La imagen de Andalucía en el audiovisual de ficción

1.1. La imagen de Andalucía en el audio isual de icción Inmaculada Go dillo 1.1.1. El co ome aje como ep esen ación de la iden idad cul u al Las mani es aciones cul u ales de un de e minado g upo social o geog á ico cons i uyen un ac o esencial no sólo a la ho a de con o ma su p opia iden idad cul u al, sino ambién pa a o ganiza y cons i ui la imagen que se p oyec a á den o y ue a de ese g upo. Las indus ias cul u ales, impulsadas po los medios de comunicación de masas se con ie en en agen es mo ilizado es y e o zado es de la iden idad cul u al. El cine, la ele isión, la publicidad, los pe iódicos, la adio, las edi o iales, las discog á icas, e c. llegan a desa olla un me cado de bienes cul u ales y simbólicos p opios de una de e minada cul u a. Y den o de las indus ias cul u ales des aca sob emane a la p oducción audio isual de icción en su conjun o, aba cando an o ma e iales cinema og á icos, ele isi os, ideog á icos o mul imedia. El cine se conside a un medio de comunicación undamen al a la ho a de de ini , po encia , di undi y consolida la iden idad cul u al de un de e minado e i o io. Las películas, las se ies y o os con enidos audio isuales de icción como los co ome ajes, cons uyen y di unden imágenes o iginales, es e eo ipadas, no edosas, incluso a iesgadas e inno ado as. Sin emba go, la indus ia audio isual en nues a Comunidad Au ónoma no es an lo ecien e como en o os luga es de nues o país o en compa ación con la p oducción ex anje a. Las nue as ecnologías en elación a la g abación de la imagen, así como las posibilidades que b inda In e ne , han supues o un e ulsi o que ein ie e en el aumen o de la p oducción audio isual de icción en Andalucía. La ed ep esen a un ecundo canal de dis ibución pa a o ma os de di ícil desa ollo como el co ome aje y o as p oducciones de ca ác e se iado. Hay que ene en cuen a que el espacio del co ome aje den o del mundo de la indus ia audio isual cons i uye un ámbi o con ca ac e ís icas p opias y muy disímiles a los elemen os de p oducción, dis ibución y en abilidad habi uales en o os p oduc os más come ciales. Los canales de dis ibución del co ome aje, aunque escasos, se cen an sob e odo en es i ales y mues as o ganizadas en o no a un público ju enil, lo que con ie e a es e p oduc o en un géne o de la indus ia audio isual hecho pa a y po jó enes, en la mayo ía de los casos. Es in e esan e es e nicho de público a la ho a de ene en cuen a el ecep o que habi ualmen e se ace ca a busca es os ma e iales en la ed. Las nue as ealidades, las p eocupaciones sociales, los ámbi os de discusión y las endencias na a i as suelen aslada se con mucha acilidad al mundo del co ome aje de icción, po la libe ad que implica es e o ma o, ya sea en su acepción de ídeo o de 35 mm. Has a hace pocos años, a causa de los canales de dis ibución, los la gome ajes cinema og á icos implicaban una mayo popula idad a muchos ni eles, lo que conlle aba -en ocasiones- el ol ido de o os modos de exp esión audio isual. Sin emba go, en la ac ualidad, In e ne si e de canal pa a es os p oduc os que encuen an en la ed un luga p opio y pe ec amen e adecuado po sus elemen os de du ación, p oducción y a ge . 1.1.2. El co ome aje andaluz: ¿un concep o de icción? La au o ía del co ome aje, en un po cen aje impo an e de casos, ecae en los jó enes. Y la ecepción de los mismos ambién. Más que un ámbi o geog á ico o un luga conc e o, el co ome aje pe enece a una anja de edad. Po ello, el adje i o andaluz en muchas ocasiones es di ícil a la ho a de cali ica o inú il en su concep ualización. En el lib o El co ome aje Andaluz en la democ acia Ra ael U e a y Miguel Olid dan cuen a de la impo ancia de es e o ma o en elación a la indus ia del la gome aje, mucho más complicada y aquí ica, sob e odo en aquellas echas con empladas po los dos au o es. Po o o lado, o o gan el adje i o “andaluz” de una “ o ma gene osa” a p oducciones donde el au o o el p oduc o haya nacido o i ido en Andalucía, a ob as con emá ica andaluza o uni e sal, sub encionadas o no po o ganismos públicos andaluces... Desde es a misma p emisa ecoge emos en es e capí ulo las di e sas p oducciones de icción que pueden cons ui una imagen sob e el imagina io andaluz. En ealidad los asgos de iden i icación cul u al con la Comunidad Au ónoma Andaluza pueden es a localizados en a iadas piezas signi ican es p esen es en una ob a audio isual, desde elemen os espaciales o geog á icos, a componen es de la pues a en escena, con enidos emá icos o ing edien es sono os. Más allá de la p ocedencia en el nacimien o del au o o la p oduc o a, desde aquí conside a emos que una ob a audio isual de con enido iccional puede conside a se andaluza si alguno de su componen es de la imagen, el sonido o el con enido posee elación con Andalucía. 1.1.3. Páginas ins i ucionales y o iciales de co ome ajes andaluces. El p og ama Madeinsho Andalucía El si io web Madeinsho Andalucía (h p://www.madeinsho andalucia.es) pe enece al “P og ama de P omoción del Co ome aje Andaluz” auspiciado po la Conseje ía de Cul u a de la Jun a de Andalucía den o del desa ollo del Plan Es a égico pa a la Cul u a Andaluza (PECA), con el obje i o de p ocu a la p omoción y di usión de los co ome ajes andaluces den o y ue a de nues a Comunidad Au ónoma. El p og ama se de ine como “una apues a po los jó enes c eado es andaluces” y pe mi e a los ealizado es egis a sus p oduc os pa a pode accede a los se icios que o ece. Ilus ación 1. Página Madeinsho Andalucía En es e po al, además, se puede encon a in o mación a iada de es i ales, p emios, no icias, me cados, ci cui os de p oyección, publicaciones e incen i os elacionados con el mundo del co ome aje p oducido en Andalucía. También pe mi e la posibilidad de accede a co ome ajes. La mayo ía de los co os poseen un isionado es ingido, solamen e pa a los Fes i ales de ídeo o de co ome aje que p e iamen e se han insc i o en Madeinsho Andalucía. En odos se puede accede a una sinopsis de la p oducción, así como a las ichas écnicas y a ís icas. Incluso hay alguno -con una p oducción que iene ya más de cinco años- cuyo isionado es público desde es a página o icial. En el enlace “Publicaciones” la página ecoge a ios anua ios de ca álogos de co ome ajes desde 2004. Se p esen an en o ma o pd , con da os abundan es de la p oduc o a, los ac o es, el di ec o y el p opio co o, an o en cas ellano como en inglés. También apa ecen el ca el y nume osas o os de los co os. O a página con espaldo ins i ucional de co ome ajes de icción es Andalucía en co o (h p://www.andaluciaenco o.com/). Es un p oyec o de la Asociación Cinema og á ica de Benalmádena (ACIBE), incen i ado po la Conseje ía de Inno ación, Ciencia y Emp esa de la Jun a de Andalucía. Se a a de “una pla a o ma de deba e sob e el audio isual andaluz, la e olución digi al del cine y la dis ibución de los co ome ajes p oducidos en nues a ie a”, buscando una he amien a y un apoyo pa a los nue os c eado es. En es a página pueden encon a se secciones a iadas, como la “Co o eca”, una especie de biblio eca de co os y o as p oducciones (como ideoclips, webse ies…), “No icias”, “Fes i ales”, “Ayuda”, “Fo mación”. En la página de la Fundación Audio isual de Andalucía (h p://www. undaciona a.o g/), se ha c eado un “Po al de P omoción” de ob as audio isuales andaluzas (www.a andalus.o g), que ha con ado con el espaldo de la Agencia de Inno ación y Desa ollo de Andalucía IDEA (Agencia de Desa ollo Regional del Gobie no Andaluz, adsc i a a la Conseje ía de Inno ación, Ciencia y Emp esa), y la colabo ación de a ias ag upaciones de p oduc o es andaluces: la Asociación de Emp esas de P oducción Audio isual y P oduc o es Independien es de Andalucía (AEPAA-APRIA) y la Pla a o ma de Emp esa ios y C eado es del Audio isual Andaluz (PECAA). Es e po al iene como obje i o “p omociona el sec o audio isual andaluz y apoya a las emp esas y a los p o esionales andaluces en su expansión nacional e in e nacional, así como el omen o de las inicia i as de cop oducción de nues as emp esas p oduc o as con o as emp esas nacionales y/o in e nacionales”. Den o del Po al A ándalus, exis e un link de P oducciones Andaluzas con un apa ado especial pa a Co ome ajes. Ahí se ecogen 182 en adas de co os ealizados po p oduc o as andaluzas en los úl imos años, con ichas écnicas y a ís icas, es i ales y p emios y da os de con ac o de la p oduc o a. En o as páginas o iciales elacionadas con el audio isual andaluz, como la de la Filmo eca de Andalucía, la in o mación sob e co ome ajes andaluces es exigua y la escasa que apa ece se o ganiza en o ma de ca álogo. Así, en h p://www. ilmo ecadeandalucia.com/_pelicula.php/1917/Ca alogo_de_co ome ajes_ andaluces_2009/3/ no hay con enidos pe o se puede encon a un enlace a las ichas écnicas de ocho co ome ajes ealizados en 2008. En la in o mación de la Filmo eca andaluza no exis e ningún elemen o más sob e co ome ajes y o as ob as iccionales andaluzas. 1.1.4. Blogs y webs Los blogs son un ins umen o dinámico, ágil y pa icipa i o, po lo que el mundo de la p oducción cinema og á ica de escaso p esupues o se si e, en muchas ocasiones, de es e medio pa a o ece al in e nau a o os, da os sob e las p oducciones, no icias sob e exhibiciones y p emios, no edades, o os de deba e, aile s y o os ma e iales. En algunas ocasiones las páginas ins i ucionales se complemen an con un blog, como Andalucía en co o (h p://www.andaluciaenco o.com/blog/), elacionado con la página web pe o más dinámico en cuan o a no icias. Po o o lado, son muy nume osas las p oduc o as que poseen su p opio blog, incluso en ocasiones, una única p oducción posee ambién un blog independien e. En e ellas podemos des aca los blogs de la p oduc o a Le a M (h p://le amp oducciones.blogspo .com/), donde se ecogen no icias y eseñas de sus p oducciones, an o en o ma o de la gome aje (Héc o y B uno de Ana Rosa de Diego, Ca los con a el mundo, de Chiqui Ca aban e), como de co ome aje (Tos e ina de Ál a o Alonso, May e y las nubes, Ana Rosa de Diego, Ma isma de Modes o Gonzáles o Los Díaz elices de Chiqui Ca aban e). El blog de F ikibo (h p:// ikibo .blogspo .com/) no ecoge demasiadas ac ualizaciones, aunque o ece algunos elemen os que pueden esul a in e esan es pa a los ans de José An onio Pé ez y sus se ies (Niña epelen e, Cocine o Lo en y Paco y Migué), como los boce os iniciales de Ma ga i a o los p ime os diseños de Paco y “Migué”. Pod íamos enume a o os muchos blogs de p oduc o as como Higue a en co o (h p://higue aenco o.blogspo .com/2008/02/la-p oduc o a-andaluza-el-manda o.h ml) o La iuda aleg e (h p:// iudaaleg ep oducciones.blogspo .com/) Algunos au o es y p oducciones ienen sus p opias páginas webs. Es in e esan e el caso de Mal i iendo pues posee una página web, un blog, un canal p opio en YouTube, a ias páginas en Facebook e incluso una en ada en la Wikipedia (h p://es.wikipedia.o g/wiki/Mal i iendo). La pla a o ma PECAA, (h p://www.pecaa.es/index.php), es á in eg ada po p oduc o as de cine, documen al y emp esas de se icio a la p oducción, adicadas en Andalucía como A e Sono a, Á ico 7, Andalucine, Backg ound 3D, G een Moon España, Gheko Film Su , Imago P oducciones, In e media P oducciones, Jaleo Films, La Zan oña P oducciones, Le a M, Loasu Audio isual, MLK P oducciones, Palacio P oducciones, Toma 27, XL P oducciones, G anada Film Fac o y, Pe les Films y Rec. En la página web apa ecen no icias sob e las ac i idades de la Pla a o ma, sob e las p oducciones de los asociados, es enos, p emios, es i ales, e c. Asímismo, puede encon a se los da os de con ac o de odas las emp esas que o man pa e de PECAA. Po o a pa e, exis en nume osas páginas o iciales de p oduc o as andaluzas, algunas con la posibilidad de isiona di ec amen e la p oducción y o as muchas de ca ác e me amen e in o ma i o. En e las p ime as encon amos la página de Mundo icción P oducciones (h p://mundo iccionp oducciones.com/). En el link “P oducciones” exis en da os sob e los co ome ajes, o os y pueden desca ga se las siguien es p oducciones: Aquello e a o a cosa, Eso es así, Es o ya no es lo que e a, Re lexiones e aniegas. Además, dos pe sonajes muy popula es de sus co os animan a que los seguido es de la p oduc o a pa icipen económicamen e en el p óximo p oyec o (un la gome aje) a a és de la campaña “T inca u lad illo”. En e los si ios que ecogen in o mación sin que exis a la posibilidad de desca ga pa e o oda la p oducción de la emp esa es á la página de La Zan oña P oducciones (h p://www.lzp oducciones.com/) donde sólo apa ecen algunos da os de es co ome ajes de icción. Poseen una p oducción cen ada en el la gome aje (Sie e Ví genes y A e de Albe o Rod íguez, As onau as de San i Amodeo o Qué an lejos de Tania He mida, en e o os). Del mismo ipo son las páginas 29 Le as (h p://www.29le as.com/index.h ml), La claque a me álica (h p://www.claque ame alica.com/1280.h ml), Dos de ca o ce P oducciones (h p://www.dosdeca o ce.com/), Mala en u a (h p://www.mala en u a.ne /), en e o as muchas. 1.1.5. Las p oducciones andaluzas de icción más isionados A pa i de las pla a o mas más usadas po los in e nau as (YouTube y Vimeo sob e odo) selecciona emos las p oducciones más isionadas que inciden, de una u o a mane a, en ep esen a una imagen de Andalucía, ya sea como luga (espacio), como sonido (acen os de los pe sonajes, uidos y música) y como ópico (elemen os de la pues a en escena). Uno de los co ome ajes más isionados es la p oducción de Caliche- ilms Cu so dandalú, que desde ene o de 2006 puede e se en YouTube (h p://www.you ube.com/wa ch? =wJg _mwcR1g& ea u e= ela ed). Es á ealizado en Je ez de la F on e a, en el año 2003, po Juan Miguel del Cas illo y en ab il de 2010 con aba con 1.135.000 isi as. Se a a de un co o en cla e de comedia de un cu so pa a comp ende el andaluz y di e encia lo del cas ellano. La p oduc o a, en is a del éxi o en In e ne , decidió que las sucesi as en egas les apo a an alguna en abilidad económica, po lo que solamen e se subió a YouTube una p omo que di ige a una página web (www.caliche- ilms.es) y que come cializa el nue o co ome aje (a a és de un SMS). Sin emba go, a pa i de agmen os emi idos en Canal Su de la segunda y sucesi as pa es, pueden encon a se o as páginas que ecogen algunos minu os de las nue as p oducciones: h p://www.you ube.com/wa ch? =OhVbHpX9Vbg, h p://www.you ube.com/wa ch? =uGTneRVgiRg& ea u e= ela ed, h p://www.you ube.com/wa ch? =ljIzBABJgM8& ea u e= ela ed, e c. El co o se ca ac e iza po u iliza odos los elemen os de pues a en escena, de con enidos y na a i os que se han empleado pa a cons ui el ópico gene al de Andalucía. El p esen ado del cu so (Luis La a) acompaña su aje de chaque a adicional con un cla el ojo en la solapa, se di ige al espec ado desde el ípico pa io andaluz luminoso, con mace as, bebiendo una copa de manzanilla y ma cándose un can eci o con su baile. En es e co ome aje, los andaluces apa ecen como agos, abie os y aleg es, a is as, al os de cul u a, aman es del buen i i , de los ba es, las apas y los elemen os olkló icos. Las clases del cu so implican exp esiones locales y o mas de p onuncia dialec ales de Andalucía, incluyendo ulga ismos y supues as "inco ecciones” lingüís icas de odo ipo. La lógica gené ica es de ipo cómico, buscando el chis e ácil - que en más de una ocasión es la ec eación de un ópico- y la b oma jocosa, más que ningún ipo de ei indicación de ca ác e lingüís ico o cul u al. El co ome aje incide en la imagen ances al de Andalucía como luga de pande e a, aleg ía y a e, con habi an es abie os, a asados, agos y siemp e dispues os a una buena ies a. De la ilogía de co ome ajes Mi seño a, el p ime o de ellos cuen a con ap oximadamen e medio millón de isi as en YouTube (h p://www.you ube.com/wa ch? =q25310aVV_0&NR=1& ea u e= wp), más de 15.000 isi as la segunda en ega de la ilogía (h p://www.you ube.com/wa ch? =QYL pPyQIN4) y más de 20.000 la e ce a (h p://www.you ube.com/wa ch? =S9Spa F ZwM& ea u e= ela ed). Son es co ome ajes, di igidos po el co dobés Juan Ri adeney a y p o agonizados po José Cha es, que e lexionan en o no al pi opo como ag esión, a pa i de a ios p o o ipos masculinos. Pa a Ri adeney a, es e co o plan ea la doble mo al exis en e en nues a sociedad, la al a de espe o y un ipo de ealidad que muchas eces supe a a la icción. En la p ime a pa e el conduc o de una u gone a g i a desa o adamen e, sacando medio cue po po la en anilla, un abundan e conjun o de exp esiones que empiezan como un pi opo (“e es la mujé más boni a del mundo”) pe o an e olucionando hacia el insul o, la amenaza o la ulga idad más animal. Es e monólogo de ba ba idades lo di ige a una chica que pasa delan e de su ehículo mien as espe a que el semá o o se ponga e de. El ipo de plani icación elegido cen a oda la a ención isual en la imagen del conduc o , su u gone a, y en la di ección de su mi ada, hacia ue a del ehículo, donde se supone que se encuen a la muje a quien di ige sus g ose ías. Pe o al inal, jus o cuando dice “ e as a lib á... po que es á aquí mi seño a, que si no...”, el plano de ab e y el espec ado puede descub i que su esposa y dos niños pequeños lo acompañan en el asien o delan e o del ehículo. En ese momen o suena el ema El ami o de iole as in e p e ado po Manzani a (“es que su ma ido e a el mismo demonio...”). En la segunda pa e, el mismo ac o in e p e a a un ejecu i o de ni el social al o que oye al camione o del co o an e io y e a la chica obje o de sus palab as ya que se encuen a de enido po el mismo semá o o. G acias a la con e sación que man iene po el mó il con su hija y al monólogo in e io que se supe pone en o a la con e sación, puede comp oba se que posee una men alidad muy pa ecida a la del indi iduo de la p ime a pa e de la ilogía, a pesa de que lo c i ica y desp ecia. La imaginación del ejecu i o sen ado en el descapo able sigue los mismos de o e os del p ime p o agonis a, aunque la única di e encia es que no lo exp esa abie a ni públicamen e. Mien as co e su calen u ien a imaginación, in en a alecciona mo almen e a su hija adolescen e. Y la e ce a pa e pe mi e obse a , en el mismo momen o, a un ma imonio de clase media- baja donde la muje c i ica al “ag eso e bal” pe o po o o culpa a la chica po es i se de una de e minada mane a, mien as el ma ido ambién demues a una mo al muy pa ecida al de la u gone a. El ac o p o agonis a de los es co os, José Cha es, iene un ma cado acen o andaluz -co dobés, especí icamen e- que in en a exage a en el p ime co o y man ene en los dos siguien es. La ilogía Mi Seño a o ece an e odo una c í ica de la e ien e machis a y pa ia cal de la sociedad andaluza, aba cando an o a homb es como a muje es de cualquie ipo de ex acción social y cul u al, aunque esul a pe ec amen e ex apolable a cualquie o a egión española. Las p oducciones de Mundo icción son a ios co ome ajes, cali icados como comedias sociales po la p opia p oduc o a, p o agonizados po dos ac o es (Albe o López y Al onso Sánchez) que enca nan a di e sos pe sonajes. Además, el p opio Al onso Sánchez es el esponsable de la di ección y el guión. Con el mismo esquema na a i o (una con e sación en e dos amigos) e isan de e minados emas elacionados con Andalucía, la ju en ud, la ida o cues iones conce nien es a es i idades di e sas (na idades, acaciones es i ales...). Pueden e se en abundan es páginas: YouTube, Vimeo, Dailymo ion, en nume osos blogs, en a ios g upos de Facebook (como “Fans de Mundo iccion P oduc ions”, en e o os) o en la p opia página web de la p oduc o a (h p://mundo iccionp oducciones.com/). Los í ulos más isionados son Es o ya no es lo que e a (h p://www.you ube.com/wa ch? =7e8w9HZgw9c& ea u e= ela ed) donde desde un luga del ex a adio de Se illa, el Culeb a y el Cabeza, dos amigos de casi 30 años, depa en sob e la economía, la i ienda, el abajo y la hon adez humana jus o an es de pe pe a un obo con la ca a cubie a con capi o es de naza eno. Ilus ación 2. Página de Mundo icción Con la in e ención de los mismos ac o es, e dade a ma ca de áb ica de Mundo icción, el segundo co ome aje se i ula Aquello e a o a cosa (h p://www.you ube.com/wa ch? = U7LlBiBOic& ea u e= ela ed), que mues a una con e sación en e Roque y Vladi, dos hippies an i-sis ema deba iendo sob e los ideales del Mayo del sesen a y ocho, las e oluciones y las u opías an es coge un axi pa a i a casa de los pad es de Vladi (que es án en el chale de la playa) pasando po el McDonald a pilla algo. Eso es así (h p://www.you ube.com/wa ch? =kyxjboYH M8), el e ce co o, Ra i y Fali c i ican a los “pensado es ilus ados” que ale an del cambio climá ico, alabando al ABC y a José Mª Azna y los mé odos de p oducción chinos an es de i se sin paga las consumiciones del ba . También pueden encon a se a iaciones sob e los mismos pe sonajes, como Re lexiones e aniegas (h p:// imeo.com/9380598), es con e saciones en e pe sonajes muy dis in os que pasan el e ano en la misma playa, in e p e ado po los dos ac o es ya ci ados, o Mensaje Na ideño (h p://www.you ube.com/use /mundo iccion?blend=1&ob=4). Todos los co ome ajes de Mundo icción u ilizan la pa odia como base humo ís ica, sub ayando la comicidad a pa i del uso de es e eo ipo (el “hippy”, el “pijo”, el “ iki”...) en unción de sus con adicciones. Los ópicos son la base de las con e saciones, pe o el a amien o pa ódico de los mismos les con ie e nue as lec u as y una dimensión cómica no able. Abundan elemen os locales como los espacios ácilmen e econocibles (La Alameda de Hé cules o el Ba Eme de la Pue a Osa io en Se illa), el paso de palio de la Espe anza Maca ena, la lis a de apas de los ba es o los capi o es de naza eno pa a pe pe a un a aco, combinados con emas ópicos de la ac ualidad (el cambio climá ico, el gobie no socialis a, la c isis o Julián Muñoz). Los comen a ios de los in e nau as sob e los co os sub ayan elemen os de iden idad andaluza, desde la supe icialidad del medio y con una o og a ía ce cana a las dis in as hablas de la Comunidad, con exp esiones como “A o que si, que a ih one. Amo ahi Andaluzia!”; “si es q enian q se se illanosss..q a e enemosss los se illanossssssss!!!”; “Pedaso de iun aso. La se illania la esensia, i a Se illa kohone!!!!” La se ie Niña epelen e puede e se en su p opia página web (h p://www.niña epelen e.com), además de en o as pla a o mas como Vimeo, YouTube o Dailymo ion, incluso en nume osos blogs y a ios g upos en Facebook (“Niña Repelen e”, “El gnomo de la Niña Repelen e”, “Concha, la mad e de la Niña Repelen e”, “Me encan a la niña epelen e”, e c.) con más de 26.000 ans en o al. Se a a de una p oducción de F ikibo , esc i a y di igida po José An onio Pé ez, que en ab il de 2010 había es enado seis episodios y un especial de Na idad. Los c eado es de la se ie apa ecen en los c édi os como Jape y Mape (el mismo José An onio Pé ez y su he mano Manuel, ambos de Camas, Se illa), que jun o a Jesús Cal o de León componen Impose Es udio. Cada uno de los capí ulos (los p ime os con una du ación de es minu os, que poco a poco a aumen ando has a casi cinco de los dos úl imos) mues a, en ono cómico, algún momen o de la ida de Ma ga i a, una niña de unos cinco años que i e con sus pad es. Lejos de cons ui una niña ie na y algo e ol osa, José An onio Pé ez ha c eado un pe sonaje maleducado, i espe uoso, g ose o y e dade amen e pe e so. An onio, el pad e de Ma ga i a, es un pa ado bobalicón y calzonazos al que su hija llama “ca a” (cal a en cas ellano); Concha, la mad e, es á con inuamen e iendo isiones a causa de su adicción a los an idep esi os, po lo que nadie la oma en se io y has a su hija la conside a loca. O os pe sonajes habi uales son la abuela, g uñona e insopo able, y el ecino Jo ge Luis, un niño obeso y adic o a las eleno elas la inoame icanas, algo mayo que Ma ga i a al que és a llama “go da”. La amilia i e en una ba iada de clase media baja, en el ex a adio de Se illa, y an o el acen o como la sin axis y el ocabula io de odos los pe sonajes son ma cadamen e andaluces. En la edición web de El Co eo de Andalucía se ei indica el o igen de la se ie y del equipo de p oducción “made in Se illa”, en un a ículo i ulado “Niña Repelen e: La no ia de Ba Simpson i e en el Ca ambolo” (h p://www.elco eoweb.es/se illa/081206/nina/ epelen e/no ia/ba /simpson/ i e/ca a mbolo#comen a ios). Ilus ación 3. La se ie Niña Repelen e en YouTube La se ie mues a, siemp e en ono de comedia, una amilia peculia , de clase media-baja y con un ni el cul u al bas an e escaso. Se ec ea en algunos elemen os econocibles como ópicos, como el cuad o de la Vi gen del Rocío, las playas de Huel a con los chi ingui os de sa dinas, o los ellanos de los bloques de pisos donde los ecinos se isi an unos a o os con inuamen e. Los mani ies os asgos andaluces de la se ie con as an con la ac u a de la cabece a que, con cie o ai e nos álgico, o ganiza la banda sono a y la oz en o como los clásicos dibujos animados ame icanos doblados en La inoamé ica. La se ie Mal i iendo es enó en ab il de 2010 el décimo y úl imo capí ulo de la p ime a empo ada, que comenzó a emi i se el 24 de no iemb e de 2004 y que ha man enido un ele ado núme o de ep oducciones an o en Vimeo como en YouTube y en la p opia página de la se ie (h p://mal i iendo.com/). Tiene un g upo en Facebook con más de 17.000 ans. Es á ealizada pa a su emisión en In e ne po pa e de la p oduc o a Di e en y la di ige Da id Sáinz, que ambién in e p e a al pe sonaje p incipal. La se ie ec ea dis in as si uaciones co idianas i idas po los habi an es del ic icio ba io se illano de Los bande ille os, un g upo de pe sonajes socialmen e bas an e inadap ados (camellos, imado es, chape os, “yonkis”, lad ones y ex-con ic os). A pesa de la co alidad de la se ie, cabe des aca el p o agonismo de El Neg o (Da id Sáinz) un cana io que encuen a en Se illa el luga ideal pa a i i desp eocupadamen e como go illa (apa cacoches ilegal) y El Zu do (Da id Valde ama) un endedo de d oga del ba io. La lógica na a i a de la se ie a a iesa la pa odia social y mediá ica y la búsqueda de la comicidad a pa i de p o o ipos casi ca ica u escos.