Necrología del Señor Doctor Don Fernando Belmonte y Clemente

NECROLOGIA DEL SESOII doc o DON FERNANDO BELMONTE YCLEMENTE I <5 ^Jlcnio o. SEVILLA NECROLOGIA DEL SEÑOil DOCTOR Don Fe nando Belmon e yClemen e ESCRITA YPUBLICADA EX CLLAIPLIMIEXTO DE ACUERDO DE DA REAL ACADEMLV SEVILLANA DE BUEÑAS LETRAS POK JOSÉ GESTOSO YPÉREZ ACADÉMICO NUMERARIO -OOO^OOO- SE VILLA XjA ANDALjUCÍA mode na Sauceda, 11 MDCCCXCV. ©NACION I i'' ‘ y*’ '/ ‘ K'- ' / '•i K. [ V •‘u.l <• >' l J »6uii C^Konicío, 4' BBVILIj A ísJ 1la idea de la mue e despie a en noso os is eza yme- lancolía, si al e oca su pa o osa somb a sen imos que llega has a el co azón el ío háli o del sepulc o; cuando pensamos que en aquel es echo luga se han hundido pa a siemp e los se es que amamos en la ida, de los que sólo es an, al p esen e, ecue dos, que eslabonados, nos conducen desde la cuna ála o- sa, sen imos el alma op imida bajo el peso del dolo , ylas lá- g imas esbalan po el os o, po que ellas son el más iel len- guaje del seu imien o. Pe o si al con empla las is es cenizas de aquéllos hallamos ocados en pol o, ju en ud, sabidu ía, alen os y i udes, ensueños de glo ia, espe anzas de inmo a- lidad, aspi aciones in ini as j) óximas á ealiza se, si la segu implacable no hubiese co ado una exis encia que sólo alen a- ba pa a odo lo noble, lo gene oso, lo g ande; decidme. Seño es Académicos, si an e al ejemplo de la humana condición puede pe manece el alma impasible ysi ha de se me ácil encauza mis ideas yexpone o denadamen e los singula es mé i os que .ado na on al que en ida ue nues o ilus e amigo el Seño Don Fe nando Belmon e yClemen e. Muy jus o es que los que le sob e i imos p e endamos sal- a del ol ido su ecue do; mu}" digno de loa que áél in- •damos es imonio indeleble de ca iño yde admi ación, más pa- _12 — íidos (le ci as his ó icas, ele ligei'os azos con lápiz, de copias de insc ipciones yno as paleog á icas, yasí de es a sue e llegó á euni no icias de casi odas las amas de la a queología, gunos do a(iuelIos c.uade nosq)asa on po nues as manos, e- elando cuan a e a su cons ancia ysu amo {)o las memo ias de la an igüedad en sus gi-andes mani es aciones, lo mismo que en las de nues as indus ias a ís icas, así pues no e a ex- año, e en a(|uellas páginas, jun o ála desc ipción de un mo- numen o oji al, el dibujo de una ela, de un mueble, de un a - ma musulmana, al lado de una mues a paleog á ica isigoda, un aso i alo-g iego, ó omano, inalmen e, odo cuan o salía á su })aso e a po él ano ado, en iqueciendo así el eso o de sus conocimien os de un modo ex ao dina io. Pe maneció en la Co e has a el año de 18(58, en el cual, á 25 de ’hmio, ob u o po oposición el nomb amien o de Ayu- dan e de e ce g ado del cue po de A chi e os Biblio eca ios y An icua ios con des ino ála Biblio eca p o incial de Se illa. Con en o ysa is eclio en su modes o empleo, ue nomb ado ca ed á ico suplen e de Legi.slación Compa ada, en la Facul ad lib e del Doc o ado de De echo en es a Uni e sidad, ca go que eje ció desde 18(58 al 70, ob eniendo el mismo í ulo en p opie- dad á20 de Feb e o del año úl imo ci ado, la cual desempeñó con aplauso de sus compañe os yalumnos has a Seiúiemb e de 1872. T)e 18(50 da an los p ime os abajos que publicó, ópo lo menos de que enemos no icia, inse os en la ac edi ada Re is- a de Mloso ía, Li e a u a y(hencias, undada po su doc ísimo maes o yamigo del alma el S . D. Fede ico de Cas o, única pe sona al ez, que ])o el espe o yca iño que Belmen e le p o esaba, pudo ence su epugnancia, yobliga lo áda ála imp en a los u os p ime os de su sa))e en ma e ia ñlosó ica. Su a ículo in i ulado Li li únio ySí' o o es un mbajo biog á ico- —]3—'* c í ico ace ca de los insignes obispos de Ca agena yMálaga que lo ecie on á ines del siglo XJ. En núme os iinnedia os ue on publicados los que lle an ])oi- í ulo Ks dio mb c des oicismo en la Edad ] o(lc K<i, yáasáe es a echa has a 1S74 no hallamos en la inencionada lle is asu i ma, (pie en onces apa ece en el omo VI, al pié del a ículo /e ana insc ipción omana de Cas UleJa dd Campo. En los mencionados abajos apa ecen desde luego dos cualidades que b illan siemp e en odo cuan o esc ibió, la sencillez yla e udición. Bien {)ue(le asegu a se que no hay en ninguno de ellos i)alab as ociosas, ni pensamien os ú iles ó ulga es. Desdeñando las innecesa ias ])ompas del len- guaje^ apa óse in a iablemen e de los e ec os de o opel, [)a a a endei’ ála sob iedad yg a edad del discu so. En cuan o ála doc ina, p ocu aba sin e iza , sin que incu iese nunca en e- buscados ala des de alsa e udición. Sus se e os pi-incipios en ma e ia de c í ica li e a ia, e elábanse con a la u ba mul a de esc i o es, ieles con inuado es de a(j[uellos ingenios del siglo XVll, que no podían a a de ningún asun o p o ano ni eli- gioso sin emon a se al Pa aíso Te enal pa a busca en él los o]-ígenes de odos los humanos conocimien os. Las epe idas ins ancias de sus amigos, yde los pe sona- jes (|ue ála sazón di igían el e uel o ma de la epública, á que se ían de es ímulo sus nobles ypa ió icos ideales, con los (jue juzgaba posible la egene ación del país, decidié onle á abandona en onces su e i o, como dejamos dicho, ycual caba- lle esco ])aladín de la llamada Edad Media, lle ando po di i- sa el bien po el bien, sin amiúciones que sa is ace ni en espe- a de o o gala dón más que el que esul a del cumjdimien o de sag ados debe es, a en o sólo ála oz impe iosa de su con- ciencia, acep ó el ac a de Dipu ado áCo es po la capi al de la p o incia de Huel a. En e dad que hubie a sido di ícil ásus elec o es encon a —14 — suje o (jiie más de buen í^ ado se sac i icase po los in e eses del dis i o. La ])u eza de sus p incipios, sus as os conoci- mien os, su ju en ud, abnegación éindependencia p esen á- banlo como modelo, yes segu o, ([ue hab ía os en ado pos e- io men e la misma al a in es idu a, si las mise ias humanas no le hubiesen mos ado el neg o abismo donde an á})a a las ilusiones, los ideales ylas u opias ju eniles. En dos ocasiones u o la hon a de di igi su oz ála Cáma a, la una en la sesión de 17 de Feb e o de 1873 yla o a en 28 del inismo mes yaño. En la p ime a llamó la a ención délas Co es ace ca de la con- eniencia (pie epo a ía ála p o incia que ep esen aba, de que el e oca il que se había obligado ácons ui la casa Ma he- son yde Lond es adqui en e de las amosas minas de J io- in o, uese no de ía especial, sino de se icio gene al, y en la segunda p onunció un co ec o discu so en de ensa de la enmienda po él yo os seño es .Dipu ados p esen ada, al capí- ulo de la sección 2.*'^ de los P esupues os del Minis e io de Fomen o, pa a el año económico de 1872 al 73, la cual enía po obje o egula iza de más ace ada mane a el se icio del. Cue po acul a i o de Ingenie os de mon es, sin que se g a a- sen las ca gas del Teso o, ni aumen a an las ci as de los g an- des gas os del p esupues o. En es e discu so dió p uebas de sus p o undos conocimien os en la ma e ia, yal pa el espí i u le- an ado que in o maba odas sus acciones, el cual ap eciado po el dicho Cue po acul a i o, mani es óle su g a i ud ce- leb ando en hon a de su de enso un bampie e, en que se le ibu a on las mayo es mues as de conside ación a ec o. Más si du an e el pe iodo do aquellas Co es no le hallamos ba allando en la ibuna como ogoso o ado , si su palab a ue an pocas eces escuchada, no })o eso dejó de cumpli con los debe es de su ca go, o a ges ionando concesiones en bien de la -35 - ]>i‘o iiicÍH, o a de endiendo Jos in e eses de los pueblos, o a po úl imo ampa ando con su iníiuencia los de echos de cuan os á él acudían, jjei’o sin que jamás descendiese álo que hoy llamamos polí ica menuda, que se unda en el caciquismo yen el in e és pe sonal, po él an condenada como abo ecida. No debemos pasa inad e ido un asgo de su ca ác e : jamás solici ó des i- no pa a nadie, ni pidió g acia, ni c edencial alguna pa a con- se a así Jainde])endenciay libe ad de sus ac os como polí i- co. Conduc a an desusada, p ocede an ex año, cap óle más yniás las sim])a ías de los mismos gobe nan es, quienes enal- ecían y esj)e aban la se e idad de p incipios yen e eza de ca ác e del no el dipu ado, más p opia del peso de los años, (]ue de las aspi aciones ju eniles. Concluida aquella legisla u a ol ió ásu pues o gozoso, y con el p opósi o i e ocable de a]')n a. se de la j^olí ica ac i a, dedicándose en cue po yalma al cul o délas Le as yde la A - queología, an e cuyos al a es pensaba, desde sus años ju eni- les, o enda las mues as de sus alen os con una ob a digna de su ingenio yde su sabidu ía. Re ié eme, seño es, ála His o- ia (le la p o incia de Hnel a, ob a cie amen e monumen al y que no ha is o la luz pública, ])o que pa a conclui la como él la pensó, necesi a íase álo menos de una in eligencia an p i- ilegiada como la suya, cuando no de a ias, que eunidas su- masen los di e sos conocimien os ({ue él sólo poseía. Sin que le a ed ase la magni ud de la emp esa, ocupábase en las a- caciones en es udia unas eces los a chi os de los |)ueblos, o as las o maciones geológicas, an impo an es en aquella egión, la auna yla io a, los monumen os a ís icos, la opo- gi'a ía, la es adís ica, en una palab a, cuan os da os his ój-icos, cien í icos ya ís icos, podía i allegando con su singula ac i- idad; ycomo apéndice de la pa e pu amen e his ó ica, había acumulado mul i ud de no icias, pa a esc ibi un olúmen bio- -16 - g á ico do los hijos ilus es de la p o incia. Labo incesan e, penosísima, ese ada sólo álos p mlegiados de la in eligen- cia, e dade os má i es del abajo, muchos de los cuales, han sucumbido como él, sin log a ascende ála cima donde i a- dia el sol deslumb ado de la inmo alidad. Pa a que él hubie- se is o co onados sus anhelos, hab ía necesi ado alcanza do- ble edad de la (¡ue con aba al baja al sepulc o. Llena su alma de ilusiones yde espe anzas, aman ísimo de su p o incia, quiso deja le es e es imonio de su a ec o, sin sospecha que en él ha- bía de cumpli se el an sabido axioma A s lon<ja, i a h e is- y así, en ez de sa is ace se con e igi un edi icio que ac edi ase sus nobles p opósi os, acumuló ma e iales pa a le an a un monumen o, an g andioso, an as o, como e an los ho izon es que él aba caba con los ojos de su pode osa in eligencia. (ánco olúmenes en 4.*^ español ha dejado manusc i os, en los cuales, bajo el epíg a e gene al de NoHcias his ó icas de la p o incia de Huel a, acumuló da os de odo géne o, que una ez o denados pudiesen acili a le la ealización de sus pensa- mien os. Nos ha legado po an o los ma e iales áque decían los an iguos, apa a o pa a esc ibi una his o ia, y¡ojalá! llegue día que con enien emen e dispue,s os salgan áluz pública, pues es e ,se ía el impe ecede o homenaje que ac edi ase ála nue a ge- ne ación el singula mé i o de nues o amigo; mien as an o, pe mi idme que consigne lige amen e el con enido de cada uno. de los olúmenes. C/Omp ende el p ime o un Dicciona io biog á ico de hijos ilus es de la p o incia, p ecedido de e udi a in oducción. T a a en el segundo pa icula men e de la misma p o in- cia, sus lími es, di i.‘=?ión. cos a, íos, a oyos, indus ia, minas, come cio, ins ucción pública, cos umbies, iempos p ehis ó i- cos, inmig aciones de pueblos, dominación omana, inc ipcio- nes que se co isen'an de es a época, o igen ycul o del ídolo Sa- liunhona, memo ias isig'ü icas, i]Tiii)CÍón musulmuiia, los Ku - mandos, Niebla, la amilia de los Jaldoiies, impo ancia que ad- quie e aquella illa du an e el pe íodo musulmán, hechos cul- minan es de su his o ia, eyes de ai a ysaqueo que su ió en la mi ad del siglo XI. El olumen e ce o con iene los ex ac os de los Lib os de Ac as del Municipio de T igue os, y, inalmen e, en el cua o y quin o eunió in e esan ísima colección diplomá ica desde los siglos XIII al XVIII inclusi e. Bien puede aumen a se es e caudal inap eciable con los a- ios legajos, cuyo con enido hállase ín imamen e elacionado con su g an ob a, pues dedicó uno de ellos áamon ona no i- cias de oda: índole ace ca de su pueblo na al^ yel o o álas e- e en es áHuel a; además se han hallado dos legajos de paleo- g a ía, dos de a queología gene al y ela i os ánumismá ica, sigilog a ía, aljamiado ycan a es popula es. He a(juí. Seño es, lo que le debe la p o incia de Huel a, lo (pie hizo en j) ó de la his o ia yde la a cpieología pá ias, los i i’e agables es imonios de su g an ale á ue za de sac i icios conquis ados, de lalio incesan e, de singula en usiasmo. ¿Qué gala dón me ece (juien an en añable ydesin e esa- damen e amó ásu pá iaV econqiensa más honi-o.sa ha de o o ga se al oscu o ob ei’O de la in eligencia, al má i del a- bajo, que sucumbe en la más noble de las luchas, que la de sal- ad su memo ia del ol ido? Más }) osigamos el ela o de los heclios de su ida ydeje- mos álas Co po aciones, que ep esen an hoy los in e eses de la p o incia de Huel a, escoje los medios adecuados pa a paga la deuda can aída con su iuol idaldo hijo; que ha o ácil ha de se les yasí lo eclaman sus al os me ecimien os. Quince años si ió en la Biblio eca P o incial, en cuyo la - go pe íodo no u o más que un ascenso, el de Ayudan e de se- -]8 - guiulo g a io, yús^ e po el Eecala ón del Cue po de A chi e' os; lo cual demues a que ni quiso acudi ásu in luencia, ni aún hace ale sus legí imos de echos en más de una ocasión en que se ió pos e gado álos ad enedizos yambiciosos, que escalaban los pues os de su ca e a sin más í ulo que la abu- si a au o idad de un Minis o. En los úl imos años que si ió su des ino en la e e ida Bi- blio eca, ocupóse además du an e los domingos ydías es i os en es udia de enidamen e los monumen os de es a Ciudad, en compañía de su ín imo amigo el epu ado esc i o ya queólogo seño don Claudio Bou elou, a eso ando en in inidad de cua- de nos, p eciosas obse aciones his ó icas ya ís icas, que, de se publicadas, p es a íase con ellas un se icio ines imable á los en endidos, pues comp enden no sólo los es udios de los edi icios, sino de cuan as p eciosidades se han sal ado has a hoy de la igno ancia yde la apacidad. O o esc i o suyo: an e udi o como in e esan e pa a nues a his o ia, ió la luz pública en las no as de don Fede ico de Cas o ála His o ia de los Musulma- nes españoles, que aquel p o eso adujo del o ien alis a Dozy. Re ié ome ála Ca a sob e monedas a ábigas acuñadas en Es- paña desde la in asión has a la en ada de los almo á ides, a- bajo que lle a la echa de 20 de Julio de 1877 ydemues a sus no ulga es conocimien os en la numismá ica musulmana, adqui idos de su sapien ísimo maes o el seño don An onio Del- gado, cuya pé dida llo an aún los aman es del sabe . Ap eciadas po sus con em})o á neos las singula es cualida- des que ado naban ánues o compañe o, es a Real Academia b indóle gus osísima con uno de sus escaños, eligiéndolo miem- b o nume a io en 2‘.) de Diciemb e de 1877. Su discu so de ecepción, que lle a la echa .de 8de Feb e- o del siguien e ci ado año, demues a que a(;ogió con ma cada complacencia al hon a, pe o su in encible modes ia ue causa —19 — (le habe dila a lo an o el ac o público de su ecepción, qué, anscu ido con exceso el plazo eglainen ai-io pa a ing esa , ue dado de baja con sen imien o de odos, que ni log a on en- ce su modes ia ni decidi lo áque leyese en público su discu - so. Nue amen e elec o en bde Ma zo de 188S, omó posesión en 2b de do Junio del mismo año. El éma escogido pa a su dis- cu so ilé «Bosquejo de las ce emonias y ies as con que se acos umb aban celeb a los ma imonios en el siglo XI». Pe - mi idme que os ecue de las pa es de que cons a es e e u- di ísimo abajo, cuya lec u a u imos el placei- de escucha le y (jue, con ha a is eza pa a mi alma, pa éceme que aún la oigo do sus labios emocionados y émulos po la solemnidad del ac o. Después de un sucin o exo dio en que consignó algunas conside aciones ace ca del es ado social yde las cos umb es de nues a pá ia en aquella cen u ia, eseñó las bodas no ables en onces celeb adas, a ando seguidamen e del consen imien- o de los con ayen es yde los pad es, pe ición de la no ia, is- as, a as y egalos, ce emonias eligiosas, p i ilegios del ma i- monio yde los casados, es idos de la época, con i es, egalos y ej)i alamios, y, po úl imo, de los juegos ycabalga as. Los es e- chos lími es de ((iie disponía pa a desen ol e cada uno de es- os emas, lle á onlo ábosqueja un cuad o an sin é ico, que sólo pa a quien como él aba caba el as o conjun o con odas sus incidencias ypo meno es, pudo se hacede o el condensa la ma e ia, u ilizando solamen e los da os imás in e esan es yca- ac e ís icos, a alo ando con ellos su discu so ámodo de lucien- es pe las enga zadas po a ííice pe i ísimo en ica joya de o o. Nada halla éis, pues, supé íluo ni ue a de p opósi o; an es bien, los da os yci as an consignados con al ino yopo unidad, que sin es ue zo podemos econs i ui con la an asía el anima- dísimo cuad o en que la eligión ylas a es mani es óbanse, en —‘20 — oda sn coinno odo a sencillez la jn-iine a, yen odos sus es- plendo es las segundas. Kn cuan o ála o ma li e a ia os di é que b illan en es e, como en odos sus esc i os, la cla idad, con- cisión ypu eza de lenguaje, (pie su])o acomoda disc e amen e álas exigencias de nues as cos umb es ynecesidades, an di- e en es boy de lo (pie ue on en las pasadas cen u ias, jie o sin que po es o amenguase ódebili a a lo cas izo de la dicción, ([ue álas eces ]) e enden algunos consegui aliéndose de e- buscados a caismos. La delec uosa o ganizaci()n [ue du an e a ios años había enido el Cue po de A chi e os, Biblio eca ios yAn icua ios, de la cual aún quedan eliquias, du an e cuyo iempo hulio de se conside ado, nó como pa imonio del sabe , sino del a o i ismo que p o eía con nomb amien os do g acia los pues os acan- es, con lo cual se di icul aban los ascensos eglamen a ios, ué causa de (pie nues o compañe o, que an as eces se ió pos- e gado ánulidades a o unadas, solici ase un jmes o en es e A chi o gene al de Indias, en i ud de la B. O. de 11 de Mayo (le 188(3, (pie concedía álos indi iduos del Cue po de A chi e- os el de echo de p es a sus se icios en dicho Es ablecimien- o. Xomb ado, pues, o icial 4."', en 14 de No iemb e del e e ido año, ob u o es ascensos en 30 de Julio 20 de No iemb e del año siguien e, alcanzando el í ulo de o icial 1." en 20 de Agos o de 188o, cuyo des ino ué el jio.s e o que si ió. En es e nii.smo año ué nomb ado miemb o co espondien e de la Socie- dad numismd ica de Fihldel ia. Su espí i u in a igable ysu cons ancia halla on en aquel singula empo io de no icias his ó icas e e en es al Nue o Mundo, ancho campo en que mani esla se y, como el ob e o ([ue len amen e a colocando un silla sob e o o has a e a- b icado el edi icio, así poco á[loco eunió los ma e iales que die on po esul ado los as omos M. M. SS. yun oluminoso —2l — legajo sin o dena , (jne conocen los aman es del sabe con el í ulo de Colección Helnion e, yace ca de los cuales di emos b e- es ases-. Pa a es ima en odo lo que ale es e abajo, que las idas de muchos no hab ían bas ado pa a e concluido, p eciso es ene en cuen a no sólo los as os conocimien os de su au o , sino posee el espí i u de la mode na c í ica en él p odigiosa- men e enca nado. Mnmedio del ab umado á ago de los pa- ])eles que examinaba, e a o zoso i) ime o sabe quila a la im- po ancia de los da os llamados ácons i ui la colección, ex ac- ando luego de los documen os ma ices las pa es esenciales, pa a lo cual eque íanse a os conocimien os yexqucsi o ac o, y, po lil imo, o dena los con al acie o que el homb e es udioso hallase p on a y ácilmen e sa is echa su cu iosidad. ¿Y qué in en o se p oponía el au o al acome e emp esa an á dua? Él mismo nos lo da áconoce con los epíg a es que puso álos o- liimenes i ulándolos Colección de documen os his á icos, no icias ye. ac os pues os en o den al abé ico] ¡je o si deseáis que pa i- cula ize, os di é que sólo quizo acili a la biisquoda de docu- men os cu iosos en los amos de la his o ia, de la a queología, de las a es }>ellas yde las indus iales, de la biog a ía, del co- me cio, descub imien os, colonización, e nog a ía, e c., e c. La sencillez de la clasi icación empleada, la cla idad yesme o con que ex ac aba los o iginales, acj'edi an su })e icia ysus alen- os. Bien quisie a da os más cumplida explicación de es os a- bajos, pe o és ame aún ocupa me en o o, que no debo en mo- do alguno pasa en silencio yque, siguiendo en lo po.sible el o <len c onológico, co espóndeme a a aho a de él. Las ei e adas súplicas de su amigo el conocido coleccio- nis a de an igüedades don Basilio Jesús Ga cía, mo ié onlo al cabo pa a que le dedicase un lige o abajo des inado á o ma pa e del cu ioso (V)dice ena o io (|U9 aquél había comenzado A y VT /sW 500503666 BGU A Mon . 08/4/18 «íí-oí;» ^:< ‘' Í.‘/^ / >.i/ í5-®w» «x-®*^*- •^•© y ^©^ x-® ^ •^®w>- ••x-Q y •x-©íy -^aí;*- *^*sí> -•x-©-! y«“-s ^*I' ./S^S. •/>í ./'¿X /!l! . /5i /’l X />'í /5¿ /5' /*2'- ./’l 'V ./Í! NO/ Nq/ No/ No/ No/ INo/ No/ No/ No/ o/ VNo/ 'NO/ »No/ i// I<S$? .<i®ó- cN> «&• <x^ oj» ,. /’^'X /| /^ ^’^x,/'^x_./^ •yx©^'yjl'íy '•xl-íy •x®^" ^©^'^1^"^®^ '^®^ '^®^' "^él^ -X'®''''*' yí''’>’'> ‘''/V N* /’ 'Xo/*í' o/"’í' o/"’í'' o/’í^ o/’í /’Í'X /*i' /’^'X /’*' aXV'X''/''^X /4'Xo/'’ '' o/j ?^a’’ ^'X=> *o^'^’ líí?? 1'/' ?j