La imprenta en Sevilla : noticias inéditas de sus impresores desde la introducción del arte tipográfico en esta ciudad hasta el siglo XIX. T. I
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LA IMPRENTA EN SEVILLA NOTICIAS INÉDITAS DE SUS IMPRESORES DESDE LA INTRODUCCIÓN DEL ARTE TIPOGRÁFICO EN ESTA CIUDAD HASTA EL SIGLO XIX POR DON JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA (OBRA PÓSTUMA) PUBLÍCALA LA JUNTA DE PATRONATO DEL ARCHIVO Y SECCIÓN DE PUBLICACIONES DE LA EXCMA. DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE SEVILLA PRÓLOGO DE DON CRISTÓBAL BERMÚDEZ PLATA. Biblioteca PixeLegis. Universidad de Sevilla. VOLUMEN I ( 2,(2-11 /9 5o SEVILLA MCM XLV
Impreso en Gráficas Sevillanas, calle del Conde de Torrej6n núm. 1 3 , Sevilla 4
PRÓLOGO
PRÓLOGO No intentamos escribir la biografía del Excmo. Sr. Don J oaquín Hazañas y La Rúa, sino solamente hacer una somera exposición de su vida y de sus obras en relación con la Universidad, con Sevilla y con la Imprenta sevillana, sus más destacados amores, porque la vocación de Don Joaquín fué desde sus primeros años certeramente marcada en esas tres especialidades. .En su discurso de apertura del curso de 1 9 22 dijo estas palabras: «Los catedráticos debemos considerar a la Universidad como a" \ nuestra propia casa, a los alumnos como a una segunda familia; los intereses de la Universidad son nuestros intereses, su honra es nuestra honra, el mal o el bien que de ella se diga, sobre nosotros cae. No debemos ser unos funcionarios del Estado cuya obligación es explicar una disciplina sin volvernos a acordar del oficio; no debemos ser unos empleados que durante una hora o poco más, hemos de asistir a clase como quien asiste a la oficina, con los brazos más o menos caídos; debemos ser elementos integrantes del alma universitaria, ya que de universitarios hemos hecho, voluntariamente, profesión» . Y en verdad, que el señor Hazañas cumplió a la perfección su misión universitaria, pues no solamente pasó su vida estudiando, investigando, orientando, adiestrando a varias generaciones de estudiantes, sino también facilitando con mano pródiga a cuantas personas se acercaban a él, en demanda de consulta, todo cuanto sabía sobre el tema consultado. Así ejerció su magisterio, haciéndolo en cual-
quier ocasión y lugar donde le escuchase alguien capacitado para aprender. Don Joaquín nació en Sevilla el 1 9 de agosto de 1862. Muerto su padre, su familia marchó a Madrid en 186 9 , y en los arios de 18 73 al 7 6 cursó los estudios de Bachillerato en el Instituto del Noviciado, llamado hoy del Cardenal Cisneros. En el primer tomo de los cuatro en que el Sr. Hazañas dejó coleccionados sus artículos periodísticos y los relacionados con él, hay la página que transcribimos, de gran interés por revelarnos la cualidad de poeta que poseía y que desconocíamos aun aquellos que nos honrábamos con su amistad. Dice así: «En 18 7 6 o 18 77 publiqué en el periódico La Correspondencia de los Ni- ;los, de Madrid, el siguiente desdichado OVILLE30 A sus versos no da fin Yoaquín. En las musas busca mañas Haz,aáas. De torpe se conceptúa La Rúa. Y le herirá cual una púa que le clave el corazón el que tú no des perdón a Joaquín Hazañas La Rúa. Después he escrito muchos versos, pero conociendo que Dios no me llamaba por ahí los he roto todos, menos éste, porque los demás no se imprimieron, y para muestra basta un botón. » •
XI En 18 77 volvió a Sevilla, cursando con el mayor aprovechamiento en nuestra Universidad las Facultades de Filosofía y Letras y Derecho y, muy joven, pues apenas contaba 20 arios, obtuvo los grados de Licenciado en ambas Facultades: el primero en 3 o de junio de 1881, y el segundo en 1 4 de julio de 1882. Cursó en la Universidad Central en el ario académico de 1881-1882, el período del Doctorado en la Facultad de Filosofía y Letras, obteniendo la calificación de sobresaliente en la asignatura de Historia Crítica de la Literatura Española, que a la sazón explicaba el inmortal Don Marcelino Menéndez y Pelayo. Por cierto, que una lección de Don Joaquín sobre la Tragicomedia de Calixto y Melibea fué de tanto agrado del Maestro, que mereció sus más calurosos elogios y le ofreció desde entonces su más decidida protección y sincera amistad, que conservó toda su vida y que sólo se rompió con la muerte. De esta amistad, se ufanó siempre el discípulo, a quien muchas veces escuché las frases que con esta ocasión pronunciara el insigne polígrafo, a saber: «Que una Celestina les había dado a conocer y había unido para siempre sus voluntades» . En II de marzo de 18 9 o, verificó los ejercicios del Grado de Doctor en esta Facultad, obteniendo la máxima calificación. Su labor docente comienza en el ario 18 9 2, en que es nombrado Profesor Auxiliar supernumerario de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad H:spalense, habiendo ascendido a Auxiliar numerario en 2 2 de marzo de 18 9 8, cargo este último que sólo ejerció mes y medio, pues, en -r 6 de mayo de este año, tomó posesión de su cátedra de Historia Universal, que había obtenido en brillante oposición y en virtud de propuesta unánime del Tribunal. Esta cátedra y la de Bibliología, que desde mayo de 1 9 1 4 explicó en concepto de acumulada, por acuerdo unánime de la junta de Facultad, las desempefió sin
XII interrupción hasta su jubilación, que tuvo lugar en 1 4 de agosto de 1932. En el período de Profesor Auxiliar explicó, además de las suplencias temporales que el cargo le impusiera, dos cursos de Historia Universal, tres de Metafísica y seis de Literatura Española. Esta última disciplina, objeto siempre de su especial predilección, como la de Bibliología, la volvió a explicar con suma brillantez, en concepto de acumulada, al quedar vacante la Cátedra por traslado de su titular Don Juan Hurtado y Jiménez de la Serna a la de Madrid, en el ario de 1 9 1 4, donando a la Facultad la gratificación que por su ejercicio percibiera, con el fin expreso que se invirtiera, como se hizo, en adquirir estantes para la biblioteca. Tal fué, brevemente relatada y a la vista de su expediente oficial, la labor académica de Don Joaquín, sin que sea posible que los que fuimos sus alumnos olvidemos su difícil facilidad de exponer, su claridad meridiana, cualidad singular de que están dotados los hombres superiores, su riguroso método en la exposición y su léxico, tan abundante y al mismo tiempo tan preciso, que constituía una de sus principales características. Y fuera de la labor diaria de Cátedra, ¡qué admirables conferencias las suyas! En este aspecto, necesario es mencionar por lo menos, sus famosas explicaciones dadas en la Universidad sobre Lengua y Literatura Castellanas en el ario de 1 9 1 4 , en que fué nombrado por el Ilmo. Sr. Director General de Primera Enseñanza, Director y Profesor del Curso Breve para Maestras y Maestros Nacionales; las que explicó sobre la imprenta en América en la primavera de 1 9 21, en el curso breve sobre el tema H i spano-Americano organizado por la Facultad de Filosofía y Letras; las que dió, bajo el título de las Regiones Españolas: sus caracteres y monumentos, en el curso de vacaciones para
XIII americanos, organizado también por la Facultad en agosto de 1 9 21, y finalmente su brillantísimo discurso Cervantes estudiante; los estudiantes en la obra de Cervantes, leído el 1 7 de mayo de 1 9 16 en la fiesta literaria organizada por los estudiantes de la Universidad de Sevilla, para conmemorar el tercer centenario de la muerte del Príncipe de los Escritores Castellanos, en el que reveló su profundo conocimiento de las obras cervantinas, obtenido de su asidua y reposada lectura y el don especial que poseyó de saber hacer una autoselección intelectual, mediante la cual elegía lo mejor y justamente lo preciso. En suma, Don Joaquín, por la buena voluntad y suficiencia que puso siempre en sus explicaciones universitarias, así como por su modestia y cariñoso trato para con los estudiantes y con todos sus oyentes, mereció cumplidamente el título de Maestro, con que siempre se le designó, y de Maestro insigne, pues reunió en grado máximo las cualidades y condiciones que precisan para merecer con plena justificación este título. Dos veces fué el Sr. Hazañas Rector de nuestra Universidad, ejerciendo en ambas el cargo por más de un ario; la primera en 1 9 0 4 , habiendo sido nombrado por Real Decreto de 16 de abril de aquel ario, y la segunda en 1 9 21 en el que, establecido el régimen autonómico, el Claustro Ordinario celebrado por esta Universidad en 22 de octubre, le eligió Rector, tomando posesión en el mismo ario. Suprimido dicho régimen, por Real Decreto de 3 1 de julio de 1 9 22, presentó la renuncia del cargo que le fué admitida el 20 de Diciembre del mismo ario. Dos veces llevó también la voz de la Universidad en la solemne apertura del curso académico: Una en 1 9 0 7 , en virtud de propuesta de la Facultad y siguiendo el turno de antigiíedad entre los Catedráticos, que existía para estos actos; y otra, para
XX piedra, pues ha sido derribado para convertirlo en productivas casas de habitación. Sólo la bellísima Capilla y la portada, hoy en el Museo Arqueológico Municipal, se han salvado, gracias a su declaración de Monumento Nacional, en lo que corresponde todo el honor y gratitud de Sevilla, como taxativamente dijo Don Joaquín a la Comisión de Monumentos históricos de la Provincia y muy especialmente al que, a la sazón, era su digno presidente, el eruditísimo sevillano don José Gestos() y Pérez. En este rápido relato es preciso destacar la obra que el señor Hazañas publicó en 1 9 18 con el título de Vázquez de Leca, a cuyo personaje, una leyenda de que no se encuentra rastro s hasta veinte x 7 os después de su muerte, le ha dado mucha fama en Andalucía, pretendiendo presentar su cristiana vida, desde los treinta años de su edad en adelante, como una expiación de locuras y liviandades cometidas en los días de una alocada juventud. La leyenda de la conversión de Vázquez de Leca dió asunto a nuestros poetas y ha sido tratada por Cano y Cueto en sus Tradiciones sevillanas y por Muñoz y Pabón en su precioso libro Menudencias Épicas y ha inspirado a nuestros pintores, que la llevaron al lienzo, como hizo don José Arpa en un cuadro premiado en uno de los primeros certámenes del Ateneo de Sevilla. El Sr. Hazañas, valiéndose de las noticias que sobre Vázquez de Leca dieron los historiadores de Sevilla, y principalmente de documentos inéditos, obtenidos en los Archivos de la Catedral, del Palacio Arzobispal, de los facilitados por el catedrático de la Universidad de Madrid, don Angel González Palencia, procedentes del Archivo Histórico Nacional y del Instituto de Valencia de Don Juan, así como de los publicados por el Maestro Rodríguez Marín en su notable libro Pedro Espinosa, estudia
XXI la vida de Vázquez de Leca, probando que carece de fundamento la leyenda que en torno de él se ha formado; la que, como él mismo dice, es muy difícil destruir, dado el prestigio de los arios y el interés dramático con que desde el principio apareció. Por lo demás, la obra en cuestión es fuente de inestimable valor para el estudio de Sevilla en la segunda mitad del siglo XVI y primera del XVII, por la cantidad de interesantes noticias que en ella se recogen y por los documentos que la avaloran. El Cabildo Catedral de Sevilla, en 21 de enero de 1919, nombró al Sr. Hazañas bienhechor insigne de aquella Santa Iglesia, como muestra de gratitud por sus trabajos literarios y muy singularmente por los de Maese Rodrigo y Vázquez de Leca. Y corno por la mano, llegamos al libro que lleva por título * Historia de Sevilla», impreso por la Academia de Estudios Sevillanos, en 1 933 , en el que después de una brillante introducción, debida al que fué Director de la Academia, D. Francisco Sánchez Castafier, que supo destacar con acierto las dotes más salientes de la vida científica del maestro, se insertan las conferencias que éste explicó en aquel Centro, salvo la última, que no llegó a pronunciar, en el curso de 1 93 o a 1 93 1, y en las que se abarca toda la Historia de la Ciudad, desde la Sevilla ignota de los tiempos , primitivos, hasta nuestros días. Merced a ello, la Academia de Estudios Sevillanos se puede vanagloriar de haber legado a la posteridad el trabajo más sistematizado que sobre tan importante asunto se ha publicado hasta ahora. Don J oaquín, respondiendo cariñosa y espléndidamente a los nobles deseos y aspiraciones de la Academia, desarrolló en aquellas disertaciones, modelos por su fondo y por su forma de las más severas normas de la crítica histórica moderna, temas interesantísimos seculares y eclesiásticos, referentes a la Ciudad de sus
11 /11°' Iss cal los 111 ,1 dr b 131 Irést {111t' , tolo; lituy Pio t ic Plts XXII amores, con absoluta imparcialidad y en el estilo conciso y ameno que le era peculiar. La Imprenta, que providencialmente entró en España casi al mismo tiempo que subían al Trono los Reyes Católicos, contribuyó de modo eficaz a la difusión del saber. Sevilla fué la primera ciudad del Reino de Castilla que tuvo Imprenta y, en la historia bibliográfica, no pueden competir con ella ninguna de las poblaciones de nuestra Península. El gran bibliófilo alemán Conrado Haebler, ha catalogado, entre ciertos y dudosos, 374 impresos incunables españoles, y de ellos sólo en dos poblaciones pasan de ciento, y esas son Sevilla con 1 34 y Salamanca con 1 3 1. Sevilla cuenta entre sus más ilustres hijos al patriarca de la Bibliografía española, Nicolás Antonio, figura tan excelsa, que anonada la sola 1:consideración del trabajo que su obra representa. Un impresor de Sevilla, Lanzalao Polonos da comienzo a la serie de impresores de Alcalá de Henares; otro, Juan Cromberger, es el introductor de la Imprenta en América, y en Sevilla murió y donó su magnífica Biblioteca al Excmo. Cabildo Eclesiástico Don Fernando Colón, uno de los más portentosos bibliófilos conocidos. Don Francisco Escudero y Perosso, dignísimo Jefe que fué de la Biblioteca Provincial y Universitaria de Sevilla, publicó en el ario 18 94 su «Tipografía Hispalense>> . Dos arios antes, el señor Hazañas había dado a luz su «Ensayo de la Tipografía sevillana», trabajo que realmente no es más que un ensayo, pues, su grande y magistral obra sobre la Imprenta en Sevilla, a la que dedicó toda su atención y prodigiosa laboriosidad, .la dejó inédita. Miles de fichas de la Biblioteca Universitaria sevillana y las obras a ellas correspondientes, pasaron por su mano, sobre todo las del copiosísimo Indice de Varios, que se puede afirmar escribió íntegramente aparte. Pero donde obtuvo más abundantes
XXIII e inapreciables datos sobre esta materia, fué en el riquísimo Archivo de Protocolos de Sevilla, en el que investigó con asiduidad y paciencia benedictinas durante muchos arios, hasta un mes antes de su muerte, como consta a todos y muy especialmente al grupo de beneméritos Profesores e investigadores que, con tan legítima reputación para ellos y gloria para Sevilla, trabajan con indiscutible éxito en el referido Archivo, para los que era Don Joaquín un guía y mentor insustituible. El creía, y estaba en lo cierto, que el camino para dar con lo que se desea en cualquier orden de conocimientos, es el de los Archivos y no el de las complicadas y enrevesadas conjeturas. Todo libro publicado en los siglos XVI y XVII dejó rastro de sí en una o más escrituras públicas, o de concierto sobre su impresión, o de carta de pago de su precio, o de entrega de los ejemplares de la tirada. Téngase en cuenta que aquellos tiempos eran muy distintos de los posteriores; entonces no había la gabela del papel sellado; los derechos notariales rara vez pasaban de uno a dos reales; para cualquiera bagatela se hacía una escritura pública; para un préstamo de diez ducados; para poner a muchacho en la escuela; ¡hasta para la venta al fiado de una tinaja! Al Archivo de Protocolos Hispalense, cuya instalación y apertura al público constituye un timbre de gloria para el Ilustre Colegio Notarial, acudió diariamente Don Joaquín Hazañas. Llave el puerto de Sevilla del comercio de América, al propio tiempo que crecía en población y se aumentaban sus industrias, prosperando su comercio a la sombra de aquel extraordinario privilegio, se desbordó su imprenta, si vale la frase, produciendo un número incalculable de libros, repetidos en múltiples impresiones, cuando su escuela poética compite con la salmantina. En los primeros arios del siglo XVII, Sevilla se coloca al frente de las muchas poblaciones que en España defendieron
101 eStí las t 1 XX I V la entonces piadosa creencia, hoy Dogma, de la Concepción sin mancha de María; y las disputas de aquí nacidas, los actos de acendrada devoción y los desagravios, dieron como resultado una suma de folletos de gran rareza bibliográfica, cuyo número ni aún aproximadamente se puede señalar. En el siglo XVIII decae de su importancia la imprenta en Sevilla y, a falta de mej ores obras y buscando el mayor lucro, dedícanse los impresores a reproducir romances o relaciones sacadas del riquísimo arsenal de nuestro teatro. Durante el siglo XIX es muy accidentada la vida de la imprenta sevillana. Estas ligeras indicaciones bastan para enaltecer la historia biblio-tipográfica de Sevilla. A empresa de tal magnitud dedicó su prodigiosa actividad durante muchos años de su vida el señor Hazañas, comenzando desde joven a tomar apuntes y examinar libros impresos en Sevilla, con el propósito de reunir los materiales necesarios para escribir su biografía. Un trabajo es consecuencia de otro; de los apuntes bibliográficos nacieron los tipógrafos y tuvo la suerte el ilustre investigador de ampliar éstos de modo extraordinario, en cuanto a muchos de los impresores con datos encontradós eri sus investigaciones en Bibliotecas, Archivos y, especialmente, en el riquísimo de Protocolos de Sevilla. Sólo a los que a estos estudios se dedican, es dado apreciar el ímprobo trabajo que las páginas de esta obra representan. En papeletas perfectamente redactadas y, en algunos periodos de tiempo terminantemente ordenadas, dejó el Sr. Hazañas su fecunda labor sobre la imprenta e impresores sevillanos, monumento de perenne gloria para la Ciudad y para su autor, que señalará un progreso extraordinario en la materia y que, sean cuales fueren sus defectos, que algunos tendrá como toda obra humana, urgía publicar cuanto antes. Así lo ha reconocido la Junta de Patronato del Archivo y Sección de Publicaciones de
XXV la Excma. Diputación Provincial de Sevilla, que presidida actualmente por el Excmo. Sr. D. Ramón de Carranza y Gómez, arqués de Soto Hermoso e integrada por D. Angel Camacho M Barios, D. Luis Toro Buiza, D. José Hernández Díaz, D. Juan Candau Candau (Gestor Provincial), D. Joaquín Romero Murube, D. Federico Villanova Hoppe, Secretario de la Corporación y D. Manuel Justiniano y Martínez, en unión del autor de este prólogo, en una de sus primeras sesiones tomó por unanimidad el acuerdo de dar a luz esta obra, mereciendo por ello los más calurosos elogios de todos los amantes de la cultura y de las legítimas glorias sevillanas en materia artística, literaria e histórica, en cuyo campo, como es sabido, tiene esta Junta hechas notabilísimas publicaciones en los contados arios de su existencia. En su publicación las papeletas van en el mismo orden en que Don Joaquín Hazañas las dejó coleccionadas, es decir, siguiendo el orden cronológico, que es el preferible, ya que hoy se puede precisar el ario en que comenzó a actuar cada imprenta. La Junta expresa públicamente su testimonio de agradecimiento a la familia del Sr. Hazañas por las facilidades que le ha dado al ofrecerle los materiales de la publicación. Y yo me complazco, asimismo, en dar las gracias más cordiales a mi querido amigo el culto Director del Archivo de la Diputación Provincial, D. Manuel Justiniano y Martínez, distinguido discípulo que fué también del señor Hazañas, por la eficaz colaboración que ha tenido en la publicación de este volumen. A él se deben la confección de los Indices, las correcciones de laspruebas de imprenta, la obtención de fotos y las rectificaciones de los títulos de muchas obras. C. BERMÚDEZ PLATA
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LA IMPRENTA EN SEVILLA
Lo/ V fjcliC 55 rece C1 1,175, villaaa tomo símil ( ción c Haebl de los A irtyrei emir Yel 8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RUA pía para estudiantes de la que nombró Patrono al Cabildo Catedral. Aunque Don Dionisio Hidalgo, en sus adiciones a la «T ipografía Española» del Padre Méndez, atribuya a estos primeros tipógrafos sevillanos una impresión de 1 475 , opinión de que participa el señor Don Antonio Paz y Mélia ( 1 ) con referencia a un «Sacramental» de Sánchez de Vercial, que perteneció al condestable de Castilla y aunque Méndez, a quien sigue Escudero, les atribuye una edición de este libro de 1476, hoy no se cree por ningún bibliógrafo que este , taller comenzara a funcionar antes de 1 477 y se considera como la primera obra impresa en el mismo el «Repertorium» de Alfonso Díaz de Montalvo a cuyo fin se leen estos versos latinos: «Si petis artifices primos quos ispalis vidít et ingenio pprio mostrarte peritos. Tres fuerunt homines martini Antonius atq; de portu Alphons' segura et Bartbolome' .M. CCCC L XX VII» Que Don Diego Alejandro de Gálvez, Racionero que fué de la Catedral . de Sevilla y su bibliotecario, traduce así: «Si deseas saber quienes f ueron los primeros impresores que en otro tiempo vió Sevilla, sabios y experimentados en su arte, mostrandoselo su propio ingenio, fueron tres hombres llamados Antonio Martines, Alfonso del Puerto y Bartolomé Segura». En el «Sacramental» de Sánchez de Vercial, impreso en el mismo año, repiten los versos latinos ya copiados y agregan: esta impresa p im ué . . . « obra en la dicha muy noble « y muy leal ciudad de Sevilla por los dilif gentes y discretos maestros Anton Martinete, Baktolomé Segura y Alonso del Puerto. Encabesose » (i) Revista de Archivos. 3. 4 época. Ario r.°, pág. 61.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 9 Reprodujeron este libro al ario siguiente y no se conocen más impresiones posteriores suyas hasta 1 4 80, en que ya figuran solos Segura oa y Puerto, sin Martínez. lee Los libros impresos por esta primera compañía de impresores sevillanos, fueron: ez, 1477.—Díaz de Montalvo, Alfonso: « (Repertorium)». 1 477 , 1 Agosto.—Sánchez de Vercial, Clemente: « (Sacramental)» . 1478, 28 Mayo.—Sánchez de Vercial, Clemente: «(Sacramental)» . ea Vindel, en su Manual gráfico descriptivo del Bibliófilo ° Se ricano, tomo XII, núm. 34 2 3 , reproduce la primera y la última página de un «Sacramental» de Sánchez de Vercial, existente en el Escorial, que carece de indicaciones topográficas y que él supone impreso en Sevilla en 1 475 , insistiendo en la opinión de Escudero de que hay dos ediciones sevillanas de este libro, ambas anteriores a la indubitada de 1 477 , y en el tomo IX de la misma obra, núm. 2 7 62, había reproducido antes otro facsímil de la pretendida impresión de 1 47 6. Con motivo de la 'reproducción citada en primer lugar, trata Vindel muy injustamente al doctísimo Haebler, digno por todos conceptos del respeto y de la consideración de los bibliófilos españoles. Aunque mucho me complacería que resultase cierta la opinión del famoso librero madrileño, que adelantaría dos arios la introducción de la imprenta en Sevilla, hoy por hoy me atengo a la opinión del bibliógrafo alemán que considera el «Repertorium», de Alfonso Díaz de Montalvo, y el «Sacramental» de Clemente Sánchez de Vercial, fechados ambos en 14 77, como los dos primeros libros impresos en esta ciudad. mino La Imprenta en
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BARTOLOMÉ SEGURA Y ALONSO DEL PUERTO 1480 A se ha dicho que en 1 47 8, después de impreso el «Sacramental» de Sánchez de Vercial, acabado en 28 de mayo, desaparece Antón Martínez, sin que de él ni de sus compañeros sh conozca impreso alguno del ario 1 479 , pero en el siguiente de 1 4 80 aparecen imprimiendo juntos Segura y Puerto el «Fasciculus temporum» de Werner Rolevinck de Saer, a cuyo fin dijeron: «... impresa Ispalen singulari industria atque imprensa Bartolome segura atque Alfonsi de portu anno domina 1 4 80», de cuyas palabras se deduce que también fueron editores. Dice Conrado Haebler que este libro está hecho imitando las ediciones alemanas del mismo y con los mismos caracteres que los impresores habían usado en compañía de Antón Martínez. Se les atribuye también la «Chronica» de Felipe de Barberiis, que los ocho dicho ario 1 4 80, y una «Bula de indulgencias de Guinea». No vuelven a encontrarse impresiones de estos dos tipógrafos juntos y en 1 4 82 imprimía solo Puerto. Los libros atribuídos a estos dos compañeros son: 1 4 80.—Rolevinck de Saer, Werner: «Fasciculus temporum». 1 4 8o —Barberiis, Felipe de: «Chronica» (Dudoso). 1 4 80.—Díaz de Montalvo, Alfonso: «Comentarios a los ocho libros de las leyes». Sin ario.— «Bula de Guinea» atribuída por Haebler que la cree impresa hacia 1480. Haebler considera impresión italiana, y unos «Comentarios a libros de las leyes» de Alfonso Díaz de Montalvo, ambos de de
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MIGUEL DESCHANER 148o-11.82 EBIÓ ser impresor, residía en Sevilla en 1 4 8o, pero no creo que en España fuese más que mercader de libros. Los Reyes Católicos lo llaman «maestro de los libros de molde», en este documento dirigido al Cabildo secular de Sevilla: «Carta que ayan por encomendado a maestre miguel, maestro de libros de molde. El Rey e la Reyna. Concejo asistente alcaldes alguazil veynte e quatro caualleros escuderos oficiales de la muy noble e muy leal cibdad de Sevilla. Maestre miguel desachaner, maestro de los libros de molde nos ha fecho Relación de lo que aueys fecho y trabajado por lo que sean guardadas las cartas e sobrecartas que nos tienen, sobre Razón de las esenciones, que le han de ser guardadas por Razón de los dichos libros. lo cual en seruico Recebiremos, e por que como sabeys, con la ciencia se ennoblecen mucho nuestros Reynos, e es en Razón que los que traen los dichos libros ayan de ser bien tratados en nuestros Reynos. mandamos vos que por nos fazer plazer e seruicio que al dicho maestre miguel e a sus (atores e criados ayades especialmente e como a cosa nuestra por Recomendados, no consintiendo ni dando logar que ningun de mal ni dalo, ni desaguisado les sea fecho, mirando por ellos como por seruidores nuestros, lo qual en mucho seruicio Recebiremos. de toledo a X dias de febrero de LX XX° arios. yo el Rey. yo la Reyna, por mandado del Rey e de la Reyna diego de santander. » (1) (1) Archivo Municipal de Sevilla. Tumbo 2.°, folio 44 . Debo este documento a la bondad de mi docto amigo y antiguo discípulo D. Celestino López Martínez.
'4 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Dos afíos después, en 1 4 82, se imprimía en Sevilla por Alonso del Puerto la «Chronica de España» de Diego de Valera, y en la dedicatoria a la Reina Catolica, se dice, hablando de la imprenta, lo siguiente: «... por nasción alemanos muy expertos y continuos inuentores en esta arte de imprimir que sin error, diuina decir se puede. de los quales alemanos es vno michael dachaner de maravilloso ingenio i dotrina. muy esperto de copiosa memoria familiar de uestra alteza a espensa del qual i de garcia del castillo vezino de medina del campo tesorero de la hermandad de la ciudad de seuilla la presente istoria general en multiplicada copia... » De donde se desprende que, a más de librero, fué editor. Deschai 1 ge 1 cuas jun RI y cantil de On blico tdch 11 qu Des obra rol 111 121
ALONSO DEL PUERTO 1482 IPÓGRAFO que con Antonio Martínez y Bartolomé Segura había introducido la imprenta en Sevilla en 1 477 , que en unión de Segura había impreso en 1 4 80 y con él había sido fiador de un arrendamiento en el mismo arlo, como queda dicho, vuelve a imprimir, ya solo, en 1 4 82, un libro, en cuyo larguísimo colofón, parte del cual queda copiado al hablar de Miguel Deschaner, se hace un gran elogio de la invención de la imprenta. En II de mayo de 1 49 1, sin expresar su profesión, pero consignando que era vecino de la collación de San Vicente, domicilio que ya tenia cuando fué fiador en 1 4 80, otorga, juntamente con Marcos Mateos, vecino de la collación de San Juan, ante el escribano público de Sevilla, J uan Ruiz de Porras, poder a unos árbitros para disminuir unos debates y contiendas judiciales que tenían sobre unas casas y sobre ciertas ventas de ciertos bueyes. (1) Once arios después, en 5 de febrero de 1 5 02 ante el escribano público Francisco Segura, Inés Martínez, viuda de Alonso del Puerto, vecina de la collación de San Vicente, da amplio poder a Juan de Campos, para que en su nombre pueda arrendar o dar a tributo enfitéutico todas las tierras de su propiedad. (2) Después de la impresión referida de 1 4 82 no se encuentra ninguna obra en Sevilla hasta 1486. El impreso por Alonso del Puerto en el ario mencionado es: 1 4 82. Valera, Diego de: (Chronica de España. (r) Archivo Protocolos Sevilla. Oficio 3 . L.° de 1 5 0 7 , aunque el documento es de 1491- (2) Archivo Protocolos Sevilla. Oficio 4 . L.° de 1502. ti
13 ¡Piso III; v n bía (edoli de hec do en siendo Icen El
ANTÓN MARTÍNEZ 1486 ESDE 1 4 82 en que cesa la memoria de Alonso del Puerto, no se conoce libro impreso en Sevilla hasta 1 4 86, fecha del «Espejo de la Cruz», de Domenico Cavalca, a cuyo fin se lee: «... en seuilla en casa de anton martinez de la talla de maese pedro». Tanto Méndez como Barrantes ( 1 ) creen que este impresor es el mismo que en unión de Segura y Puerto introdujo la imprenta en Sevilla, y que el «maese pedro» era su maestro en el arte. Si es así se ignora qué hizo desde 1 47 8 a 1486. Algunos entienden que el «maese pedro», a que se alude en dicho colofón, no es otro que Pedro Brun, tipógrafo que en arios adelante había de imprimir en Sevilla. Haebler tratando de este libro encomia sus grabados de plana entera hechos con mucho gusto y arte, así como el material tipográfico usado en él, que era nuevo y no volvió a emplearse en ningún otro libro, siendo de las producciones más acabadas que se hicieron por este tiempo en Espafia. El libro impreso por Antón Martínez, es: 1 4 86.-2o febrero. Cavalca, Domenico: «Espejo de la Cruz», traducción de Alfonso de Palencia, a expensas de Fr. Juan Melgarejo. (i) Apuntes para un Catálogo de Impresores. «Revista Contemporánea». 189 o. Madrid. La Imprenta en Sevilla.—;.
22 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA imprimir «Las Partidas», a expensas de los mercaderes de libros Rodrigo de Escobar y Melchor Gorricio. Dos meses antes, el 2 5 de septiembre del mismo año, habían acabado de imprimir, en Sevilla también, Ungut y Polono, este mismo libro, a expensas de Juan de Porras y Guido de I abezaris. Al imprimir este código, al mismo tiempo, las dos imprentas sevillanas no hubo, seguramente, entre ellas espíritu de lucha ni de competencia, que si acaso existió debió ser entre los editores. La impresión de los cuatro compañeros es más hermosa y está hecha con mayor perfección técnica que la de Meinardo y Stanislao, pero la de éstos es hoy de mayor rareza bibliográfica que aquélla, por la escasez de sus ejemplares. Cabe a esta compañía de los cuatro alemanes la gloria de haber impreso música por primera vez, no solo en Sevilla, sino en España, en 1 49 9 en el rarísimo libro «Lux bella» del Licenciado Domingo Marcos Durán, circunstancia que ya hizo nota Haebler en su «Bibliografía Ibérica del siglo XV», no obstante lo cual, en un folleto, elegantísimamente editado en Cádiz en 1 9 26 ( i ) se atribuye esta prioridad al «Procesionario Ordinis Prxdicatorum» salido de las prensas sevillanas de Ungut y Polono en 1 494 , es decir, dos años posterior al «Lux bella». Trece son las impresiones que de esta componía se conocen, indio.- yendo en este número las que, careciendo de serias de impresión, le han sido atribuidas por el doctísimo Conrado Haebler. Cuando estos tipógrafos consignaron sus nombres no lo hicieron siempre de la misma manera y así se encuentran en las siguientes formas: Paulo de Colonia, Ioannes de Nuremberg, Magno y Thornas alemanes. Paulum de • Colonia y Johanne de Nurenberga 2 socios alemanos. Paulum coloniensem y Iohannes pegnizer de nurenberga atque Magnum é 11 hornam Alemanos. Maestre Paulo de colonia e Iohannes pegnizer de nurenberga et Iohan- (1) «El primer libro de música impreso en España. Notable impreso sevillano. (1 4 94)• Apuntes por Rafael Barris Muñoz. Cádiz, 1 9 26. Tipografía Rodríguez de Silva. Litografía.» 101° Peda habla 1' 1 bkrj tion Viroi set (I) ,!4/11,1
LA IMPRENTA EN SEVILLA 23 nez pegnizer de nurenberga et Magnun y Thomas compañeros alemanes. Quatro compañeros alemanes. Quatro alemanes compañeros. . Como se ve, Pablo de Colonia figura siempre el primero, y a él solo se le atribuye el título de maestro, por lo que se puede afirmar que él fué el jefe de la compañía. A más de la marca de impresión ya referida usaron otras más pequeñas con el mismo dibujo (Figura 4). Solo tres años duró la sociedad formada por los cuatro compañeros, siendo de 3 de marzo de 1 49 2 la «Carcel de Amor» de Diego de San Pedro, último libro que se conoce por ellos impreso. En 1 493 había desaparecido Pablo de Colonia quedando solo sus tres socios, de los quehablaremos más adelante. (1) Los libros que conozco salidos de las prensas de estos cuatro compañeros alemanes, o que he encontrado atribuidos a los mismos, son: Impresos por los cuatro compañeros: 1 49 0.—Palencia, Alfonso: «Universal vocabulario en latín y en romance». Haebler. Bibliografía Ibérica del siglo XV, núm. 510. 1 49 1, r marzo.—Gui, Pedro de: «Jalma arlis» (Atribución de Haebler). Bibliografía Ibérica, núm. 193. 1 49 1, 1 marzo.—Gui, Pedro de: «Formalitates breues» (Atribución de Haebler). Bibliografía Ibérica, 195. 1 49 1, 12 marzo.—Lull, Raimundo: «(De conceptiones B. Maria Virginis)». H. Bibliografía Ibérica, núm. 385. 1 49 1, 2 julio.—Plutarco: (Vidas). H. Bibliografía Ibérica, núm. 55o. 1 49 1, 3 o septiembre.—Madrigal, Alfonso de: «El Tostado sobre sant matheo». H. Bibliografía Ibérica, núm. 388. (a) Este artículo, así como la continuación de esta compañía por tres y por dos alemanes y por Juan Pegnicer de Neuremberga solo, fueron publicados, formando un solo estudio en el «Gutemberg Jahsbuch 1 93 1» de Maguncia con el título «Cuatro alemanes compañeros impresores de Sevilla». 1490-1503.
JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA 1 49 1, 2 4 diciembre.—(Las Partidas). H. Bibliografía Ibérica, núme..- ro 519. 1 49 1.— «Biblia latina». H. Bibliografía Ibérica, núm. 5o. 1 49 2, 3 marzo.--San Pedro, Diego de: «Carcel de Amor». Hbl. 603. 1492.—Durán, Domingo Marcos: («Lux bella»)'. HM. 237. Sin fecha.—Palencia, Alfonso de: («Lobos y perros»). (Atribución de Haebler hacia 1 49 0). Hbl. 511. Sin fecha.—Palencia, Alfonso de: «La perfección del triunfo militar». (Atribución de Haebler hacia 1 49 0). Hbl. 512. Sin fecha.— « Antiphonarium et graduale ad usun ordinis S. Hieronimi». Atribución de Haebler 'hacia 1 49 1). Hbl. 18. en de nab del Don 11 gund 114 O, Mola hl,Y 5 zuel koti 2 4
MEINARDO UNGUT Y LANZALAO POLONO 1491-1499 N la segunda mitad del año de 1 49 0 debieron llegar a Sevilla estos dos impresores compañeros, alemán el primero, dato que jamás omitió en los colofones de sus libros; polaco el segundo, aunque alguna vez se le llame alemán en algún documento. Ambos procedían de Nápoles a donde los Reyes Católicos enviaron por ellos para que se estableciesen en Sevilla, donde hubieron de avecindarse en el barrio de «cal de genova», en,la collación de Santa María, que hoy decimos del Sagrario, y el 4 de febrero de 1 49 1 terminaban la impresión de su primer libro «Indefensiones sancti Thome» del dominico Fray Diego de Deza, preceptor a la sazón del Príncipe Don Juan y que andando los tiempos, había de ser Arzobispo de Sevilla, al pie de cuyo colofón colocaron su marca de imprenta, que fué la segunda de la tipografía sevillana. En las inscripciones de sus impresos se llamaron: el primero, Meynardo, Menardo y Medardo, y el segundo, Lanzalao, Ladislao y Stanislao, que parece debía ser su verdadero nombre, pues en la marca de imprenta en dos escudetes que penden de un árbol, colocaron sus iniciales M. y S., y, cuando muerto Ungut, imprimió solo Polono conservó en su nueva marca la letra S. Al mes siguiente de terminada esta curiosa impresión, los Jurados de su barrio y collación al haeer entre los vecinos pecheros un reparto con motivo de la guerra que los monarcas sostenían contra el reino de Granada, repartieron a estos impresores un «espingardero » y ellos acudieron inmediatamente a los Reyes que a la sazón se encontraban en Sevilla y éstos en 1 4 de marzo les dieron una carta firmada por ambos y re- La Imprenta en Sevilla. —1.
2 6 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA frendada por su Secretario Juan de la Parra, que es el documento en que se llama alemanes a ambos y a que antes se ha hecho alusión, carta en la que los declaran libres de toda clase de repartimiento. Con este documento acudió Ungut al Cabildo y, aunque éste se resistió cuanto pudo, acordó dejar el asunto en manos de los monarcas, conformándose desde luego con lo que determinaran, que no es de suponer fuese contra lo que tenían mandado. He aquí los documentos en que constan estas interesantes noticias: « Cabillo de viernes catorze de Marco de mili e quatrocientos e noventa e un año. Alemanes.—En este Cabillo fue presentada una carta del Rey e de la Reina, nuestros señores, por parte de dos alemanes e una petición, su tenor de las quales es este que se sigue: El Rey e la Reyna Por fazer bien e merced a vos menardo Ungut, e estanyslan alemanes ympresores de libros estantes en esta cibdad de seuilla acatando como por nuestro mandado e por nos seruir vosotros vinistes con vros. aparejos del dicho oficio a lo usar en esta dicha cibdad nuestra merced e voluntad es que agora e de aqui adelante en cuanto estuvierdes en esta dicha cibdad e usardes del dicho oficio seades exentos de contribuir en los repartimientos que en ella se fizieren para la guerra de los moros. Et que non se den huespedes en las casas de vra. morada ni saquen dellas ropas para ninguna parte. E por esta nuestra carta mandamos al concejo, asistente, alcaldes, alguacil mayor, veynte e quatros caballeros, escuderos, jurados, oficiales e ornes buenos e a otras cualesquier personas que tienen ó touieren cargo de fazer los dichos repartimientos de la guerra e a los nros. aposentadores e del principe e ynfantes, nuestros muy caros e muy amados fijos e a otras cualesquier personas que ti e -nen o touieren cargo de aposentar en esta dicha cibdad que vos no empadronen nin repartan cosa alguna daquiadelante en los dichos repartí= mientos nin de huespedes en las casas de vtra. morada nin saquen dellas Ic fa fe
LA IMPRENTA EN SEVILLA 27 ropas para otra parte alguna segun dicho es, e que vos guarden e Pagan guardar esta merced que vos nos fnemos en la manera que dicha es sin vos poner en ello 'ympedimiento alguno. E los unos nin los otros non fagades ende al sopena de la nuestra merced e de dis mili mrs. cada vno que lo contrario fiziere para la nra. camara fecha en la cibdad de seuilla a catorze dias del mes de marco de nouenta e uno arios.—Yo el Rey.— Yo la Reyna. Por mandado del Rey e de la Reyna, J.° de parra» . «t Muy magnificos y nobles señores. Maynardo Ungut, aleman, ympresor de libros de molde con humil reuererwia beso las manos de vra. señoria y merced a la qual plega saber como sus altezas del Rey e Reyna nros. señores enbiaron por mi a napoles para que yo viniese luego a esta cibdad para ymprimir los dichos libros de molde. E agora yo, señores, soy venido a su mad° de sus altezas a esta cibdad. E agora, señores, los jurados de la collación de santa maria del barrio de cal de genoua, me han repartido y echado vn espingardero p. a esta guerra q agora erre entrar el Rey nro señor, de lo 4 1 señores, se me faze grad. agrauio en que, señores, sus altezas del Rey e la Reyna, nros. señores, me han fecho merced e mandan por una su ca firmada de sus altezas, en q macla q yo por agora e de aqui adelante yo sea libre e franco de todos los rrepartimientos e pechos e pedidos como más largamente muestro ante vras señoria é merced con esta petición, porque vmylmente suplico a vras. señoria e merced mande a los dichos jurados que no me repartan pecho nin pedido ninguno, que ya, señores, me lo han echado y rrepartido, e les manden que me lo quiten a el dicho espingardero e me dexen en libertad y franqueza corno sus altezas lo mada, en lo qual vras señoria y merced administraran justicia e a my (aran merced: nuestro señor las vidas y estados de vras. señoria y meryed avmente y prospere por largos tiempo a su santo seruiyio» «Las quales vistas e leydas por el dicho señor conde e oficiales fve dicho que obedecian e obedescieron la dicha carta de sus altezas con rreri deuida e que estaban prestos de la guardar e complir segun que
2 8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA en ella es contenydo, Acordaron que el jurado franco de alcacer vaya a sus altezas a les dezir en como el repartymyento de la collón donde biven los suso dhos esta ya fecho e que es inconuynyente de rremover el dicho rrepartymy.° suplicandole de parte de la ciudad lo manden pr como como sea su seruicio e la dha collación no reniba dallo e q sus altezas lo mandaré asy pase » . (1) Al venir a Sevilla Ungut trajo a su mujer, Comincia de Blanques y a un hijo llamado Tomás, nacido tal vez en Nápoles, en 1 4 8 9 , ya que, como hemos de ver más adelante al tratar del impresor Jacobo Cromberger, en 4 de abril de 1 5 1 4 , se consignó en un documento público que Tomás Ungut había entrado en los veinticinco arios. El segundo libro que de las prensas de esta compañía salió es las «Partidas », obra que, como queda dicho, se imprimió al mismo tiempo por los cuatro compañeros alemanes, aunque la de Ungut y Polono se acabó dos meses primero que aquélla. Ninguna de estas ediciones del famoso Código fué a expensas de los impresores, sino de famosos libreros, lo que excluye toda posibilidad de competencia entre los tipógrafos. Como se ha dicho al hablar de los cuatro alemanes compañeros, su impresión es más bella y. correcta, pero hoy la de Ungut y Polono es de mayor rareza bibliográfica, por la escasez de sus ejemplares. El doctísimo Nicolás Antonio cita una «Metafísica» de Pedro de Gui impresa por Polono solamente en 1 49 1, pero Haebler, muy justificadamente, cree que es un error por confusión con la de 1 5 00 que en efecto la imprimió solo Polono, por haber muerto ya Ungut. (1) Archivo Municipal de Sevilla. Cuaderno de actas de Cabildo de marzo de 1491. Estos documentos fueron publicados por D. Nicolás Tenorio en la «Revista de Archivos». Tercera época. Tomo V (año 1 9 01), pág. 6 33 , pero la carta de franquicia lo había sido con anterioridad en el «Archivo Hispalense», tomo II, pág. 297. Mi muy querido amigo y compañero don Francisco Collantes de Terán y Delorme, ha reproducido en fotograbado ambos documen t os en interesante, documentado y bien escrito estudio de esta imprenta titulado «Un taller alemán de imprenta en Sevilla en el siglo XV», impreso en Maguncia, en el «Gutemberg Jahrbudi. 1931».
LA IMPRENTA EN SEVILLA 29 De 1 493 cita el Sr. Gestoso ( 1 ) un requerimiento que en 1 5 de mayo hizo «micer minando vngut, maestro de libros de molde» a Juan ¿penaltre? pero que carece de interés; otra escritura de 2 2 del mismo mes en la que Ungut se obliga á pagar al mercader genovés Jacobo Pinelo 7 1 95 o maravedís por cuatro balas de papel; (') otra de 4 de junio en que los mercaderes Rodrigo de Escobar y .Pedro de Mendieta se reconocen deudores de Meinardo por 77335 maravedís, importe de 1154 «Breviarios toledanos» ( 3 ) libro que había acabado de imprimir, como se verá, en 28 de febrero; y otra de la misma fecha por la que el impresor se obliga a entregar a los mismos más «Breviarios» en los dos arios siguientes. (4) Como queda dicho, en marzo de 1 49 1 habitaban estos impresores en la collación de Santa María, barrio de «cal de genova», pero consta que en 25 de octubre de aquel mismo ario hubieron de arrendar por cuatro arios «unas casas con sus palacios e sobrados e corrales» en la collación de San Juan, propias de Juan de Saavedra, , y sin que podamos sospechar la causa, temieron que se les pudiera privar de aquel local antes del término del contrato, por lo que, titulándose «maestro de facer letra de molde naturales de alemania» acudieron al licenciado Lorenzo Coma ° , teniente de Asistente de la ciudad, y éste, por ante el escribano del Rey, Francisco Sánchez, les dió mandamiento en 1 4 de junio de 1 493 para que los alguaciles de la ciudad los ampararan en su derecho. (5) Por otro documento otorgado en 1 o de septiembre de 1493 , ante Luis García de Celada, escribano público de Sevilla, (6) consta que antes de aquella fecha, pero seguramente en aquel mismo ario, habían impreso (1) Gestoso. Noticias Inéditas de Impresores Sevillanos. Pág. 3. (2) Idem. Página 4. (3) Idem. Página 4. (4) Idem. Página 4. (5) Idem. Página 4. (6) Idem. Página 5.
30 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA para el Obispo de Jaén Don Luis Ossorio, Capellán Mayor del Rey, o diez mil pliegos de bulas, de ellos ocho mil de vivos con dos bulas en cada pliego y dos mil de difuntos con cuatro bulas en cada uno a más de cincuenta mil « Verónicas» en pergamino. Es de suponer que estas Verónicas serían estampas del Santo Rostro, acaso con alguna oración o tal vez algún grabado, reproducción del Santo Rostro, allí tan venerado. El Arzobispo de Granada, Fray Hernando de Talavera, deseó imprimir allí algunos libros para las necesidades de su recién creada archidiócesis, y sin que sepamos cómo ni por medios de quién, circunstancias que cualquier día aparecerán en algún Archivo de Protocolos, se concertó con las dos compañías de impresores que en Sevilla trabajaban, la de los alemanes compañeros, que a la sazón eran solo tres y la que vamos estudiando, las que envían a aquella ciudad a sus dos jefes, Juan Pegnicer de Neuremberga y Meinardo Ungut, hecho que hubo de tener lugar después del 4 de febrero y antes del 9 de marzo de 1 49 6, pues en la primera de esas fechas Ungut aún estaba en Sevilla, donde por ante el escribano público Juan Ruiz de Porras, otorgó poder a Lanzalao y éste, en la segunda fecha, ante Francisco Segura, usando del poder se constituye deudor de un mercader genovés apellidado Tafolla, por 2 5 8 44 maravedís, valor de catorce balas de papel. (1) A principios de febrero debieron, pues, salir de Sevilla para Granada Pegnicer y Ungut, llevando parte del material tipográfico de sus respectivos talleres, prensa y oficiales de caja y de prensa, pues en aquella ciudad no se conocía este arte y en 3 o de abril terminaban de imprimir el «Vita Christi» de Fray Francisco Ximenez, corregido y añadido por el Arzobispo de Granada, bellísimo libro, impreso en dos tintas, del que se hace grandes y merecidos elogios por el señor Haebler. (2) Parece natural que los oficiales de caja y prensa que fueron a hacer (i) Noticias Inéditas de Impresores Sevillanos. Pág. 6. (2) Bibliografía Ibérica. Primera parte. Núm. 711.
LA IMPRENTA EN SEVILLA esa impresión granadina fuesen, como lo fué el material, de una y de otra oficinas sevillanas. Conocemos el nombre de algunos de ellos, pues el viajero alemán Jerónimo Münster que en .1 494 hizo un viaje a Esparia y Portugal ( 1 ), donde debió residir acaso arios, dice que vió en Granada a los impresores alemanes Iacobus Magñus de Argentina, lohannem de Spira, Iodocus de Gerlishofen y otros, cuyos nombres no hemos encontrado nunca al tratar de la imprenta sevillana. Muchos bibliógrafos sospechan muy fundadamente, que una colección de seis opúsculos, todos ellos de Fray Hernando de Talavera, impresos separadamente, como indican sus varias signaturas, a las que dan unidad la portada común y la tabla, pero que carece de indicaciones tipográficas, sea obra de los impresores de que vamos hablando y hecha en Granada con ocasión del viaje indicado. Así es de creer, pues el señor Haebler ha demostrado ( 2 ) que los caracteres son los mismos usados en el «Vita Christi». El libro se titula «Breue y muy prouechosa doctrina cielo que ¿cue saber todo christiano con otros tractados muy provechosos: compuestos por el Arcobispo de Granada». Pudiera atribuirse a estos mismos impresores durante su estancia en Granada la impresión de un «Psalterio» en lengua castellana atribuído a Fray Hernando de Talavera y que Brunet ( 3 ) considera impresión sevillana, pero que a mi entender no es sino uno de los «Salterios en castellano» que en 1 5 08 imprimió en Granada para aquel Arzobispo, el tipógrafo Juan Varela de Salamanca. Esta primera imprenta granadina, dirigida por Pegnicer y Ungut, (r) Hieronimus Münster.— «Itinerarium sive peregrinatio excellentisimi viri artum ac utriusque medicina doctoris Hieronimi Monetarii de Fcltkirchen civis Nurembergensis». Biblioteca Nacional de Munich. Codice latino 43 1, fol. 97 -22 y ss. Citado por Arturo Farinelli en sus «Apuntes sobre viajes y viajeros por España y Portugal». Ha sido publicado por Ludwig Pfandl en la Revue Hispanique, tomo 4 8, año de 1 9 2o, págs. 1 y 6 7 1. Después, traducido al castellano, se ha publicado en el Boletín d, la Real Academia de la Historia. (2) Bibliografía Ibérica. Primera parte, núm. 632. (3) Manuel du Libraire. París, 186o.
38 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA 1 49 8. 2 5 febrero.—Cauliano, Guido de: «Guido en romance.» 1 49 8. 2 9 marzo.—Díaz de Montalvo, Alfonso: «Ordenanzas Reales». A expensas de Lázaro de Gazanis, cuya marca lleva el colofón. 1 49 8. Io mayo. Martínez de Toledo, Alfonso, Arcipreste de Talavera: «El Corbacho), . 1 49 8. 20 diciembre.—Bonifacio: «Peregrina». A expensas de Lázaro de Gazanis y sus compañeros. 1 499 . 4 abril,—López de Mendoza, Fr. Iriigo: «Vita xpi» por coplas. 1 499 . 23 mayo.—Corral, Pedro de: « Cronica del Rey D. Rodrigo» . A expensas de Gazanis y sus socios. 1 499 . agosto.— «Misale - - - ecclesie Gienneriis». 1 499 . 1 4 octubre.—Boecio: «De consolación» . 1 499 . 2 4 octubre.—Idem: «Vergel de Consolación». Ambos a expensas de los compañeros, Guido de Labezariis, Juan de Porras y Lázaro de Gazanis. 1 499 . —Díaz de Montalvo, Alfonso: «Ordenanzas Reales» (Dudoso). Sin año.—Cató: «De contemptu mundi». Sin año.—jeronimo, San: «Vida de San Pablo, primer hermitario». Sin año.—Jiménez de Prejano: «Lucero de la Vida Cristiana». Sin año.—Nebrija, Antonio de: «Diccionario latino-hispano». Sin ario.—Palencia, Alfonso de: «Epistola a Juan, Obispo de Astorga, sobre la guerra de Granada». Sin ario.—Virgilio: «Bucolica». (Dudoso). Sin ario.—(Bulas de vivos para el obispado de Jaen). Sin ario.—(Bulas de difuntos para idem). Sin ario.— «Carmen de Passione Christi». Sin año.— «Leyes» hechas en Córdoba en 1496. Sin ario.— «Leyes de la Hermandad» (Dos ediciones). Sin ario.— « Octu casus» (Dudoso). Sin ario.— «Ordenanzas Reales de Sevilla».
LA IMPRENTA EN SEVILLA 39 Sin año.—«Tratado de algunas leyes... conscientes a la indemnidad y releuación de los pueblos». Sin año.—(«Veronicas»). Impresos por Meinardo de Ungut y han de Pegnitzer de Nuremberga, en Granada: 1 49 6. 3 o abril. —Ximénez, Francisco: « Vita Christi » . Haebler, 7ii. Sin fecha.—Talavera, Hernando de: - «Breue e muy próuechosa doctrina». (Atribución de Haebler, hacia 1 49 6). Haebler, 632.
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PEDRO BRUN Y JUAN GENTIL 1492 EDRO Brun, ginebrino, que por las vicisitudes que atravesó su ciudad natal se consideró unas veces como alemán y otras como saboyano, llamándose en los colofones de sus libros: «germanice nationis » «germanie gentis. » «saboyench» « Gebennis genitum» «saboyano» y, simplemente, «S» aparece en España imprimiendo en compañía del aleman Nicolás Spindeler en Tortosa, el 16 de Junio de 1 477 , pasando al siguiente ario ambos socios a Barcelona, donde imprimieron, cuando menos, de 1 5 de Julio a 18 de diciembre de 1 47 8, terminando en esta fecha la sociedad. En 1 479 trabaja solo Brun en aquella ciudad, apareciendo en 1 4 81 asociado con el presbítero Pedro Posa, habiendo disuelto antes otra sociedad formada con Sp - incieler y Gerardo Alemán, pero el último libro impreso por Posa y Brun lleva la fecha de 12 de septiembre de aquel año, desde cuyo momento perdemos las noticias del ginebrino hasta que en 1 49 2 lo encontramos en Sevilla. Quieren algunos que el «maese pedro» de quien se habla en el colofón del libro impreso por Antón Martínez, en 1 4 86, sea Brun y a esta opinión se inclinan Haebler y Samper y Miguel ( u pero en realidad su (a) En su obra titulada «De la introducción y establecimiento de la Imprenta en las Coronas de Aragón y Castilla, y de las impresiones de los incunables catalanes». Barcelona, 1909. La Imprenta en Seviila.-6.
4 2 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA nombre no suena en Sevilla hasta 1 49 2, fecha la menos apropósito para que viniese a establecerse un tipógrafo, en una ciudad en que hacía más de un año que trabajaban con gran actividad dos compañías de impresores, la de los cuatro compafíeros alemanes y la de Ungut y Polono. En Sevilla aparece Pedro Brun asociado con Juan Gentil y sólo se conoce de ellos un libro terminado en 3 o de junio de 1 49 2 y en cuyo final se dice: «...impressa por líos onrrados varones maestros Pedro brun. j ua gentil. » El libro no tiene marca de los impresores, circunstancia que conviene no olvidar por lo que en otro lugar, al volver a hablar más adelante de Pedro Brun, ha de decirse. Aunque en el colofón se llama a los dos socios maestros, es fácil que Gentil no fuese sino un socio capitalista. Su nombre no vuelve a sonar en la historia de la imprenta y su apellido, italiano, como acaso el mismo lo fuera, era en aquella época frecuentísimo encontrarlo en Sevilla entre comerciantes y eclesiásticos, y hasta en la collación de Santa María, o de la Iglesia Mayor, en el barrio de la Mar, hubo por estos tiempos una vía llamada « calle de Juan Gentil» . (i) Creo que ese libro, el menos raro de los incunables españoles, como hace observar Haebler, fué el único fruto de esa sociedad, perdiéndose nuevamente la memoria de Brun hasta que vuelve a aparecer en Sevilla, siete arios más tarde. Se ha atribuído a esta compañía una impresión de 1 4 8 5 del mismo libro que hemos dicho imprimió en 1 49 2. El consignarse en el larguísimo colofón del libro que fué acabado de escribir en aquella fecha es lo que, evidentemente ha inducido al error. El libro impreso por esta compañía es: 1 49 2. 3 o junio. — Mejía, Ferantd: «Nobiliario » . (r) Archivo Municipal de Sevilla. Padrones de 1500.
11 o Figura 4 . Figura 5. lo
TRES ALEMANES COMPAÑEROS 1493-1499 A.LLECIDO, o alejado de Sevilla, Pablo de Colonia, jefe de la compañía de cuatro alemanes que desde 1 49 0 venía trabajando en Sevilla, quedaron los tres restantes Juan Pegnizer de Nuremberga, Magno Herbst de Fils y Tomás Glogner, de los que el primero fué, indudablemente, el director. Estos tres compañeros formaron la marca de imprenta de la que conservaron el dibujo, suprimiendo una de las líneas que servían de brazos a la cruz y las letras P y L enlazadas que representaban el nombre de Paulus o Pablo, dejando las letras I. M. y T. iniciales de los nombres de los que quedaban. También conservaron la palabra Alemani. (Figura 5). En los colofones de las obras impresas por los tres compañeros se les nombra siempre por el mismo orden que indican las iniciales de la Marca: Juan, Magno y Tomás, pero a partir de la impresión del « Epythoma sive compilatio de Sacramentis» de Alfonso Cámara, que lleva la fecha de 26 de octubre de 1 49 6, Tomás ocupa el segundo lugar y Magno el último. Por este tiempo Fr. Hernando de Talavera, antiguo confesor de la reina católica y primer Arzobispo de Granada, deseó imprimir en aquella ciudad, recién rescatada del poder de la morisma, algunos libros para las necesidades espirituales de su creada Archidiócesis, y, sin que se sepa cómo, ni por medio de quién, circunstancias que cualquier día aparecerán en algún Archivo de Protocolos, se concertó con las dos compañías de impresores que en Sevilla trabajaban, que eran la de que vengo hablando y la de Ungut y Polono, ya citadas varias veces y los jefes de ambas, Meinardo Ungut y Juan Pegnizer de Nuremberga, con una
44 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA prensa, cuando menos, algunas cajas de caracteres y los demás aparejos necesarios para la impresión, cosas que debieron proceder de uno y de otro taller, se trasladaron a la ciudad del Darro para dar cumplimiento a los deseos del Arzobispo. Es de creer que los tipógrafos salieran juntos de Sevilla, y esta salida debió tener lugar entre 4 de febrero y 9 de marzo de 1 49 6, más cerca, sin duda, de la primera que de la segunda fecha, pues en la primera otorgó Ungut, en Sevilla, ante el escribano público Juan Ruiz de Porras, un poder a su socio Stanislao, sin duda para que usare de él durante su ausencia, y en la segunda, Polono, usando del dicho poder, compra papel a un mercader genovés apellidado Taf olla, ante el escribano público Manuel Segura. (1) La estancia de los impresores en Granada no debió ser muy larga. En 1 1 de Julio de 1 49 6 consta que ya estaba Ungut en Sevilla, donde dicho día, ante Juan Ruiz de Porras, otorgó un poder para pleitos a un procurador, (2) pero el regreso debió tener lugar mucho tiempo antes, pues la obra que imprimieron en Granada lleva la fecha de postrero día de abril de aquel año. A principios de febrero debieron, pues, salir de Sevilla para Granada Ungut y Pegnizer, llevando a más del material indicado, algunos oficiales de caja y de prensa, pues en aquella ciudad no se conocía este arte, y es de suponer que ese personal procediese de ambos talleres sevillanos. Por fortuna conocemos los nombres de algunos de ellos, pues el viajero alemán Jerónimo Míínster, que en 1 494 emprendió un viaje a España. y Portugal en el que empleó varios años, dice que vió en Granada, dónde hubo de estar en 1 49 6, 'a los impresores alemanes Iacobus Magnus de (x) El segundo de estos documentos fué publicado por Gestoso en la obra citada, página 6 y en él se hace referencia al primero. (2) Archivo de Protocolos de Sevilla. Oficio 2. L.° 3 de x 5 o8, que contiene documentos muy anteriores al año de su rotulación.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 45 Argentina, Iohannes de Spira, Iodocus de Gerlishof en y otros cuyos nombres no cita. (1) De esta colonia tipográfica enviada por Sevilla a Granada, no se conoce más obra que la «Vita Christi» de Fray Francisco Ximénez, corregida y aumentada por el Arzobispo de Granada, libro terminado de imprimir en 3 o de Abril de 1 49 6, y en cuyo colofón se lee que lo fué por «Meynardo Ungut y Johanes de nureberga alemanes» que lo hicieron con gran esmero empleando tintas negra y roja. Algunos bibliógrafos sospechan, muy fundadamente, que una colección de seis opúsculos, todos ellos de Fray Hernando de Talavera, impresos separadamente, como indican sus varias signaturas, y a los que presta unidad la portada y la tabla, que carece de indicaciones tipográficas, sea obra de Ungut y Pegnizer durante su granadino peregrinaje y así es de creer, pues el señor Haebler ha demostrado que los caracteres en ellos empleados son los mismos usados en el «Vita Christi». El libro se titula «Breue e muy prouechosa doctrina de lo que deue saber todo christiano con otros tratados muy prouechosos: compuestos por el ArÇobispo de Granada». También pudiera atribuírseles un «Psalterio» en lengua castellana, versión de Fray Hernando de Talavera, que Brunet (2) consideró impresión sevillana, pero que, a mi entender, no es sino uno de los «Salterios castellanos», que consta que en 1 5 08 imprimió en Granada, para aquel Arzobispo, el impresor sevillano Juan Varela de Salamanca: La imprenta de Ungut y Pegnizer en Granada, constituye la primera de las muchas filiaciones de la imprenta de Sevilla. (t) Hieronymus Míínster.— «Itinerarium sive peregrinatio excellentissimi viri artium ac utriusque medicinae doctoris HieronimiNlonetarii de Foltkirchen vivis Nurembergensis». Ms. de la Biblioteca Nacional de Munich. Códice latino 43 1, fol. 97 -212 y ss. Citado por Arturo Farinelli en sus «Apuntes sobre viajes y viajeros por España y Portugal». Ha sido publicado por Ludwig Pfandl en la «Revue Hispanique» tomo 4 8, año 1 9 2o, pág. i y 6 7 1 y traducido al castellano en el «Boletín de la Real Academia de la Historia». (a) Manuel du Libraire. IV, col. 923.
5 2 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA tensamente Serrano y Morales W . Cita Mayans ( 2 ) la obra « Grammatica Magistri Joannis de Miravet», impresa «Imprensis magnifici domini Jacobi de Villa», en 8 de enero de 1 495 . También la cita Méndez ( 3 ) suponiéndola impresa en Valencia, y Haebler (4) también la cree valenciana y de Hagembach y Hutz, haciendo constar que nadie ha visto este libro después de la cita de Mayans. Este editor valenciano, y le llamo así por la vecindad, pues consta era lombardo, figura de 1 479 a 1 5 0 3 y el libro de Castronovo, de que venimos hablando, se dice impreso en 1498. Sin pretender que se trate de una sola persona, ni aventurar sobre ello juicio alguno, hago constar sólo la identidad de nombre y acaso de apellido, así como la de profesión y la posibilidad de que sean, en efecto, una misma persona. cis im cié ce aii fi (i) Diccionario de las Imprentas... en Valencia, pág. 571. (2) Specimen Bibliothecx hispano-majausianz, pág. 571. (3) Tipografía española del siglo XV. pág. 4 2. núm. 31. (4) Bibliografía Ibérica. Primera parte, núm. 436.
DOS ALEMANES COMPAÑEROS 1499-1502 ESAPARECIDO Tomás Glogner de la compañía de los tres alemanes que hemos visto imprimir en Sevilla de 1 493 a 1499, y cuyos nombres habían figurado en ella, por lo menos hasta el 28 de agosto de este último año, fecha de una edición de «Las CCC» de Juan de Mena, en cuyo colofón figuran los tres, quedó la compañía reducida a Juan y Magno, que comienzan su actuación precisamente con otra edición de «Las CCC» de Juan Mena, acabada de imprimir el 7 de octubre de 1499. Juan y Magno parece que no reformaron la antigua marca de imprenta, o si lo hicieron, yo no he alcanzado a verlo. Tampoco sé que hicieran uso de otra nueva, pues, aun cuando en alguna bibliografía se dice, al tratar del libro de los «Proverbios» de Séneca, por ellos impreso el 18 de febrero de 1 5 00, que lleva la marca de los impresores, no es así, sino la marca de los editores Guido de Labezaris y Lázaro de Gazanis, que estos habían usado ya varias veces y habían de usar más tarde en otras impresiones por ellos costeadas en diversas imprentas, marca que corno de Ungut y Polono, con evidente error, ha sido reproducida en el año de 1 93 0, en una colección de tarjetas postales que contienen «Marcas de imprenta de los maestros que trabajaron en España en el período incunable», editada por la «Sección del libro» de la Exposición Ibero-Americana de Sevilla. Los dos alemanes compañeros estamparon sus nombres en los libros que imprimieron en variadas formas y así dicen: Dos alemanes compañeros.
1 1, Ob 01 Re gua 54 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Ihoannes pegnizer de nuremberga y magno herbst compafieros alemanes. J ohannes pegnizer de Nuremberga y Magno Herbst de fils. De esta sociedad conozco los cuatros documentos que siguen: «miercoles veinte e vn dias de otubre año de mjll e quinientos anos. Faze su personero Juanes de morenberga ynpresor de libros y° de seuilla en la collación de san salu ... a xto L de vergara vezino de seuilla...» (1) «Viernes 26 de febrero de 1 5 01. Arrienda Pedro Diaz, mercader, vecino de San Salvador á Juanes berenberga aleman ynpresor de libros» vecino de la misma, una casa en dicha collación con su soberado y su patio, desde primero de marzo siguiente, por seis meses y precio de 2 55 o maravedís al mes, pagados cadados meses. (2) Viernes 4 de marzo de I 5 oI «jumes de nureberga alema ynpresor de libros de molde. y° de esta ciudad debe a Francisco Ruys de Porras escrj° pubc° y° de la collación de la magdalena» 260o maravedís por cuarenta arrobas de vino blanco que del mismo recibió comprado, cada arroba a 6 5 maravedís. (3) Sabado 1 9 de Junio de i 5 o z «Deue maestre mano (sic) librero alemán», vecino de la collación de San Salvador a Pedro Diaz, mercader, de la misma collacion seiscientos y... maravedís por cierto papel que le compro / . (4) Despréndese de estos documentos que los impresores habían trasladado su taller de la plaza de San Francisco a la inmediata collación de San Salvador, lo que acaso ocurriría en 1 499 al cesar Tomás Glogner de pertenecer a la compañía y rquedar solos en ella Juan y Magno. La sociedad de estos dos duró unos tres arios, siendo de 1 7 de agos- to (XV de las kalendas de septiembre) de 1 5 02 el último libro conocí= (t) Archivo de Protocolos de Sevilla. Oficio 4 . 0 , 1° 2° de 1500. (2) Idem. Oficio 3 . Libro de 1 5 08. Contiene escrituras desde 1501. (3) Idem. id. 3 . id. 1 5 08 id. id. id. I50I. (4) Archivo Protocolos Sevilla. Oficio 3 . Libro de 1508 que contiene escrituras desde 15oz. 111
LA IMPRENTA EN SEVILLA 55 Los libros de que tengo noticils, impresos por los dos comparle- i ros, son: ► 1499. 7 Octubre.—Mena, Juan de: «Las CCC».:Haebler, T.' par- , te 413. 1 5 00. i8 Febrero.--Séneca: «Proverbios». Ob. ct da. I . a parte 62o. 1500. 3 Junio.—Díaz de Toledo, Hernán: « (Notas del Relator)». Obra Ct da• I . a parte 227. Ir 1500. 2 3 Julio.—García Gómez: «Carro de dos vidas». Obra CIda' 5 1.a parte 288. 1 5 00. 3 1 Octubre.—Lora, Diego de: «Áurea exitiospo hymnorum». Obra ct da. T.' parte 256. Sin fecha.—Fernández de Santaella, Rodrigo: «Manual de doctrina». (Atribución de Haebler hacia 1 5 00). Obra a cia " 2. a parte 6io (5). Sin fecha.—«Alboraique». (Atribución del P. Benigno Fernández: Revista «La Ciudad de Dios», tomo INT _ pag. 279). le Sin fecha.—«Capítulos hechos por el rey y la reina... que han de guardar e coplir los gouernadores...» (Atribución de Haebler hacia 1500). Obra Ct da• I . a parte 117. Sin fecha.—«Partenoples». (Atribución del Sr. Ernst.) Obra etda. i. a parte 5 1 7 (5). 1 5 0 i6 Enero.—Encina, Juan del: «Cancionero». 1 5 01. 21 Junio.—Cicerón, Marco Tulio: «De officiis». I5oI.—Montecrucio, Ricoldo. «Reprobación del Alcoran». N ,I 5 o 2. 1 7 Agosto.—(XV kalendas septiembre). Nebrija, Antonio de: «Introductionum Latinarum». do, por ellos impreso, de la serie de trece a que ascienden los que salieron ciertamente de sus prensas, o que se les atribuyen: este último libro es las «Introductionurn latinarum» de Antonio de Nebrija. Pasada esa fecha no se encuentra más el nombre de Magno, quedando sólo Juan, que siguió imprimiendo, como veremos más adelante.
(1111 Po tra rea Co Cd hr obr, dcj hrt roja deit 111
LANZALAO POLONO 1 4 99-1 5 02 L primer libro a cuyo pie se encuentra solo el nombre de este impresor es «La Coronación» de Juan de Mena, acabada de imprimir el 12 de noviembre de 1 499 , y en el cual el impresor se llama a sí mismo maestre, dictado que no usó mientras vivió su socio Meinardo Ungut. Al siguiente ario en el «Forma libellandi» del doctor Infante, aparece ya la nueva marca de imprenta que adoptó al quedarse solo y en la que campea una S y en la parte inferior la leyenda «Polonus». ( 1 ) Las impresiones a su solo nombre duran en Sevilla hasta 12 de abril de 1502, que es la fecha del «Manual de Doctrina» de Fernández de Santaella. Poco después de esa fecha, y desde luego en el mismo ario de 1 5 02, se trasladó Polono con una gran parte de su imprenta a Alcalá de Henares, realizando la segunda filiación de la imprenta sevillana. En la antigua Compluto a 22 de noviembre terminó el primer volumen de la «Vita Christi» del Cartujano Landulfo de Sajonia, romanizado por Fray Ambrosio Montesinos e impreso a costa del mercader García de Rueda, obra cuyas otras partes terminó Polono de imprimir, la cuarta en 2 4 de diciembre del mismo ario y la tercera y segunda en 1 3 y 2 4 de septiembre de 1 5 0 3, respectivamente. Esta edición suele llamarse de las rúbricas coloradas, para distinguirla de otra de menos lujo de la que acaso sólo se imprimieran los tomos primero y cuarto que llevan las fechas de 27 de febrero y 9 de septiembre de 1 50 3 . ( 2 ) También en Alcalá imprimió (i) Haebler: «Tipografía Ibérica». Lámina LIV. En Alcalá de Henares usó otra marca de imprenta con el mismo dibujo de ésta, salvo ligerísimas variantes, pero de mayor tamaño; la reprodujo Don Juan Catalina García en su «Tipografía Complutense«, pág. 61 o. (2) Fernández. La Ciudad de Dios. Tomo 94 , pág. 296. La Imprenta en Sevilla.-8.
58 JOAQUÍN HAZVÑAS Y LA RÚA Polono el Libro en que están compiladas algunas Bullas, acabado el 16 de noviembre de 1 5 0 3 , y el Tratado sobre la guerra de Franciaa,dsoe J uan Núñez de Toledo, terminado en 2 de marzo de 1 5 0 4 , que ca sea su última impresión complutense. Se le atribuyen además un «Quaderno de las Ordenanzas... orden judicial» un «Donati cum commento» y las «Constituciones del Arzobispado de Toledo». En estas impresiones complutenses no escaseó el tipógrafo los elogios a su persona, llamándose «muy ingenioso y honrado » « varon precipuo del arte impresoria», «muy ingenioso y muy honrado varon», «varon virtuoso y muy ingenioso del arte impresoria», «ingenioso varon» , diciéndose en uno de aquellos libros que está impreso por «arte y mano muy artificiosa del muy honrado é ingenioso varon... » Su propio nombre lo expresó en estas impresiones de Alcalá de Henares de cuatro maneras diferentes: Stanislao de Polonia. Lancalao Polono. Lan 9 alao del reino de Polonia, y Stanislao Polono. Durante el tiempo que Polono imprimió en Alcalá, su nombre no cesó de figurar en libros impresos de Sevilla, especialmente en el ario de 1 5 0 3 como socio de jacobo Cromberger, segundo marido de Comincia de Blanques, la viuda de Ungut, como veremos más adelante. Después del 2 de marzo de 1 5 0 4 , fecha de la última impresión de Polono en Alcalá,.no aparece su nombre en ningún otro libro ni de aquella población ni de Sevilla, pero tenemos noticias suyas hasta 1514. En febrero de 1 49 1, recién llegado Polono de Nápoles a Sevilla, lo hemos visto como vecino de la collación de Santa María, en el barrio de «cal de genoua», después en octubre del mismo ario arrendó, como queda dicho, conjuntamente con Ungut, una casa en la collación de San Juan
SO Pry 10. 5. LA IMPRENTA EN SEVILLA 59 por cuatro años; en 1 49 6, cuando en 9 de marzo, usando del poder que Ungut le había dado al marchar a Granada, reconoció una deuda, como queda dicho, era vecino de la collación del Salvador, pero en 1 4 de diciembre de 1 5 01 lo era de la de Santa María Magdalena, en la calle Ancha, o sea en la que hoy nombrarnos de Rioja, cuando hubo de otorgar un documento notarial haciendo constar que estaba exceptuado de pagar repartimiento de huéspedes. (1) Apesar de haberse terminado su compañía con jacobo de Cromberger de la que después hemos de hablar, no se quebrantaron sus buenas relaciones con la familia de sus dos antiguos socios. Comincia de Blanques, en su testamento, otorgado en Sevilla el 18 de febrero de 1 5 11 ( 2 ), nombró a Lanzalao como uno de sus albaceas, y de los que habían de apreciar la imprenta, figurando Polono corno uno de los testigos de aquel documento. Tres arios despus, en 4 de abril de 1 5 1 4 , fue otro de los testigos de la declaración de mayoría de edad y entrega de bienes a Tomás Ungut, el hijo de Meinardo. Con posterioridad a esta fecha ninguna mención suya he encontrado; dura pues su memoria en nuestra ciudad veinticinco arios, de 1 49 0 a 1514. Los libros impresos por Polono solo, de que he alcanzado noticias, son: En Sevilla: 1 499 . 12 noviembre.—Mena, Juan de: «La Coronación». 1 5 o o . 1 9 marzo . — Infante, Doctor: «Forma libellandi». 1500. 20 marzo.—Monte Crucio, Fr. Ricoldo de: «Improbatio Alcoranis». Editada por Fr. Antonio de la Perla. 1 5 00. 2 4 abril. Pulgar, Hernando de: «Los Claros varones de Espaila». A expensas de Maestre García de la Torre y Alfonso Lorenzo, libreros. (r) Gestoso. Noticias inéditas de Impresores sevillanos, pág. i r. (2) Gestoso. Noticias inéditas de Impresores sevillanos, pág. 14.
6o JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA 1 5 00, 1 7 junio.—Deza, Fr. Diego de: «Statuta seu instructiones». (Dudoso). 1500. 22 junio.—Gui, Pedro de: «Metaphisica» con el « Tractatus de differentia» del mismo, a expensas de Juan de Monserrat, Maestro en Artes y Bachiller en Medicina. 1 5 o o. 26 noviembre. — « Ordenanzas reales sobre los paños» . A expensas del genovés, librero de Sevilla, Niculoso de Monardis. 1501. 13 julio. — « Historia cíe Enrique hijo de doña Oliva» . 1 5 o . 26 agosto.—Agustín, Agustín, San: « Doctrina Christiana» . 1 5 0 1 . Rojas, Fernando de: « Tragicomedia de Calixto y Melibea.» 1502. 3 abril.—López de Mendoza, Iriigo: «Bias contra Fortuna» . 1502. 3 abril.—Valera, Diego de: « Tractado de Prouideneia contra Fortuna» . 1502. 12 abril.--Fernández de Santaella, Rodrigo: «Manual de Doctrina» . Sin ario.—Escobar, Andrés de: « Con fesion breue i muy vtil» Sin ario.- « Coplas de Mingo Revulgo » , glosadas por Fernando de Pulgar. Sin ario.— «Suma utilisima errorum» . 1 7 1 • 1 fr( ., En Alcalá de Henares: 1502. 22 noviembre.--Sajonia, Landulfo de: «Vita Christi cartuxano rom,anÇada por fray Ambrosio» . Primera parte. (Edición de las rúbricas coloradas). 1 5 02. 2 4 diciembre.—Sajonia, Landulfo de: « Vita Christi cartuxano romaiwda por fray Ambrosio» . Cuarta parte. (Edición cíe las rúbricas coloradas). 1502. — Quaderno de las Ordenanzas hechas por sus altezas cerca de la orden judicial» . 1 5 0 3 , 2 7 febrero.—Sajonia, Landulfo de: «Vita Christi cartuxano roman l ada por fray Ambrosio. Prime•a parte. 1 5 0 3 . 9 septiembre.--Sajonia, Landulfo de: « Vita Christi cartuxano romanzada por fray Ambrosio» . Parte cuarta.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 6 184 1 5 0 3 .—La misma. Parte tercera. (Edición de las rúbricas coloradas.) his 1 5 o 3 . .2 4 septiembre.—La misma. Parte segunda. (Edición de las cn rúbricas coloradas). 1 5 0 3 . 16 noviembre.— «Libros en que estan copiladas algunas buoq llas». A costa del escribano Juan Ramírez. 1 5 o 3 .—Donato: «Donati cum comento» . (Atribución de García, Tipografía complutense, núm. 4). 1504. 2 marzo.—Núfiez de Toledo, Juan: « Tratado enderelado á la Reyna nuestra señora sobre la guerra de Francia». Sin fecha.— « Constituciones del Arzobispado de Toledo» . rd de 11' U.
V.1
JUAN PEGNIZER DE NUREMBERGA 1503 ALLECIDO o ausentado de Sevilla Magno Herbst de Fils, que en 1 7 de agosto de 1 5o z terminaba junto con Pegnizer la impresión de la «Introcluctiones latinorum» de Antonio de Nebrija, quedó éste solo y entonces debió trasladar su vecindad de la collación de San Salvador a la de San Pedro, de la que era vecino a fines del mencionado documento otorgado por él ante el escribano público Luis García de Celada: «Jueves veynte e cinco dias de agosto ario del señor de mili e quys° e dos arios.—faze su pavuero Juanes aliman ynpresor de letras de molde y° de seuilla en la coll cm de sant pedro ansy e los pleytos mouidos (parece que falta la frase: e por mover) a estevan de ocaria procurador v° desta dha cibdad general por fuero e jusio (sic) pa responder e oyr sentencias e fazer pr" relievarlos pa pagar lo juzgado. obligo a sy e a sus bien. s » (1) Del tiempo en que Juan Pegnizer quedó solo imprimiendo, no se conocen sino dos libros, uno de 1 9 de septiembre y otro de 4 de noviembre de 1 50 3 , última fecha conocida de la vida de este tipógrafo, que habiendo comenzado a imprimir en Sevilla en 1 49 0, trabajó en ella catorce años, sin más interrupción que la breve estancia en Granada, ya referida. Con él se extingue la compañía de los cuatro alemanes que habían comenzado a imprimir en Sevilla en 1 49 0, que se redujo a tres en 1 493 , a dos en 1 499 , quedando solo Juan en 1503. El material de imprenta usado por estos tipógrafos tanto en caracteres como en grabados, ha sido magistralmente estudiado por el doctísimo (r) Archivo de Protocolos de Sevilla. Oficio 9 . Libro de £ 4 6 4 a 1509.
70 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA señor Haebler en su: «Geschichte des spanischen i.ildruckes in ,lammbraumen» (Leipzig, 1 9 2 3 ), y nada nuevo podría yo agregar a lo dicho por el ilustre bibliógrafo alemán. Un trabajo especial merecen los editores de los libros impresos por Pablo de Colonia y sus compañeros, principalmente los que de ellos se dedicaron al comercio de libros. Rodrigo de Escobar, mercader salmantino, costeó, en unión de otros, la impresión de varios libros en Sevilla, donde residía en 1 493 . Francisco y Melchor Gorricio, libreros de Toledo, eran hermanos del célebre Prior de la Cartuja de Santa María de las Cuevas, de Sevilla, Fr. Gaspar Gorricio de Novara, el amigo de Cristóbal Colón. Los hermanos Juan y Alonso Lorenzo fueron famosos libreros de Sevilla y establecidos en la collación de Santa María, en la calle de Génova, editaron muchos libros y el primero de ellos estuvo varios arios en Granada dedicado al comercio de libros. García de la Torre fué librero de Toledo y socio de Alonso Lorenzo para la edición de varios libros. Guido de Lavezaris, genovés, en unión de Juan de Torres, vecino y librero de Salamanca, y más tarde impresor en la misma ciudad, y de Lázaro de Gazanis, costearon la impresión de varios libros en Sevilla, donde Guido estuvo establecido como mercader de libros y en donde le sucedió su hijo Sebastián, librero también, en cuya descendencia se conservó por mucho tiempo el apellido; Lázaro de Gazanis, por último, también residió en Sevilla durante algunos arios. La índole de este trabajo no permite tratar de ellos más extensamente como me propongo hacerlo en un estudio de los libreros sevillanos de los siglos XV y XVI. Los libros que conozco salidos de las prensas de los cuatro compañeros alemanes, o que se les atribuyen a los mismos, desde su llegada a Sevilla, hasta que desaparece el último de ellos, en el período de catorce años que media de 1 49 0 a 1 5 0 3 , ascienden al número de cuarenta y nueve de los que cuarenta y uno son incunables y sólo seis corresponden al siglo XVI. Los dos impresos por Juan Pegnizer solo, son:
LA IMPRENTA EN SEVILLA 7' 1 5 0 3 . 1 9 septiembre.—(XIV kalendas octubre) «Summa utilisima dialectice oxoniensis.» Por ----- 1 5 0 3 . 4 noviembr Q .—Fernández de Gama, Juan: « Copilación de 151 los establecimientos de la caualleria de Santiago d espada.» 011, e DIOS UY° I. 111
LANZALAO POLONO Y JACOBO CROMBERGER 1503 A fecha más antigua en que se menciona una impresión hecha por ambos es la de 28 de mayo de 1 5 02, en un «Libro de Marco polo veneciano» , traducido de latín en castellano por Rodrigo Fernández de Santaella, cuya existencia se afirma con referencia al Registro de Don Fernando Colón , pero que es evidentemente un error, pues existe edición de este libro hecha por los mismos impresores, en 28 de mayo de 1 5 0 3 y es cosa extraordinaria haya no sólo el poco tiempo transcurrido entre ambas ediciones sino la coincidencia de fechas, el haber sido acabados precisamente en el mismo día. Del primero no se conoce más que esa cita; del segundo poseyó ejemplar Salvá y por eso sospecha que el primero sea un error. El primer imer libro que a mi juicio puede atribuirse a esta imprenta, por la identidad de sus caracteres, es: «Passiones quas beatissimi apostoli... » , terminado de imprimir el día (pridie idus)7' 4 cle marzo de 1 5 0 3 , a expensas del librero Juan Lorenzo, pero en el cual no se hace constar el nombre del tipógrafo. Aparece ya esta circunstancia en el tratado de Lógica de Pedro Hispano, de abril de 1503 (XVII kalendas Madii), en cuyo colofón se llama alemanes a ambos impresores; en el «Marco polo» mencionado, de 28 de mayo, se dice ser impreso por «Lanzalao polono y Iacome Cromberger alemano»; en el Aulo Persio Flaco, anotado por Nebrija, se llama a los impresores: «Alemani sociorum» y por último, en el « Traetado de la Inmortalidad del anima» de Fernández de Santaella, se llaman los tipógrafos «LanÇalao polono e Iacobo kronberger aloman» . Siempre que se nombra a ambos en los libros figura en primer lugar Polono, sin La Imprenta en Sevilla.—
jiu jc 7 4 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA duda por ser de mayor edad y más antiguo en el arte que su nuevo socio j acobo Cromberger, que, como hemos de ver al hablar de él más extensamente en otro lugar, había casado con Comincia de Blanques, viuda de Meinardo Ungut, el antiguo socio de Polono. La última fecha en que encontramos juntos en el colofón de un libro a Polono y Cromberger es la de 21 de octubre de 1 5 0 3 , y como la primera, indubitada, según queda dicho, es la de 28 de mayo del mismo ano, sólo del período contenido entre ambas fechas puede afirmarse que durase esta componía, siendo de notar que durante todo ese tiempo estuvo Cromberger solo en Sevilla por haber estado Polono, como hemos visto, en Alcalá de Henares desde fin de 1 5 02 hasta bien entrado el ano de 1504. Los libros impresos por esta componía, o que se le atribuyen, son: 1502. 28 mayo. «Libro de Marco polo veneciano» . (Dudoso). 1 5 o 3 . 1 11arzo « Passion,es quas beatissimi apostoli... » A expensas del librero Juan Lorenzo. o 3 .. . bril — Hispano, Pedro: « Lo aica » . A expensas de los libreros García de la Torre y Alfonso Lorenzo. 1 5 0 3 . 28 mayo.— « Libro de Marco polo veneciano». 1 5 0 3 . 3 1 mayo. Persio Flaco, Aulo: « Opera . Anotado por Nebrija. 1503. 2 I octubre.—Fernández de Santaella, Rodrigo: « Tractado de la inmortalidad del anima.» j a(,
N JACOBO CROMBERGER 1)r 1503-1511 LEMÁN, acaso oficial de la compañía formada por los impre- C1 sores Meinardo Ungut y Lanzalao Polono, debió haber nacirao,do en 1 473 , si dijo verdad al declarar en cierto pleito, en áo 1528, en el que afirmó tener cincuenta y cinco anos de edad ( 1 ). Ignoramos desde cuándo se encontraba en Sevilla, pero sabemos 5011 que a fines de 1 499 , o a principios de 1 5 00, siendo por lo tanto mozo de veintiséis a veintisiete años, casó con Comincia de Blanquis o Blanques, viuda de Meinardo Ungut, formando algún tiempo componía con Lanzalao de Polonia y quedando muy posible dueño de la mejor imprenta sevillana. '51 Pudo ufanarse Jacobo Cromberger de haber sido el fundador de una dinastía de impresores, pues su famosa imprenta fue continuada por su hijo Juan, el que llevó la imprenta al Nuevo Mundo y por su nieto lacome, perdurando el taller hasta la segunda mitad del siglo XVI, siendo tantos y tan selectos los libros que de estos tres talleres salieron en el espacio de más de medio siglo, que con razón pudo decir el docto escritor extremeño don Vicente Barrantes (2) , que «el bibliógrafo que alcanzara a reunir en biblioteca crombergeriana la colección de las impresiones de Yacome y luan (3) envidia pondría a príncipes y magnates, poseyendo los más bellos libros góticos de Espolia, y los más raros y peregrinos». (1) A. I. Justicia 1004. (2) «Apuntes para un catálogo de impresores». Revista Contemporánea, 1880. (3) Creía el señor Barrantes, como muchos, y yo mismo creí un tiempo, que Jacobo y Jacome decir, el abuelo y el nieto, eran una sola persona. es
76 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Llamóse siempre el fundador de esta dinastía, en las impresiones Jacobo Cromberger, pero en los documentos que otorgó acostumbró a lla- tz marse jacome Aleman, agregando casi siempre a ese nombre la palabra «ymprimidor » . También el apellido Cromberger se encuentra en los documentos referentes a él y a sus familiares escrito con infinidad de variantes, que las más de las veces debe atribuirse a la rudeza de los amanuenses. El documento más antiguo que conozco de jacobo Cromberger, el que consta que estaba casado con Comincia de Blanques, lleva la fecha de 1 5 de febrero de 1 5 0 3 y es una escritura otorgada ante el escribano público Francisco Segura, diciendo ser de estado casado, nombrando a su esposa y llamándose vecino de la collación de Santa María, se reconoce deudor del mercader genovés Antonio de Soranes ( 1 ) por 2. 55 o maravedís, valor de una bala con doce resmas de papel blanco ( 2 ). Esta compra de papel corresponde al tiempo en que Lanzalao Polono estaba imprimiendo en Alcalá de Henares y en que por tanto debía estar ya disuelta su compañía con Cromberger, pero, con todo, corno hasta 1 5 0 4 no se conoce libro que lleve el solo nombre de este .último en el colofón, hasta esta fecha no consideramos a Jacobo como impresor por sí solo, pues, aun cuando con anterioridad a ese ario se citan algunos libros impresos por cr él, estimo muy dudosa su atribución o que correspondan a otras fechas de las que se les señalan. Así se ha citado por Diosdado Caballero con referencia a Philippo Argelato en su «Biblioteca de escritores milanenses», el libro « Opera», de Pedro Mártir de Angleria, como impreso por Jacobo Cromberger en 1 5 00. Brunet dudó de su existencia y Escudero recoge estas noticias, agregando que en el índice antiguo de la Biblioteca del Noviciado de Madrid se encuentra mencionado. Hain, en su «Catálogo», recogió la noticia de este libro y Haebler, en su «Bibliografía Ibérica del siglo XV», número 544 , afirma que es un error. Así lo creo, (i) Creo que pertenecería a la familia Sobranis o Sopranis. (2) Gestoso. Noticias inéditas... pág. 1 2 .
o LA IMPRENTA EN SEVILLA 77 y cómo se ha cometido este error, es de sencillísima explicación. La edición de este mismo libro impresa en 1 5 11, con la que, sin duda alguna, se ha confundido, dice así al final: «Impressum Hispali cu summa diligencia (sic)per IacoFu corurnberger. Anno Millessimo quingentesimo xj. mese yero Aprili», que alguno ha podido leer el 1 i de abril del ario de 1500, lectura imposible en cuanto se ojea el libro y se encuentra el privilegio concedido por la reina doña Juana a Pedro Mártir, para la impresión de la obra que lleva la fecha de 6 de enero de I c I 1. Cítase por Brunet y se reproduce la cita por Escudero, una «Chronica Troyana», de Guido de Columna, impresa en las casas de Jacome Cromberger el 28 de octubre de 1 5 02, libro que existe pero del ario de 1 55 2 e impreso por Jacome, el nieto de Jacobo, en ese día 28 de octubre precisamente. Krapf, en su estudio de «La Celestina», Vigo, Eugenio Krapf, I900, atribuye a Jacobo Cromberger una edición del portentoso libro hecha en Sevilla en 1 5 02, sin nombre del tipógrafo, fundándose en que el grabado del frontis lo usó más tarde, en 1 5 12, este impresor en la «Historia de Eurialo y Lucrecia» , pero es un débil argumento, pues, bien pudo ser el impresor Polono, cuyo material de imprenta pasó más tarde a Cromberger. La obra de fecha más antigua que conozco impresa solo por Jacobo Cromberger es el «Pascale», de Celio StIdulio, comentado por Juan Sobraria, que lleva la fecha (III nonas)de marzo de 1504. En ese ario de 1 5 0 4 , a 2 4 de septiembre, Jacobo, llamándose en el texto de la escritura «Jacomo alienan inpresor de lilus de molde vesino desta ciu d en la colla° n de santa maria», pero suscribiendo el documento «Jacobo aleman ynprimidor», se reconoció deudor de Fernando y Francisco Doria, mercaderes genoveses, estantes en Sevilla, por 3 .1 7 0 maravedís, valor de cuatro balas y dos resmas de papel que les había comprado ( 1 ) y el 2 de noviembre del mismo ario, ante el mismo escribano, (I) A. P. S. Oficio 1 5 . L.° de 1504.
84 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA En todas las escrituras de dicho año de 1 5 10 sigue firmando: Jacome Aleman imprimidor. Una vez adquirida en arrendamiento la casa de la collación de San Isidoro, que más tarde había de ser de su propiedad y asiento de la familia y de la imprenta durante tres generaciones, enajenó Cromberger, todas las casas del corral de Xerez en que vivía, dándolas a censo en 2 de enero de 1 5 11, según esta escritura: «Sepan quantos esta carta vieren como yo jacome aleman ynprimidor de libros de molde vesyno q so desta cibdad de seuilla en la collación de santa maria otorgo e conosco q do a tributo e censo e situo nueuamente agora e para syenpre jamas a vos el bachiller pedro delgado clygo presvitero vesyno desta dha. cibdad de seuilla en la collación de santa maria qstades presente vnas medyas casas q yo he e tengo en esta cibdad de seuylla en la collación de santa maria el corral de xeres de ques la otra mitad de juan de salamanca librero yerno de nyeuloso librero vezino desta dha cibdad que han por linderos... por precio cada vn ario de myll e quientos mrs. desta moneda q se agora vsa pagado por los tercios de cada vn ario para siempre jamas en fin de cada vn tercio cumplydo lo que montare so pena del doble de cada vna paga... fecha la carta en seuylla el oficio de la suya puca del bachiller mateo de la quadra escrino pu co de seuylla qves en la calle de las gradas dellas jueues dos dias del mes de enero Ario del nascimy° de nro. Saluador ihu xpo de mili e quyentos e honze arios testigos q fueron psentes clemeynte de la quadra e fran co de Cabrera scrys° de seuylla e firmaronla en sus nombres el Registro... yo el br mateo de la adra scri° pu co de seuylla fiÇe escriuyr e fize en ella my sig°. » (1) Pocos días después, el 2 3 de enero de 1 5 11, siendo aún Cromberger vecino de la collación de santa María, recibió por aprendiz a Juan de Basilea, según este curioso documento: «Jueves veynt e tres dias del dho. mes de nero de dho Ario de M d xy as°—Aprentiz—Sepan quantos (i) A. C. S. 2I-I-I.--E1 original en A. P. S. Oficio i. L.° de 1 5 11. Remembranza, 23. Z:1( !'á
LA IMPRENTA EN SEVILLA 85 esta carta vieren como yo Juan de basilea Aleman, estant en esta cibdad de seuilla otorgo e conozco que entro a servir por aprentiz con vos Jacome aleman ynprimidor de libros, vezino de la dha. cibdad en la collion de santa mia questades presente desde primero dia deste presente mes de enero en que estamos de la fecha de esta carta, fasta dos arios complydos primeros siguientes para que en el dho tiempo vos sirva en dar la tinta y en el torno y en todo a la prensa pertenecient y en todas las cosas que me disceredes e mandaredes que honestas y posibles sean de se fazer e me obligo q en este dho tiempo viere e suyere otra pro vos lo allegare e otro daño Redrare e si Redrar no pudiere vos lo faze saber e toda pdida e daprio... e si alguno dias faltare por vos servir, por dolencia o por otro justo impedimento, que vos los servire despues del dho tiempo cumplido, dias por dias e tiempo por tiempo e vos el dho Jacome Aleman me dedes en el dho. tiempo de comer e beuer, e casa e cama en queste y duerma conveniblemente, segund mi estado, asi . sano como enfermo, e me mostreis e enseñeis el dar la tinta y yorno e todo lo a la prensa del dho oficio perteneciente, bien e cumplidamente, segund que vos sabedes, queriendolo e pudiendolo yo aprender e me dedes en cada mes de todo el dho tiempo, ocho reales de plata pagados en fin de cada mes, so pena del doblo, y en esta manera me obligo de no apartar deste dho... por mas ni por menos ni por el tanto que otro me de... e vos que no me podais dexar...» Jacome asistió a todo lo dicho. «Fecha la carta en seuilla en el escritorio del bachiller mateo de la quadra, escribano publico de seuilla, que es en las gradas desta dha cibdad. Jueves veint e tres dias del mes de enero. Ario del nacimiento de nuestro saluador ihu. xpo. de mil e quinientos e honze arios y el dho Jacome aleman lo firmó en su nombre e por que el dho. ju° de basilea dixo que no sabia escriuir, firmaron por el los testigos yuso espos. fran co de cabrera. escriu° de seu illa.--xponal velazquez scriu° de seuylla» . (1) ( 1 ) A. P. S, Oficio 21. L.° de 1 5 1 t.-Remembranz4 5. Faltan en esta escritura las firmas de Crom berger y del escribano Mateo de la Cuadra. Solo tiene las de los testigos.
86 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA La escritura anterior es el último documento en que Cromberger aparece como vecino de la collación de Santa María, y por los días de su otorgamiento debió trasladarse a la de San Isidoro, vecindad que conservó hasta su muerte. Había, pues, vivido Cromberger en la collación de Santa María, probablemente en la calle de Bayona en que habitó Meinardo Ungut, desde su casamiento con la viuda de éste, Comincia de Blanques, hasta 1505 en que lo vimos decirse vecino de la collación de San Salvador, vecindad que conservó sólo unos arios, pues, ya en el testamento de Maese Nicolás, otorgado en 1 5 0 7 , se dice que Jacobo era vecino de la calle de Génova y él mismo en los documentos de 1 5 08 vuelve a llamarse vecino de la collación de-Santa María, vecindad que conservó hasta que en 1 5 11 se trasladó definitivamente a la de San Isidro.
JACOBO CROMBERGER 1 5 1 1- 1 513 II oco tiempo llevaba de residencia el matrimonio en la collación de San Isidro, en la calle que se llamaba a la sazón de los Marmolejos, pero que de ellos tomó los nombres del Imprimidor, y de la Imprenta, y que más tarde se nombró de la Taberna de los Pajaritos, sólo de Pajaritos y hoy está rotulada de Montes Sierra, cuando la salud de Comincia hubo de resentirse, o los asuntos familiares lo exigieron, por la existencia de hijos de dos matrimonios, ello es, que en 18 de febrero de aquel mismo ario de 1 5 11, otorgó testamento diciéndose vecina de la collación de San Isidro y declarando que de su primer matrimonio con Meinardo Ungut tenía un hijo llamado Tomás, y del segundo con Jacobo Cromberger, tres: nombrados Francisco, Juan y Catalina, a los que instituyó por herederos por partes iguales «tanto al uno como al otro;» nombró albaceas a Jacome Aleman, su marido, y a Lanzalao Polono, Justo Aleman y Pedro de Mendieta; hizo declaraciones sobre lo que su segundo marido había cobrado y que pertenecía al primero, y de lo aportado por ella al segundo matrimonio, declaró libre a su esclavo Sebastián, negro de treinta arios, e hizo algunas otras aclaraciones. (1) Entre éstas hay una que tiene capital interés para la historia de la imprenta de Sevilla, dice así: Et en razon de la parte que dicho mi primero marido tenia en los moldes e compañia dello remito a lanÇalao poj lono y al di6ho jacomo aleman mi marido e a P edro de mendieta e a usto aleman quellos declaren en sus conciencias lo que de la dicha com- (r ) Gestoso. Noticias inéditas..., pág. 14.
111 yVV 8 8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA paáia pertenece al dicho mi primero marido e aquello sea dado e entre- , d Ta o al dicho tomas mi fijo e fijo de mi primer marido», con lo que es_ tá plenamente demostrado que Jacobo Cromberger ocupó el lugar de Ungut en la antigua compariía y que entre las imprentas de Ungut y Polono, Polono solo, Polono y Cromberger, y por último, solo éste, no hubo solución de continuidad. Otra declaración interesante es la de que la dote que a élla le pene- ., necia y le fué dada, «se a de tomar de los bienes e fazienda de maestre matia vno de los compaiieros del dicho mi marido», para en cuenta de lo cual confiesa tener recibidos cincuenta Breviarios Dominicos. Este maestre Matías, cuyo nombre no vuelve a sonar en la historia de la imprenta sevillana, sospecho que no sea otro que Matías de Olmutz o de Moravia, impresor en Sicilia, cuyos tipos de letras y aparejos de imprenta hubieron de heredar Urigut y Polono, según el doctísimo Haebler. Del testamento de Comincia fueron testigos a más de los acostumbrados escribanos, Lanzalao Polono, Justo Aleman, cuyo apellido, según se ha indicado antes y se comprobará después, era el de Canan y Pedro de Mendieta. La testadora declaró no saber escribir y sobrevivió muchos arios, como veremos, a esta expresión de su última voluntad. A los siete días de otorgado este testamento, el 2 5 de febrero de 1 5 11, dió Cromberger un poder ante Manuel Segura a Pedro de Mendieta, uno de los testigos del testamento de Comincia, para que cobrase al Obispo, Deán y Cabildo de Jaén, el importe de la impresión del Breviario de aquella diócesis ( 1 ), libro del que no se encuentra cita en ninguna bibliografía. En esta escritura ya se dice Jacobo ser vecino de la collación de San Isidro. No habían transcurrido dos meses del testamento de Comincia, en el que ésta había designado a Justo Aleman y a Pedro de Mendieta para que cobrasen los bienes pertenecientes a Tomás Ungut, nistrasen hasta que éste fuese «de la edad perfecta para los regeibir»> (1) A. P. S. Oficio 4 , 1. 0 de 1 5 11, fol. 642. y los admi- 311 sic
o LA IMPRENTA EN SEVILLA 89 cuando Tomás pareció ánte el Alcalde Ordinario, Alfonso Gómez, en 29 de abril de 1 5 11, pidiendo que se le nombrase tutor, alegando ser de veintiún arios de edad, y diciendo que su padre Meinardo Ungut podía haber once arios que falleció, habiendo quedado muchos maravedís y bienes y otras cosas y joyas de oro y plata, así en poder de Comincia de Blanquis, su madre, como de otras personas, tanto en la compañía de los libros, como en la de la impresión y uso de moldes, palabras que parece que quieren significar como negocios distintos el de la librería y el de la imprenta. El Alcalde le nombró tutor a su tío Justo Aleman, mercader vecino de la collación de san Isidro. (1) Pocas semanas después, el lunes 26 de mayo de aquel mismo ario de 1 5 11, Cromberger, ante el escribano Mateo de la Cuadra, llamándose impresor de libros, y, sin duda por error, vecino de la collación de Santa María, otorgó al Licenciado Ximón Gómez, Arcediano de Tavira y canónigo de la sede de Silves, «que es en el reino de algarbe» que por cuanto Tomás Aleman, estante al presente en esta ciudad de Sevilla, había vendido al Arcediano, estando en la ciudad. de Lisboa, un libro que se dice «los velynos complidos sobre las decretales», por precio de 1. 7 00 maravedís, úl cual dicho libro faltaba un cuaderno de las letras ccc, Cromberger se obligaba a darle dicho libro sano y bueno, que no esté roto ni maltratado, a Guillermo Fernández, librero estante en dicha ciudad de Lisboa, desde el día del otorgamiento de esta escritura hasta cinco meses, y si así no lo hiciese el dicho librero, dándole una cédula que Jacobo enviaba aquel día, .entregaría al Arcediano los 1. 7 00 maravedís, dentro de los tres días después que le fuese mostrada dicha cédula, y si tampoco lo hiciese, Cromberger se obligaba a devolver por sí dicha suma. (2) Conocido este documento, ocurre preguntar: ¿Quién es ese Tomás A deman, al parecer dependiente de Cromberger, que había ido a Lisboa (1) A. P. S . Oficio 4 . L.° de 1511, fol. 1322 vto. Lo cita Gestoso, «Noticias inéditas»... pág. 16. (2) A. P. S. Oficio t. L.° i de 1 5 11. Remembranza 23. La Imprenta en Sevilla.-12.
9 0 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA a vender libros? ¿Sería por ventura Tomás Ungut, el entenado de jaco_ bo, que a la sazón contaba veintiún arios de edad? Difícil es averiguarlo. Cinco días posterior a la escritura mencionada, es otra de 3 1 de mayo de 1 5 11, ante Bernal González de Vallecillo, en la que también se dice que Cromberger era vecino de la collación de Santa María, por la que éste reconoce deber al mercader genovés estante en Sevilla, Benito Doria, 22. 5 00 maravedís, precio de cierto papel que le compró ( 1. ) . Nada menos que cinco escrituras, otorgadas todas ellas ante el escribano Mateo de la Cuadra, en el mes de mayo de 1 5 11, conozco referentes a jacobo Cromberger. En la del lunes 2 del dicho mes, el librero Luis Méndez, vecino de la calle de Génova, se obliga a dar y pagar a j acome Aleman, imprimidor de libros, vecino de San Isidro, cien mil maravedís que le debe; los 6o.000 por razón de libros comprados, y los 4 0.000 restantes que jacome los pagó por él a su hermano Juan Lorenzo, por el desistimiento de la compañía que ambos habían tenido, y se obligó a pagarle a razón de 3 .o o o maravedís cada mes ( 2 ). En otra del jueves 12 apoderó Cromberger a Lorenzo Pérez, escribiente, y a Juan Lorenzo, librero, vecino de Granada, para pedir, cobrar y recibir, en juicio y fuera de él, los maravedís que el muy Reverendo señor Arzobispo de aquella ciudad le debía por ciertos libros que por su mandado había impreso, suscribiendo el documento en esta forma: «jacome alema emprimidor » (3). De la misma fecha de la anterior es la curiosa escritura por la que j acome Aleman, librero, imprimidor de molde, vecino de Sevilla, en la collación de San Isidro, por sí, de la una parte, y Pedro de Villalta, librero, vecino de la villa de Valladolid, por sí, de la otra parte, otorgaron que por cuanto el Rey había hecho merced a Villalta, de que él, y no otra persona alguna, pudiese imprimir las leyes y pragmáticas de los (x) A. P. S. Oficio 1 5 . L.° i de 1511. (2) A. P. S. Oficio 1. L.° z de 1 5 11. Remembranza 22. (3) A. P, S. Oficio r. L.° 1 de 1 5 1z. Remembranza 28. et
LA IMPRENTA EN SEVILLA 9 palios y a jacome le habíahecho merced el señor Arzobispo de Sevilla, que él, y no otra persona alguna, pudiese imprimir todos los breviarios, misales, diurnales, constituciones, manuales y otros cualesquiera libros que necesarios fueren para las iglesias y clérigos de la ciudad de Sevilla y su Arzobispado, por ende, ambos estaban convenidos y hacían compañía « des- o de hoy hasta... (en blanco) arios cumplidos » , en esta manera: que j'acorne pudiese imprimir e imprimiese, todos los libros de las «leyes e prematicas» de que su Alteza le hizo merced a Villalta, y todos los otros libros de que el señor Arzobispo le hizo a él merced, poniendo todo el caudal e. f0 que para la impresión fuese necesario, obligándose a dar cuenta a Pedro de Villalta, cada y cuando éste se lo pidiere, de todo cuanto « ° viera imprimido e vendido e avido de los dichos libros » , dando dicha cuenta leal y os verdadera, «sin arte, ni engallo, ni cabtela, ni encubrimiento alguno » , con juramento solemne en forma de derecho, y sacando todo el caudal que hubiese puesto y gastado en la dicha impresión, « toda la ganancia que 12 dios nuestro señor quisiere dar» fuera de por medio de uno como de otro, cada vez que dicha cuenta se hiciese en el tiempo de la compañía, y que Villalta fuese obligado, durante el dicho tiempo, a recibir todos / y cualquiera libros de los sobredichos, que jacome le enviara, y vender- 11 les, dándole cuenta, partiendo la ganancia en la misma forma, después de sacadas las costas que hubiese puesto. Se convinieron en que si hubiese pérdidas las partirían por mitad y se obligaron a no apartarse de la compañía en el dicho tiempo de los seis arios (sic). La escritura está firmada por los testigos Francisco de Cabrera y Cristóbal Velázquez, escribanos 1 11 de Sevilla, pero no por los otorgantes, que, sin duda a última hora, desistieron de su empello, por lo que el escribano agregó a continuación 1°' una nota que dice: «No pasó» ( 1 ), no obstante lo cual la he transcrito, extractada, por parecerme curiosa e interesante. La escritura que se menciona a continuación explica, en parte, porqué la anterior no llegó a otorgarse. (r) A, P. S, Oficio I. L,° 1 de 1 5 11. Remembranzas 26 y 27,
JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Ocho días después de ese intento de compañía mercantil, el 20 de junio de 1 5 11, Bartolomé Ruiz de Castañeda, escribano del Consejo de la Reina, por cuanto el Rey le había hecho merced de que él y no otro pudiera imprimir las «prematicas de los paños» en los reinos de Castilla, León, Granada y Toledo, por tiempo de seis arios, otorgó todo su poder a Luis de Villalta, librero, vecino de la villa de Valladolid y a Jacome Aleman, imprimidor de libros de molde, vecino de Sevilla, para que las puedan imprimir y vender. En esta escritura se inserta la Cédula por la que el Rey Católico, en Sevilla, a 6 de junio de 151 I otorgó a Bartolome Ruiz de Castañeda, escribano del Consejo de su muy cara y amada hija la reina doña Juana, esta merced, en consideración a lo que había trabajado en «la formación de las presmaticas que agora postrimeramente se han fecho sobre el obraje de los paños», autorizándolo para imprimirlas y venderlas, llevando por ellas un real de plata, debiendo ir los ejemplares firmados de su nombre . Si Cromberger llegó a imprimir este cuaderno, a mi noticia no ha llegado la existencia de ningún ejemplar. Por último, el mismo día 20 de junio confirió Cromberger poder a Antonio de Salamanca, librero, estante en la villa de Zafra, para que por él pudiese pedir, demandar y cobrar de Juan del Salto, clérigo presbítero, vecino de la ciudad de Xeres de Badajoz, y de sus bienes, todos los maravedís que le debía por razón de los libros breviarios que había recibido (2). Por este tiempo hubo de enfermar, encontrándose accidentalmente en Sevilla, el librero de Zamora Sancho de Villastán, marido de Juana Pacheca, el miércoles 1 3 de agosto de este ario de 1 5 11, por ante el escribano público Manuel Segura, otorgó su testamento, que, por la «grave- » de su estado, no pudo firmar. En este documento declara el testador que Jacome, impresor de libros, vecino de Sevilla en la collación de San (1) A, P. S, Oficio 1. L,° i de 1 5 11, Remembranza 28, (2) A. P, S. Oficio L,° 1 de 1 5 1 1. Remembranza 28, 60' 11 Zar 1 Éri 111
de Iti, so la su 111 5. LA IMPRENTA EN SEVILLA 93 Isidro, le debía siete ducados de oro, y él, a su vez, le era deudor de cierta cantidad de maravedís, de libros que de él había recibido, remitiendo a la conciencia de Jacome, el declarar su importe, y mandando que se cobrase de él, nombrándolo por albacea, juntamente con Antonio García, vecino de la collación de Santa María, mandando a cada uno cien maravedís (1). Pocos días después de esto se otorgó en las casas de Cromberger, esta escritura: «Sepan cuantos esta carta vieren como yo el bachiller pedro delgado digo capellan dla yglia m de seuilla vezino q soy desta dha cibdad en la collacion de santa maria de mi grado e libre e buena e espontanea voluntad sin p e mya e . sin fuerya e sin otro constrenymy ni qúduimy° alguno q me sea fecho ni cometido por presona alguna en publico ni en secreto otorgo e conozco a vos Jacomo Aleman ynpresor de libros e a vos comyncia de blanques su muger vezino q sois desta dha cibdad en la collacion de sant esydro qstades presentes q por cuanto yo el dho bachiller pedro delgado tengo a tributo e censo perpetuo para siempre jamas de vos los dhos Jacomo Aleman e comyncia de blanqs su muger la mytad de unas casas con sus palacios e soberados... que son en esta dha cibdad en la collacion de santa mya el corral de Xerez... q la otra mitad de las dhas casas es de my el dho bachiller. pedro delgado q la compre de ju° Varela de Salamanca e de ysabel de Alfaro su muger vs° desta dha cibdad por cierta contia de mrs... la ql dicha mytad de las dhas casas asy tengo a tributo de vos los dhos Jacomo Aleman e comyncia de blanqs su muger nos la distes a censo cada vn ario por precio de mili e quynyentos mrs... en el qual dho contrato de censo esta vna condición q dice q sy dentro de cinco arios pmos siguientes... yo el dho bachyller pedro delgado o mys herederos o subcesores vos dieremos mudados los dhos mrs del dicho tributo en vna o en dos posesiones de esta dha cibdad de seuy a ... dha mitad de las dhas casas quedaran libres e Realengas del dho (1) A. P. S. Oficio 4 . L.° 4 de 1 5 11, fol. 261 3 vto, go ir,
I00 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA ante el mismo escribano, hizo juramento de que por mandado del señor Obispo de Jaén había vuelto a imprimir bulas de la Santa Trinidad para aquel Obispado, en número de doce mil ciento ochenta (1). Algo anormal debió ocurrir con la impresión de bulas, pues el día de marzo de 1 5 1 4 , por ante el tan repetidamente citado escribano Juan Ruiz de Porras, Fernand Gómez, vecino de la ciudad de Jaén, con poder de Rodrigo Ponce, vecino de la ciudad de Toledo, presentó una Cédula Real, documentos ambos que no se insertan en la diligencia, y requirió a los impresores de Sevilla para que manifestaran las bulas que tenían en su poder. Los requeridos fueron tres: Juan Varela de Salamanca, que manifestó que no tenía otras bulas que las de la Santa Cruzada, las que había impreso por mandado del señor Obispo de Palencia; Francisco de Torres, que dijo que él no tenía bulas ninguna; y jacome Aleman, o sea Jacobo Cromberger, impresor de libros, vecino de Sevilla en la collación de San Isidro, que declaró que no tenía bulas. algunas. (2) Tomás Ungut, el hijo del maestro Meinardo Ungut y de Comincia de Blanques, y por lo tanto hijastro de Jacobo Cromberger, del que ya hemos hecho mención varias veces, al cumplir la mayor edad, compareció el 4 de abril de 1 5 1 4 , ante el Alcalde Diego de Soto, en las casas de Jacobo Cromberger, solicitando se le entregaran los bienes de su: padre por haber cumplido la mayor edad, extremo sobre el que se recibió información en la que parecieron como testigos su madre Comincia de Blanques y los impresores Lanzalao Polono y Juan de Pamplona. Declarado mayor de edad, su tío Justo que había desempeñado desde 1 5 11, como vimos, el cargo de tutor, le hizo entrega de los bienes por ante el escribano público Manuel Segura (3) Basado en este documento, calculando que Tomás nació antes de 4 de abril de 1 4 8 9 , dije antes, al (x) A. P. S. Oficio 3. L.° 1 de 1 5 1 4 , fol. 557. (2) A, P. S. Oficio 4 . L.° 1 de 1 5 1 4 , fol. 5 62 vto. (3) Gestoso, Noticias inéditas de impresores sevillanos.,., pág,I7,
LA IMPRENTA EN SEVILLA I O I hablar de él por primera vez, al tratar de la imprenta de -su padre, que acaso hubiera nacido en Nápoles, ya que lo más pronto que puede calcularse la llegada de Meinardo Ungut a Sevilla, es a fines del ario de 1490. En una escritura de 9 de mayo de este mismo ario de 1 5 1 4 , a la que concurre Jacobo como apoderado de Alfon Lorenzo, librero de Lisboa, en asunto referente a unas casas que éste poseía en Sevilla, en la calle de Génova, ( 1 ) se le llama Jacomo Moramberga, apellido que se dió varias veces a él y a otros individuos de su familia, pero que evidentemente es un error de los escribientes. En otra de 25 de septiembre, ante el • Bachiller y Veinticuatro Mateo de la Cuadra, se obligó Cromberger a pagar a Jacome Fantoni y a Jacome Bonguillermi, mercaderes florentinos, estantes en Sevilla, 45 .680 maravedís como precio de veinticuatro balas de papel que les había -comprado. (2) Por otra de 31 de octubre, ante el mismo escribano, el librero Benito Fernández reconoció a favor de Cromberger una deuda de 1 9 .26 7 maravedís por el precio de ciertos libros que le había comprado, obligándose a pagar dicha suma a los seis meses cumplidos de la fecha de la escritura. (3) A principios del siguiente ario de 1 5 11, en 1 7 de enero, ante Bernal González de Vallecillo, se obligó Cromberger a pagar a Constantín Gentil y a Agustín de Grimaldo, mercaderes genoveses residentes en Sevilla, 20.0 3 0 maravedís, como precio de cierto papel comprado a los mismos. ( 4 ) Tres días después, el 2o del mismo mes, en las casas de la morada de Pedro de Mendieta, difunto, en la collación de Santa María, ante el escribano Mateo de la Cuadra, comparecieron Jacome Aleman «ynprimidor de letra de molde» y Cristóbal de Alfaro, librero y dijeron que el Pedro de Mendieta era fallecido de esta vida presente hacía (1) Gestoso. Obra citada, pág. 17. (2) A. P. S. Oficio t. L. 0 2 de 1 9 1 4 , fol. 502. (3) A, P. S. Oficio 3 . L.° 2 de 1 5 1 4 , fol. 433• Tiene nota de haber sido cancelada en 20 de septiembre de 1 5 1 9 , es decir, cuatro años y cinco meses después de su vencimiento. (4) A, P. S. Oficio 1 5 . L.° de 1 5 1 5 , fol, 1012.
102 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA dos días poco más o menos, que antes y al tiempo de su fallecimiento ordenó su testamento y última voluntad en la manera que tuvo por bien, dejándoles a ellos por sus albaceas, y como hubiese dejado algunos bienes querían ponerlos como lo hicieron. (1) Cinco días posterior es otra diligencia que aun cuando no atañe a nuestro impresor, tuvo lugar en su domicilio: en 2 5 de enero de dicho año de 1 5 1 5 « estando dentro en las casas qué diz que son de la morada de Jacomo impresor de libros» en la collación de San isidro, ante el escribano público Alonso de Molina, estando presente Juan Pérez, escribano del Juzgado del Teniente del Amirante de la ciudad, pareció presente un hombre que dijo llamarse Diego de Belva, (?) gallego, estante en Sevilla y dió a Molina un requerimiento por escrito para que lo leyese al Juan Pérez, el cual respondió. (2) Meses después, el 8 de mayo de 1 5 1 5 , era Cromberger, ante el escribano Juan Ruiz de Porras, fiador del platero Nicolás Alemán en el arrendamiento de unas casas en la collación de Santa María, propias de Fernando Hoces ( 3 ); y el lunes 28 del mismo mes en el domicilio del librero sevillano Cristóbal de Alfaro, ante el escribano Mateo de la Cuadra, se otorgó una escritura entre Diego de Mendieta, hijo del fallecido Pedro, de quien hemos hablado más atrás y Tomás Ungut, el hijastro de Cromberger. Consta por élla que Mendieta había mandado en su testamento que se diesen a Cromberger io.000 maravedís que, en efec- to, le pagó Tomás Ungut, a quien se llama en la escritura mercader flamenco estante en la ciudad de Sevilla, el cual había gastado 6.927 maravedís en la «dolencia e en las obsequias» del difunto, y entregó (1) A. P, S. Oficio 1. L.° 1 de 1 5 1 5 , fol. 5 o. Entre los bienes figura una imagen de nuestra Señora de «acyprés», (2) A. P, S, Oficio 20. L.° i de 1 5 1 5 sin fol. Ni el requerimiento ni la respuesta se copian en la diligencia,por lo que no puede formarse idea del asunto de que se trate, Ambos documentos quedarían sueltos, sin coser, en el protocolo y habránsufrido extravío. (3) A. P. S. Oficio 3 . L.° i de 1 5 1 5 , fol. 689.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 103 5 8.0 7 3 maravedís en ducados de oro, doblas castellanas de plata y reales a cumplimiento de 200 ducados que para emplear en mercaderías le había entregado Mendieta Las últimas noticias que relativas a Cromberger conozco del ario de 1 5 1 5 son dos testamentos: el del entallador Jacome Plonino, marido de Catalina de Narbáez, otorgado en z de septiembre ante Manuel Segura, estando en el Hospital de Santa María de Candelaria (2) , en el que nombra a Cromberger por su albacea, y en el que se lee una cláusula que dice: «deuo a Jacomo Aleman, librero, otros nueve reales que me prestó, ruegole q me los perdone ( 3 ); y el del librero genovés Niculoso de Monardis, otorgado también ante Manuel Segura, en 2 O de diciembre, en el que éste declara que tiene cuenta con «Jacome aleman, moldero », según parecería por los libros de ambos (4). Del ario de 1 5 16 poseemos varias noticias del impresor. Por escritura de 7 de enero, ante Mateo de la Cuadra, Juan Francisco, librero de Sevilla en la collación de Santa María, otorga y conoce que debe a « Maestre Jacome Aleman ynprimidor de libros » Io.000 maravedís por razón de libros que de él recibió comprados ( 5 ); por otra de 4 de febrero, ante Bernal González de Vallecillo, se obligó Cromberger a pagar al mercader genovés estante en Cádiz, Jerónimo León y al inglés Tomás Mallar, residente en Sevilla, 25.500 maravedís, como pago del precio de cierto papel, debiendo entregar la mitad de aquella suma a los seis meses de la fecha de la escritura y el resto dos meses después ( 6 ). Por otra de 28 de j unio, ante el mismo escribano confesó Cromberger deber a Fernando, Francisco y Juan Espindola y a Pedro y Luis de Negrón, mercaderes (1) A. P. S. Oficio 1. L.° 1 de 1515, fol. 660 vto. (2) El Hospital y Cofradía de Santa María de Candelaria estaba en la collación de San Miguel en la calle del Puerco, hoy Trajano. Había otros tres Hospitales de título parecido: el de la Candelaria, San Juan y Santa Catalina, en la collación de este último titulo: el de Candelaria y Santiago, en la de San Gil y el de la Ca ndelaria en collación de Omnium Sanctorum. (3) A. P. S. Oficio 4, L.° 5 de 1515, fol. 159 vto. (4) A. P. S, Oficio 4, L.° 6 de 1515, fol. 413 vto. (5) A, P. S. Oficio 1. L,° 1 de 1516, fol. 40. (6) A. P. S. Oficio 15. L,° de 1516, fol, 158.
104 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA genoveses estantes en Sevilla, 20.000 maravedís, precio de papel que del Pedro de Negrón recibió comprado, obligándose a pagarlo, la mitad en el plazo de ocho meses, y tres meses después el resto ( 1 ): y en 8 de 1 agosto, ante el escribano Gómez Alvárez de Aguilera, vende a Rodrigo de Xerez, vecino de Sevilla, un esclavo negro bozal (2). En septiembre de este mismo ario de 1 5 16 fué Cromberger dos veces padrino de bautismo, según estas partidas: «ju a —jueves onze del dho mes de set e (año de 1 5 16) batizó el señor bachiller di° frudes a j'u' hija de Gu° fran co y de lil a diaz fueron padrinos jacome Aleman y nyculas aleman y martin doriate y ju° de oriate» (3). «Maria.—Este dho. dia (domingo 1 4 de septiembre de 1 5 16) batizó el S or bachiller di° fruds a maria hija de fr d ° dias y de maria dias su muger fueron padrinos jacome Conbrerger alima y leonor mexia y franca nuriez.» (4) Prosiguiendo Cromberger su negocio de librería, vendió libros por valor de 4 . 5 00 maravedís a Francisco Poliano, vecino de Granada, quien por escritura de I o de octubre de 1 5 16, ante el escribano Juan Ruiz de Porras, se obligaba a pagárselos para el día de Pascua de Navidad primero siguiente, ( 5 ) y por valor de 6 3 .00o maravedís a Diego Hernández, librero, vecino de Córdoba, el que en 21 del mismo mes, por ante el mismo escribano, se obligaba a pagarle en el plazo de un ario. (6) En 2 4 de aquel mismo mes de octubre de 1 5 16, ante Mateo de la '4t Cuadra, hicieron Diego Fernández, portero de la vara y su mujer Catalina Méndez, dejamiento del arrendamiento que por sus vidas y la de un heredero habían hecho a Cromberger en mayo de 1 5 10 ante el mismo (1) A. P. S. Oficio 15. L.° de 1516, fol. 492. (2) A. P. S. Oficio 7. L.° 1 de 1516, sin fol. (3) Sagrario. Bautismos. L,° 1, fol. 40, (4) Sagrario, Bautismos. L.° 1, fol. 40. (5) A. P. S. Oficio 3. L.° 2 de 1516, fol. 220. (6) A, P. S. Oficio 3, L.° 2 de 1516, fol. 240.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 1 o5 escribano, y presente Jacobo lo aceptó. ( 1 ) En z i de noviembre ante Juan .Ruiz de Porras, otorgó Cromberger un poder a Vicencio Escarela y a Polo Riquelmo, genoveses estantes en Toledo, para pedir y cobrar de Cristóbal Téllez, librero, vecino de la villa de Medina del Campo, cierta cuantía de maravedís que éste le debía. (2) Proseguía Jacobo sus negocios con el Obispo y Cabildo de la Iglesia de Jaén, que no se limitaban a impresiones, como lo demuestran las dos últimas escrituras que de él conozco en este ario de 1 5 16, y que ambas son de una misma fecha, z o de diciembre, y otorgadas ante el escribano Juan Ruiz de Porras; por una declara Cromberger que en aquella fecha enviaba al señor Obispo de Jaén, a la ciudad del mismo nombre, diez mil bulas de vivos y otras seis mil de difuntos; impresas en hojas de papel de molde y juró que habían sido hechas en su casa y que no había dado ninguna al dicho señor Obispo ni a otra persona, ni había impreso más de las doce mil dichas; ( 3 ) por la otra declara que por cuanto en cierta escritura había pactado con los señores Obispo, Deán y Cabildo de la Iglesia de Jaén de darles cierta madera «de bornes de flandes » por cierta cuantía de maravedís y había cumplido y enviado a dichos señores cierta parte de la dicha madera, y los maravedís que ello montó se los habían dado y pagado, y aunque no había comprado toda la cantidad de madera concertada, daba por libres a dichos señores Obispo, Déan y Cabildo, y apoderaba a Alonso Hernández de Cebreros, Racionero de aquella Iglesia, para que en su nombre diese por quitos y libres a dichos señores del pacto y «convenencia» con él celebrada y para que recibiese la escritura en que los dichos lo diesen a él, igualmente por. libre. (4) Encontramos al hijastro de Jacobo Cromberger, Tomás Ungut, otorgando en 1 7 de octubre de 1 5 16 una escritura ante Juan de la Quadra, (1) A. P. S. Oficio 1. L.° 2 de 1516, fol. 630. (2) A. P. S. Oficio 3. L.° 2 de 1516. (3) A. P. S. Oficio 3. L.° 2 de 1516, fol. 706 vto. (4) A. P. S. Oficio 3. L.° 2 de 1516, fol. 707. La Imprenta en Sevilla.-14.
o6 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA con Ana de Alfaro, Leonor de Alfaro con poder de su esposo Bautista de Monardis y Francisco de Monardis, es decir, los herederos del librero. Niculoso, en la que éstos reconocen deberle 16. 5 62 maravedís, resto de 3 1. 5 62 maravedís, que importó un tonel de libros en latín, de lógica, teología y otras disciplinas que para ellos había traído, lo que se comprometieron a pagarle en fin de marzo del ario inmediato. (1) Del ario 1 5 1 7 se conocen varias noticias de nuestro tipógrafo. En 1 7 de abril, por ante el escribano Gómez Alvarez de Aguilera, el platero Cristóbal Aleman, vecino de Sevilla, en la collación de Santa María, le confirió un poder general; ( 2 ) en 4 de mayo canceló jacobo la obligación de 69.374 374 maravedís que a su favor había contraído el librero de Córdoba Pedro de Ocaña en II de enero de 1 5 1 4 , y de que ya se hizo mención; (3) en sábado 2 9 de agosto confirió un amplio poder al librero de Jaén, Antonio Ruiz, para que pudiese cobrar de los herederos de Alonso Hernández de Cebreros, Racionero que había sido de aquella Iglesia, el importe de un préstamo que le había hecho y que el difunto había consignado en su testamento. ( 4 ) Estas dos últimas escrituras están otorgadas ante el escribano público Juan Ruiz de Porras. En este mismo ario de 1 5 1 7 , volvemos a encontrar a Tomás Ungut, el hijastro de Cromberger, comerciando con libros, no como librero, sino como comerciante en general, que se encargaba de traer libros del extranjero como si fuera otro género de mercadería cualquiera y así, en 1 4 de agosto canceló la obligación que a su favor contrajeron la viuda y herederos de Niculoso de Monardis ( 5 ) y en viernes 2 de octubre, por ante el bachiller Mateo de la Cuadra, se concierta con Francisco de Monardis para enviar por ciertos volúmenes de libros que éste le había designado en un memorial firmado de su nombre, traerlos a Sevilla, gas- (1) A. P. S. Oficio 1. L.° 2 de 1516, fol. 621 vto. (2) A. P. S. Oficio 7. L.° 1 de 1517, sin fol. (3) A. P. S. Oficio 3. L.° 1 de 1511, fol. 143, por nota marginal. (4) A. P. S. Oficio 3. L.° 1 de 1506, aunque el documento es de 1517. (5) A. P. S. Oficio 1. L.° 2 de 1517, fol. 406 vto., por nota al pie del documento. ti
1 dz LA IMPRENTA EN SEVILLA 107 tando el precio que costasen, lo que pagaría Monardis con más el veinticinco por ciento de todo lo que montare, en dos plazos, uno al recibir los libros y el otro a los seis meses de esta entrega. (1) No escasean tampoco las noticias de Cromberger relativas al año de 1518. En 1 5 de febrero dió por ante Juan Ruiz de Porras poder a Francisco de Belén, mercader flamenco, estante en la ciudad de Lisboa, para que pudiese pedir, demandar y cobrar, en juicio y fuera de el, de Antón de la Barrera, vecino de aquella ciudad, todos los maravedís que le era en deber, ( 2 ) y el 12 de abril, ante el mismo escribano se concierta con Gonzalo Martín, ladrillero, vecino de Sevilla en la collación de San Vicente, quien le vendió veinte mil ladrillos terciados, los dos tercios blancos y el uno colorado, buenos y tales que fueran de recibir, puestos en las casas de la morada del comprador desde mediados del mes de mayo inmediato, hasta el día de San Juan Bautista del mes de junio siguiente, al precio de dos ducados de oro cada millar, recibiendo en el acto veinte ducados y debiendo percibir el resto al acabar de entregar la obra, con la condición de que si el comprador necesitase más ladrillos se los habría de entregar Martín al mismo precio, pasado dicho plazo. (3) Esta escritura hace presumir que Cromberger había adquirido ya la propiedad de las casas de la collación de San Isidro, que le vimos arrendar en 1 5 10 y que pensaba hacer obra en ellas. J uan de Harlen, mercader flamenco, hijo de Juan Dianstu, difunto, y de Catalina Juanes, su mujer, vecinos en la ciudad de Harlen, en Holanda, del Condado de Flandes, estando enfermo en Sevilla en las casas de la morada de jacome Aleman, «enprymidor de libros» en la collación de san Isidro, el 18 de julio de 1 5 18 otorgó su testamento ante el escribano público Juan Ruiz de Porras. Después de la protestación de fé, confiesa las deudas que debe: a Francisco de Burguian, librero, veci- (1) A. P. S. Oficio 1. L.° 2 de 1517, fol. 406 vto. (2) A. P. S. Oficio 3. L.° 1 de 1518. (3) A. P. S. Oficio 3. L.° 1 de 1518, cuaderno 16.
r o8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA no de la villa de Amberes, del Condado de Flandes, ciento setenta y cinco libras, moneda de Flandes, por dos toneles de libros que en el mes de marzo de aquel ario le había enviado y que estaban en la ciudad de Lisboa, y de donde manda a sus albaceas los recojan y paguen su importe; a Antón Burle, mercader inglés, vecino de la ciudad de Londres, trece mil quinientos maravedís, que montaron ciertos cueros de becerros, que, en su nombre, vendió en la ciudad de Cádiz; manda pagar a «Cornielles Fonqxel», mercader, vecino de Amberes, el importe de ciertas mercaderías de paños, lienzos, hilos y otras cosas que el dicho le envió a Sevilla. Declara que ciertos libros de molde que tenía en poder del librero sevillano Fernando Díaz, y los breviarios que tenía en las casas de jacome Aleman, eran y pertenecían a Guillermo Bretón, mercader de Londres, a quien debía acudirse con su valor, y que «una paqueta de fustedas » que estaban en la bahía de Cádiz, en una nao vizcaína que venía de Inglaterra a su consignación, era de Juan Quitman, inglés, la cual estaba marcada del sobre dublo, y al mismo debía ser entregada. Enumera a continuación a sus deudores, que eran los siguientes: Antón Burle le debía el valor de veinte botas de vino «de Romanja» que le envió a Londres el ario de 1 5 1 7 , para que las vendiese y le acudiese con el precio, el que aun le estaba debiendo; Rodrigo Sardina, vecino de la villa del Puerto de Santa María, que por contrato de deudo le debía treinta ducados de oro; Copin Molmar, mercader flamenco, estante en estos reinos de Castilla, doscientos sesenta ducados de oro, por un contrato otorgado ante Juan Ruiz de Porras, en Sevilla, aquel mismo ario; Jacome Aleman « enprymidor de Libros » ciento y sesenta y ocho ducados de oro que, en diversas veces, le había prestado; y por último, muchos otros mercaderes de la nombrada villa del Puerto de Santa ta María, y de otras partes, le debían cantidades que constarían por las escrituras. Se mandó enterrar en. el Monasterio de San Francisco de Sevilla; instituyó por heredera a su madre Cristina Juanes, y nombró por
LA IMPRENTA EN SEVILLA 109 albaceas a Tomás Brujas, mercader inglés, estante en Sevilla y a Jacome Aleman. (1) Al mes siguiente, el miércoles 2 5 de agosto de 1 5 18, por ante el repetido escribano Juan Ruiz de Porras, compró Cromberger al librero Juan Francisco y a su mujer Juana Díaz, unas casas en Triana, en la calle Ancha, con cargo de un tributo de ochocientos maravedís anuales, en precio de 4 0.000 maravedís y una viña en la vega de Triana, en que podría haber una aranzada de tierra, en precio de 9 .000 maravedís. La escritura se otorgó en la morada de Juan Francisco, el que, ante el Alcalde Antón Monje, juró cumplir lo' estipulado y no oponerse a ello. (2) En el inmediato mes de septiembre, el día 1 3 , cobró Cromberger la deuda que el mencionado Juan Francisco había contraído en el 7 de enero de 1 5' 6. (3) El 8 de noviembre del mismo ario de 1 5 18 otorgó Cromberger, ante Bernal González de Vallecillo, dos escrituras a favor de Andrés de Caño, mercader genovés estante en Sevilla, una por 43 . 5 0 3 maravedís, valor de cinco balas y media de papel y la otra por 55 .12 5 maravedís, precio de cuarenta y dos balas de papel que le había comprado. (4) En todas las anteriores escrituras se llama a Cromberger Jacome Aleman y así firmaba él siempre, pero en una escritura otorgada a su favor en 1 5 de noviembre de este ario de 1 5 18, ante el escribano Manuel Segura, se le llama «Jacome de Morenberga, aleman» como ya se le había llamado alguna que otra vez. Por este documento, Juan de la Cueva, hijo y legítimo heredero de Juan Gallego y de Virgida Rodríguez, su mujer, difuntos, vendió al impresor un censo y tributo perpetuo de 8o0 maravedís anuales situados sobre unas casas edTriana, que lindaban con el Hospital de Santa Ana ( 5 ) y que no eran otras sino las que (1) A. P. S. Oficio 3. L.° 2de 1518. (2) A. P. S. Oficio 3, L. 0 2 de 1518, cuaderno 17. (3) Por nota puesta al margen de la escritura de deuda. A. P. S. Oficio 1. L ° de 1516, fol. 40. (4) A. P. S. Oficio 15. L.° 2 de 1518, fols, 753 y 755 vtos. documento. A . S . Of i cio 4, L o 5 de 1518, fol. 360. El señor Gestoso. Noticias inéditas..., pág. 18, cita este
N
JACOBO CROMBERGER 1522-1525 IV OR el testamento que Ana de Alfaro, la viuda del genovés Niculoso de Monardis, famoso librero de Sevilla, otorgó ante el escribano público Manuel Segura, en. Io de mayo de 1 5 22, designó a jacobo Cromberger como uno de sus albaceas y como tutor y curador de las personas y bienes de sus nietos los menores hijos del boticario Juan Bautista de Monardis, pero Ana debió de revocar este testamento y aunque no sé si por fin ejercería su albaceazgo, puedo asegurar que no ejerció la tutela ni la curatela de los expresados menores, como veremos al tratar del impresor Juan Varela de Salamanca, donde se hablará extensamente de la familia Monardis. En este ario de 1 5 22, intervino Cromberger en un curioso asunto que conocemos por una escritura de II de agosto del mismo, otorgada por Francisco de Herrera, ollero, vecino de Triana y Diego de Mendieta, mercader de libros, vecino de Sevilla, a quien ya hemos mencionado y del que tendremos que volver a hablar más extensamente. Mendieta había casado, tiempos atrás, con Beatriz de Herrera, hija del Francisco, y recibido con ella, en dote y casamiento 6 4 .000 maravedís, y habiendo fallecido Beatriz sin sucesión, su padre, como heredero legítimo, reclamó del yerno la devolución de la dote, sobre lo que sostuvieron pleito ante el Licenciado Diego de Molina, teniente de Asistente de esta ciudad, el cual dió sentencia a favor del Herrera, no obstante lo cual los interesados acordaron someter el asunto a la resolución de los honrados Juan Varela de Salamanca y Rodrigo de Ayala, libreros, nombrados por Francisco de Herrera y de jacome Aleman, o sea jacobo Cromberger, y Se-
8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA bastián de Labezaris, libreros, nombrados por Diego de Mendieta, obligándose a estar y pasar por lo que éstos determinasen. ( 1 ) El mismo día y ante el mismo escribano, jacome Aleman (enpremidor) se obliga con Francisco de Herrera, que por cuanto Diego de Mendieta estaba retraído por cierta deuda que con él tenía y en este día se habían convenido en someter el asunto en manos de ciertos jueces, él pagaría aquello en que Mendieta saliese condenado. (2) También en este año cobró el impresor ciertos libros que vendió para la Catedral, según esta nota: «jacome ympsor iten ,q dio m° el Cabildo tres mili mrs a jacomo ynpsor por qt° misales q vendio pa la fabrica a dos ducados cada vno». (3) De su matrimonio con Comincia de Blanquis no había tenido jacomo que se sepa, más que dos hijos, Juan, de quien hemos de hablar más extensamente de aquí en adelante, y Catalina que ya por ese tiempo estaba casada con el mercader alemán estante en Sevilla llamado Lázaro de Nuremberga, a quien se llama muy a menudo Lázaro Aleman y aun Lázaro de Moranberga y Lázaro Cromberger. La más antigua noticia que de Lázaro tengo, es una escritura en que aparece su suegro representándolo. Está otorgada ante el escribano Manuel Segura en jueves 12 de febrero de 1 5 2 3 y por ella Cristóbal Rodríguez, vinatero, y Bartolomé García, bizcochero, vecinos de Sevilla, venden a Lázaro Aleman, mercader de la misma vécindad, ausente, y a Jacome Aleman, su suegro, en su nombre, veinte tinajas para aceite, de a doce arrobas cada tinaja «buenas e bien fechas », obligándose a entregarlas « a la lengua del agua» en el embarcadero, para el día de San Juan de junio de aquel año a precio de cuatro maravedís y medio cada arroba, recibiendo en el acto la tercera parte de su importe y el resto al entregarlas. (4) (y) A. P. S. Oficio 5 . L.° 3 de 1 5 22. Registro 2. (2) A, P. S. Oficio 5 , L.° 3 de 1 5 22, Registro 2. (3) A. C, S. Descargo del Contador, 1 5 22, fol. 5 2 vto, (4) A, P. S. Oficio 4 . L.° 1 de 1 5 2 3 , fol. 315.
lyt 0 2 LA IMPRENTA EN SEVILLA 119 El haber designado los Reyes Católicos a Sevilla como puerto único habilitado para comerciar con el Nuevo Mundo, estableciendo en ella la Casa de la Contratación de las Indias, aficionó a los habitantes de la metrópoli andaluza al comercio con las tierras recien descubiertas, que llegó a constituir una verdadera fiebre en ellos, de la que se libraron contadísimas personas y no fué Jacobo Cromberger de las exceptuadas. Para llevar a cabo el propósito de comerciar con las Indias, debió el impresor enviar allí un factor que recibiere las mercaderías que le enviase y las beneficiare allí por cuenta del remitente, escogiendo para este cargo de confianza a un librero de Sevilla a quien ya hemos nombrado con anterioridad, a Diego de Mendieta. Era hijo de Pedro de Mendieta, acaso antiguo socio, o dependiente, de la imprenta de Ungut y Polono, apoderado que había sido en 1500, de Comincia de Blanquis, viuda del primero y testigo en 1 5 11 del testamento de la misma, esposa ya de Jacobo Cromberger, designándosele en este documento juntamente con Justo Ganan para administrar los bienes de Tomás Ungut, durante su menor edad. En el mismo ario de 1515 fué apoderado de Cromberger para la cobranza en Jaén de la impresión de ciertos Breviarios, tuvo negocios comerciales con Tomás Ungut, que se liquidaron en 1 5 1 5 al morir Pedro, entregando Ungut a Diego de Mendieta el dinero que tenía del difunto como a su hijo y heredero. A Diego, lo hemos visto recibir ese capital y hemos dicho como casó con Beatriz de Herrera, de quien quedó viudo sin hijos, y condenado por la Justicia a devolver la dote de aquélla, hubo de retraerse, sin duda para evitar la prisión, y habiendo convenido con su suegro, en 1 5 22, someter el asunto a juicio de árbitros, habían sido designados dos por cada parte, siendo Jacobo Cromberger uno de los designados por y su dependiente es esta carta vieran como Diego. La obligación de factoría entre Cromberger muy curiosa e interesante, dice así: «En el nombre de dios amen. Sepan quantos
I20 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA yo Diego de Mendieta, vezino desta cibdad de seuilla, en la collación de Santa Maria en careleria e Rescibido de vos j'acorne Conberger aleman impresor de libros vez° de esta dha cibdad en la collación de sant ysy_ dro questades presente ciertas Ropas de mercaderia conthenydas en un memorial que vos queda e vro poder fyrmado de mi nombre e otro tal tengo en my poder fyrmado de vro nombre las quales dhas mercaderias llevo cargadas en la nao que dios salue nombrada Santiago maestre antón darenas vezino de triana que al presente esta surta en el puerto de las muelas de esta cibdad cargada para yr con la buenabentura a la nueva espa tb. las quales mercaderias e Ropas fué comprada por my mano en los precios conthenido en el dho memorial e montaron aquellas trecientos e sesenta e syete mili e setenta e catorze mrs lo qual todo es en my poder de que soy e me do e otorgo de vos por bien con tento e entregado a toda my voluntad... e prometo e me obligo que llegado con la mercaderia e cargazon en salvamento a la nueva espaiia deo vender p r los mejores e mayores pcios que pudiere e de lo que dello procediere vos yre enbiando en qles qujer nao que alli viniere Registrado en el Registro del Rey e que del dya que alla llegare con ello a salvamento en cinco meses primeros syg es vendre e volvere con todo lo prossedido sello a esta cibdad e vos dare de todo ello buena quenta con pago cierto leal e berdadera e sacado del dho provedydo el principal e costo de la dha cargazon e ansy mismo sacados todos los derechos e syguros e costo que yo oviere fecho con my psona e con la dha hazienda e fletes e cosas que yo oviere pagado que sacado todo los usos dho de lo que dare de ganancia e dios oviere dado yo aya de llevar e lleve la sesta pte e vos el dho jacome las otras cinco sestas partes la qual dha queula con pago vos dare luego como aquy vos oviere sopena del doblo e si pasado los dho cinco meses despues que yo haya llegado no oviere venido a vos la dha cuenta con pago que podays enbiar una persona a mi costa a me tomar la dha cuenta con pago a hazer e conpeler e apremyar a que venga a vos dar la dha cuenta a lo qual me comprometo e me obligo... fecha la carta
LA IMPRENTA EN SEVILLA 121 d a tr » (1) 11;1 4 1 bo Cromberger ante Francisco de Castellanos, apoderando a Juiesa, la sevillana, mujer de Francisco de las Cuevas, difunto, vecina de la villa De 6 de febrero de 1 5 2 4 conozco una escritura otorgada por Jacode Osuna, para cobrar lo que se le debiese en aquella villa, ( 2 ) que no creo o ea que fuese otra cosa que el tributo de ocho cahices de buena harina sobre los dos molinos del río de las Algámitas, en término de Osuna, de que antes se ha hecho mención. aire. Por pronto que zarpase para América la nao Santiago, que llevaba o 1 a Diego de Mendieta y a la mercadería, no pudo hacerlo antes de los primeros días de mayo de 1 5 2 3 , en cuyo mes debió llegar el factor a la I r los Villa Rica de la Veracruz, donde se estableció; pero antes de los nueve vos meses de su estancia allí, el 8 de febrero de 1 5 2 4 , le sorprendió la tro muerte. Ocurrido este hecho, el Alcalde Ordinario de dicha población, el noble Hernando de Padilla, por ante el escribano Sancho de Vergara, 2 enterado de que Mendieta había fallecido dejando bienes abintestato y teniendo en cuenta «q al presente no ay en esta v a teuedor de los bienes de d ha los difuntos q los cobre» procedió hacer el inventario de éstos deposi- 1 1 tándolos en persona abonada que lo fué el vecino de Veracruz Juan Sederio. Los bienes inventariados, que se hallaron dentro de un arca ce- o , rrada y «por q no pareció la llaue della fué desterrada (sic) » son los siguientes: Una barra, un trozo de barra y un tejuelo de oro quepesaron 37 8 pesos de oro marcado. o Tres pedazos de oro de 2 1 quilates y peso de ro8 pesos. dh' 305 pesos de oro de a 2 1 quilates. (t) A, I. Justicia, roo5, 3 - a pieza. (2) A. P. S. Oficio 5 . L.0 A r d e 152 4 , fol. 58. Ic en seuylla estando en la scribania publica de my pedro tristan estrió publico de seuylla ques en la calle de las gradas myereoles veynte e nueve dyas del mes de abril ario del nascimiento de nro saluador ihu xpo de mili e o quynyentos e veynte e tres arios e firmolo de su nombre en el Regis- La Imprenta en Sevilla.-16.
• I 22 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA 25 2 pesos de oro de a 20 quilates. 28 4 pesos de oro de a 1 7 quilates. 4 0 7 pesos de oro de a 1 5 quilates. 4 0 5 pesos de oro de a 1 9 quilates. 4 0 7 pesos de oro de a 1 9 quilates. 4 00 pesos de oro de a 1 9 quilates. 220 pesos y 6 tomines de oro de a 1 9 quilates. 4 00 pesos de oro de a 18 quilates. 4 00 pesos de oro de a 18 quilates. 8o pesos de oro de 16 quilates. Un jarro, una cruz, un escudo de Nuestra Seriora de la Merced, dos garnieles, una flor, marcados, y una bacina de oro, que pesaron 180 pesos. 1 7 anillos, dos cruces, un galápago, tres antallas, y « ciertas pecezuelas de un collar de oro», sin marcar que pesaron 55 pesos. 57 pesos de oro en dos pedazos, uno marcado y otro por marcar. Un crucifijo de 20 quilates que pesó 8 pesos y 3 tomines. Un pedazo de oro que pesó opesos y tres tomines. Casi un mes después de esto, el 5 de marzo de 1 5 2 4 , el muy virtuoso Señor Ximón de Cuenca, alcalde ordinario de Veracruz, tuvo noticias de que en poder de un vecino de la misma llamado Antón de Armas, se encontraba un arca que contenía bienes del difunto Diego de Mendieta, la mandó llevar a su presencia e inventariar su contenido que era ropas usadas, algunas telas, libros, pergaminos, cuentas, bizcochos, un alfanje y otros objetos, todos los cuales mandó el juez vender en pública almoneda, entregando su producto al mismo Sedefío antes nom-. brado. En la subasta es de notar que el pergamino lo remató el propio alcalde Ximón de Cuenca en diez reales y seis libretes romanos de rezar; alcanzaron todos juntos el precio de un peso de oro. Transcurridos algunos días, el 22 del propio mes de marzo, se presentó ante el Alcalde ordinario de Veracruz, Francisco González, vecino
le Pf, • LA IMPRENTA EN SEVILLA I23 de la ciudad de Tenuztitan, que hoy llamamos Méjico, en nombre y en vez de Hernán López de Avila, tenedor de los bienes de los difuntos de la Nueva España, presentando poder del mismo, reclamando dichos bienes en virtud de su oficio, «para acudir con ellos a quien de dro los haya de ayer» y habiendo accedido la justicia a su pretensión, al siguiente día fueron entregados dichos bienes (". En Sevilla, Jacobo Cromberger, el 2 de mayo del mismo ario de 1 5 2 4 , por ante el escribano público Gómez Alvarez de Aguilera, confirió poder a su hijo Juan para que pareciere ante los Reyes y su Consejo y presentase una petición, ( 2 ) cuyo objeto no se expresa en el documento, pero que, evidentemente, no sería otra que la de licencia para comerciar con las Indias, de la que muy pronto se ha de hablar, y pocos días después el II de mayo de aquel mismo ario, ante Francisco de Castellanos, otorgó otro poder a favor de Juan Francisco, maestre de nao, vecino de Triana, haciéndole su personero contra todos los que le debieran y autorizándolo para acudir por él ante sus Majestades, Consejos, Alcalde de Casa y Corte, Audiencias, Chancillerías, Arzobispo de la Santa Iglesia de Sevilla, su Provisor, Oficial, Vicarios y Jueces, Asistente de Sevilla y sus Lugartenientes, Alcaldes, Jueces y Justicia (3); el 22 del mismo mes ante el mismo escribano, Bartolomé Martínez, clérigo presbítero, cura de la Iglesia de San Vicente de Sevilla, otorgó y conoció a Jacome Aleman, impresor de libros, vecino de la collación de San Isidro, como patrón de la capellanía que instituyó Maestre Nicolás, lombardero, difunto y se decía y contaba en la Iglesia de Santa Ana de Triana, que por cuanto él poseía una casa en la collación de San Vicente, con el cargo de 1.200 maravedís de tributo y censo perpetuo en cada un ario a la dicha capellanía, hacía el reconocimiento del mismo ( 4 ); el mis- (1) A. I. Justicia, 100 5 , primera pieza. (2) A. P. S. Oficio 7. L.° z de 1 5 2 4 , sin fol. (3) A. P. S. Oficio 5 , L.° i de 1 5 2 4 , fol. 449. (4) A. P. S. Oficio 5. L.° 1 de 1524, fol. 449. )5, ca
I 2 4 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA mo día, ante el mismo escribano, el vecino de Sevilla, en la collación de Santa Catalina, Fernando de Valbuena, reconoció deber a jacobo diez ducados de oro que, por hacerle bien y buena obra, le había prestado, obligándose a pagarlos en el plazo de ocho meses (1). En este mismo ario de 1 5 2 4 a 1 de septiembre, ante Francisco de Castellanos, dió Cromberger en arrendamiento, por dos arios y r4.000 maravedís de renta anual, a Diego de Madrid, Beneficiado de la Iglesia de San Julián de Sevilla, unas casas en la collación de Santa María Magdalena «a la puerta de Triana» que lindaban, por ambos lados, con las casas del propio impresor (2) ; días más tarde, el 3 del mismo mes, ante el mismo escribano, el Maestre de nao, Juan Francisco, a quien ya hemos nombrado anteriormente, preparándose, sin duda, para un viaje a Indias, confirió poder a Juan «crobelger» (sic), hijo de Jacome aleman, impresor de libros, para cobrar cuanto cualquier persona le debiera y para hacer dejamiento de unas casas, situadas en la calle de las Gradas, que él tenía en arrendamiento del hospital del Cardenal ( 3 ); tres días después, el martes 6 del mismo mes de septiembre, daba Cromberger en arrendamiento, ante el citado escribano, al doctor Andrés de la Peña, cura del Sagrario, por tiempo de dos años y renta de 4 .000 maravedís anuales, otra de las casas que poseía «a la puerta de Triana» en la collación de Santa María Magdalena (4). Aún en este ario de 1 5 2 4 encontramos a jacobo en 2 9 de octubre, otorgando ante el tan citado Francisco de Castellanos, poder a Juan López de Pastrana, boticario de Toledo, para cobrar cuanto se le debiere en aquella ciudad ( 5 ); y por último en z 2 de noviembre, ante el mismo escri- (1) A. P. S. Oficio 5 , L.° 1 de 1 5 2 4 , fol. 600. (2) A, P. S. Oficio 5 . L.° I de 1 5 2 4 , fol. 247. (3) A, P. S. Oficio 5 , L.° I de 1 5 2 4 , fol. 622. (4) A. P. S, Oficio 5 . L.° I de 1 5 2 4 , fol. 6 5 o vto. (5) A. P, S. Oficio 5. L.° 2 de 1 5 2 4 , fol. 1 73 . Este Juan López de Pastrana fué padrastro del famoso médico sevillano Nicolás Monardes y concuñado del impresor de Sevilla Juan Varela de Salamanca, al hablar del cual tentremos que tratar, extensamente, de él. fic 1 t, cI
LA IMPRENTA EN SEVILLA I 2 5 bano, Rodrigo de Ayala, Beneficiado de la Iglesia de Aznalcázar, y su hermano Alonso de Alfaro, hijos y herederos de Cristóbal de Alfaro y de Constanza de Ayala, su mujer, difuntos, dieron poder a Juan Cromberger y a Alonso de León de Dey, mercaderes de libros, vecinos, respectivamente, de Sevilla y Salamanca, para que en su nombre pudiesen cobrar de Gaspar Monedero, vecino de la villa de Medina del Campo, ciento es El ario de 1 5 2 5 fué de febril actividad comercial para nuestro impresor,como veremos por los muchos documentos que de él hemos encontrado correspondientes a ese ario. El más antiguo de ellos es una escritura otorgada ante Manuel Segura en 6 de marzo, por la que nuestro iaD impresor vendió al licenciado Alonso de Céspedes, Veinticuatro de Sevilla, las ropas y mercaderías que en 1 5 2 3 había enviado a Nueva Esparia con su factor Diego de Mendieta, cuyo coste había ascendido a a s 379.222 maravedís, recibiendo en pago de ellas quinientos cahices de trigo macho y renunciando mediante ello al capital empleado y su ganancia. (2) 1s Estaba prohibido a los extranjeros comerciar con las Indias, a menos que alcanzasen para ello un privilegio real y es fácil que Cromberger, sin haberlo tenido, se aventurase a este negocio enviando para ello a la Nueva España a su factor Diego de Mendieta. Tal vez alguna dificultad ot/ originada por el incumplimiento de aquel requisito obligase a Crombergera traspasar el negocio a Céspedes para dejar a cubierto sus intereses, 't traspaso o cesión que fué, seguramente, cosa simulada, pues, como he- 1111' mos de ver después, Jacobo siguió reclamando cuanto había enviado a Nueva España con el difunto Diego de Mendieta. Además, por una escritura que el Céspedes otorgó el mismo día 6 de marzo de 1 5 2 5 , ante el mismo escribano, y que figura en su protocolo a continuación de la (1) A. P. S . Oficio 5 , L.° 2 de 1 5 2 4 , fol. 4 22 vto. (2) Gestoso. Noticias inéditas..., pág. 20. sesenta y cinco libros de la «Propaladia» que tenía en su poder recibi- i l dos de su padre (1).
2 28 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Pocos días después, el 2 5 del mismo mes de enero, compró Juan Varela a Francisco Rodríguez, mercader portugués, vecino de la villa de Tomar, « que es en el reino de Portugal» , por escritura ante el citado Francisco de Castellanos, un esclavo de color negro, de veinticinco años de edad, poco más o menos, nombrado Francisco, natural de «Marycongo» , por precio de 9 .000 maravedís ( 1 ); en 7 de febrero inmediato sustituyó ante Alonso de la Barrera, en Pedro de Vaena, procurador, vecino de Sevilla, el poder que en diciembre del año anterior le había conferido, en Córdoba, Doña María de Ayala, Viuda de Don Martín de Guzmán (2) ; el 2 9 de abril, por ante Alonso de la Barrera, Elvira Fernández, mujer de Francisco del Castillo, difunto, vecino de Sevilla, en Santa María la Blanca, se obliga a pagar a Juan Varela de Salamanca, librero, vecino de la collación de Santa María, z o.000 maravedís, cantidad que la mujer e hijos de Alonso de la Barrera, difunto, debían al impresor de ciertos libros que Francisco de la Barrera, hijo del Alonso, le había comprado por escritura ante Jerónimo Pérez, escribano público de Sevilla, en fecha que no se cita ( 3 ); dos meses más tarde, el 9 de junio, Pedro de Rivera y Cristóbal Sánchez, zapateros, vecinos de la collación de Santa María, se obligaron ante Francisco de Castellanos, a pagar a Varela 4 0.800 . maravedís de sexto de precio de ciertos cueros vacunos que le habían comprado y tenían en su poder (4). Curiosa e interesante por demás es la escritura otorgada eri Sevilla en 1 3 de junio de este ario de 1 5 2 5 , en las casas de la morada de Francisco Tello, ante el tan citado escribano Francisco de Castellanos. En ella Don Pedro de Guzmán, beneficiado de las iglesias de San Miguel y Santiago de la ciudad de Jerez de la Frontera, vecino de Sevilla, otorga a Juan Varela de Salamanca, que por cuanto Fernand Tello, su predece- (1) A. P. S. Oficio 5 , L.° 1 de 1 5 2 5 , fol. 112. (2) A. P. S. Oficio 1. L.° i de ¡525, fol. 213. (3) A, P. S. Oficio I. Libro I de 1 5 25, fol. 7 i 7 vto. (4) A. P. S. Oficio 5 , 1..„° 2 de 1 5 2 5 , fol. 384.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 229 sor en el dicho beneficio, le arrendó los frutos y rentas de pan y maravedís y otras cosas anejas y pertenecientes al dicho su beneficio, por tiempo de seis arios de que era postrero aquel de 1 5 25 , cada un ario por precio y cuantía de 41.000 maravedís que le había de pagar a ciertos plazos, según se contenían en el contrato de arrendamiento que sobre ello se pasó ante Pedro Farfán, escribano público de Sevilla, por ende él, por esta presente escritura otorgaba que había y daba por bueno el dicho contrato y concierto, que gozase de él durante este ario corno si el otorgante tuviera el dicho beneficio y se lo arrendara; declara que todos los maravedís del arrendamiento de los dichos tres arios los tiene dados y pagados J uan Varela y que ahora él a su vez, se lo arrendaba por otros tres arios desde el de 1 5 26, en el mismo precio y renta anual de 4 1.0 o o maravedís que debería pagar en esta manera: a Juan de junta, mercader, vecino de la ciudad de Salamanca, 7 . 5 00 marave -g s, que los había de haber por el dicho Fernand Tello; al bachiller Pedro Ximénez, residente en Salamanca, 7 .000 maravedís, por el mismo concepto; a Diego de Sevilla, canónigo de Sevilla, diez y siete mil y... (en blanco) maravedís, por una cédula del Francisco Tello; a Alonso González, mayordomo de los señores Deán y Cabildo de Sevilla, 9 .000 maravedís que el otorgante le debía, y todo lo cual debía pagar luego a las sobredichas personas, pagando además lo que sigue: 7 . 5 00 maravedís a Juan de Herrera, canónigo de Sevilla, por el día de San Juan Bautista del mes de junio, por tenerlo de pensión en el dicho beneficio, todo lo que se desquitaría de la renta del primer ario y del segundo, y el resto de la renta de éste y el tercero se le pagaría en ellos por sus tercios, confiriendo desde luego poder a Varela para cobrar los mencionados frutos. El otorgante era mayor de dieciseis arios y menor de veinticinco y con él se obligaron en este documento sus tíos Francisco Tello y Garci Tello (1). Dos meses después, en agosto del mismo ario de 1 5 2 5 , el día 3, por ante Alonso de la Barrera, daba Varela en arrendamiento a Gonzalo (1) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2.° de 1 5 2 5 , fol. 4 0 4 vto,
23 O JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA de Toledo, las casas que poseía en la calle de Monteros, hoy de Tetuán, por tiempo de un ario y precio de siete ducados de oro ( 1 ); el 1 9 , ante 'd3 Francisco de Castellanos, confería poder a Francisco Esbot, estante en la ciudad de Cádiz, para que pudiese pedir y cobrar de Francisco Napolitano y de Bernaldino de Ceba, su yerno, marinos, vecinos de aquella ciudad, 6.60 9 maravedís que le adeudaban por un contrato de débito 5 que de ellos tenía ( 2 ); y el 2 5 , por ante Francisco de Castellanos, el Don Pedro de Guzmán, de quien se ha hablado poco ha, otorgaba dos escrituras por la primera de las cuales daba a Juan Varela carta de pago de 3 0. 3 21 maravedís, que hubo de pagar por las bulas de beneficio de San Miguel, de Jerez, y recibía por cuenta de la renta del ario de 1 5 26 ( 3 ), y por la segunda lo apoderaba al impresor y a su hijo Andrés Varela para cobrar los frutos del beneficio en el ario de 1 5 2 5 y los tres siguientes (4). Todavía de este ario de 1 5 2 5 conozco seis escrituras referentes a Juan Varela. Por una de 7 de octubre da en arrendamiento a Juan Sánchez del Alamo, labrador, vecino de la villa de arenes, tres bueyes, el uno, que le nombraban «capitart», de color barroso, otro «Alcoholadillo» , bermejo, y el otro «LoÇano» de color bermejo claro, herrados del hierro de Varela, vivos y en pie, apreciados en cinco mil maravedís cada uno, desde el día del otorgamiento hasta el de ario nuevo, para . que hiciera su sementera y «bravechazon» según costumbre de labradores, por precio todos tres, de treinta y seis fanegas de trigo bueno, nuevo, limpio y seco, puesto en las casas de la morada «honrro y quito de diezmos, rediezmo e acarreto e de todo otro costo» el día de Santa María de agosto del ario inmediato (5) ; en 9 de noviembre Francisco Serrano, librero, vecino del Pedroso «lugar de la ciudad de Sevilla» y morador en la de Málaga, se obliga a pagar a Juan Varela, en el plazo de seis (i) A, P. S. Oficio z. L.° 2 de 1 5 2 5 , fol.*135• (2) A. P. S. Oficio 5 . L.° 3 de 1 5 2 5 , fol. 250. (3) A. P. S. Oficio 5 . L.° 3 de 1 5 2 5 , fol, 280. (4) A. P. S. Oficio 2. L.° 3 de 1 5 25, fol, 28o vto. (5) A. P. S. Oficio 2. L.° 3 de 1 5 2 5 , fol. 375 vto., 7 1 9 antiguo.
LA IMPRENTA EN SEVILI.A. 23 1 meses, 3 .182 maravedís, de resto de precio de libros que le había comprado ( 1 ); y el 2 9 del mismo mes, daba Varela de Salamanca en arrendamiento, por dos arios y precio en cada uno de ellos de 4 .000 maravedís a Bartolomé de León, mercero, desde primero de enero inmediato, la tienda en que éste estaba establecido en la calle de Génova (2). En septiembre de este ario de 1 5 2 5 , después de un largo pleito, transigieron sus diferencias Francisca de Rojas, usufructuaria de tres cuartas partes de las casas de la calle de Génova en que moraba Ana de Alfaro y ésta, a quien en unión de sus nietos correspondía la otra parte de la finca, como hemos de ver más extensamente al hablar de la viuda de Niculoso de Monardis, y sin duda para evitar nuevos posibles disgustos entre ambas, hubo Varela de Salamanca, yerno de Ana, de tomar en arrendamiento de la Rojas sus tres cuartas partes de casa, merced a lo cual pudo arrendarle el impresor el 7 de diciembre al platero Fernando de Antecaria, las tres cuartas partes de las casas en que moraba su suegra Ana de Alfaro, en la calle de Génova, por tres arios a partir del día de San Clemente (2 3 de noviembre) anterior, por precio de 12.000 maravedís en cada ario, con las condiciones de que la Ana había de gozar la otra cuarta parte, que era suya, y de que el arrendat rio había de conservar las puertas de la finca «a vso de tienda de librero» como a la sazón estaban ( 3 ). ¿Cómo pudo arrendar Juan Varela en 7 de diciembre de 1 5 2 5 , tres cuartas partes de la casa de calle de Génova a Fernando de Antecana, si él no las compró a la Cartuja hasta el 11 de diciembre de 1 5 2 7 , o sea dos arios después? La Cartuja se había posesionado de la finca en 11 de agosto de 1 5 24. ¿Viviría aún la usufructuaria Francisca de Rojas? ¿Cómo la poseía Varela? Ver que esta posesión de La Cartuja debió escamar a Ana. El 16 del mismo mes daba el impresor en arrendamiento a Diego (t) A. P. S: Oficio 5 , L.° 3 de 1 5 2 5 folio 3 1o, 1024 antiguo. (2) A. P. S. Oficio 5 , L.° 2 de 1525, fol. 4 1 4 , 11 5 1 antiguo. (3) A. P, S. Oficio 5 . L.° 4 de 1 5 25, folio 4 5 1, 1I25 antiguo,
232 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Rodríguez de Figueroa, vecino de la collación de Santa María Magdalena, por dos arios desde el primer día del ario siguiente y renta en cada uno de 12.000 maravedís, la casa que él poseía en la collación de San Salvador y calle de la Sierpe In ; y por último, en 20 del mismo mes, arrendaba a Pedro Martínez Maldonado y a su mujer María de Morales, vecinos de la collación de Santa María, en la huerta de la Fuente del Arzobispo (2) , todo el fruto de naranjas y olivar y azahar que Dios diere en aquel ario de 1 5 2 5 y en cuatro arios más en su huerta «que se dice el cercado de Mirabel», que era a la Fuente del Arzobispo, por 13.000 maravedís en cada un" ario ( 3 ). Estas seis escrituras están otorgadas ante Francisco de Castellanos. Las copiosas noticias que de Varela de Salamanca tengo, correspondientes al ario de 1 5 26, comienzan con tres escrituras casi iguales otorgadas en .2, 1 3 y 28 de enero, ante el escribano público Francisco de Castellanos; por la primera, da en arrendamiento a Juan Sánchez del Alamo, labrador, vecino de la villa de Brenes, los mismos tres bueyes «Lozano», «Alcoholadillo» y « Capitan», herrados de su hierro y serial, que le había arrendado el ario anterior, apreciados en cinco mil maravedís cada uno, desde la fecha del documento hasta fin del mes de abril del ario inmediato, es decir, por dieciseis meses, para que con ellos hiciera los barbechos de aquel ario, agostándolos a su costa, por precio cada uno de diecisiete fanegas de trigo, que fuera buen pan, nuevo y limpio, seco y enjuto, tal que fuese de recibir, entendiéndose que de las • diecisiete fanegas del arrendamiento, cinco eran por la «barbechazon» y un cahiz por la sementera, debiendo entregarse el trigo en Sevilla, en casa del arrendador, sin pleito y sin contienda alguna, honrro y quito de diezmos y rediezmos y de todo Q uo costo ; las cinco fanegas de la (i) A. P, S, Oficio 5 . L.° 4 de 1 5 25, fol. 53 o, 126 7 antiguo. (2) En este tiempo y bastante después, todo el término de Sevilla, de murallas afuera, correspondía a la collación de Santa María la Mayor. El paraje de que se trata correspondió a la de Santa Lucía, y hoy a la de San Julián. (3) A. P. S. Oficio 5 . L.° 4 de 1 5 25, fol. 55 8 vto,, 12 9 5 vto. antiguo..
LA IMPRENTA EN SEVILLA 233 «barbechazon» de cada buey el día de Santa María de agosto de aquel ario, y el resto en igual día del ario siguiente ( 1 ); por la segunda entrega en iguales condiciones a Alonso Sánchez de Gálvez, el viejo, vecino de la villa de Brenes, otros dos bueyes «Potrero», ceniciento y « Albillo», barroso, también de su hierro y con igual aprecio ( 2 ); y por la tercera, entrega a Pedro Ruiz, labrador, vecino de la Rinconada «guarda y collación de Sevilla», otros dos bueyes «Garrobillo», hosco y «Bragado», bermejo, en condiciones iguales a las de los dos anteriores contratos ( 3 ). Pocos días después, el 3 de febrero, ante el mismo escribano, el vecino de Sevilla en la collación de Santa Cruz, Tristán Flores, se obligó a pagar, en fin de marzo siguiente, a Juan Varela de Salamanca, 121.0 77 maravedís que, por hacerle buena obra, le había prestado para pagar un cambio de dicha cantidad que era deuda que él tenía con Pandolfo Belacha y herederos de jacome Gualterole, por la que desde Medina del Campo se habían enviado cédulas de cambio a Varela, para que las cobrase del Flores, y no pudiendo éste pagarlas de momento, Varela tomó a su costa dicha suma, a cambio para Medina del Campo (4)• Los libreros de Sevilla Francisco de Monardis, Bernaldino de Mantua, Sebastián de Labezaris, Diego Fernández, Pedro de Sanzoles, Alonso de Alfaro y Fernando Díaz, por sí, y en nombre de los demás libreros de dicha ciudad, comparecieron el 2 2 de marzo de 1 5 26 ante el escribano público Francisco de Castellanos, y confirieron a favor de Jacome Aleman (Jacobo Cromberger) y de Juan Varela de Salamanca, impresores de libros de Sevilla, el más cumplido poder y en la mejor forma que debiera valer, para todos sus pleitos movidos -o por mover ( 5 ). No agrega más el documento porque, desgraciadamente, está incompleto por faltar hojas en el cuaderno del protocolo en que se encuentra, pero acaso continuase que (t) A. P. S. Oficio 5 . L.° i de 1 5 26, fol. 5, (2) A. P. S. Oficio 5 . L.° r de 1 5 26, fol. 116. (3) A. P. S. Oficio 5, L.° 1 de 1 5 26, fol. 275. (4) A. P . S. Oficio 5 . L.° r de 1 5 26, fol, 4 0 9 vto. (5) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 26. Registro 3.° La Imprenta en Sevilla.-3o.
234 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA autorizaban a ambos impresores, que al mismo tiempo eran libreros, para parecer ante Su Majestad y señores de su Consejo y hacer peticiones en nombre del gremio, pues es indudable que este poder sirvió para una solicitud formulada por Cromberger y Varela, de la que he de hablar muy pronto. Ante el mismo escribano Francisco de Castellanos, se obligó Varela en 1 3 de abril de 1 5 26 a pagar a Bernaldo de Ricarte y Bartolomé Gualterole, mercaderes florentinos estantes en la ciudad de Cádiz, 1 54 .810 maravedís, valor de cierto papel que les había comprado, a pagar a los seis meses cumplidos del otorgamiento de esta obligación ( 1 ); siete días más tarde, el 20 del mismo mes de abril, Elvira de las Casas, mujer de Pedro de las Casas, librero de la ciudad de Málaga, con licencia de su marido, se obligó ante el mismo escribano, a pagar a Varela, en el plazo de un ario, r o.o o o maravedís, de los que correspondían 2.8 5 o a resto de una obligación anterior, de mayor suma, y 7.150 al valor de libros que le había comprado (2), y el 2 4 de mayo siguiente, también ante Francisco de Castellanos, un librero de una villa, cuyos nombres de persona y lugar faltan por el deplorable estado de conservación del documento, se obligó a pagar al impresor 2,8 7 .000 maravedís, por razón de ciertos libros que le compró (3). Varela de Salamanca y su esposa Doña Isabel de Alfaro, en las casas de su morada, en la calle de Génova, collación de Santa María, el jueves 1 4 de junio de 1 5 26, en presencia del escribano público de Sevilla Alonso de la Barrera, que por cuanto al tiempo , que casaron a Ana de Alfaro, su hija con Pedro Farfán, escribano público de Sevilla, le mandaron y prometieron en dote y casamiento cuatrocientos rail maravedís en dinero y ajuar, por escritura ante Francisco de Castellanos, en 16 de (1) A P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 26, fol. 157. (2) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1526, fol. 203. (3) A. P. S. Oficio 5. L.° 2 de 1526, fol. 332. El deudor no supo firmar, por lo que tampoco consta su nombre al final del documento.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 235 enero del ario anterior, solo le habían pagado 9 00 ducados, que montaban y valían 337 . 5 00 maravedís, de los cuales le habían entregado 220 ducados en dinero, 200 en ajuar y joyas y los 4 80 ducados restantes estaban en el Banco de Pedro de Espinosa para que de allí los tomase y recibiese Pedro Farfán, y hacenconstar que estos novecientos ducados los han dado ambos y corresponden la mitad a la legítima paterna y la otra mitad a la materna que en su día correspondan a la citada su hija (1). Al mes siguiente, el z o de julio, ante Francisco de Castellanos, Francisco Marco, Alcalde de la Cárcel perpetua de Sevilla y vecino de ella, como depositario de las aceñas nueves de «ps pipas» del término de Brenes, por mandamiento del señor Provisor, confiere poder a Juan Varela de Salamanca, a su hijo Andrés Varela y a Juan Vizcaíno, mayordomo de Doña «Grigoria» Manuel, para que puedan pedir en juicio y fuera de él, y cobrar las rentas de las dichas aceñas (2). Contenían las Ordenanzas de la Alhóndiga de Sevilla una disposición encaminada a que el trigo no escasease en la ciudad, mandando que nadie pudiera sacar carga de mercadería alguna de Sevilla, sin meter en ella carga de pan, y como algunos diputados de la Alhóndiga del pan dudasen si este precepto era aplicable a los libros impresos, los Reyes Católicos, grandes favorecedores del desarrollo de la imprenta y de la propagación de la cultura por medio de ella, estando en Sevilla, en 3 o de abril de 1 49 1, dieron carta y provisión real, dirigida al Cabildo de la ciudad, en virtud de la cual <qué declarado y mandado que los dichos libros son libres y francos de todos y qualesquier derecho y imposiciones, y... que los dichos libros no son de la calidad de las otras mercaderias que entran y salen en esta ciudad, y que no son obligados a meter carga de pan, ni pagar derechos algunos a la dicha Alhóndiga, ni a sus guardas, ni Escribano, ni a otra persona alguna». Pero esto no obstante, en (t) A. P. S. Oficio a. L.° 1 de 1 5 26, fol. 1078. (2) A, P. S. Oficio 5 . Libro 2 de 1 5 26, fol. 600 vto. La villa de Brenes era, por este tiempo, de señorío del Arzobispo de Sevilla.
236 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA el primer tercio del siglo XVI, hubieron de haber olvidado los diputados de la Alhóndiga el regio precepto, y el emperador y rey Don Carlos y la reina Doña Juana, su madre, y los de su real Consejo, tuvieron que dar en Granada a 2 9 de julio de 1 5 26 otra carta real confirmando en todas sus partes la anterior y consignando en ella que lo hacían «a suplicación de Jacome Aleman y de Juan Varela de Salamanca, Impresores, vezinos de Sevilla» ( 1 ), Para estas suplicaciones hubo de servir, indisputablemente, el poder que los libreros de Sevilla otorgaron a ambos suplicantes en 22 de marzo de este mismo año. En 20 de octubre de 1 5 26, o sea a su exacto vencimiento, pagaba J uan Varela la obligación contraída en 1 3 de abril con Ricarte y Gualterole y se cancelaba aquélla ( 2 ); pocos días después, el 2 3 de octubre, el escribano público de Sevilla Alonso de la Barrera, por ante su compañero Francisco de Castellanos, se obligó a pagar a Juan de Junta, librero de la ciudad de Salamanca, estante en Sevilla, y a Juan Varela de Salamanca en su nombre, 7 .000 maravedís, constituyéndose pagador por su sobrino Juan de la Barrera, que por un conocimiento de mayor cantidad le debía a Junta, obligándose a pagarlos el día de San Juan Bautista del ario inmediato (3) y un mes después, el 2 7 de noviembre, ante Alonso de la Barrera, el mencionado Juan de Junta da poder a Juan Varela de Salamanca y a Andrés Varela de Salamanca ( 4 ), su hijo, vecinos de Sevilla, para que por él pudieran hacer cierta probanza en razón de algunas lanas que él había embarcado en esta ciudad para la de Cádiz (5). De la imprenta de Juan Varela de Salamanca, desde 1 5 0 9 en adelante, no habían cesado de salir libros a cual más peregrinos, expresán- (1) Ordenanzas de Sevilla: Ordenanza segunda del Alhóndiga. Esta carta real no se presentó al Cabildo y Regimiento de la ciudad hasta siete meses después, mandándose cumplir en 8 de febrero de 1 5 2 7 , como consta en las mismas Ordenanzas. (2) Consta por nota puesta a la cabeza de aquella escritura. (3) A. P. S. Oficio 5 . L.° 4 de 1 5 26, fol. 128 vto, (4) Es la única vez que he visto que a Andrés Varela se le diese el apellido Salamanca. (5) A. P. S. Oficio I. L ID 2 de 1 5 26, fol. 798.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 237 lose en ellos siempre, hasta 1 5 2 5 , que estaban impresos por Juan Varela de Salamanca, sin más excepción que el « Vocabulario» de Nebrija, de 1 5 16, que dice: «in domo Ioannis Varele», si bien en el libro por él impreso en fecha más antigua se dijese per arte e industria, y en la colección de «Las Pragmaticas del Reino» de 1 5 20, se titulase el tipógrafo «impresor de libros», pero desde 1 5 26, se sustituye la antigua fórmula por la iniciada en 1 5 16, que parece revelar que nuestro impresor no era ya artista manual, sino dueño de un taller y así se lee al final de sus impresiones en casa de `luan Varela, en los libros castellanos; in domo o in aedibus, en los latinos. Solo, por excepción, en algunos impresos en 1 5 28 y 1 5 2 9 y en los dos Misales hispalensis, de 1534 y 1 537 se vuelve a encontrar el por o per, agregando con mucha diligencia en las «Ordenanzas de Sevilla» de 1 5 2 7 , de las que he de hablar muy pronto, y solo en un caso he visto que el impresor se tributase alabanzas a sí propio; en el «Manual» de la Orden de Predicadores, que carece de fecha, y en el que Varela se llamó a sí mismo «bonorabilem viran " », empleando la antigua fórmula per. En el ario de 1 5 26 el Cabildo y Regimiento de Sevilla, con consejo del Asistente, que lo era a la sazón el Licenciado Don Juan de Silva y de Ribera, señor de las villas de Montemayor y Villaluenga ( 1 ), pareciéndole que no bastaba con que la república tuviese leyes, ni con que se publicasen en días de feria, sino que era necesario darlas a conocer a todos los ciudadanos, acordaron imprimir las Ordenanzas de esta ciudad y comisionaron a Baltasar de Alcocer, para que se concertase con un porimpresor que lo fué Juan Varela de Salamanca, quien el precio de 81.6o o maravedís imprimió trescientos volúmenes. (i) Tres fueron los Asistentes de Sevilla que llevaron este nombre: Don Juan de Silva y Ribera, Primer Conde de Cifuentes, que desempeñó la Asistencia de 1 4 82 a 1 5 06; otro Don Juan de Silva y Ribera, hijo del anterior y de su esposa Doña Inés de Ribera, hija del Adelantado Diego Gómez de Ribera, este segundo tuvo el señorío de Montemayor y era Asistente en 1 5 1 5 ; por último, un tercer Don Juan de Silva y Ribera, hijo y nieto de los anteriores, que llegó en la Asistencia hasta 1 5 86, y que más tarde fué primer marqués de Montemayor.
244 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA miento vivo» cuatro mil sarmientos, poco más o menos, que Varela poseía en un pedazo de tierra, a la Fuente del Arzobispo, junto á su huerta del cercado de Mirabel, debiendo comenzar el trabajo aquel mismo día en adelante, sin alzar mano de ello hasta no haberlo acabado de agostar, desde dicho día hasta veinte días después, haciéndolo según uso y costumbre de viñeros, pagándoles por cada sarmiento un maravedí, recibiendo para en 'cuenta del importe tres ducados de oro y el resto al terminar, obligándose también los tres hermanos a arrancar y sacar de cuajo a su costa la grama que saliese dentro del año y día (1). Al siguiente mes de agosto, el viernes 16, ante el mismo escribano, dió Juan Varela en arrendamiento a Leandro de Hojeda, vecino de Sevilla en la collación de San Juan, todos los olivares que tenía a la Fuente del Arzobispo en el pago « del cortidor e albutecar» y en aquella parte de los Caños de Carmona, hacia el molino del Pico y el Alameda, en que podría haber por todo cuarenta aranzadas, poco más o menos, exceptos los olivares del Palomar, que estaban juntos con su huerta de Mirabel, y todos eran términos de esta ciudad, arrendándole también el molino de moler aseitunas que tenía a la puerta de Córdoba en la ciudad de Sevilla, con su viga, piedra y otros aparejos que tenía y le convenían para estar corriente y moliente, comenzando el arriendo el día de la fecha de este contrato, por cinco arios, en precio de veinte quintales de aceite de oliva claro y limpio, sin borras, « puesto en el almacen de dicho molino, a la boca de la tinaja, horro y quito de diezmo, rediezmo y de todo otro costo y misión», la mitad en todo el mes de febrero viniente y la otra mitad en todo el mes de febrero siguiente, obligándose Varela a poner una piedra mayor que la que el molino tenía en todo el mes de octubre siguiente (2). El mismo año de 1 5 2 7 , el 1 7 de octubre, por ante el tan repetidamente citado escribano Castellanos, el también citado Racionero Francis- (i) A. P. S. Oficio 5 . L. 0 3 de 1 5 2 7 , fol. 3 82 vto. (2) A. P. S. Oficio 5 . 1,, c1 4 de 1 5 2 7 , fol, 104 vto.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 245 co López, dió otro poder a su compañero el Racionero Juan Román, y a Andrés Varela, hijo de Juan Varela de Salamanca, para que pudiesen cobrar de Don Jorge de Portugal, señor del lugar de Gelves, 150.000 maravedís de un tributo que sobre la huerta de San Francisco de aquel lugar le había vendido ( 1 ) y dos días después, ante el mismo escribano, Francisco Rodríguez, vecino de Sevilla en la collación del Salvador, se obligó a pagar a Varela, en el plazo de un ario, 8.8 5 1 maravedís, corno precio de libros que le había comprado (2)• Entre los libros impresos por Varela de Salamanca hasta esta fecha, varios lo fueron para el famoso monasterio de las Cuevas, Cartuja de Sevilla, situado cerca y fuera de esta ciudad y fundación del insigne arzobispo Don Gonzalo de Mena, tales fueron, el 1 5 20: La constitución de la muy estrecha y no menos observante orden de cartuxa; y de la vida del excelente doctor sante Bruno primero cartuxano; buelta de latin en romance segun el verdadero origen de la historia cartuxana» ; en 1 5 21, la obra del monje sevillano D. Juan de Padilla, «Los doze triumphos de los doze Apostoles» ; en 1 5 2 5 , el «Retablo de la vida de xpo fecho en metro por vn d'uoto frayle de la Cartuxa» , que no es otro que el mismo Juan de Padilla, y seguramente algunos otros libros perdidos, sin contar con la edición de 1 5 18 de esta última obra citada que le atribuye Nicolás Antonio y de cuya existencia dudo, porque existiendo, como existe, impresión de esa misma fecha, hecha en Sevilla por Jacobo Cromberger, paréceme muy extraño, aunque no sea imposible, que en el mismo ario y en la misma ciudad se imprimiera por dos impresores la misma obra. Esta circunstancia y la de haber llegado a ser propiedad del citado monasterio las tres cuartas partes proindivisas de la callé de Génova en que habitaba Ana de Alfaro, dueña de la cuarta parte restante de la finca, y suegra de Juan Varela, hubieron de originar entre éste y los religiosos una buena amistad, que éstos reconocieron con motivo del hecho que voy a referir. (i) A, P. S. Oficio 5 . L.° 5 de 1 5 2 7 , fol. 167 vto. (2) A. P. S. Oficio 5 , L.° 5 de 1 5 2 7 , fol. 173.
246 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Las mencionadas casas de la calle de Génova tenían tres puertas a la calle y lindaban con casas del platero Valladolid, en las que vivía el librero Sebastián de Labezaris y con las de Andrés de Vergara, en que habitaba Juan Librero, mercader también de libros. Había sida propiedad esta finca del Jurado Pedro de Vergay y de su mujer Constanza Gómez de la Cámara, sucediendo en la propiedad de tres cuartas partes de ella su hijo Gómez de Ribera, esposo de Francisca de Rojas, el que en su testamento, otorgado en Sevilla el 1 3 de marzo de 1 5 22, ante el escribano público Manuel Segura, ordenó que sucediese en ellas su hija Francisca de Ribera y si ésta fallecía, conservase su madre Francisca de Rojas el usufructo durante su vida y pasase la propiedad a la Cartuja de las Cuevas, como así ocurrió, tomando posesión los monjes de ellas en II 'de agosto de 1 5 2 4 , ante el mismo escribano Segura. La otra cuarta parte la heredó Diego Gómez de la Cámara, nieto de Vergay e hijo de otro Gómez de la Cámara y de Catalina de Roa, quien las vendió a Niculoso de Monardis y a su mujer Ana de Alfaro (1). El condominio de esta finca había sido origen de largo y ruidoso pleito entre Francisca de Rojas y Ana de Alfaro, hasta que llegaron a una transacción después de embargos y subastas, como veremos más adelante al tratar de la familia de Alfaro. Ya hemos visto cómo para evitar futuros posibles disgustos Varela arrendó, en fecha anterior a 7 de diciembre de 1 5 2 5 , a Francisca de Rojas, el usufructo de su parte de finca, y acaso ello obedeciera a desear adquirir de los cartujos la propiedad de aquellas tres cuartas partes de casa, y una vez que se concertaron en el precio, llevaron a término la venta por escritura otorgada en el Monasterio de las Cuevas el miércoles I z de abril de 1 5 2 7 , en presencia del citado escribano Manuel Segura, concurriendo a ella, a más del comprador Juan Varela de Salamanca, Don Diego Sarmiento, Prior de las Cuevas, los demás monjes profesos conventuales del mismo monasterio, con licencia de los Priores de las Cartujas de Miraflores de (i) A. C . S. 27-2-42.
LA IMPREN1A EN SEVILLA 247 Burgos y del Paular de Segovia, que eran los visitadores del monasterio sevillano, documento en el que se hace constar que la usufructuaria vivía y que por esta venta no recibía ningún perjuicio ni agravio, expresando los vendedores que traspasaban al comprador todas las partes y acción que tenían en dichas casas, expresando que la otra cuarta parte era propiedad de «Ana de Al faro, mujer de niculoso de monardis, difunto, suegra de vos luan Varela de Salamanca». La venta se realizó por el precio de 112. 5 ,- o maravedís, que se entregaron de contado en ciento cincuenta doblones de oro, que montaron trescientos ducados nuevos de peso, agregando los vendedores que si la finca vendida valiese más, la diferencia entre el precio y el valor, «vos la donamos toda en pura y pfecta donación acabada, fecha entre vivos, y no Revocable, agora ni pa siempre jamas por q es nra voluntad de vos la dar y donar por la mucha deuocion q en nra casa y orden teneys, y por las buenas obras q de uos este convento e nos anemos y esperamos Receuir», fórmula bastante más expresiva que las de ordinar'io se acostumbraba a consignar en esta clase de documentos ( 1 ). Hasta once arios después, el 16 de diciembre de 1 53 8, no aprobó esta venta el Reverendísimo General de la Gran Cartuja 121. La actividad comercial de Juan Varela de Salamanca llegó a su colmo en 1 5 28, año del que conozco un par de docenas de documentos otorgados por él o a él referentes, todos ellos otorgados ante Alonso de la Barrera o Francisco de Castellanos, escribanos públicos de Sevilla que poseían, respectivamente, los oficios 1 y 5 de la ciudad. El 16 de enero, Varela, llamándose librero, dió poder a Juan Bautista Belache, florentín, estante enSevilla, para que en su nombre pudiese fletar y fletase la nao nombrada «Servidora de la Madre de Dios», a la persona y para las partes que quisiere y por bien tuviere y por el precio porque bien visto fuere, pudiendo recibir el precio porque la fletase y dar, hacer y otorgar cartas (1) A. C. S. 27 -2 -42. (2) Idem. 115
24 8 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA de fletamiento y de pago ( 1 ); y a continuación de esta escritura otorga otra en la que hace constar que por cuanto en virtud del poder anterior Belache está convenido con jacome Fantoni, mercader florentín estante en Sevilla, para fletarle la nao nombrada «la Madre de Dios», por cierta « contia» de maravedís, él tenía por bien y le placía que Fantoni, antes de que la nao saliere del puerto de Sevilla, gastase en ella, así en reparos como en armas, artillería, aparejos y otras cosas a la dicha nao pertenecientes, hasta en cuantía de cuatrocientos o quinientos ducados, poco más o menos, haciéndose de ellos pagado de los fletes que la dicha nao ganase, así como de los intereses que hubiese de haber, según costumbre, por razón de la cantidad que gastare y que todo fuese a «riesgo y ventura» del Fantoni, siendo éste creído, en cuanto a lo que gastare, por su juramento, autorizándolo también para que pusiese en la nao «maestre e comparia» para el viaje t l ue pensaba hacer, entendiéndose que si, por culpa de dicho maestre y compañía, algún riesgo viniese a la nao y a las mercancías que en ella cargase, fuera todo a su «riesgo y ventura», sin ser Varela obligado a cosa alguna de ello ( 2 ). Esta nao nombrada en la primera escritura «La servidora de la Madre de Dios» y simplemente «La Madre de Dios» en la segunda, era propiedad del impresor, aunque en ninguna de las mismas se le llame señor de la nao, como acostumbraban llamarse en Sevilla los dueños de ellas, pero ya veremos cómo seis meses después, en este mismo ario, en otra escritura otorgada por Fantoni, se llama a Juan Varela señor de la nao «La servidora de la Madre de Dios». El 26 de febrero de dicho ario de 1 5 28, el librero Pedro de Ocaria, vecino de Jaén, residente en Sevilla, se obligó a pagar en el plazo de un año, a Varela, 26. 755 maravedís, que por razón de ciertos libros que le compró y de resto de cuentas que le había tenido, le debía ' 3 ); en 29 (1) A. P . S. Oficio x. L. 0 1 de 1 5 28, fol, 181. (2) A. P. S. Oficio. L.° de 1 5 28, fol. 1 3 1 vto. (3) A. P. S. Oficio 5 . L. 0 1 de 1 5 28. Registro 2 3 , fol. 494.
11111. 110,, '1111 ‘tt LA IMPRENTA • EN SEVILLA 249 • , del mismo mes, Varela confería poder a Jerónimo S,./berani, mercader «senés », estante en la Nueva España, para que pudiera pedir, recibir y cobrar de Francisco Sánchez, vecino de la ciudad de Cádiz, estante en la de Santo Domingo de las Indias, y que a la sazón estaba en la Nueva Esparia, todo lo procedido de tres cajas . de mercaderías que tres arios antes le había enviado de Sevilla a Santo Domingo, en la carabela nombrada «San Cristóbal», de la que eran maestres los hermanos Diego y Pedro Ximénez ( 1 ), y en 9 de marzo inmediato, obrando el tipógrafo como receptor de las rentas de la Fábrica de la Santa Iglesia, da otro poder al Reverendo señor Francisco López, Racionero de la misma Iglesia, para que pudiese pedir y cobrar lo que debieran en la ciudad de Ecija, por las rentas del ario anterior, los obligados a ello (2). El lunes 16 de marzo del mismo ario de 1 5 28 ; Nicolás Debon «tirador en el arte de gnprenta», estante en Sevilla, hizo «pacto e postura e convenencia asosegada» con Juan Varela de Salamanca, impresor de libros, vecino de la misma ciudad, en la collación de Santa María, obligándose a servirle desde el veinte de abril siguiente, hasta dos arios cumplidos en el dicho oficio de tirador «e de Pacer en prieto, en colorado», cada día, la tarea que era costumbre hacer en Sevilla, y de estar constantemente en esta ciudad dichos dos arios, dándole Varela de comer, beber «e casa e cama en que esté e duerma por mi persona sola» y de soldada, cada mes que le sirviere, dos ducados y medio de oro, como fuese haciendo el dicho servicio, y más le diese el veinte de abril en que, ocho días más o menos, se obligaba a venir a Sevilla, otros ocho ducados de oro (3) . No declaró Nicolás su patria, que a juzgar por su apellido, acaso fuese Francia, ni la ciudad en que ejercía su oficio, que no debía estar muy próxima, cuando se tomó un mes y días para venir . a trabajar a la imprenta sevillana. (i) A. P. S. Oficio 5 . L.° i de 1 5 28, fol. 23. (2) A. P. S. Oficio 5 . L.° 1 de 1 5 28, último registro. (3) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28. Registro 8, fol. 170. La Imprenta en Sevilla.-32.
250 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA Cuatro son las escrituras que, referentes a Varela, conozco otorgadas en abril de 1 5 28. Por una del día 3 , el librero, vecino de la ciudad de Málaga, Pedro de las Casas, estante en Sevilla, se obligó a pagarle, en el plazo de un ario, 12. 774 maravedís por razón de libros que le compro' ( 1 ); por otra del día 6, « Alirique Gesler», mercader alemán, estante en Sevilla, gobernador y administrador de la Encomienda de Heliche y de todo lo a ella perteneciente por el señor César Ferramosca, Comendador de la dicha Encomienda y Caballerizo mayor de su Majestad, dió en arrendamiento a Juan Varela de Salamanca, impresor de libros, vecino de Sevilla, en la collación de Santa María, la Dehesa vieja, que era añeja y pertenecía a la dicha encomienda, situada en el término de la villa de Heliche, que se tenía en linde, de una parte con la Dehesa nueva de la misma encomienda, de otra con la dehesa de «los Crespines» y de la otra con el campo de Heliche, con sus pastos, hierbas, aguas « corrientes e manentes e estantes», abrevaderos y con todo lo demás que a ella era «anexo e pertenesciente», desde el primero día de mayo inmediato, por tiempo de 5 arios y precio en cada uno de 25.000 maravedís, pagaderos la mitad en fin de octubre y la otra mitad el último día de abril, otorgándose esta escritura en las casas de la morada del « Anrique Gesler», que eran en Sevilla, en la collación de Santa María, en la calle de Francos (2) . En otra escritura, otorgada el día i o, Varela y Pedro de Medina, también vecino de Sevilla, por cuanto Benito Ytalien, dió y pagó a Leonor González Camacha, viuda de Bartolomé de Medína, vecina de la collación de San Salvador, y a Juan de Lobera, su yerno, en su nombre 9 00 doblas de oro castellanas, de a 3 6 5 maravedís cada una, por razón de una cédula de cambio a él dirigida por Ambrosio Ytalien, mercader genovés, estante en Canarias, fecha de 2 5 de enero de aquel ario, y porque en la dicha cédula decía que se pagase a Leonor Sánchez Garnacha y la susodicha se llamaba González, por lo que Benito (1) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28, fol, 170. (2) A. P. S Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28, fol, 113.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 251 tenía algunas dudas de pagárselos, ellos garantizaban la persona de la Leo- nor y se obligaban por si algún perjuicio se le parara a Ytalien ( 1 ). Por la última, de 16 del mismo mes, otorgó Juan, como Receptor de las rentas de la Fábrica de la Santa Iglesia, poder al Reverendo senior Marcó Caria, Canónigo de la misma Iglesia, para cobrar todas las rentas que a la misma se debieren, correspondientes al ario anterior de 1 5 2 7 (2). Al siguiente mes de mayo de 1 5 28, el día 8, el librero sevillano Diego Hermoso, se obligó a pagar a Varela, mediado el mes inmediato, 6.825 maravedís, valor de libros que le había comprado ( 3 ); y el 2 1 , Andrés Varela, hijo del impresor, da poder a Fernando de Hariza, clérigo presbítero, cura de la iglesia de San Mateo de Jerez de la Frontera y vecino de aquella ciudad, para cobrar todo lo perteneciente al beneficio de San Miguel y Santiago de dicha población, que poseía Don Diego de Guzmán, de quien tenía poder dado a él y a su padre en 2 3 de agosto de 1 5 2 5 , como queda referido ( 4 ). En 18 de junio de 1 5 28, Pedro Sánchez de Lima, corredor de lonja, vecino de Sevilla en la collación de Santa María, se obligó a pagar al mismo Andrés Varela «fijo de Juan Varela de Salamanca», 8 4 reales de plata como precio de dos cahices de trigo que de él recibió comprados, para pagarlos en fin de diciembre de aquel ario ( 5 ), y en i o de julio siguiente el mercader florentín, estante en Sevilla, Jacome Fantoni, recibía de Varela de Salamanca, señor de la nao «que dios salve, Servidora de la madre de dios», de que era maestre Juan Fernández, 21 9 .18o maravedís, «por el coste y gasto de seis tiros pasamuceros e dos lombardas gruesas e dieciocho ber- Ços (?) e tres cabres gruesos e doce pipas de vino e de viscocho» que había comprado para la dicha nao y por maravedís que había pagado (I) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28, Registro 9 , fol, 191. (2) A. P, S. Oficio 5 . L.° z de 1528. Registro 7 , fol. 156. (3) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28, fol. 291, (4) A. P. S. Oficio 5 , L.° 2 de 1 5 28, fol. 451. (5) A. P. S. Oficio 5 . L.° 2 de 1 5 28, fol. 5 41 vto.
252 JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA t` para la gente de la misma embarcación ('). Esta última escritura es consecuencia de lo estipulado entre Varela y Fantoni en otra de i 6 de enero de este mismo ario. J orge Díaz, librero, vecino de la villa del Puerto de Santa María, el z de agosto de 1 5 28, estando en Sevilla y sometiéndose a sus jueces, se obligó a pagar, en el plazo de un ario, a Andrés Varela, «Racionero de la yglesia de la cibdad de Cadiz» y vecino de Sevilla, 2.60 3 maravedís, como resto de cierta cuenta que con él había tenido de tiempos pasados ( 2 ); el i z del mismo mes, Juan Varela de Salamanca volvió a arrendar al mercader García de Villareal, vecino ya de Sevilla, en la co- Li ilación de San Salvador, por término de un ario, a partir de aquella fecha y precio de 12.000 maravedís, las casas con « su casapuerta e palacios e sobrados e patio e pertenencias » que él poseía en aquella collación, en la calle de la Sierpe y que se tenía en linde, de una, parte, con casas de Juan Ponce y de otras con casas que decían «el mesón de aguado» ( 3 ), y el 2 7 del mismo mes de agosto, Andrés Varela, hijo de Juan Varela de Salamanca, declaró que recibía del platero Francisco de Quintanilla, albacea testamentario del librero Francisco de Monardis, z 0.000 maravedís que éste mandó por su testamento a «Bernaldino», de color blanco, esclavo que había sido de Ana de Alfaro, abuela del otorgante, el cual era libre por haberlo «ahorrado» ésta, cantidad que recibía Varela por haber dispuesto el testador que se le entregase y conservase en su poder hasta que el «Bernaldino» fuese de edad para recibirla, a lo que se obligó Andrés tan pronto como se le mandare por juez competente (4). Al mes siguiente, el 26 de septiembre de 1 5 28, a las seis horas después de mediodía, poco más o menos, estando a las puertas de la morada de Juan Varela de Salamanca, «ynpresor de libros», que eran en (z) A. P, S. Oficio r. L.° r de 1 5 28, fol. 58. (2) A. P. S. Oficio 5 . L,° 3 de 1 5 28, fol, 3 2o vto. (3) A. P. S. Oficio 5 . L, 0 3 de 1 5 28, fol. 414. (4) A, P. S. Oficio 5 . L.° 3 de 1 5 28, fol. 521.
LA IMPRENTA EN SEVILLA 253 la ciudad de Sevilla, en la collación de Santa María y calle de Génova, ante el escribano público Francisco de Castellanos y testigos, parecieron presentes el mencionado impresor y Andrés Varela, «su fijo», como albaceas de Juan de la Ribera, platero, estante que fué en esta ciudad, nombrados en su testamento, otorgado ante el mismo escribano en 1 4 de aquel mes ( 1 ), en el que mandó a sus albaceas que comprasen un tributo de mil maravedís de renta en cada un ario y lo diesen al hospital que bien les pareciese, con la carga de que hiciese cada ario en el monasterio de San Francisco de esta ciudad, tres fiestas: una de la Encarnación, otra de la Asunción y otra de la «concibición» por su alma, y las de sus difuntos. Los albaceas adjudicaron el tributo al hospital de la Misericordia, en la collación de San Andrés y entregaron, para su adquisición, 3 0.o o o maravedís a Rodrigo de Ayala, beneficiado de Aznalcázar, hermano y padre de difuntos de dicho hospital (2). Cuatro escrituras, todas ellas del mes de octubre de 1 5 28, conozco referentes a Juan Varela de Salamanca. Por una del día 18, Alfonso de Carmona, calero, vecino de Sevilla en la collación de San Esteban ( 3 ), se obliga a dar al impresor veinticuatro cahices de cal al precio de cinco reales cada cahiz, puestos, a su costa, en las casas de la propiedad de Varela en las calles de los Monteros y de la Sierpe. (hoy de Tetuán y de las Sierpes), la mitad en los ocho días siguientes al otorgamiento de esta escritura y la otra mitad en los doce días siguientes a aquéllos, confesando tener recibidos los 128 reales importe de la mercadería ( 4 ); por otra del día 2 1 , el impresor y su hijo Andrés, dieron poder a Alejandro de Canova, mercader de libros de la ciudad de Salamanca, para que por éllos pudiese arrendar y percibir productos y frutos de los beneficios de las iglesias de Sanlúcar de Barrameda, Lebrija, Villalba del Alcor, Santa (a) No se encuentra en el protocolo correspondiente. (2) A. P. S. Oficio 5 . L.° 4 de 1 5 28, fol. Io 1. (3) Aún se conserva en Sevilla, en la collación de San Esteban, en una de sus calles, el nombre de Calería, que en tiempos más antiguos fué conocida con el de Calería vieja. (4) A. P. S. Oficio 5 . L. 0 4 de 1528, fol. 298,
25 8 Porras, Juan de: 35. Posa, Pedro: 41. Puerto, Alonso de: 5, 6, 7, 8, 9, 11, 14, 15, 17 , 19. Ribesol, Jacome de: 202. Salamanca, Juan de (Véase: Varela de Salamanca, Juan). Segura, Bartolomé: 5, 6, 7, 8, 9, 11, 15, 17, 19. Spindeler, Nicolás: 41 . Spira, Iohannes de: 31, 45. Thomas (Véase: Glockner, Tomás). Torres, Francisco de: 100, 202. Ungut, Medardo, Menardo o Meinardo: 19, 21, 22, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 39, 42, 43, 44, 45, 49, 51, 53, 57, 58, 59, 74, 75, 86, 87, 88, 89, 100, 101, 119, 145, 159, 173, 179, 187, 190, 201. Ungut, Tomás: 28, 33, 34, 59, 87, 88, 89, 90, 100, 102, 105, 106, 119, 145, 146, 147, 159, 160, 173, 174, 212. Ungut, Viuda de (Véase: Blanqués, Comincia de). Inquisición, Imprenta de la: 67. Magni (Véase: Herbst de Fils, Magno): 47. Magno (Véase: Herbst de Fils, Magno): 22. Magnum (Véase: Herbst de Fils, Magno): 22, 23. Magnus de Argentina, Iacobus: 31, 44, 45. Mano, Maestre. (Véase: Herbst de Fils, Magno): 54. Martínez, Antón: 5, 6, 8, 9, 11, 15, 17, 19, 41. Matías, Maestre: 35, 88. Mendieta, Juan de: 179. Mendieta, Pedro de: 35, 87, 88. Moramberga, Jacomo (Véase: Cromberger, Jacobo): 101. Morenberga, Jacome de. (Véase: Croco- ' berger, Jacobo): 109. Morenberga, Juanes de. (Véase• Pegnizer, Juan): 54. Nicolás o Niculás, Maese: 79, 86, 123, 128, 129, 181, 182, 183. Nuremberge, Jacome: 130. Nuremberga o Nuremberg, Juan de (Véase: Pegnizer de Nuremberga, Juan: 22, 45, 46, 47, 54. Olmutz, Matías de: 88. Varela de Salamanca, Juan: 31, 45, 78, Pamplona, Juan de: 100. 80, 81, 84, 93, 100, 117, 124, 132, 135, 136, 141, 142, 157, 159, 185, 186, 187, Pedro, Maese: 17, 19, 41, 63, 64. - 188, 189, 190, 191', 192, 195, 194, 195, Pegnizer de Nuremberga, Juan (Véase: 196, 197, 198 ; 199, 200, 201, 202, 203, Alemanes (cuatro) compañeros, Alemanes (tres) compañeros y Alemanes (dos) compañeros): 20, 22, 23, 30, 31, 39, 43, 204, :205, 206, 207, 2C8, 209, 210, 211 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 44, 45, 46, 47, 49, 55, 54, 55, 69, 70, 228, 229, 230, 251, 252, 255, 254, 255, 187, 190, 256, 237, 258, 241, 242, 243, 244, 245, Polono o de Polonya, Estanislao o Lanzalao: 19, 21, 22, 25, 28, 30, 32, 33, 34, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255. 35, 42, 43, 44, 51, 53, 57, 58, 59, 67, Villagusa, Jacobo de: 51. 73, 74 ,75, 76, 77, 87, 88, 100, 119. Villaquirán, Juan de: 199.
ÍNDICE DE Agustín, San: 60. Alcalá, Fray Pedro de: 188, 190. 191, 192, 193, 194. Alcocer, Diego de: 167. Alvarez Chanca, Diego: 165, 167. Angleria, Pedro Mártir de: 76, 77, 165. Apuleyo, Lucio: 205. Arcos, Cristóbal de: 169. Aristóteles: 36. Aquino, Santo Tomás de:168. Argelato, Philippo: 76. Bandellis de Castronovo, Fray Vicente de: 51. Barberiis, Felipe de: 11. Barrantes, Vicente: 17, 75. Barris Muñoz, Rafael: 22. Bernard, P. M.: 188. Bernardo, San: 192, 193, 214. Bocaccio, Juan: 37, 169. Boecio, Severino: 37, 38, 168, 169. Bonifacio: 38. Brunet (Jacq. Ch.) : 31, 45, 76, 77, 191. Buenaventura, San: 37. Burger, Konrad: 187, 188. Cámara, Alfonso: 43, 46, 48. Canliaco, Guido de: 36. Caro, Rodrigo: 5. Castronovo, Vicente de: 51, 52. Catalina García, Juan: 57, 61, 196. Cato: 38. Cauliano, Guido de: 38, 169. Cavalca, Domenico: 17, 19, 36. Cicerón, Marco Tulio: 55. Coi, Andrés de; 166. Colón, Cristóbal: 36. Columna, Guido de la: 77, 165, 168. Collantes de Terán, Francisco: 28. Corral, Pedro de: 38. Cortés, Hernán: 169. Chirino de Cuenca, Alfonso: 165, 166, 167, 168. AUTORES Den, Andrés de: 168. Deslandes, Venancio: 80. Deza, Fray Diego de: 25, 35, 60, 67, 168. Díaz, Hernando: 167, 169. Díaz de Montalvo, Alfonso: 8, 9, 11, 36, 37, 38, 48, 166. Díaz de Toledo, Hernán: 55. Dioscórides: 196. Diosdado Caballero, Raimundo: 51, 76, 191. Donato: 58, 61. Durán, Domingo Marcos: 22, 24, 168, Durando, Guillermo: 188. Echard: 67. Encina, Juan del: 55. Erasmo, Desiderio: 155, 167, 169, 205. Ernts: 55. Escobar, Andrés de: 60. Escudero Perosso, Francisco: 8, 9, 76, 77, Farinelli, Arturo; 31, 45. Fernández, Benigno; 55, 57. Fernández de Enciso, Martín: 168. Fernández de Gama, Juan: 71. Fernández González, Manuel: 227. Fernández de Santaella, Rodrigo: 48, 55, 57, 60, 73, 74, 165, 167, 200, 209. Florencia, San Antonino de: 36. Flores, Juan de: 169. Francisco, San: 36. Gallardo, Bartolomé José: 196. García de Castrogeriz, Juan: 36. García Gómez: 55, 168. Glanvilla, Bartolomé: 168. Gerson, Juan de: 36. Gestoso Pérez, José: 21, 29, 34, 44, 59, 63, 76, 79, 82, 87, 89, 97, 100, 101, 109, 113, 114, 125, 126, 129, 131, 132, 135, 136, 149, 150, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 161, 163, 172, 174, 179, 181, 183, 217, 224.
2 6 O Gómez Moreno, Manuel; 188, 189, 190, 193, 194, 195. Gorgonio, Bernardo: 37. Gorricio de Novata, Fray Gaspar: 37. Gregorio, San: 167. Gui, Pedro de: 23, 28, 60. Haebler, Conrado: 9, 11, 17, 19, 20, 22, 23, 24, 28, 30, 31, 39, 41, 42, 45, 47, 48, 49, 51, 52, 55, 57, 63, 64, 65, 67, 70, 76, 88. Hain, Ludovici: 19, 51, 76. Hazañas y La Rúa, Joaquín: 209. Herrera, Fernando Alonso de: 49. Hidalgo, Dionisio: 8. Hierro, Diego: 196. Hispano, Pedro: 73, 74. Infante, el Doctor: 37, 48, 57, 59, 165, 167. Jerónimo, San: 38, 239. Jiménez de Prejano, Pedro; 38, 169. Johannes (Junior): 37. Josefo, Flavio: 36. Kempis, Tomás de: 36. Krapf, Eugenio: 77. Lanfranco: 48. Lira, Nicolás de: 36. Logroño, Alfonso de: 37. López de Ayala, Pedro: 37. López de Cortegana, Diego: 168. López Martínez, Celestino: 13 . López de Mendoza, Iñigo: 37, 48, 60, 166, 167, 168, 169. López de Mendoza. Fr. Iñigo: 38, 48. Lora, Diego de: 55. Lucano: 96. Lull, Ramón:" 23. Madrid, Fray Alonso de: 170. Madrid, Francisco de: 96. Madrigal, Alfonso de: 23. Manrique, Jorge: 37. Martínez de Toledo, Alfonso: 58. Matute Gaviria, Justino: 182, 183. Mayans, Agustín: 52. Medina, José Toribio: 128, 162, 163 y 187. Mejía Ferrandt: 42, 64. Mena Juan de: 37, 47, 48, 53, 55, 57, 59, 167, 168, 189, 193, Méndez, Fray Francisco: 5, 6, 8, 17 51, 52 Menéndez Pelayo, Marcelino: 205. Mingo Revulgo: 60, 165, 166. Mirabet, Joannis: 52, Montalbo, Doctor: 35, Montecruccio, Ricoldo, de: 55, 59. Montesinos, FrayAmbrasio de: 57, 60, 61. Munster, Jerónimo: 31, 44, 45. Navarro, Martín: 169 . Nebrija, Elio Antonio de: 38, 55, 69, 75, 74, 165, 196, 237. Nicolás Antonio: 28, 245. Núñez Delgado, Pedro: 167, 168,200, 201. Núñez de Toledo, Hernán: 189. Núñez de Toledo, Juan: 58, 61. Ortiz, el Doctor Alonso: 48. Padilla, Juan de: 36, 167, 168, 245. Palacios Rubio, el Doctor: 187. Palencia, Alfonso de: 17, 20, 25, 24, 35, 56, 38, París, Guillermo de: 36, 37. Paz y Melia, Antonio: 8. Pérez de Guzmán, Fernán: 36, 165, 166, 168. Pérez Pastor, Cristóbal: 199. Persio Flaco, Aulo: 73, 74. Petrarca, Francisco: 96, 167. Pfandl, Ludwig: 31, 45. Piamonte, Nicolás de: 169. Picolomini Eneas, Silvio: 167, 169, 198, 205. Plutarco: 25. Polo, Marco: 73, 74. Pslga t Ratas goiev 1959 Ruel Sabor Salva 530 Sinc San Scip Sede
261 Ptolomeo: 162. Séneca, Lucio Anneo: 37, 53, 55, 167. Pulgar, Hernando de: 59, 60, 165. Serrano y Morales, José Ignacio: 52. Sobraria, Juan: 77. 165. Quinto Curcio, Rufo: 37. Rioja, Francisco de: 215. Sparión, Alonso de: 63, 64, 65, Rivas, Fray Benito: 51. Rojas, Fernando de: 60, 165. Talavera, Fray Hernando de: 31, 59, 49, 190, 191. 45, I, 12 Rolevinck de Saer, Werner: 11. Tenorio Cerero, Nicolás: 28, 34, 35. Romano, Egidio: 36. Ruelio, Juan: 196. Valera, Diego de: 14, 15, 37, 48, 60, Varthema, Luis: 169. 168, Sajonia, Landulfo de: 57, 60, 61. Veneciano, El: 162. Salvá y Mallén, Pedro: 73. Villanova. Arnaldo de: 167. Sampere y Miguel, S.: 41. Vindel, Francisco: 9, 190. 1,11 Sánchez de Vercial, Clemente: 8, 9,11, 57. San Pedro, Diego de: 24, 166, 169. Vindel, Pedro: 64, 65. Virgilio Marón, Publio: 38, 48, Scipión, Luciano: 64, 65. Sedulio, Celio: 77, 165, Ximénez, Fray Francisco: 50, 59, 45, 49. 611
ÍNDICE DE PERSONAS Adorno, Juan Bautista: 79. Afán de Ribera, Pedro: 127. Aguila, Gerónimo de: 211. Aguilar, Juan de: 127. Aguilar, Marcos: 157. Alarcón, Cristóbal de: 151. Alborga, Federico de: 162, 175, 176, 177, 178. Alborgo Canán, Clemencia: 175. Alborgo Canán, Constanza: 162, 175, Alborgo Canán, Francisco de: 176. Alcacer, Francisco de: 28. Alcalá, Fray Pedro de: 188, 191. Alcocer, Baltasar de: 257. Alejandro Magno: 57. Aleman, Bartolomé: 80. Aleman Beatriz: 165. Aleman, Catalina: 160. Aleman, Conrado: 36. Aleman, Cristóbal: 106, 141, 163. Aleman, Iusepe: 165. Aleman, Lázaro: 118, 160, 162, 163. Aleman, Nicolás: 102, 104. Aleman, Valentín, 97. Alfaro, Alonso de: 125, 135, 217, 255. Alfaro, Ana de (viuda de Monardis): 106, 117, 196, 208, 213, 214, 216, 217, 231, 245, 246, 247, 252. Alfaro, Ana de (hija de Juan Varela): 227, 254. Alfaro, Antonio de: 165. Alfaro, Catalina de: 205, 206. Alfaro, Cristóbal de: 101, 102, 125, 212, 213, 217, Alfaro, Diego de: 176. Alfaro, Isabel de: 95, 186, 194, 195, 196, 201, 204, 205, 206, 209, 214, 216, 217, 220, 224, 227, 254. Alfaro, Leonor de: 106, 196, 204, 219. Alfonso, Francisco: 112. Alonso, Ana: 222. Alonso, Antonio: 220. Almonte, Pedro de: 203, 204. Alvarez García: 219. Alvarez, Juan: 216. Alvarez de Aguilera, Gómez: 104, 106, 111, 123, 152, 206. Alvarez Quintero: 210. Ambrosio, Esteban: 201. Ana (esclava): 176. Ana (negra): 145. Andrés (esclavo): 145. Aníbal: 64. Antecana, Fernando de: 231. Arana, Catalina de: 206. Arcediano del Alcor: 96. Arcos, Duque de: 211. Arda, Lope de: 95. Argote, Fray Jerónimo de: 220. Armas, Antón de: 122. Armero, Cristóbal: 205. Armero, Francisca: 205. Asuaga, Alonso de: 171. Avila, Blas de: 206, 212. Avila, Juan de: 157, 156. Avila, Juana de: 152, 156. Ayala, Clemencia de: 217. Ayala, Constanza de: 125. Ayala, Juan de: 211. Ayala, Juana de: 220, 221, 224, 225, Ayala, María de: 226, 228. Ayala, Rodrigo de: 117, 125, 216, 253. Baena, Leonor, 139. Baban, Bautista: 81. Bandeburque, Catalina de: 174. Barca (esclavo): 156. Bárbola: 181. Barva, Catalina: 223, 224. Baruola (negra): 144. Barrera, Alonso de la: 113, 126, 133, 160, 161, 162, 217, 228, 229, 254, 236, 242, 245, 247, 254. Barrera, Antón de la: 107. Barrera, Francisco de la: 228: Barrera, Juan de la: 236. Barrera Farfán, Francisco de la: 172.
263 Basilana, Pedro Benito de 205. Basilea, Juan de: 84, 85. Basilio (San): 211 Delacha, Paridolfo: 251 Belache, Juan Bautista: 247, 248. Belén, Francisco de: 107. Beltrán, Francisco: 215. Belva, Diego de: 102. Bernaldino: 252. Blanques o Blanquis, Comincia de: 28, 32, 33, 34, 35, 58, 59, 74, 75, 76, 86, 87, 88, 89, 95, 94, 100, 111, 118, 119, 143, 148, 155, 157, 159, 161, 173, 179, 201. Bonguillermi, Jacome: 101. Boti, Jacome: 175. Bouadilla, Inatio: 175. Bretón, Guillermo: 108. Brique, Catalina de: 174. Brisel: 169. Buchner, Andrés: 132. Brujas, Tomás: 109. Bruno (San): 245. Brunvedier, Juan: 135. Bruque, Catalina: 126, 132, 174. Burgian, Francisco: 107. Burgos, Francisco de: 82. Burgos, Jerónimo de: 225. Burgos, Juan de: 215. Burle, Antón: 108. Burón, Jerónimo: 99. Caballero, Diego: 176. Caballero, Sancho: 140. CabeÇas, Alonso: 176. Caboto, Sebastián: 135, 161, 162. Cabrera, Catalina de: 221. Cabrera, Francisco de: 84, 85, 91 Cádiz, Duque de: 36. Calderón, Francisca: 219. Calderón, Francisco: 219. Calderón, Juan: 176. Calderón (el Licenciado): 165. Calixto: 60, 165. Calvo, Julián: 95. Cámara, Juan de la: 96. Campos, Juan de: 15. Canán, Catalina: 126, 162, 174, 175, 176. Canán, Justo: 79, 119, 133. Canán, Melchor: 126, 174, 175. Canova, Alejandro de: 214, 218, 225, 253. Cánovas del Castillo: 194. Cantillana, Fernando de: 162. Caña, Marco: 251 . Caño, Andrés del: 109. Cárdenas, Ana de: 206. Cardona, Alonso de: 138, 139. Carlomagno: 169. Carlos (el Emperador): 140, 142, 155, 236. Carmona, Alfonso de: 253. Carmona, Fernando de: 147. Carón, Justín de: 155. Carón, Martín de: 155. Carpio, Juan del: 150. Carvajal, Francisco de: 210. Casas, Elvira de las: 234. Casas, Francisca de las: 225. Casas, Pedro de las: 149, 152, 234, 250. Caso, Bartolomé de: 221, 224. Castellanos, Ana de: 227. Castellanos, Francisco de: 115, 121, 124, 127, 128, 129, 130, 155, 136, 140, 141, 142, 143, 148, 149, 150, 152, 159, 183, 203, 212, 213, 216, 219, 226, 228, 230, 232, 233, 234, 235, 236, 241, 243, 244, 247, 253. Castillo, Antonio del: 203. Castillo, Francisco del: 228. Castillo, García de!: 14. Castillo, Juan del: 113. Catalina (esclava): 145. Catalina (esclava negra): 186. Cazalla, Alonso de: 162, 177. Ceba, Bernaldino: 250. Ceberino, Francisco: 36, 203, 205, 206. Cedrín, Juan: 162. Centurión, Esteban: 95. Cerezo de Abrego, Francisco: 136. Cervantes, Juan de: 225. Céspedes, Alonso de: 125, 135. Cobos Francisco de los: 140.
2 4 ` Ít ft Colón, Cristóbal: 70. Colón, Fernando : 73. Coman, Fernando de la: 195. Comeño, Lorenzo de: 29. Córdoba, Cristóbal de: 209. Córdoba, Lope de: 126. Córdoba, Juan de: 205, 205, 212, 213, 221, 242. Corias, Miguel de: 126, 133. Corona, Francisco de la: 129. Cortés, Hernán: 137, 139, 153, 218. Coronel: 138. Corro, Antonio del: 221. Cos, Isabel de: 162. Costilla, Jorge: 157. Cretea, Diego de: 176. Cristóbal (San): 249. Cromberger, Ana: 161, 163. Cromberger, Catalina: 87, 111, 118, 147, 148, 161, 163. Cromberger, Enrique: 161, 163. Cromberger, Francisco: 87. Cromberger, Jacome: 161, 163. Cromberger, Lázaro: 118, 128, 161, 163. Cromberger, María: 161, 163. Cromberger, Nicolás: 161, 163. Cruz, Francisco de la: 163 Cuadra, Mateo de la: 7, 81, 82, 84, 85, 89, 90, 95, 96, 97, 101, 102, 103, 104, 106, 110, 200, 202, 208. Cuenca, Alonso de: 219. Cuenca, Ximón de: 122. Cueva, Juan de la: 109. Cuevas, Francisco de las: 121. Chaues, Catalina de: 204. Darenas, Maestre Antón: 120. David: 192, 193. Dávila, Gaspar: 219. Debon, Nicolás: 249. Delgado, Pedro: 84, 93, 94, 115. Deza, Diego de: 25, 67, 214. Dian, Bautista de: 80. Dianstu, Juan: 107. Díaz, Alfonso: 80, 197. Díaz, Ana: 141, 171, 172. Díaz, Fernando: 108, 155, 213, 255. Díaz, Francisco: 104. Díaz, Jorge: 252. Díaz, Juana: 104, 109, 110. Díaz, María: 104. Díaz, Pedro: 54. Díaz Caballero, Francisco: 177. Diego (esclavo negro): 215. Doria, Benito: 83, 90, 95, 112. Doria, Fernando: 77, 78, 95, 195. Doria, Francisco: 77, 78, 95, 195. Ducalante, Juana: 163. Elena (esclava): 176. Elena (negra): 145. Enberberrosa, Clara: 163. Enberberrosa, Maraial: 163. Esbot, Francisco: 230. Escarela, Vicencio: 105. Escipión: 64. Escobar, Rodrigo de: 22, 29, 70. Espinar, Alonso de: 94, 95. Espindola, Ambrosio: 78, 195. Fspindola, Fernando: 103. Espindola, Francisco: 103. Espindola, Juan: 103. Espinosa, Pedro de: 235. Esquivel: 111. Esquivel, Constanza de: 150. Esquivel, Francisco de: 34, 83. Esquivias, Alonso de: 204, 206 Eurialo: 77, 167, 169. Fabario de Lumelo, Tomás: 37. Fantoni Jacome: 101, 248, 251, 252. Farfán, Pedro: 113, 114, 126, 218, 227, 229, 234, 235. Faulon, Jacome: 175. Fernán Caballero: 215. Felipe, Gregorio: 111: Felipe, Maestre: 1-53, 212. Felipe II: 205. Fernández, Beatriz: 198. Fernández, Benito Ilihrero) : 101, 110. Fernández, Benito (marinero) : 198. Ft
265 V5 Fernández, Catalina: 80, 115, 197. Fernández, Diego (escribano): 104, 216. Fernández, Diego (librero): 135, 136, 152, 153, 155, 233. Fernández, Diego (portero de la vara): 82, 104. Fernández, Diego (trarero): 207. Fernández, Domingo: 94. Fernández, Elvira: 228. Fernández, Francisco: 127, 206. Fernández, Francisco (escribano): 243 Fernández, García: 205. Fernández, Guillermo: 89. Fernández, Juan (maestre de nao): 251. Fernández, Juan (procurador de causas): 150. Fernández, Juana: 155. - Fernández, Luis: 198. Fernández, Marina: 206. Fernández, Pedro (escribano): 219, 221, 225. Fernández, Pedro (mercader): 152, 153. Fernández, Pedro (z]patero): 226. Fernández de Bonares, Antón: 197. Fernández Romero, Pedro: 112. Fernández de Santaella, Rodrigo: 64, 200, 209, 218. Fernández de la Torre (canónigo): 241 . Ferramosca, César: 250. Ferrero, Andrés: 162. Figueroa, Antonio de: 215. Figueroa, Francisco de: 217. Figueroa, Juan de: 211. Flandes, Josque: 182. Flandes, Juana de: 181. Flandes, Margarita de: 182. Florentín, Agustín: 80. Flores, Diego de: 214. Flores, Tristán: 233. Fonqxel, Corneilles: 108. Formadis, Jacobo de: 203. Francisco (esclavo negro): 228. Francisco, Juan (librero): 95, 105, 109, 110. 131, 202, 203. Francisco, Juan (maestre de nao): 125, 124, 126. Francisco, Maestre: 85. Francisco (marinero): 198. Francisco (San): 46, 47, 54, 206. Francisqu, Cristóbal: 175. Franco, Bartolomé: 243. Franco, Gonzalo: 104. Franco, Juana: 104. Frantes, Isabel: 205. Frudez, Diego de: 104. Frudez, Pedro: 203. Frudez Vergara, Isabel: 203. Fuente de la (librero): 211. Fuente, Hernando de la: 65, 64. Gálvez, Diego Alejandro de: 8. Gallego, Juan: 109. García, Alejo: 223. García, Alonso: 129, 183. García, Antonio: 93. García, Bartolomé: 118. García, Cristóbal: 113. García, Diego: 219. García, Juan: 177. García, Lope: 205. García, Marina: 206. García, Ruy: 157, 151. García de Celada, Luis: 29, 69. García de Huete, Ruy:157, 151, 152 García Partidor, Diego: 159. García Rico y Compañía: 190. Garrido, Bartolomé: 112. Gasco, Alonso: 80. Gazanis, Lázaro de: 38, 55, 70. Gentil, Constantino: 101, 203. Gesler, Enrique: 250. Gómez, Alfonso: 89. Gómez, Alonso: 201. Gómez, Ana: 196. Gómez, Fernand: 100, 202. Gómez, Manuel: 206. Gómez, Miguel: 175. Gómez Ximón: 89. Gómez de la Cámara, Constanza: 246. Gómez de la Cámara. Diego: 246.
266 Gómez de Cervantes, Gonzalo: 220, 225. Gómez de Rivera, Diego: 237. González, Alonso: 229. González, Diego: 199. González, Fernán: 166. González, Francisco: 122. González Garnacha, Leonor: 250, 251. González de Fuentes, Francisco: 94. González de Porras, Rodrigo: 182. González de Vallecillo, Bernal: 78, 79, 80, 81, 82, 83, 112, 171, 173, 214, 221, 225, Gorricio, Francisco: 37, 70. Gorricio, Melchor: 22, 36, 37, 70. Gorricio de Novara, Gaspar: 90. Gran Capitán: 200. Grimaldo, Agustín de: 101. Grinaldo, Antonio de: 204. Grirualdo, Jacome de: 82. Gualterole, Bartolomé: 234, 236, Gualterole, Jacome: 233. Guinaldo, Jerónimo de: 205. Gutiérrez, Ana: 222. Gutiérrez, Francisco: 215. Gutiérrez Calderón, Juan: 140, 172. Gutiérrez de Grijalba, Juan: 154. Guzmán, Diego de: 251. Guzmán, Jerónimo de: 242. Guzmán, Martín de: 226, 228. Guzmán, Pedro de: 228, 230. Hariza, Fernando de: 251. Harten, Juan de: 107, Hermoso, Diego: 213, 251. Hernández, Diego: 104. Hernández, Francisco: 152. Hernández, Guillermo, 210. Hernández, Leonor: 215, 218. Hernández de Cebreros, Alonso: 105, 106. Herrera, Alonso de: 138. Herrera, Beatriz de: 117, 119, 218. Herrera, Francisco de: 97, 117, 118, 218, 219. Herrera, Gonzalo de: 139, 160. Herrera, Juan de (canónigo): 229, 241. Herrera, Juan de (maestre de nao): 207. Herrera, Licenciado: 141. Herver, Diego: 159. Herver, Juan: 159. Hierro, Bernardino de: 139. Hierro, Diego: 196. Hipólita (italiana): 176. Hoces, Fernando de: 102. Hojeda, Leandro de: 244. Ibáñez de Mondragón, García: 254. Imperial, Andrea: 175. Jahen, Fernando dc: 113, 114. Jahen, Juan de: 199. Jerónimo (San): 188. Jesucristo: 5, 169. Jiménez, Francisco: 220. Jiménez, Juan: 64. Jorge, Gaspar: 177. Juan Bautista (San): 46. Juan (esclavo): 176. Juan, Obispo de Astorga: 38. Juan, Pero: 204. Juan, Príncipe: 25.. Juana, Reina de Castilla: 77, 92, 140, 142, 236. Juanes, Catalina: 107.. Juanes, Cristina: 108. Juiesa, La Sevillana: 121 Julio, Diego: 135. Junta, Juan de: 214, 229, 236, 243. Junti, Juan de: 157, 214. Labezaris, Cuido de: 22, 35, 38, 53, 70, 204. Labezaris (hijo de Sebastián): 204. Labezaris o Labisarias, Po. Juo.: 204. Labezaris o Lavisarias, Sebastián: 70, 99, 118, 135, 204, 212, 213, 233, 246. Langer, Felipe: 97. Lapi, Fernando: 175. Lázaro (negro): 144. 90, 94. 95, 101, 103, 109, 195, 197, 242. 198, 201, 207,
267 P f • Leardo, Pero Juan: 177. Ledesma, Juan de: 110. León, Bartolomé de: 231. León, Gabriel de: 131. León, Jerónimo: 103. León de Dey, Alonso de: 125: Librero, Juan: 99, 135, 212, 246. Lidelburgo, Ana: 176. Linenynte, Alejandro: 176. Lizama, Juan de: 155. Lizárragas, Domingo de. 165. Lizonzo, Diego de: 153. Lobera, Juan de: 250. Lobera, Licenciado: 214. López, Diego: 111, 194, 204, 206, 210, 211, 214, 215, 219, 220, 223, 224. López, Fernán: 162. López, Francisco: 202, 245, 249. López, Rodrigo: 203. López de Avila, Hernán: 123, 137, 138, 139, 140, 149, 150, 151, 153, 156. López de Avila, Juan: 152. López de Cortegana, Diego: 205. López de Guadalupe, Diego: 112. López de Pastrana, Juan: 124, 219. López de Xerez, Francisco: 177. Lorenzo, Alonso: 59, 70, 74, 101, 179, 213. Lorenzo (esclavo): 152. Lorenzo, Juan: 70, 73, 74, 82, 90, 96, 114, 179. . Lorenzo, Maestre: 82, Lotecartot, Benito: 96. Lucía (esclavita): 176. Lucrecia: 77, 167, 169. Luys, Pero: 163. Madrid, Diego de: 124, 219, Madrid, Gregorio de: 127. Madrid, Francisco de: 96. Magallanes, Fernando de: 131. Magarzo, Blas: 127. Maldonado, Brígida: 146, 159. Mallar, Tomás: 103. Manuel, Alonso: 181. Manuel, Gregoria: 235. Manuel, Rey de Portugal: 79.. Mantua, Bernaldino de: 135, 155, 233. Marco, Francisco: 224, .235. Marcos, Lucas: 177. Mareya de Alborgo, Juan: 176. María (esclava): 176. María (mujer de Alvaro de Valladolid): 202. Marmolejos (Los): 87. Marroquín, Licenciado: 154. Martín, Gonzalo: 107, 217, 226. Martín, Juan (cómitre): 114, 115. Martín, Juan (librero): 112. Martín, Leonor: 222. Martín, Pedro: 198. Martín Guerrero, Diego: 220. Martín Rodríguez, Bernal: 195. Martín Rubio, Pedro: 223, Martínez, Antonia: 203. Martínez, Bartolomé: 123, 183. Martínez, Inés: 15. Martínez de Cala (El Racionero): 7. Martínez Maldonado, Pedro: 232. Mateos, Marcos: 15. Matienzo, Sancho: 95, 209. Mato de Barrientos, Francisco: 164. Mato de Barrientos, Pedro: 164. Matute, Pedro: 133. Medina, Antonio de: 113. Medina, Bartolomé de: 250. Medina, Bernaldino de: 222. Medina, Diego de: 34. Medina, Mateo de: 175. Medina, Pedro de 96, 250. Medina Sidonia, Duque de: 111, 211, 219. Melgarejo, Juan: 17. Melgarejo, Juana de: 220. Melibea: 60, 165. Mena, Gonzalo de: 245. Méndez, Catalina: 82, 104. Méndez, Luis: 82, 90, 97. Mendicut, Pedro de: 34. Mendieta, Diego de: 102, 117, 118, 119, 135, 137, 180, 218. 120, 121, 122, 125; 126, 131, 138, 139, 140, 153, 154, 157,
165. 274 Contitución (La) de la... orden de cartuxa: 245. Constituciones: 188, 191. Constituciones del Arzobispado de Toledo: 58, 61. Constituciones del Arzobispado y provincia de Sevilla: 167, Constituciones Sinodales del Obispado de Cordoua: 169. Contemplaciones sobre el rosario de nuestra señora: 57. Contemptu (De) mundi: 38. Copilación de los establecimientos de la caualleria de Santiago de espada: 71. Coplas (Manrique): 37. Coplas (Pérez de Guzmán): 36. Coplas de Mingo Revulgo: 60, 165, 166. Corbacho (El): 38. Coronación (La): 57. 59, 167, 168. Coronica del... caballero Cifar: 167. Coronica del rey Don Pedro: 37. Cronica (La) de España abreviada: 168. Cronica de D. Fernando el Santo: 168. Cronica del cid ruy dia: 48. Cronica (La) del noble cauallero el conde Fernan Gorwalez: 166. Cronica del Rey D. Rodrigo: 38. Crucifixos: 188, 191. Cuaderno (Véase Quaderno). Cuatro alemanes compañeros impresores de Sevilla: 23. Chronica (Barberiis): 11. Chronica de España (Valera): 14, 15. Chronica Troyana: 77, 165, 168. Defecerunt: 56. Diálogo llamado Pharmacodilosis o Declaración medicinal...: 196. Diccionario de las Imprentas... en Valencia: 52. Diccionario Iatino-hispano: 38. Die Drucker und Verleger in Spanien und Portugal von 1501, 1556: 187, 188. Disputatio de Conceptione Beatae Mariae Virginis, fratris Vicentii de Castronovo Ordinis praedicatorum: 51. Disputatio super presidentia inter Alexandrum, Hanibalem et Scipionem: 64, 65. Doctisima expsicion sobre el psalmo de Miserere, mey deus : 168, 170. Doctrina Christiana: 60, 65. Documentos para la historia de la tipografía portuguesa: 80. Dominicales: 188. Donati cum commento: 58, 61. Doze (Los) triuinphos de los doze Apostoles: 245. Enchiridion: 156, 169. Ensayo de una biblioteca española de libros raros y curiosos: 196. Epístola a Juan, Obispo de Astorga, sobre la guerra de Granada: 38. Epythoma sive compilatio de sacramentis: 43, 48. Espejo de la Cruz: 17, 19, 36. Estatutos de la Inquisición: 67. Ethica (Aristóteles): 36. Ethicas (Aristóteles): 36. Fasciculus ternporum: 11. Flor de Virtudes: 48. Floreto de Sant Francisco: 36, Floretus (San Bernardo): 37, 192, 193. Forma libellandi: 48, 57, 59, 167. Formalitates breues: 23. Forma novitiorum: 57. Geschichte des spanichen fruhdruckes in stamm braumen: 70. Grammatica Magistri Joannis de Mirav-e-t: -52. Guarino Mezquino: 167. Guerra judaica: 36. Guido en romance: 36, 38. Gutemberg Jahsbuch: 23, 28. Historia de Alejandro Magno: 37. Historia (La) de Bohemia en romance: 198. 4
Historia (La) de Brisel y Miravella: 169. Historia de la Doncella Teodor: 170. Historia... de los dos amantes Eurialo, Franco y Lucrecia, Senesa...: 77, 167, 169. Historia del emperador Carlomagno: 169. Historia de enrrique fí de óliva: 48, 60. Historia (La) de Escaña (Fernando Díaz): 169. Historia (La) de la linda Magalona...: 168. Historia (La) de... ()huelas y Artus.. : dal garbe: 165, 166. Historia verdadera de. los dos amantes Eurialo, tranco y Lucrecia, Senesa: 77, 167. Homilie diversorum anthorum: 167. In defensione sancti Thome: 25, 35. Imprenta (La) en México: 128. Imprenta (La) en Sevilla: 187. Improbatio Alcoranis: 59. Introducción de canto llano: 63, 65. Introducción de la imprenta en América: 128. Introductionum latinarum: 55, 69. Introducción (De la) y establecimiento de la imprenta en las Coronas de Aragón y Castilla y de las impresiones de los incunables catalanes: 41. Inventario en la pai te cirurgical de la medicina: 169. Itinerarium sive peregrinatio excellentissimi viri artium ac utriusquemedicinae doctoris Hieronimi Monetarii de Feltkirchen civis Nurembergensis: 51, 45. Janua arlis: 23. Jufre de Flandes: 49. Laberinto (El) del Duque de Cádiz: 36. Lamedor espiritual y algunos discursos deuotos: 168. Leyes (Córdoba, 1496): 38. Leyes de la Hermandad: 38. Leyes nueuas de la hermadad: 49. 275 Leyes del quaderno nuevo de las alcaualas: 167. Leyes del quaderno nuevo de las rentas de las alcaualas y franquezas: 169, Libellus de beneficias in curia vacantibus: 187. Liber procesionarium (Orden dominicana): 36. Libro del caballero Don Comgano i de las cosas que en el Infierno y Purgatorio y en el Paraiso vido: 166. Libro de Marco polo veneciano: 75, 74. Libro de Medicina: 57. Libro del... Renaldos de Montaluan: 169. Libro en que están compiladas algunas Bullas: 58, 61. Libros de canturia: 188. (Lobos y perros): 24. Lógica (Pedro Hispano): 75, 74. Lucano cumplido en romance: 96. Luzero de la vida xpiana: 58, 169. Luz bella: 22, 24, 168. Maese Rodrigo Fernández de Santaella: 209 Manual (Orden de Predicadores): 257. Manual (Vindel): 190. (Manual de bautizar): 115, 170. Manual de Doctrina: 55, 57, 60. Manual gráfico descriptivo del Bibliófilo hispano-americano : 9. Manual hispalense: 36. Manuale seu baptisterium scdm vsum alme ecclesie Toletane: 48. Manuel du Libraire: 31, 45, 191. Margarita Decreti sive Tabula Martiniana: 36. Memorial de Pecados y amor de la vida christiana: 168. Menor daño de Medicina: 165, 166, 167, 168. Menosprecio del Mundo: 36. Metaphisica (Gui): 28, 60. (Misal Cordobés) : 169, Misal hispalense (1534): 237. Misal hispalense (1537): 237.
2 7 6 Misal (Jaén): 200. Misale... ecclesie Gienneriis: 38. Misale hispalense: 165. Morales (Los): 167. Nobiliario (Mejía): 42, 64. (Notas del Relator): 55, 165. Noticias inéditas de impresores sevillanos: 21, 29, 30, 54, 82, 87, 89, 97, 100, 125, 126, 129, 131, 150, 152, 153, 154, 159, 161, 163, 172, 217, 224. Octu casus: 38. Odae in Divae Dei Genitricis laudes: 165. Oficerios dominicales: 190. (Oficio dominical): 189. Oficiorios dominicales: 188. Officeriu sanctorale: 194. Officiis (De): 55. Officium sanctorale: 190. Opera (Angleria): 76, 165. Opera (Persio Flaco): 74. Opus breve et praeclarum ad habendam notitiam sacramentorurn pro utilitate clericorum: 166. Ordennoes: 113, 170. Ordenacoes de Portugal: 169. Ordenanzas Reales (Díaz de Montalbo): 36, 38, 48. Ordenanzas Reales de Castilla (Díaz de Montalbo): 166. Ordenanzas Reales de Sevilla: 38. Ordenanzas reales sobre los paños: 60. Ordenanzas de Sevilla: 141, 142, 186, 236, 237, 241. Partenoples: 55. Partidas (Las): 22, 24, 28. (Partidas (Las)con las adiciones del Doctor Montalbo): 35. Pascale: 77, 165. Passiones quas beatissimi apostoli...: 75, 74. Peregrina: 38. Perfección (La) del triunfo militar: 24. Portilla: 37. Postilla: 36. Pragmaticas (Las) del Reino: 237. Primer (El) libro de música impreso en España: 22. Procesionario Ordinis Praedicatorum: 22. Procesionarium (De la Orden de Predicadores): 168. Propaladia: 125. Prouidencia contra Fortuna: 48. Proverbios (Los) (López de Mendoza): 37, 48, 166, 167, 168, 169. Proverbios (Los) (Séneca): 37, 53, 55, 167. Psalterio: 31, 45. Psalterio en lengua castellana: 191. Quaderno de las leyes y nuevas decisiones sobre las dubdas de derecho: 170, 187. Quaderno de las Ordenanzas... orden judicial: 58, 60. Quatro (Los) libros de Amadis de Gaula: 166. Rationale: 188. Refranes que dize las viejas tras el huego: 166. Regimiento de los Principes: 36. Relator (El) Forma libellandi: 37. Remedios (De los) cotra pspera y auersa fortuna: 96, 167. Repertorio de los Tiempos: 166. Repertorium: 8, 9, 37. Reprobación del Alcoran, 55. Rerum (De) proprietatibus: 168. Retablo Cartuxo sobre la vida d'nro. redeptor jesu xpo: 167, 168, 245. Revelación (La) de San Pablo): 36. 44, 59, 63, 76, 79, 101, 109, 115, 114, 132, 135, 156, 149, 155, 156, 157, 158, 174, 179, 181, 185, – Nouaru dffensionu - doctrine angelici doctoris beati Thome de aquino: 168. Novelas (Las. CCC): 37. 11/ ÍÍ Tir Tr Tr, rr Tt
Revista Contemporánea : 17, 75. Revue Hispanique: 31, 45. Sacerdotalis instructio circa missan: 48. (Sacramental): 8, 9, 11, 37. (Salterio) : 191, Salterios en castellano: 31, 45, 188. Santorales: 188. Scala coeli: 57. Sergas (Las) del muy virtuoso Cauallero Esplandian: 166. Setecientas (Las): 166. Sietecientas (Las): 165, 168. Sinónimos: 35. Soliloquio: 37. Specimen Bibliothecae hispano-majau- sianae: 52. Statuta seu instructiones: 60, 67. Suma de geographia: 168. Suma utilisima errorum: 60. Summa utilisima dialectice oxoniensis:71 Tabula de las obras del maestro Nicolás de Lira: 36. Taller (Un) alemán de imprenta en Sevilla en el siglo XV: 28. Tesoro de la pasion de Nuestro Señor: 168. Tiameta, 169: Tipografía complutense: 57, 61, 196. Tipografía española del siglo XV: 8, 52. Tipografía Ibérica: 57, 64. Títulos: 188, 191. Tostado (El) sobre sant matheo: 23. Tractado de la inmortalidad del anima: 73, 74. Tractado de Prouidencia contra Fortuna: 37, 60. Tractatus de differentia: 60. Tr agicomedia de Calixto y Melibea: 60, 165. Tratado de algunas leyes... conscientes a la indemnidad y releuación de los pueblos: 39. Tr atado... de las cerimonias dela misa: 48. Tratado en que se contiene el recibi- 277 miento que en Sevilla se hizo al Rey Don Fernando: 166. Tratado nuevo ... en que se declara de que manera se ha de curar el mar de costado: 165. Tratado del Santissimo nombre a Jesus: 169, 214. Tratado o semián del niño Jesus: 167, Tratado sobre la guerra de Francia: 58, 61. Tratado (Los) del doctor Alonso Ortiz: 48. Trescientas (Las): 57, 47, 48, 53, 55, 167, 168, 189, 193, 194. Tres personas: 49. Universal vocabulario en latín y en r omance: 20, 23. Velynos (Los) complidos sobre las decretales: 89. Veneciano (El) Sebastián Caboto al servicio de España: 162, 163 Vergel de Consolación: 52, 57, 58, (Veronicas): 30, 39. (Vespasiano): 63, 65. Vida de San Pablo, primer herinitaño: 58. Vida (La) y excelencias e míraglos de santa Anna y de la gloriosa nuestra señora santa maria: 166. Vida (La) y excelentes dichos de los más sabios filósofos que hubo en este mundo: 167. (Vidas) Plutarco: 23. Vita Christi cartuxano romancada por fray Ambrosio: 57, 60, 61. Vita Christi (Ximénez), 3), 31, 39, 45, 49, 187. Vita Xpi por coplas: 38. Vocabulariu:n: 165, 257. Vocabulariurn ecclesiasticum: 48, 167. Vocabulista arauigo en letra castellana: 188, 192, 193, 194. Ytínerario del venerable varon micer Luis...: 169.
ÍNDICE GEOGRÁFICO Alcalá de Guadaira: 215, 216, Alcalá de Henares: 57, 58, 60, 74, 76, 152, 155, 157, 196. Alcor: 96. Alemania: 29, 162, 163. Algámitas (Río de): 111, 121, 155, 158. Aljarafe Sevillano: 221. Algarbe: 89. Amberes: 108. América: 35, 75, 119, 121; 132, 177. Angara: 157. Aragón: 227. Astorga: 38. Ayamonte: 152, 155. Aznalcázar: 125, 216, 253. Ecija: 249. Escorial: 9. España: 5, 31, 35, 41, 44, 75, 137, 159, 153, 157, 168, 187, 258_ Española (Isla): 99, 113, 114, 126, 129, 131, 158, 162, 177, 195, 198. Estella: 132. Europa: 192. Evora: 113, 153, 170. Flandes: 105, 107, 108, 152. 193. Francia: 249. Fuente del Arzobispo: 209, 210, 221, 232, 244. N Gelves: 245. Barcelona: 41, 140. Génova: 25, 27, 29, 58, 70, '79, 86, 90, Bayona, 7, 32, 53, 86. 101, 150, 159, 182, 194, 201, 203, 205, Benajete: 216. 206, 212, 214, 216, 221, 231, 234, 245, Berbería: 136. 246, 253. Bética: 239. Guinea: 19, 186. Bheyn: 239. Granada: 25, 30, 31, 32 38, 39, 43, 44, 45, Bilbao: 207. 46, 49, 59, 69, 70, 82, 90, 92, 95, 96, 97, Bolonia: 51. 104, 114, 133, 142, 149, 157, 177, 178, Brenes: 230, 232, 233, 255. 179, 181, 185, 187, 188, 189, 190, 191, Burgos: 151, 157, 247. 192, 195, 194, 195, 236, 254. Cabezas (Las): 208, 254. Cádiz: 22, 103, 108, 112, 126, 152, 230, 234, 236. 249, 252. Canarias: 19, 250. Carmona: 244. Castilla: 8, 92, 108, 127, 132. Castilleja de la Cuesta: 158. Cautaelpino: 112. Cifuentes: 237. Cómpluto: 57. Constancia: 157. Córdoba: 38, 96, 99, 104, 106, 110, 157, 169, 226, 228, 244. Chapultepec: 137. Darro (Río) : 187, 194. Guadairilla (Río): 215. Guadalquivir (Río):129, 131, 207. Guadalupe: 63, Harlen: 107, Heliche: 250 Hinojos: 208. Hispalis: 6. Holanda: 107. Indias Occidentales: 94, 114, 119. 123, 124, 125, 126, 128, 135, 140, 156, 161, 177, 197, 198, 202, 214, 249. Inglaterra: 108. Jaén: 30, 33, 34, 38, 82, 88, 99, 100, 105, 106, 113, 119, 157, 170, 185, 200, 202, 248.
279 Jamaica: 209. Jerez de la Frontera: 157, 200, 201, 225, 228, 230, 251. Lebrija; 208, 253. Leipzig : 70, León : 92. Lisboa : 80, 89, 96, 101, 107, 108, 113, 152, 154, 157, 170, 210: Logroño: 132, 155. Loja: 96. Londres : 108, 187. Llerena: 157. Madrid: 17, 64, 76, 139, 151, 153, 164,191. Maguncia : 23, 28. Mairben o Mirabel: 209, 211, 218, 252, 244. Málaga: 81, 97, 149, 157, 230, 234, 250. Marycongo: 228. Medellín: 138. Medina del Campo: 14, 46, 105, 114, 125, 132, 151, 157, 233. Medina Sidonia: 111. Méjico: 120, 123, 137, 138, 151, 157, 158. Mérida: 157. • México: 138, 139, 140. Montemayor: 257, 238. Montesierra: 87. Moravia: 88. Munich: 31, 45. Nápoles: 19, 25, 27, 28, 58, 101, 181. Nastria: 158. Nueva España: 120, 125, 125, 126, 129, 131, 155, 157, 158, 139, 149, 153, 154, 156, 180, 249, Ofir: 135. Olmutz: 88. O porto: 157. Osuna: 111, 121, 149, 155, 158. P alencia: 96, 100, 202. Palos: 131, 138, 198, 199. Pedroches: 127. Pedroso (El): 250. Perlado: 97. Plata (Puerto de la): 198, Polonia: 58. Porcunas: 221. Portugal: 31, 44, 79, 80, 96,115, 153, 154, 157, 169, 187, 211, 215, 228. Puerto de Santa María: 108, 110, 157, 252. Rinconada (La): 220, 222, 235. Roma: 238, 239. Salamanca: 35, 70, 112, 125, 155, 157, 182, 214, 218, 219, 223, 229, 236, 253. Salar: 96. Sanlúcar de Barrameda: 181, 255. Santa Olalla: 254. Santiago (Puerto de): 113, 114. Santo Domingo: 99, 126, 129, 131, 149, 158, 162, 177, 249. Segovia: 247. Sevilla: En todas las páginas. Sicilia: 88. Silves: 89. Tagarete (Arroyo de): 210. Talavera: 58. Tarsis: 135. Tasubaya: 137. Tavira: 89, 153, 215. Tenuztitán: 125, Tetuán: 230, 253. Toledo: 13, 58, 61, 70, 92, 100, 105, 124, 128, 152, 151, 157, 185, 186, 199, 202, 204, 206, 219, 245. Tomar: 228 Tortosa: 41 Utrera: 221. Valencia : 5, 51, 52, 157. Valladolid : 90, 92, 141, 150, 157. Vejer: 111. 15 I.. ;N, 'H
28o Venecia: 20, 193. Vigo: 77. Villalba del Alcor: 253. Villaluenga: 237, 238. Villarrica de la Veracruz: 121, 122. Xerez: 80, 81, 84, 93, 141, 175 , 197. Xerez de los Caballeros: 92. Yucatán: 158. Zafra: 92, 157. Zamora, 92, 127, 157. Zaragoza: 94, 157, 201.
RELACIÓN CRONOLÓGICA DE LAS OBRAS, ARTÍCULOS, DISCURSOS Y CONFERENCIAS DE D. JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA
1
Relación cronológica de las obras, artículos, discursos y conferencias de D. JOAQUÍN HAZAÑAS Y LA RÚA (1) 1. Inauguración del primer hospital para niños. (A) ( 2 ) «La Correspondencia de los niños». Madrid, 1877. Reproducido en el «Boletin Eclesiástico del Arzobispado de Manila». 2. Un deber sagrado. (A) «La Revista Católica». Sevilla, 19 diciembre 1880. 3. Lástima o desprecio. (A) Ibid. 15 enero 1882. 4. Tres funciones de desagravio. (A) Ibid. 16 julio 1882. 5. Artículo-Programa de «La Revista Católica». Sevilla, 1883. 6. La Iglésía Parroquial de San Marcos. (A) Ibid, 14 enero 1885. 7. El Cardenal don Juan de Cervantes. (A) Ibid. 21 enero 1883. 8. Iglesia Parroquial de Omniurn Sanctorum. (A) Ibíd. 28 enero de 1883. 9. El Arcediano don Mateo Vázquez de Leca. (A) Ibid. 4 febrero 1883. 10. El Real Monasterio de San Clemente. (A) Ibid. 11 febrero 1883. 11. ¡Aún hay Patria! (A) Ibid. 13 febrero 1885. 12. El P Juan de Pineda. (A) 18 febrero 1883. 13. iglesia Parroquial de San Julián. (A) Ibíd. 25 febrero 1885. 14. El obrero católico. (A) Ibid. 25 febrero 1885. 15. El Canónigo don Justino de Neve. (A) Ibid. 4 marzo 1883. 16. Iglesia Parroquial de San Pedro. (A) Ibid, 11 marzo 1883, 17. El Beato Fray Luis Sotelo. (A) Ibid. 11 marzo 1883. 18. Imágenes Dolorosas de la Santísima Virgen, titulares de las Cofradías de Sevilla. (A) Ibid, 18 marzo 1883. Reproducido por muchos periódicos, entre. ellos «El Diario de Sevilla». 18 marzo 1890. 19. Iglesia Parroquial de Santa Catalina. (A) Ibid. 1 abril 1885. 20. El obrero católico. (A) Ibid. 1 abril 1885. 21. El V. Fray Pedro de Valderrama. (A) Ibid. 8 abril 1885. (1) Conferencia leída por Don Francisco C.ollantes de Terán el 29 de Octubre de 1935 en la sesión solemne de apertura de Curso del Ateneo de Sevilla, dedicada a honrar la memoria del Señor Hazañas. Sevilla. Imp. Raimundo Blanco. 1936. (2) (A) quiere decir (Articulo). 1
8 126. Libros nuevos. «Justa y Rufina». Crítica de la obra, así titulada, de Muñoz y Pabón. «El Porvenir». 6 noviembre 1900. 127. Bibliografía. Un libro de Astronomía. Sobre las «Nociones de Astronomía», de don Jerónimo Armario y Rosado. «El Porvenir». 10 noviembre 1900. 128. Las Oposiciones a Cátedra. (A) sobre un folleto de don Prudencio J. Conde y Riballo. Ibid. 12 noviembre 1900. 129. Maese Rodrigo Fernández de Santaella, fundador de la Univ_rsidad de Sevilla. Sevilla, por Izquierdo y Comp. 1900. En cuarto, 46 págs. Folleto escrito con motivo de la inauguración de su estatua. 130. Joaquín Bilbao. Cuartillas a propósito de un almuerzo dado en su honor. «El Porvenir». 13 enero 1901. 131. Libros nuevos, «La Imprenta en Córdoba». Sobre la obra, así titulada, de José María Valdenebro y Cisneros. Ibid. 23 enero de 1901. 132. Fray Diego José de Cádiz. Discurso leído en la Velada literario-musical celebrada para conmemorar el I centenario de la muerte del Beato, el 14 de abril de 1901, en el Palacio Arzobispal de Sevilla. No se ha impreso. 133. Al lector. Prólogo del libro « Perfiles Sociales», de D. L. Gómez Solano. Sevilla, por Gironés, 1901. 134. Bibliografía. Estudio del libro «Historia de varios sucesos ()Curtidos en la muerte del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha», de don José Abaurre y Mesa. «EL Correo de Andalucía». 13 diciembre 1901. 135. Tomadura de Pelo. (A) en el Almanaque de «El Correo de Andalucía»... para 1902. Sevilla, 1902. Es el trabajo del núm. 69, publicado en 1893, algo adicionado y corregido. 136. De Re bibliográfica. A propósito de la venta de la Biblioteca del Marqués de Jerez de los Caballeros. «El Correo de Andalucía». 19 enero 1902. 137. «Los cuatro ochavos». Nota bibliográfica. Sobre el libro de don Luís Montoto, que lleva aquel título. Ibid. 20 abril 1902. 138. Don José Mateos Gago. (A) necrológico. Ibid. 14 octubre 1902. 139. El Sepultro de Cisneros . 'bid 17 octubre 1902. 140. Tenorio y Mañara. (Dos artículos). Ibid. 1 y 2 noviembre 1902. Se han reimpreso varias veces, siempre con correcciones y aumentos. (Véanse los números 170 y 175). 141. La Comedia de carácter. Conferencia en el Ateneo, el 6 de diciembre de 1902. No se ha impreso. 142. Las refundiciones del Teatro Clásico. «Fuente Ovejuna». Conferencia en el Ateneo, el 28 de octubre de 1903. No se ha impreso. 143. «Un compendio de la vida de Don Miguel de Mañara». Apunte bibliográfico. Del libro, así titulado, de don José Avilés. «El : Correo de Andalucía » • 1 noviembre 1903.
9 El Conquistador de Gibraltar. En el Almanaque de «El Correo de Andalucía» para... 1903. Sevilla, 1902, pág. 101. Es el número 60 con algunas modificaciones. Las Danzas de la Muerte. Conferencia en el Centro Católico de Sevilla, el 7 de febrero de 1904. No se ha impreso. Es el número 72 muy aumentado; ampliado se imprimió. (Véase núm. 226). Discurso leído por el señor don Joaquín Hazañas y La Rúa, Mantenedor de los Juegos Florales celebrados en Ecija el 9 de octubre de 1904. Tema: «Adonde y a qué vengo». Impreso en «El Comercio Ecijano», número extraordinario de 20 de octubre de 1904. Sevilla, por Izquierdo y C. a , fol., 16 págs. La Celestina. Conferencia en el Ateneo de Sevilla el 22 de octubre de 1904. No se ha impreso. Adelante. Cuartilla publicada al frente del número primero de «Apuntes», periódico de estudiantes. Sevilla, 10 diciembre 1904. Carta al señor don Rafael María de Labra sobre el fundador del Ateneo de Madrid. Sevilla, 10 de enero de 1905. « Revista Contemporánea» de Madrid, 15 de febrero de 1905. Discurso en la fiesta de Santo Tomás de Aquino, el 19 de marzo de 1905, Resumen de la Fiesta como Rector. (Publicado como extracto en los periódidicos de Sevilla). Discurso leído en la solemne fiesta literaria celebrada en el Círculo de la Amistad de Córdoba, el 7 de mayo de 1905 para conmemorar el tercer centenario de la publicación del Quijote. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1905, fol., 14 págs. Los Rufianes de Cervantes. El rufián dichoso y El rufián viudo con un estudio preliminar y notas de don Joaquín Hazañas y La Rúa. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1906. En cuarto. Discurso leído en la velada celebrada por el Ateneo de Sevilla el 11 de octu - bre de 1906, en honor de don Francisco Rodríguez Marín con motivo de su ingreso como numerario en la Academia Española. No se ha impreso. Las refundiciones del Teatro Clásico, «El Mágico Prodigioso», Conferencia en el Ateneo de Sevilla el 10 de noviembre de 1906. No se ha impreso. Discurso leído en la Universidad Literaria de Sevilla con motivo de la inauguración solemne del Curso Académico de 1907 a 1908. Sevilla, Papelería Sevillana, fol., 20 págs. Año 1907. Tema: «La vida escolar en la Universidad de Sevilla en los siglos XVI, XVII y XVIII. Reproducido, en parte, con el título «Cosas de siglos pasados. Cómo vivían los estudiantes sevillanos», en «Por esos mundos», de Madrid. Noviembre 1907, núm. 154, pág. 454. Ibid. en «Vida Intelectual», de Madrid (octubre de 1917. Año primero, n•° 6. página 150), con el título «Vida escolar en la Universidad de Sevilla en los siglos XVI, XVII y XVIII». Ibid en el «Boletín de la Institución Libre de Enseñanza». Madrid, 31 enero 1908. 144. 145. 4411 146. ss 101[: 147. 148 %s'irá 149. 1111d! so, )l i n 1 150. los los j111 151. 1),..111 ) 152. 153. 15 154. 155.
10 156. Discurso de contestación al de ingreso en la Academia Sevillana de Buenas Letras de don Francisco de Torres Galeote, el 24 de noviembre de 1907. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1907. En cuarto. 157. Necrología del Ilmo . Sr. D. Servando Arbolí y Faraudo, leída en la velada que en su honor celebró el Ateneo de Sevilla el 23 de febrero de 1908. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1908. En cuarto, 61 págs. 158. «De Andalucía», crítica del libro, así titulado, de Felipe Cortínes y Murube. .El Correo de Andalucía», 22 marzo 1908. 159. Maese Rodrigo. 1444-1509. Sevilla, por Izquierdo y Compañía. 1909. En cuar- to. XIII más 531 págs. 160. Discurso... leído en la Junta general de Conferencias de Caballeros de Sevilla el día 10 de abril de 1910. Dominica del Buen Pastor. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1910. En cuarto, 16 págs. Lleva al principio una exhortación del señor Arzobispo de Sevilla, don Enrique Almaraz y Santos, que costeó la edición que fué de 500 ejemplares. 161. Discurso... en la solemne distribución de premios a los alumnos del colegio de Ntra . Sra. del Carmen, de Utrera, celebrada el 24 de mayo de 1910. Sevilla, por la Escuela Profesional de Artes y Oficios, 1910. En cuarto. 162. Discurso en el Mitin Católico celebrado en Utrera, el 2 de octubre de 1910. No se ha impreso. 163. Discurso pronunciado el 16 de octubre de 1910 en el Centro obrero de San Fernando (Cádiz), en la fiesta de reparto de premios e inauguración del curso . «El Diario de Cádiz» de 11 de octubre publicó un extenso extracto. 164. Un libro nuevo. (A) sobre «Las poesías de Baltasar del Alcázar», publicado por la Academia Española, edición dirigida por don Francisco Rodríguez Marín. «La Revista Católica», 10 marzo 1911. 165. Personajes, personas y personíllas que corren por las tierras de ambas Castillas. Crítica del primer volumen del libro, así titulado, de don Luis Montoto . Ibid • 10 marzo 1911. Reproducido en «El Correo de Andalucía» de 25 de marzo del mismo año. 166. Fray Diego de Hojada y el Tercer Centenario de la impresión de «La Cristiada». «La Revista Católica, 7 mayo 1911. 167. El Filósofo rancio y el centenario de sus «Cartas Críticas». Ibíd. 14 mayo 1911. 168. El Apóstol de la Inmaculada. (A) con ocasión de la muerte del P. Juan Bautista Moga, de la Compañía de Jesús. «La Revista Católica » , 21 mayo 1911. 169. Tenorio y Mañara. (Dos artículos). Ibid. 5 y 12 noviembre 1911. Es el número 142 corregido y aumentado. Volvió a publicarse con nuevos aumentos. (Véase núm. 174). 170. Doña María Coronel. (A) 26 de noviembre de 1911. 171. Discurso... leído en la Junta pública celebrada en honra del Excmo. e Ilus-
sár lork 11 trísimo señor don Marcelino Menéndez y Pelayo, el día 27 de octubre de 1912. Sevilla, por A. Saavedra, 1912. En cuarto. 172. La Obra de Osanam. Discurso leído el 21 de abril de 1913 ,en la Junta solemne de las Conferencias de San Vicente de Paul de Sevilla. No se ha impreso. 173' Discurso de contestación al de ingreso a la Real Academia Sevillana de Buenas Letras de don Jerónimo Armarlo y Rosado el 1.° de junio de 1915. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1913, en cuarto. 174. Tenorio y Mañara. (A) «B-tica» número primero. Sevilla, 2 noviembre 1913. Es el trabajo de los números 140 y 169 con algunas modificaciones. 175. Discurso leído.- en la Fiesta Literaria y Artística celebrada por la Real Congregación del Santo Crucifijo de San Agustín de Sevilla, el 15 de febrero de 1914, para conmemorar el IV Centenario de la Invención de su Sagrada Imagen. Sevilla, por Izquierdo y Compañía, 1914. En cuarto, 14 págs. 176. Los restos de Rodrigo Caro. (A) contra la pretendida traslación de los mismos a Utrera. «El Correo de Andalucía», 6 diciembre 1914. 177. Un excursionista andaluz. (A) sobre Rodrigo Caro. Ibid. 13 diciembre 1914. Reproducido, en parte, en «Bética», núm. 28, 28 febrero 1915. 178. La biografía de Rodrigo Caro. (A) sobre la necesidad de que se haga. Ibid, 22 diciembre 1914. 179. D. Anselmo L. García y Ruiz. (A) necrológico. Ibid. 29 diciembre 1914. 180. La literatura popular como fuente de la erudita. Conferencia dada en el Centro Instructivo de Gibraleón (Huelva), el 9 de mayo de 1915. No se ha impreso. (Véanse los números 183, 250, 275 y 305). 181. Discurso.., en la Junta pública y extraordinaria celebrada el día 31 de octubre de 1915 por la Real Academia Sevillana de Buenas Letras para conmemorar la publicación de la parte segunda de «El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha». Sevilla, por Sobrinos de Izquierdo, 1915. En cuarto, 15 páginas. 182. Bibliografía. La Iglesia de Sevilla en el siglo XIII. Crítica de un libro de don Antonio Muñoz Torrado. «El Correo de Andalucía » , 4 julio 1915. 185. La literatura popular. Conferencia dada en el teatro de Nerva (Huelva), el 16 de abril de 1916. No se ha impreso . (Véanse los números 180, 254, 275 y 305). 184. Discurso.., en la Fiesta Literaria de 7 de mayo de 1916, organizada por los estudiantes de la Universidad de Sevilla para conmemorar el tercer Centenario de la muerte del príncipe de los escritores castellanos Miguel de Cervantes Saavedra. Sevilla, por Sobrinos de Izquierdo, 1916. En cuarto, 18 páginas. Tema: «Cervantes estudiante; los estudiantes en la obra de Cervantes». 185. Sancho. Conferencia en el Ateneo de Sevilla. Sevilla, por Sobrinos de Iz - quierdo, 1916. En cuarto, 23 págs. Impreso además en el «Album Cervantr
1 12 no» del Ateneo de Sevilla. Sevilla, por Gironés, 1917. Hay tirada separada de este último; fol. 13 págs. 186. A los católicos sevillanos. Alocución para abrir la suscripción para levantar el monumento a la Inmaculada. Impresa en hoja suelta en los talleres de «El Correo de Andalucía» y reproducida en este periódico el 2 de febrero de 1917. 187. Universitarias. Cinco artículos sobre la intromisión de la política en la Un:- versidad de Sevilla. «El Correo de Andalucía», 26, 27, 28, 30 y 31 marzo 1917. 188. El Tenorio de Zorrilla. (A) en el «Boletín del Centro Artístico y Literario de Granada», homenaje a Zorrilla en el primer centenario de'su nacimiento; 1817 a 1917. Granada 1917. 189. Menéndez y Pelayo.-A la Colonia montañesa de Sevilla. (A) «El Correo de Andalucía», 28 junio 1917. 190. Discurso leído en la Junta general de las Conferencias de San Vicente de Paul, en la Residencia de los PP. de la Compañía de Jesús, el 8 de diciembre de 1917. Tema: «El Alabado». No se ha impreso. .. 191. El Arcediano don Mateo Vázquez de Leca. Discurso leído en la Velada Literaria celebrada por la Congregación de la Inmaculada Concepción y San Luis Gonzaga de Sevilla, con motivo de la Fiesta del III Centenario del Voto Concepcionista, el 14 de diciembre de 1917. No se ha impreso, salvo la última parte que trata de la historia de la Asociación de Jóvenes de la Inmaculada Concepción de Sevilla, que se publicó en «La Estrella del Mar», de Madrid (24 septiembre 1920), con el título de «Juventudes militantes». 192. El Centenario de Amador de los Ríos. (A) «El Correo de Andalucía», 29 diciembre 1917. 193. Apuntes de dos Conferencias dadas por el Abate H. Breuil en la Universidad de Sevilla en 20 y 21 de marzo de 1918. Sevilla, por Sobrinos de Izquierdo 1918. En cuarto, 38 págs. 194. La calle de Pajaritos. (A) «El Correo de Andalucía», 12 junio 1918. 195. Discurso en la velada celebrada por la Juventud Antoniana el 16 de junio de 1918 en el Salón de Actos del Pasaje de Oriente. No se ha impreso. 196. La calle de Pajaritos. (A) «El Correo de Andalucía>, 22 junio 1918. 197. Carta abierta. Al señor don Juan Francisco Muñoz y Pabón. Critica del libro «En el cielo de la tierra». Ibid. 1 agosto 1918. 198. El edificio de la Audiencia. Dos artículos. Ibid, 15 y 16 octubre 1918. 199 Los Catedráticos jubilados. (A) Ibid. 22 octubre 1918. 200. Discurso de contestación al de ingreso:en la Real Academia de BuenasLetras de Sevilla, de don Antonio Muñoz Torrado, el 24 de noviembre de 1918. Sevilla, por Sobrir os de Izquierdo, 1918. En cuarto. 201. Vázquez de Leca. 1573-1649. Sevilla, por Sobrinos de Izquierdo, 1918. En cuarto, XIV más 534 págs. 5
roto Sta del dfo id ar), di. lad ido 15 202. Cuartillas leídas en la Velada familiar que en obsequio de la Junta ejecutiva del monumento a la Inmaculada celebró la Congregación de la Inmaculada y San Luis Gonzaga, de Sevilla, el 12 de diciembre de 1918. Publicadas en «El Correo de Andalucía», 13 diciembre 1918. 203. Universitarias . La Autonomía. Nueve artículos. Ibid. 12, 15, 17, 18, 19, 21, 24, 25 y 26 de agosto de 1919. 204. La Blanca Paloma. (A) sobre el libro, así titulado, de Juan Francisco Muñoz y Pabón. Ibid. 14 agosto 1919. 205, Bibliografía. «Rutas de luz», por Tomás Salvago de Aguilar. Ibid. 1 septiembre 1919. 206. Discurso leído el 12 de octubre de 1919 en la Fiesta de la Raza, celebrada por el Excmo. Axuntamiento de Sevilla. Sevilla, por Sobrino de Izquierdo, 1920. En cuarto, 11 págs. 207. Algo de Historia de Sevilla o de Sevilla en la Historia. Trabajo inserto en el libro «Quien no vid a Sevilla...», editado por el Excmo. Ayuntamiento en 1920. 208• Discurso... en el Monasterio de La Rábida, el día 25 de abril de 1920. Tema: «La Rábida», los Franciscanos y el descubrimiento de América». Publicado también en la crónica de esta fiesta, impresa por los PP. Franciscanos de Sevilla. 209. Andalucía, Cervantes, Rodríguez Marín. Sobre un libro de este título de dor Francisco de Torres Galeote. (A) (El Correo de Andalucía), 4 septiembre, 1920. 210. Arrabal. La Cruz de Alfonso XII.—Pieza segunda. Carta al señor Director de «El Correo de Andalucía», fechada el 23 de octubre de 1920. (A) Ibid. 24 octubre 1920. 211. Arrabal. La Cruz de Alfonso XII.—Pieza separada. Carta al señor Director de «El Correo de Andalucía», fechada el 26 de octubre de 1920. (A) Ibid. 27 octubre 1920. 212. Para honrar la memoria de Menéndez y Pelayo.—Un llamamiento a la Colonia Montañesa de Sevilla. Carta abierta a don Carlos García Martínez. (A) Ibid. 12 diciembre 1920 213. Una nueva edición de Rinconete y Cortadillo. Hecha por don Francisco Rodríguez Marín. (A) Ibid. 14 enero 1921. 214. C onferencia inaugural de los «Cursos Breves y Conferencias sobre estudios Hisp ano-Americanos, organizados por la Facultad de Filosofía y Letras». 15 enero 1921. No se ha impreso. 215. R emembranza. (A) necrológico de Manuel Delgado Ramos, conserje de la Universidad. «El Correo de Andalucía», 19 enero de 1921. 216. Conferencia en la Universidad sobre el tema «La Imprenta en América».
14 Preliminares: «La Imprenta en Sevilla desde su introducción hasta la fundación de su filial, la primera imprenta americana», el 4 de febrero de 1921. No se ha impreso. 217. Conferencia en la Universidad sobre el tema: «La Imprenta Sevillana de 1501 a 1559. Introducción de la Imprenta en América», el 5 de marzo de 1921. No se ha impreso. 218. El Siglo XIII. Discurso leído el 7 de marzo de 1921, en la Fiesta celebrada por la Federación escolar de la Universidad. No se ha impreso. Es una ampliación del núm. 123. 219. Conferencia en la Universidad sobre el tema: «La Imprenta en América en el siglo XVI», el 10 de marzo de 1921. No se ha impreso. 220. Conferencia en la Universidad sobre el tema: «Introducción de la Imprenta en América del Sur: su difusión durante el siglo XVII por todo el continente americano», el 12 de marzo de 1921. No se ha impreso. 221. Conferencia en la Universidad sobre el tema: «Difusión de la Imprenta en América, desde 1701 hasta la independencia d., las colonias españolas». No se ha impreso. 222. Conferencia de clausura de los Cursos breves y Conferencias sobre Estudios hispano-americanos, organizados por la Facultad de Filosofía y Letras en la Universidad, el 30 de abril de 1921. No se ha impreso. 223. Discurso leído en el Certamen Literario-musical para celebrar la Coronación de la Divina Pastora y el VII Centenario de la fundación de la Tercera Orden franciscana, el 21 de mayo de 1921 en el Canvento de Capuchinos de Sevilla. No se ha impreso. 224. Discurso leído en la Junta general de la Sociedad de San Vicente de Paul e 24 de julio de 1921 en la Residencia de los PP. de la Compañía de Jesús. No se ha impreso. 225, Personajes, personas y personillas que corren por las tierras de ambas Castillas. (A) sobre el segundo volumen de la obra así titulada, de don Luis Montoto. «El Correo de Andalucía», 12 octubre 1921. 226. Las Danzas de la Muerte. Conferencia en el Casino Militar de Sevilla el 25 de octubre de 1921. Impresa en el volumen: Conferencias del Casino Militar de Sevilla. Curso de 1921 a 1922. Sevilla, por la Viuda de L. Izquierdo, 1922, pág. 87. Es el trabajo de los números 71 y 145 corregido y aumentado. 227. El Estatuto Universitario Alfonsino: Trabajo leído en el Ateneo de Sevilla el 23 de noviembre de 1921 en la velada para conmemorar el VII Centenario del natalicio de Alfonso X. No se ha impreso. 228. Discurso leído en la Junta general de la Sociedad de San Vicente de Paul, en el Palacio Arzobispal el 11 de diciembre de 1921. Tema: «Estado actual de la Sociedad de. San Vicente de Paul en Andalucía». No se ha impreso. 2( 2
15 Conferencia sobre Cervantes, en el Ayuntamiento de Carmona, el 8 de 229. enero de 1922. No se ha impreso. 230. Sánchez de Castro. (A) necrológico. «El Correo de Andalucía», 26 ene- 230 ro 1922. La Imprenta en América. Conferencia en la Sociedad Colombina Onubense 231. el 20 de febrero de 1922. No se ha impreso. 232. Un Manual_de Historia de la Literatura española. (A) sobre el libro de don Juan Hurtado y don Angel González Palencia. «El Correo de Andalucia», 8 marzo 1922. 233. La calle de José Gestoso. (A) Ibid. 14 marzo 1922. 254. «Hojas y flores». (A) sobre el libro de este título de Francisco de Paula Ureña y Navas. Ibid. 22 marzo 1922. 235. Eii medio de la calle. (A) sobre un pozo existente en la calle de la Universidad. Ibid. 4 abril 1922. 236. La Orden de Predicadores creadora de Universidades. Conferencia leída en la Iglesia de Montesión el 10 de mayo de 1922, en la -última sesión pública de las Fiestas conmemorativas del VII Centenarío de la muerte de Santo Domingo de Guzmán. No se ha impreso. 237. Parmeno. Necrología de Manuel López Pininos (A) «El Correo de Andalucía», 17 mayo 1922. 238. La Región. Conferencia en el Círculo Mercantil de Sevilla, el 20 de mayo de 1922. No se ha impreso. 239. El Getsemaní de Santa Teresa. «El Correo de Andalucía » , 26 mayo 1922, 240. La acción social de San Felipe Neri. Discurso leído en la velada que para conmemorar el III Centenario de su canonización, se celebró el 28 de mayo de 1922 en el Colegio del Inmaculado Corazón de María de Sevilla. No se ha impreso. 241. Discurso de apertura de los Juegos Florales Teresianos celebrados en el Teatro de San Fernando de Sevilla, el 50 de mayo de 1922. Impreso en el libro: «Juegos Florales en honor de Santa Teresa de Jesús». Sevilla, La Exposición. 1922. En cuarto. 242. Las Jurdes. Siete artículos publicados en «El Correo de Andalucía» en los días 21, 22, 24, 25, 27, 29 y 30 de mayo de 1922. (Véase el núm. 243). 243. Ensayo de una Bibliografía Jurdo-batueca . Los siete artículos del núm. 243 y esta Bibliografía como apéndice, se imprimieron en el folleto . «Las Juro des. Boceto de un estudio». Sevilla, por Sobrinos de Izquierdo, 1922. En cuarto, 40 págs. 244. José María Izquierdo. (A) necrológico. «El Correo de Andalucía», 11 julio 1922. 245. La primera vuelta al mundo. Cuartillas leídas en la Fiesta Literaria celebra-
16 63 264' 265' 266 261' 269 270. 271. 272. 271 271 276, 277, Z/8. da el 10 de septiembre de 1922 en la Casa Lonja, para conmemorar el IV Centenario de aquel hecho. No se ha impreso. 296. Discurso leído en la velada literario-musical celebrada en Lebrija, el 17 de septiembre de 1922, IV Centenario de la muerte de Antonio de Nebrija. Impreso en la Crónica de dicho Centenario. Sevilla, 1923 En cuarto. 247. Discurso leído en la Universidad de Sevilla, en la apertura del Curso Académico de 1922 a 1923... Sevilla, por Las Heras, 1922, fol. 34 págs. 248. Discurso leído en la Fiesta de la Raza celebrada el 12 de octubre de 1922 en la Universidad de Sevilla. No se ha impreso. 249. Historia de la Industria y del Comercio sevillanos en los pasados tiempos. Conferencia pronunciada en la Unión de Empleados de Escritorio., el día 21 de octubre de 1922, en la apertura del Curso de la Escuela práctica. Impresa en la Memoria de la Junta Directiva de la Unión, de 1922. Sevilla, por Alvarez, 1923. En cuarto. 250. Don Antonio Andrade y Navarrete. (A) necrológico, «El Correo de Andalucía», 7 de noviembre de- 1922. 251. La Andalucía de Fernán Caballero. (A) Ibid. 2 enero 1923. 252, Cuartillas leídas en el Ateneo de Sevilla el 22 de enero de 1923, en la velada necrológica de José María Izquierdo. Impresas en la Memoria del Curso de 1922 a 1923. 253. La Iglesia de Omnium Sanctorum y el mercado de la Feria. (A) «El Correo de Andalucía», 21 enero 1923. 254. La literatura popular. Conferencia pronunciada en el Ateneo popular de Alcalá de Guadaira el 4 de marzo de 1923. No se ha impreso. (Véanse los números 180, 183, 275, y 305). 255. Ensanches y derribos. (A) «El Correo de Andalucía», 13 marzo 1923. 256. La Casa sevillana. (A) Ibid. 26 abril 1923. 257. La Casa de Novedades. Tres artículos. Ibid. 6, 10 y 16 mayo 1923. 258, Dictamen de la Comisión Extramunicipal sobre el nomenclator de las calles de Sevilla. Su redacción es debida a la pluma de don Joaquín Hazañas desde el principio hasta el párrafo que comienza: «No estimaría la Comisión que cumplía por completo...» Se imprimió en varios periódicos, entre ellos «El Correo de Andalucía» de 17 de junio de 1923. 259. Cuartillas leídas en la Clausura del Curso de Vacaciones para americanos, celebrado en la Universidad de Sevilla, el 4 de agosto de 1923. No se ha impreso. 260. El Ateneo de Sevilla al «Lector». Palabras puestas al frente de la edición de las «Obras completas de José María Izquierdo», Sevilla, 1923. 261. Palabras presentando a los oradores en el Mitin de propaganda de la Confederación Nacional de Estudiantes Católicos, celebrado en el Salón Llorens el día 21 de octubre de 1923. No se ha impreso.
17 262. Obras de Muñoz y Pabón. (A) «El Correo de Andalucía», 7 de junio de 1924 • 263 263. Noticias inéditas de impresores sevillanos. (A) a propósito de un libro pós - turno de don José Gestoso y Pérez. Ibid. 12 julio 1924. 264. Prólogo de la tercera edición de «El buen paño...•, novela de don Francisco Muñoz y Pabón. Sevilla, por Sobrinos de izquierdo, 1924. 265. Valdeflores. (A) «El Correo de Andalucía», 23 septiembre 1924. 266. Discurso leído en la inauguración del Círculo de Los Luises de Sevilla, el 8 de diciembre de 1924. No se ha impreso. 267. José María de Valdenebro. (A) necrológico. «El Correo de Andalucía), 25 enero 1925. • 268. Circular firmada por varios aficionados invitando a la primera representa, ción integral de «Ei Retablo de Maese Pedro», del maestro Manuel de Falla - el 50 de enero de 1924. 269. Un Manual de Historia de la Literatura española. Con motivo de la segunda edición de la obra de este título, de don Juan Hurtado y don Angel González Palencia. (A) «El Correo de Andalucía>, 30 junio 1925. 270. Don Francisco Ovín y Pelayo. (A) necrológico. Ibid. 18 junio 1925. 271. Ojos claros, serenos... (A) reclamando un recuerdo para Gutierre de Cetina en el Parque de Sevilla. Ibid. 50 julio 1925. 272. Discurso leído en el acto de la bendición de dos aviones sanitarios de la Cruz Roja, el 2 de septiembre de 1925. No se ha impreso. 275. Memoria de la Cruz Roja de Sevilla, de 1925, leída en la Junta general de 23 de febrero de 1926. No se ha impreso . 274. Algunas noticias sevillanas relacionadas con el descubrimiento y la colonización de América. Conferencia en la Asociación de Estudiantes Católicos e125 de marzo de 1926. No se ha impreso. 275. La literatura popular. Conferencia pronunciada en el Ayuntamiento de Morón de la Frontera, el 15 de mayo de 1926. No se ha impreso. (Véanse los números 180, 183, 254 y 305). 276. El amor a los libros. Cuartillas leídas el 7 de octubre de 1926 en la primera «Fiesta del Libro» celebrada por la Universidad de Sevilla. No se ha imp reso. (Véase el núm. 288). 277. Memoria de la Cruz Roja de Sevilla, de 1826, leída en la Junta general de 9 de febrero de 1927. No se ha impreso 278. Pr esentación de los oradores en la Fiesta Literaria del VII Centenario de San Francisco de Asís, el 9 de Febrero de 1927. No se ha impreso. 279. P resentación de los oradores en la segunda Fiesta Literaria del VII Centenario de San Francisco de Asís, el 12 de febrero de 1927. No se ha impreso. 280. P resentación de los oradores en la tercera Fiesta Literaria del VII Centenario de San Francisco de Asís, el 16 de febrero de 1927. No se ha impreso