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Discursos de niños varones sobre la masculinidad en contextos escolares : un estudio piloto

Rebollo Catalán, María Ángeles; Sabuco I Cantó, Assumpta; Sala, Arianna; Santana Rodríguez, Rita

Abstract

Este estudio piloto presenta y describe los discursos de niños varones en contextos escolares con el objetivo de analizar el papel que desempeñan el sexismo y la homofobia en la construcción de la masculinidad. La metodología empleada fue la del microanálisis etnográfico. Para ello empleamos las técnicas de la observación participante para analizar las interacciones que se dan en los centros escolares elegidos e entrevistas semi-estructuradas para analizar el discurso de 12 niños varones de 10 a 12 años de tres centros de Educación Primaria de Sevilla. El análisis de los discursos se ha centrado en los significados y emociones que los niños asocian a ciertas prácticas. El análisis de los discursos muestra cómo el control social ejercido entre iguales modela las interpretaciones y valoraciones de las prácticas asociadas a la masculinidad. Nuestro trabajo ejemplifica cómo de forma temprana el proceso de generización entre los hombres se construye desligándose de los modelos de femineidad desde la infancia. De ahí que el sexismo y la homofobia funcionen como ejes activos en la formulación normativa sobre “ser hombre”, por eso recomendamos la implementación de programas coeducativos a partir de la educación primaria.

Full text

h p://www.ug .es/local/ ec p o/ e 171ART9.pd DISCURSOS DE NIÑOS VARONES SOBRE LA MASCULINIDAD EN CONTEXTOS ESCOLARES. UN ESTUDIO PILOTO Discou ses o boys abou masculini y in school se ings. A pilo s udy VOL. 17, Nº 1 (ene o-ab il. 2013) ISSN 1138-414X (edición papel) ISSN 1989-639X (edición elec ónica) Fecha de ecepción 30/11/12 Fecha de ace p ación 01/04/13 Assump a Sabuco, A ianna Sala, Ri a San ana y Mª Ángeles Rebollo Uni e sidad de Se illa E-mail:assu[email p o ec ed], [email protected], [email p o ec ed], [email p o ec ed] Resumen: Es e es udio pilo o p esen a y desc ibe los discu sos de niños a ones en con ex os escola es con el obje i o de analiza el papel que desempeñan el sexismo y la homo obia en la cons ucción de la masculinidad. La me odología empleada ue la del mic oanálisis e nog á ico. Pa a ello empleamos las écnicas de la obse ación pa icipan e pa a analiza las in e acciones que se dan en los cen os escola es elegidos e en e is as semi-es uc u adas pa a analiza el discu so de 12 niños a ones de 10 a 12 años de es cen os de Educación P ima ia de Se illa. El análisis de los discu sos se ha cen ado en los signi icados y emociones que los niños asocian a cie as p ác icas. El análisis de los discu sos mues a cómo el con ol social eje cido en e iguales modela las in e p e aciones y alo aciones de las p ác icas asociadas a la masculinidad. Nues o abajo ejempli ica cómo de o ma emp ana el p oceso de gene ización en e los homb es se cons uye desligándose de los modelos de emineidad desde la in ancia. De ahí que el sexismo y la homo obia uncionen como ejes ac i os en la o mulación no ma i a sob e “se homb e”, po eso ecomendamos la implemen ación de p og amas coeduca i os a pa i de la educación p ima ia. Palab as cla e: Cons ucción social de la masculinidad; homo obia; educación p ima ia; coeducación. ______________________________ Es e abajo ha sido posible g acias al p oyec o de in es igación de excelencia “Teón XXI: C eación de ecu sos digi ales pa a el conocimien o y di usión de la cul u a de géne o en la escuela” (P06-HUM-01408), inanciado po la Conseje ía de Inno ación, Ciencia y Emp esa de la Jun a de Andalucía. BOJA nº 71 de 11 de ab il de 2007 ( e . P06-HUM-01408). Es e abajo se basa pa cialmen e en el abajo in de mas e en géne o ealizado po Ri a San ana bajo la di ección de Mª Ángeles Rebollo en el ma co de es e p oyec o. Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 142 1. In oducción Es e abajo indaga en el p oceso de socialización de los niños a ones en la escuela a a és de las p ác icas de in e acción y discu sos que elabo an sob e ellas en elación con la masculinidad.La in es igación su ge a aíz de la inclusión de la homo obia como "conduc a g a emen e pe judicial" en los Reglamen os O gánicos de los cen os de educación secunda ia po pa e de la Conseje ía de Educación de Andalucía en el cu so 2008-09. Es a no ma no se incluyó en el ni el de p ima ia al conside a que los niños aún no ienen desa ollada su iden idad sexual an es de los 12 años y que es en la adolescencia cuando se p oducen los mayo es con lic os asociados a la iden idad sexual. De ahí que nues o es udio ahonde en los p ocesos de cons ucción de la masculinidad en con ex os escola es desde edades más empa anas a in de documen a los signi icados y las emociones asociados a asgos sexis as u homó obos. Pa imos de una de inición cons uccionis a de los géne os como a iables es uc u ales que dependen de los con ex os espacio- empo ales. Como señala Valcuende (2003, p.9): “La masculinidad es “un conjun o de signi icados siemp e cambian es, que cons uimos a a és de nues as elaciones con noso os mismos, con los o os y con nues o mundo” La sexualidad en la in ancia se inse a en los p ocesos de con ol y de biopode po el que las escuelas han ido ans o mándose en cen os de ejecución de las no mas desde el siglo XIX. Pese a la olun ad del p o eso ado po in oduci medidas palia i as cuando se p oducen con lic os en o no a los insul os o descali icaciones de los alumnos/as, conside amos que los Planes de Igualdad deben amplia sus lími es en o no a la edad ya que la adsc ipción de géne o comienza mucho an es, incluso an es del nacimien o en nues a sociedad (Espinosa Bayal, 2007). Si adop amos como p emisa que hay una se ie de iden i icaciones, p ác icas y conduc as que ue zan a la co epondencia bina ia: homb e=masculino/ muje = emenino es e iden e que el sexismo y la homo obia no apa ecen en el momen o de la elección sexual. Al es ipula que es a elección se p oduce en la adolescencia se niegan los undamen os en los que se basa la masculinidad y la eminidad: el con as e en e unas y o os. La p esión pa a que la no ma he e osexual sea dominan e es su il y po ello muy con incen e. Si se liga la masculinidad a la he e osexualidad y se exal a la ep esen ación de un homb e de inido como seduc o , segu o de sí mismo, acional y poco emocional, los ínculos en e los dos ac o es que hemos señalado se e idencian con ni idez. En el ma co de los es udios de géne o, las in es igaciones sob e masculinidad han enido un desa ollo ecien e en el que ya es posible iden i ica múl iples abajos que Abs ac : This pilo s udy p esen s and desc ibes he discou ses o boys in school se ings in o de o analyze he ole o sexism and homophobia in he cons uc ion o masculini y. The me hodology used was e hnog aphic mic oanalysis. Fo his we use he echniques o pa icipan obse a ion o analyze he in e ac ions ha occu in selec ed schools and semi-s uc u ed in e iews o analyze he speech o 12 boys aged 10 o 12 yea s om h ee P ima y Schools in Se ille. The discou se analysis has ocused on he meanings and emo ions ha child en associa e o ce ain p ac ices. The discou se analysis shows how social con ol exe cised by ellow, model in e p e a ions and e alua ions o he p ac ices associa ed wi h masculini y. Ou wo k shows how ea ly sexism and homophobia a e ac i e axes in o mula ing ules abou "being a man", so we ecommend he implemen a ion o coeduca ional p og ams om p ima y educa ion. Key wo ds: Social cons uc ion o male iden i y; homophobia; elemen a y school; coeduca ion. Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 143 analizan los impac os del pa ia cado y sus manda os en la cons ucción de la iden idad (Bonino, 2000; Connell, 2003; Badin e , 1993; Lomas, 2004). Es os es udios ale an de los pelig os y daños de las p ác icas no malizado as en las que se in isibiliza y niega la di e sidad de iden idades masculinas. También encon amos abajos o ien ados al es udio de los p ocesos de socialización de la masculinidad y cómo a on an los chicos los cambios en las elaciones de géne o (Ma ino y Pallo a-Chia olli, 2006; As u ias, 2004; Askew y Ross, 1991; Bosch, Fe e y Alzamo a, 2004; Subi a s, 2004).Desde una pe spec i a elacional nues a in es igación pa e del ca ác e p ocesual con el que se cons uyen las iden idades de géne o y las iden i icaciones sexuales. De ahí que sea di ícil es ablece un único c i e io basado en la edad pa a echa cuándo y de qué modo se p oducen és as. En un ambien e he e ono malizado, las di e encias en e se “no mal” o di e en e comienzan mucho an es de la adolescencia, como a i ma Didie E ibon (2001): “al p incipio es la inju ia”. Los insul os, el desp ecio y las emociones nega i as con las que apa ece la homosexualidad en la ida co idiana ep esen an, pa a los niños y niñas un epudio que se da p e iamen e a la elección sexual. Del mismo modo que se in e io izan los discu sos y p ác icas sexis as en la cons ucción de la masculinidad e sus la eminidad, p e endemos es udia las con luencias que se p o ocan en e es os dos ámbi os de in e elación: el sis ema sexo- géne o y las sexualidades, po un lado; el sexismo y la homo obia, po o o. 2. La socialización di e encial de géne o en los con ex os escola es Como han señalado di e sas au o as (La ga de, 1996; Bosch, Fe e y Alzamo a, 2006), las cla es de la socialización de homb es y muje es es la asignación di e encial de ac i idades y oles, segmen ando cla amen e lo que es p opio de los niños y lo que es p opio de las niñas. Así, a los niños se les educa pa a domina y p og esa en lo público, mos a sus log os, alen os y ambiciones como mues a de su alía pe sonal, ep imiéndoles los a ec os como signo de debilidad y de poca homb ía. A las niñas se les socializa pa a la ep oducción, pa a pe manece en el ámbi o p i ado y se las educa pa a la en ega y la enuncia como signos de su alía pe sonal, ep imiéndoles los deseos de au onomía y ealización pe sonal. Es a mane a de educa a homb es y muje es de i a en que se compo en de mane a di e en e y se desa ollen en ámbi os de ac i idad especí icos, e o zando la c eencia de que son na u almen e opues os y se compo an de o ma con a ia (Bosch, Fe e y Alzamo a, 2006). El cue po, po o o lado, es un ac o p e io en el que la sociedad gene a las di e encias y las na u aliza: las o mas, de ocupa el espacio y el iempo son señales co po izadas que ma can a los homb es y las muje es de o ma in ínseca de modo que es di ícil cambia o al e a es os pa ones p ees ablecidos. P ecisamen e po el ca ác e es uc u al del géne o, los p ocesos de asignación e iden i icación se suceden a lo la go de la ida de cada indi iduo y en ellos la sexualidad es cen al. La iolencia, an o ísica como simbólica ac úa de o ma des acada en las elaciones en e homb es y es el ecu so al que acuden pa a sos ene su dominación. Sólo cuando los suje os son conscien es de aquello que cul u almen e les a apa pueden, median e la negociación colec i a ap opia se de las o mas de dominio o, al menos amo igua las, median e una esigni icación conscien e y idiculizado a del daño. Acep a los insul os, hace los p opios mi iga y cambia la elación de pode : se pasa del desp ecio al o gullo – como en el caso de la palab a gay- de lo que debe es a ocul o a lo isible, de lo que no exis e po an ina u al a su exp esión más en usias a po que en onces no es algo de unos pocos sino de casi odos. En la cons ucción de la masculinidad el componen e gené ico de la ue za y de la iolencia es uno de los ejes cen ales que e idencian lo que se es. Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 144 Es el medio po el que los homb es ea i man su masculinidad y hacen la en e su desp ecio hacia aquellas pe sonas que se encuen an en una posición in e io , como en el caso de los homosexuales o de las muje es. La iolencia es un alo de la homb ía, es una demos ación de hono y alen ía que se ep esen a a a és de la lucha y en la que juegan dos oles impo an es, el ue e y el débil (Connell, 2003). Si los homb es he e osexuales pueden demos a y ala dea de su po encia y alo sexual en el caso de los homosexuales es a misma ac i ud se pe cibe como un signo de descon ol, de al a de “cabeza”, de un o den pe dido que me a ó icamen e los si úa en el ámbi o de la des iación y la al a (Sabuco y Valcuende, 2003) Pe o la iolencia no es na u al al homb e sino que se sus en a sob e una cons ucción social (Lomas, 2007; Co si y Bonino, 2003) y ha sido in e io izada desde la in ancia po su alo social a a és de la in e acción con los iguales y de los e e en es masculinos que iene a su al ededo . Los jó enes cuando es án en g upo mues an un compo amien o dis in o a cuando es án solos debido a que el g upo de iguales ep oduce las p ác icas y las ac i udes de e minadas po los es e eo ipos de la masculinidad dominan e (Lomas, 2007) y el que no adop e es e compo amien o es a á expues o al echazo y a la bu la po pa e del g upo. Los chicos ap enden a se homb es undamen almen e a a és de los medios de comunicación los cuales mues an una e sión es e eo ipada de una ep esen ación hegemónica donde la igu a que impe a es la del homb e exi oso, compe i i o y iolen o (As u ias, 2004). La ausencia de la igu a pa e na y la di icul ad con la que los homb es deben abandona el cuidado emenino de las mad es pa a pe enece a un ni el di e enciado de la cul u a ha sido uno de los emas cen ales desde la segunda ola eminis a (O ne 2006; Rosaldo, 1974; Sacks, 1979). De ahí que au o es como Lozoya (2008) apun en a la ele ancia de los amigos, la ele isión y los e e en es no emeninos en la cons ucción de un yo i il que se p esen a como una incógni a. La impo ancia de los medios de comunicación y de los e e en es simbólicos ha sido des acada en la li e a u a eminis a po au o as como De Lau e is (2000). Según Lozoya (2008), los jó enes necesi an modelos masculinos iguali a ios que les mues en o o ipo de masculinidad y los medios de comunicación, el sis ema educa i o, las amilias, en e o os, deben olca se en enseña que o o ipo de homb e, más a ec uoso y menos iolen o, es posible. Como señalan Askew y Ross (1991) o Subi a s y Tomé (2007), el g upo de iguales unciona como banco de p uebas de conduc as ípicamen e masculinas al ep esen a a a és del juego la ap obación de la ue za y la ag esi idad po pa e de los chicos desde pequeños. Es e ipo de compo amien o es á bien is o en e los chicos y son conside ados como una o ma de elación en e ellos, así como les si e pa a conoce se, medi se a sí mismos como a los o os iguales. Las escuelas ambién juegan un papel impo an e en la socialización de niños y niñas po eso son di e sos los abajos (Ma ino y Pallo a-Chia olli, 2006; Subi a s y Tomé, 2007; Subi a s y B ulle , 1988; Askew y Ross, 1991) que han ahondado en cómo se p oduce esa socialización en el ámbi o educa i o y a i man que el cu ículum escola ep oduce p ác icas y i uales de la masculinidad hegemónica que pe pe úan las di e encias en e homb es y muje es. Es as di e encias se pe ciben en cómo la escuela o ganiza o pe mi e que se dé una dis ibución desigual de los espacios al encon a se que los chicos ienden a ocupa mayo espacio an o en el aula como en el pa io, aún cuando és e no es á es ingido. Los chicos se mue en más po el aula y ienden a desa olla juegos cons uc i os que implican la acción y la manipulación ísica mien as las chicas ocupan espacios educidos y pe i é icos y desa ollan juegos sociales. También se obse an ag upaciones po sexo cuando no in e iene Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 145 el p o eso ado en la o ganización del aula (Subi a s y B ulle , 1988; Askew y Ross, 1991). Los chicos necesi an iden i ica cie as ac i idades como masculinas o emeninas, es o iene como consecuencia que desa ollan únicamen e aquellas que conside an p opias y echazan las que de inen como ajenas (Lo en e, 2009). La escuela ansmi e mensajes en los que se des aca como alo es posi i os la compe ición, se bueno en depo es, la ue za, ene éxi o, pode y cumpli con unas ca ac e ís icas ísicas que esal en la homb ía. 3. El he e osexismo como manda o de la masculinidad: el papel de las emociones La cons ucción bina ia de los géne os a asignando ca ac e ís icas opues as y complemen a ias a las pe sonas en unción de su sexo y señala la he e osexualidad como el único espacio de elación a ec i a y sexual legí imo, e olucionado, no mal y na u al (Rich, 1980). Es impo an e e lexiona sob e el hecho de que es as indicaciones he e ono ma i as se con igu an como un égimen disciplina io de pode di uso que de inmedia o sanciona a las pe sonas que más o menos olun a iamen e y conscien emen e se escapan de ese ígido bina ismo (P eciado, 2011). En ese sen ido odas aquellas ac i udes, deseos, conduc as, aspi aciones que no encajan con los modelos he e osexuales masculinos o he e osexuales emeninos, son suscep ibles de se obje o no solo de iolencia simbólica (in isibilización, pa ologización, desp ecio, bu la…), sino ambién de iolencia ísica la cual in lige su cas igo di ec amen e sob e los cue pos de quienes in ingen las leyes de obliga o io cumplimen o de la cons ucción de los géne os (Bu le , 2001). Nos encon amos po an o inme sos en un égimen social sexis a, ma cado po la he e osexualidad obliga o ia, que, po un lado, a moldeando las pe sonas con un sin ín de p ác icas y discu sos que, desde el nacimien o, indican el camino co ec o a segui pa a con e i se en un “ e dade o homb e” o una “ e dade a muje ” y, po o o lado, cas igan iolen amen e cualquie des iación de esa no ma. No es á de más eco da cómo esa ideología he e osexis a (que no solo cons uye homb es y muje es de un modo bina io y dico ómico, sino que ambién sanciona la supe io idad de lo masculino sob e lo emenino) quie e enmasca a su ca ác e de cons ucción social a a és de un p oceso de esencialización/na u alización de los géne os, según el cual, odas las ca ac e ís icas que a a és de ese égimen disciplina io di uso son impues as sob e los cue pos de homb es y muje es, p e endidamen e de i a ían di ec amen e de la na u aleza, siendo un simple e lejo de unas supues as “esencias” masculinas y emeninas que habi an de o ma di e encial homb es y muje es. Pa a deci lo con las palab as de Pie e Bou dieu: “La ue za especial de la sociodicea masculina p ocede de que acumula dos ope aciones: legi ima una elación de dominación insc ibiéndola en una na u aleza biológica que es en sí misma una cons ucción social na u alizada” (2000, p. 37). El égimen he e osexis a es misógino, sexis a, adul is a y homó obo, y enma ca a aquellos homb es que no cumplen los manda os de géne o y a cualquie asgo emenino como una me onimia de las muje es en an o que se es in e io es (Guasch, 2000; Bo illo, 2001). En ese sen ido podemos conside a que la homo obia en los homb es se con igu a como un miedo a sen i se a aídos po o o homb e o a se descubie os en ac i udes o compo amien os ipi icados como emeninos, no an o po la a acción en sí, sino po la sanción, la pé dida de es a us y de pode con las que se cas iga la asg esión de los manda os de géne o. Se gay es no se homb e y el con ol social sob e es a cues ión ac úa con especial i ulencia. Mien as que en los insul os la pé dida de eminidad se asocia con una al a de hono y e güenza, con Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 146 una conduc a sexual lib e y ajena al ma imonio (se pu a) en el caso de los homb es no hay un e lejo simé ico sino que se exal a la capacidad de seducción y el éxi o con las muje es (se un Don Juan) en e al echazo y la op esión de se homosexual (ma ica). La homo obia es un medio de en aizamien o de la ideología pa ia cal de la masculinidad po la que los he e osexuales exhiben su echazo u ilizando la iolencia y la ag esi idad con a aquellos homb es que ponen en pelig o su homb ía. La iolencia an e es os “o os” que no son homb es e dade os es una o ma de au oa i ma se como “machos” an e sí mismos y an e los demás (Guasch, 2000; Ba agán, 2004; Badin e , 1993) Esa cons ucción de los géne os di icul a las elaciones ce canas de amis ad en e homb es ya que desde pequeños son socializados en un ideal de masculinidad en el que los sen imien os y las emociones se encuen an mu ilados (Ba agán, 2004). Los chicos no encuen an en su o o igual un amigo sino un colega, aquel con el que iene un sen imien o de leal ad y con el que compa e in e eses y ac i idades, guiados po la cama ade ía masculina he e osexual (Ma ino y Pallo a-Chia olli, 2006). Al en ende se la exp esión de los sen imien os como un alo emenino los homb es se han blindado an e ellos pa a no e su homb ía en pelig o, con la consiguien e pé dida de elaciones ín imas de amis ad con o os homb es y o as muje es. Las elaciones que és os p omue en son más de colegas que de e dade a amis ad. Los homb es ienen di icul ad pa a dis u a de la amis ad en el g ado en que lo hace una muje , a las que se les pe mi e un ni el de in imidad que le posibili a conec a más p o undamen e con sus iguales. Es el deseo mismo de esa in imidad el que hace a lo a en los homb es el miedo a sen i se y a se conside ados (y sancionados) como homosexuales (Ma ino y Pallo a-Chia olli, 2006; Lozoya, 2008; Calli gos, 2003). Los homb es in e io izan la no ma i a de géne o a a és de juegos de compe i i idad y con ac o ísico (la lucha o el ú bol) que dibujan al modelo de i ilidad basado en el éxi o, el espe o y la igidez que deben llega a ene . Las p ác icas que omen an es os alo es son in e io izadas po los chicos que, sin emba go, an e juegos que con adicen las no mas de géne o pa ia cales, conside an que puede a o ece la apa ición de compo amien os a eminados. De ahí el echazo a es as conduc as sal o cuando es os juegos mejo an sus condiciones ísicas pa a la ejecución de o os depo es o pa a el li eo en gene al. La impo ancia del cue po, de un ísico abajado, comienza a unas edades muy emp anas como un equisi o de masculinidad. Lo endeble o en e mizo se echaza al conec a se con lo emenino. La he e osexualidad obliga o ia impone a los homb es una con inua ea i mación de su masculinidad que le impide elaciona se con las pe sonas de su en o no y exp esa sus sen imien os lib emen e (Guasch, 2000). Los homb es se en abocados a i i una masculinidad que no necesa iamen e sien en como p opia pe o en la que es iba su o gullo y su sen ido de pe enencia. Es o les obliga a desa olla un papel en el que ienen que desp ecia y some e a o os pa a pode se acep ados y econocidos. En la mayo ía de los casos, la complacencia impide ene consciencia de los cos es que supone el géne o ag a ado po el hecho de que el masculino que es á más alo ado que el emenino en nues a sociedad (Ola a ía, 2004). Po ello la g an mayo ía de homb es educa a sus hijos, conscien es o no, en el sen ido he e ono ma i o y i il dominan e: ienen que se ue es, no demos a sus sen imien os. Al nega el ámbi o emocional no sólo se ocul a una dimensión undamen al de la pe sonalidad sino que se me ma la cons ucción de ínculos y elaciones más iguali a ias. Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 147 4. Mé odo El es udio pilo o que aquí se p esen a, adop a una me odología cuali a i a, en conc e o, el mic oanálisis e nog á ico de la in e acción como en oque. Según E icsson (1992), el mic oanálisis concibe la acción comunica i a como una p ác ica discu si a que mani ies a las elaciones de pode en e los ac o es sociales a un ni el que no es cap able po o os en oques. Desde es a pe spec i a cie as elaciones ins i ucionales cla e que se mani ies an en la in e acción se en ienden como ep oduc o as de la asime ía en el mic ocosmos simbólico de las elaciones de pode que ienen luga en la sociedad como un odo. El es udio mic oanalí ico del cómo ocu e la in e acción, en con as e con el én asis en el qué, se mues a especialmen e ap opiado cuando lo que se desea es ep oduci una p ác ica ejempla y cambia la (E ickson, 1992, 205). Los p incipales obje i os de nues a in es igación han sido:  Regis a las ep esen aciones sob e la masculinidad en e los niños de 10 a 12 años.  Mos a las di e encias in e p e a i as en e los indi iduos seleccionados.  Analiza las emociones, p ác icas y líneas de signi icado inculadas los p ocesos de gene alización. En es e abajo u ilizamos la obse ación pa icipan e y la en e is a como écnicas p incipales pa a la ecogida de da os. Pa a ello hemos u ilizado un dia io de campo en el que ecogemos las p ác icas y ac i udes del alumnado du an e un cu so académico y un guión de en e is a que ue modi icado a lo la go de las sesiones como de alla emos a con inuación. 4.1 Pa icipan es y con ex o Nues a in es igación se enma ca den o del p oyec o de in es igación de excelencia Teon XXI inanciado po la Conseje ía de Inno ación, Ciencia y Emp esa de Andalucía, el cual se p opone la c eación de ecu sos y he amien as pa a la ceducación. En es a ap oximación pilo o sob e las elaciones en e homo obia y masculinidad seleccionamos a 12 a ones de 10 a 12 años que cu san 5º y 6º de Educación P ima ia p oceden es de es cen os públicos de Se illa. La oma de con ac o se io a o ecida po el abajo p e io que habíamos desa ollado con ellos lo que acele aba la empa ía y la con ianza con el p o eso ado. Al a a se de una emá ica inculada a lo sexual e a imp escindible ese con ac o p e io pa a a o ece nues a pa icipación en e los niños. Los cen os se ubican en una zona con un ni el socioeconómico y cul u al medio-bajo con un ele ado índice de absen ismo y acaso escola , especialmen e en el ni el de Secunda ia, y al as asas de desempleo. Los es cen os acogen a alumnado de simila es ca ac e ís icas socio-cul u ales, a endiendo a es udian es de una g an di e sidad é nica, sin emba go, es a a iable no se u o en cuen a en es a p ime a ap oximación pa a de e mina las líneas más in luyen es en el hecho de “se homb e”. Uno de ellos, desde es e momen o C1, se encuen a en el ba io de San a Te esa. El edi icio iene es plan as con un amplio pa io en la pa e ase a donde juegan los/as alumnos/as de odos los cu sos, hay una cancha de balonces o y una de ú bol. El pa io iene una zona allada alejada del es o del alumnado de uso es ingido pa a alumnado de Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 148 Educación In an il (3 a 5 años). Las aulas de 5º y 6º de P ima ia se encuen an en la segunda plan a una en e a o a. El segundo, C2, se encuen a en el ba io de Mad e de Dios. El edi icio que lo albe ga es de es plan as y iene dos pa ios de ec eo. El pa io delan e o es á ese ado pa a alumnado de In an il y P ima ia has a 3e cu so, disponiendo de una zona allada en el pa io pa a alumnado de 3 a 5 años, ambién hay una cancha de balonces o y bebede os que odean el pa io. El pa io ase o se u iliza po alumnado de 4º, 5º y 6º de P ima ia, hay una cancha de ú bol y a ios bancos de me al. Las aulas de 5º y 6º de P ima ia se encuen an en la segunda plan a una en e a o a. Tienen ca ac e ís icas simila es en cuan o a ecu sos (piza a elec ónica y de iza, po á iles, lib os de ex o y ma e ial didác ico, e c.), luminosidad y mobilia io pe o la deco ación, composición de las clases, la dis ibución del alumnado y de las p o eso as a ia un poco. El e ce o, C3, se encuen a den o del ba io de Vi gen de los Reyes. El edi icio cons a de es plan as odeado de un amplio pa io donde juegan el alumnado, en uno de los lados se encuen a una zona allada pa a el alumnado que asis e a pá ulo, iene un obogán y balancines, en el lado de echo hay una cancha de balonces o. Las aulas de 5º y 6º de P ima ia se encuen an en la segunda plan a una en e a o a. Ambas aulas ienen ca ac e ís icas simila es en cuan o a luminosidad, mobilia io y ecu sos. 4.2 Técnicas empleadas pa a la ecogida de da os La obse ación pa icipan e se u ilizó con el in de iden i ica y egis a algunos episodios signi ica i os de in e acción de niños a ones en con ex o de aula y de pa io que se emplea on como ejemplos de in e acción en las en e is as. Se u iliza on pa a ello no as de campo de la obse ación egis ando la echa, pa icipan es, espacios, ma e iales, escena y desc ipción. El ol que adop a la obse ado a en las clases y en el pa io es el de una moni o a de apoyo. La en e is a se empleó con el in de egis a p ác icas discu si as sob e la masculinidad en la escuela. Pa a la elabo ación de los guiones de las en e is as, seleccionamos dos episodios de in e acción egis ados du an e las obse aciones en los cen os, que ep esen aban una ac i idad ípica y ecuen e de los niños a ones y ue on eelabo ados como dilemas o con lic os escola es pa a su p esen ación a los niños u ilizando nomb es ic icios. La abla siguien e mues a es os episodios: Tabla 1. Episodios seleccionados pa a las en e is as. EPISODIO 1 Gab iel no deja de mo e se po la clase po lo que la p o eso a le dice que se deje de ma iposea a lo que él le esponde moles o que él no ma iposea po que es un homb e. La p o eso a le dice de nue o “bueno ma iposeando”, pe o Gab iel en adado le dice que no le gus a que le haya dicho eso. Además, el es o de compañe os/as se es án iendo lo que hace que le moles e más. La p o eso a in en a explica le que ma iposea no es nada malo sino que se e ie e a es a aquí y allí, se inquie o y eso pa ece que lo calma un poco. Pablo, en b oma, le dice a Gab iel “ma iposón” y él le esponde muy en adado y se io “ u p… mad e”, luego Pablo se lo dice a No be o que le esponde “eso lo se á u mad e”, a lo que Gab iel le con es a “ u p… mad e”. EPISODIO 2 Es la ho a de Educación Física y el p o eso ab e el almacén del ma e ial pa a que puedan coge lo Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 149 que quie an pa a juga . Los alumnos se encuen an en la cancha de ú bol. Fede ico, Daniel, Julio y Tomás deciden ag upa se pa a o ma equipos y juga al ú bol. Mien as es os deciden como se an a o ganiza , Da id coge una comba y se pone a juga anquilo po la cancha de ú bol. Cuando acaban de compone los equipos Tomás le dice a Da id “jugando a juegos de niñas” en e isas de bu la, mien as Fede ico y Daniel añaden “a la combi a” poniendo oz de chica, los cua o lo imi an con mo imien os muy a eminados y se bu lan de él. Comienzan a juga al ú bol y en una de las jugadas el balón se a ue a del campo, donde es á Da id sal ando, po lo que Da id in en a coge lo pa a de ol é selo pe o Julio se ace ca ápidamen e y en ono en adado y de desp ecio le dice “¡no lo oques!”, seguidamen e Tomás le dice “ma iqui a” y Fede ico epi e lo mismo. Da id, muy us ado, le dice al p o eso que le es án diciendo ma iqui a pe o és e no hace caso a su comen a io, Da id deja la comba y se a al o o pa io. La guía de p egun as de la en e is a gi a en o no a es os episodios y cons a de cua o p egun as cla e: ¿Qué c ees que es á pasando?, ¿po qué c ees que es á pasando?, ¿qué c ees que sien en los p o agonis as?, ¿cómo ac ua ías si ue as el p o agonis a? Es as p egun as nos pe mi en conoce la in e p e ación subje i a del episodio de in e acción, y el signi icado que el alumnado a ibuye a las acciones pa a indaga en el idea io social compa ido sob e la masculinidad. 4.3 P ocedimien o El es udio se ealizó con alumnado de un aula de 5º y o a de 6º de P ima ia de cada cen o. La abla siguien e mues a la dis ibución del alumnado po cada cen o y clase. Tabla 4.1. Dis ibución de alumnado pa icipan e en el es udio según cen o y cu so. Cu so To al 5º P ima ia 6º P ima ia H M H M Cen o Educa i o C1 10 9 10 6 35 C2 8 4 6 9 27 C3 2 6 7 13 28 To al 20 19 23 28 82 En la ase de obse ación pa icipan e del es udio, seleccionamos a 12 a ones pe enecien es a los es cen os, siendo 2 del C1, 6 del C2 y 4 del C3. Realizamos una obse ación de es os niños a lo la go de las jo nadas escola es en con ex o de aula y pa io, u ilizando un dia io de obse ación donde se ecoge de mane a de allada una desc ipción de las in e acciones, juegos, conduc as y discu sos del alumnado a pa i de hechos y si uaciones anecdó icas. La selección de es os alumnos se ealizó a endiendo a c i e ios de popula idad y lide azgo social en e iguales. Pa a ello, con amos con la colabo ación del p o eso ado u o de cada clase y de la obse ación di ec a en los p ime os con ac os en el cen o. De ellos hemos seleccionado las ases de cinco pa icipan es po su calidad exp esi a y su signi icación a endiendo a la sa u ación in o ma i a. Discu sos de niños a ones sob e la masculinidad en con ex os escola es 156 Espinosa Bayal, MªA. (2007). La cons ucción del géne o desde el ámbi o educa i o: una es a egia p e en i a. 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