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Estudio sobre los regímenes objetivos en el derecho de los tratados

Martín López, Miguel Ángel

Abstract

El presente artículo estudia los regímenes objetivos en el marco del derecho de los tratados. Como se sabe, estos tratados no fueron recogidos en el texto de la Convención de Viena y se ha puesto en duda incluso su existencia y viabilidad. Es una cuestión controvertida. La investigación intenta demostrar la existencia de los mismos en la actualidad, aportando un concepto que puede ser operativo para la práctica actual y haciendo algunas consideraciones sobre el régimen jurídico que les debería ser aplicable.

Full text

www. eei.o g ESTUDIO SOBRE LOS REGÍMENES OBJETIVOS EN EL DERECHO DE LOS TRATADOS A STUDY ON THE OBJECTIVE REGIMES IN THE LAW OF TREATIES Miguel Angel Ma ín López * Suma io: I.I NTRODUCCIÓN . II. P LANTEAMIENTO DEL PROBLEMA . III. T RATADOS PRETENDIDAMENTE OBJETIVOS QUE NO ENTRAN DENTRO DEL CONCEPTO DE REGIMEN OBJETIVO . IV. E NSAYO DE DEFINICION DE REGIMEN OBJETIVO . V. L A PRACTICA CONTEMPORANEA DE TRATADOS QUE ESTABLECEN REGIMENES OBJETIVOS . VI. C ONCLUSIONES . R ESUMEN : El p esen e a ículo es udia los egímenes obje i os en el ma co del de echo de los a ados. Como se sabe, es os a ados no ue on ecogidos en el ex o de la Con ención de Viena y se ha pues o en duda incluso su exis encia y iabilidad. Es una cues ión con o e ida. La in es igación in en a demos a la exis encia de los mismos en la ac ualidad, apo ando un concep o que puede se ope a i o pa a la p ác ica ac ual y haciendo algunas conside aciones sob e el égimen ju ídico que les debe ía se aplicable. A BSTRACT : This a icle is s udying he posi ion o he objec i es egimes in he law o ea ies. As i knows, his ca ego ie is no included in he 1969 Vienna Con en ion and i s exis ence is doub ul. In ac , i is a con o e sial ques ion in his ield o in e na ional law. We in ends o demos a e ha i eally exis in in e na ional cu en p ac ice and we p opose an ope a i e concep and some p ac ical conside a ions o i s ea men . P ALABRAS CLAVE . De echo de los a ados, e ec o ela i o de los a ados, égimen obje i o, pac a e iis nec nocen nec p osun . K EYWORDS : law o ea ies, ela i e e ec o ea ies, objec i e egimes, pac a e iis ule. I. I NTRODUCCION Una de las cues iones más con o e idas en el de echo de los a ados es la posible exis encia de los que es ablecen egímenes obje i os y que suponen una excepción a la egla del e ec o ela i o de los a ados. Nume osa doc ina clásica admi ía que ello ocu iese, aunque la Con ención de Viena de 1969, codi icado a en g an medida, no hizo mención alguna a es a posiblidad y, de hecho, la cues ión, en la ac ualidad sigue Fecha de ecepción del a ículo: 20 de sep iemb e de 2010. Fecha de acep ación de la e sión inal: 17 de no iemb e de 2010. * P o eso Asociado de De echo In e nacional Público de la Uni e sidad de Se illa, Doc o en De echo y Licenciado en Ciencias Polí icas. Co eo elec ónico : [email p o ec ed] [20] R EVISTA E LECTRÓNICA D E E STUDIOS I NTERNACIONALES (2010) - 2 - i a y sin espues a cla a, ajan e y pací icamen e admi ida. Así, abo da emos, en p ime luga , los mul iples, di e sos y con adic o ios en oques que la cues ión ecibe po la doc ina y la p ác ica (segundo apa ado). Pasa emos, as ello, a conside a una se ie de a ados p e endidamen e obje i os y que han que ido conside a se den o del concep o de égimen obje i o, pe o que, en ealidad, no lo son ( e ce apa ado). Después, en a emos ya en és e, in en ando hace un ensayo de de inición p ecisa de es e concep o pa a el de echo de los a ados (cua o apa ado), pa a pasa pos e io men e al análisis de la p ác ica con empó anea de los mismos, de acue do al concep o dado (quin o apa ado), y a ex ae y exp esa las co espondien es conclusiones del p esen e es udio (sex o apa ado). II. P LANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Ya hemos señalado que una de las cues iones que susci an más deba e y con o e sia en el de echo de los a ados es la exis encia, con enido y e ec o de aquéllos que es ablecen egímenes obje i os. Son muchas las dudas e in e ogan es que p esen a es e ipo pa icula de a ado. Pa a alguna doc ina no cabe la meno duda de que es e ipo de a ado es á p esen e en el o den in e nacional; exis en y ienen unas pa icula idades y singula idades p opias. Pa icula men e, habían enido un conside able p edicamen o en el de echo in e nacional clásico, es imando la doc ina de la época, casi unánimen e, su exis encia (Scelle 1 , Rousseau 2 , e c). Incluso, como e endo de ello, podían encon a se p onunciamien os in e nacionales que lo econocía, como la conocida decisión de la comisión in e nacional de ju is as sob e la desmili a ización de las islas Aaland, que hizo el a ado de Pa ís de 30 de ma zo de 1856. Exp esamen e, la comisión mencionaba que es e a ado enía una na u aleza obje i a 3 . La exis encia ambién llegó a se de endida po algunos de los ela o es especiales de la Comisión de De echo In e nacional pa a la codi icación del de echo de los a ados, en pa icula po Humph ey Waldock, quién le dedico un a ículo, el sesen a y es 4 , en su p oyec o sob e el de echo de los a ados, de iniéndolo y egulándolo. Implíci amen e, el ela o especial Fi zmau ice, su p edeceso , ambién los econocía. 1 SCELLE, G.: Cou s de D oi In e na ional Public, Pa is, 1947, pp. 324. 2 ROUSSEAU, Cha les de : P incipes géné aux du d oi in e na ional public, Pa is, ed. Recueil Si ey, 1944, pp.. 452 y ss. 3 La Comisión, exp esamen e, llegó a deci : “The powe s ha e, on many occasions since 1815, and especially a he conclusion o peace ea ies, ied o c ea e ue objec i e law, a eal poli ical s a us he e ec s o which a e el ou side he immedia e ci cle o con ac ing S a es” (The League o Na ions o icial Jou nal, oc ob e 1920, special supplemen , n° 3, pp. 16-19). 4 Dicho a ículo se ansc ibe in eg amen e en la no a 34. Es udio sob e los egímenes obje i os en el de echo de los a ados - 3 - Finalmen e, no ue on ecogidos, en la Con ención esul an e, al no se acep ados po la Comisión de De echo In e nacional ni po la con e encia codi icado a. De ahí que algunos puedan a i ma que se ha negado la exis encia de es e a ado 5 ; son pues un ipo de a ado obsole o. O os a i man que, aunque exis ie an, no end ían ninguna especialidad o singula idad con espec o a los demás. Puede eco da se que la con ención de Viena no quiso acoge ninguna dis inción o clasi icación en e los a ados (po ejemplo, a ados mul ila e ales, gene ales, es ingidos, e c), en endiendo que odos cabían den o de la egulación de la con encion. Sin emba go, ambién puede a gumen a se que la especial na u aleza de es e ipo de a ado es una cues ión que se dejó abie a y sin esol e en el égimen del de echo de los a ados. Es, en suma, una laguna que debie a se abo dada y egulada. Así lo es ima, po ejemplo, el p o eso Shab ai Rosenne 6 . Po o a pa e, ambién hay muchas disc epancias de pa ece es sob e cuál es el con enido exac o de es os a ados. El p o eso P e os , po ejemplo, señala que es di ícil da una de inición ju ídica gene al de odos los que en a ían en es a ca ego ía ; son de una g an di e sidad 7 . No malmen e, suelen ci a se ejemplos o un lis ado, sin ánimo de exhaus i idad, de los que en an den o de la e e ida ca ego ía. Puede e se, po ejemplo, al espec o los abajos del p o eso Mc Nai 8 o del e e ido P e os 9 . Más o menos, se han incluido en es e lis ado los a ados que egulan el uso de canales, ma es, ios y edes e o ia ias in e nacionales, los que decla aban a un Es ado o e i o io neu alizado o in e nazionalizado, los que c ean o delimi an una on e a o cons i uyen una se idumb e e i o ial. Asimismo, ambién hay quienes incluyen en el lis ado los que es ablecen una o ganización o ins i ución in e nacional, así como los a ados de paz y a eglo polí ico y e i o ial. Con un poco más de p ecisión, alguna doc ina ha in en ado busca un ínculo o nexo común que ligue a odos es os a ados. Así, hay quienes indican que el con enido p imo dial de odos es os a ados es c ea de echos eales, in em, sob e los e i o ios. Ocu e como en los de echos ci iles in e nos, de ahí su conside ación obje i a. De es a mane a, se en iende jus i icada la inclusión de los a ados que es ablecen se idumb es in e nacionales (sob e ie as, canales, ios, e c), los que ans ie en e i o ios, así como los que ijan o de e minan on e as in e nacionales. Como señala la p o eso a Malgosia Fi zmau ice, odos es os a ados que c ean de echos eales ienen una exis encia 5 Po ejemplo, así lo exp esa el p o eso Ian Sinclai (SINCLAIR, Ian : The Vienna Con en ion on he law o ea ies, Manches e , 1984, pp. 105). 6 ROSENNE, Shab ai : De elopmen s in he law o ea ies 1945-1986, Camb idge, ed. Camb idge Uni e si y P ess, 1989, pp. 73 y ss. 7 PREVOST, F acois: Les e e s des ai es conclus en e E a s à l´éga d des E a s ie s, Thèse pou le doc o a , Uni e si é de Pa is II, Facul é de D oi , 1973, pp. 379. 8 MC NAIR, A nold : « T ea ies p oducing e ec s e ga omnes », Sc i i di di i o in e nazionale in ono e di omaso Pe assi, olume secondo, Milano, ed. Giu e, 1957, pp. 23 y ss. 9 PREVOST, F ancois : Les…op. ci ., pp. 380 y ss. [20] R EVISTA E LECTRÓNICA D E E STUDIOS I NTERNACIONALES (2010) - 4 - obje i a que hace que sob e i an dichos de echos incluso cuando el a ado que los gene ó e mina po ex ingui se 10 . Po o a pa e, o a doc ina en iende que la cla e de es os a ados eside en o o luga , conc e amen e en su na u aleza legisla i a. Son a ados que implican la c eación de un de echo público y obje i o. Sus au o es ac úan como un gobie no de hecho de la comunidad in e nacional es ableciendo un égimen pa a de e minadas si uaciones, p incipalmen e después de un con lic o bélico, en a ados de paz, a ados e i o iales de neu alización. Una au o idad del de echo in e nacional clásico, como el p o eso A nold Mc Nai , lo conside aba plenamen e jus i icado. Como a i maba exp esamen e en su o o pa icula en el asun o del Sudoes e a icano, suele ocu i de iempo en iempo que un g upo de g andes po encias o un amplio núme o de Es ados, g andes y pequeños, asumen el pode de c ea a ados que es ablecen un nue o égimen in e nacional o s a us, el cual adquie e p on o un g ado de acep ación y du abilidad ex endiéndose más allá del lími e de sus pa es con a an es y alcanzando una exis encia obje i a 11 . Podemos acilmen e en ende que ello ocu ía p imo dialmen e en el de echo in e nacional clásico. Bueno, al menos has a la p opia Ca a de San F ancisco de 1945 c eado a de la O ganización de Naciones Unidas, la cual, como se desp ende de algunos de sus p ecep os, ambién iene in ención de egi pa a e ce as pa es 12 , ecué dese si no el conocido pá a o sex o del a ículo segundo. Con odo, ambién hay au o es que de ienden que ac ualmen e es o sigue siendo así. Se indica que incluso el Consejo de Segu idad de las Naciones Unidas pod ía ene es a po es ad de ins i ui egímenes obje i os en el desa ollo de su unción de man enimien o de la paz y de la segu idad in e nacionales. Así lo de iende, po ejemplo, la p o eso a Su ya Subedia, aunque lo hace con cau ela e indicando que no ha de se la no ma gene al de acción del Consejo de Segu idad 13 . 10 FITZMAURICE, Malgosia : « Thi d pa ies and he law o ea ies », Max Planck Yea book o Uni ed Na ions Law, 2002, ol. 6, pp. 70. Es in e esan e e ambién las ap eciaciones del p o esso Reu e sob e es a cues ión (REUTER, Paul : In oduc ion au d oi des ai es, 3 ed., Pa is, ed. PUF, pp.. 109 y ss.). 11 In e na ional Cou o Jus ice, Repo s, 1950, Ad iso y opinion, In e na ional S a us o Sou h-Wes A ica (sepa a e opinion o Lo d Mc Nai ) 146, 153. 12 Como señala el p o esso Tomuscha , “i one conside s he d a ing his o y o he UN cha e , i is e iden ha he ame s o he Cha e indeed in ended o con e on he secu i y council he powe o ake s eps agains hi d s a es” (TOMUSCHAT, Ch is ian: “T ea ies unde in e na ional law and hi d s a es”, Law and S a e, 1990, ol. 41, pp. 10). Con odo, el ci ado au o se mues a con a io a la exis encia de egímenes obje i os. También sob e dicha cues ión de la Ca a de Naciones Unidas y e ce os Es ados éase ROUCOUNAS, Emmanuel : « Le ai é e les É a s ie s (quelques app oches subjec i es e objec i es) », Re ue Hellenique de D oi In e na ional, 1964, ol. 17, pp. 299 y ss. 13 SUBEDI, Su ya P. : « The doc ine o objec i e egimes in in e na ional law and he compe ence o he Uni ed Na ions o impose e i o ial o peace se lmen s on S a es », Ge man Yea book o In e na ional Law, 1995, ol. 37, pp. 162 y ss. En palab as exp esas, señala que « i could be a gued in conclusion ha he UN secu i y council can legally impose a comp ehensi e se lemen o poli ical o e i o ial se lemen s on s a es o en i ies o bellige en pa ies and ha such se lemen s may become alid agains all S a es, p o ided i s esolu ions embody he elemen s o an objec i e egime ou lined in his a icles » (pp. 205). Es udio sob e los egímenes obje i os en el de echo de los a ados - 5 - A o io i, ambién hay o a línea de pensamien o que es ima que una no a esencial que iene que es a p esen e en el con enido de es e ipo de a ados es se aco des y obedece a los in e eses gene ales de la comunidad in e nacional. El ela o especial Waldock, po ejemplo, así lo hacía cons a , como no a undamen al, en su de inición dada pa a es e ipo de a ado, en el aludido a ículo 63 de su p oyec o de a ículos. O a línea de a gumen ación pone en duda es e hecho y conside a que ello se ía deja a las g andes po encias y pode osos como los in é p e es de es e in e és gene al. Así lo señalaba, po ejemplo, nues o compa io a de Luna en el seno de la Comisión de De echo in e nacional 14 y, po o o lado, hay o a línea a gumen a i a que en iende que no solo iene po qué habe egímenes obje i os que obedezcan exclusi amen e a los in e eses gene ales de la comunidad in e nacional. Puede habe los ambién po un in e és egional o de solo algunos Es ados, como indica la ci ada p o eso a Su ya Subedi 15 . En ando aho a, en o o o den de cosas, en los e ec os que ienes es e ipo de a ados, ambién ol emos a encon a discusiones y desacue dos. T adicionalmen e, se ha en endido que los mismos ienen ca ác e e ga omnes, es o es, e ec os en e a odos. Ello lle aba a muchos a conside a los como una excepción al p incipio de que los a ados no obligan a e ce os Es ados no pa es. En o as palab as, es os a ados son una e osión o excepción al asen ado p incipio de de echo de los a ados, ecogido en el a ículo 34 de la Con enciôn de Viena de 1969 16 , basado en la máxima omana, pac a non e iis nec nocen nec p osun 17 . Ello había sido conside ado como la ca ac e ís ica p imo dial y esencial de es e ipo de a ados, su asgo de ini o io más impo an e. De hecho, oda ía hoy cuen a con un núme o conside able de seguido es en la doc ina, que es iman que es e e ec o es á p esen e i emediablemen e en es e ipo de a ados. Siguiendo la ónica que enimos iendo de desacue dos, o a co ien e niega es a condición, des acando en e ella el ela o especial en el de echo de los a ados, Ge ald Fi zmau ice, quien, en unos cu iosas y exp esi as palab as, es imaba que que e da les a es os a ados un e ec o como el señalado, de e ga omnes, es mís ica y eso e ismo 18 ; sin duda, ilus a bien la complejidad de la cues ión. En conc e o, el p o eso b i ánico a gumen aba que lo que en ealidad hay es un debe gene al de econoce y espe a las si uaciones de hecho o de de echo c eadas en i ud de a ados líci os y álidos. Po an o, siemp e que no se iolasen los de echos 14 Yea book o he In e na ional Law Commission, 1964, ol. I, pp. 99-100. 15 SUBEDI, Su ya P. : « The doc ine…op. ci ., pp. 192. 16 Un a ado no c ea obligaciones ni de echos pa a un e ce Es ado sin su consen imien o. 17 Es udios de de echo in e nacional dedicados exp esamen e a es a egla pueden e se GROTTAMELLI DE SANTI, G. : « Il p incipio pac a e iis nec nocen nec p osun e le a ualli endenza in e nazionali », S udi Senessi in memo ia di o o ino Vannini, Milano, ed. Giu e, 1957, pp. 765 y ss. ; MC NAIR, A nold : « A no e on pac a e iis », Libe Amico um J.P.A. F angois, LAF, 1959, pp. 188 y ss. 18 A/CN. 4/130, Cinquième appo de si Ge ald Fi zmau ice su le d oi des ai és, Annuai e de la Commission de D oi In e na ional, 1960, ol. 2, pp. 93. [20] R EVISTA E LECTRÓNICA D E E STUDIOS I NTERNACIONALES (2010) - 6 - legí imos de los Es ados que no pa icipa an en es os a ados, és os han de ole a los y acep a su exis encia y consencuencias, sob e la base de dicho debe 19 . El a gumen o es, sin duda, in e esan e, pe o, como se sabe, es e debe ampoco se ecogió en no ma alguna de la Con ención de Viena de 1969 y cuen a además con de ac o es, que lo epu an como insu icien e 20 . Finalmen e, ambién puede a isba se o a co ien e que niega oda posibilidad de concu encia de e ec os e ga omnes pa a es os a ados 21 , máxime aho a con la codi icación que hace la Con ención de Viena de 1969, la cual es bien explíci a en la a i mación de la egla de la no obligación de los a ados ue a del cí culo de los Es ados pa es y con unas cla as y bien de e minadas exigencias en su ex o pa a que ello pueda ocu i . A lo sumo, pa a algunos, únicamen e pod ía da se una inculación más allá o esos p e endidos e ec os e ga omnes si el a ado en cues ión se ha con e ido en una egla de de echo in e nacional consue udia io, posibilidad p e is a, como es sabido, en la Con ención de 1969 22 . Ello explica ía muchos de los supues os expues os como a ados obje i os. Así ya lo puso de mani ies o en 1917, el p o eso Roxbu gh en su in e esan e lib o sob e a ados y e ce os Es ados. Él, después de es udios en p o undidad de muchos de es os a ados, llegó a es a conclusión 23 . Y, con odo y po úl imo, oda ía pueden encon a se o as explicaciones di e en es a es a cues ión de los e ec os. En conc e o, hay quienes a gumen an que la causa de la ex ensión de es os a ados a los demás Es ados se encuen a en la no oposición, me a aquiescencia, áci a acep ación o no echazo a los mismos. Ello se puede conside a base ju ídica pa a explica el e e ido e ec o e ga omnes 24 . De odas o mas, és o ambién en a ía en colisión con la Con ención de Viena de 1969, que, como sabemos, en sus a ículos 35, 36 y 37, p e é una mani es ación de consen imien o más o mal del e ce o pa a ca ga con obligaciones e incluso de echos de un a ado 25 . 19 Ibidem. 20 PREVOST, F ancois : Les…op. ci ., pp. 477. 21 CAHIER, Phillipe : « Le p obléme des e e s des ai és a l´éga d des E a s ie s », Recueil des cou s de l’Academie de D oi In e na ional de la Haye, 1974, ol. 143, pp. 677. El p o eso Cahie incluso señalaba que la eo ía de los egímenes obje i os e a me a c eación de la doc ina. 22 Lo que, como es sabido, se p e é en el a ículo 38 de la Con ención de Viena de 1969. 23 ROXBURGH, Ronald F. : In e na ional con en ions and hi d s a es. A monog aph, New Yo k, ed. Longmans G een and Co., 1917. 24 Así lo de ienden algunos au o es, como el alemán Klein (KLEIN, Ecka : S a us e age im Volke ech : ech s agen e i o iale sonde egime, Be lin, ed. Sp inge , 1980). 25 Sob e ello, puede e se ROZAKIS, Ch is os L. : « T ea ies and hi d s a es : a s udy in he ein o cemen o he consensual s anda ds in in e na ional law », Zei sch i u auslandisches o en liches ech und olke ech , 1975, ol. 40, pp. 1 y ss; NAPOLETANO, Guido: “Some ema ks on ea ies and hi d s a es unde he Vienna con en ion on he law o ea ies”, I alian Yea book o In e na ional Law, 1977, ol. 3, pp. 75 y ss.; REUTER, Paul: “Du consen emen des ie s aux no ms d’un a ie”, Realism in Es udio sob e los egímenes obje i os en el de echo de los a ados - 7 - III. T RATADOS PRETENDIDAMENTE OBJETIVOS QUE NO ENTRAN DENTRO DEL CONCEPTO DE REGIMEN OBJETIVO . T as e odas las opciones y posibilidades p esen es, el siguien e paso que debemos ealiza es en a en el análisis del concep o de égimen obje i o. Pe o an es es in e esan e aisla bien el concep o, ya que, si ap eciamos el uso que dan los au o es o la p ác ica in e nacional a es e ipo de a ado, obse amos que no u ilizan exclusi amen e una idén ica denominación. Podemos e que a eces se denominan a ados que es ablecen egímenes obje i os, a ados sob e si uaciones obje i as 26 , que c ean de echo obje i o 27 o, simplemen e, a ados obje i os 28 . Y c eemos que es e ma iz no es baladí y iene su epe cusión. Se suelen me e odos en un mismo saco, pe o ello no debie a se así y ya podemos en ende que los a ados que es ablecen egímenes obje i os se ían una subca ego ía de o a más gene al. Y, ¿qué son los a ados obje i os ? T adicionalmen e, se ha en endido que los a ados, como los con a os de los de echos ci iles in e nos o del de echo omano, se limi aban a c ea de echos subje i os que egían solo en e y pa a el cí culo de las pa es. El a ado e a es in e alios ac a, un asun o en e las pa es, una lex p i a a, sin mayo epe cusión ue a de ese cí culo. Siendo es o así, se puede en ende que un a ado obje i o es lo con a io a es a suposición. Vis a la cues ión desde el pun o de is a del de echo, se ían aquellos a ados que es ablecen no mas y egulaciones gene ales, incluyendo necesa iamen e a los a ados mul ila e ales gene ales. Pe o es as ideas chocan con el consensualismo del de echo de los a ados y la inadmisibilidad de a ados legisla i os. Puede p e ende se una obje i idad, pe o no consegui se. Además, incluso la denominación de a ados obje i os no se ía la más opo una y ap opiada. Se ía p e e ible u iliza la de a ados gene ales. Aho a bien, pod iamos mi a la cues ión desde o o en oque y conside a a los a ados obje i os no desde el de echo, sino como hecho. Así se ían obje i os, odos los a ados con exis encia y p esencia eal en la escena in e nacional. Y, en cie a mane a, podemos islumb a que así se ha conside ado a un conside able núme o de a ados del lis ado an es is o. El caso de los que es ablecen o ganizaciones in e nacionales es pa adigmá ico al espec o. law making. Essays on in e na ional law in honou o Willem Riphagen, 1986, Do d ech , ed. Ma inus Nijho , pp. 155 y ss. 26 Te minología que u iliza el p o esso Cahie (CAHIER, P.: « Les …op. ci . ). 27 Te minología que u iliza el p o eso Mc Nai (MC NAIR, A nold : « T ea ies…op. ci .). 28 Como hace el p o eso Hinojo Rojas (HINOJO ROJAS, Manuel : « Los a ados obje i os como lími e al ela i ismo del de echo in e nacional”, Pe sonalidad y capacidad ju ídicas, omo II, Có doba. Se icio de publicaciones de la Uni e sidad de Có doba, 2005, pp. 727-745). [20] R EVISTA E LECTRÓNICA D E E STUDIOS I NTERNACIONALES (2010) - 8 - Además, el p onunciamien o de la Co e in e nacional de Jus icia en su dic amen consul i o sob e epa ación po daños su idos en el se icio a Naciones Unidas da un cla o apoyo a es e a gumen o. Como exp esamen e dijo la Co e, cincuen a Es ados ep esen ando a una amplia mayo ía de miemb os de la comunidad in e nacional ienen el pode , de con o midad con el de echo in e nacional, de c ea una en idad que posea pe sonalidad in e nacional obje i a y no me amen e pe sonalidad econocida po ellos mismos 29 . Aqui, na u almen e, la cla e es á en que el a ado solo puede se conside ado un hecho pa a las e ce as pa es, sin que el mismo pudie a en a a abo da y a a ma e ias que lesionen un in e és ju ídicamen e p o egido de o o Es ado. Si ue a así, no hab ía base ju ídica alguna pa a la ex ensión de ales obligaciones. En es e con ex o, si puede ene una muy buena cabida la esis, an es expues a, del ela o especial Fi zmau ice sob e el e e ido debe de espe a si uaciones c eadas po a ados líci os y álidos. Es os lo se ían. Aunque c eemos que ampoco puede conside a se que ello pueda ene la na u aleza de un debe ju ídicamen e exigible. Bien puede un e ce Es ado hace una no a de queja o de no econocimien o espec o a es os a ados. Lo que cab ía aplica se ía, a lo sumo, una me a necesidad de ole ancia, po aplicación del p incipio gene al de buena e que debe egi las elaciones en e Es ados. Aho a la p egun a que nos hacemos es si es a negación de e ec os e ga omnes y me a conside ación obje i a de hecho ige ambién pa a los a ados que, siemp e den o del e i o io de a ios Es ados sobe anos, es ablecen on e as, de e minan una se idumb e in e nacional, apo an una egulación sob e ías e o ia ias o simila . Cie amen e, desde nues o pun o de is a, la conside ación de egímenes obje i os pa a es os a ados ca ece de sen ido. Al se den o del e i o io sobe ano de un Es ado, o os Es ados nada pueden obje a . Además, ya no cabe, como an año, que se imponga po a ado limi aciones al e i o io de un Es ado. Tampoco caben o os a gumen os. No hay azón pa a en ende que es os a ados engan que ene su undamen o en la p oducción de in e eses de la comunidad in e nacional o en la idea de un s a us especial obje i o, como si de iende alguna doc ina, caso de la p o eso a Wy ozumska 30 . ¿Tienen alguna especialidad o pa icula idad es os a ados ? Si algún undamen o pod ía encon a se pa a ello, lo encon a emos en la necesidad de ga an iza y p o ege una mayo es abilidad, po segu idad en las elaciones in e nacionales. Ello explica ía 29 In e na ional Cou o Jus ice, Repo s, 1949, Ad iso y opinion on Repa a ion o inju ies su e ed in he se ice o he Uni ed Na ions, Ad iso y Opinion 11 ap il, pp. 185. 30 Como exp esamen e señala es a p o eso a, “ he main pu pose o a ies es ablishing e i o ial egimes is he p o ec ion o ce ain in e es o he in e na ional communi y, o example hey a e concluded in o de o p o ide ce ain acili ies o communica ion o e en he p o ec ion o secu i y o ce ain egions. By i ue o hese ea ies s a es es ain he execu ion o hei e i o ial ju isdic ion by doing so o he bene i o ano he s a e o a g oup o s a es o in he in e es o all s a es hey con e a special legal s a us on a pa o hei e i o ies. This s a us, because o he objec i e impo ance o an in e ese p o ec ed, gains he e o e he objec i e legal e ec i i y” (WYROZUMSKA, Anna: “T ea ies es ablishing e i o ial egimes”, Polish Yea book o In e na ional Law, 1986, ol. 15, pp. 276). Es udio sob e los egímenes obje i os en el de echo de los a ados - 9 - las disposiciones de la Con ención de Viena de 1978 sob e Sucesión de Es ados en Ma e ia de T a ados, a ículos 11 y 12, u o as eglas, como la que impide la in ocación de la no ma de ebus sic s an ibus, el cambio undamen al de ci cuns ancias, p e is a en el pá a o segundo del a ículo 59 de la Con ención de Viena de 1969, pa a da po e minado los mismos. Es as azones pueden da les una singula idad a es os a ados, pe o alejado de lo que es amos iendo. Además, la idea, an es ci ada, de que lo con enido y es ablecido en ellos pe du a aunque e mine el a ado ampoco iene demasiada iabilidad. La ijación de on e as y simila es sí queda ía y pe du a ía pe o po aplicación del de echo in e nacional gene al, de in angibilidad de las mismas 31 . Pe o, en o os, si el undamen o del de echo eal se es ablecie a en un a ado y és e se ex ingue, podemos es ima que ambién segui ía la misma sue e y se ex ingui ía. IV. E NSAYO DE DEFINICION DE REGIMEN OBJETIVO PARA EL DERECHO DE LOS TRATADOS . P egun a se qué es un égimen obje i o ambién se p esen a una cues ión escu idiza y compleja, máxime cuando podemos cons a a que a es a exp esión se ecu e en o as pa celas y ámbi os. Cie amen e, la ciencia he mana de las elaciones in e nacionales hace uso con p o usión del concep o de égimen y egímenes. También en el ámbi o del de echo de la esponsabilidad in e nacional de los Es ados se ha u ilizado, pa icula men e, po uno de los ela o es especiales en la ma e ia, el p o eso holandés Riphagen 32 . Pa a las elaciones in e nacionales, un égimen alude a los ámbi os donde puede habe acue do y coope ación en e los Es ados, uncionando de o ma con inúa una egulación basada en la colabo ación. Un epu ado au o , como S ephen K asne , lo de ine como las ins i uciones que poseen no mas, sis emas de oma de decisión y p ocedimien os que acili an y hacen con e ge las espec a i as de los Es ados 33 . Como emos, se ían unas excepciones al égimen gene al de ana quía de las elaciones in e nacionales. En ma e ia de esponsabilidad in e nacional de los Es ados, el ci ado ela o especial que ía con empla como egímenes obje i os a aquellas pa celas del de echo 31 Pa ece que la p o esso Chinkin ambién man iene una posición en es e sen ido y conside a que es as pa icula idades no dependen del a ado sino de las eglas de compe encia e i o ial. En sus palab as, « S a e succession was also omi ed om he Vienna con en ion necessi a ing he subsequen Vienna con en ion on S a e succession. Tha con en ion is no so na owly d awn and explici ly p o ides o disposi i e ea ies and bounda y egimes. In bo h cases i can a gued ha he succession is no he ea y, bu o he e i o y as de ined. This p esen s he si ua ion as a ma e o e i o ial compe ence a he han ea y law” (CHINKIN, Chis ine: Thi d pa ies in in e na ional law, Ox o d, Cla endon P ess, 1993, pp. 36). 32 Véase Yea book o he In e na ional Law Commission, 1981 ( ol. 22), 1982 ( ol. 23). 33 KRASNER, S ephen: “S uc u al causes and egime consequences: egime as in e ening a iable”, In e na ional O ganiza ion, 1982, ol. 36, pp. 186. Sob e es a ma e ial ambién es in e esan e la lec u a de la ob a KRASNER, S ephen (ed) : In e na ional Regimes, I haca, Co nell Uni e si y P ess, 1983. [20] R EVISTA E LECTRÓNICA D E E STUDIOS I NTERNACIONALES (2010) - 16 - comunidad in e nacional como lími e al igo del consensualismo del de echo de los a ados y de la aludida egla del e ec o ela i o. No obs an e, es a egla se encuen a bien asen ada en el de echo in e nacional gene al y la doc ina de los egímenes obje i os no debe ni puede cumpli dicho come ido. Aho a bien, sí es cie o, po o a pa e, que exis en los egímenes obje i os y pueden pe ec amen e supone una excepción a dicha egla, cumpliendo unas condiciones ap opiadas y mo i adas po la p opia na u aleza de las cosas. Puede cons a a se la exis encia de e ec os e ga omnes con implicaciones pa a odos los Es ados cuando se a a la egulación de espacios ísicos conc e os no suje os a la sobe anía de ningún o o Es ado, siendo es communis o in e nacionales. Además, no malmen e, es a egulación, en la p ác ica, no admi e la coexis encia de o o égimen ; solamen e cabe una egulación y és a ya condiciona a odos los Es ados. Lo cie o es que podemos conclui que hay un acío no ma i o en es a cues ión. La Con ención de Viena de 1969 no apo a una solución a es a cues ión, mejo dicho la deja abie a. Lo más p eocupan e de ello es que salimos del de echo pa a en a en el dominio de los hechos y aquí son las co elaciones de ue za las que de e minan los esul ados. La lógica ju ídica nos debe lle a a conclui que la negociación y la conclusión de los a ados que egulan es as cues iones debie an es a abie os a la pa icipación de odos los Es ados de la comunidad in e nacional o, al menos, auspiciados po una o ganización in e nacional de ca ác e uni e sal. También se ía lógico exigi un amplio espaldo pa a su adopción y en ada en igo , po el in e és común. Pe o ambién el a ado esul an e debie a bene icia se de alguna limi ación del igo is a consensualismo de la Con ención de Viena de 1969. Se pod ía ambién pe mi i un consen imien o a enuado, como la acep ación áci a o la no oposición 50 e incluso algún pequeño po cen aje de Es ados que mani ies en su discon o midad. Es as son nues as p opues as. Recapi ulando, podemos conclui que solo podemos habla ealmen e de egímenes obje i os en los a ados que egulan un espacio ísico conc e o de ca ác e in e nacional no in eg ado en el e i o io ni suje o a la sobe anía de o o Es ado. Es os a ados, ya de po sí, ienen ca ác e e ga omnes y debe ía egula se y conc e a se su égimen ju ídico, lo que no llegó a hace la Con ención de Viena de 1969. T adicionalmen e, se ha incluido o o ipo de a ados den o de dicha denominación, pe o ealmen e podemos conclui que no ha de se así y no p esen an especialidad alguna. 50 Waldock ya lo ecogía en su e e ido a ículo.