De un estado, el de Osuna, y un concepto, el de Estado

DE UN ESTADO, EL DE OSUNA, Y UN CONCEPTO, ELDE ESTADO Paci ico du an e un buen iempo, es hoy el Es ado Modemo blanco de a aque y lanco de comba e . Si se econoce su e eno, ya es p oyec andose hos ilidades . Ignacio A ienza, belige an e, mon a su base de ope aciones enun obse a o io p i ilegiado . Y sien a ambien sus eales . De la campana ya hay memo ia : A is- oc acia, pode y iqueza en la Espana modema . La Casa de Osuna, siglos XV-XIX (Siglo xx Edi o es, 1987) . El exi o ya se anuncia desde su p opioes ado mayo . Di ec o de la esis, Miguel A ola, o p oclama en el p 6logo : una imagen seno ial ha sido encida, con un cap ulo pa icula men e de/ini- i o a los e ec os de es e desenlace . En e minos del au o : se ha impues o la de una sohe ania in aes a al o del pode del Es ado, con independencia del mismo use en si i ele an e y mas bien alea o io de la p opia palab a de Es ado . Discu i e s6lo es e pun o ; o discu o en exclusi e y sin apa - a me del lib o, con sus i as en e mis pa en esis ; come o asi conscien emen e con 6l la injus icia de deja le log os apa cados y conmigo la iolencia de anda me pegandoa sus pesos . Po o- ma como unidad de es udio una case seno ial mode na y a e- e se con la his o ia comple e de una de las p incipales, es e o- lumen, s6lo po ello, ya iene asegu ado un pues o, ab icndo ca- pi ulo, en el cu so de la his o iog a ia . Ya e a edemas ealmen e espe ado as in e esan es an icipos de la misma in es igacicin en di e sas sedes, desde la Re is a In emacional de Sociologia (47, 1983) has a es e p opio Anua io (56, 1986) . Busquemos su cap ulo de/ini i o, que ya ma ca ia un hi o his- o iog a ico . Una p ime a secci6n, de plan eamien o mas concep- ual, anuncia el pun o : ((La p i a izac bn de /iunc ones lu csdiccio- nales . Los Es ados» (34-52) . En a asi un binomio pa a la de ini- cicin del es ado seno ial en conc e o como ju isdiccibn p i a izada, pe o quedando el a amien o de es a misma e e encia emi ido BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 944 His o nog a(!a a capi ulo ul e io . Los concep os que in oduc o iamen e se o e- cen son mas elemen ales : dicha clase de es ado cons i uye «una unidad ju isdiccional de la que dimanan, ex ensa y pun ualmen- e, unas compe encias, con unos limi es, que se e ie en a la ad- minis aci6n y al gobie no del es ado po pa e de su seno , al co- b o de impues os y a la p ac ica de la jus icia» ; ((podia con e - i se en es ado nobilia io cuando al p opie a io se le concedia un i ulo)) . Aun sencillos, deben se concep os impo an es, pues se ecalcan : Un es ado seno ial signi icaba la exis encia de una o mas illas de seno io ag upadas, con i iendose en es ado nobilza io cuando el p opie a io disponia de un i ulo con la misma designaci6n de una de las illas quecomponian el es ado . Dos nocionesya sen adas : se habla de es ado pa a el seno io y se hace con ello e e encia exclusi a a ju isdicci6n . Lo p ime o sigue un use de la epoca : «Nunca el Es ado se ha a ado ni a a como el seno del di ec o dominio», que espec o al de Osuna po- dia p e ende un iscal (141) . Losegundo in oduce esis : o la dis- inci6n cla aen e ju isdiccion y p opiedad» como « ealidades di- sociadas» (264 y 279) . Piublico y p i ado, ju isdicci6n y p op edad, impues o y en a, se anpa es de concep os que ecip ocamen e se de inan median e con aposici6n, con la cla e de sepa aci6n que implica un Es ado p opiamen e dicho o sin cali ica , y con dis- anciamien o ambien po ello de los mismos usos lexicos del me- dio, abandonados sin explicaciones . El concep o mas de e minan e de Es ado sin cali ica i o a6n no se expone . No pa ece que de e1 quepan nociones an elemen- ales . O puede ambien que no p ecise de inici6n po su mayo ele- men alidad . Po su ob a se le conoce, de e minando o os concep- s mas cali icados de su p opio c mino . De inidos o no, hemos comenzado a mo e nos en e concep os, que ya dan su juego . Dis- inguidas ju isdicci6n p iblica y p opiedad p i ada, queda igual- men e p edicada la misma ca ego ia de p i a izaci6n pa a la e en- ualidad de documen aci6n conjun a . Losconcep os ya an e- niendo su en ada po la ia menos con as ada de pos ulaci6n . Mas sigamos al au o . Acep emos dialec icamen e su misma esis de educci6n de la p oblema ica de los es ados a un e eno BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His onog a( a 945 ju isdiccional . Dejemos la p opiedad y sus de echos ; acudamos a la ju isdiccion y sus unciones . Hecha ya la ad e encia de que aun no hemos salido de un ni el pu amen e concep ual sin con- as acion empi ica, ni siquie a lexica, puede sin mucho iesgo acep a se el esul ado de eliminacibn de una pa e esencial del se- no io en el p opio plan eamien o de su cues ion . Se acili an asi desde luego las cosas ; ambien el deba e . Se me apa a ademas de la en acion de epe i me . El capi ulo de ini i o has a el momen o ampoco ha apa eci- do, pe o no pe damos an p ema u amen e la espe anza del ha- llazgo . Pasandose a o as secciones de obje o ya menos concep- ual, y en una que p ecisamen e se i ula -Co ona y Seno io», en- con amos o o epig a e con nues o anuncio : «Conclusiones . Es- ado y Es ados . El mona ca como deposi a io de la sobe an a» (227-233) . Ya suenap ome edo , y no solo po conclusi o . Siga- mos su a gumen acion . Comenzandose po p esen a como «clasica» la p opia esis de educci6n de los pode es seno iales a « unciones poli ical p i a- izadas en el seno de la mona quia»,no sigue luego p opiamen e el a gumen o, con jus i icacion al menos del apela i o, como am- poco algun con as e, con con on acion siquie a de la his o io- g a ia mas ce cana . Compa ece en e dad es a, pe o ni pa a e- mision in e na a su deba e ni pa a p ocede se aho a al abo daje . Y asoma a1guna o a, pe o ambien pa a me as in ocaciones . Apa- ece Foucaul con un ade ezo de Lewis Ca oll ((( . .. la cues ion es e quill manda», as ex ana se Alicia de la a bi a iedad de los signos hoy sabida) pa a deja se sen ada la suposicion no an oucaul iana de que impo an mas las colas que las palab as . Ya se dice de Es ado, decla andose indi e en e el e mino . Sigue una pa e mas sus an i a, pe o p ecisamen e de pala- b as : las del ey y de sus leyes sob e su p opia posicion sobe ana . ~O as e idencias? Ya en an I'exicas, pe o oda ia, y sin mas con- as e, de pa e : de un se ido eal, Cas illo de Bo adilla . Pala- b as, al ando ademas las de los in es igado es que mas especi- icamen e han a ado es e capi ulode la sobe an a de en onces . O os au o es, aun con copia de e e encias, ampoco han en a- do ealmen e en liza . Bas aban palab as, y las menos exp esi as : ci as . Las palab as de las leyes pa ecen las mds decisi as . ZDeque BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 946 Hisionog a j a leyes? En momen o alguno el au o sospecha que leges en la epoca ue anan e odo las del Co pus Iu is, con su mismo apa a o me- nos an iguo de palab as, eo ia poli ica incluida . Escapaban al po- de del ey, a endiendo su pleni ud de po es ad oda ia, aunque se dije a en omance sobe ania, inexcluyen e . Y ya impo a o p i- me o an es que o segundo,pues ma ca su Ambi o . Pe o ni una ni o a cosaaqui al au o in e esa . Con inuemos siguiendole . Con- cedamos la impo ancia de la ley egia, que alguna end ia . De ella se nos dice que es ablece en Cas illa la igu osa necesidad de i ulo o p i ilegio exp eso pa a la exis encia de seno io, es o es, el p incipio de que no o hay sin concesi6n del ey, sin la p i a- izacibn dicha . Semi an las palab as, pe o ampoco odas, ni siquie a en e las de pa e . Tambien se acep a po ley cla amen e en Cas illa la p esc ipcion de ju isdicci6n, el alo de la cos umb e po encima del p i ilegio en la cons i ucion de seno io, o que en especial a- lia pa a las casas p incipales . No exis ia al exigencia de conce- si6n . Y anadi , como aqui se hace, que el mismo p incipio conce- si o ambien e a de aplicaci6n en onces a ju isdiccion eclesias i- ca es un pu o desp op6si o inconcebible oda ia pa a el mismi- simo Campomanes . Y has a aqui el hilo que enheb a el apa ado de conclusiones sob e Es ado y Es ados . No nos desalen emos . O os se egis an ambien de Conclu- s ones» . Anaden so p esas . Llega ian a la con adiccion, po apun- a de la misma mona quia en endimien os mas uncionalmen e eudales (65-66) o mas pa i a iamen e simbi6 icos con el seno io (178-181), si no ue a po que siemp e se conducen po es e ipo de mo imien os, nada concluyen es, de insinuaciones y e asi as . Pe o hagamosle al au o al menos la jus icia que sus apa ados de conclusiones le niegan : su ob a, aunque palab as la e iden- cien, es de cosas, en ando en el es udio empi ico de los mecanis- mos seno iales . Ya o sub aya el au o : busca su ob a la mic o isica del pode eque ida po Foucaul o, en los e minos his o iog a icamen e mas ce canos de Benjamin Gonzalez Alonso, se di ige a «indi i- dualiza y enume a las acul ades acumuladas po los seno es en es e o den de cosas, y pun ualiza despues de que modo las eje cie on» (2, 119-120 y 180) . Su e eno es el empi ico, donde BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His o iog a( a 947 debe a con as a sele . Aquihab a de encon a se su capi ulo de- ini i o, con las pis as b indadas po el p opio A ola (XIII) : La impo ancia del e a solo se descub e si pensamos que la o - ma de de e mina el alcance del pode eal es conside a lo como el e es del pode seno ial y a la in e sa . El capi ulo dedicado a con es a a es a p egun a es de ini i o, en mi opini6n, y obliga i a busca en o os casos semejan es el con aejemplo quepueda in- alida una esis que, pe sonalmen e, conside o ha de se muy di- icil de desmon a . Dicho con la mayo b e edad, man ieneque el pode seno ial nunca ue mas ally del eje cicio de compe encias de o den local yque la acumulacion de seno ios, po copiosa que ue- se y aunque die a luga a la apa ic16n de o icinas seno iales de am- bi o e i o ial, nunca consiguio amplia sus compe encias . Dejemos al ma gen el juego de palab as de ese as y de e- chos y sal emos ambien la maniob a de dis acci6n de los con- aejemplos ; ya se a a de e alida comp al es e ejemplo . Si en e ec o o ue a, po es a se con cues iones de es uc u a y node acon ecimien os, ya ni siquie a cab ia dicha o ma de in alida- cion . Demasiado plagada anda la his o iog a ia de con o e sial anas po deba i se como hechos p obados conclusiones p esun- as . Las pis as po o demas ampoco son gene osas, pe o pueden emi i nos a seccion, <(Co ona y Seno io», ya capi ulo, -El limi e del pode seno ial», conc e os del lib o . Den o de las de iciencias de su misma es uc u a, que ya se hab an de ec ado en la desa - iculaci6n de conclusiones, pa ece a la is a del indice es e el lu- ga . Ya end ia el mismo A ola sus di icul ades pa a senala lo con menos equi ocos . Pe o a la is a del con enido la cosy cambia . Bajo el epig a e de l mi e del pode seno al solo se acogen un pa de cues iones que, ya po su lige o a amien o (217-221), pa ecen esiduales : «Deli os supe o es al pode seno ial : Inqu sic 6n» y -El con ol ex- e io : la isi a del co eg do » . An es en e ec o se han a ado ex- a agan emen e, ue a de secc16n, o as comp, mas genc icamen- e, la judicial y la no ma i a . Han quedado comp endidas en la seccion an e io , -El Es ado de Osuna : el Seno io», y en capi ulo que eza « Es ado seno ial y di ision del espacio» . Aqui han encon- ado su sede cues iones p imo diales sob e alcance y lim e del seno io en elacicin a la muna quia . BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 948 His onog a j a Asi -La jus icia», con su i ulo bien gen6 ico y p ime epig a e nopoco ca eg6 ico : (,La jus icia como egalia del mona ca : La ape- laci6no (164) . Es o que a la esis in e esa, comenzAndose po la conclusi6n . Queda an peo despachados da os algo comp ome i- dos, como el de la ins i ucibn de una Audiencia seno ial . S61o su exis encia ya puede cues iona la ase e aci6n cen al de A ola de que, ni siquie a en un caso como el de Osuna, Ileg6 a ins i u- cionaliza se p opiamen e con su adminis aci6n e i o ial un es- ado seno ial, econoci6ndolo a in menos que el p opio au o . O o gaba en 1582 unas o denanzas judiciales el duque, «a en- o a que son muchos los negocios que ocu en a la Audiencia de 6s a mi illa de Osuna en g ado de Apelaci6n como po simple que ella» . En 1714 se le sup ime po disposici6n ambien ducal que alega inu ilidad : « ecu iendo los in e esados a la Real Chan- cille ia de G anada los eboca odos (los p ocedimien os) po de- ec o de Ju isdicci6n» que decia la doc ina . Y la alegaci6n am- poco esul a concluyen e po cuan o que du an e el XVIII la p o- pia Chancille ia g anadina con i ma la exis encia de es a ins an- cia de apelaci6n seno ial, aun ya sin ins i uci6n de Audien- cia (171-173) . La cues i6n ya es p oblema ica y ealmen e neu algica . ~Que mejo capi ulo pa a aquila a se sob e los hechos el alcance y el encajede la ins i uci6n seno ial? El ansia de conocimien o se dis- pa a : c6mo se cons i uye es a Audiencia, quienes la o man, cual es su jus icia, en que g ado la in e iene la Chancille ia, de que modo se desen uel e la ins ancia una ez que el ibunal se clau- su a . Pe o la expec a i a se de auda pues nada de es o se inda- ga . Vacios como es e y la posici6n de A ola gua da an su ela- ci6n . El hecho es que no mucho mAs de o apun ado se indica . S61o in e esaba el concep o ele ado a epig a e . En es a pa e mas empi ica a la que jus amen e se nos emi i6, ya la cues i6n esul- aba in oducida de es a guisa (117) : El seno io, en e minos ju isdiccionales, signi ica un aspaso de cie as compe encias publicas que la Co ona hace a un pa icula y que 46s e eje ce a en un de e minado e i o io . Y no se admi ian o os 6 minos que los ju isdiccionales . Se nos encie a en el ci culo icioso de la au opos ulacibn del concep- BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His onog a a 949 o . La misma genesis de es a casa seno ial, ya conocida y que no deja 16gicamen e de epasa se (73-91), mal abona la suposici6n . Pe opa ecen segui impo ando menos los hechos his 6 icos do- cumen ados que las p esunciones ju idicas p opias . Mis que las cosas, le siguen ambien si iendo a A ienza las palab as . Y unas mismas . A los e ec os de es a o a in oducci6n aduce, de cas- ellano a cas ellano (118-119), agmen os descon ex ualizados de un ju is a que en onces, caso a o, no se p odujo en La in : aquel Cas illo de Bo adilla al que ol e a, y no a Los hechos, pa a con- clusiones . Tampoco es que Las a ezas sean Las mejo es guias . Pe o es su p ocedimien o, como buena esis . Y ex emada . No s61o se a a de que el seno io po p incipio p o iniese de concesi6n con esul ado de p i a izaci6n de uncio- nes piublicas ; es ambi6n que a cualquie e ec o se le impide en- a en una 6 bi a de de echo del bene icia io . Se juega en ello la esis, pues la sus en a el concep o . El pode seno ial se p ecisa que sea p eca io . Ya se le p esen aba en Las p ime as de inicio- nes como me a p dc ica de la jus icia o como me o cob o de im- pues os, aun siguiendo luego la inad e encia de apa ece el se- no en cuan o al como p opie a io . Se e ambien que an Los e - minos en su use ulga , no ecnico . Y la imagen p eca ia del se- no io mode no ya an es, en In oducci6n, la habia dejado lanza- da : es a ia en c isis du an e oda la 6poca, «en la cue da loja nada menos que es siglos» (6) . Nada menos . Se ia siemp e el seno io, como la nobleza, se icio piiblico (60) y el seno , como el noble, manda a io del mona ca (119) . El use e ec i amen e ulga , nada ecnico, de Los e minos, ampoco Ile- ga al sinsen ido ex emo de conside a al seno como se ido a un iempode su pueblo y de su ey ; se icio piiblico ya se dice que o es ambien al mona ca . No se o ecen concep os o mados, sino imagenes in o males, pe o la que se desp ende del p opio ob- je o seno ial no acaba de casa con la que se ansmi e median e al g6ne o de exp esiones . El se icio nobilia io es algo que puede p ecisamen e oda ia sos ene se en su sen ido eudal, con obligaciones como Las de lan- zas y o os auxilios ya econ6micos (215-216, 223-224 y 328-329) y con sus en ajas ambien como conseje o na o el duque del mo- na ca, sin la complicaci6n en Cas illa deunas Co es de es ados (50-55 y 98, sin mas) . El elemen o p iblico mAs ca ac e is icamen- BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 950 His onog a(!a o mode no no incide, ademas, an o en dicha supedi aci6n es- ic a como en una ino dinaci6n com6n de odos los es ados, y o- da ia el eal menos p oblema icamen e que el eclesias ico . No e an en onces excluyen es y ampoco ealmen e se iden i icaban espublica y mona chia . Pe o es a cons elacibn de cues iones no en a como al en el ho izon e del au o , con o que podemos am- bi6n, siguiendole, soslaya la . Mucho y siemp e esencial es o que amos sac i icando, pe o nobleza obliga . El au o menos sien e el sac i icio . La esis le colma . No s61o cub e acios ; ambi6n, pa a in adi los, los c ea . En emos yaen la secci6n de -Co ona y Seno io» y eamos c6mo en ella se in o- duce la ac uaci6n de la jus icia, con su p ime capi ulo, -La in- e enci6n de la Co ona en el ele cicio del pode seno ial», epig a e inicial, (,La ijaci6n de 9 minos,, (198-202), que ambien a a su modo ex a agan e de aquel apa ado an e io de «Di isi6n del es- pacio)) . ~Qui6n, en suma, delimi a e i o ialmen e los de echos? He aqui la espues a (200) : Tal ez mas que la casuis ica de c6mo se ealizan los apeos, su i- cien emen e conocida po o a pa e, o in e esan e sea senala que es un asun o, como an os o os, absolu amen e di igido y con o- lado po el mona ca a a es de sus unciona ios . Impo a poco,cie amen e, el caso de la p opia casade Osuna pa a p ocede se al ase o de la exclusi a compe encia de la ju is- dicci6n egia . Igno o d6nde llegan o os conocimien os, pe o el mio me dice que, si de apeos se habla, la compe encia p ime a es la seno ial, sal o na u almen e con lic os in e seno iales o con co po aciones que ya son los que sin oma icamen e se econoce que mAs Ilegan a dicha o a ju isdicci6n (167) . Como an os o os asun os, desp eciandose la casuis ica, asi suelen liquida se aqui las cues iones . El pun o ul e io , o p imo dial a nues o e ec o, de c6mo se compaginan y conjugan enconc e o ju isdicciones Ile- ga a desapa ece po cegue apa a con una de las pa es . Cegue a li e al : se ienen an e los ojos apeos de ac u a seno ial (236 y 262) . La esis, en sudespliegueau odemos a i o, ambi6n p oduce espejismos, con su compensaci6n de pun os ciegos . Vayamos al asun o de in e enci6n egia que p ecisamen e apa ecia en el ca- pi ulo de ((El limi e del pode seno ial», es o e a, el de -El con ol BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His o iog a( a 951 ex e io : la isi a del co egido » que hab ia asi de co esponde al de la ju isdiccion eal en ie as de seno io (219-221) . Que hay co- egido es seno iales, de sob a se sabe, pe oya hab ian de es a egula y di ec amen e suje os a es a supe ision . Es el enomeno que digode espejismo en el mismo modo como aqui se p oduce . No hay mas p ueba de nue o que la de palab as : ins ucci6n de co egido es ; se di igia conjun amen e a ajueces y jus icias» de las di e sas ju isdicciones, pe o aqua se le en iende des inada a los de la eal pa a con ol de la seno ial . Se espe a i el da o que a ale la lec u a, pe o en ano . Ni siquie a su necesidad se sien e . El en endimien o pa ece e iden e desde el p opio p ejui- cio . En un apa ado an e io sob e esidencia ha debido econo- ce se la compe encia p ima ia seno ial, con enciendo Sancho Panza : «Nadie me la puede pedi si no es quieno dena e el du- que mi seno » (133), pe o en el e eno de la in en i a yano pue- de compe i Ce an es . En el capi ulo, que debie a se cla e, del limi e, habia o o apa ado, (Deli os supe io es al pode seno ial : Inquisicibn)) (217-219) . Tampoco mucho esuel e, no jus i icandose siquie a su ubicacion . Debe ia, p esumiblemen e, a a la limi acion del se- no io median e los eso es penales e inquisi o iales del pode e- gio, pe o an solo encon amos unas some isimas aguedades so- b e deli os poli icos y la copia deunas es imacionesace cade la p esencia de la Inquisicion en poblacion de es a casa y es ado, odo ello conducen e, po que el au o nos empuja, a la conclusion consabida : ((La Co ona in e enia, limi aba y con olaba» . ~In e encion, limi acion y con ol del pode seno ial? &o que o suponia, y no po ejemplo o con a io, la p esencia de la Inquisicion y la misma pe secucihn de deli os po pa e de la ju- isdiccion eal? Hab ia, al menos, que explica se y no an o p e- sumi se que oda concu encia es enemiga . No se sabe po que a- zones la asis encia en la ep esi6n de los pueblos de seno io su- ponga limi acion an solo del pode seno ial . Aqui, de hecho, solo hay una : la que se impone po el p opio indice, ampoco an g a ui o . Tambien esul a que los p oblemas se e aden . Pongamos uno, po una ez de cosecha p opia . La casa de Osuna, comp oda la que se p ecia a, se suje aba a 6gimen de mayo azgo, implicandose con ello la p e ision de ape u a au om .A ica de sucesion an e la BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 958 His o og a j a ado exis e, p ecisamen e a con inuacion : «Usu paciones y con- lic os,, (138- :44) . Pe o o o desencan o se p oduce . Ya e a cu io- sa que el mismo con lic o se p esen ase como p oduc o de dicha plu alidad no ma i a, pe o es o mas en onces obligaba a su con- side aci6n . Nada de ello iene . La misma ocu encia se ol ida . E a e ec i amen e an solo un ecu so de escape . Podemos p e- cipi a nos . Sin iconoclas ia que alga, eina la sola imagen del mona ca co onando la cuspide de una pi amidede pode . Con abs accion de o que haga al a, se igu a g a icamen e es a es ampa de la mo- na quia i adian e de jus icia, alguna e enida o p opia, o a de- legada o seno ial, odas suyas (134-135 y 162) . Cul o an mono- eis a no iene acogida pa a o as imAgenes . Es un emplo poli i- co sin luga pa a la misma eligion que enconces e a poli ica . Que subo dinaba al mona ca, llega en momen os a econoce se (228), pe o sin mayo alcance . MAs no podia hace se sin a encion al de- echo en onces bien sus an i o que la p opia eligion en anaba . Vence una imagen, con su 6pica . Pesa un modelo, con su I6- gica . Aunque se cu e el au o en salud epudiando « los modelos basados en la concepcion de los ipos ideales» sin la debida «cons- a acion empi ica» (6), aqui es a, como ipo y modelo, como pa- adigma mal cons a ado, el Es ado absolu o . Y el modelo, aunque se niegue, exis e . Lo es deun Es ado cuyo absolu ismo dispone sin limi es de pode es poli icos, sal andose del despo ismo po cono- ce en cambio como limi e los de echos dominicales . Los p ime- s, si se ceden, es a an siemp e a su disposicion, mien as que la p opiedad nunca se con undi ia, ma cando la on e a . Se ia un limi e cons i u ional ex e no, pues in e no po de inici6n no se da ia . Que o hay, y ex e io , en el modelo, ya o sabe, con su misma dis incion en e ju isdic ion y p opiedad, nues o au o , aunque luego no sepa si ua lo, es ando al qui e su ecu so a la con lic i idad comp hecho que colma acios de de echo (233) : El Es ado del An iguo Regimen endia a se absolu o, o cual no quie e deci que o sea sin oposicion, sin esis encias, en desa mo- nia, y en es as paginas se han pues o ejemplos de ello . Tenia su logica el modelo y iene ambien su abolengo . La composicibn exis e desde los iempos de Hobbes, mediado el x i . BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His o iog a a 959 ~Cbmo aqui nunca se expone? Apa e despi es, hab a sus azones . Esun modelo imaginable y posible en la his o ia, pe o imposible e inimaginable en la que aqui se con empla . No o admi e su cul- u a ni o esis en sus hechos . Se le de ec aba p incipalmen e en un capi ulo de con iscaci6n en el que no podia p oduci se nada pa ecido ni a un ein eg o de ju isdicci6n ni a un espe o de p o- piedad, ya po no an dis in a . De a iesga se la exposicidn segun los p opios pos ulados, hubie a esul ado la imagen de un mas ab- su doEs ado desp6 ico . Yano se expond i el modelo desnudo po emo a que de en e el odaje o que apa ezca sea es e an asma . El «absolu ismo que an os ios de in a ha p o ocado» (54), pe o del que ninguna co ien e aqui con su caudal Ilega . Ago ada se ae la de su medio, es e eo ipada en o mulas como la de P in- ceps legibus solu us (228) . Ya me ece ia mas ilologia . Es abamos ademas en un sis ema ju isp udencial y ampoco se decia P in- ceps iu ibus solu us ; ya ambi6n debian cuida se las aducciones incluso den o de la misma lengua . Es po o a pa e como cuan- do el Es ado cons i ucional quie e educi se, cual ealidad Sl i- ma, al es ado de excepci6n . La p opia ley nue a po excepci6n en- onces se enia, acudiendo a su necesidad dicho mismo p incipio de absoluci6n . Pe o el au o no pene aba en es e capi ulo del po- de no ma i o del mona ca y sus pasos di igian . Tambidn su mo- delo allaba po es a al an es que po absolu o . Ya el cali ica i o es o secunda io . Si ademis de a es as uen es de absolu ismo se hubiese acudi- do a las o as de la idea m is o mada y compues a de Es ado ab- solu o, ya se hubie a ambien ds e mis 6icilmen e e elado como unelemen o ex ano . No es amos ni siquie a en V spe as de Le- ia 6n, que di ia An onio Manuel Hespanha . La lec u a, y no s61o la ci a de aducci6n agmen a ia, del p opio Bodin ya hubie a abie o un dis in o y mis ce cano pano ama . S61o con es e de i- cien e con as e incluso de sus p opias au o idades, se puede se- gui el au o a i mando (228) : Nomina a un pe iodoEs ado Mode no, absolu o, au o i a io, o ha- bla de o mas poli ical p ees ablecidas, no es sus ancial ; o im- po an e es qu6 que emos dea de as de esas ca ego ias . Despues de odo o que hemos esc i o has a aqui pa ece cla o, al menos pa a noso os, que la sobe ania no es aba compa ida y, mucho me- nos, pa celada . Los ins umen os o posibles u ilizaciones del po- BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 960 His onog a a de , pode condigno (apa a o coe ci i o), compensa o io (sumisi6n a cambio de ob ene alg6n a o ) y el condicionado (pac o o com- p omiso social), en ul ima ins ancia se encon aban en manos del mona ca . Hemos uel o a Conclusiones . Es os pode es coe ci i o, sumi- si o y, pese a odo, composi i o no son ocu encias de ul ima ho a pues su sociologia ya es aba p esen e en la p ime a seccion mas concep ual, pe o si en ambien pa a soslaya conclusi amen e, como en el capi ulo del Limi e, o os mas comp ome idos cuando menos . Y el caso es el mismo : no o hay, sino concep o . De nada ale odo o que ha podido en e e se, pues mas ampoco se nos ha dejado, sob e la jus icia o sob e la no ma . El concep o cance- laba el da o . Es ado de excepcibn es el que aqui se iene decla ado . Se dis- c iminan da os impe inen es, como el juego seno ial de la ju is- p udencia ; se exilian los ex anos, como el pode es a u a io del seno ; se acallan los exp esi os, como la p esencia eclesiis ica no solo seno ial ; se educen los ebeldes, como la plu alidad no ma- i a en el mismo ambi o con lic i o del seno io ; se mu ilan los in- cbmodos, como el alo seno ial de la cos umb e ; se eliminan los ad e sos, como mas de una compe encia del seno io, comenzan- dose po la de apeos ; se engend an los con enien es, como mis de un pa de in e enciones eales, no cumpliendose ni con la i- si a del co egido ni con el pode con isca o io . He aqui un es- ado con de echo de ida y mue e, un md odo con ales acul a- des sob e el da o . Ya igila pa a que no le an e cabeza . Es el Es ado un apbsi o que ocul a llagas . El mona ca se iden- i ica con o piublico, a cuyo mismo se icio el seno queda y po cuya misma composicion ca ece el con lic o de la ue za e ela- do a de una es uc u a . No la hayque des ela . He aqui un es- pe o e ec i o a men alidades . Reducidas a an minima exp esion, no anquean el paso a o as ealidades, ni incluso a las mas con- o mables oda ia . Ya es cobe u a de unas de iciencias his o io- g a icas an es que deunas mise ias his 6 icas . Si es o solo ue- an, si de e dad se hubie aen ado en conexion con la men ali- dad de la epoca, la ision de un mundo se hubie a abie o y no segui iamos ence ados con el solo jugue e deun espejo . El me odo es de !nce ona, espec o a la his o ia an o como BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His onog a( a 961 a la his o iog a ia . Como no hay con as e, ampoco con o e - sia . Mas la posici6n ajena, no po igno a se, se desp ecia : si e ambien pa a la a i macidn inas ce ada de la p opia . Suponien- dose anejas, es a e a cl isica, pe o aquella adicional (81), con aclichesn que supe a (66) . Clich s que aqua se ea, ya o es en el espejo (197) : En con aposicion a cie as lec u as adicionales que han que ido e el mundo seno ial como unos e i o ios independien es y ais- lados, con apues os a los de ealengo, el anilisis de la documen- aci6n de la Caia de Osuna nos p esen a una ealidad ha o di e- en e . Sin que e cae en el e o opues o, el de p esen a un Es- ado cen alizado y sob e odo uni o me, si pensamos que exis en unas pau as, que una ez conocidas pueden hace quesupe emos la imagen dual ealengo/seno io, al menos a pa i del quinien os, y a ala la exis encia de una dependencia, cla a, del mundo seno- ial hacia la Co ona . Cie as lec u as inde e minadas son siemp e las o as, sin com- p omiso de adjudicaci6n pa a concep os an exb icos y ex emos que a nadie hoy a ae ian : independencia y aislamien o seno ia- les o, en la o illa del e o opues o, Es ado geome ico . La docu- men ada es la p opia, con el enal ecimien o del con as e pa a ideas an elemen ales y palma ias que ampoco hoy a nadie e- pugna ian : dependencia y pe meabilidad seno iales . O a cosa es que se en ienda la composici6n de Es ado au omi icamen e com- p endida . Ahi es a el m6 odo : se en iende . Es la imagen soli a ia an e el espejo . ~Algi n his o iado sol en e, cuya ob a me ezcaa es as al u- as deba i se, imagina pa a la edad mode na dicho uni e so de au a quia seno ial e inope ancia egia que p incipalmen e se con- ju a? jodos los his o iado es que no comulgan con el au o es que caen en el exceso? Una lec u a ingenua y c edula ya espon- de ia a ambos in e ogan es a i ma i amen e . No se o que pone de es o el au o . Tampoco me impo a mas su e ec o de injus icia con el p hjimo que de bloqueo consigo mismo . Todas las posicio- nes se escamo ean, la p opia de Es ado absolu o inclusi e . Y ya se e como la cons ucci6n p og esa, no mas ally de un idolo de Es adocon indi e encia de e mino y deun maniqueo de seno io con impo encia de concep o . El abandono e minologico BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 962 His onog a( a p opio pe mi e e asiones ; el desa me concep ualajeno e i a en- cuen os . Como no hay exposici6n, con on aci6n no se p oduce . No hay a aque a cue po limpio, o ni siquie a comba e, sino ic- o ia expedi a po incompa ecencia p o ocadade odos los con- endien es . Vic o ia, solo, del a bi o ; es, ensuma, o que p ocla- maba A ola . Es la escuela . Ya mal podia en a se en el p opio obje o ins- i ucional cuando se p o iene de una his o ia gene al cuyo con- cep o del de echo se educe al de un lenguaje de e e encias an anspa en es y elemen ales que puede sus ancialmen e man e- ne se inal e ado a o ancho del espacio ya o la go del iempo y nome ece con ello iniciaci6n especial, cuan o menos deba e, po pa e del his o iado . Las mismas in uiciones p o anas ac ua es, ulga es y no ecnicas, de pciblico y p i ado, ju isdicci6n y p opie- dad, impues o y en a, bas aban como bagaje . La p opia in es i- gaci6n conducida po ellas les si e aho a, ademis, de p ueba . E a la escuela . Pe o no nos pe mi amos la licencia noso os de ag upaciones cap ichosas e impu aciones inconc e as . Po o que dejan asluci sus mismas e e encias, ampoco la posici6n de A ienza de i a en e amen e a es as al u as de de o macibn p o- esional po es udios sin his o ias especiales como la ju idica . Y una o maci6n gene alis a no puede an acilmen e ya excusa la aleg ia en la elecci6n de obje o y en el a amien o de sus e mi- nos . Es esponsabilidad in ans e ible, mas ally de la clausula de es ilo : ,Mis ally de la cos umb e, oda la esponsabilidad de o aqui expues o es exclusi amen e mia» (2) . En e ec o, la o o i ica- ci6n de ci as sin alegaciones ni p uebas yano o o ga ni au o i- dad ni belige ancia . Tampoco iene la esis po que se de exclusi a de i aci6n es- colas ica . Como oda ia se e leja incluso en Conclusiones, los a - iculos p e ios de A ienza no pa ian de una posici6n an decidi- da del pa adigma es a al y su exposicidn ampoco llega aun al ex- emo de la de A ola, sin cabida pa a el es ado seno ial . El Es a- do mayusculo ha podido ambien eni a apa huecos ; siemp e se le iene p es o pa a a ende es e ipo de se icios que le en o- nizan y canonizan y a los que ademas es a acos umb ado po m6- i o de la p opia his o ia del de echo . La sola menci6n del Es a- BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 His o iog a( a 963 do a as a sob een endidos su icien es pa a pode echa con des- p eocupacion el cie e . Pe o azones han de concede se ; a la au o idad del p ologo, ha- b i de econoce sele la a i maci6n de que, con capi ulo ex a ia- do y odo, el lance es de ini i o . Hemos llegado a un inal de a- yec o . El mismo capi ulo de la his o iog a ia que se ab ia, am- bi6n se cie a . Todas las salidas han quedado bloqueadas, cami- no an o del concep o como del da o . La esis de A ola, a alada po A ienza, esul a cie amen e, po au is a, indispu able . Al au o ambien debe da sele sin empacho su azbn . A i ma- ba, jus amen e, la indi e encia del e mino . Tan o daba que se ha- blase de Es ado . O podia pe ec amen e hace se, pues e a use de la epoca . Pod a incluso habla se de Es ado Mode no, y del Es a- do Mode no p ecisamen e de Osuna, pues es amos en los siglos de es e equi oco cali ica i o en e his o iado es . Concedamos que se pueda deci Es ado como silencia se igualmen e el ocablo . Es un iaje pa a el que no hacian al a las al o jas del deba e habido sob e el concep o, y no sob e el 6 mino . Tampoco nos quedemos encan ados en el Pais de las Ma a i- Ilas . Seguimos sin ene el dominio de las palab as y la de Es a- do, en p incipio insigni ican e, hoy a as a una ca ga seman ica di icilmen e con olable ; en e los mismos iniciados se dan con- inuamen e mues as de no sabe nos maneja con el e mino en la his o ia . Y ya se sabe que no solo pa a ellos nos p oducimos . Aqui hemos is o la ca ga pesa desde el i ulo : se dice Espana cuando el caso o es de Cas illa . De una ca ga ambien el Es ado ha libe ado : la de la p ueba ; y aun mas : su sola mencion ha exone ado del equisi op ocesal p ima io de o malizaci6n de la p opia p e ensidn . Ningun Es a- do, ni absolu o ni o o, p opiamen e se ha de inido . Nocibn no se iene . Una concepci6n no hay . Es algo, el Es ado, li e almen e p e- concebido . Ya es su epi ania, y no su his o ia, la que esul a . No se econs uye exac amen e la his o ia del Es ado Mode - no de Osuna, sino que se cons uye mAs bien o o capi ulo de la glo ia del Es ado in empo al . Es ambien como si la his o ia del Es ado de la Mona quia se acome iese bajo la obsesi6n de inca - BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 964 His onog a a dina sele en la Iglesia, en onces no menos Es ado y con signos, ademas, de sobe an a supe io en la b bi a ca 6lica . Emancipada iempo ha de la Iglesia, no consigue oda ia li- b a se del Es ado la his o ia . Debe d segu amen e ambien espe- a se a que se inicie su decli e . Pe dida su ac ual ca ga, la mis- ma palab a esul a d dominable . Mien as an o, se a anza sob e la e agua dia . BARTOLOME CLAVERO BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987 BUSCAR EN EL DOCUMENTO SALIR INICIO SUMARIO AÑO 1987