était pas homogène et que l’oikonymie connaissait des modes plus variés et spécifiques de formation des onymes transférés. Le cas du transfert de l’oikonyme Méironys n’est pas typique, car lorsque le toponyme a été transféré pour désigner une autre localité, il n’a pas été conservé, c’est-à-dire qu’il a été remplacé par un oikonyme complètement différent, alors que le nom de la première localité est habituellement conservé, les toponymes initiaux servant généralement de base à l’apparition des toponymes transférés. En outre, l’oikonyme transféré a désigné non pas une nouvelle localité, mais un village qui possédait déjà un nom initial d’origine hydronymique. 6. La motivation de l’apparition de ce nom de village transféré ne doit pas être liée à une similitude de caractéristiques naturelles, sociales, politiques ou autres; il n’est pas apparu par comparaison, distinction ou effet de mode. Bien que les causes du transfert ne soient pas claires, on peut supposer qu’elles sont liées aux relations entre les Aidukėnai du village actuel de Meironai et les Balinskiai qui vivaient à Ripaĩčiai, ainsi qu’à leurs familles, relations mises en évidence par l’analyse des sources historiques de la seconde moitié du XVIIe siècle et de la première moitié du XVIIIe siècle. On ne peut exclure que ce phénomène ait été inspiré par des motivations sociales et/ou psychologiques déterminées par les relations entre ces personnes. 12 7. Le fait du transfert de l’oikonyme Mėironys est important pour expliquer l’évolution, la chronologie et l’origine de celui-ci, ainsi que du nom du village lié à ce processus, Ripaĩčiai, et pour construire la microsystème toponymique du village actuel de Meironai. ABRÉVIATIONS avd. – nom de personne; buv. – ancien; dab. – actuel; Jon – Jonavà; k. – village; Kn – Kaũnas; Kp – Kùpiškis; lot. – latin; m. – année; Mlt – Molėtai; Prn – Prìenai; r. – district; r. sav. – municipalité de district; Rs – Raseiniai; sen. – eldership; sr. – région; vs. – écart; Zr – Zarasai SOURCES ET BIBLIOGRAPHIE Baliulis Algirdas 2016: Iš Kamajų dvaro ir parapijos praeities [From the Past of the Kamajai Manor and Parish]. – Kamajai, rédacteur en chef, éd. V. Maciėkus, Vilnius: Versmė, 143–153. Balode Laimute 2022: Eksotiskie vietvārdi Latvijas kartē [Exotic place names on the map of Latvia]. – Valodas prakse: vērojumi un ieteikumi 17, 161–175. 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