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Formas que desafían al tiempo. La persistencia del deseo

Martínez-Montiel, Luis F.

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PERCEPCIONES Fo mas que desa ían al iempo. La pe sis encia del deseo Luis F. Ma ínez Mon iel, Dp o. de Escul u a e His o ia de las A es Plás icas, Uni e sidad de Se illa PH Bole ín del Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico Inº 67 Especial Iagos o 2008 Ipp. 120-123 IMONOGRÁFICO 121 ac en, añadiendo además una nue a dimensión e lejada en el desa ío al iempo que lanzan sus po en es y sólidas o mas. La necesidad de es ablece enlaces en e lo e enal y lo espi i ual sub- yace en la mayo ía de es os abajos. Los me iculosos y complejos cál- culos ealizados en los dólmenes pa a consegui su pe ec a o ien ación y de es a mane a lle a la luz, en el momen o p eciso, has a el luga más sag ado y p o egido en la cáma a p incipal, no son más que celeb acio- nes de la unión en e el cielo y la ie a, ma e ializadas en el haz lumínico que, a modo de escala mís ica, se con ie e en mensaje o ene gé ico de la di inidad. Simila es plan eamien os encon amos en la u ilización de la eo ía ma emá ica de Leona do Fibonacci aplicada en los iglús de Ma io Me z. Es as ma e ializaciones ( o malmen e in e io es de dólme- nes) ealizadas po el a is a i aliano homenajean, sin duda, la asom- b osa in elec ualización del espacio y del iempo que descub imos en los caminos luminosos, que en los equinoccios y sols icios ansi an po los co edo es dolménicos. Idén icas coincidencias descub imos en el uso de los símbolos uni e - sales. Cí culos, c uces, espi ales, labe in os, mon añas, á boles y un la go e c., pe i en desde iempos inmemo iales en las c eaciones de los a is as de la na u aleza. Los g abados incisos con odas es as o - mas a que ípicas en los mu os de es os g andes megali os son los an- eceden es o males de las ealizaciones de los a is as de nues a época. Richa d Long con sus cí culos concén icos azados con pig- men os na u ales e oca la in ini ud del de eni , el e e no e o no, ideas que debie on ya es a p esen es en los au o es de es os abajos me- galí icos. Concep os como la p o ección, que conlle a, pa ejo a su o ma, el cí culo, o la dema cación de un luga especial, son p incipios usados en los espi i uales cí culos ealizados po Long en di e sos desie os y pensamien os que debie on mo i a las incisiones g abadas en nume- osos megali os. La e lexión sob e los g andes enigmas de la na u aleza es, sin luga a dudas, una de las p ác icas más habi uales del se humano. El o igen de la exis encia y las conexiones con el uni e so han sido, desde los p i- me os momen os, p incipios básicos sob e los que medi a y sob e las que la c eación a ís ica ha di igido su pe sis en e mi ada. Las incógni as plan eadas son siemp e las mismas; los a gumen os con los que se ha in en ado da solución a an a canas p eocupaciones pueden di e i de una ci ilización a o a, pe o los medios simbólicos con que es os se a on an so p enden po sus simili udes. En ealidad, la o denación y el deseo de conoce y esol e los mis e ios esponden a necesidades in- e io es del se humano, po lo que an e idén icas cues iones, las es- pues as se ap oximan en un bucle sin in, en el que la anécdo a apenas sepa a a los medios de comp ensión y las ó mulas de exp esa las. Po ello no debe causa so p esa la coincidencia en las mani es aciones c ea i as con las que, desde los inicios de los iempos, han espondido los c eado es a es os p esupues os. Las di e encias en e los g andiosos y desconocidos a í ices de S onehenge (Reino Unido), Newg ange (I - landa) o Menga (España), po ci a algunos ejemplos de los más imp e- sionan es si ios megalí icos de Eu opa, y las ob as de a is as como Richa d Long, Adol Schlosse , Robe Smi hson, Albe o Ca nei o o Ma io Me z, po pone sólo algunos ejemplos, son mínimas. El con ac o con inuo con la na u aleza y el uso de ella pa a exp esa odos nues os sen imien os son cons an es en las ob as de los c ea- do es de g andes á eas megalí icas y po supues o en los mágicos hi os ubicados en la na u aleza ealizados po nues os más con empo áneos c eado es. C eaciones como La osa de los ien os o S einb uch eali- zada po Adol Schlosse o The s ones ga den (De wen haugh Pa d, Ga- eshead, Reino Unido) de Albe o Ca nei o e ocan di ec amen e si ios megalí icos de ipo c ómlech y alineaciones de pied as. La g a edad de sus p esencias y la espi i ualidad que asmi en las iguala en un deseo de c ea un espacio ex ao dina io en el que lo e enal y lo celes ial con- 1. Cí culos de San Juan, de Richa d Long, 1993. Técnica: Piza a. Nashe Sculp u e Cen e , Dallas / Fo o: Manny Es ella Análogo uso coincide ambién en las mani es aciones a ís icas en la na u aleza en cuan o al uso de ma e iales. Los p opios que el en o no o ece han sido y son los p imo diales en odas es as c eaciones: pie- d as, made as, esinas, lo es, hojas, sal, hielo y un la go e cé e a, se en- cuen an en e los p incipales, y en odos los casos ascendiendo de la co idianidad de su uso. En odos los p ocesos, su u ilización a ís ica los ha in es ido de un ca isma especial, casi mágico, con el in de hace so - p enden e lo e iden e. Signi ica i o en es e sen ido es el uso del cua zo, que con su especial luminosidad y blancu a se con i ió desde iempos lejanos en ma e ial de especial conside ación en a qui ec u as y ajua es. 122 MONOGRÁFICO I PH Bole ín del Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico Inº 67 Especial Iagos o 2008 Ipp. 120-123 Desde la imp esionan e achada de Newg ange has a el ín imo uso que de él hace Schlosse en su ob a Cen o pos ulan esa e icacia o namen- al que encie a en su belleza. En de ini i a, las c eaciones de odos ellos nos hablan de la o denación del en o no, del espacio, del iempo, de la supe ación del caos, de la comp ensión de la c eación, de la explo ación de los ejes del Uni e so, del mis e io de la exis encia, del cues ionamien o de lo inexplicable descub iendo el cul o a lo indesci able y la pasión po la belleza de una desbo dan e y a eces incomp ensible na u aleza. 23 2. El cielo sob e la ie a, de Adol o Schlosse , 1994. Técnica: Ins alación de pinos co ados y quemados / Fuen e: Museo Pa io He e iano, Valladolid 3. El camino pa a eni aquí, de Ma io Me z, 1986. Técnica: Pied as, pe iódicos, hie o, c is ales y neón / Fuen e: Colección de A e Con empo áneo Fundación La Caixa, Ba celona PH Bole ín del Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico Inº 67 Especial Iagos o 2008 Ipp. 120-123 IMONOGRÁFICO 123 4. Cen o, de Adol o Schlosse , 1993. Técnica: Semillas de pino y cua zo, medidas a iables / Fuen e: Museo Ex emeño e Ibe oame icano de A e Con empo áneo, Badajoz 4