Išėjusi pasilikti. In memoriam Kirstin Casemir

Ac a Linguis ica Li huanica 2026, . 94, s. 12 Con en inium e weis Con en s link / ISSN 2669-218X (elek onische online) Copy igh © 2026 G asilda Blažieienė. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open Access a icle dis ibu ed unde he e ms o he C ea i e Commons A ibu ion Licence, which pe mi s un es ic ed use, dis ibu ion, and ep oduc ion in any medium, p o ided he o iginal au ho and sou ce a e c edi ed. // Auslei e Li uäischen Sp achins i u s. Diese A ikel is de o ene Zugang, e eil un e C ea i e Commons Zu eilungslicenzbedingungen, die unbeg enz e wenden, e eilen und wiede geben e lauben, den Inhal au jedem beliebigen Medium, mi Angabe de Au o n und Quelle. Recei ed: Gau a: 2026-05-11./ Accep ed: Akzep e : 2026-05-14. / 1 IŠUSI FALIKTI In memo iam Ki s in Casemi (6 Mai 1968, Liunebu gas 2026 m. 4. Mai, Ge ingenas) GRASILDA BLAŽIEN li auischen Sp achins i u E-Mail: [email p o ec ed] h ps://doi.o g/10.35321/all94-11 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Nich eines Landes onomas üe bend ijä suk ä e e d . Ki s in Casemi üha Todis, ha ing in mind ih e endelinigý p oduk i um, neap ėpiamą eigenen Landes deu schen a dyno Fo schungsak i i ä en. Sie suspėjo sein isu und mi allen eigen lichen Lände n namensyne Fo schägis, g öß e Au me ksamkei ges y usi, na ü lich, geb ösische Landes und gene ell Eu opas namensyn. Be ei s schwe lich e käl ama im K ankenhaus sulauke e seinen 58-ohen Gebu s ag. Mokslininkė wa maximalis ė, nich übe winkliche Dinge ih neigis a o. Anks y a k ea i bingo, inspi ip o, kupino idėjų mensch mo is suk ė ä nich nu ih Kollega, besida buojančius 25-jäh igen P ojek Vie o a džiai zwischen Reino und Elbes, den ange eg die Niede sachsoniens Ge ingeno wissenscha Akademie. Deu sche Wissenscha skademie ö de lang is ige P ojek e. In eine on ihnen Hyd onymia Eu opaea, muss e 19952005 Jah en a bei en und sch eiben zwei Monog aphien diese eilučių au o ei. P ojek u lei e e selbs Wol gangas P. Schmidas, de wu de ause wähl de Lie u os mokslų akademijos užsienio na iu sowie Vilniaus uni e si e s hono ės do a u. Glaudus und espa bus e band e band ihn und mi K. Casemi , de en dak a o e a ion wu de gesch ieben in his o ische -ligginamliche und allgemeine sp acho y osemina e, begin a un e Lei ung langamečiam ka ed os edėjui W. P. Schmidui, übe den Ki s in absiliep äuße s wa m, mi ih e schon ausgegebenen disse a ionen Wol enbū el apsk i ies und Salzgi e S ad in die Gego a dze insmid e, dass zu passie en bei solchen P o esso en ein P i ileg wa , das sie seh s udie e, be on wi d p o esso iaus kan e und ge ano iškkei . Siegehend dak a o i ulo, Deu schland in benö ig e und des zwei e s ecenzen o, dem wu de p o esso Jü genas Udolphas, nie nepauss an is, wann eikėda o und ebe eikia disku ie en wenn und übe eine eine 2 unwaškies u sp unges oikonimą. Ki s in wu de P o esso s gemeinsamin e und bend ada be. Beiweile, ih e dak a o disse a ion ausleis e ge enn omo 2003 Jah en Byle elde, wo gib es soga egionale geschich s Ve lag. Wi mi solchen Ve lagen können uns nich ühmen. Mokslininke es ühige Todis suk ä e e ih nächs es Kolleg, bed aau o en, alkinink, alen ingą his o ik ih Mann Uweę Ohainskiį, begėjusį Ki s in in allen Lebensphasen und allen Wegen, a bebis zusammen in allen P ojek en, alle uns, mi ih un e a usius. Vie o o dsche wa en gewäßen Mokslininke es Leben, eigas imi, weil sie sp ach e und so iel sag e übe Ki s in he zige Land, ih e Geschich e, Bewohne , ih e he zliche Sp ache. Mokslininkė sp ach in Vilnius 2007 Jah en Ok obe 2426 Tagen gehal ene zwei e in e na ionale Alesand o Vanago Kon e enz Va das kalboje, his o ijoje und sa imonėje. Ki s in Be ich s Thema wa O sname und O snamengebe (lie . Vie o a dis und O o a džio gewäh e ), in dem sie un e zeichne e zu e lässige In o ma ionen übe O o a džius Bedeu ung. Teko eilnehmen und als au o ei Ki s in inicijuo as Buches Namen und Appella i e de äl e en Sp achchich en (lie . Senesniischen Sp achs sluoksnių a dai und apelia y ai) Ve a bei ungs A bei en. In dem Buch, ausgeb ei e in 2015 Jah en Deu schland, e ö en lich is ih A ikel Al p eußische Toponymie als Gegens and selbs s ändige Un e suchungen (lie . Senoji p ūsų oponymija als sa a ankiische Fo schungsobjek ). Ki s in ha e wi klich ein g oßes Ve an wo ungsge ühl, o enhe zig sie ging in Menschen anspo nend, anspo nend und selbs a bei end unendlich iel. Be ei s S udienjah en a bei e e sie helėjėja, danach wa sie eingeladen zu a bei en in Jacobo G immo und Wilhelmo G immo ölke sp achen in de Ge ingeno wissenscha Akademie und wa e an wo lich ü al igs e Wö e no-Ab eilungs neue Ve sion. Im Jah 2007 begann sie zu a bei en am P ojek de Akademie Vie o a džiai zwischen Reino und Elbes onomas ika eu opische e d ėje ( ok. O snamen zwischen Rhein und Elbe Onomas ik im eu opäischen Raum), ih A bei spla z wa schon in Miuns e (Wes alie). Sie wu de zum Lei e und a bei e e bis hin zum Tod. Mi Kollegen Leido K. Casemi zwei Se ien Wes alisches O snamenbuch (Wes älisches O snamenbuch) und Zemu ische Sachonisches O snamenbuch (Niede sächsisches O snamenbuch). Sie wa nich eines on Tomä co aau o ä und sch ieb nich nu Un e u ische Deu sch onomas ikos F agen. Šių eilučių au o ė wu de eingeladen in Miuns e į expe ie P ojek . Schaunūs Kollegen, Akademie Leu e, nich ges ö de A bei , abe alles muss e ech zei ig gemach we den. Ki s in wa e bunden mi nich eine kalbinike s, a dynike s, his o ike s Gesellscha , koope ie e e ö en lichend Jou nal Bei äge zu Namen o schung (lie . Onomas ikos a bei). Wich ig zu e wähnen, dass 2019 ih e We ke wu den bewe e p es ižine Henning Kau mann p emie. Deu sche onomas ika ha einen besonde en Menschen e lo en, a bebisso nich madingom einäglichen Ideėje n, und das is onomas ika, die bleiben und wenn uns nich meh sein wi d. Ki s in Cesemi and Zei und S uden en. Sei 2002 Jah a bei e e Geo g-Augus uni e si ä Zu Gö ingen (Vok. Geo g-Augus uni e si ä Zu Gö ingen), und sei 2007 Jah un e ich e e sie S uden en, bekann , dass onomas ik und Wes alisches Wilhelms-Uni e si ä Müns e (Vok. Wes älische Wilhelms-Uni e si ä Müns e ). Ih e pädsakai ie üs, in ihnen gib es wede Wu noch au zügliches Selbs wah hei beweinendes. Ki s in Casemi wa ein eie Mensch, de wuss e, was ih und ih em Land is wich ig.