Le costituzioni nel vissuto. Rimuovere gli ostacoli: dalla Resistenza alla Costituzione

Le cos i uzioni nel issu o. Rimuo e e gli os acoli: dalla Resis enza alla Cos i uzione E a C ea i, Chia a Ma inelli 1.Insegna e la Cos i uzione in con es i di p oblema ici à sociale: i lessioni e sugges ioni1 «L’I alia è una Repubblica i aliana onda a sul la o o» (a . 1 Cos ). T a le maggio i s ide che sono eme se nelle espe ienze di Ci adinanza e Cos i uzione p ima, e di Educazione Ci ica successi amen e, igu a indubbia- men e quella di ‘cala e’ i p incipi che egolano la con i enza giu idica e sociale nel issu o degli alunni e degli s uden i. Nelle scuole di ogni o dine e g ado: ma sop a u o in quelle che si i olgono a un’u enza socialmen e agile, che i e in con es i do e l’applicazione dei de ami cos i uzionali può semb a e episodica, aballan e o lon ana. Un esempio sono gli is i u i p o essionali, equen a i da una pla ea economicamen e e socialmen e più p oblema ica ispe o a quella che soli amen e accede a licei e is i u i ecnici (Tieghi, e Ognisan i 2009, 177). Una cons a azione che spesso si iduce a me o luogo comune, ma che è bene giu- s i ica e ami e il ico so a on i e da i. A ques o p oposi o, l’Osse a o io della Regione Toscana, che accoglie i da i ela i i all’a.s. 2019/2020, è chia issimo: men e degli isc i i a un liceo solo l’11% delle agazze e il 14% dei agazzi han- no ipe u o uno o più anni scolas ici, le pe cen uali salgono al 40% e al 52% ne- gli is i u i p o essionali (Alunni in i a do negli s udi 2020). Degli s uden i che 1 Il pa . 1 è da a ibui si a Chia a Ma inelli, il pa . 2 a E a C ea i. E a C ea i, Voca ional ins i u e “Sismondi Pacino i”, I aly, [email p o ec ed] Chia a Ma inelli, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0002-3549-267X Re e ee Lis (DOI 10.36253/ up_ e e ee_lis ) FUP Bes P ac ice in Schola ly Publishing (DOI 10.36253/ up_bes _p ac ice) E a C ea i, Chia a Ma inelli, Le cos i uzioni nel issu o. Rimuo e e gli os acoli: dalla Resis enza alla Cos i uzione, © Au ho (s), CC BY 4.0, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6.24, in Luca B a i, Chia a Ma inelli, S e ano Oli ie o (edi ed by), Raccon a e la Resis enza a scuola. Espe ienze e i lessioni, pp. 185-191, 2022, published by Fi enze Uni e si y P ess, ISBN 978-88-5518-650-6, DOI 10.36253/978-88- 5518-650-6 186 E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi nell’a.s. 2014/2015 hanno comincia o a equen a e una scuola seconda ia di secondo g ado, si sono diploma i, cinque anni dopo, il 73,73% degli isc i i a un liceo, il 51,21% degli isc i i a un is i u o ecnico e solo il 35,52% degli isc i i in un is i u o p o essionale (O ene e il diploma 2020). Non sono disponibili di- sagg egazioni sulla base del mes ie e dei geni o i, benché i ques iona i In alsi p e edano, nella lo o compilazione, che i pa ecipan i indichino le occupazioni pa e ne e ma e ne; l’Osse a o io u a ia o nisce pe l’a.s. 2018/19 i da i degli isc i i ai e di e si indi izzi sulla base del o o di licenza media, che ce o può o nisci qualche agguaglio indi e o sulle lo o condizioni cul u ali e sociali. Gli is i u i p o essionali, da ques o pun o di is a, sono scel i dalla maggio anza ela i a (il 39,7%) degli s uden i licenzia i con sei. La pe cen uale c olla pe gli s uden i con o i di licenza dal se e al dieci, inclini a op a e pe is i u i ecnici e, quindi, licei. A sceglie e gli is i u i p o essionali sono, ispe i amen e, il 17,5%, il 5,9%, l’1,9% e lo 0,5% degli s uden i che hanno concluso il lo o pe co so con la o azione di se e, o o, no e e dieci (O ien amen o 2020). Quindi, p esumi- bilmen e, gli s uden i degli is i u i p o essionali sono quelli meno p o is i del capi ale cul u ale, sociale, o se amilia e pe a on a e gli impegni di s udio, di conce ualizzazione, le modali à elazionali e compo amen ali che l’is i u- zione scolas ica ichiede e si aspe a. A icola e un agionamen o sulla Cos i uzione onda o sulle conc e e espe- ienze di ques i s uden i può quindi, dimos a si una ques ione pa icola men e s idan e. La s o ia dell’I alia epubblicana è, anche, una s o ia di disc asie a il con- enu o della Ca a Cos i uzionale e la manca a o pa ziale applicazione di mol e sue disposizioni: bas i pensa e al caso ecla an e delle Regioni, is i ui e solo nel 1970, ma anche all’obbligo d’is uzione di o o anni, la gamen e disa eso dai ce i po- pola i ino ai p imi anni Sessan a (C ainz 2002, 419-20; Bo ghi 1958, 32). Ri le - e e sulla pe manenza di ques e di e enze, e ce ca e di capi e cosa e in che modo debba esse sana o, può indu e a s iluppa e una coscienza c i ica della di ezione che l’o dinamen o cos i uzionale può da e alle nos e azioni, e quale iloso ia possa esse pe segui a pe aggiunge e un ale obie i o. A ques o p oposi o, in e essan i si i elano le osse azioni di Balzano (2020, 38) sulla ci adinanza come s ilup- po di appo i di mu ua esponsabili à sociale: un a eggiamen o che po emmo espande e dalla dimensione comuni a ia ad ambi i più ampi e che mos ino come solo una o e co esponsabili à sociale possa consen i e, an o sul piano quan o su quello indi iduale, di i o ma e p o ondamen e gli squilib i e le disuguaglian- ze che segnano a u ’oggi la nos a socie à. Una posizione, ques ’ul ima, an o più cogen e in ques o pe iodo pandemico, in cui s iamo spe imen ando sulla nos a pelle gli e e i dell’in e elazione colle i a. Raccon a si le espe ienze pe sonali ma u a e nei campi più icini ai di i i cos i uzionali (il la o o, la salu e, la scuola, ad esempio), con on a le con quelle al ui, i i e le con la d amma izzazione e il ole-play può con ibui e a sublima ne senso e signi ica o, collocandole en o un più ampio con es o do a o di adici e di s iluppo. All’in e no di ques a inali à il coin olgimen o del e i o io può, ol e che o ni e compe enze e abili à non in acciabili nell’is i uzione scolas ica, conc e- izza e agli occhi degli s uden i la e e sociale e comuni a ia di cui è compos a 187 RiMUO ERE GLi OS aCOLi: DaLLa RESiS EnZa aLLa COS i UZiOnE la socie à. Pe iscuo e e successo non de e esse e u a ia un coin olgimen o de a o su basi me ci ica ici e u ili a is iche, in cui il Te zo Se o e en a come succedaneo p eca io ed economicamen e appe ibile ispe o all’omologo s a a- le – una poli ica che abbiamo già is o a ua a con il “Piano es a e 2021”, che ha is o l’ing esso nelle scuole dei p eca i delle coope a i e (Ma inelli, e Oli ie o 2021, 81). De e con igu a si piu os o come un appo o in cui ogni en e iesce a con ibui e alla p oge uali à complessi a a ingendo alle p op ie speci iche compe enze e mi ando alla c esci a indi iduale e sociale degli s uden i coin ol- i, così come si è e i ica o in alcune delle più luminose spe imen azioni degli anni Se an a. Un esempio è sicu amen e quello di Bagno a Ripoli nel decennio successi o alla con es azione, do e la sine gia a il di e o e dida ico Ma cello T en ano e, l’En e locale e l’allo a USL p omosse un nuo o ipo di is i uzione pa ecipa a inalizza a a ga an i e il successo scolas ico a u i i bambini a a e so una mobili azione capilla e del essu o sociale e geni o iale (Bandini, e Benelli 2011). Il p og esso degli alunni coin ol i si p o ila dunque come indi iduale e, con empo aneamen e, sociale: come sos ene a già il pensie o pedagogico de- gli anni Cinquan a e Sessan a, non può da si una compiu a educazione all’in- di iduali à senza un’ al e an o ben de ini a educazione alla co esponsabili à e alla con i enza sociale, pe ché solo conoscendo i bisogni e le esigenze di chi i e a o no a noi sap emo, pe con e so, comp ende e, onda e cogni i amen- e e pe segui e i nos i di i i e i nos i do e i (de Gio gi 2016, 397-407; Bo ghi 1953, 7). Piccoli passi, des ina i a un’in luenza ci cosc i a e locale. Azioni che, non pe ques o, non de ono esse e pe segui e, sia pe il lo o signi ica o sociale che pe la lo o p egnanza e ica, in quan o, come ico da a già de Ba olomeis, Una i o ma pe esse e legi ima non de e a es a e un capo olgimen o; le bas a a es a e una ce a misu a di p og esso a a o e di soluzioni di in e esse pubblico. […] L’in e esse pe le i o me si dis ingue dal i o mismo se la s a egia delle i o me iene acce a a non come an i esi alla i oluzione ma come l’unica possibile in ce e condizioni […]. Se anche in segui o a ce e i o me ci acco giamo che Agnelli non è alle p esse e Pi elli non è con eziona o e di pneuma ici, che il sis ema non è s a o o escia o, che la comuni à non si “au oges isce”, che i più sono “ema gina i” non uol di e che non ale a la pena di impegna si. Si a a in ece di acce a e se qualche mu amen o posi i o c’è s a o (de Ba olomeis 1972, 42). 2. Dalla eo ia alla p a ica: il coin olgimen o dell’Is i u o Sismondi-Pacino i nel p oge o “Rimuo e e gli os acoli” Ques o con ibu o desc i e l’espe ienza issu a da alcuni alunni della Scuola seconda ia di secondo g ado dell’Is i u o “Sismondi-Pacino i” di Pescia (Pis o- ia), che hanno pa ecipa o ad un p oge o sui p incipi ondamen ali della Cos i- uzione i aliana, con uno sgua do e un con on o con le cos i uzioni eu opee, o ganizza o dall’Is i u o “Sangalli pe la s o ia e le cul u e eligiose” di Fi enze. 188 E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi L’Is i u o “Sismondi Pacino i” ha pa ecipa o negli anni scolas ici 2018/2019 e 2019/2020 al p oge o “Rimuo e e gli Os acoli. I di i i ondamen ali e la lo o u ela nella Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee”. La nos a scuola si a icola in qua o is i u i dis in i pe un o ale di ci ca 1050 alunni: il Liceo a is ico “B. Be linghie i”, l’Is i u o Tecnico “E. Fe a i”, l’Is i u o “G. Sismondi” e, in ine, l’Is i u o “A. Pacino i”. La scuola accoglie alunni di u a la Valdinie ole, una zona di ampia e i o- iali à che abb accia di e se p o ince: Pis oia, Pisa, Fi enze e Lucca. Nonos an e una eal à socio-economica piu os o agile, g an pa e degli s uden i dimos a pa icola e in e esse pe le a i i à manuali e p a iche e o iene isul a i posi i i nei i ocini e nelle a i i à di al e nanza scuola/la o o. L’allie o- ipo del nos o is i u o, con alcune di e enze lega e alla ipologia di indi izzo p escel o, p o iene mol o spesso da un con es o amilia e al ol a poco solido, che spesso scon ina in condizioni di dep i azione socio-cul u ale. T a gli s uden i la pe cen uale di allie i s anie i supe a il 22%. Mol o al a è la pe cen uale ela i a alla dispe sio- ne scolas ica, sop a u o pe alcuni pe co si come quelli di Is uzione e Fo ma- zione P o essionale (Is i u o Sismondi-Pacino i, 2020). I dieci alunni che hanno ade i o al p oge o e ano isc i i all’Is i u o “A. Paci- no i”, nello speci ico alle classi 3° A, 3° B e 3° C dell’indi izzo “Manu enzione e assis enza ecnica”, che al suo in e no p e ede e cu a u e: “Appa a i, impian- i e se izi ecnici, indus iali e ci ili”, “Manu enzione e mezzi di aspo o” e “Veicoli a mo o e”. L’idea dei p omo o i del p oge o è s a a quella di coin olge e alunni di classe e za, in modo da po e li accompagna e ai alo i cos i uzionali e p epa a li al meglio al biennio inale e all’Esame di S a o conclusi o. Gli alunni hanno a on a o con g ande dedizione e mo i azione u o il pe co so, che li ha is i impegna i in di e se gio na e di o mazione a Fi enze e P a o. L’aspe o che più incu iosi a i agazzi e a la possibili à di i e e ques a espe ienza anche con al e eal à ol e quella i aliana, misu andosi e con on andosi con alunni di p o enienza eu opea; nello speci ico hanno incon a o compagni di scuo- le p o enien i dalla Danima ca, dalla Ge mania, dall’Olanda e dalla F ancia. Il p oge o, dal i olo “Rimuo e e gli os acoli. I di i i ondamen ali e la lo o u ela nella Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee”, è s a o idea o dall’Is i u o “Sangalli pe la s o ia e le cul u e eligiose” di Fi enze e inanzia o dalla Fondazione Ma chi, con la collabo azione della Fondazione In e cul u a di Colle Val d’Elsa e il pa ocinio della Socie à i aliana pe lo s udio della s o ia con empo- anea (Sissco) La qua an ina di s uden i del e i o io oscano che i hanno pa e- cipa o ha po u o compie e un iaggio a i di i i ondamen ali e la lo o u ela nella Cos i uzione i aliana e nelle al e cos i uzioni eu opee: nello speci ico, le scuole che hanno pa ecipa o al p oge o sono s a e qua o: l’Is i u o albe ghie o “A. Sa i” di Fi enze, l’Is i u o ecnico e s a ale “P. Dagoma i” di P a o, il Liceo classico “F. Ci- cognini” di P a o e il nos o Is i u o P o essionale “Sismondi-Pacino i” di Pescia. P ima di a on a e il pe co so, i docen i di s o ia hanno p epa a o i agazzi con lezioni p opedeu iche che ichiamasse o le ques ioni dei di i i ondamen- ali della nos a Cos i uzione, come i lo o p o agonis i e di e se ema iche ela- i e al cos i uzionalismo con empo aneo. 189 RiMUO ERE GLi OS aCOLi: DaLLa RESiS EnZa aLLa COS i UZiOnE Il p oge o è pa i o a maggio 2019 con in ense gio na e di s udio a il Liceo classico “F. Cicognini” di P a o e l’Is i u o “A. Sa i” di Fi enze. In ques a sede i agazzi si sono con on a i dopo a e assis i o a lezioni di s udiosi e accademi- ci sulle ques ioni dei di i i ondamen ali della nos a Cos i uzione, pa endo dalla genesi e lo s udio dei p imi a icoli della nos a Cos i uzione, pa lando dei p o agonis i della Cos i uen e, a i ando a occa e emi come la nasci a della Ca a ONU e della Dichia azione dei di i i dell’uomo. L’a i i à è ip esa con l’inizio dell’anno scolas ico 2019/2020. T a ine se - emb e e o ob e gli s uden i, o mai in qua a, hanno pa ecipa o a pome iggi labo a o iali incen a i sugli a icoli della Cos i uzione i aliana. Nello speci i- co, a ogni g uppo è s a o assegna o un a icolo su cui i le e e, sulla base delle espe ienze dei agazzi: i nos i s uden i hanno s ol o le lo o a i i à sull’a icolo 1 («L’I alia è un Repubblica onda a sul la o o»). Con inui sono s a i i con on- i e i i e imen i al eale e sop a u o i e i i semp e al lo o issu o e alla lo o quo idiani à, pe occa e nella eal à il e o alo e del de a o cos i uzionale. Il la o o di sca o e i lessione è s a o a a i dolo oso: hanno so e o emo i amen- e quei agazzi che hanno e idenzia o la lo o c isi ispe o a icende pe sonali e amilia i come quelle in cui alcuni geni o i a e ano pe so il la o o in ques i anni. Hanno na a o so endo e al empo s esso eso cizzando le lo o s o ie, a - a e so il ideo icco di immagini e so apposizioni delle lo o oci che hanno ealizza o e poi p esen a o come con on o conclusi o p esso il Tea o del Con- i o Nazionale del “F. Cicognini” di P a o. Le a i i à, coo dina e da Rodol o Sacche ini dell’Is i u o Sangalli e dall’a ice e a is a F ancesca Sa eanesi, e ano inalizza e alla cos uzione di un co ome aggio da p oie a e nel co so delle gio na e di i lessione inali. Al secondo appun amen o, che si è enu o a no emb e 2019 p esso il Con i o Nazionale “F. Cicognini” di P a o, i ela o i hanno i ol o uno sgua do ai paesi eu opei che hanno pa ecipa o al p oge o: quindi alla F ancia, la Danima ca, la Ge mania e l’Olanda. Da ques i s a i, in a i, p o eni ano gli s uden i isc i i al “Lycèe Clos Mai e” di Beaune in F ancia, al “Copenaghen Open High School”, al- la “I ena Sendle Schule” di Ambu go e al “Po a Mosana College” di Maas ich . Le nazioni sono s a e scel e u e con una a io: similmen e a quan o è accadu o in I alia, le lo o cos i uzioni sono s a e p omulga e negli anni immedia amen e successi i al secondo con li o mondiale. Den o di lo o, quindi, po ano i les- sioni sui di i i e sulle o ganizzazioni in e nazionali, così come ques e ul ime so- no p esen i nella ca a i aliana. Lo s udio è s a o i ol o in pa icola modo alle Cos i uzioni ancesi della Qua a e della Quin a epubblica (1946/1958), della Repubblica ede ale edesca (1949), del Regno di Danima ca (1953) e del Regno dei Paesi Bassi (1954). Ogni scuola ha inol e p esen a o e commen a o il p op io ideo sugli a icoli della Cos i uzione, na ando con compe enza e con maggio consape olezza gli a gomen i a a i del lungo e a icoso la o o nella s esu a del- la Cos i uzione e dell’impo anza di u i i di i i umani e ci ili. È eme sa la e a na u a del p oge o, un dialogo icco e cos u i o sui di i - i in Eu opa di ie i e di oggi, le di icol à che i iamo nel campo del la o o e le eali possibili à che abbiamo. 190 E a CREa i, ChiaRa MaR inELLi Tu i insieme hanno po u o scambia e idee, emozioni e pa ecipa e ad un con on o eale a scuola i aliana, olandese, ancese, danese e edesca, pe poi e i ica e come le s o ie si incon ano e de e minano, pu nelle di e si à di ap- p occi e/o modi, la ecip oci à dei nos i issu i. Nel dicemb e 2019 ha a u o luogo la es i uzione inale p esso il nos o Is i u o, con la p esen azione e il diba i o in Aula Magna del ideo ealizza o. L’incon o, a cui hanno pa ecipa o le classi qua e della nos a scuola, si è quali ica o come un momen o di con on o e di scambio e o. Occasione p eziosa, du an e la quale agli s uden i che hanno pa ecipa o è s a o consegna o l’a es a o di equenza al p oge - o. Ciascun alunno ha esp esso in pochi minu i una i lessione sulle a i i à s ol e p esen ando il quad o gene ale di u o il pe co so o ma i o, ol o alla i lessione sui nuclei ondamen ali della Cos i uzione i aliana in elazione alle cos i uzioni de- gli al i paesi eu opei, so olineando come alo e ondamen ale lo scambio icco e p odu i o che hanno a u o con gli s uden i olandesi, s edesi, ancesi e edeschi. Alcuni dei pa ecipan i sono in e enu i, a maggio 2020, al webina “Rac- con a e la Resis enza a scuola”, ipe co endo l’espe ienza issu a. A due anni dal p oge o, Hassan Bouhalla ed End iu Gjepali hanno dichia a o come sia s a- a pe lo o un’espe ienza posi i a e a icchen e, come l’incon o con le Cos i u- zioni degli al i paesi e l’oppo uni à di conosce e alunni di al e scuole eu opee li abbiano ape i a condi ide e idee, emozioni e passioni. Hanno ico da o anche momen i pa icola i, come la pau a nelle pa ole di una lo o compagna, isc i a nel co so di ipa a o e di eicoli a mo o e, che, pu deside ando di po e la o a e in un’o icina, eme a, com’e a già accadu o du an e il suo s age, il pe mane e di e iche e di gene e. In I alia è anco a di icile esse e una donna meccanico: imo i del u o sconosciu i nelle pa ole delle coe anee ade en i al p oge o, do e gli s ecca i la o a i i di gene e non sono così in luen i. Hassan ed End iu sono iusci i a pa la e di Di i i in manie a semplice, con- on andosi e dialogando, hanno c ea o e conia o anche un nuo o di i o uma- no: il di i o alla bellezza. Bisogne ebbe pe lo o, pa i e da ques o nuo o di i o, il Bello, a a e so le cose semplici, una pe i e ia, una scuola, pe ché dalla bellezza non può che na- sce e al a bellezza. In conclusione, i due s uden i i engono necessa i p oge i di ques o ipo, che a on ano ema iche così impo an i in un a olo di comuni à eu opea, e o con on o in e cul u ale, pon e necessa io pe cos ui e una eale con i- enza paci ica. Pe lo o, in a i, il p oge o è al amen e o ma i o e da eplica e, pe ché ha a u o un senso un ‘ a e s o ia’ do e, imme si nel passa o, è possibile cos ui e pe co si di s o ia u u i. Ri e imen i bibliog a ici Balzano, Vi o io. 2020. “Nuo e p ospe i e pedagogiche pe un educa e alla ci adi- nanza democ a ica e sociale.” A uali à pedagogiche 1: 36-47. Bandini, Gian anco e Ca e ina Benelli, a cu a di. 2011. Maes i nell’omb a. Compe en- za e passione pe una scuola miglio e. Palazzolo sul B en a: Amon. 191 RiMUO ERE GLi OS aCOLi: DaLLa RESiS EnZa aLLa COS i UZiOnE Bo ghi, Lambe o. 1953. L’educazione e i suoi p oblemi. Fi enze: La Nuo a I alia. Bo ghi, Lambe o. 1958. Educazione e scuola nell’I alia d’oggi. Fi enze: La Nuo a I alia. C ainz, Guido. 2002. 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