Slaviškos kilmės daiktavardžių morfologinės integracijos tendencijos K. Sirvydo Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum
Abstract
Straipsnyje tiriama Konstantino Sirvydo 1620 m. žodyne Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum vartojamų slavizmų daiktavardžių morfologinė integracija į lietuvių kalbą, ryšys tarp slavų kalbų žodžių baigmenų bei giminės ir lietuvių kalbos kamienų, į kuriuos slavizmai buvo integruoti. Siekiant šio tikslo, iš tiriamo žodyno buvo išrinkti visi slaviškos šaknies žodžiai, atskirti hibridai, nustatyti slavizmų kamienai ir žodžių reikšmės. Atitinkamo laikotarpio slavų kalbų žodynuose ieškota slavizmų atitikmenų ir palyginus lietuvių bei slavų kalbų duomenis nustatyti slavizmų integravimo į lietuvių kalbos morfologinę sistemą dėsningumai K. Sirvydo 1620 m. žodyne.
Full text
Acta Linguistica Lituanica 2026, t. 94, p. 1–13 Link para o índice / Contents link ISSN 2669–218X (eletrônico / online)
TENDÊNCIAS DA INTEGRAÇÃO MORFOLÓGICA DE SUBSTANTIVOS DE ORIGEM ESLAVA NO PROMPTUARIUM DICTIONUM POLONICARUM, LATINARUM ET LITUANICARUM DE K. SIRVYDAS
Padrões de integração morfológica de substantivos eslavos emprestados no Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum de K. Sirvydas
ANŽELIKA SMETONIENĖ Instituto da Língua Lituana E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0352-884X Área de pesquisa: morfologia.
https://doi.org/10.35321/all94-09
RESUMO O artigo examina a integração morfológica, na língua lituana, dos substantivos eslavos emprestados usados no dicionário de Konstantinas Sirvydas de 1620, Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum, a relação entre as terminações e o gênero das palavras nas línguas eslavas e os radicais da língua lituana nos quais os eslavismos foram integrados. Para alcançar esse objetivo, foram selecionadas no dicionário estudado todas as palavras de raiz eslava, os híbridos foram separados, e foram determinados os radicais e os significados dos eslavismos. Nos dicionários das línguas eslavas do período correspondente, foram procurados equivalentes dos eslavismos e, mediante a comparação dos dados das línguas lituana e eslavas, foram estabelecidos os padrões de integração dos eslavismos no sistema morfológico lituano no dicionário de K. Sirvydas de 1620. PALAVRAS-CHAVE: dicionário de Sirvydas, eslavismos, integração morfológica, línguas eslavas.
RESUMO O artigo examina a integração morfológica, na língua lituana, dos substantivos eslavos emprestados presentes no dicionário Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (1620), de Konstantinas Sirvydas, bem como a relação entre as terminações e o gênero das palavras nas línguas eslavas e os radicais lituanos nos quais os empréstimos eslavos foram integrados. Para alcançar esse objetivo, todas as palavras de origem eslava foram selecionadas do dicionário, os híbridos foram excluídos e foram identificados os radicais e os significados dos empréstimos eslavos. Equivalentes dos empréstimos foram procurados em dicionários das línguas eslavas do período correspondente e, por meio da comparação dos dados linguísticos lituanos e eslavos, foram estabelecidos os padrões de integração dos empréstimos eslavos no sistema morfológico lituano no dicionário de K. Sirvydas de 1620. PALAVRAS-CHAVE: dicionário de Sirvydas, empréstimos eslavos, integração morfológica, línguas eslavas.
INTRODUÇÃO Embora os eslavismos da língua lituana tenham começado a ser estudados ainda no século XIX, e trabalhos posteriores tenham dedicado atenção considerável à origem dos eslavismos e à determinação dos correspondentes fonéticos dos empréstimos na língua lituana (Skardžius 1931; Būga 1958; Pokorny 1959; Fraenkel 1962; Palionis 1967; Urbutis 1992; 1993; Zinkevičius 2002; Smoczyński 2026) ou, de modo geral, ao léxico emprestado dos textos antigos (Lebedys 1977; Zinkevičius 1968; 1988; Siaurukienė 1987; Sabaliauskas 1990;
Copyright © 2026 Anželika Smetonienė. Publicado pelo Instituto da Língua Lituana. Este é um artigo de acesso aberto distribuído nos termos da Licença de Atribuição Creative Commons, que permite o uso, a distribuição e a reprodução irrestritos em qualquer meio, desde que o autor original e a fonte sejam creditados. // Publicado pelo Instituto da Língua Lituana. Este artigo é de acesso aberto e é distribuído de acordo com as condições da licença de atribuição “Creative Commons”, que permitem usar, distribuir e reproduzir o conteúdo sem restrições em qualquer meio, desde que sejam indicados o autor e a fonte. Recebido: / Gauta: 2025–05–14. Aceito: / Priimta: 2026–06–12.
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Čepienė 2013; Vasiliauskienė 2022), a integração dos substantivos eslavismos do dicionário de K. Sirvydas Promptuarium dictum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (SPr) no lituano ainda foi pouco estudada. Em geral, são poucos os trabalhos dedicados à integração morfológica de substantivos emprestados (Valeckienė 1967; Laučiūtė 2007; Rudzinskas 2011a; 2011b; Smetonienė 2019; 2022). A integração morfológica dos eslavismos foi discutida mais amplamente, provavelmente, por Božena Vojtkevič (2010). Segundo ela, com base na língua doadora é possível explicar por que o empréstimo entra em um ou outro tema; ela resume essa ideia no esquema: eslavo -C → eslavismo -as (masc.); eslavo (br.) -Č, (pol.) -C → eslavismo -is, -ius (masc.) (Vojtkevič 2010: 248).
Nos dicionários de K. Sirvydas, em comparação com os demais textos do Grão-Ducado da Lituânia dos séculos XVI e XVII em língua lituana, há muitos “vocábulos da língua falada da época” (Pakalka 1997: 24), pois sua temática os distingue de outros textos; por isso, constituem uma fonte particularmente valiosa para o estudo do lituano do século XVII. O objetivo deste artigo é determinar como os substantivos eslavismos do SPr se distribuem pelos temas do lituano. Para atingir esse objetivo, foram selecionadas do SPr todas as palavras com raiz emprestada; elas foram analisadas morfológica e etimologicamente para distinguir eslavismos de híbridos. Posteriormente, os substantivos eslavismos foram classificados segundo os temas, a fim de determinar como os padrões de integração dos eslavismos no sistema morfológico lituano se refletem no SPr. Ao todo, foram selecionados do SPr 322 substantivos eslavismos distintos. Possíveis correspondentes dos eslavismos foram procurados em dicionários das línguas eslavas do período adequado. Consideram-se correspondentes as palavras que potencialmente poderiam ser tomadas como fontes do empréstimo devido à raiz e aos significados. Para maior concisão, ao lado das palavras são apresentados apenas os significados usados no SPr; indica-se quando eles foram incluídos no LKŽᵉ.
O objeto deste artigo são os eslavismos; por isso, foram excluídos os termos internacionais e os híbridos. A principal diferença entre eslavismos (isto é, empréstimos provenientes de línguas eslavas vizinhas) e termos internacionais é a fonte do empréstimo: no caso dos termos internacionais, considera-se fonte a língua a partir da qual a palavra se difundiu pelas línguas do mundo; no caso dos eslavismos, a língua da qual a palavra foi tomada diretamente. Por exemplo, se uma palavra alemã entrou no lituano por meio do polonês, ela é considerada um polonismo, e não um germanismo. Já os híbridos possuem tanto morfemas lituanos quanto morfemas emprestados. Os empréstimos nominais integrados ao lituano não são híbridos, pois sua desinência desempenha apenas função gramatical (Keinys 1984: 115). Além disso, não há condição necessária para o surgimento de um híbrido — a palavra-base (ibid.: 114). Ainda assim, o SPr contém também muitos híbridos; geralmente são palavras com raiz emprestada, mas com sufixo de origem autóctone, ou compostos cujo um elemento é de origem estrangeira. Não foram incluídas na análise palavras como abrūšelis 163, alvenykėlis 65, karalėlius 64, karaliūnas 64, karči̇amystė 52, lojęjas 163, lȯjikas 57, mašnapjovys 161 etc.
TEMAS DOS ESLAVISMOS DO SPr
Para que palavras de origem estrangeira sejam integradas ao lituano, não basta a substituição fonética. Os nominais emprestados também devem ser incorporados ao sistema de declinação lituano e atribuídos a um ou outro gênero. Os substantivos eslavismos do SPr distribuem-se por nove temas: ō, iō, iio, ā, iā, iu, u, ī, ē. Neste dicionário de K. Sirvydas não ocorreram eslavismos de tema consonantal, atualmente improdutivo.
Tema em ō. A maioria dos empréstimos eslavos de SPr pertence à tema em ō – 134: abrazas 102 ‘imagem (geralmente de santos)’ LKŽᵉ; abrūšas 154 ‘toalha, lenço’ LKŽᵉ; advernykas 109 ‘porteiro’ LKŽᵉ; akrūtas 112 ‘navio, barco a vapor’ LKŽᵉ; alubnykas 37 ‘pombal’; alvenykas 65 ‘recipiente usado para lavar as mãos (derramando água sobre elas)’ LKŽᵉ; anūkas 195 ‘neto’ LKŽᵉ; aprašnykas 54 ‘comerciante’; artas 115 ‘moeda antiga’ LKŽᵉ; asetras 147 ‘esturjão’ LKŽᵉ; bajoras 168 ‘proprietário rural privilegiado, geralmente um nobre de condição média; pessoa de origem privilegiada, nobreza’ LKŽᵉ; botagas 60 ‘instrumento para conduzir animais, chicote’ LKŽᵉ; chvoldas 30 ‘dobra’; čebatas 167 ‘bota alta’ LKŽᵉ; čeraunykas 40 ‘feiticeiro’ LKŽᵉ; česnakas 18 ‘hortaliça de odor forte’ LKŽᵉ; četvergas 19 ‘quinta-feira’ LKŽᵉ; čiepas 178 ‘raminho, rebento usado para enxertar outra planta, enxerto’ LKŽᵉ; čiobras 16 ‘planta aromática de flores pequenas da família das labiadas’ LKŽᵉ; funtas 32 ‘libra’ LKŽᵉ; furmonas 32 ‘cocheiro, condutor de carroça’
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LKŽė; grabas 182 ‘caixão; sepultura’ LKŽė; grybas 40 ‘organismo que geralmente desenvolve um talo e um chapéu, fungo’ LKŽė; griekas 158 ‘pecado’ LKŽė; gvaltas 40 ‘violência, opressão’ LKŽė; herbas 32 ‘emblema distintivo de um Estado, cidade, estamento ou família, representado em bandeiras, moedas e selos’ LKŽė; heretikas 50 ‘adepto da heresia, herege’ LKŽė; hetmanas 32 ‘comandante supremo do exército no Estado polaco-lituano (séculos XVI–XVIII)’ LKŽė; jermėkas 35 ‘peça de roupa íntima feminina’ LKŽė; jubileušas 81 ‘aniversariante’ LKŽė; kalpokas 59 ‘determinado gorro de feltro’ LKŽė; kamarnykas 59 ‘principal administrador da corte do príncipe; dizimeiro; qualquer funcionário de categoria superior’ LKŽė; kapeniėkas 60 ‘determinada peça de vestuário exterior’ LKŽė; kaptonas 50 ‘casaco de inverno, jaqueta acolchoada’ LKŽė; karosas 51 ‘peixe ósseo de bexiga natatória aberta da família das carpas (Cyprinidae), carpa cruciana’ LKŽė; kauras 51 ‘esteira, cobertura, tapete’ LKŽė; kazokas 62 ‘cavaleiro levemente armado’ LKŽė; kažemiekas 33 ‘curtidor, trabalhador do couro’ LKŽė; kilepas 17 ‘arma antiga — pequeno machado e martelo em uma haste longa’ LKŽė; kilupas 54 ‘instrumento’ LKŽė; klumkas 181 ‘embrulho, fardo, monte’ LKŽė; kolytynkas 50 ‘fabricante ou vendedor de bolsas antigas’ LKŽė; koplūnas 51 ‘galo castrado’ LKŽė etc.
Ao tomar um empréstimo das línguas eslavas e incorporá-lo ao sistema lituano, geralmente conserva-se seu gênero (Voitkevič 2010: 248). A maioria dos eslavismos do SPr que têm tema ǫ possui correspondentes nas línguas doadoras que também pertencem ao gênero masculino e, além disso, têm terminação dura, por exemplo, grabas (< antigo russo гробъ 1. ‘cova; lugar de sepultamento, sepultura’; 2. ‘caixão, túmulo’ (SRJA IV 137); ruteno гробъ 1. ‘cripta sepulcral, túmulo, cova’; 2. ‘elevação sepulcral, sepultura’; 3. ‘caixão’ (HSBM VII 164); polonês grob ‘lugar onde se sepultam os mortos, sepultura, lápide, sarcófago, mausoléu’ (SPol VIII 119)); levas 72 (< antigo russo левъ, львъ ‘leão’ (SRJA VIII 183); ruteno леѵъ ‘leão’ (HSBM XVI 316); polonês lew ‘zool. Felis leo’ (SPol XII 162)); majestotas 76 (< antigo russo маестатъ ‘grandeza, majestade’ (SRJA IX 7); ruteno маестать ‘grandeza, majestade; glória, louvor’ (HSBM XVII 216); polonês majestat ‘dignidade do poder’ (SPol XIII 34)); svietas 177 (< antigo russo свѣтъ ‘terra, universo, todos os países; mundo, criação’ (SRJA XXIII 134); ruteno светъ, свѣтъ ‘globo terrestre; terra com tudo o que existe nela’ (HSBM XXXI 113); polonês świat ‘a terra como lugar de residência dos seres humanos com tudo o que nela se encontra, bem como o universo que a circunda’ (SS IX 48)); sūdas 162 (< antigo russo судь ‘condenação, sentença’ (MSDJA III 603); ruteno судъ ‘decisão judicial, sentença’ (HSBM XXXIII 51 e outros) etc.
As línguas eslavas, ao contrário do lituano, conservaram até hoje o gênero neutro; assim, quando um substantivo desse gênero é tomado de empréstimo, ele recebe atualmente as desinências femininas do tema ą, provavelmente devido à proximidade fonética das vogais o e a (Girdenis 2001: 385). Contudo, antes da lei de Leskien, isto é, nos séculos XIII–XIV, o lituano também possuía gênero neutro e, somente após a ocorrência dessa lei, os substantivos de gênero neutro das línguas eslavas emprestados antes dela, juntamente com os substantivos herdados do lituano, passaram ao gênero masculino e entraram no paradigma do tema ǫ (ibid.: 385). No SPr há relativamente muitos substantivos desse tipo, que pertencem ao tema ǫ e cujos correspondentes nas línguas eslavas são de gênero neutro. Esses eslavismos foram emprestados das línguas eslavas orientais: blūdas 81 ‘tigela; quantidade que nela cabe’ LKŽė (< antigo russo блюдо ‘prato’ (SRJA I 247); ruteno блюдо ‘prato’ (HSBM II 74)); čerėslas 183 ‘embrulho, cinto para dinheiro, bolsa’ LKŽė (< antigo russo чересла (pl.) ‘lombos’ (MSDJA III 1501); ruteno чересло ‘cinto de couro para dinheiro e outros objetos de valor’ (HSBM XXXVI 36)); kodlyas 50 ‘resina aromática amarelada, geralmente usada como incenso em cerimônias religiosas’ LKŽė (< antigo russo кадило ‘substância perfumada, incenso, olíbano fumegante’ (SRJA VII 12); ruteno кадило ‘substância aromática para defumação durante o culto’ (HSBM XIV 216)); krapylas 65 ‘pequena vassoura para aspergir, aspersório’ LKŽė (< ruteno кропило ‘aspersório’ (HSBM XVI 172)); rętnas 10 ‘mancha, marca’ LKŽė (< antigo russo пятно ‘mancha’ (SRJA XXI 98); ruteno пятно, петно, пятмо ‘sinal, marca’ (HSBM XXIX 418)); remeslas 161 ‘ofício’ LKŽė (< antigo russo ремесло ‘arte, habilidade, ofício’ (SRJA XXII 143); ruteno ремесло ‘ocupação, profissão’ (HSBM XXX 69)); viedras 192 ‘balde’ LKŽė (< antigo russo ведро ‘balde’ (SRJA II 49); ruteno вядро ‘balde’ (HSBM III 61)); vynas 194 ‘bebida alcoólica feita de uvas,
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‘de sucos de várias frutas’ LKŽe (< russo antigo вино ‘вино’ (SRJA II 182); ruteno вино ‘вино’ (HSBM III 281)).
SPr também contém empréstimos de uma camada mais antiga, que chegaram ao lituano antes do desaparecimento das vogais reduzidas nas línguas eslavas: asilas 115 ‘animal doméstico semelhante ao cavalo’ LKŽe (< russo antigo осель, осьль ‘осёл’ (SRJA XIII 84); pulkas 15 ‘unidade militar’ LKŽe (< russo antigo пълкъ, полк ‘unidade militar, regimento’ (SRJA XVI 220)).
De todos os substantivos eslavos de SPr da tema em ǫ distinguem-se blekai 31 ‘vísceras, intestinos; comida preparada com eles’ LKŽe e č́erai ‘feitiços’ LKŽe. Os correspondentes deste último nas línguas eslavas são substantivos plurais ou, pelo menos, são normalmente usados apenas no plural: russo antigo чары (постоянно во множ. ч.) ‘bruxaria, feitiçaria’ (MSDJA III 1474), ruteno чары, чapu ‘feitiços, bruxaria, magia’ (HSBM XXXVI 279), polonês czar, czary ‘fenômeno sobrenatural de caráter demoníaco; encantamentos, artes mágicas, adivinhação’ (o dicionário indica que, de 148 ocorrências, apenas 1 está no singular) (SPol IV 6). No LKŽe, este substantivo também é apresentado como pluralia tantum. Quanto ao empréstimo eslavo blekas, embora se indique que o singular é usado no dicionário de Frydrichas Kuršaitis, o LKŽe remete ao plural mais comum blekai. Trata-se de um empréstimo do polonês, no qual o correspondente do eslavismo é o polonês flak ‘intestino, víscera, estômago de animais ruminantes, carne de qualidade inferior, resto de carne’ (SPol VII 77); este substantivo tem singular e plural em polonês, embora, novamente, o plural seja mais comum. Assim, os empréstimos de SPr provenientes de substantivos eslavos normalmente usados no plural também são apresentados como plurais.
Tema em ā. 79 empréstimos eslavos de SPr são atribuídos à tema em ā: abyda 150 ‘ofensa, agravo, insulto’ LKŽe; afiera 100 ‘oferta’ LKŽe; akvata 104 ‘vontade, atração’ LKŽe; alyva 113 ‘árvore e fruto de regiões quentes’ LKŽe; arielka 37 ‘vodca’ LKŽe; artauga 178 ‘certa moeda antiga, xelim’ LKŽe; būda 67 ‘tenda, abrigo, casinha (de guarda, pastor etc.)’ LKŽe; čėra 17 ‘copo’ LKŽe; dėka 29 ‘agradecimento’ LKŽe; dieška 30 ‘barril, tina’ LKŽe; farba 31 ‘tinta, cor’ LKŽe; farbatka 31 ‘renda’; fijolka 31 ‘violeta’ LKŽe; galka 33 ‘bolinha, torrão’ LKŽe; gromata 73 ‘carta; escrito, documento’ LKŽe; juka 48 ‘caldo preparado com sangue de aves ou animais’ LKŽe; jupa 176 ‘peça de vestuário feminino comprida, de mangas, vestida pela cabeça, usada antigamente também por homens; vestido’ LKŽe; kalėda 59 ‘presente de Natal’ LKŽe; kamara 59 ‘cômodo da casa camponesa ou do celeiro destinado a guardar diversos produtos e objetos, despensa, armazém’ LKŽe; karčiama 51 ‘estalagem’ LKŽe; karūna 11 ‘adorno metálico para a cabeça; símbolo do poder dos monarcas; coroa’ LKŽe; kleka 55; klėtka 55 ‘gaiola’ LKŽe; kolyta 50 ‘bolsa antiga; saquinho de tabaco’ LKŽe; kotauka 52 ‘enxada’; krota 63 ‘gaiola’ LKŽe; kurapka 68 ‘ave selvagem da família dos galináceos, galinha selvagem, perdiz’ LKŽe; kurva 68 ‘mulher depravada, prostituta’ LKŽe; kvarma 31 ‘forma, modelo, exemplo segundo o qual algo é feito’ LKŽe etc.
Entre os empréstimos eslavos de SPr da tema em ā, assim como entre os da tema em ǫ, há alguns provenientes de substantivos eslavos de gênero neutro: futra 32 ‘pele’ LKŽe (< ruteno футро ‘pele curtida de animal peludo; também várias dessas peles costuradas juntas’ (HSBM XXXVI 42); polonês futro ‘pele animal curtida com pelo, pele de casaco de pele, também vestimenta forrada de pele’ (SPol VII 159)); pekla 121 ‘inferno’ LKŽe (< russo antigo пекло (SRJA XIV 186); ruteno пекло ‘inferno’ (HSBM XXIV 66); polonês piekło ‘nas religiões: lugar de permanência dos mortos ou de suas almas’ (SPol XXIV 57)); stadala 38 ‘estalagem com abrigo para os cavalos’ LKŽe (< russo antigo стодола ‘celeiro coberto, galpão’ (SRJA XXVIII 72); ruteno стодола ‘pátio de hospedagem com taberna’ (HSBM XXXII 399); polonês stodola ‘edifício de uma propriedade rural destinado a armazenar cereais não debulhados e palha’ (SS VIII 446)). Esses empréstimos foram incorporados ao lituano já depois da lei de Leskien e, portanto, pertencem não à tema em ǫ, mas à tema em ā.
Ao radical ā pertencem em SPr não apenas substantivos do gênero feminino, mas também alguns do gênero masculino, na maioria dos casos — palavras de gênero comum. O eslavismo sirata 165 ‘órfão’ em LKŽe é, na língua lituana, de gênero comum; do mesmo gênero são também os seus correspondentes nas línguas eslavas: russo antigo сирота ‘criança, adolescente que ficou sem um ou ambos
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‘pais’ (SRJA XXIV 156); ruteno сипота ‘órfão’ (HSBM XXXI 271); polonês sirota ‘criança que perdeu ambos os pais ou um deles’ (SS VIII 191). O substantivo vaivada 95 ‘governador local do soberano, governante de determinada região do país’ LKŽe é masculino, assim como seus correspondentes nas línguas doadoras: russo antigo воевода ‘pessoa que representa a autoridade suprema localmente’ (SRJA II 261); ruteno воевода ‘chefe da cidade e do distrito urbano’ (HSBM IV 85); polonês wojewoda ‘inicialmente funcionário da corte, comandante do exército em substituição ao soberano; mais tarde, alto funcionário territorial’ (SS X 279)). Como se vê, segue-se o princípio de que o gênero dos substantivos não se altera quando passam das línguas eslavas para o lituano. Contudo, uma palavra de SPr não corresponde ao sistema: čerevyka 182 ‘sapato’ LKŽe. Em SPr ela é atestada apenas uma vez; no dicionário posterior de K. Sirvydas já aparece o empréstimo masculino čeverykas SD 448. Nas línguas eslavas orientais, de onde veio este empréstimo, os correspondentes são masculinos: russo antigo черевик ‘sapato, bota’ (MSDJA III 1500); ruteno черевик ‘sapato’ (HSBM XXXVI 343). O empréstimo regular deveria ser masculino čerevykas.
Tema em iu. A esta tema pertencem um pouco menos substantivos eslavos de SPr do que à tema em ā – 50. São palavras masculinas terminadas em -ius ou na terminação -us após a consoante j: aliejus 113 ‘gordura vegetal’ LKŽe; bardišius 41 ‘machado de cabo longo (arma de guerra)’ LKŽe; brylius 51 ‘chapéu’ LKŽe; cielius 10 ‘alvo’ LKŽe; ciesorius 10 ‘monarca, imperador’ LKŽe; čebatorius 177 ‘sapateiro’ LKŽe; čepčius 17 ‘gorro usado antigamente por mulheres casadas’ LKŽe; činšius 18 ‘imposto pago ao proprietário da terra pelo seu uso’ LKŽe; čyščius 18 ‘purgatório’; driaučius 60 ‘lança, ponta de lança’ LKŽe; drukorius 26 ‘tipógrafo, impressor’ LKŽe; dvarčius 31 ‘pequena propriedade senhorial’ LKŽe; falsierius 30 ‘falsificador, vigarista’; falsius 30 ‘defeito, deficiência, falsificação’ LKŽe; gojus 34 ‘pequeno e belo bosque, arvoredo’ LKŽe; kaganijus 50 ‘panela’; katlerius 57 ‘fabricante, reparador ou vendedor de caldeiras’ LKŽe; kavalierius 52 ‘homem solteiro; homem que corteja uma moça’ LKŽe; kytrius 13 ‘pessoa astuta, esperta’ LKŽe; kleštarius 55 ‘mosteiro’ LKŽe; kukorius 67 ‘cozinheiro’ LKŽe; kušn i erius 68 ‘curtidor de peles’ LKŽe; liktarius 177 ‘castiçal’; moliarius 76 ‘artista’; mečius 79 ‘espada’ LKŽe; mincorius 81 ‘cunhador de moedas’ LKŽe; morčius 77 ‘mês de março’ LKŽe; mūror ius 84 ‘pedreiro’ LKŽe; nepr i etelius 107 ‘inimigo; canalha’ LKŽe; pakajus 95 ‘paz, tranquilidade’ LKŽe etc.
Todos os substantivos desta tema são masculinos e, no momento do empréstimo, geralmente não houve mudança de gênero. A tema em iu caracteriza-se pelo fato de que os correspondentes dos eslavismos que lhe pertencem nas línguas rutena, russa antiga e polonesa têm terminação zero (por exemplo, pakajus 130 ‘quarto bem equipado’ LKŽe (< russo antigo pokой ‘quarto, aposento’ (SRJA XVI 164); ruteno покой, покою ‘quarto’ (SSM II 178); polonês pokoj ‘lugar de isolamento, retiro’ (SPol XXVI 321)), ou uma consoante palatalizada (por exemplo, karalius 64 ‘título de soberano, monarca em alguns países; pessoa que possui esse título’ LKŽe (< russo antigo король ‘rei’ (SRJA VII 338); ruteno король ‘rei, monarca’ (HSBM XVI 21)), ou ž, š, č, r (por exemplo, retežius 70 ‘corrente, grilhões’ LKŽe (< russo antigo ретьязь ‘corrente, colar’ (SRJA XXII 149); ruteno ретьязь, ретежь ‘corrente’ (HSBM XXX 82)); mečius 79 ‘espada’ LKŽe (< russo antigo мечь ‘arma cortante e perfurante de lâmina’ (SRJA IX 136); ruteno мечь ‘espada’ (HSBM XVIII 22); polonês miecz ‘arma cortante’ (SPol XIII 404)); altorius 113 ‘altar; determinada mesa na igreja onde se realizam os serviços religiosos’ LKŽe (< russo antigo алтарь, олтарь ‘altar de sacrifício’ (SRJA I 31); ruteno алтарь, олтарь, олтарь ‘altar’ (HSBM I 103); polonês ołtarz ‘lugar de oferenda a uma divindade’ (SPol XXI 327)). No eslavo antigo, ž, š, č, c, r eram originalmente palatalizados e começaram a endurecer no século XIV (JAM 2005: 44); por isso, as palavras que chegaram ao lituano antes desse endurecimento entraram na tema em iu.
Deste grupo de palavras distingue-se pečius 121 ‘forno para aquecer o aposento, cozinhar e assar alimentos, forno de pão’ LKŽe, pois nas línguas eslavas orientais seus correspondentes são femininos (russo antigo печь ‘estrutura para aquecer um aposento e preparar alimentos’ (SRJA XV 41); ruteno печь, печь ‘construção de tijolos onde se acende o fogo para aquecer o aposento e preparar comida’ (HSBM XXIV 291)), enquanto em polonês são masculinos (polonês piec ‘dispositivo
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construído com material não inflamável, no qual se obtém uma temperatura elevada’ (SPol XXIV 30)).
Tema į̄a. 38 empréstimos têm o tema į̄a: adverija 128 ‘ombreira da porta’ LKŽe; asilyčia 115 ‘jumenta’ LKŽe; atkonýčia 181 ‘adorno de cabeça, fita’ LKŽe; bažnyčia 61 ‘casa de oração (geralmente de católicos e protestantes)’ LKŽe; čerpyčia 50 ‘placa para construir um forno, azulejo’ LKŽe; delija 20 ‘casaco antigo’; dronyčia 25 ‘tábua fina, pequena tábua fina para cobrir o telhado, telha de madeira’ LKŽe; dūšia 27 ‘na mitologia, na religião e na filosofia — princípio imaterial imortal do ser humano, existente independentemente do corpo, espírito; alma’ LKŽe; grūšia 40 ‘pereira’ LKŽe; herezija 50 ‘doutrina religiosa que a religião dominante considera errônea, heresia’ LKŽe; karbija 11 ‘cesto desse tipo com tampa, para depositar algo’ LKŽe; kodvlynčia 50 ‘recipiente no qual se queimam incensos, incensário’ LKŽe; koplyčia 51 ‘pequena igreja; parte separada de uma igreja grande ou de outro edifício, onde podem ser realizados serviços religiosos’ LKŽe; kuknia 67 ‘cozinha’ LKŽe; leternia 71 ‘lanterna’; malmazija 76 ‘certo vinho’; melnyčia 82 ‘moinho’ LKŽe; mišia 83 ‘missa’ LKŽe etc.
Quase todos os substantivos do tema į̄a são do gênero feminino; os seus correspondentes nas línguas eslavas têm a terminação -a depois de uma consoante final palatalizada (nas línguas eslavas orientais, grafada como -я, em polonês -ia), por exemplo, drukarnia 26 ‘tipografia’ LKŽe (< russo antigo друкарня ‘типография’ (SRJA IV 365); ruteno друкарня ‘drukarnė’ (HSBM IX 86); polonês drukarnia ‘lugar, oficina onde se imprimem livros e impressos’ (SPol VI 83)), nedėlia 93 ‘semana, domingo’ LKŽe (< russo antigo недѣля ‘domingo’ (SRJA XI 74); ruteno неделя ‘нядзеля’ (HSBM XX 67); polonês niedziela ‘último dia festivo da semana’ (SPol XVI 263)), skomia 175 ‘mesa antiga, banco’ LKŽe (< ruteno скамья ‘banco’ (HSBM XXXI 293)), skrynia 60 ‘certa caixa de madeira, com tampa e pés, ornamentada, para guardar algo (geralmente roupas, o dote)’ LKŽe (< ruteno скрыня, скрыня ‘baú, arca’ (HSBM XXXI 388); polonês skrzynia ‘caixa de madeira com tampa, arca destinada a guardar roupas, roupa de cama etc.’ (SS VIII 261)) etc. Apenas um desses substantivos é do gênero masculino — sudžia ‘juiz’ LKŽe (< russo antigo судья, судия ‘aquele que avalia alguém ou algo, julga alguém ou algo’ (SRJA XXVIII 264); ruteno судия, судиа, судія, судія, судья ‘суддя’ (SSM II 398). Nos correspondentes das línguas eslavas orientais, a terminação -я fez com que este substantivo passasse para o tema į̄a, foneticamente próximo, em lituano; nas línguas eslavas, o correspondente deste empréstimo também pertence ao gênero masculino. Os demais substantivos eslavos — possíveis fontes dos empréstimos — que possuem uma consoante final palatalizada também conservaram o seu gênero e integraram-se ao tema į̄a como eslavismos do gênero feminino.
Alguns substantivos do tema į̄a em SPr são usados apenas no plural: gačios 30 ‘calças’; liesvyčios 25 ‘escada’. Os correspondentes do primeiro deles nas línguas eslavas também são geralmente usados apenas no plural: ruteno кгачи ‘calças, ceroulas’ (HSBM XV 33); polonês gacie ‘parte inferior da vestimenta masculina, calças’ (SPol VII 163). Contudo, o substantivo liesvyčios, com base nas línguas doadoras, poderia ser usado também no singular: russo antigo лѣствица ‘escada’ (SRJA VIII 211); ruteno лесвица ‘escada’ (HSBM XVI 358).
Tema i. Há 10 substantivos emprestados deste tema: čėstis 84 ‘honra, respeito’ LKŽe; donis 18 ‘tributo’ LKŽe; dvarionis 28 ‘trabalhador, empregado da propriedade senhorial, cortesão’ LKŽe; liūbasis 74 ‘amor’; mostis 77 ‘massa macia de medicamentos com gordura, usada para tratamento, pomada’ LKŽe; pečėtis 121 ‘instrumento para imprimir uma marca; impressão ou marca impressa com esse instrumento; selo’ LKŽe; pomėtis 118 ‘memória’ LKŽe; skoteris 102 ‘toalha de mesa’ LKŽe; smertis 170 ‘morte’ LKŽe; spaviedis 172 ‘confissão’ LKŽe.
Hoje, este tema não é produtivo; pertencem-lhe principalmente substantivos do gênero feminino, como também em SPr. Substantivos masculinos do tema i também ocorrem na língua atual (por exemplo, geluonis, dantis etc.); neste caso, há apenas um eslavismo de SPr — dvarionis. Que este substantivo pertence a este tema vê-se pelas formas atestadas nos textos antigos: dvaronies BPII 476 (LKŽe). Supõe-se que, primeiro, o lituano tenha adotado o plural da palavra dvarionys (cf. russo antigo дворянинъ ‘pessoa que está a serviço na corte do príncipe’ (SRJA IV 194)), com base no qual surgiu o singular dvarionis (Smoczyński 2026: 388).
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Os eslavismos restantes são do gênero feminino, conservando-o inalterado em comparação com os correspondentes nas línguas doadoras. As fontes, nas línguas eslavas, de todos esses eslavismos têm consoantes palatalizadas no final, por exemplo, čėstis (< ruteno честь ‘honra, prestígio, respeito’ (MDSUM II 480); polonês cześć ‘estima, consideração, reconhecimento; admiração; honra’ (SPol IV 150)), donis (< russo antigo дань ‘aquilo que é entregue a alguém’ (SRJA IV 170); ruteno дань ‘aquilo que é entregue a alguém’ (HSBM VII 242); polonês dań ‘prestação em espécie ou em dinheiro, tributo, imposto, renda’ (SPol IV 490)), smertis (< ruteno смерть ‘morte; cessação da existência de uma pessoa ou de um animal’ (HSBM XXXI 483); polonês śmierć ‘fim, perda da vida, falecimento; excepcionalmente, privação da vida de alguém’ (SS IX 24)), spaviedis (< ruteno споведь ‘confissão’ (HSBM XXXII 163); polonês spowiedź ‘confissão dos pecados perante um sacerdote para obter a absolvição’ (SS VIII 359)).
Tema ē. Este é mais um tema de empréstimos pouco produtivo em SPr; há 6 substantivos que lhe pertencem: kaniukšnė 175 ‘estábulo’ LKŽ; kižė 10 ‘cabana velha, choupana, casebre’ LKŽ; maliaʋonė 76 ‘pintura’ LKŽ; mincė 81 ‘moeda’ LKŽ; prababė 129 ‘bisavó’; ragažė 77 ‘cesto de vime; quantidade que cabe nesse cesto’ LKŽ.
Este pequeno grupo de palavras é bastante heterogêneo: embora os correspondentes da maioria dos eslavismos sejam do gênero feminino, as suas terminações diferem. Por exemplo, os correspondentes do substantivo kaniukšnė (< russo antigo конюшня ‘estábulo, construção onde se mantêm cavalos’ (SRJA VII 291); ruteno канюшня ‘estábulo’ (HSBM XV 291)) têm a terminação -ia; kižė, mincė (< russo antigo хижа, хиза ‘cabana, casa’ (MSDJА III 1368); ruteno хижа ‘cabana’ (HSBM XXXVI 73); polonês minca ‘moeda, dinheiro cunhado’ (SPol XIV 272)) — -a; portanto, esses eslavismos poderiam ter sido integrados aos temas ia e ā. A fonte de um substantivo é do gênero neutro: maliaʋonė (< ruteno малеванье, малевание ‘ação correspondente ao verbo малевати’ (HSBM XVII 234); polonês malowanie ‘nome da ação derivado de malować’ (SPol XIII 60)).
Outros temas. Os temas restantes aos quais pertencem os substantivos eslavismos de SPr são muito pouco numerosos. Dois vocábulos têm o tema į: kisielis 54 ‘mingau líquido (alimento) feito de farinha de aveia fermentada ou de suco de frutas com amido’ LKŽ; kriaučias 63 ‘alfaiate’ LKŽ. Ao tema į pertencem três substantivos: čemerys 14 ‘planta perene venenosa e medicinal da família dos lírios, heléboro’ LKŽ; grašis 39 ‘moeda pequena, meia copeque; moeda de valor variável em diferentes épocas; moeda’ LKŽ, maneliai 77 ‘adornos de manga’, e ao tema u — apenas um — turgus 180.
Do ponto de vista atual, os substantivos kisielias e kriaučias parecem incomuns. Tanto um quanto o outro são normalmente integrados ao tema iu, isto é, como kisielius e kriaučius. No dicionário posterior de K. Sirvydas, kisielias é abandonado e apresenta-se apenas a variante do tema iu, kisielius SD 103 (kriaučias / kriaučius não é mencionado de modo algum). Não se sabe por que em SPr foi escolhido o tema iǫ para esses substantivos, pois, considerando os correspondentes nas línguas eslavas (russo antigo кусель ‘comida preparada com farinha em água ou suco de frutas, geleia’ (SRJA VII 137); ruteno кусель ‘prato azedo feito de farinha, geleia’ (HSBM XV 93); polonês kisiel ‘prato de farinha misturada com água e fermentada’ (SPol X 330); russo antigo краѳецъ ‘alfaiate’ (SRJA VII 402); ruteno кравець ‘especialista em costura de roupas’ (HSBM XVI 80); polonês krawiec ‘artesão que costura roupas’ (SPol XI 134)), os temas iu e ō são mais sistemáticos.
O substantivo maneliai é apresentado em SPr como plural, embora em LKŽ também existam manelė e manelis. Os dados das línguas eslavas (russo antigo манелы ‘adorno, tipo de bracelete usado sobre a manga (bracelete, pulseira)’ (SRJA IX 27); ruteno манеля, манела, манелле ‘bracelete; colar de contas’ (HSBM XVII 93); polonês manella ‘adorno precioso usado no braço, bracelete, braçadeira’ (SPol XIII 143)) mostram que, de fato, o substantivo deveria ter sido tomado como o feminino manelia ou manelė (por causa do l palatalizado). Assim, neste caso, diferentemente dos substantivos kisielias, kriaučias, čemerys e grašis, também houve mudança de gênero.
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CONCLUSÕES
SPr contém substantivos eslavismos pertencentes aos radicais ō (abrazas, abrūzas, advernykas, akrūtas, alubnykas etc.), iō (kisielias, kriaušias), iō (čemer ys, grašis, maneliai), ā (abyda, afiera, akvata, alyva, arielka etc.), iā (adverija, asilyčia, atkon yčia, bažnyčia, čerpyčia etc.), iu (aliejus, altorius, bardišius, brylius, cielius etc.), u (turgus), i (čestis, donis, dvarionis, liūbastis, mostis etc.) e ē (kaniukšnė, kižė, maliavonė, mincė, prababė etc.). Nesta fonte não há eslavismos de radical consonantal atestados.
O radical mais numeroso é ō — a ele pertencem 41,6% dos substantivos eslavismos encontrados em SPr. Também são relativamente numerosos os radicais ā, iu e iā — a eles pertencem, respectivamente, 24,5%, 15,5% e 11,8% de todas as palavras selecionadas. Os eslavismos do radical i constituem 3,1%, e os do radical ē, 1,7% dos eslavismos analisados. Os radicais restantes são muito pouco numerosos e constituem uma parcela muito pequena de todos os substantivos eslavismos encontrados em SPr.
Considerando os correspondentes dos eslavismos nas línguas doadoras, em certos casos observa-se em SPr um sistema claro quanto ao paradigma de qual radical entra determinada palavra emprestada:
• se os correspondentes nas línguas eslavas são de gênero masculino e terminam em consoante dura, o empréstimo é integrado, em lituano, ao radical ō;
• os substantivos de gênero neutro das línguas eslavas que terminam em –o pertencem, em lituano, ou ao radical ō (empréstimos mais antigos do estrato klodas), ou ao radical ā;
• as palavras de gênero feminino e masculino (na maioria dos casos, de gênero comum) que terminam em –a nas línguas eslavas são integradas, em lituano, ao radical ā;
• os substantivos de gênero masculino com desinência zero nas línguas eslavas; as palavras de gênero masculino que têm uma consoante palatalizada nas línguas eslavas (geralmente l); os substantivos de gênero masculino que nas línguas eslavas orientais têm historicamente ž, š, č, c, r palatalizados, mas que em polonês já são duros, são integrados, em lituano, ao radical iu;
• os substantivos que terminam em –я nas línguas eslavas orientais e em –ia em polonês são integrados, em lituano, ao radical iā;
• os substantivos que terminam em consoantes palatalizadas t, n, d nas línguas eslavas são integrados, em SPr, ao radical i.
Os substantivos eslavismos de SPr são integrados aos radicais restantes de maneiras diversas e, com base apenas nesta fonte, não se observa um sistema homogêneo.
Como é habitual, os eslavismos de SPr geralmente têm o mesmo gênero que a palavra-fonte nas línguas doadoras, isto é, por exemplo, uma palavra de gênero masculino das línguas eslavas é integrada ao lituano como empréstimo de gênero masculino. Há apenas algumas mudanças de gênero características exclusivamente de SPr (čerevyka, maneliai). Em SPr também se mantém a correspondência de número — os empréstimos provenientes de substantivos das línguas eslavas que geralmente são usados no plural também são apresentados como plurais (blekai, čėrai, gačios). Alguns substantivos (liesuvyčios, maneliai) não deveriam ser integrados como plurais.
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