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Le costituzioni nel vissuto. Rimuovere gli ostacoli: dalla Resistenza alla Costituzione

Author: Creati, Eva <Vocational institute "Sismondi Pacinotti", Italy>,Martinelli, Chiara <Università di Firenze>
Publisher: E. Creati, C. Martinelli, "Le costituzioni nel vissuto. Rimuovere gli ostacoli: dalla Resistenza alla Costituzione", in Raccontare la Resistenza a scuola, 2022, pp. 185-191
Year: 2022
DOI: http://dx.doi.org/10.14273/unisa-4550
Source: http://elea.unisa.it/xmlui/bitstream/10556/6478/5/Creati%2c%20Martinelli-%20Le%20costituzioni%20nel%20vissuto..pdf
Le cos i uzioni nel issu o. Rimuo e e gli os acoli:
dalla Resis enza alla Cos i uzione
E a C ea i, Chia a Ma inelli
1.Insegna e la Cos i uzione in con es i di p oblema ici à sociale: i lessioni e
sugges ioni1
«L’I alia è una Repubblica i aliana onda a sul la o o» (a . 1 Cos ).
T a le maggio i s ide che sono eme se nelle espe ienze di Ci adinanza e
Cos i uzione p ima, e di Educazione Ci ica successi amen e, igu a indubbia-
men e quella di ‘cala e’ i p incipi che egolano la con i enza giu idica e sociale
nel issu o degli alunni e degli s uden i. Nelle scuole di ogni o dine e g ado: ma
sop a u o in quelle che si i olgono a un’u enza socialmen e agile, che i e in
con es i do e l’applicazione dei de ami cos i uzionali può semb a e episodica,
aballan e o lon ana. Un esempio sono gli is i u i p o essionali, equen a i da
una pla ea economicamen e e socialmen e più p oblema ica ispe o a quella
che soli amen e accede a licei e is i u i ecnici (Tieghi, e Ognisan i 2009, 177).
Una cons a azione che spesso si iduce a me o luogo comune, ma che è bene giu-
s i ica e ami e il ico so a on i e da i. A ques o p oposi o, l’Osse a o io della
Regione Toscana, che accoglie i da i ela i i all’a.s. 2019/2020, è chia issimo:
men e degli isc i i a un liceo solo l’11% delle agazze e il 14% dei agazzi han-
no ipe u o uno o più anni scolas ici, le pe cen uali salgono al 40% e al 52% ne-
gli is i u i p o essionali (Alunni in i a do negli s udi 2020). Degli s uden i che
1 Il pa . 1 è da a ibui si a Chia a Ma inelli, il pa . 2 a E a C ea i.
E a C ea i, Voca ional ins i u e “Sismondi Pacino i”, I aly, [email p o ec ed]
Chia a Ma inelli, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0002-3549-267X
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5518-650-6
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E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi
nell’a.s. 2014/2015 hanno comincia o a equen a e una scuola seconda ia di
secondo g ado, si sono diploma i, cinque anni dopo, il 73,73% degli isc i i a un
liceo, il 51,21% degli isc i i a un is i u o ecnico e solo il 35,52% degli isc i i
in un is i u o p o essionale (O ene e il diploma 2020). Non sono disponibili di-
sagg egazioni sulla base del mes ie e dei geni o i, benché i ques iona i In alsi
p e edano, nella lo o compilazione, che i pa ecipan i indichino le occupazioni
pa e ne e ma e ne; l’Osse a o io u a ia o nisce pe l’a.s. 2018/19 i da i degli
isc i i ai e di e si indi izzi sulla base del o o di licenza media, che ce o può
o nisci qualche agguaglio indi e o sulle lo o condizioni cul u ali e sociali.
Gli is i u i p o essionali, da ques o pun o di is a, sono scel i dalla maggio anza
ela i a (il 39,7%) degli s uden i licenzia i con sei. La pe cen uale c olla pe gli
s uden i con o i di licenza dal se e al dieci, inclini a op a e pe is i u i ecnici e,
quindi, licei. A sceglie e gli is i u i p o essionali sono, ispe i amen e, il 17,5%,
il 5,9%, l’1,9% e lo 0,5% degli s uden i che hanno concluso il lo o pe co so con
la o azione di se e, o o, no e e dieci (O ien amen o 2020). Quindi, p esumi-
bilmen e, gli s uden i degli is i u i p o essionali sono quelli meno p o is i del
capi ale cul u ale, sociale, o se amilia e pe a on a e gli impegni di s udio,
di conce ualizzazione, le modali à elazionali e compo amen ali che l’is i u-
zione scolas ica ichiede e si aspe a.
A icola e un agionamen o sulla Cos i uzione onda o sulle conc e e espe-
ienze di ques i s uden i può quindi, dimos a si una ques ione pa icola men e
s idan e. La s o ia dell’I alia epubblicana è, anche, una s o ia di disc asie a il con-
enu o della Ca a Cos i uzionale e la manca a o pa ziale applicazione di mol e sue
disposizioni: bas i pensa e al caso ecla an e delle Regioni, is i ui e solo nel 1970,
ma anche all’obbligo d’is uzione di o o anni, la gamen e disa eso dai ce i po-
pola i ino ai p imi anni Sessan a (C ainz 2002, 419-20; Bo ghi 1958, 32). Ri le -
e e sulla pe manenza di ques e di e enze, e ce ca e di capi e cosa e in che modo
debba esse sana o, può indu e a s iluppa e una coscienza c i ica della di ezione
che l’o dinamen o cos i uzionale può da e alle nos e azioni, e quale iloso ia possa
esse pe segui a pe aggiunge e un ale obie i o. A ques o p oposi o, in e essan i
si i elano le osse azioni di Balzano (2020, 38) sulla ci adinanza come s ilup-
po di appo i di mu ua esponsabili à sociale: un a eggiamen o che po emmo
espande e dalla dimensione comuni a ia ad ambi i più ampi e che mos ino come
solo una o e co esponsabili à sociale possa consen i e, an o sul piano quan o
su quello indi iduale, di i o ma e p o ondamen e gli squilib i e le disuguaglian-
ze che segnano a u ’oggi la nos a socie à. Una posizione, ques ’ul ima, an o più
cogen e in ques o pe iodo pandemico, in cui s iamo spe imen ando sulla nos a
pelle gli e e i dell’in e elazione colle i a. Raccon a si le espe ienze pe sonali
ma u a e nei campi più icini ai di i i cos i uzionali (il la o o, la salu e, la scuola,
ad esempio), con on a le con quelle al ui, i i e le con la d amma izzazione e il
ole-play può con ibui e a sublima ne senso e signi ica o, collocandole en o un
più ampio con es o do a o di adici e di s iluppo.
All’in e no di ques a inali à il coin olgimen o del e i o io può, ol e che
o ni e compe enze e abili à non in acciabili nell’is i uzione scolas ica, conc e-
izza e agli occhi degli s uden i la e e sociale e comuni a ia di cui è compos a
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RiMUO ERE GLi OS aCOLi: DaLLa RESiS EnZa aLLa COS i UZiOnE
la socie à. Pe iscuo e e successo non de e esse e u a ia un coin olgimen o
de a o su basi me ci ica ici e u ili a is iche, in cui il Te zo Se o e en a come
succedaneo p eca io ed economicamen e appe ibile ispe o all’omologo s a a-
le – una poli ica che abbiamo già is o a ua a con il “Piano es a e 2021”, che ha
is o l’ing esso nelle scuole dei p eca i delle coope a i e (Ma inelli, e Oli ie o
2021, 81). De e con igu a si piu os o come un appo o in cui ogni en e iesce
a con ibui e alla p oge uali à complessi a a ingendo alle p op ie speci iche
compe enze e mi ando alla c esci a indi iduale e sociale degli s uden i coin ol-
i, così come si è e i ica o in alcune delle più luminose spe imen azioni degli
anni Se an a. Un esempio è sicu amen e quello di Bagno a Ripoli nel decennio
successi o alla con es azione, do e la sine gia a il di e o e dida ico Ma cello
T en ano e, l’En e locale e l’allo a USL p omosse un nuo o ipo di is i uzione
pa ecipa a inalizza a a ga an i e il successo scolas ico a u i i bambini a a e so
una mobili azione capilla e del essu o sociale e geni o iale (Bandini, e Benelli
2011). Il p og esso degli alunni coin ol i si p o ila dunque come indi iduale e,
con empo aneamen e, sociale: come sos ene a già il pensie o pedagogico de-
gli anni Cinquan a e Sessan a, non può da si una compiu a educazione all’in-
di iduali à senza un’ al e an o ben de ini a educazione alla co esponsabili à
e alla con i enza sociale, pe ché solo conoscendo i bisogni e le esigenze di chi
i e a o no a noi sap emo, pe con e so, comp ende e, onda e cogni i amen-
e e pe segui e i nos i di i i e i nos i do e i (de Gio gi 2016, 397-407; Bo ghi
1953, 7). Piccoli passi, des ina i a un’in luenza ci cosc i a e locale. Azioni che,
non pe ques o, non de ono esse e pe segui e, sia pe il lo o signi ica o sociale
che pe la lo o p egnanza e ica, in quan o, come ico da a già de Ba olomeis,
Una i o ma pe esse e legi ima non de e a es a e un capo olgimen o; le
bas a a es a e una ce a misu a di p og esso a a o e di soluzioni di in e esse
pubblico. […]
L’in e esse pe le i o me si dis ingue dal i o mismo se la s a egia delle i o me
iene acce a a non come an i esi alla i oluzione ma come l’unica possibile in
ce e condizioni […].
Se anche in segui o a ce e i o me ci acco giamo che Agnelli non è alle p esse e
Pi elli non è con eziona o e di pneuma ici, che il sis ema non è s a o o escia o,
che la comuni à non si “au oges isce”, che i più sono “ema gina i” non uol di e
che non ale a la pena di impegna si. Si a a in ece di acce a e se qualche
mu amen o posi i o c’è s a o (de Ba olomeis 1972, 42).
2. Dalla eo ia alla p a ica: il coin olgimen o dell’Is i u o Sismondi-Pacino i nel
p oge o “Rimuo e e gli os acoli”
Ques o con ibu o desc i e l’espe ienza issu a da alcuni alunni della Scuola
seconda ia di secondo g ado dell’Is i u o “Sismondi-Pacino i” di Pescia (Pis o-
ia), che hanno pa ecipa o ad un p oge o sui p incipi ondamen ali della Cos i-
uzione i aliana, con uno sgua do e un con on o con le cos i uzioni eu opee,
o ganizza o dall’Is i u o “Sangalli pe la s o ia e le cul u e eligiose” di Fi enze.
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E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi
L’Is i u o “Sismondi Pacino i” ha pa ecipa o negli anni scolas ici 2018/2019
e 2019/2020 al p oge o “Rimuo e e gli Os acoli. I di i i ondamen ali e la lo o
u ela nella Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee”.
La nos a scuola si a icola in qua o is i u i dis in i pe un o ale di ci ca
1050 alunni: il Liceo a is ico “B. Be linghie i”, l’Is i u o Tecnico “E. Fe a i”,
l’Is i u o “G. Sismondi” e, in ine, l’Is i u o “A. Pacino i”.
La scuola accoglie alunni di u a la Valdinie ole, una zona di ampia e i o-
iali à che abb accia di e se p o ince: Pis oia, Pisa, Fi enze e Lucca. Nonos an e
una eal à socio-economica piu os o agile, g an pa e degli s uden i dimos a
pa icola e in e esse pe le a i i à manuali e p a iche e o iene isul a i posi i i
nei i ocini e nelle a i i à di al e nanza scuola/la o o. L’allie o- ipo del nos o
is i u o, con alcune di e enze lega e alla ipologia di indi izzo p escel o, p o iene
mol o spesso da un con es o amilia e al ol a poco solido, che spesso scon ina
in condizioni di dep i azione socio-cul u ale. T a gli s uden i la pe cen uale di
allie i s anie i supe a il 22%. Mol o al a è la pe cen uale ela i a alla dispe sio-
ne scolas ica, sop a u o pe alcuni pe co si come quelli di Is uzione e Fo ma-
zione P o essionale (Is i u o Sismondi-Pacino i, 2020).
I dieci alunni che hanno ade i o al p oge o e ano isc i i all’Is i u o “A. Paci-
no i”, nello speci ico alle classi 3° A, 3° B e 3° C dell’indi izzo “Manu enzione e
assis enza ecnica”, che al suo in e no p e ede e cu a u e: “Appa a i, impian-
i e se izi ecnici, indus iali e ci ili”, “Manu enzione e mezzi di aspo o” e
“Veicoli a mo o e”. L’idea dei p omo o i del p oge o è s a a quella di coin olge e
alunni di classe e za, in modo da po e li accompagna e ai alo i cos i uzionali e
p epa a li al meglio al biennio inale e all’Esame di S a o conclusi o. Gli alunni
hanno a on a o con g ande dedizione e mo i azione u o il pe co so, che li ha
is i impegna i in di e se gio na e di o mazione a Fi enze e P a o. L’aspe o
che più incu iosi a i agazzi e a la possibili à di i e e ques a espe ienza anche
con al e eal à ol e quella i aliana, misu andosi e con on andosi con alunni
di p o enienza eu opea; nello speci ico hanno incon a o compagni di scuo-
le p o enien i dalla Danima ca, dalla Ge mania, dall’Olanda e dalla F ancia.
Il p oge o, dal i olo “Rimuo e e gli os acoli. I di i i ondamen ali e la lo o
u ela nella Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee”, è s a o idea o
dall’Is i u o “Sangalli pe la s o ia e le cul u e eligiose” di Fi enze e inanzia o dalla
Fondazione Ma chi, con la collabo azione della Fondazione In e cul u a di Colle
Val d’Elsa e il pa ocinio della Socie à i aliana pe lo s udio della s o ia con empo-
anea (Sissco) La qua an ina di s uden i del e i o io oscano che i hanno pa e-
cipa o ha po u o compie e un iaggio a i di i i ondamen ali e la lo o u ela nella
Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee: nello speci ico, le scuole che
hanno pa ecipa o al p oge o sono s a e qua o: l’Is i u o albe ghie o “A. Sa i” di
Fi enze, l’Is i u o ecnico e s a ale “P. Dagoma i” di P a o, il Liceo classico “F. Ci-
cognini” di P a o e il nos o Is i u o P o essionale “Sismondi-Pacino i” di Pescia.
P ima di a on a e il pe co so, i docen i di s o ia hanno p epa a o i agazzi
con lezioni p opedeu iche che ichiamasse o le ques ioni dei di i i ondamen-
ali della nos a Cos i uzione, come i lo o p o agonis i e di e se ema iche ela-
i e al cos i uzionalismo con empo aneo.
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RiMUO ERE GLi OS aCOLi: DaLLa RESiS EnZa aLLa COS i UZiOnE
Il p oge o è pa i o a maggio 2019 con in ense gio na e di s udio a il Liceo
classico “F. Cicognini” di P a o e l’Is i u o “A. Sa i” di Fi enze. In ques a sede
i agazzi si sono con on a i dopo a e assis i o a lezioni di s udiosi e accademi-
ci sulle ques ioni dei di i i ondamen ali della nos a Cos i uzione, pa endo
dalla genesi e lo s udio dei p imi a icoli della nos a Cos i uzione, pa lando dei
p o agonis i della Cos i uen e, a i ando a occa e emi come la nasci a della
Ca a ONU e della Dichia azione dei di i i dell’uomo.
L’a i i à è ip esa con l’inizio dell’anno scolas ico 2019/2020. T a ine se -
emb e e o ob e gli s uden i, o mai in qua a, hanno pa ecipa o a pome iggi
labo a o iali incen a i sugli a icoli della Cos i uzione i aliana. Nello speci i-
co, a ogni g uppo è s a o assegna o un a icolo su cui i le e e, sulla base delle
espe ienze dei agazzi: i nos i s uden i hanno s ol o le lo o a i i à sull’a icolo
1 («L’I alia è un Repubblica onda a sul la o o»). Con inui sono s a i i con on-
i e i i e imen i al eale e sop a u o i e i i semp e al lo o issu o e alla lo o
quo idiani à, pe occa e nella eal à il e o alo e del de a o cos i uzionale. Il
la o o di sca o e i lessione è s a o a a i dolo oso: hanno so e o emo i amen-
e quei agazzi che hanno e idenzia o la lo o c isi ispe o a icende pe sonali
e amilia i come quelle in cui alcuni geni o i a e ano pe so il la o o in ques i
anni. Hanno na a o so endo e al empo s esso eso cizzando le lo o s o ie, a -
a e so il ideo icco di immagini e so apposizioni delle lo o oci che hanno
ealizza o e poi p esen a o come con on o conclusi o p esso il Tea o del Con-
i o Nazionale del “F. Cicognini” di P a o. Le a i i à, coo dina e da Rodol o
Sacche ini dell’Is i u o Sangalli e dall’a ice e a is a F ancesca Sa eanesi,
e ano inalizza e alla cos uzione di un co ome aggio da p oie a e nel co so
delle gio na e di i lessione inali.
Al secondo appun amen o, che si è enu o a no emb e 2019 p esso il Con i o
Nazionale “F. Cicognini” di P a o, i ela o i hanno i ol o uno sgua do ai paesi
eu opei che hanno pa ecipa o al p oge o: quindi alla F ancia, la Danima ca, la
Ge mania e l’Olanda. Da ques i s a i, in a i, p o eni ano gli s uden i isc i i al
“Lycèe Clos Mai e” di Beaune in F ancia, al “Copenaghen Open High School”, al-
la “I ena Sendle Schule” di Ambu go e al “Po a Mosana College” di Maas ich .
Le nazioni sono s a e scel e u e con una a io: similmen e a quan o è accadu o
in I alia, le lo o cos i uzioni sono s a e p omulga e negli anni immedia amen e
successi i al secondo con li o mondiale. Den o di lo o, quindi, po ano i les-
sioni sui di i i e sulle o ganizzazioni in e nazionali, così come ques e ul ime so-
no p esen i nella ca a i aliana. Lo s udio è s a o i ol o in pa icola modo alle
Cos i uzioni ancesi della Qua a e della Quin a epubblica (1946/1958), della
Repubblica ede ale edesca (1949), del Regno di Danima ca (1953) e del Regno
dei Paesi Bassi (1954). Ogni scuola ha inol e p esen a o e commen a o il p op io
ideo sugli a icoli della Cos i uzione, na ando con compe enza e con maggio
consape olezza gli a gomen i a a i del lungo e a icoso la o o nella s esu a del-
la Cos i uzione e dell’impo anza di u i i di i i umani e ci ili.
È eme sa la e a na u a del p oge o, un dialogo icco e cos u i o sui di i -
i in Eu opa di ie i e di oggi, le di icol à che i iamo nel campo del la o o e le
eali possibili à che abbiamo.

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E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi
Tu i insieme hanno po u o scambia e idee, emozioni e pa ecipa e ad un
con on o eale a scuola i aliana, olandese, ancese, danese e edesca, pe poi
e i ica e come le s o ie si incon ano e de e minano, pu nelle di e si à di ap-
p occi e/o modi, la ecip oci à dei nos i issu i.
Nel dicemb e 2019 ha a u o luogo la es i uzione inale p esso il nos o Is i u o,
con la p esen azione e il diba i o in Aula Magna del ideo ealizza o. L’incon o, a
cui hanno pa ecipa o le classi qua e della nos a scuola, si è quali ica o come un
momen o di con on o e di scambio e o. Occasione p eziosa, du an e la quale agli
s uden i che hanno pa ecipa o è s a o consegna o l’a es a o di equenza al p oge -
o. Ciascun alunno ha esp esso in pochi minu i una i lessione sulle a i i à s ol e
p esen ando il quad o gene ale di u o il pe co so o ma i o, ol o alla i lessione
sui nuclei ondamen ali della Cos i uzione i aliana in elazione alle cos i uzioni de-
gli al i paesi eu opei, so olineando come alo e ondamen ale lo scambio icco e
p odu i o che hanno a u o con gli s uden i olandesi, s edesi, ancesi e edeschi.
Alcuni dei pa ecipan i sono in e enu i, a maggio 2020, al webina “Rac-
con a e la Resis enza a scuola”, ipe co endo l’espe ienza issu a. A due anni
dal p oge o, Hassan Bouhalla ed End iu Gjepali hanno dichia a o come sia s a-
a pe lo o un’espe ienza posi i a e a icchen e, come l’incon o con le Cos i u-
zioni degli al i paesi e l’oppo uni à di conosce e alunni di al e scuole eu opee
li abbiano ape i a condi ide e idee, emozioni e passioni.
Hanno ico da o anche momen i pa icola i, come la pau a nelle pa ole di
una lo o compagna, isc i a nel co so di ipa a o e di eicoli a mo o e, che, pu
deside ando di po e la o a e in un’o icina, eme a, com’e a già accadu o du an e
il suo s age, il pe mane e di e iche e di gene e. In I alia è anco a di icile esse e
una donna meccanico: imo i del u o sconosciu i nelle pa ole delle coe anee
ade en i al p oge o, do e gli s ecca i la o a i i di gene e non sono così in luen i.
Hassan ed End iu sono iusci i a pa la e di Di i i in manie a semplice, con-
on andosi e dialogando, hanno c ea o e conia o anche un nuo o di i o uma-
no: il di i o alla bellezza.
Bisogne ebbe pe lo o, pa i e da ques o nuo o di i o, il Bello, a a e so le
cose semplici, una pe i e ia, una scuola, pe ché dalla bellezza non può che na-
sce e al a bellezza.
In conclusione, i due s uden i i engono necessa i p oge i di ques o ipo,
che a on ano ema iche così impo an i in un a olo di comuni à eu opea,
e o con on o in e cul u ale, pon e necessa io pe cos ui e una eale con i-
enza paci ica. Pe lo o, in a i, il p oge o è al amen e o ma i o e da eplica e,
pe ché ha a u o un senso un ‘ a e s o ia’ do e, imme si nel passa o, è possibile
cos ui e pe co si di s o ia u u i.
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