Aşk ve Kahramanlık Konulu Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi

Aşk ve Kahramanlık Konulu Türk Halk Hikâyelerinde DÜŞMAN TİPİ Dr. Öğr. Üyesi Mehmet ÖZDEMİR ARI SANAT YAYINEVİ Alemdar Mah. Çatalçeşme Sk. No: 19/1 D: 3 Cağaloğlu-Fatih/İSTANBUL Tel: 212 520 41 51 Faks: 514 51 39 e-posta:[email protected] www.arisanat.com ARI SANAT YAYINLARI: 320 Araştırma-İnceleme: 93 © 2019 Arı Sanat Yayınevi Eserin yayın hakları Arı Sanat Yayınevi’ne aittir. İzinsiz yayınlanamaz. Sertifika No: 17182 ISBN: 978-605-69279-9-7 1. Baskı: Eylül-2019 İstanbul Editör: : Aydın Coşkun Mizanpaj : Arı Sanat Baskı : Step Matbaacılık Göztepe Mah. Bosna Cad. No: 11 Bağcılar-İST. T. 212 446 88 46 Sertifika No.12266 Aşk ve Kahramanlık Konulu Türk Halk Hikâyelerinde DÜŞMAN TİPİ Dr. Öğr. Üyesi Mehmet ÖZDEMİR Mehmet Özdemir 1986 yılında Giresun Espiye ilçesinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini 2004 yılında Espiye’de tamamladı. Lisans eğitimini Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde 2010 yılında başarıyla tamamladı ve hem Türkolog hem de Halkbilimci unvanlarını kazanarak mezun oldu. 2011 yılında Ankara Üniversitesi Sürekli Eğitim Merkezi’nde “Pedagojik Formasyon” eğitimi tamamladı. 2011-2013 yılları arasında Giresun Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı programında, Yrd. Doç. Dr. Ülkü Kara Düzgün danışmanlığında “Aşk ve Kahramanlık Konulu Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi Üzerine Bir Araştırma” isimli tezini tamamladı ve Türk Halk Edebiyatı Uzmanı unvanını aldı. 2014-2017 yılları arasında Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Halkbilimi Anabilim Dalı doktora programında Prof. Dr. Nebi Özdemir danışmanlığında hazırladığı “Giresun Yayla Şenlikleri” isimli doktora tezi ile de Doktor Türk Halkbilimci unvanını almaya hak kazandı. 25 Ocak 2018 tarihinde Artvin Çoruh Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde Yardımcı Doçent Doktor olarak çalışmaya başladı. 2 Mayıs 2018 tarihinde askerlik hizmetini yapmak amacıyla 371. Dönem Asteğmen olarak Millî Savunma Üniversitesi Kara Harp Okulu Dekanlığı Temel Bilimler Bölümüne Dr. Topçu Asteğmen olarak atandı. Askerlik hizmetinden sonra çalıştığı kurumuna geri döndü. Özdemir, birçok uluslararası sempozyumda bildiri sunmuş, alanın önde gelen dergilerinde çok sayıda makalesi yayınlanmıştır. Uluslararası alan indekslerinde taranan dergilerde yayınlanan makaleleri sayesinde TÜBİTAK’tan iki kez bilimsel yayın teşvik ödülü almıştır. İletişim: [email protected] İÇİNDEKİLER KISALTMALAR ...................................................................................10 ÖNSÖZ ...................................................................................................11 GİRİŞ TÜRK HALK HİKÂYESİ A. TÜRK HALK HİKÂYESİNİN ORTAYA ÇIKIŞI VE GELİŞİMİ .........................................................................................17 B. TÜRK HALK HİKÂYELERİNİN ÖZELLİKLERİ .....................29 1. Türk Halk Hikâyelerinin Şekil Özellikleri .............................29 2. Türk Halk Hikâyelerinin Muhteva Özellikleri ......................29 C. TÜRK HALK HİKÂYELERİNİN YAPISI ..................................31 D. TÜRK HALK HİKÂYELERİNİN KAYNAKLARI ...................31 E. TÜRK HALK HİKÂYELERİNİN TASNİFİ ................................33 F. TÜRK HALK HİKÂYESİ ANLATMA GELENEĞİ ..................36 G. ÇALIŞMADA İNCELENEN HİKÂYELERİN OLAY ÖRGÜLERİ ......................................................................................46 1. Kerem ile Aslı Hikâyesi ..............................................................46 2. Ferhat ile Şirin Hikâyesi .............................................................47 3. Tahir ile Zühre Hikâyesi ............................................................50 4. Âşık Garip Hikâyesi ....................................................................52 5. Ercişli Emrah ile Selvihan Hikâyesi .........................................56 6. Asuman ile Zeycan Hikâyesi ....................................................63 7. Dede Korkut Hikâyeleri ..............................................................66 a. Dirse Han Oğlu Boğaçhan Boyu ...........................................66 b. Salur Kazan’ın Evinin Yağmalandığı Boy ...........................67 c. Kam Püre Oğlu Bamsı Beyrek Boyu: ...................................68 d. Kazan Bey Oğlu Uruz Bey’in Esir Düştüğü Boy ..............70 e. Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Boyu ....................................72 6 • Aşk ve Kahramanlık Konulu f. Kañlı Koca Oğlu Kan Turalı Boyu .........................................73 g. Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu .........................................74 h. Basat’ın Depegöz’ü Öldürdüğü Boy .....................................75 ı. Begil Oğul Emren Boyu ...........................................................78 j. Uşun Koca Oğlu Segrek Boyu ................................................79 k. Salur Kazan’ın Tutsak Olup Uruz’un Çıkardığı Boy ........80 l. İç Oğuz’a Dış Oğuz Asi Olup Beyrek’in Öldüğü Boy .......82 8. Köroğlu Hikâyesine Ait Çeşitli Rivayetler ..............................83 a. İstanbul Rivayeti .......................................................................83 b. Elâziz Rivayeti ...........................................................................86 c. Paris Rivayeti .............................................................................87 BİRİNCİ BÖLÜM A. SÖZLÜ EDEBİYATTAN YAZILI EDEBİYATA KİŞİ, KARAKTER VE TİP KAVRAMLARI ........................................97 1. KİŞİ, KARAKTER VE TİP KAVRAMLARININ TESPİTİ ....97 B. ANLATIM ESASINA BAĞLI TÜRK HALK EDEBİYATI VERİMLERİNDE TİPLER VE BU TİPLERİN ÖZELLİKLERİ ................................................................................101 1. Mitlerde Tipler ............................................................................102 2. Masallarda Tipler .......................................................................104 3. Destanlarda Tipler......................................................................106 4. Fıkralarda Tipler .........................................................................108 5. Türk Halk Tiyatrosunda Tipler ...............................................110 C. ANLATIM ESASINA BAĞLI TÜRK HALK EDEBİYATI ESERLERİNDE GÖRÜLEN TİPLER VE BU TİPLERİN ÖZELLİKLERİ ................................................................................114 1. Alp/Alperen Tipi: .......................................................................116 2. Ozan Tipi .....................................................................................118 3. Âşık Tipi: ......................................................................................120 4. Yardımcı Tipler: ..........................................................................123 5. Bilge Devlet Adamı Tipleri: ......................................................124 6. Kadın Tipler: ................................................................................125 a. Eş ve Anne Tipi: ......................................................................127 Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi • 7 b. Sevgili Tipi: ..............................................................................128 c. Kız Kardeş Tipi:.......................................................................130 d. Hizmetçi/Cariye Tipi .............................................................130 7. Hayvan Tipler ..............................................................................131 8. Olağanüstü Tipler .......................................................................132 İKİNCİ BÖLÜM A. EDEBİ ESERDE ÇATIŞMA UNSURU VE ÖNEMİ ................133 B. EDEBİ ESERDE DÜŞMAN VE ÖTEKİ KAVRAMLARI .......141 C. EDEBİ ESERLERDE DÜŞMAN TİPİ .........................................146 D. TÜRK HALK HİKÂYELERİNDE DÜŞMANLIK NEDENLERİ...................................................................................161 1. Törenin İhlalinden Kaynaklanan Çatışmalar ......................163 2. Çocuğu Olmayan Beylerin Dışlanmasından Doğan Çatışmalar ......................................................................168 3. İnançlardan Kaynaklanan Çatışmalar ...................................172 4. Kıskançlığın Neden Olduğu Çatışmalar ...............................175 5. Alt-Üst (PadişahKöle) İlişkisinden veya Sınıf Farklılıklarından Kaynaklanan Çatışmalar.................178 6. Maddi Unsurlardan Kaynaklanan Çatışmalar ....................179 7. Kahraman ya da Âşığın Ölümü Yalanıyla Kurulan Çatışmalar...................................................................181 E. TÜRK HALK HİKÂYELERİNDE DÜŞMAN TİPİ VE BU TİPLERİN ÖZELLİKLERİ .....................................................185 1. YARATILIŞ İTİBARİYLE DÜŞMAN TİPLER .......................189 A. OLAĞANÜSTÜ DÜŞMAN TİPİ ........................................190 1. Sihirbaz Düşman Tipi: ......................................................191 2. Cadı Kadın Düşman Tipi: .................................................192 3. Tepegöz Düşman Tipi: .......................................................192 4. Peri Kızı Düşman Tipi: ......................................................195 B. OLAĞAN DÜŞMAN TİPİ ....................................................196 1. İNSANLARDAN OLUŞAN DÜŞMAN TİPLER ...........198 A. AİLE İÇİNDEN OLAN ERKEK DÜŞMAN TİPLERİ ....198 1. Baba Düşman Tipi: ..............................................................199 8 • Aşk ve Kahramanlık Konulu 2. Erkek Kardeş Düşman Tipi:..............................................205 3. Amca Düşman Tipi: ............................................................207 B. AİLE DIŞINDAN OLAN ERKEK DÜŞMAN TİPLER ....209 1. Âşık Düşman Tipi: ..............................................................209 2. Vezir Düşman Tipi: .............................................................214 3. Tüccar Düşman Tipi: .........................................................216 4. Elçi, Haberci ve Casus Düşman Tipleri: .........................219 5. Çoban Düşman Tipi: ......................................................... 222 6. Asker Düşman Tipi:........................................................... 223 7. Mirasyedi ve Miço Düşman Tipleri: ................................226 8. Keloğlan Düşman Tipi: ..................................................... 230 9. Zindancı ve Cellât Düşman Tipleri: ................................232 C. AİLE İÇİNDEN OLAN KADIN DÜŞMAN TİPLER ......233 1. Anne Düşman Tipi: ........................................................... 234 D. AİLE DIŞINDAN OLAN KADIN DÜŞMAN TİPLER ...235 1. Elçi, Haberci ve Casus Düşman Tipleri: .........................235 2. Münafık Düşman Tipi: ......................................................236 3. Yönetici Kadın Düşman Tipi: ...........................................237 4. Kocakarı Düşman Tipi: ......................................................238 E. ARKLI TOPLULUKTAN YA DA MİLLETTEN OLAN DÜŞMAN TİPLER ....................................................241 1. Arap Düşman Tipi: .............................................................247 2. HAYVAN DÜŞMAN TİPLERİ ................................................248 3. DÜŞMAN UNSUR OLARAK TABİAT ..................................251 F. TÜRK HALK HİKÂYELERİNDE TİP ÖZELLİĞİ KAZANAMAYAN DÜŞMANLAR ...........................................253 ÜÇÜNCÜ BÖLÜM A. İNCELENEN TÜRK HALK HİKÂYELERİNDE TESPİT EDİLEN DÜŞMAN TİPLERİN ORTAK ÖZELLİKLERİ .......257 SONUÇ .................................................................................................267 KAYNAKLAR .....................................................................................271 EKLER ................................................................................................. 280 DİZİN ...................................................................................................281 Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi • 15 Bunun yanında kişi isimlerinde, gezilen coğrafyada vb. küçük değişikliler olabilir. Tüm bu bahsi geçenler sözlü geleneğin ortaya çıkardığı bir zenginliktir. Sözlü gelenekte ilk örnekleri oluşan halk hikâyeleri, ozanbaksı geleneğini takiben âşıklar ve meddahlar aracılığıyla halka aktarılmış ve öylece yaşatılmıştır. Halk hikâyeleri teknolojinin günümüzdeki kadar yaygın olmadığı dönemlerde, eğlencenin başlıca unsurları arasında yer alması yanında, halkın/dinleyicinin kültürlenmesini de sağlayarak kültürel mirasın aktarımı yönünde birçok işlev görmüştür. Bu çalışmada kahramanlık konulu inceleme Dede Korkut ve Köroğlu; aşk konulu inceleme ise Kerem ile Aslı, Âşık Garip, Tahir ile Zühre, Ercişli Emrah ile Selvi Han, Asuman ile Zeycan, Ferhat ile Şirin üzerinde gerçekleştirilmiştir. Başka araştırmacılar tarafından incelenen hikâyelerdeki düşman tipler örnek amaçlı gösterilmiştir. Bu çalışmada bazen alıntılar içerisine köşeli parantezle [ ] eklemeler yapılmıştır. Verilen açıklamalar metnin daha iyi anlaşılmasını sağlamak için tarafımızca eklenmiştir. Ayrıca alıntılar içerisine bazen (…) konulmuştur. Bu yöntem alıntının gereksiz uzatılmaması için tercih edilmiştir. Eğitim bir süreçtir ve sadece elde edilen ürünlerle değer kazanır. Bu anlamda yetişmemde ellerinden gelen bütün özveriyi gösteren Hacettepe Üniversitesi Türk Halkbilimi Bölümü öğretim üyelerine teşekkür ederim. Bir memleket sevdalısı olarak Giresun Üniversitesi’nde yüksek lisans eğitimine başladığım ilk günden itibaren önyargısız bir tutumla beni karşılayan, her türlü desteği ve gerekli çalışma ortamını sağlayan Sayın Doç. Dr. Hatem Türk’e çok teşekkür ederim. Bu çalışmanın master tezi olarak hazırlanması sürecinde beni destekleyen, kaynaklara ulaşmamda üstün çabasıyla her türlü fedakârlığı gösteren ve her zaman yanımda olarak güçlü olduğumu hissettiren, bana güvenerek inancımı, isteğimi göz ardı etmeyen ve hedefe ulaşmamda yardımlarını esirgemeyen değerli danışmanım Sayın Dr. Öğretim Üyesi Ülkü Kara’ya teşekkür ederim. Maddi ve manevi her 16 • Aşk ve Kahramanlık Konulu türlü sıkıntılarıma derman olan aileme teşekkür ediyorum. Bu çalışmanın yayınlanması sürecinde her türlü fedakarlığı gösteren Aydın Coşkun [Arı Sanat Yayınevi]’ne de teşekkür ediyorum. Çalışma titizlikle gözden geçirilmiştir. Ancak gözden kaçan kusurlardan dolayı okuyucunun/araştırmacının affına sığınırız. Düzeltme önerilerinizi belirtilen ileti adresime gönderebilirsiniz. Dr. Öğr. Üyesi Mehmet ÖZDEMİR Artvin Çoruh Üniversitesi-2019 KAYNAKLAR Abdulla, Kamal, (2012), Mitten Yazıya veya Gizli Dede Korkut, (akt. Ali Duymaz), İstanbul: Ötüken Yayınları. Aça, Mehmet, (1999), “Türk Kahramanlık Destanlarında İç Mücâdele ve Yakın Akrabaları Tarafından İhanete Uğrayan Kahramanlar”, Millî Folklor, Yıl: 11, Sayı: 44, Sayfa: 18-23. Aça, Mehmet, (2000), “Türk Destancılık Geleneğine Bütüncül Yaklaşalabilme ve Alp Kavramı Üzerine Bazı Yeni Yaklaşım Denemeleri”, Millî Folklor, Yıl: 12, Sayı: 48, Sayfa: 5-17. Aça, Mehmet, (2003), “Türk Kahramanlık Destanlarının ÖksüzYetim Bahadırları”, Millî Folklor, Yıl: 15, Sayı: 58, Sayfa: 67-75. Aktaş, Şerif, (1991), Roman Sanatı ve Roman İncelemesine Giriş, Ankara: Akçağ Yayınları. Akyüz, Çiğdem, (2010), “Manas Destanı’nda Alp Kadın Tipi”, M.A.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Mukaddime Dergisi, Sayı: 1, Sayfa: 144-169. Alptekin, Ali Berat, (2011), Halk Hikâyelerinin Motif Yapısı, Ankara: Akçağ Yayınları. And, Metin, (1985), Geleneksel Türk Tiyatrosu (Köylü ve Halk Tiyatrosu Gelenekleri), İstanbul: İnkılâp Yayınevi. Anidjar, Gil, (2012), Düşmanın Tarihi Yahudi, Arap, (çev. Timuçin Binder), İstanbul: Ayrıntı Yayınları. Artun, Erman, (1997), “Adana Âşıklık Geleneği ve Âşık Fasılları”, Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Bildirileri, 1.Cilt, Ankara, 1997, s. 41-52. Arvas, Abdulselam, (2011), “Kırgız Destanlarında İntikam Duygusu ve İntikam Biçimleri”, ACTA TURCICA, “Kültürümüzde İntikam”, (ed. Emine Gürsoy, Hilal Oytun) Yıl: III, Sayı: 1/2 Ocak, Sayfa: 219-233. Aydın, Mehmet, (1997), “Türklerin Dînî Tarihi Üzerine Bir Değerlendirme”, Konya: Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı:4, Sayfa:1-9. 272 • Aşk ve Kahramanlık Konulu Aydınalp, Halil, (2010), “Sosyal Çatışma ve Din” Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Cilt:19, Sayı: 2, Sayfa:187-215. Bali, Muhan, (1973), Ercişli Emrah ile Selvi Han Hikâyesi Varyantların Tespiti ve Halk Hikâyeciliği Bakımından Önemi, Atatürk Üniversitesi Yayınları, Ankara: Baylan Matbaası. Başgöz, İlhan, (1979), Âşık Ali İzzet Özkan, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. Başgöz, İlhan, (1998), “Dede Korkut Destanında Epitetler”, Millî Folklor, Yıl: 10, Sayı: 37, Sayfa: 23-35. Boratav, Pertev Naili, (1968), “Halk Şiiri”, Türk Dili, Türk Halk Edebiyatı Özel Sayısı, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları, Cilt: XIX, Sayı: 207, 299-340. Boratav, Pertev Naili, (1978), 100 Soruda Türk Halk Edebiyatı, İstanbul: Gerçek Yayınları. Boratav, Pertev Naili, (1984), Köroğlu Destanı, İstanbul: Adam Yayınları. Boratav, Pertev Naili, (2002), Halk Hikâyeleri ve Halk Hikâyeciliği, İstanbul: Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı. Çetin, Nurullah, (2006), Roman Çözümleme Yöntemi, Ankara: Edebiyat Otağı Yayınları. Çobanoğlu, Özkul, (2002), “Medya ve Geleneksel Kültür Bağlamında Âşıklık Geleneği Dinleyici Tipolojisine Doğru”, VI. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Medya ve Geleneksel Kültür Seksiyon Bildirileri, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları, Sayfa: 53-60. Çobanoğlu, Özkul, (2005), Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş, Ankara: Akçağ Yayınları. Çobanoğlu, Özkul, (2011), Türk Dünyası Epik Destan Geleneği, Ankara: Akçağ Yayınları. Dinamo, Hasan İzzettin, (yby) Kenti Yiyen Çocuk, İstanbul: Gendaş Yayınları. Dizdaroğlu, Hikmet, (1969), Halk Şiirinde Türler, Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi. Doğan, Abide, (2009), “Türk Tiyatrosunda Brecht Etkisi” Turkish Studies, Volume: 4 /1-I Winter, Sayfa: 409-422. Dökmen, Üstün, (2005), İletişim Çatışmaları ve Empati, 34. Baskı, İstanbul: Sistem Yayıncılık. Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi • 273 Duran, Hamiye, (2004), “Burla Hatun’dan Terken Hatun’a”, Ankara: Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, Sayı: 32, Sayfa: 79-89. Duymaz, Ali, (2001), Kerem ile Aslı Hikâyesi Üzerinde Mukayeseli Bir Araştırma, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Ebülgazi Bahadır Han (yby), Türklerin Soy Kütüğü (Şecere-i Terakime) (haz. Muharrem Ergin), Tercüman 1001 Temel Eser. Ekici, Metin, (1999), “Dede Korkut Kitabı’nda Kadın Tipleri”, Uluslararası Dede Korkut Bilgi Şöleni Bildirileri, Ankara: AKM Yayınları, Sayfa:123-138. Ekici, Metin, (1999a), “Anadolu Sahası Köroğlu Anlatmalarında Kadın Tipler”, Millî Folklor, Yıl: 11, Sayı: 44, Sayfa: 10-17. Ekici, Metin, (2002), “Destan Araştırma ve İncelemelerinde Kullanılan Bazı Terimler Hakkında-II” Millî Folklor, Yıl: 14, Sayı: 54, Sayfa: 11-18. Ekici, Metin, (2004), Türk Dünyasında Köroğlu, Ankara: Akçağ Yayınları. Elçin, Şükrü, (1992), “Halk Tiyatrosu”, Türk Dünyası El Kitabı, Cilt:3, Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları, Sayfa: 370-375. Elçin, Şükrü, (2004), Halk Edebiyatına Giriş, Ankara: Akçağ Yayınları. Elçin, Şükrü, (2010), Kerem ile Aslı Hikâyesi, Ankara: Akçağ Yayınları. Eliade, Mircea, (1993), Mitlerin Özellikleri, (çev. Sema Rifat), İstanbul: Simavi Yayınları. Eliuz, Ülkü, (1999), “Dede Korkut Hikâyelerinde Tipler” Uluslararası Dede Korkut Bilgi Şöleni Bildirileri, Ankara: AKM Yayınları, Sayfa: 139-156. Ercilasun, A. Bican, (1998), “Dede Korkut Kitabı ile Oğuz Destanı Arasındaki Münasebetler”, Ankara: TDAY-Belleten, TDK Yayınları, Sayfa: 69-89. Ercilasun, A. Bican, (2002), “Salur Kazan Kimdir?”, Millî Folklor, Yıl:14, Sayı:56, Sayfa: 22-33. Ergin Muharrem, (1970), Oğuz Kağan Destanı, İstanbul: Milli Eğitim Basımevi. 274 • Aşk ve Kahramanlık Konulu Ergin Muharrem, (1997), Dede Korkut Kitabı II, (İndeks-Gramer), Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları Ergin Muharrem, (2004), Dede Korkut Kitabı-I, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Ergin Muharrem, (2008), Dede Korkut Kitabı, İstanbul: Boğaziçi Yayınları. Flaubert, Gustave, (2007), Madam Bovary, (çy), Ankara: Elips Kitap Görkem, İsmail, (2007), “Halk Hikâyeleri”, Türk Edebiyatı Tarihi, Cilt:2, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Günay, Umay, (1975), Elâzığ Masalları, Erzurum: Atatürk Üniversitesi Basımevi. Günay, Umay, (1998), “Dede Korkut Hikâyelerindeki Karakterlerin Tahlili”, Millî Folklor, Yıl: 10, Sayı: 37, Sayfa:3-12. Günay, Umay, (2008), Türkiye’de Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi, Ankara: Akçağ Yayınları. Hazm, İbn, (2013), Güvercin Gerdanlığı, (çev. Mahmut Kanık), Yirminci Baskı, İstanbul: İnsan Yayınları. Hikâye, (1981), Türk Edebiyatı Ansiklopedisi Devirler, İsimler, Eserler, Terimler, Cilt:4, İstanbul: Dergâh Yayınları. Hikâye, (2004), Türk Dünyası Edebiyat Kavramları ve Terimleri Ansiklopedik Sözlüğü, Cilt:3, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. Hugo, Victor, (2009), Sefiller, (çev. Kerim Çetinoğlu),İstanbul: İskele Yayıncılık. İbrayev, Şakir, (1998), Destanın Yapısı, (akt. Ali Abbas Çınar), Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları. İnan, Abdülkadir, (1998), “Manas’da İdeoloji ve Karamanlar”, Makaleler ve İncelemeler-I, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, Sayfa: 118-120. İnan, Abdülkadir, (1998), “Müslüman Türklerde Şamanizm Kalıntıları”, Makaleler ve İncelemeler-I, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, Sayfa: 462-479. İnan, Abdülkadir, (2006), Tarihte ve Bugün Şamanizm (Materyaller ve Araştırmalar), Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. Kaplan, Mehmet, (1951), “Dede Korkut Kitabında Kadın”, Türkiyat Mecmuası, İ.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Yayınları, Cilt: 9, Sayfa: 99-112. Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi • 275 Kaplan, Mehmet, (2007), Türk Edebiyatı Üzerine AraştırmalarIII “Tip Tahlilleri”, İstanbul: Dergâh Yayınları. Kara Düzgün, Ülkü, (2007), Başkurt Destanlarının Tipolojisi, Ankara: Gazi Üniversitesi. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı, Yayınlanmamış Doktora Tezi. Karip, Emin, (2003), Çatışma Yönetimi, Ankara: Pegem A Yayınları. Kâşgarlı Mahmud, (2006), Divanü Lûgat-it-Türk-I, (Çev. Besim Atalay), 5. Baskı, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Kâşgarlı Mahmud, (2006a), Divanü Lûgat-it-Türk-II, (Çev. Besim Atalay), Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Kâşgarlı Mahmud, (2006b), Divanü Lûgat-it-TürkIII, (Çev. Besim Atalay), Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Kaya, Doğan, (2002), Çamşık Ozanları, Ankara: Çamşık Hüseyin Abdal Derneği Yayınları. Kınacı, Cemile, (2011), “Kazak Şairi Mağcan Cumabayoğlu’nun Şiirlerinde “Kendi” ve “Öteki” İmajı”, Turkish Studies, 6/3 Yaz, Sayfa: 1663-1678. Köksal, Hasan, (1991), “Halk Masalları ve Hikâyelerinin Değişmez iki Karakteri “Keloğlan” ve “Köse”, E.Ü. Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Sayı: VI, Sayfa: 241-254. Köprülü, M. Fuad, (1999), Edebiyat Araştırmaları-I, Ankara: TTK. Yayınları. Köprülü, M. Fuad, (2009), Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara: Akçağ Yayınları. Köroğlu, Haluk, (1998), “Depegöz ve Polifem” Millî Folklor, Yıl: 10, Sayı: 37, Sayfa: 39-46. Köse, (Yayın) Nerin, (1996), “Türk Halk Hikâyelerinin Yeniden Tasnifi Hakkında”, Ankara V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Halk Edebiyatı Seksiyon Bildirileri II, Sayfa: 97-104. Köse, (Yayın) Nerin, (1993), “Türk Halk Hikâyelerinde Ak, Kara ve Arap vasıflı Tipler”, Eğitim Bilimleri Dergisi, İzmir: Buca Eğitim Fakültesi Yayın Organı, Yıl:2, Sayı: 3, Sayfa: 89-99. Köse, (Yayın) Nerin, (1995), “Mirasyedi Delikanlı Tipi ve Türk Halk Hikâyeleri”, Kayseri: Erciyes Dergisi, Yıl: 18, Sayı: 210, Sayfa: 21-23. Kudret, Cevdet, (1968), Karagöz, 3. Cilt, Ankara: Bilgi Yayınevi. Lukács, Georg, (2007), Roman Kuramı, İstanbul: Metis Yayınlar. 276 • Aşk ve Kahramanlık Konulu Malinowski, Bronislaw, (1990), Büyü, Bilim ve Din, (Çev. S. Özkal), İstanbul: Kabalcı Yayın Evi Molière, (2006), Cimri, (Çev. Tuncay Türk) İstanbul: Oda Yayınları. Mor, Gökmen, (2008), “Türk Destanlarında, Hikâyelerinde ve Kırgız, Uygur, Makedonya–Kosova Türkçesinde, At ile İlgili Atasözleri Üzerine Bir Araştırma” Turkish Studies, Volume 3/2 Spring, Sayfa: 515-544. Moyle, Natalie K, (1997), “Türk Halk Hikâyelerinde Âşık İmajı”, (Çev. Rıfat Alişiroğlu), Millî Folklor, Yıl: 9, Sayı: 36, Sayfa: 82-86. Nutku, Özdemir, (1997), Meddâhlık ve Meddâh Hikâyeleri, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları. Ocak, Ahmet Yaşar, (2004), Türk Sûfîliğine Bakışlar, İstanbul: İletişim Yayınları. Oğuz, M. Öcal ve Diğerleri, (2011), Türk Halk Edebiyatı El Kitabı, (8. Baskı), Ankara: Grafiker Yayınları. Oğuz, M. Öcal, (1996), “Dede Korkut Destanlarından “Kanlı Koca Oğlı Turalı”nın Tahlili”, Bilig, Bahar, Sayı: 1, Sayfa: 17-23. Oğuz, M. Öcal, (1998), “Dede Korkut Kitabı’nda Sosyal Çevre İçinde Ozan”, Millî Folklor, Yıl:10, Sayı: 37, Sayfa: 36-38. Oğuz, M. Öcal, (2004), “Destan Tanımı ve Eski Türk Destanları”, Millî Folklor, Yıl:16, Sayı:62, Sayfa: 5-7. Oğuz, M. Öcal, (2007), “Âşık Şiiri (XVI-XX. yüzyıl)”, Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Kültür Bakanlığı Yayınları, Cilt: 2, Sayfa: 138-178. Olrik, Axel, (2006), “Halk Anlatılarının Epik Kuralları”, (çev. Aziz Erkan), Halkbiliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar I, Ankara: Geleneksel Yayıncılık, Sayfa: 98-111. Ögel, Bahaddin, (2003), Türk Mitolojisi I-II, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. Öncül, Kürşat, (2009), Türk Halk Edebiyatı Nesir Ürünlerinde Başkaldırı Kavramı, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmış Doktora Tezi. Özarslan, Metin, (2001), Erzurum Âşıklık Geleneği, Ankara: Akçağ Yayınları. Özarslan, Metin, (2006), Ferhat ile Şirin Mukayeseli Bir Araştırma, İstanbul: Doğu Kütüphanesi. Türk Halk Hikâyelerinde Düşman Tipi • 277 Özçalık, Sevil, (2008), “Ötekileştirme ve İşlevleri”, Karaburun Bilim Kongresi, İzmir 5-7 Eylül, C-3 Oturumu: Değişen Dünya / Değişmeyen Öteki, (Yayınlanmamış Bildiri), Sayfa: 1-7. Özdemir, Nebi, (2006), “Türk Halk Tiyatrosu”, Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Cilt:2, Sayfa: 187-218. Özdemir, Nebi, (2008), Medya Kültür ve Edebiyat, Ankara: Geleneksel Yayıncılık. Pakiş, Ahmet, (2012), “Anadolucu Söylemde Öteki İmgesi” Spectrum: Journal of Global Studies Special Issue, Sayfa: 117-135. Pala, İskender, (1989), Ansiklopedik Dîvân Şiiri Sözlüğü, Cilt: I-II, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Parla, Jale, (2005) “Edebiyatta Karakter ve Tip”, Kitaplık, Sayı: 83, Sayfa: (sy). Propp, Vladimir, (2008), Masalın Biçimbilimi, (çev. M. Rifat, S. Rifat) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. Rifat, Mehmet, (2008), “Vladimir Propp ve Masalın Biçimi” Masalın Biçimi, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, Sayfa: VIIXIII. Saçkesen, Ahmet, (2003), İzmir’de Yaşayan Âşıklardan Derlenen Halk Hikâyeleri Üzerine Bir Araştırma, İzmir: E.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Halkbilimi Anabilim Dalı, [Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi]. Safa, Peyami, (1995), Fatih-Harbiye, İstanbul: Ötüken Yayınları. Saltık Özkan, Tuğba, (2010), “Bamsı Beyrek ve Bey Böyrek Anlatılarında Arketipik İmgeler”, Millî Folklor, Yıl: 22, Sayı:25, Sayfa: 81-90. Somuncu, Selim, “Huzur ile Huzursuzluk Ekseninde Tanpınar’ın Roman Kişileri Üzerine Bir İnceleme” Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 6, Sayfa: 169-181. Şentürk, A. Atillâ, (1995), Klasik Osmanlı Edebiyatı Tiplerinden Rakîb’e Dair, İstanbul: Enderun Kitabevi. Şimşek, Esma, (1990), Yukarıçukurova Masallarında Motif ve Tip Araştırması I. Cilt (İnceleme), Elazığ: Fırat Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayınlanmış Doktora Tezi. Tanrıbilir Ruşen Ö. ve Erdal Şen, (2005), “Kültürlerarası İletişim ve Öteki Kavramının Günümüz Dünyasında Yeri ve Önemi” İstanbul Kültür Üniv. Güncesi Sosyal Bilimler ve Sanat, Cilt:3, Sayı:1, Sayfa: 129-137. 278 • Aşk ve Kahramanlık Konulu Tekin, Mehmet, (2012), Roman Sanatı Romanın Unsurları: I, Ankara: Ötüken Yayıncılık. Tekin, Talat, (1998), Orhon Yazıtları, İstanbul: Simurg Yayınevi. Tekin, Talat, (2006), Orhon Yazıtları, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. Toksoy Çeber, Duygu, (2010), “Dramatik Yapıda Çatışma”, Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, Sayı: 24, Sayfa: 147-163. Türk, Hatem, (2013), Gürünlü Âşık Emsali Hayatı-Sanatı-Şiirleri, İstanbul: Asitan Kitap. Türkmen, Fikret, (1983), Tahir ile Zühre, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Türkmen, Fikret, (1995), Âşık Garip Hikâyesi, Ankara: Akçağ Yayınları. Türkmen, Fikret, (2005), “Er Töştük Destanındaki Stereotip Motiflerin Analizi”, Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, Cilt: VI, Sayı: 1, Sayfa: 235 - 239. Türkmen, Nihal, (1991), Ortaoyunu, Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları. Uç, Himmet, (2003), “Dirse Han Oğlu Boğaç Han Hikâyesi”, Millî Folklor, Yıl: 15, Sayı: 60, Sayfa: 47-56. Lukács, Georg, (2007), Roman Kuramı, (Çev. C. Soydemir), İstanbul: Metis Yayınları Uygur, Erdoğan, (2003), “Molière ve Ahundof Tiyatrosunda ‘Cimri’ Karakterleri Harpagon ve Hacı Kara” Türkoloji Dergisi, C. XVI, Sayı: 2, Sayfa: 145-164. Yakıcı, Ali, (2007), “Dede Korkut Kitabı’nda Görülen Ozan Tiplerinin Türkiye Sahası Âşıklık Geleneğinin Oluşumuna Etkisi”, Millî Folklor, Yıl: 19, Sayı: 73, Sayfa: 40-47. Yardımcı, Mehmet, (2007), Destanlar, Ankara: Ürün Yayınları. Yıldırım, Dursun, (1992), “Fıkra”, Türk Dünyası El Kitabı, Cilt:3, Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları, Sayfa: 332340. Yıldırım, Dursun, (1998), Türk Bitiği, Ankara: Akçağ Yayınları. Yıldız, Naciye, (2010), “Türk Destanlarında Kötü Huylu Devler”, Millî Folklor, Yıl: 22, Sayı: 87, Sayfa: 41-51. Yılmaz, Timur, (2011), Yaşayan Âşıklık Geleneği Âşıklardan Halk Hikâyesi-I-II, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Araştırmaları Genel Müdürlüğü.