Referencias histórico-culturales en la enseñanza de la lengua rusa orientada a la traducción

Re e encias His ó ico-Cul u ales en La Enseñanza de La Lengua Rusa O ien ada a La T aducción Jadwiga S almach Uni e sidad de Las Palmas de G an Cana ia This pape ocases on he c ucial ole playea by ex alinguis ic knowledge when i comes o he co ed unde s anding o a ex , he in e p e a ion o i s sense and he inal p oduc ion o an accep able a ge ex in he o eign cul u e. This means ha one o he main aims o ou eaching o Russian o T ansla o s is o p o ide ansla o s- o-be wi h his ype o knowledge. His o ical and cul u al e e ences e y o en occu in he Russian opinión a icles we wo k wi h a he ad anced le el o Russian. In ou expe ience, hey can be used as eaching ma e ial, since hey ha e p o ed o be an in aluable esou ce o he acquisi ion o his ex alinguis ic compe ence. In iew o he unc ional s uc u e o he ex , he me hodological p ocedu e ha we o e he e will allow ou s uden s o iden i y all hese e e ences, ge o know hei meanings, and unde s and hei communica i e alué. En la o mación de aduc o es la enseñanza de la lengua no es el obje i o en sí misma. En ealidad lo que debemos enseña son habilidades pa a la comunicación e bal, o sea, la comp ensión y la p oducción de ex os de di e en es ipos en la lengua que enseñamos, en nues o caso en la lengua usa. La lengua de po sí no es o a cosa que uno de los ins umen os de la ac i idad comunica i a que iene el ca ác e in elec i o, o sea, men al, cogni i o e in e subje i o (L o skaya, 1992: 309). El o o ins umen o imp escindible pa a la comunicación, que en ningún caso es menos impo an e que la lengua, son los di e en es ipos de sabe es que deben posee ambos comunican es. Son los conocimien os p esuposi i os que pueden es a inculados an o a la cul u a en gene al como al ema conc e o de la comunicación. T a ándose de un ex o o al o esc i o, el papel de es os conocimien os es impo an e has a al pun o que en algunas ocasiones pueden llena incluso las lagunas lingüís icas o, al con a io, la al a de es os conocimien os puede hace que el ex o esul e incomp ensible pa a un usua io que enga bas an es conocimien os lingüís icos. Desde luego los ac o es lingüís icos es án insepa ablemen e unidos en la comunicación a ac o es ex alingüís icos, o mando ambos elemen os un polisis ema cul u al dado (L o skaya, 1985: 163). Es po ello que la enseñanza de la lengua debe ma cha ligada a la de la cul u a en sus di e en es aspec os, en unción de la e apa de la enseñanza. Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N*^ 4 (1997) 175 Jadwiga S almach Es a elación «lengua - cul u a» se oma aún más impo an e cuando se a a de la enseñanza de lengua ex anje a o ien ada a la aducción. Es a implica p o ee al u u o aduc o no sólo de conocimien os lingüís icos, sino ambién de los his ó ico-cul u ales y de o a índole que son indispensables an o a la ho a de comp ende co ec amen e el alo comunica i o de odos los elemen os del ex o y luego pode in e p e a el p og ama concep ual de su au o , como a la ho a de p oduci un TM acep able en la cul u a me a. Se insis e an o en la impo ancia de los conocimien os ex alingüís icos po que el sen ido de un ex o es «una ca ego ía ex alingüís ica y subje i a, p oduc o del mo i o y del obje i o de la ac i idad comunica i a del indi iduo en una si uación dada» (L o skaya, 1985: 129-130). El ca ác e de los conocimien os cul u ales a ía en unción de la e apa de la enseñanza y sus obje i os. Cada ex o con iene en mayo o meno g ado e e encias his ó ico-cul u ales, que son elemen os ex uales que hacen e e encia a las pa icula idades de la cul u a de o igen (Mayo al, 1994: 76). Las e e encias cul u ales pueden se de di e en es ipos; pueden, po ejemplo, es a elacionadas con el modo de ida - pla os y bebidas ípicos, abajo y ocio, cos umb es; a e y cul u a popula - música, bailes, ins umen os, olclo e, adiciones, mi ología; polí ica y adminis ación; ins i uciones; símbolos y signos; geog a ía; auna y lo a; pe sonajes y hechos his ó icos, e c., e c. Es as e e encias cul u ales apa ecen como egla gene al ya en la p ime a e apa de la enseñanza de la lengua, o sea, en el p ime o y segundo cu sos. O o g upo de conocimien os y e e encias cul u ales lo o man aquellos que se mues an más bien en la e apa a anzada de la enseñanza cuando los alumnos ya son capaces de abaja con los ex os que con ienen concep os his ó ico-cul u ales, económico-sociales, e c. Den o de es e g upo de e e encias inculadas a la cul u a usa, se des acan po su di icul ad pa a los alumnos españoles los llamados so ie ismos, - concep os que su gie on con la Re olución de 1917 y e oluciona on du an e la exis encia de la URSS. Muchos so ie ismos no sólo o ma on pa e del lenguaje polí ico, sino de la ida de odos los países ex-socialis as. Los so ie ismos pueden causa 176 Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997) Re e encias His ó ico-Cul u ales en La Enseñanza de La Lengua Rusa O ien ada a La T aducción p oblemas no sólo a los u u os aduc o es, sino incluso a los lec o es usos, sob e odo jó enes, pa a los que es os concep os ya no son álidos y pe enecen a o a época ya concluida. Aquí cabe menciona un subg upo de e e encias his ó ico-cul u ales que son de especial in e és cuando se a a de ex os pe iodís icos y sob e odo los que pe enecen al géne o del a ículo de opinión. Es os ex os si en como ma e ial didác ico en la e apa a anzada de enseñanza ( e ce y cua o cu sos). Algunas de es as e e encias es án inculadas a la e apa ac ual que a a iesa hoy en día Rusia. Los cambios ocu idos en el país a lo la go de los años no en a han sido an b uscos que a eces ni los mismos usos llegan a comp ende los del odo, y mucho menos los alumnos que desconocen la nue a ealidad. En e es as e e encias podemos ambién encon a los so ie ismos que su gie on en la época an e io , pe o que adqui ie on signi icados o ma ices nue os en la ac ual, po lo que se con ie en en e e encias especialmen e di íciles de en ende e in e p e a co ec amen e. En el ni el a anzado ( e ce y cua o cu sos, semina ios de lengua) cuando la enseñanza de la lengua es á o ien ada exclusi amen e a la aducción se plan ea la necesidad de abaja con ex os o iginales mucho más complejos, llenos de e e encias cul u ales. La di icul ad que p esen an es os ex os pa a los alumnos consis e en que no sólo end án que iden i ica es as e e encias his ó ico-cul u ales, sabe su signi icado, sino ambién comp ende el alo comunica i o que adquie en a la luz del p og ama concep ual del au o y la es uc u a uncional del ex o. La comp ensión del sen ido del ex o y su co ec a in e p e ación cons i uyen una e apa impo an e en cualquie ac i idad comunica i a, incluida la bilingüe y po eso es undamen al que los u u os aduc o es adquie an la compe encia in e p e a i a ya en la clase de lengua. La comp ensión del con enido lingüís ico o semán ico del ex o equie e una compe encia me amen e lingüís ica, mien as que pa a in e p e a el sen ido de un ex o es necesa ia además la compe encia ex alingüís ica. Hay que deja cla o que pa a pene a en el sen ido del ex o se equie e en p ime luga la comp ensión de su in o ma i idad, es o es, qué es lo que quie e deci el au o median e el con enido. A la ho a de en ende el con enido y el sen ido Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997) 177 Jadz iga S almach de un ex o enemos que ene en cuen a que és e es p oduc o de una de e minada si uación comunica i a, de la men alidad de su au o , sus expe iencias y conocimien os, sus alo es e in enciones que le guían a la ho a de p oduci dicho ex o. El au o elabo a un ex o eniendo en cuen a cie as p esuposiciones e e idas al ni el de conocimien os que debe ía posee el usua io pa a en ende lo co ec amen e. Po eso el con enido del ex o no exp esa odos los conocimien os que se encie an en él explíci amen e y muchos de ellos apa ecen en o ma de implicaciones. La elación en e el con enido y el sen ido in encional del ex o es la elación en e la lengua, los conocimien os y el ex o (L o skaya, 1992: 310-312). La inculación en e la enseñanza de la lengua y de la aducción consis e, en nues a opinión, p ecisamen e en que los di e en es géne os de ex os que son obje o de la ac i idad bilingüe equi alen e en las clases de aducción debe ían inclui se y analiza se en las clases de lengua, lo que apo a ía mucho a la solución de las di icul ades aduc ológicas en la e apa in e p e a i a. Insis imos en que se a a p ecisamen e de que se abajen en las clases de lengua y aducción los mismos géne os de ex os, y no obliga o iamen e los mismos ex os. Teniendo en cuen a que en la aducción gene al C/A, en nues o caso, uso-español en la Facul ad de T aducción e In e p e ación de la ULPGC, se abaja con los llamados ex os gene ales pe enecien es, sob e odo, al es ilo pe iodís ico y que den o de es e es ilo se dan ex os de di e en es géne os, se plan ea la necesidad de analiza y es udia ex os de es os géne os en las clases de lengua. Como ya hemos señalado, dadas las ci cuns ancias polí ico-sociales y económicas su gidas a causa de los b uscos cambios p oducidos en la Unión So ié ica a inales de los ochen a y a lo la go de los no en a, en la p ensa usa apa ecen de o ma abundan e unos géne os que pod íamos cali ica como comen a io co o y a ículo de opinión. Es os ex os y, sob e odo, el a ículo de opinión son muy aliosos en el sen ido cogni i o po que es án muy ma cados cul u almen e y abundan en e e encias his ó ico-cul u ales. En la época so ié ica las publicaciones pe iodís icas han sido bas an e explíci as dado que es aban p edes inadas a ansmi i e inculca la doc ina o icial, ma xis a-leninis a, alecciona ideológicamen e al lec o , inie a o no a 178 Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997) Re e encias His ó ico-Cul u ales en La Enseñanza de La Lengua Rusa O ien ada a La T aducción cuen a el ema con un acon ecimien o ac ual. E a un ipo de pe iodismo ideológico (Gu ié ez Palacio, 1984:109). Aho a los a ículos de opinión son sumamen e implíci os, sob e odo, pa a un usua io pe enecien e a o a cul u a, po que con ienen la c í ica de la si uación ac ual en medio de una apa en e libe ad de exp esión. Los au o es de es os ma e iales p e ie en insinua más que a i ma algo explíci amen e. Además, si an es en la ex- Unión So ié ica se dedicaban al pe iodismo exclusi amen e los llamados « abajado es del en e ideológico», aho a lo hacen los mejo es ep esen an es de la in elec ualidad usa - esc i o es, a is as, di ec o es de ea o - que no se sien en an comp ome idos con el pode como con el mismo pueblo, y en su a ea en p ese a los alo es cul u ales en el sen ido más amplio de la palab a. Pe o como en Rusia ha habido casos de asesina os po la ma ia p ecisamen e de es as pe sonalidades, sus publicaciones son al amen e implíci as, o sea, pa en de conocimien os p esuposi i os que compa en el au o y sus lec o es. Es á cla o que los lec o es pe enecien es a o a cul u a ca ecen de es os conocimien os y po eso no comp ende án el sen ido del ex o, sino que queda án en el ni el de su con enido, o sea, de su signi icado lingüís ico. Aquí cabe menciona algunas ca ac e ís icas del a ículo de opinión. Su unción dominan e es la apela i a, el mensaje debe pene a , sin demasiado es ue zo, en la men e del lec o . El au o impone su es ilo, pe o el lec o lo p e ie e cla o, sencillo, na u al, aunque denso y signi ica i o (Gu ié ez Palacio, 1984:116). Su o ma es lib e, poco con encional, más bien idiolec al pa a cada au o , pe o es impo an e que es é suje a a un ema de in e és. No malmen e, debe a ae la a ención del lec o hacia los pensamien os y sen imien os del au o . El suje o (p o agonis a) es el au o y sus ideas sob e el mundo y acon ecimien os. Él es quien p oyec a sob e el lec o sus i encias, sen imien os, su ánimo. Mucho más que los hechos in e esa la in e p e ación de los mismos. El au o apa ece en p ime plano al igual que sus concep os, su modo de concebi el mundo y la ida. El ema del a ículo de opinión es gene almen e lib e, en la mayo ía de los casos nos encon amos con que la emá ica es ac ual y los p oblemas humanos. Suele se una exposición de ideas susci adas a p opósi o de hechos más o menos ecien es que han sido Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N° 4 (1997) 179 Jadwiga S almach no icia. Re lejan lo ex emo, a a és del «yo». El buen au o con ie e lo suyo en nues o. Es e géne o se ca ac e iza ambién po la endencia hacia el diálogo con el lec o . La impo ancia en es e pun o la adquie e la ac ualidad del ema, se pone el én asis en el ma iz, se alo a la cul u a, el alien o polí ico, el sen ido ealis a y la no edad. Los asgos ca ac e ís icos de los a ículos de opinión usos aquí expues os hacen de es e géne o un ma e ial alioso, según nues a opinión pa a la enseñanza de la lengua usa, pe o sob e odo pa a la pe cepción de las e e encias cul u ales, su clasi icación, desc ipción, y alo comunica i o. Además, es os ex os se i án pa a mos a a los alumnos cómo las e e encias cul u ales con ibuyen a la cons ucción del sen ido del ex o y inalmen e nos pe mi i án con i ma el papel impo an e que és as desempeñan a la ho a de in e p e a el sen ido de un ex o. Lo an edicho e idencia á la necesidad de un al o y buen conocimien o cul u al del aduc o . El p og ama in o ma i o de cada ex o iene es componen es: el subp og ama acional, es deci , la in o mación sob e el obje o de la comunicación; el subp og ama e alua i o, o sea, la in o mación sob e la pos u a del au o del ex o y el subp og ama p agmá ico, que se co esponde con la elación « ex o - usua io». Es os subp og amas son p opios de cualquie ex o, pe o la impo ancia de cada uno y los ecu sos de exp esión pueden a ia de un ipo de ex o a o o y de una cul u a a o a. Pa a el a ículo de opinión, los es subp og amas son de igual impo ancia, aunque el p incipal papel co esponde, en el caso de los a ículos de opinión, al subp og ama e alua i o, que es algunas eces explíci o y o as implíci o, en unción de los géne os de ex os (L o skaya, 1992: 311-312). Teniendo en cuen a lo a iba expues o podemos con ecciona una me odología imp escindible a la ho a de abaja con un a ículo de opinión: 1. El p ime paso es el análisis lingüís ico del ex o, donde, se pone el én asis en palab as desconocidas y es uc u as léxico - g ama icales. Del alumno se exige la compe encia lingüís ica, o sea, que ap o eche las habilidades y hábi os que ya posee. Es de suma impo ancia que la p ime a lec u a del ex o se ealice sin ningún ipo de dicciona io dado que és a iene 180 Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997) Re e encias His ó ico-Cul u ales en La Enseñanza de La Lengua Rusa O ien ada a La T aducción ca ác e o ien a i o. Después de la lec u a se espe a que el alumno econozca el ema del ex o y la si uación e e encial dada. Pos e io men e debe ac ualiza sus conocimien os lingüís icos y busca en los dicciona ios las palab as y exp esiones desconocidas. Zinaida L o skaya conside a que «en es e caso su búsqueda es a ía bien o ien ada, pod ía desca a las acepciones que no encaja án con el ema y la si uación e e encial dada. Además, es e en oque pe mi e desa olla aquel aspec o de la compe encia p o esional que pod ía llama se la in uición con ex ual, la o ien ación en el mic o y mac ocon ex o» (L o skaya, 1992:317). 2. El segundo paso podemos de ini lo como un análisis ex alingüís ico, que aba ca á las siguien es cues iones: a) El au o . Los es udian es ienen que ecopila la in o mación ace ca de él an o del ex o en cues ión como de o as uen es . b) Las mo i aciones, in enciones y condiciones elacionadas con la c eación del ex o. Como ya des acó J. Lyons (1978: 437-440), cualquie enunciado se p oduce en un luga y en un momen o conc e os y po lo an o siemp e es á inculado a una si uación espacial - empo al de e minada. Po eso se o mula án las siguien es p egun as ¿cuándo?, ¿dónde?, ¿en qué momen o de e minado?, ¿po qué? y ¿pa a quién? se esc ibió el ex o. c) El au o y el lec o compa en la lengua en que se esc ibió el ex o y la cul u a a la cual pe enece. Como el en endimien o en e los comunican es p esupone sabe es, alo es y cos umb es compa idos, que engan ele ancia pa a un ac o conc e o de la comunicación, se á necesa io que los alumnos adquie an es os conocimien os, unas eces aliéndose de las explicaciones del p o eso y, o as eces, de la documen ación adecuada (enciclopedias, dicciona ios, e c.). d) El lec o po encial. Como cada ex o es p oducido po una pe sona conc e a y a di igido, gene almen e, a o a pe sona de e minada se es imula á a los alumnos pa a que iden i iquen al lec o po encial - aliéndose de odo ipo de ma cado es p esen es en el ex o o e e encias y decla aciones hechas po el au o ace ca de aquél en o os a ículos, en e is as, e c. Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997) 181 Jadwiga S almach e) Re e encias his é ico-cul u ales. En es e pun o, dis ingui emos es e apas: i) Al p incipio se pedi á a los es udian es que ma quen odas las e e encias his ó ico-cul u ales, que encuen en en el ex o y pos e io men e que de inan de qué ipo son. El p o eso les pedi á exp esa en uso su signi icado y da una desc ipción de cada una de las e e encias. Como paso siguien e, el p o eso o mula á las siguien es p egun as: ¿qué uso ienen las e e encias ma cadas en el ex o - explíci o o implíci o?, ¿son ele an es pa a el sen ido del ex o o ienen la unción solamen e in o ma i a o «deco a i a» - de mos a e udición?, ¿se puede p escindi de ellas o no?, ¿son ca ac e ís icas pa a la con ención ex ual del géne o denominado a ículo de opinión? ii) Una ez e minado el análisis lingüís ico y ex alingüís ico, se pod á pasa a p egun a a los es udian es qué unción dominan e iene el ex o analizado, qué unciones son complemen a ias (adicionales) pa a pode descub i la es uc u a uncional del ex o. La impo ancia ecae á en la siguien e p egun a, que conside a emos cla e pa a nues o análisis: ¿qué alo comunica i o adquie en las e e encias cul u ales a la luz de la es uc u a uncional del ex o y del p og ama concep ual del au o ? iii) Finalizado ya el análisis an e io , nos ocupa emos de in en a « ansmi i » es as e e encias pe enecien es a la cul u a usa, a la española y exp esa las en español. Pa a ello nos plan ea íamos las siguien es p egun as: ¿ ienen las e e encias a adas equi alen es españoles?, ¿se las puede « aduci » al español? P ocede emos a la búsqueda de equi alen es comunica i os españoles, eniendo siemp e en cuen a el sen ido del ex o o iginal y un supues o TM equi alen e comunica i amen e al TO y además acep able en la cul u a me a. 3. El úl imo paso se á la in e p e ación del sen ido del ex o o iginal. Pos e io men e los es udian es debe án exp esa el sen ido del ex o en español. Sabiendo que los conocimien os ex alingüís icos desempeñan un papel impo an e a la ho a de en ende el sen ido de un ex o esc i o en la lengua 182 Re is a de Lenguas pa a Fines Especí icos N- 4 (1997)